Eärendil ( IPA: [ɛ.aˈrɛn.dil] ) el Marinero y su esposa Elwing son personajes del legendarium de la Tierra Media de J. R. R. Tolkien . Están representados en El Silmarillion como Semielfos , hijos de Hombres y Elfos. Es un gran marino que, en su frente, llevaba la Estrella de la Mañana , [T 1] una joya llamada Silmaril , a través del cielo. La joya había sido salvada por Elwing de la destrucción de los Puertos del Sirion . La Estrella de la Mañana y los Silmarils son elementos del simbolismo de la luz, de la creatividad divina, que se fragmenta continuamente a medida que avanza la historia. Tolkien tomó el nombre de Eärendil del antiguo nombre inglés Eärendel , que se encuentra en el poema Crist 1 , que lo aclamaba como "el más brillante de los ángeles"; este fue el comienzo de la mitología de la Tierra Media de Tolkien. Elwing es la nieta de Lúthien y Beren , y desciende de Melian la Maia , mientras que Eärendil es hijo de Tuor e Idril . A través de su progenie, Eärendil y Elwing se convirtieron en los antepasados del linaje real Númenóreano y, más tarde, de los Dúnedain .
Eärendil también es el tema de la canción de El Señor de los Anillos cantada y supuestamente compuesta por Bilbo en Rivendel , descrita por Tom Shippey como un ejemplo de "una veta élfica ... señalada ... por complejidades apenas precedentes" de poesía. [3]
Eärendil significa "Amante del Mar" en el idioma inventado por Tolkien, el quenya . Sin embargo, Tolkien tomó prestado el nombre de la literatura inglesa antigua , en particular del verso " Eala Earendel, engla beorhtast " (Salve, Earendel, el más brillante de los ángeles) del poema Crist 1. [ 4] Tolkien afirmó que el nombre provenía del nombre inglés antiguo Ēarendel ; le impresionó su "gran belleza" alrededor de 1913, que percibió como "enteramente coherente con el estilo normal de AS , pero eufónico en un grado peculiar en ese lenguaje agradable pero no 'delicioso'". [T 1] [5] Elwing significa "rocío de estrellas" en el idioma élfico sindarin . [T 2] "Eärendil" fue escrito originalmente por Tolkien como "Eärendel", antes de ser modificado. [1]
La Tierra Media estuvo poblada en la Primera Edad por elfos inmortales , seguidos más tarde por los hombres . Los elfos se dividieron en sus migraciones, y algunos se establecieron en la región noroeste llamada Beleriand . Fëanor , hijo de Finwë , el rey de los Noldor , una rama de los elfos, tenía una habilidad única en la artesanía y forjó tres joyas brillantes y muy apreciadas, los Silmarils , que brillaban como estrellas relucientes. El Señor Oscuro Morgoth deseaba los Silmarils para sí mismo y logró apoderarse de ellos para colocarlos en su corona. Hubo enemistad entre Morgoth y los pueblos libres, los elfos y los hombres. [T 3]
Eärendil era el hijo semielfo de un hombre, Tuor , y una elfa, Idril , hija de Turgon , el rey de la ciudad élfica oculta de Gondolin . Fue criado en Gondolin; cuando tenía siete años, escapó del saqueo de Gondolin con sus padres. Eärendil casi fue asesinado por el primo traidor de su madre, Maeglin, quien había traicionado a Gondolin ante Morgoth ; se salvó cuando su padre mató a Maeglin. Eärendil y sus padres vivieron después en Arvernien, junto a la desembocadura del Sirion .
