Newington Green es un espacio abierto en el norte de Londres, entre Islington y Hackney . Da nombre a la zona circundante, delimitada aproximadamente por Ball's Pond Road al sur, Petherton Road al oeste, Green Lanes y Matthias Road al norte y Boleyn Road al este. The Green está en N16 y la zona está cubierta por los códigos postales N16, N1 y N5. Newington Green Meeting House está situada cerca del parque.
El primer registro de la zona es como 'Neutone' en el Domesday Survey de 1086, [1] cuando todavía formaba parte de la heredad de la Catedral de San Pablo . En el siglo XIII, Newton se convirtió en Newington, mientras que el prefijo 'Stoke' se agregó en el área al norte, distinguiéndola de Newington Barrow o Newington Berners en Islington. Newington Barrow más tarde se conoció como Highbury , por la casa solariega construida sobre una colina. [2] Probablemente hubo un asentamiento medieval , y la actividad predominante era la agricultura, el cultivo de heno y alimentos para los habitantes del cercano Londres . En el siglo XV, el área se había vuelto más próspera y en 1445 había un buen número de londinenses viviendo en la aldea. El nombre Newington Green se mencionó por primera vez en 1480. [3] En la década de 1490 estaba bordeada por cabañas, granjas y crofts en los tres lados de la mansión Newington Barrow en Islington. [3] El lado norte estaba dividido entre los señoríos de Stoke Newington y Brownswood en South Hornsey . [3]
En el siglo XVI , la zona estaba vinculada a la corte del rey Enrique VIII ( 1509-1547 ). El rey utilizaba una casa en el lado sur del Green como base para cazar toros salvajes, ciervos y jabalíes que vagaban por el bosque circundante.
En 1523, un residente del lado norte de Green, el futuro sexto conde de Northumberland, Henry Percy (en ese momento un paje del cardenal Wolsey ), se comprometió con Ana Bolena . [4] Lord Percy no había pedido permiso ni a su padre ni al rey, lo que provocó que Wolsey lo regañara y su padre prohibiera el matrimonio. Más tarde, en 1536, el sexto conde se encontró a sí mismo como miembro del jurado que condenó a Ana por adulterio. Su casa, Brook House, estaba en la esquina noreste de la plaza. Contenía un patio central y estaba decorada con revestimientos de madera dorados y pintados. Más tarde fue demolida, rebautizada como Bishop's Place y dividida en viviendas para los pobres. [5]
En 1535, el ministro principal de Enrique VIII (el equivalente al primer ministro actual ), Thomas Cromwell (en el cargo entre 1534 y 1540), se instaló en Canonbury House , al sur de la zona, desde donde organizó la disolución de los monasterios (1536-1541) y su transferencia a propiedad de la Corona. Otros residentes de la Torre Canonbury fueron:
El diarista del siglo XVII Samuel Pepys fue enviado a Newington Green y Kingsland por su madre para que disfrutara del aire fresco y los espacios abiertos de lo que entonces era una zona rural. [7]
La historia de Newington Green está marcada por varias calles de la zona que toman su nombre de este período, como King Henry's Walk, Boleyn Road (anteriormente Ann Boleyn's Walk), Wolsey Road y Queen Elizabeth's Walk. Muchas otras vías públicas llevan el nombre de la finca de Mildmay, incluidas Mildmay Park, Mildmay Grove North y Mildmay Grove South. Sir Walter Mildmay fue el Ministro de Hacienda durante el reinado de Isabel I. Fue uno de los comisionados especiales en el juicio de María, reina de Escocia , y fundó el Emmanuel College, Cambridge en 1584.
Su nieto, Sir Henry Mildmay , fue diputado y maestro de la Casa de las Joyas de Carlos I. Henry criticó las políticas religiosas del rey, apoyó al Parlamento durante las guerras civiles y asistió al juicio del rey. Después de la Restauración, Henry fue arrestado por su participación en el regicidio , pero se le concedió indulgencia porque se había negado a firmar la sentencia de muerte del rey. En lugar de la pena de muerte, fue enviado a la Torre de Londres , despojado de su título de caballero y de sus propiedades y condenado a cadena perpetua .
