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Númenor

Númenor , también llamado Elenna-nórë u Westernesse , es un lugar ficticio en los escritos de JRR Tolkien . Fue el reino que ocupaba una gran isla al oeste de la Tierra Media , escenario principal de los escritos de Tolkien, y fue la mayor civilización de los Hombres . Sin embargo, después de siglos de prosperidad muchos de los habitantes dejaron de adorar al Dios Único, Eru Ilúvatar , y se rebelaron contra los Valar , lo que provocó la destrucción de la isla y la muerte de la mayor parte de su gente. Tolkien pretendía que Númenor aludiera a la legendaria Atlántida . [T 1] Los comentaristas han notado que la destrucción de Númenor hace eco de las historias bíblicas de la caída del hombre y la destrucción de Sodoma y Gomorra , y del Paraíso perdido de John Milton .

Geografía ficticia

Geografía Física

Mapa de Númenor, con sus principales ciudades.

Una Descripción de la Isla de Númenor , publicada en Cuentos Inconclusos , supuestamente se derivó de los archivos de Gondor . [T 2] Númenor estaba en el Gran Mar, más cerca de Aman en el Oeste que de la Tierra Media en el Este. [T 3] Tenía forma de estrella, con cinco penínsulas que se extendían desde la región central, que tenía alrededor de 250 millas (400 km) de ancho. [T 2] Karen Wynn Fonstad estimó que la isla tenía un área de 435,017 km² [167,691 millas cuadradas]. [1] Númenor tenía seis regiones principales: los cinco promontorios, denominados Andustar, Hyarnustar, Hyarrostar, Orrostar y Forostar; y el área central, Mittalmar, que contenía la ciudad capital Armenolos. [T 2] [T 4] [T 5] El quinto rey Tar-Meneldur construyó una torre en Forostar para observar las estrellas. [T 6]

Geografía Humana

El primer rey Elros, hijo del héroe marinero Earendil , construyó una torre alta en Armenolos ; El Árbol Blanco Nimloth, símbolo viviente del Reino, fue plantado en tiempos del sexto Rey, el explorador Tar-Aldarion. Durante el reinado del último rey, el orgulloso Ar-Pharazôn, se construyó en la ciudad un gigantesco templo circular dedicado a Morgoth , de más de quinientos pies de diámetro y la misma altura que su cornisa, con una cúpula plateada encima. La cúpula disponía de un óculo , del que salía el humo de numerosos sacrificios quemados, empañando la plata. [T 3] Andúnië, "Puesta del Sol", era un puerto occidental, frente a las Tierras Imperecederas; Los Eldar solían aterrizar allí. Valandil fue el primer Señor de Andúnië. Otros puertos incluyeron Rómenna y Eldalondë. Cuando la Sombra cayó sobre Númenor, Armenelos alcanzó a Andúnië. [T2]

Cultura

Los Númenóreanos descendían de los Edain de Beleriand , con tres clanes: el pueblo de Hador, el pueblo de Bëor y el Pueblo de Haleth. La mayoría descendía del pueblo de Hador, de cabello rubio y ojos azules. Los colonos de las regiones occidentales, especialmente Andustar, procedían en su mayoría del pueblo de Bëor, con cabello más oscuro y ojos grises. [T 6] También estuvieron presentes algunos restos del Pueblo de Haleth y algunas familias de los Drúedain . [T 7] El Númenóreano promedio era más alto que dos rangar , o 6'4". [T 8] Los Númenóreanos que no eran de la Línea de Elros vivieron durante 200 años, y los parientes reales vivieron mucho más; su esperanza de vida disminuyó debido a su rebelión. [T 9] La mayoría de edad fue a los 25 años [T 6]

Su lengua común, el adûnaico , se derivaba del taliska , el habla de los hadorianos. [T 10] [T 11] La mayoría de los Númenóreanos conocían el sindarin; Las familias nobles también conocían el quenya de los Altos Elfos , empleándolo en obras de tradición y nomenclatura. [T 12] [T 6] Cuando se rompió la amistad con los Elfos, el uso del Sindarin y el Quenya disminuyó, hasta que el Rey Ar-Adûnakhôr prohibió su enseñanza, y el conocimiento de las lenguas élficas sólo fue preservado por los Fieles. [T 5]

