Valinor ( Quenya : Tierra de los Valar ) o el Reino Bendito es un lugar ficticio en el legendarium de JRR Tolkien , el hogar de los inmortales Valar en el continente de Aman , muy al oeste de la Tierra Media ; Usó el nombre Aman principalmente para referirse a Valinor. Incluye Eldamar , la tierra de los Elfos , a quienes, como inmortales, se les permite vivir en Valinor.
Aman es conocida como "las Tierras Imperecederas", pero la tierra en sí no hace que los mortales vivan para siempre. [T 1] Sin embargo, generalmente solo se permite residir allí a seres inmortales. Se hacen excepciones para los portadores supervivientes del Anillo Único : Bilbo y Frodo Bolsón y Sam Gamgee , que habitan allí durante un tiempo, y el enano Gimli . [T2] [T3]
Los estudiosos han descrito la similitud del mito de Tolkien sobre el intento de Númenor de capturar a Aman con la Torre de Babel bíblica y la antigua Atlántida griega , y la destrucción resultante en ambos casos. Señalan también que la estancia de un mortal en Valinor es sólo temporal y no confiere inmortalidad, del mismo modo que, en la teología cristiana medieval, el Paraíso Terrenal es sólo una preparación para el Paraíso Celestial que está arriba.
Otros han comparado el relato de la hermosa parte élfica de las Tierras Imperecederas con el poema inglés medio Pearl , y afirmaron que los equivalentes literarios más cercanos a las descripciones de Tolkien de estas tierras son los cuentos celtas imrama , como los de San Brendan de principios de la Edad Media. . También se ha discutido el tema cristiano del bien y la luz (de Valinor) oponiéndose al mal y la oscuridad (de Mordor ).
Valinor se encuentra en Aman, un continente al oeste de Belegaer , el océano al oeste de la Tierra Media . Ekkaia , el mar circundante, rodea tanto a Aman como a la Tierra Media. Tolkien escribió que el nombre "Aman" se "utilizaba principalmente como el nombre de la tierra en la que habitaban los Valar". [T 4] Las montañas Pelóri corren a lo largo de la costa este; su pico más alto es el Taniquetil. [T 5] Tolkien no creó mapas detallados de Aman; los dibujados por Karen Wynn Fonstad , basados en el esbozo de Tolkien de las masas de tierra y los mares de Arda , muestran a Valinor con unas 700 millas (1100 km) de ancho, de oeste a este (desde el Gran Mar hasta el Mar Exterior), y unas 3000 millas ( 4.800 km) de largo de norte a sur. El continente de Aman se extiende desde las latitudes árticas de Helcaraxë hasta la región subpolar sur de Arda, aproximadamente 7.000 millas (11.000 km). [1]
Eldamar es "Elvenhome", la "región costera de Aman, poblada por los Elfos", escribió Tolkien. [T 6] [2] Eldamar era el verdadero nombre eldarin de Aman. [T 7] En El Hobbit se llama "Faerie". La tierra está bien arbolada, ya que Finrod "caminó con su padre bajo los árboles en Eldamar" y los Elfos Teleri tienen madera para construir sus barcos. La ciudad de los Teleri, en la costa norte de la Bahía, es Alqualondë, el Refugio de los Cisnes, cuyos salones y mansiones están hechos de perlas. Se accede al puerto a través de un arco natural de roca, y las playas están repletas de gemas regaladas por los Elfos Noldor . [T 8] En la bahía está la isla de Tol Eressëa. [T 5]
Calacirya ( quenya : "Hendidura de Luz", para la luz de los Dos Árboles que fluye a través del paso hacia el mundo más allá) es el paso en las montañas Pelóri donde se encuentra la ciudad élfica Tirion. Está cerca de la Faja de Arda (el Ecuador ). [1] Después de esconderse de Valinor, esta es la única brecha a través de las montañas de Aman. [T 5]
En el extremo noreste, más allá del Pelóri, se encuentra Helcaraxë, una vasta capa de hielo que une los dos continentes de Aman y la Tierra Media antes de la Guerra de la Ira. [T 9] Para evitar que alguien llegue a la parte principal de la costa este de Valinor por mar, los Valar crean los Mares Sombríos, y dentro de estos mares establecen una larga cadena de islas llamadas Islas Encantadas. [T 10] [3]
Valinor es el hogar de los Valar (singular Vala), espíritus que a menudo toman forma humanoide, a veces llamados "dioses" por los Hombres de la Tierra Media. [T 11] Otros residentes de Valinor incluyen los espíritus relacionados pero menos poderosos, los Maiar y la mayoría de los Elfos. [T 12]