El Hospital de la Misión de Mildmay fue fundado en la década de 1890, inspirado en el trabajo del reverendo William Pennefather durante la epidemia de cólera de 1866. Fue absorbido por el Servicio Nacional de Salud (NHS) en 1948, y en la década de 1980 comenzó un trabajo pionero en el tratamiento de pacientes con VIH/SIDA, que continúa. [8] En febrero de 2024, se anunció que la línea del norte de Londres y la línea del oeste de Londres del London Overground pasarían a llamarse "línea Mildmay" en honor al hospital para agosto. [9]
Mildmay Park , situada en la calle del mismo nombre, fue una estación de la línea North London Railway . Inaugurada en 1880, cerró en 1934. El edificio de la estación fue demolido en 1987, pero aún se pueden ver restos de los andenes a nivel de las vías.
La zona se convirtió en el hogar de los disidentes ingleses durante el siglo XVII. Tras los trastornos religiosos posteriores a la Restauración , algunos protestantes decidieron permanecer en Inglaterra y mantener su fe abiertamente, pero tuvieron que vivir con las restricciones que les impuso el estado. Se mudaron a lugares tolerantes con ellos; a menudo establecieron establecimientos educativos, conocidos en general como academias disidentes , que eran intelectual y moralmente más rigurosos que las universidades. [10] Uno de esos lugares era Newington Green, entonces todavía un pueblo agrícola, pero convenientemente cerca de Londres. [11] ) La familia de Oliver Cromwell tenía vínculos allí: su bisnieta Mary nació en Green el 11 de abril de 1691.
Una masa crítica de "intelectuales disidentes, pedagogos con ideas reformistas y disidentes" [12] y "el sector acomodado del protestantismo radical" [13] se agruparon alrededor de Newington Green y otros pueblos cercanos como Stoke Newington y Hackney. [14] No todos estos librepensadores eran unitarios: otros notables incluyen al médico cuáquero John Coakley Lettsome y al pacifista anglicano Vicesimus Knox .
Una de esas academias se estableció al norte del Green, dirigida por Charles Morton . Uno de los estudiantes de la academia fue Daniel Defoe , el escritor, periodista y espía famoso por su novela Robinson Crusoe . Otro alumno fue el controvertido poeta Samuel Wesley , padre de John Wesley , el gran líder religioso. Un maestro posterior fue el reverendo James Burgh , autor de La dignidad de la naturaleza humana y Pensamientos sobre la educación , que abrió su Academia Disidente en el Green en 1750 y envió a sus alumnos a la iglesia allí. [13]
En 1708 se construyó la Iglesia Unitaria de Newington Green (NGUC) en el lado norte de Hackney del Green. Esa congregación continúa hoy como New Unity. El ministro cuyo nombre aún se recuerda siglos después es el Dr. Richard Price , un libertario y republicano que consolidó la "reputación del pueblo como un centro para pensadores radicales y reformadores sociales". [15] Llegó en 1758 con su esposa Sarah y se instaló en el n.º 54 de Green, en medio de una terraza que ya tenía cien años (el edificio aún sobrevive como la terraza de ladrillo más antigua de Londres, datada en 1658). Muchos políticos, pensadores, reformadores y escritores importantes lo visitaron en Newington Green, incluidos los Padres Fundadores de los Estados Unidos , políticos británicos como Lord Lyttleton , el conde de Shelburne , Earl Stanhope (conocido como "Ciudadano Stanhope") e incluso el primer ministro William Pitt ; los filósofos David Hume y Adam Smith ; agitadores como el reformador de prisiones John Howard , el tábano John Horne Tooke y el matrimonio formado por John y Ann Jebb . Price tuvo la suerte de entablar amistades estrechas entre sus vecinos y feligreses. Uno de ellos fue Thomas Rogers , padre del poeta y banquero Samuel Rogers , un comerciante convertido en banquero que se había casado con una mujer de una familia disidente de larga data y vivía en el número 56 de The Green. [16] Otro fue el reverendo James Burgh , autor de The Dignity of Human Nature y Thoughts on Education , que abrió su Academia Disidente en The Green en 1750 y envió a sus alumnos a los sermones de Price. [17] Price, Rogers y Burgh formaron un club de comedor, comiendo en las casas de los demás por rotación. [18] Cuando el apoyo de Joseph Priestley a la disidencia condujo a los disturbios que llevan su nombre , huyó de Birmingham y se dirigió al santuario de Newington Green, donde Rogers lo acogió.