Antes de la llegada de la Sombra, los Númenóreanos mantenían tradiciones de adoración a Ilúvatar y respeto a los Valar. Entre ellas estaban colocar una rama de la fragante oiolairë en la proa de un barco que partía, [T 6] las ceremonias relacionadas con la entrega del Cetro y la entrega de la vida. Las tradiciones más famosas fueron las Tres Oraciones, durante las cuales el pueblo subía a la cima de Meneltarma y el Rey alabó a Eru Ilúvatar. Estas fueron las oraciones de primavera por un buen año, Erukyermë ; la oración de verano por una buena cosecha, Erulaitalë ; y la acción de gracias de la cosecha de otoño, Eruhantalë . [T2]

El calendario Númenóreano, el "King's Reckoning", es similar al gregoriano , con una semana de siete días, un año de 365 días excepto en los años bisiestos , y doce meses ( astar ): diez con 30 días y dos con 31 . T 13]

Historia ficticia

tierra de regalo

Númenor fue levantado del mar como un regalo de los Valar a los Edain que habían estado con los Elfos de Beleriand contra Morgoth en las guerras de la Primera Edad . [T 14] A principios de la Segunda Edad , la mayoría de los Edain que habían sobrevivido a las guerras abandonaron la Tierra Media hacia Númenor, navegando en barcos proporcionados y dirigidos por los Elfos. La migración duró 50 años y trajo entre 5.000 y 10.000 personas a la isla. [T 15] [T 5] Elros Semielfo , hijo de Eärendil , renunció a su inmortalidad para convertirse en Hombre y el primer Rey de Númenor. Los Númenóreanos se convirtieron en un pueblo poderoso, amigo de los Elfos, tanto de Eressëa como de la Tierra Media. Los Elfos de Eressëa trajeron regalos que incluían habilidades y plantas. Elros trajo una medida de sangre élfica y poder mágico . Entre estos obsequios se encontraban siete palantíri , orbes mágicos que podían prever el futuro, para los Señores de Andúnië. [T3]

reyes del mar

Númenor estaba rodeada por el Gran Mar de Arda , y el mar tuvo una profunda influencia en la cultura y la historia de Númenor. Desde los primeros tiempos de su historia, el pescado del mar fue una parte importante de la dieta númenóreana; quienes proporcionaron este alimento fueron los primeros navegantes de Númenor. [T 2] Los númenóreanos rápidamente se convirtieron en hábiles constructores navales y marineros , con el deseo de explorar y dominar el océano. Había una limitación a esta actividad: la Prohibición de los Valar. Los Valar prohibieron a los Edain navegar hacia el oeste fuera de la vista de la isla. Esto se debía a que las Tierras Imperecederas , prohibidas para los mortales, se encontraban tentadoramente cerca al oeste de Númenor. Entonces los númenóreanos exploraron los otros mares. Llegaron a la Tierra Media hacia el este y exploraron sus costas, incluido el Mar Oriental en el otro lado de la Tierra Media. Trajeron su civilización a los Hombres de la Tierra Media, quienes los llamaron los Reyes del Mar. [T 3] Las noticias sobre los marinos númenóreanos se extendieron hacia el interior de la Tierra Media; Incluso los solitarios Ents se enteraron de la llegada de "los Grandes Barcos". [T 16] Los númenóreanos habían establecido buenas relaciones con Gil-galad , el rey de los Altos Elfos del noroeste de la Tierra Media, cuyos barcos zarpaban de los Puertos Grises. [T 6] Aldarion fundó Uinendili, un gremio de marineros, en honor a Uinen, diosa del mar. [T 2] [T 6] Le sucedió en el trono y se hizo conocido como el Rey Marinero. Estableció Vinyalondë (más tarde llamado Lond Daer), el primer asentamiento númenóreano en la Tierra Media. Este puerto proporcionaba acceso a los grandes bosques de Eriador , que los númenóreanos necesitaban para la construcción naval. Los númenóreanos ayudaron a Gil-galad en la Guerra de los Elfos y Sauron en la Tierra Media, que estalló después de la forja del Anillo Único . Tar-Minastir, más tarde el undécimo rey de Númenor, reunió una armada y la envió en ayuda de Gil-galad. Las fuerzas de Númenor y los Elfos derrotaron a Sauron. [T3]

