Tuor Eladar e Idril Celebrindal son personajes ficticios del legendarium de la Tierra Media de J. R. R. Tolkien . Son los padres de Eärendil el Marino y abuelos de Elrond el Semielfo : a través de su progenie, se convierten en los antepasados de los Númenóreanos y del Rey del Reino Reunido Aragorn Elessar. Ambos personajes juegan un papel fundamental en La Caída de Gondolin , una de las primeras historias de Tolkien; formó la base de una sección en su obra posterior, El Silmarillion , y se amplió como una publicación independiente en 2018.
El matrimonio de Tuor e Idril fue uno de los tres únicos entre hombres y elfos en los escritos de Tolkien. Los estudiosos han comparado a Tuor con Odiseo en la mitología griega y con Eneas en la mitología romana , mientras que la historia de Idril se ha comparado con las de Casandra y Helena de Troya .
Tuor Eladar, también conocido como Ulmondil ("El Bendito de Ulmo "), es el personaje central de La Caída de Gondolin . [1] Es un gran héroe de la Tercera Casa de los Hombres en la Primera Edad de la Tierra Media , hijo único de Huor y Rían y primo del desafortunado Túrin Turambar . Huor muere mientras cubría la retirada de Turgon , rey de Gondolin, en la Batalla de las Lágrimas Innumerables, la Nírnaeth Arnoediad . Rían, al no recibir noticias de su marido, se angustia y vaga por el desierto. Los elfos grises locales se hacen cargo de ella y antes de que termine el año da a luz un hijo al que llama Tuor. Pero lo entrega al cuidado de los elfos y se marcha, muriendo en el solitario túmulo verde, la Colina de los Muertos, en el lugar de la Batalla de las Lágrimas Innumerables. [T 1]
Tuor es criado por los elfos en las cuevas de Androth en las montañas de Mithrim, en la región de Hithlum de Beleriand , y lleva una vida dura y cautelosa. Cuando Tuor tiene dieciséis años, su líder Annael decide irse, pero durante la marcha su gente se dispersa. Tuor es capturado por los Hombres del Este, hombres que habían sido enviados allí por el Señor Oscuro Morgoth y que habían oprimido cruelmente a las pocas personas que quedaban allí. Después de tres años de esclavitud bajo Lorgan el Hombre del Este, Tuor escapa y regresa a las cuevas. [T 1]
Durante cuatro años vive como un proscrito, sin ver ninguna forma de escapar de la región de Dor-lómin, que está rodeada de montañas. Mata a muchos de los Hombres del Este que encuentra durante sus viajes, y su nombre es temido. Mientras tanto, el divino Vala Ulmo , Señor de las Aguas, se entera de la difícil situación de Tuor y lo elige para llevar un mensaje de advertencia a Turgon, Señor de la Ciudad Oculta de Gondolin . Por el poder de Ulmo, un manantial cerca de la cueva de Tuor se desborda, y siguiendo la corriente Tuor cruza Dor-lómin hacia las montañas de Ered Lómin. Bajo la guía de dos Elfos enviados allí por Ulmo, Gelmir y Arminas , pasa por la antigua Puerta de los Noldor hacia la tierra de Nevrast , convirtiéndose en el primer Hombre en llegar a la orilla del Gran Mar, Belegaer . Desde allí es guiado por siete cisnes, llegando finalmente a las antiguas viviendas de Turgon en Vinyamar. [T 1]
Tuor encuentra armas y armaduras en las ruinas de Vinyamar y se encuentra con Ulmo en la orilla del mar. Ulmo nombra a Tuor como su mensajero y le dice que busque al rey Turgon en Gondolin. Le da a Tuor al elfo Voronwë como su guía. Voronwë conduce a Tuor a lo largo de las laderas meridionales de Ered Wethrin y alcanzan a ver brevemente al primo de Tuor, Túrin, cerca de las Piscinas de Ivrin, la única vez que los caminos de los dos se cruzan. Viajando a través del duro invierno, llegan a la ciudad oculta de Gondolin. Tuor le cuenta a Turgon la advertencia de Ulmo de que Morgoth ahora sabe de la existencia de Gondolin y está a punto de destruirla, pero Turgon se niega a abandonar la ciudad. [T 1]