Eärendil se convirtió en el líder del pueblo que vivía allí y se casó con Elwing, la hija semielfa de Dior y la doncella elfa Sindar Nimloth. Otra alianza entre el hombre y el elfo, el héroe Beren y su novia élfica Lúthien , fueron los abuelos paternos de Elwing. Eärendil y Elwing tuvieron dos hijos, Elrond y Elros. [T 4]
Con la ayuda de Círdan el Carpintero de Barcos , Eärendil construyó un barco, Vingilótë ( quenya significa "flor de espuma"). A menudo navegaba por los mares al oeste de la Tierra Media, dejando a su esposa en Arvernien. [T 4] [6] En ese momento, Elwing tenía en su posesión el Silmaril que Beren había arrebatado a Morgoth . Cuando los hijos de Fëanor, que querían recuperar los Silmarils, se enteraron de esto, atacaron Arvernien y mataron a la mayoría de las personas que vivían allí. Elwing, en lugar de ser capturada, se arrojó con el Silmaril al mar. [T 4] Luego, según El Silmarillion :
[T 4 ] Ulmo sacó a Elwing de entre las olas y le dio la apariencia de un gran pájaro blanco, y sobre su pecho brillaba como una estrella el Silmaril, mientras volaba sobre el agua en busca de Eärendil, su amado. Una noche, Eärendil, al timón de su barco, la vio venir hacia él como una nube blanca extremadamente veloz bajo la luna, como una estrella sobre el mar que se movía en trayectorias extrañas, una llama pálida con alas de tormenta. Y se canta que cayó del aire sobre los maderos de Vingilot, desmayada, casi muerta por la urgencia de su velocidad, y Eärendil la tomó en su seno; pero por la mañana, con ojos maravillados, vio a su esposa en su propia forma a su lado con el cabello sobre su rostro, y ella durmió .
Al enterarse de la tragedia que había caído sobre Arvernien, Eärendil se dirigió a bordo del Vingilot hacia Valinor , el hogar de los divinos e inmortales Valar , y allí él y Elwing llegaron finalmente. Así, Eärendil se convirtió en el primero de todos los mortales en poner un pie en Valinor. Eärendil se presentó ante los Valar y les pidió ayuda para los Hombres y los Elfos de la Tierra Media para luchar contra Morgoth ; los Valar aceptaron su súplica. [T 4]
Como Eärendil había emprendido esta misión en nombre de los Hombres y los Elfos, y no por su propio bien, Manwë , Rey de los Valar, se abstuvo de aplicar el castigo de muerte que se merecía por entrar en Valinor. Además, como tanto Eärendil como Elwing descendían de una unión de Elfos y Hombres, Manwë les concedió a ellos y a sus hijos el don de elegir a qué raza se unirían. Elwing eligió ser uno de los Elfos. Eärendil hubiera preferido ser uno de los Hombres; sin embargo, por el bien de su esposa, eligió ser uno de los Elfos también. Su barco, Vingilot ( Quenya : Vingilótë ), fue colocado en los cielos, y navegó en él "incluso en los vacíos sin estrellas", pero regresó al amanecer o al atardecer, brillando en el cielo como la Estrella de la Mañana . [T 4]
El hijo de Eärendil, Elrond, también eligió la inmortalidad élfica, pasando a ser conocido como Semielfo , y en la Tercera Edad jugó un papel importante en La Guerra del Anillo , como se narra en El Señor de los Anillos . [T 4] Elros eligió la mortalidad, el don de los Hombres, fundando la línea de los Reyes de Númenor ; [T 4] su descendiente en el momento de La Guerra del Anillo fue Aragorn , uno de los de la Comunidad del Anillo, que se casó con la hija de Elrond, Arwen . [T 5]
Los Valar marcharon hacia el norte de la Tierra Media y atacaron el Trono de Morgoth en la Guerra de la Cólera . Morgoth desplegó una flota de dragones alados que hicieron retroceder a los Valar. Eärendil en Vingilot atacó, con Thorondor y sus grandes águilas, y mató a Ancalagon el Negro , el más grande de los dragones. Ancalagon cayó sobre Thangorodrim y destruyó sus torres. Los Valar ganaron la batalla, destruyeron los dragones y los pozos de Angband, capturaron a Morgoth y tomaron los dos Silmarils restantes de su corona. [T 4]