La sombra se avecina

El creciente poder de los númenóreanos tenía un lado oscuro; La explotación de los bosques de la Tierra Media devastó gran parte de Eriador. Los númenóreanos establecieron nuevos asentamientos en la Tierra Media y llegaron a gobernar un imperio costero sin rival. Al principio, se relacionaron con los Hombres de la Tierra Media de manera amistosa, pero los sucesores de Minastir, Tar-Ciryatan y Tar-Atanamir "el Grande", se volvieron tiránicos, oprimiendo a los Hombres de la Tierra Media y exigiendo fuertes tributos. Los númenóreanos convirtieron a Umbar , la ciudad portuaria del sur de la Tierra Media, en una gran fortaleza y ampliaron Pelargir , un desembarco en Gondor cerca de las desembocaduras del Anduin . Los "Hombres del Rey" entre los Númenóreanos sintieron celos de los Elfos por su inmortalidad, resentidos por la Prohibición de los Valar y buscaron la vida eterna. Aquellos que permanecieron leales a los Valar y amigables con los Elfos (y usando lenguas élficas) fueron los "Fieles" o "Amigos de los Elfos" ( Elendili ); fueron dirigidos por los Señores de Andúnië. En el reinado de Tar-Ancalimon (SA 2221-2386), los Hombres del Rey se volvieron dominantes y los Fieles se convirtieron en una minoría perseguida y acusada de ser "espías de los Valar". [T3]

saurón

A finales de la Segunda Edad, Ar-Pharazôn, el vigésimo quinto monarca de Númenor, navegó a la Tierra Media para desafiar a Sauron , [T 17] que había afirmado ser el Rey de los Hombres y señor supremo de la Tierra Media. Ar-Pharazôn desembarcó en Umbar para luchar, pero al ver el poder de Númenor, los ejércitos de Sauron huyeron y Sauron se rindió sin luchar. Fue llevado de regreso a Númenor como prisionero, pero pronto sedujo al rey y a muchos otros númenóreanos, prometiéndoles vida eterna si adoraban a su maestro Melkor. Con Sauron como asesor, Ar-Pharazôn hizo erigir un templo de 500 pies (150 m) de altura en Armenelos. En este templo se ofrecían sacrificios humanos a Melkor. El Árbol Blanco Nimloth, que se alzaba ante la Casa del Rey en Armenelos y cuyo destino estaba ligado al linaje de los reyes, fue cortado y quemado como sacrificio a Melkor, por orden de Sauron. Isildur rescató un fruto del árbol; se convirtió en un antepasado del Árbol Blanco de Gondor . [T3]

Cataclismo

La caída de Númenor y el cambio del mundo. [2] Los contornos de los continentes son puramente esquemáticos.

Impulsado por Sauron y temiendo la vejez y la muerte, Ar-Pharazôn construyó una gran armada y navegó hacia Occidente para hacer la guerra a los Valar, con la intención de apoderarse de las Tierras Imperecederas y alcanzar la inmortalidad. Sauron se quedó atrás. Ar-Pharazôn desembarcó en las costas de Aman . Como a los Valar se les prohibió emprender acciones directas contra los Hombres, Manwë , jefe de los Valar, invocó a Eru Ilúvatar , el Dios Único. En respuesta, Eru provocó el Cambio del Mundo: la Tierra hasta entonces plana se transformó en un globo, Númenor se hundió bajo el océano, [T 3] [3] y las Tierras Imperecederas fueron eliminadas de la Tierra para siempre. Toda la gente de la isla se ahogó; sólo sobrevivieron los fieles, que ya se habían marchado. La mayor parte de la armada de Ar-Pharazôn encontró su perdición en el cataclismo. [T3]

El propio Sauron quedó atrapado en el cataclismo que había ayudado a provocar. Su cuerpo fue destruido y nunca volvió a tener una forma justa. Huyó de regreso a la Tierra Media como un monstruoso espíritu de odio que "pasó como una sombra y un viento negro sobre el mar", [T 3] y regresó a Mordor . [T3]

Secuelas

Los Fieles, liderados por el noble Elendil , habían llegado a la Tierra Media. Los hijos de Elendil, Isildur y Anárion, fundaron dos reinos en el exilio: Arnor en el norte y Gondor en el sur. Los dos reinos intentaron mantener la cultura Númenóreana. Gondor floreció y "durante un tiempo su esplendor creció, recordando en cierto modo el poder de Númenor". [T 18] Sauron reunió fuerzas en Mordor, preparando el escenario para una lucha que duró miles de años. [T 3] Algunos de sus sirvientes, llamados los Númenóreanos Negros ya que adoraban a la Oscuridad y estaban "enamorados del mal conocimiento", [T 19] habían abandonado Númenor antes de su destrucción. Durante más de un milenio, sus descendientes persistieron y permanecieron aliados de Sauron en la Tierra Media. [T 19]