Cada Vala tiene su propia región del territorio. En la cima de Taniquetil se encuentran las Mansiones de Manwë y Varda, dos de los espíritus más poderosos. [T 11] Yavanna, el Vala de la Tierra, el Crecimiento y la Cosecha, reside en los Pastos de Yavanna en el sur de la tierra, al oeste de Pelóri. Cerca se encuentran las mansiones de la esposa de Yavanna, Aulë el Herrero. Oromë, el Vala de la Caza, vive en los Bosques de Oromë al noreste de los pastos. Nienna vive en el extremo oeste de la isla. Justo al sur de la casa de Nienna, y al norte de los pastos, se encuentran los Salones de Mandos; vive con su esposa Vairë la tejedora. Al este de las Salas de Mandos se encuentra la Isla de Estë, en el lago de Lórellin [T 11] dentro de los Jardines de Lórien. [1]
En el centro-este de Valinor, en la Faja de Arda, se encuentra Valmar, la capital de Valinor (también llamada Valimar, la Ciudad de las Campanas), la residencia de los Valar y los Maiar en Valinor. Allí también se instala la primera casa de los Elfos, los Vanyar . El montículo de Ezellohar, sobre el que se encuentran los Dos Árboles , y Máhanaxar, el Anillo de la Perdición, se encuentran en las afueras de Valmar. [T 12] Más al este está Calacirya, el único paso fácil a través de Pelóri, una enorme cadena montañosa que cerca Valinor por tres lados, creada para mantener alejadas a las fuerzas de Morgoth . La ciudad de los Noldor (y durante un tiempo también de los Elfos Vanyar) es Tirion, construida en la colina de Túna, dentro del paso de montaña de Calacirya; está justo al norte de Taniquetil, frente a los Dos Árboles y al mar iluminado por las estrellas. [T 5] [1]
En las estribaciones interiores del norte de Pelóri, muy al norte de Valmar, se encuentra la ciudad de Formenos de Fëanor , construida después de su destierro de Tirion. [T 13]
Valinor se establece en el continente occidental de Aman cuando Melkor (un Vala más tarde llamado Morgoth, "el enemigo negro", por los Elfos) destruye el hogar original de los Valar en la isla Almaren en la primitiva Tierra Media, poniendo fin a los Años de las Lámparas . [T 12] Para defender su nuevo hogar de los ataques, levantan las montañas Pelóri. [T 12] También establecen Valimar, los dos árboles radiantes, y sus moradas. [T 12] [T 14] Se dice que Valinor supera a Almaren en belleza. [T 12] Más tarde, los Valar se enteran del despertar de los Elfos en la Tierra Media, donde Melkor no tiene oposición. Proponen llevar a los Elfos a la seguridad de Valinor, pero para hacerlo, necesitan sacar a Melkor del camino. Se libra una guerra y la fortaleza de Melkor, Utumno, es destruida. Luego, muchos Elfos llegan a Valinor y establecen sus ciudades Tirion y Alqualondë, comenzando la era de gloria de Valinor. Melkor regresa a Valinor como prisionero, y después de tres Eras es llevado ante los Valar; Solicita perdón y promete ayudar a los Valar y reparar el daño que ha causado. Manwë le concede el perdón, pero lo confina en Valmar para permanecer bajo vigilancia. [T 9] Después de su liberación, Melkor comienza a plantar semillas de disensión en las mentes de los Elfos, incluso entre Fëanor y sus hermanos Fingolfin y Finarfin. Fëanor utiliza parte de la luz de los Dos Árboles para forjar los tres Silmarils , joyas hermosas e irremplazables. [T 13]
Tardíamente, los Valar se enteran de lo que ha hecho Melkor . Al saber que ha sido descubierto, Melkor va a la casa del Gran Rey de los Noldor, Finwë , lo mata y roba los Silmarils. Luego destruye los Dos Árboles con la ayuda de Ungoliant , hundiendo a Valinor en la oscuridad, la Larga Noche, aliviada sólo por las estrellas. Melkor y Ungoliant huyen a la Tierra Media. [T 15]
Los Valar logran salvar una última flor luminosa de uno de los Dos Árboles, Telperion, y un último fruto luminoso del otro, Laurelin. Estos se convierten en la Luna y el Sol. Los Valar llevan a cabo más trabajos titánicos para mejorar las defensas de Valinor. Eleven las montañas Pelóri a alturas aún mayores y más escarpadas. Frente a la costa, al este de Tol Eressëa, crean los Mares Sombríos y sus Islas Encantadas; Tanto los mares como las islas presentan numerosos peligros para cualquiera que intente llegar a Valinor por mar. [T 10]