Tuor permanece en la ciudad y se enamora de la única hija de Turgon, Idril Celebrindal, cuya madre Elenwë murió cruzando el hielo del norte durante el regreso de los elfos de Valinor . En contraste con la primera unión de elfos y hombres , la de Lúthien y Beren , a Tuor e Idril se les permite casarse sin dificultad. Su boda se celebra con gran alegría y júbilo, ya que el rey Turgon se había encariñado con Tuor. Nombra a Tuor líder de la Casa del Ala del Cisne, una de las doce casas de Gondolin. Turgon también recuerda las últimas palabras de Huor, que profetizaba que una "estrella" surgiría de su linaje y del de Turgon que redimiría a los Hijos de Ilúvatar (elfos y hombres) de Morgoth. Sin embargo, el matrimonio enfurece al influyente sobrino de Turgon, Maeglin, que había deseado a Idril para sí. Maeglin desafía la orden de Turgon de permanecer en las montañas y es capturado por los orcos durante un viaje para reunir recursos. Morgoth le promete a Maeglin tanto Gondolin como Idril a cambio de decirle dónde está la ciudad oculta. Al notar que Maeglin se comporta de manera sospechosa, Idril decide construir un pasaje secreto que salga de Gondolin. [T 1]
Durante el consiguiente saqueo de Gondolin, Tuor defiende a Idril y a su único hijo Eärendil de los orcos y del traidor Maeglin, que amenaza con asesinar al niño arrojándolo desde la muralla de la ciudad. Después de matar a Maeglin, lideran a un remanente del pueblo de Gondolin para escapar a través del pasaje secreto. En las alturas de la montaña se encuentran con un Balrog , contra el que Glorfindel , jefe de la Casa de la Flor Dorada, lucha y derrota. Llegan al estuario de las Bocas del Sirion ; Tuor y su gente viven allí durante un tiempo, y también fundan una ciudad en la Isla de Balar. [T 1]
Anhelando el mar, Tuor construye el barco Eärramë ("Ala de mar"). Él e Idril navegan hacia el oeste; los elfos y los hombres de Beleriand creen que los dos llegaron a Valinor , eludiendo la Prohibición de los Valar que prohibía a los mortales entrar en las Tierras Imperecederas, y que solo Tuor entre los hombres puede ser tratado como un elfo. Eärendil hereda la piedra élfica Elessar de Idril; es una gema verde mágica que otorga poderes curativos a quienes la tocan. La piedra élfica pasa a su descendiente Aragorn al final de la Tercera Edad, como se narra en El Señor de los Anillos ; cuando se convierte en rey, toma el nombre de Elessar. [2] [3] [T 1]
La historia de Tuor e Idril se cuenta brevemente en el capítulo 23 de El Silmarillion , que relata la caída de la ciudad noldor de Gondolin . [T 1] Una versión muy temprana, escrita alrededor de 1916-17, se encuentra en El libro de los cuentos perdidos . [T 4] El comienzo de una narrativa más completa y desarrollada, que Tolkien comenzó después de terminar El Señor de los Anillos en la década de 1950, se incluye en Cuentos inacabados . Sin embargo, la narrativa no llega más allá de la primera visión de Gondolin por parte de Tuor . [T 5]
En la historia original de La Caída de Gondolin , se dice que Tuor llevaba un hacha llamada Dramborleg , "Afiladísima", que "causaba un golpe tan fuerte como el de un garrote y una hendidura tan grande como el de una espada". Escritos posteriores afirman que el Hacha de Tuor se conserva en Númenor como reliquia de los Reyes. [T 6]
Los eruditos han afirmado que Tuor demostró sabiduría al escuchar a su esposa, cuyo sabio consejo es su rasgo definitorio, mientras que un líder de mayor estatura como Thingol , el Rey Elfo de Doriath, fue humillado por su imprudencia y orgullo. [4] Jennifer Rogers escribe en Tolkien Studies que Christopher Tolkien introduce la historia sin problemas en su libro La caída de Gondolin al proporcionar breves extractos del "Bosquejo de la mitología" de su padre de 1926 y "La huida de los Noldoli de Valinor", ubicando así "la historia de Tuor en el contexto de la Perdición de Mandos y el Juramento de Fëanor ", en otras palabras dentro del legendarium . [5] La erudita de Tolkien Linda Greenwood señala que Tuor es el único hombre mortal en el legendarium al que se le permite vivir como inmortal. [6] Tolkien sugiere una explicación en una carta, a saber, que Eru Ilúvatar , el Dios Único, interviene directamente como una excepción única, tal como en la suposición de Lúthien de un destino mortal. [T 7]
David Greenman, en Mythlore , compara a Tuor tanto con los héroes hobbits de El Señor de los Anillos como con los héroes clásicos: [7]