Influencias

Lyonesa

Númenor aparece por primera vez en El Señor de los Anillos , como la vaga tierra de "Westernesse", una civilización avanzada que había existido hace mucho tiempo, muy al oeste sobre el Mar, y hogar ancestral de los Dúnedain . Tolkien eligió el nombre por su resonancia con " Lyonesse ", una tierra lejana que se hundió en el mar en el romance inglés medio King Horn . [T 20] [T 21]

Atlántida

Tolkien escribió sobre Númenor como la Atlántida en varias de sus cartas. [T 1] Mapa de Athanasius Kircher (invertido para mostrar el norte en la parte superior) de la Atlántida entre América y Europa ("Hispania", España), 1669

La Atlántida ( griego antiguo : Ἀτλαντὶς νῆσος , "isla de Atlas ") es una isla ficticia mencionada dentro de una alegoría sobre la arrogancia (orgullo excesivo que conduce a la caída) de las naciones en las obras del antiguo filósofo griego Platón Timeo y Critias . [4]

La destrucción de Númenor le valió el nombre quenya de Atalantë "el Caído"; [T 3] [a] Tolkien describió su invención de esta alusión adicional a la Atlántida como un feliz accidente cuando se dio cuenta de que la raíz quenya talat- "caer" podría incorporarse al nombre de Númenor. [T 23] Tolkien escribió sobre Númenor como la Atlántida en varias de sus cartas. [T 1]

El comentarista Charles Delattre ha señalado que la historia de Númenor es una nueva narración del mito de la Atlántida, la única isla sumergida en la literatura antigua que se conserva, y coincide en varios detalles: comenzó como un mundo perfecto, dispuesto geométricamente para reflejar su equilibrio y armonía; abunda en minerales valiosos; y tiene un poder incomparable, con una flota fuerte capaz de proyectar el control mucho más allá de sus costas, como la antigua Atenas. El orgullo de Númenor también, escribe Delattre, coincide con la arrogancia de la Atlántida de Platón; y su caída recuerda la destrucción de la Atlántida, la retribución divina del Antiguo Testamento sobre Sodoma y Gomorra , y el Paraíso perdido de Milton . [5]

Caída del hombre

La caída de Númenor ha sido comparada con la caída bíblica del hombre . [6] La serpiente tienta a Adán y Eva a comer el fruto prohibido, Notre Dame de Paris

Tolkien, un devoto católico romano , [7] declaró que La Caída de Númenor ( Akallabêth ) fue efectivamente una segunda caída del hombre , con "su tema central... (inevitablemente, creo, en una historia de Hombres) una Prohibición, o Prohibición". [T 24] Bradley J. Birzer , escribiendo en la Enciclopedia JRR Tolkien , señala que Tolkien pensaba que cada historia trataba esencialmente sobre una caída y, en consecuencia, su legendarium contiene muchas "caídas": la de Morgoth, la de Fëanor y sus parientes, y el de Númenor entre ellos. [8] Eric Schweicher, escribiendo en Mythlore , señala que la prohibición fue "pronto desafiada", como en la caída bíblica. [6] La tentación para los Númenóreanos era el deseo de la inmortalidad , y la prohibición que rompieron fue la de no navegar hacia las Tierras Imperecederas de Aman . [9] [b]

Filología

Tolkien era un filólogo profesional . Para él, la existencia de ideas plasmadas en palabras y nombres antiguos indicaba que debía haber "alguna concepción original", [11] una tradición alguna vez viva, detrás de esas ideas. El estudioso de Tolkien, Tom Shippey, señala que en El camino perdido de Tolkien , los nombres clave provienen de leyendas germánicas y hablan de elfos: [11]