Durante siglos, Valinor no participó en las luchas entre los Noldor y Morgoth en la Tierra Media. Pero cerca del final de la Primera Edad , cuando los Noldor están totalmente derrotados, el marinero Eärendil convence a los Valar para que realicen un último ataque contra Morgoth. Una poderosa hueste de Maiar, Vanyar y los Noldor restantes en Valinor destruyen el gigantesco ejército de Morgoth y su fortaleza Angband , y arrojan a Morgoth al vacío. [T 16]
Durante la Segunda Edad , los Valar crean la isla de Númenor como recompensa a los Edain , Hombres que habían luchado junto a los Noldor. Siglos más tarde, el reino de Númenor se vuelve tan poderoso y arrogante que Ar-Pharazôn, el vigésimo quinto y último rey, se atreve a intentar una invasión de Valinor. Cuando el creador Eru Ilúvatar responde al llamado de los Valar, Númenor se hunde en el mar y Aman queda fuera del alcance de los Hombres de Arda. La propia Arda se vuelve esférica y se deja que los hombres la gobiernen. Los Elfos sólo pueden llegar a Valinor por el Camino Recto y en naves capaces de atravesar las esferas de la tierra. [T 17] [4]
Keith Kelly y Michael Livingston, escribiendo en Mythlore , señalan que el destino final de Frodo , mencionado al final de El Señor de los Anillos , es Aman, las Tierras Imperecederas. En la mitología de Tolkien, escriben, las islas de Aman son inicialmente sólo las moradas de los Valar (en las Edades de los Árboles, mientras el resto del mundo yace en la oscuridad). Los Valar ayudan al Único, Eru Ilúvatar , a crear el mundo. Poco a poco, a algunos de los Elfos inmortales y eternos se les permite vivir allí también, navegando a través del océano hacia el Oeste. Después de la caída de Númenor y la remodelación del mundo, Aman se convierte en el lugar " entre (sic) el Más allá del Cielo y la Tierra Media". [6] Es accesible sólo en circunstancias especiales como las de Frodo, a quien se le permite llegar a Aman a través de las oficinas de los Valar y de Gandalf, uno de los emisarios de los Valar, los Istari o Magos. Sin embargo, Aman no es, escriben, exactamente el paraíso . En primer lugar, estar allí no confiere inmortalidad, al contrario de lo que suponían los númenóreanos. En segundo lugar, aquellos mortales como Frodo a quienes se les permite ir allí eventualmente elegirán morir. Observan que en otro de los escritos de Tolkien, " Leaf by Niggle ", entendido como un viaje a través del Purgatorio (la etapa católica precursora del paraíso), Tolkien evita describir el paraíso en absoluto. Sugieren que para el católico Tolkien es imposible describir el Cielo, y podría ser un sacrilegio intentarlo. [6] El estudioso de Tolkien, Michael DC Drout , comenta que los relatos de Tolkien sobre Eldamar "nos dan una buena idea de sus concepciones de la belleza absoluta ". [5] Señala que estos se parecen al paraíso descrito en el poema en inglés medio Pearl . [5]
El estudioso de Tolkien, Tom Shippey, añade que en 1927 Tolkien escribió un poema, La tierra sin nombre , en la compleja forma de estrofa de Perla . Hablaba de una tierra más lejana que el paraíso y más hermosa que el Tír na nÓg irlandés , el otro mundo inmortal. [4] Kelly y Livingston se basan de manera similar en Pearl , señalando que afirma que "por más hermosa que fuera la costa de aquí, mucho más hermosa era la tierra más alejada" [6] donde el Soñador no podía pasar. Así, escriben, cada etapa parece un paraíso, hasta que el viajero se da cuenta de que más allá hay algo aún más paradisíaco, vislumbrado e indescriptible. El Paraíso Terrenal se puede describir; Aman, las Tierras Imperecederas, puede compararse entonces con el Jardín del Edén , el paraíso que, según la Biblia, existió en la Tierra antes de la Caída del Hombre . El Paraíso Celestial de "Leaf by Niggle" de Tolkien se encuentra "más allá (o arriba)", como ocurre, señalan, en El Paradiso de Dante . [6] Matthew Dickerson señala que Valinor se parece al Jardín del Edén porque tiene dos árboles. [7]