Una de las residentes más importantes de Green fue la feminista pionera Mary Wollstonecraft , que trasladó su incipiente escuela para niñas de Islington a Newington Green en 1784. [19] Fue la señora Burgh, viuda de la pedagoga, quien utilizó su influencia para encontrarle a la joven maestra una casa para alquilar y 20 estudiantes para llenarla. [20] El sabor del pueblo y el enfoque de estos disidentes racionales atrajeron a Wollstonecraft: eran trabajadores, humanos, críticos pero no cínicos y respetuosos con las mujeres. [21] Las ideas que Wollstonecraft ingirió de los sermones en NGUC la empujaron hacia un despertar político. [22] Un par de años después de que dejó Newington Green, estas semillas germinaron en A Vindication of the Rights of Men , una respuesta a la denuncia de Burke de la Revolución Francesa y el ataque a Price. En 1792 publicó la obra por la que más se la recuerda, Vindicación de los derechos de la mujer , en el espíritu del racionalismo que extendía los argumentos de Price sobre la igualdad a las mujeres. [23] Newington Green había dejado su huella en Mary y, a través de esta obra fundacional de la filosofía feminista , en el mundo. Una escultura para Mary Wollstonecraft se inauguró en Newington Green el 10 de noviembre de 2020. [24]
En 1602 se propuso la construcción de un nuevo río para proporcionar a Londres su primera agua limpia y fresca. Sir Hugh Myddleton , un orfebre y filántropo galés , recibió la responsabilidad y en 1609 construyó un canal desde los ríos Chadwell y Amwell, en Hertfordshire , a lo largo de 61 kilómetros hasta New River Head , en Clerkenwell . Originalmente abierto al aire, el acueducto fluía por el centro de la actual Petherton Road. Más tarde se cubrió por razones sanitarias. [25]
En 1808, Rochemont Barbauld fue nombrado ministro de la Iglesia Unitaria de Newington Green . Su esposa, Anna Laetitia Barbauld (1743-1825), fue una escritora prolífica, admirada por Samuel Johnson y William Wordsworth . [26] Disfrutó de una larga amistad con Joseph Priestley y William Enfield , a partir de sus años juntos en la Academia Warrington en la década de 1760, donde su padre era tutor. Escribió poemas (incluido un homenaje a Priestley), himnos, literatura infantil y tratados políticos y religiosos. Era abolicionista y dedicó una de sus obras a William Wilberforce . En 1793, vio su contribución a la Guerra de los Panfletos , "Pecados del gobierno, pecados de la nación" . Dos años más tarde escribió Los derechos de las mujeres , pero este no se publicó hasta su muerte treinta años después. Finalmente, Rochemont se volvió loco de forma violenta, atacó a su esposa y se suicidó ahogándose en el río.
En 1946, el suministro se redirigió en Stoke Newington y, en 1990, el río Nuevo fue reemplazado por tuberías principales profundas. Parte del curso original del río Nuevo a través de Canonbury se ha convertido ahora en un paseo ornamental.
En las cercanías existían otras instituciones religiosas. Los judíos que huían de los pogromos del Imperio ruso establecieron una congregación en 1876 y construyeron la Sinagoga Dalston en la vecina Poets Road en 1885. Esta se convirtió en una de las sinagogas más importantes de Londres , con Jacob Koussevitzsky como cantor a partir de 1936. [27]
Durante un período que comenzó a finales del siglo XIX, la zona de Newington Green albergó a una gran población judía que comenzaba a abandonar el East End y a desplazarse hacia el norte, en dirección a Stoke Newington y Stamford Hill. La congregación ortodoxa original de Adath Israel se fundó en 1911 y su primer edificio permanente se encontraba en Alma Road, junto a Green Lanes, antes de trasladarse hacia Stoke Newington y el otro lado de Clissold Park en la década de 1950.