Declive y caída

Los nombres conectados por sus estudios filológicos formaron para Tolkien la posibilidad de una inexorable progresión descendente , desde el mundo mítico de Númenor, perdido hace mucho tiempo en la Segunda Edad, hasta su mundo de fantasía de la Tierra Media en la Tercera Edad, también ahora perdido, hasta los antiguos germánicos y anglosajones reales miles de años después, y finalmente hasta el mundo moderno, donde aún sobreviven nombres como Edwin, todo (en la ficción) lo que queda de la Tierra Media, lo que conlleva para el filólogo experto un indicio de una rica mitología inglesa viva. Shippey señala que en Númenor, el mito habría sido aún más fuerte, ya que ser un amigo de los Elfos, uno de los odiados Elendili , señalaba a una persona para la facción de los Hombres del Rey como objetivo para el sacrificio humano a Morgoth. El "juego continuo con nombres" de Tolkien dio lugar a personajes y situaciones y, a veces, a historias. [11]

Delattre señala que la posición de Númenor en la Tierra Media de Tolkien es curiosa, ya que es "al mismo tiempo marginal y central", [5] sobre todo porque en El Señor de los Anillos , la gloria de Númenor ya es historia antigua, evocando una sensación de Pérdida y nostalgia. Esta, escribe, es sólo una de las muchas pérdidas y caídas en el legendarium de Tolkien , que finalmente conducen a los últimos restos de Númenor en el Norte, los Dúnedain, y el último reino Númenoreano, Gondor, que "mantiene viva la ilusión de que Númenor todavía existe". en el sur". [5]

Marjorie Burns escribe que el sentimiento de "desintegración inevitable" [12] está tomado de la visión nórdica del mundo, que enfatiza que todo puede perderse en cualquier momento. [12] Ella escribe que en la mitología nórdica , esto comenzó durante la creación: en el reino del fuego, Muspell , el jötunn Surt estaba incluso entonces esperando el fin del mundo. Burns comenta que en esa mitología, incluso los dioses pueden morir, todo tiene un final, y que, "aunque [el malvado] Sauron pueda irse, los elfos también se desvanecerán". [12]

Orígenes del calendario

El calendario de Númenor es similar en estructura al calendario republicano francés . Por ejemplo, los nombres del tercer mes de invierno, Súlímë , Gwaeron y Ventôse , significan todos "ventoso". [13]

Desarrollo

Originalmente pensado para ser parte de una historia de viaje en el tiempo en The Notion Club Papers , Tolkien una vez vio el relato de la caída de Númenor como una conclusión de su El Silmarillion y el "último cuento" sobre los Días Antiguos. Más tarde, con la aparición de El Señor de los Anillos , se convirtió en el vínculo con su mitología de épocas anteriores. [T 30] [14] [15]

Adaptaciones

"Estructuras de mármol que se avecinan": [16] la ciudad portuaria de Armenelos en Númenor en El Señor de los Anillos: Los anillos de poder , tal como lo concibió el diseñador de producción Ramsey Avery [16]

La novela That Hideous Strength de CS Lewis de 1945 hace referencia a "Numinor and the True West", que Lewis acredita como una creación entonces inédita de JRR Tolkien ; eran amigos y colegas en la Universidad de Oxford y miembros del grupo de discusión literaria The Inklings . El error ortográfico se debió a que Lewis solo escuchó a Tolkien decir el nombre en una de sus lecturas. [17]

La serie de televisión El Señor de los Anillos: Los Anillos de Poder está ambientada principalmente en la Segunda Edad. Incluye la ciudad portuaria de Armenelos en Númenor, cuya arquitectura está diseñada para transmitir el carácter de su gente. [18] [19] El conjunto se describe como "una ciudad costera entera" con edificios, callejones, santuarios, graffitis y un barco atracado en el puerto. [20] El diseñador de producción Ramsey Avery basó las "inmensas estructuras de mármol" de Númenor en la antigua Grecia y Venecia , mientras usaba el color azul para reflejar el énfasis de la cultura en el agua y la navegación. [dieciséis]

Notas

  1. La palabra adûnaica para Atalantë es Akallabêth , el nombre de la historia de la Caída. [T3] [T22]
  2. ^ La tentación bíblica antes de la caída era el deseo de conocimiento del bien y del mal, y la prohibición que se rompía era comer el fruto del árbol de ese conocimiento. [10]