Humphrey Carpenter , en su biografía de Tolkien, remarcó que Eärendil "fue de hecho el comienzo de la propia mitología de Tolkien". [9] En 1914, Tolkien escribió un poema El viaje de Eärendel, la estrella vespertina , inspirado en el poema Crist I. [9] [5] Mientras estudiaba en Oxford, Tolkien desarrolló un lenguaje construido que más tarde se conocería como quenya . [5] Ya alrededor de 1915 tenía la idea de que este lenguaje necesitaba una historia interna y era hablado por elfos con quienes su personaje inventado Eärendil se encuentra durante sus viajes. [10] El siguiente paso en la creación de la mitología subyacente fue La balada de Eärendel , una obra compuesta por varios poemas que describe al marinero Eärendil y sus viajes y cómo su barco se convierte en una estrella. La misteriosa tierra de Valinor y sus Dos Árboles brillando en oro y plata a través de la tierra fueron descritos por primera vez en este ciclo. [11] El poema fue publicado en El libro de los cuentos perdidos 2. [ T 8]
Tolkien conocía los cognados germánicos del nombre ( nórdico antiguo Aurvandill , lombardo Auriwandalo ); la cuestión de por qué se debería utilizar la forma inglesa antigua en lugar de la lombarda o protogermánica en la mitología se menciona en The Notion Club Papers . La evidencia en nórdico antiguo junto con la inglesa antigua apuntan a un mito astronómico, el nombre se refiere a una estrella o un grupo de estrellas; el inglés antiguo en particular señala a la estrella de la mañana como el heraldo del sol naciente, cristianizado para referirse a Juan el Bautista . [4] Tolkien afirmó en una carta de 1967 que los usos en inglés antiguo de ēarendel "parecen indicar claramente que era una estrella que presagiaba el amanecer... eso es lo que ahora llamamos Venus : la estrella de la mañana tal como se la puede ver brillando brillantemente en el amanecer, antes de la salida real del sol. Así es, en cualquier caso, como lo tomé [al crear a Eärendil como un marinero y "una estrella heraldo"]". [T1] [T9]
Tolkien se inspiró particularmente en los versos de Crist : [9] [7]
éala éarendel engla beorhtast / ofer middangeard monnum enviado
Salve Earendel, el más brillante de los ángeles, sobre la Tierra Media a los hombres enviados
La primera de las líneas de Crist tiene un paralelo con la exclamación de Frodo Bolsón en Las dos torres , Aiya Eärendil Elenion Ancalima!, que en el idioma inventado por Tolkien , el quenya , significa "¡Salve Eärendil, la más brillante de las estrellas!". La exclamación de Frodo se refería al "vidrio estelar" que llevaba, el frasco de Galadriel , que contenía un poco de la luz de la estrella de Eärendil, el Silmaril . [12] [13]
Estas líneas de Crist pueden tomarse como inspiración no sólo para el papel de Eärendil en la obra de Tolkien desde 1914, sino también para el término Tierra Media (que en inglés antiguo significa Middangeard ) para las tierras habitables (cf. Midgard ). En consecuencia, los medievalistas Stuart D. Lee y Elizabeth Solopova afirman que Crist A fue "el catalizador de la mitología de Tolkien". [9] [7] [8]
La estudiosa de Tolkien Verlyn Flieger escribe en su libro de 1983 Splintered Light: Logos and Language in Tolkien's World que un tema central de la escritura de Tolkien es la fragmentación progresiva de la luz desde el momento de la creación; la luz simboliza tanto la creación divina como la subcreación del autor . [14]
La luz comienza en El Silmarillion como una unidad, y de acuerdo con la fragmentación de la creación se divide en más y más fragmentos a medida que avanza el mito. La Tierra Media está poblada por los angelicales Valar e iluminada por dos grandes lámparas; cuando estas son destruidas por el caído Vala Melkor , el mundo se fragmenta y los Valar se retiran a Valinor , que está iluminada por Los Dos Árboles . Cuando estos también son destruidos, su último fragmento de luz se convierte en los Silmarils , y un retoño también es rescatado, conduciendo al Árbol Blanco de Númenor , el símbolo viviente del Reino de Gondor . Se libran guerras por los Silmarils, y estos se pierden para la Tierra, el Mar y el Cielo. [12]