En la década de 1870 se construyó una gran Sinagoga Unida en Poets Road, cerca de la estación Dalston Junction. En la década de 1930, la Sinagoga de Poets Road fue el hogar de uno de los principales cantores del mundo, un miembro de la familia Kusevitsky. [28] En su apogeo en 1960, la Sinagoga de Poets Road tenía 463 asientos masculinos. [29] La sinagoga permaneció activa hasta que cerró a fines de la década de 1960, cuando la población judía restante se mudó a lugares más lejanos y su sitio fue vendido. En 1970, el edificio y sus vidrieras fueron demolidos y reemplazados por un bloque de viviendas sociales.
A principios del siglo XIX, Newington Green experimentó un cambio de carácter. Tras una paciente lucha de 150 años, los disidentes ingleses se liberaron finalmente de sus incapacidades civiles con la aprobación de la Ley de la Doctrina de la Trinidad de 1813. Al parecer, sin nada por lo que luchar en ese frente, los no conformistas ya no necesitaban la seguridad de Newington Green y la zona perdió parte de su cohesión intelectual. La iglesia tocó fondo. La naturaleza de Newington Green había cambiado: el crecimiento implacable de Londres había absorbido al nuevo y bucólico pueblo y se había convertido en un "suburbio próspero y en expansión". [30] Con este crecimiento de la prosperidad también llegó una ola de pobreza, [31] y esto demostraría la misión de la era victoriana . Cien años antes, el espíritu había sido de autosuficiencia casi puritana , pero ahora la pobreza dickensiana , evidente en las epidemias de cólera y la desnutrición rampante, convirtió la responsabilidad social en una necesidad urgente. [32] El ministro que guió los primeros 25 años de esta institución (1839-1864) fue Thomas Cromwell, FSA (1792-1870). (Como muchos vicarios anglicanos, [33] una de sus aficiones era la historia local .) En 1840, se creó una escuela dominical para niños pobres y, poco después, una Sociedad de Misiones Domésticas para visitar a los pobres en sus hogares. Una biblioteca y un club de ahorros enfatizaban la autoayuda. Una escuela diurna regular funcionó desde 1860 durante diez años, hasta que la educación primaria pasó a ser responsabilidad del estado con la aprobación de la Ley de Educación Elemental de 1870 .
La "pequeña pero enérgica comunidad" continuó haciendo campaña en el escenario político más amplio. [34] La libertad religiosa y la superación personal fueron sus lemas. En las últimas décadas del siglo XIX, la iglesia prosperó y su congregación aumentó a 80 suscriptores. La London Sunday School Society reconoció a la de Newington Green como la mejor de su clase, educando hasta 200 niños y requiriendo la construcción en 1887 de la escuela inmediatamente detrás del edificio principal de la iglesia. Surgió una variedad de grupos, que iban desde los intelectuales (una Sociedad para el Estudio Teológico Mutuo) hasta los recreativos (ciclismo y cricket). Se reunieron grupos de hombres y mujeres jóvenes, al igual que la reunión de madres, una Sociedad Provident y apoyo al teetotalismo (abstinencia del alcohol) para adultos y niños . Otros temas de preocupación fueron la educación, la reforma social y el sufragio femenino .