La estudiosa de la literatura inglesa Marjorie Burns escribe que la reina elfa de la Tierra Media, Galadriel , le canta a una de las mujeres Vala, Varda (Elbereth para los elfos) . Burns señala que Varda "se sienta lejos en Valinor en Oiolossë", [9] mirando desde su torre en la cima de una montaña en Aman hacia la Tierra Media y la Torre Oscura de Sauron en Mordor : toma nota de la opinión de Timothy O'Neill de que el El símbolo femenino benevolente blanco se opone al símbolo masculino malvado. Además, sugiere Burns, Galadriel es un Elfo de Valinor "en el Reino Bendito", [9] trayendo consigo la influencia de Varda a la Tierra Media. Esto se ve en la ampolla de luz que le da a Frodo , y que Sam usa para derrotar a la malvada araña gigante Shelob : Sam invoca a Elbereth cuando usa la ampolla. Burns comenta que la petición de Sam a la "Dama" suena claramente católica , y que el "principio femenino, encarnado en Varda de Valinor y Galadriel de la Tierra Media, representa más claramente el corazón cristiano caritativo". [9]
El estudioso de la literatura Richard Z. Gallant comenta que, si bien Tolkien hizo uso del heroísmo pagano germánico en su legendarium y admiraba su coraje nórdico , no le gustaba su énfasis en "dominar el orgullo". Esto creó un conflicto en su escritura. El orgullo de los Elfos en Valinor resultó en una caída, análoga a la caída bíblica del hombre . Tolkien describió esto diciendo: "El primer fruto de su caída fue en el Paraíso [Valinor], la matanza de Elfos por los Elfos"; Gallant interpreta esto como una alusión al fruto del árbol bíblico del conocimiento del bien y del mal y la consiguiente salida del Jardín del Edén. [T 19] [10] El principal elfo orgulloso es Fëanor, cuyas acciones, escribe Gallant, desencadenaron toda la oscura narrativa de lucha entre los Elfos descrita en El Silmarillion ; Los Elfos luchan y abandonan Valinor hacia la Tierra Media. [10]
Phillip Joe Fitzsimmons compara el lejano Valinor de El Silmarillion, prohibido para los Hombres y perdido para los Elfos, aunque constantemente les llama a regresar, con el "hogar perdido" de Owen Barfield , el compañero Inkling de Tolkien. Barfield escribe sobre la pérdida de "una relación edénica con la naturaleza", parte de su teoría de que el propósito del hombre es servir como "la autoconciencia de la Tierra". [11] Barfield argumentó que el racionalismo crea individualismo, "aislamiento infeliz... [y] la pérdida de una relación mutua con la naturaleza". [11] Además, Barfield creía que las civilizaciones antiguas, tal como estaban registradas en sus idiomas, tenían una conexión y una experiencia interna de la naturaleza, de modo que la situación moderna representa una pérdida de ese estado de gracia. Fitzsimmons afirma que el motivo del hogar perdido se repite en todos los escritos de Tolkien. No sugiere que Barfield haya influido en Tolkien, sino que las ideas de los dos hombres surgieron de "la misma época, lugar e incluso círculo social". [11]
Kelly y Livingston afirman que, si bien Aman podría ser el hogar tanto de los elfos como de los Valar, no ocurre lo mismo con los hombres mortales. Los "orgullosos" [6] Hombres de Númenor, imaginando que podrían adquirir la inmortalidad capturando las tierras físicas de Aman, fueron castigados con la destrucción de su propia isla, que está engullida por el mar, y la remoción permanente de Aman "de la tierra". círculos del mundo". [6] Kelly y Livingston notan la similitud con el antiguo mito griego de la Atlántida , la mayor civilización humana perdida bajo el mar; y el parecido con el relato bíblico de la Torre de Babel , el intento arrogante y " sacrílego " de los hombres mortales de ascender al reino de Dios. [6]
El estudioso de la literatura inglesa Paul H. Kocher escribe que las Tierras Imperecederas del Extremo Oeste, incluidas Eldamar y Valinor, están "tan lejos de nuestra experiencia que Tolkien sólo puede pedirnos que las tomemos completamente por fe". [12] Kocher comenta que estas tierras tienen un lugar integral tanto geográfica como espiritualmente en la Tierra Media, y que sus equivalentes literarios más cercanos son los cuentos celtas imrama de la Alta Edad Media. Los cuentos del imrama describen cómo aventureros irlandeses como San Brendan navegaron por los mares en busca de la "Tierra Prometida". Señala que es seguro que Tolkien conocía estas historias, ya que en 1955 escribió un poema, titulado Imram , sobre el viaje de Brendan. [12] [4]