El último de los Silmarils, llevado por Eärendil el Marinero, se convierte en la Estrella de la Mañana mientras navega por el cielo con la brillante joya en su barco Vingilot. En la época de El Señor de los Anillos , en la Tercera Edad , eso es todo lo que queda de la luz. Parte de la luz de la estrella es capturada en el Espejo de Galadriel , la fuente mágica que le permite ver el pasado, el presente y el futuro; y parte de esa luz queda, finalmente, atrapada en el Frasco de Galadriel, su regalo de despedida a Frodo, el contrapeso al malvado y poderoso Anillo de Sauron que Frodo también lleva. En cada etapa, la fragmentación aumenta y el poder disminuye. Por lo tanto, el tema de la luz como poder divino, fragmentado y refractado a través de las obras de los seres creados, es central para toda la mitología. [12]
El erudito de Tolkien Tibor Tarcsay escribe que Eärendil se basa no solo en el inglés antiguo sino también en mitos indoeuropeos y universales. Wade tiene poder sobre el mar y una fuerza sobrehumana, mientras que otras numerosas figuras míticas indoeuropeas comparten la conjunción de Eärendil de agua, barco o caballo, y heraldo o estrella, como Surya , el dios del sol de los Vedas , o Apolo con su carro tirado por caballos que tira del sol a través del cielo. [15] Vingilot es mencionado en El cuento del mercader de Geoffrey Chaucer como el nombre del barco de Wade; Wade es mencionado a su vez en el poema en inglés antiguo Widsith , mientras que el caballo de Sir Gawain tiene un nombre similar a Vingilot, Gryngolet. [15] Christopher Tolkien también notó la coincidencia de los nombres de los barcos, Guingelot para Wade y Wingelot para Eärendel, y afirmó que el vínculo entre Wade y Tuor "no era casual", lo que Flieger interpreta como, sin duda, intencional. Flieger señala además que en Parma Eldalamberon 15, Tolkien escribió inequívocamente "Wade = Eärendel". [16] [17]
La leyenda de Eärendil de Tolkien tiene elementos que se asemejan al Mabinogion o a la leyenda cristiana de San Brandán el Navegante . [18]
El hecho de que Elwing se quede en casa esperando a que su marido regrese de sus vanos viajes por el océano hace eco del motivo literario de la "mujer sufrida". La elección del destino que los Valar ofrecen a Eärendil y Elwing, que da como resultado que ambos se conviertan en elfos inmortales, se ha interpretado como un movimiento de Tolkien para resolver "varios puntos de la trama desordenados de una sola vez": al ser medio elfos, a ninguno de los dos se le habría permitido poner un pie en la tierra de los Valar, ni tampoco estaba determinado su destino final, ya que en el legendarium de Tolkien los hombres son mortales, mientras que los elfos vivirán hasta que el mundo se deshaga. La metamorfosis de la pareja continúa cuando el barco de Eärendil se transforma en una nave voladora, para que pueda continuar sus viajes en el cielo en lugar de en el mar. Aún así, Elwing permanecerá en casa, pero se le concede una torre blanca para vivir. [6]
El poema más largo de El Señor de los Anillos es la Canción de Eärendil que Bilbo canta, y supuestamente compuso, en Rivendel. [3] Este poema tiene una historia extraordinariamente compleja, que deriva a través de muchas versiones de su poema desenfadado " Errante ". [T 10] La Canción de Eärendil es descrita por Tom Shippey como un ejemplo de "una veta élfica... señalada... por complejidades apenas precedentes" de poesía, un enfoque derivado del poema en inglés medio Pearl . [3] [19] La canción fue grabada por The Tolkien Ensemble en su CD de 2005 Leaving Rivendell . [20]