Algunas personas que vivieron en el Green durante este período incluyeron a Thomas Rees , el ministro después de Barbauld, quien fue una autoridad líder en la historia del unitarismo , y estableció conexiones con la Iglesia Unitaria de Transilvania . Alexander Gilchrist , hijo de otro ministro, fue el biógrafo de William Blake . Andrew Pritchard mejoró el microscopio y estudió los organismos microscópicos; fue amigo de Michael Faraday y para él, la ciencia y la religión eran una. Lideró la Newington Green Conversation Society, con membresía restringida a 16, sucesora de la Mutual Instruction Society. [35] Marian Pritchard es descrita como una heroína anónima y "una de las líderes del unitarismo moderno". Fundó las Escuelas de Verano de Oxford para la capacitación de maestros de la Escuela Dominical y el Hogar de Convalecencia para Niños Inválidos Winifred House. [36] John Stuart Mill recuerda que su familia vivió en Newington Green "desde 1810 hasta fines de 1813"; Era en ese momento "un vecindario casi rústico", y fue durante los paseos con su padre antes del desayuno "generalmente en los senderos verdes hacia Hornsey" ("mis primeros recuerdos de campos verdes y flores silvestres") que John Stuart le contaba a James Mill lo que había aprendido leyendo el día anterior. [37]
Luego llegó 1914 y los horrores de la Primera Guerra Mundial . Los hombres de Newington Green cayeron en batalla. Mientras tanto, muchas de las personas mayores con largos lazos familiares con Newington Green simplemente murieron. La clase media profesional había abandonado en gran medida la zona. En 1930 "se rumoreaba que la iglesia no podría sobrevivir", [38] pero lo hizo, con un partidario influyente, un concejal y consejero del distrito de Stoke Newington. Aunque la asistencia a los servicios era pequeña, otras actividades atraían multitudes: 100 a las reuniones de abstinencia, por ejemplo. El estallido de la Segunda Guerra Mundial significó que los niños fueron evacuados temporalmente de Londres, por lo que las Escuelas Dominicales y las Ligas de Jóvenes cesaron por un tiempo. Sin embargo, los servicios dominicales nunca faltaron una semana, incluso cuando el edificio fue gravemente dañado por la explosión de una mina terrestre : simplemente se trasladaron a la escuela. Después de la guerra, el ministerio se centró en construir puentes entre razas y religiones, por ejemplo con la comunidad judía del norte de Londres , y fue reconocido por el Congreso Mundial de Religiones. A los servicios asistían con frecuencia políticos locales, incluido el alcalde de Stoke Newington. En la congregación de Newington Green seguían encontrándose líderes del movimiento unitario nacional. [39]
En 1979 se formó el Newington Green Action Group (NGAG) con el objetivo de regenerar la zona. NGAG trabajó con el Ayuntamiento de Islington en este proyecto y se instalaron medidas de reducción del tráfico para aliviar la notoria congestión local, con pasos de peatones adicionales que proporcionaban un acceso más fácil y seguro al Green a pie. El Green se regeneró para incluir más espacio de césped, una zona de juegos y una cafetería. La nueva plantación ha mejorado el Green y se eligió para fomentar la biodiversidad . [ cita requerida ]
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Newington Green ha ganado popularidad entre la comunidad local, como lo demuestran los niños que ahora juegan en el parque, que antes estaba desierto y que una vez más se está utilizando como un parque de pueblo. Los grupos comunitarios celebran ferias en el Green y NGAG ha organizado muchos eventos, incluido el día anual de Jazz on the Green y Open Garden Squares. Estas mejoras son tales que, en 2006, Newington Green ganó el primero de muchos premios Green Flag (el estándar nacional para parques y espacios verdes en Inglaterra y Gales , patrocinado por Keep Britain Tidy ). También ha ganado el Green Heritage Site Award durante varios años consecutivos, que está patrocinado por English Heritage . [40] En 2010, NGAG se asoció con Mayville Gardening Club y King Henry's Walk Community Garden; el área de Newington Green recibió un premio High Silver Gilt Royal Horticultural Society Urban Communities Award, como parte del London in Bloom Scheme.
El Newington Green Action Group también publicó un libro de historia local The Village That Changed the World: A History of Newington Green London N16 de Alex Allardyce en 2008, que ganó el Premio Walter Bor el año siguiente.
Newington Green y Newington Green Road, al sur, constituyen el centro comercial y cultural del distrito. Esta zona participa en la gentrificación de Islington y Stoke Newington, por lo que la antigua zona comercial se ha complementado ahora con una serie de nuevas y modernas tiendas, bares y restaurantes. Sin embargo, hay una importante comunidad turcochipriota en la zona, cuyos miembros gestionan muchas de las tiendas de alimentación locales.