El biógrafo de Tolkien, John Garth, escribe en su libro Tolkien's Worlds que las colinas sin árboles azotadas por el viento de Nevrast , donde Tuor alcanza los acantilados y se convierte en el primer hombre en ver el mar en el legendarium, son "perfectamente de Cornualles ". Garth señala que Tuor se queda allí al atardecer con los brazos extendidos hasta que el mar- Vala Ulmo aparece del agua para profetizar el nacimiento del hijo de Tuor, Eärendil, que termina con un Silmaril en el cielo como la Estrella Vespertina. [8] La artista alemana Jenny Dolfen ha pintado la escena en su "Y su corazón se llenó de anhelo" de 2019 como un paisaje de Cornualles, con Tuor rodeado de gaviotas. [8] [9] Garth afirma que esto significa que la Estrella Vespertina no estaba en el cielo occidental que Tuor vio, mientras que cuando Tolkien visitó la península de Lizard en Cornualles en 1914, el planeta había salido y se había puesto "directamente al oeste", una visión poco común. Unas semanas después, Tolkien escribió el primer poema de su legendarium, "El viaje de Eärendel, la Estrella Vespertina". [8]
La estudiosa de Tolkien Melanie Rawls identifica a Idril como un personaje femenino con capacidad de acción en las obras de Tolkien: se la muestra capaz de actuar una vez que ha alcanzado la comprensión. [10] Idril aconseja a su padre, Turgon, que "es muy masculino y necesita una contraparte femenina", en su gobierno de Gondolin. Rawls también afirma que Idril tiene una "personalidad bien equilibrada", y que Tuor, que combina cualidades masculinas (guerrero) y femeninas (consejero), "combina bien con ella". [10] En la serie de Tor.com sobre la gente de la Tierra Media, Megan N. Fontenot elogia la caracterización de la sabiduría y la paciencia de Idril tal como se cuenta en la historia de la Caída de Gondolin. En opinión de Fontenot, la historia de Idril representa "un hito significativo en la carrera narrativa de Tolkien", ya que vio en ella muchos ecos de varios otros personajes femeninos de la Tierra Media. [2]
Greenman compara y contrasta el papel de Idril en la historia con el de Casandra y Helena de Troya , dos figuras femeninas prominentes en los relatos de la Guerra de Troya : al igual que la profetisa, Idril tuvo una premonición de un peligro inminente y, al igual que Helena, su belleza jugó un papel importante en la instigación de la traición de Maeglin a Gondolin, lo que finalmente condujo a su caída y ruina. Por el contrario, Greeman señala que el consejo de Idril de promulgar un plan de contingencia para una ruta de escape secreta fuera de Gondolin fue atendido por su gente, y que ella siempre había rechazado los avances de Maeglin y se mantuvo fiel a Tuor. [7]
En el lenguaje ficticio de Tolkien, el sindarin , el nombre Idril es una forma del nombre quenya Itarillë , Itarildë o Itaril , que significa «brillantez centelleante». [T 8] El epíteto Celebrindal significa «pie de plata»: según el Bosquejo de la mitología (la primera versión de El Silmarillion de 1926), se la llamaba así «por la blancura de sus pies; y caminaba y bailaba siempre descalza por los caminos blancos y los prados verdes de Gondolin». Tolkien la describe así en este texto: «Era muy bella y alta, casi de la estatura de un guerrero, y su cabello era una fuente de oro». Christopher Tolkien comenta que esta descripción puede ser el prototipo de la de Galadriel . [T 9] El relato está presente en la forma más antigua de la historia La caída de Gondolin , en la que "la gente la llamaba Idril de los Pies de Plata porque siempre iba descalza y con la cabeza descubierta, hija del rey como era, salvo sólo en las pompas de los Ainur "; entonces se la llama Talceleb o Taltelepta . [T 1]
Tolkien sospechaba que su colega escritor y amigo CS Lewis había tomado prestadas sus ideas; sentía que los personajes de Tor y Tinidril en Perelandra o viaje a Venus de Lewis , publicado por The Bodley Head en 1943, tenían un "cierto eco de Tuor e Idril", y que Tinidril en particular era un pastiche de Idril y Tinúviel, una versión anterior de su personaje Lúthien. [11]
En las adaptaciones cinematográficas de Peter Jackson de la Tierra Media de Tolkien , se suponía que Idril era el dueño original de la espada Hadhafang , una invención original de la compañía de producción afiliada Weta Workshop . [12] Es manejada por los descendientes de Idril, Elrond y Arwen, en ciertas escenas de las series de películas de El Señor de los Anillos y El Hobbit . [13]