Referencias

Primario

  1. ^ abc Carpenter 2023, n.° 131, 154, 156, 227.
  2. ^ abcdefg Tolkien 1980, parte 2, cap. 1 "Una descripción de la isla de Númenor"
  3. ^ abcdefghijklmn Tolkien 1977, " Akallabêth "
  4. ^ Tolkien 1996, "La historia de Akallabêth"
  5. ^ abc Tolkien 1980, parte 2, III, "La línea de Elros".
  6. ^ abcdefg Tolkien 1980, parte 2, cap. 2 "Aldarion y Erendis"
  7. ^ Tolkien 1980, "Los Drúedain", nota 7.
  8. ^ Tolkien 1980, "El desastre de los campos alegres", "Apéndice: Medidas lineales númenóreanas"
  9. ^ Tolkien 1980, "La línea de Elros: Reyes de Númenor"
  10. ^ Tolkien 1977, cap. 18 "De la llegada de los hombres a Occidente"
  11. ^ Tolkien 1996, "El problema de Ros ", p. 368 y nota 5.
  12. ^ Tolkien 1996, "De enanos y hombres", nota 71, págs. 329-330.
  13. ^ abc Tolkien 1955 Apéndice D
  14. ^ Tolkien 1980: Segunda parte, II Aldarion y Erendis, "El curso posterior de la narrativa"
  15. ^ Tolkien 1996, p.145.
  16. ^ Tolkien 1954, libro 3, cap. 4 "barba de árbol"
  17. ^ Tolkien 1992, págs.250, 284, 437
  18. ^ Tolkien 1954a, libro 2, cap. 2 " El Consejo de Elrond "
  19. ^ ab Tolkien 1955, libro 5, cap. 10 "Se abre la puerta negra"
  20. ^ Tolkien, JRR , " Nomenclatura de El Señor de los Anillos " en Hammond & Scull 2005
  21. ^ Carpenter 2023, n.º 276 de Dick Plotz, 'Thain' de la Tolkien Society of America , 12 de septiembre de 1965
  22. ^ Tolkien 1987, " Las Etimologías "
  23. ^ Carpenter 2023, n.° 257 de Christopher Bretherton, 16 de julio de 1964
  24. ^ Carpintero 2023, n.° 131 de Milton Waldman, c. 1951
  25. ^ abcdefgh Salo 2004, Apéndice 6
  26. ^ Tolkien 1977, Apéndice, sv sul
  27. ^ Tolkien 1977, Apéndice, sv ur
  28. ^ Lost Tales I, "Cabaña de Lost Play", p. 41
  29. ^ Tolkien 1977, Apéndice, sv hith
  30. ^ Tolkien 1987, "La historia temprana de la leyenda".

Secundario

  1. ^ Fonstad 1991, página 191
  2. ^ Shippey 2005, págs. 324–328, "El camino recto perdido".
  3. ^ Fomentar, Robert (1978). "Cambio del mundo". La guía completa de la Tierra Media . Libros en rústica de Unwin . ISBN 0-04-803001-5.
  4. ^ Hale, John R. (2009). Señores del mar: la historia épica de la armada ateniense y el nacimiento de la democracia. Ciudad de Nueva York: Penguin Books . pag. 368.ISBN 978-0-670-02080-5. Platón también escribió el mito de la Atlántida como una alegoría de la talasocracia arquetípica o poder naval.
  5. ^ abc Delattre, Charles (marzo de 2007). "Númenor et l'Atlantide: Une écriture en héritage". Revue de littérature comparée (en francés). 323 (3): 303–322. doi : 10.3917/rlc.323.0303 . ISSN  0035-1466. Es evidente que en este cuadro, Númenor es una escritura de la Atlántida, y la conferencia del tiempo y las críticas de Platon no son necesarias para sugerir esta referencia al lector de Tolkien.
  6. ^ ab Schweicher, Eric (15 de octubre de 1996). "Aspectos de la caída en El Silmarillion". Mito . 21 (2).
  7. ^ Shippey 2005, pag. 64.
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  9. ^ Garbowski, Christopher (2013) [2007]. "Inmortalidad". En Drout, Michael DC (ed.). Enciclopedia JRR Tolkien: becas y evaluación crítica . Rutledge . págs. 292-293. ISBN 978-0-415-86511-1.
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  11. ^ abcd Shippey 2005, págs.
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  15. ^ Flieger, Verlyn (11 de mayo de 2020). "'The Lost Road 'y' The Notion Club Papers ': mito, historia y viajes en el tiempo ". En Lee, Stuart D. (ed.). Un compañero de JRR Tolkien . John Wiley e hijos. págs. 161-171. ISBN 978-1-119-65602-9.
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Fuentes