Desde el milenio, dos nuevos ministros de la Iglesia Unitaria han inyectado energía al Green y han contribuido a sus eventos y publicidad. Cathal (Cal) Courtney, caracterizado como un "espíritu radical" que había hecho un "recorrido espiritual notable", [41] abrió la iglesia para una vigilia silenciosa de protesta multirreligiosa durante la noche anterior a la gran marcha contra la guerra de Irak . [42] Utilizó su columna inaugural en la revista N16 para abordar el furor internacional en torno a la elección de Gene Robinson como obispo. [43] Se escribió sobre él como el Reverendo Correcto en la columna mensual "East of Islington" de The Oldie . [44] Courtney revivió la Conferencia Memorial Richard Price, que se había dado por última vez en 1981. [42] NGUC ahora la patrocina anualmente, para "(abordar) un aspecto actual o importante de la libertad, la razón y la ética". [45]
El ministro actual es Andrew (Andy) Pakula, [46] un estadounidense que creció en una familia judía secular en Nueva York. [47] La Iglesia Unitaria de Newington Green hizo historia cuando se convirtió en el primer establecimiento religioso en Gran Bretaña en negarse a realizar bodas hasta que las parejas del mismo sexo tengan derecho al matrimonio legal completo . [48] La BBC la llamó una "iglesia de los derechos de los homosexuales" por su votación unánime del comité suspendiendo los servicios de bodas completos. [49]
La NGUC celebró su tricentenario en 2008 bajo el lema "300 años de disidencia", y lo celebró con eventos como la plantación de un manzano silvestre , [50] la organización de un picnic junto con el Newington Green Action Group y la celebración de un concierto de música clásica otomana . [51] (Newington Green tiene una fuerte población turca). Al año siguiente conmemoró el 250 aniversario del nacimiento de Mary Wollstonecraft, colocando una gran pancarta en las barandillas del exterior del edificio, proclamándolo la "cuna del feminismo", en un guiño a los años de formación que pasó adorando allí. [52] [53] La NGUC patrocinó una serie de eventos, incluida una visita de regreso y una conferencia de la biógrafa Barbara Taylor; una mesa redonda sobre las mujeres y el poder, entre las políticas Diane Abbott MP, Jean Lambert MEP y Emily Thornberry MP; una exposición de arte titulada Madre del feminismo; un concierto con Carol Grimes y Adey Grummet para recaudar fondos para Stop the Traffik , una organización benéfica contra la trata de personas ; un homenaje en una lápida en la antigua iglesia de St Pancras ; una tarta de cumpleaños horneada por hombres; y otras actividades. [54] [55]
En la NGUC se realizan lecturas de poesía semanales. Participa en el festival anual de arquitectura, Open House London . Organiza conciertos ocasionales, como el que ofrece la London Gallery Quire [56] y el Psallite Women's Choir [57] .
Esta zona periférica de Islington posee una sorprendente riqueza de arquitectura histórica y Newington Green se ha convertido en un área de conservación. En el lado oeste de Green (números 52-55) se encuentra la casa adosada de ladrillo más antigua que se conserva en Londres , que está catalogada como de Grado I. Estas se construyeron en 1658 y 100 años después fueron el hogar de Price y Rogers. Durante los siglos siguientes se realizaron muchos cambios, internos y externos, en particular, agregando un piso adicional a una de las casas del medio y reemplazando su escalera estrecha por una más ancha con detalles de estilo georgiano medio. En una fecha desconocida, las ventanas se agrandaron y cambiaron de patrón medieval de roble y parteluces y travesaños a ventanas de guillotina corredizas verticales georgianas. [58] En la década de 1880, los niveles del piso de las habitaciones delanteras se bajaron al nivel de la calle y se agregaron escaparates a todas ellas. En la década de 1980, las casas estaban en tan malas condiciones que existía un grave peligro de que se derrumbaran. El Consejo del Gran Londres compró tres de ellos, realizó importantes reparaciones estructurales y los vendió a clientes privados.
En 1994, los arquitectos de conservación Roger Mears Architects fueron designados para reparar y/o restablecer los enormes yeserías, paneles, puertas, ventanas y demás carpintería y para que las casas volvieran a utilizarse como viviendas unifamiliares. Las fachadas de ladrillo de la planta baja reemplazaron las fachadas de las tiendas, con un diseño apropiado para las elevaciones superiores, y se restableció la cornisa de ladrillo del primer piso. [59] El Londres residencial, particularmente fuera de Westminster y la ciudad, es esencialmente una ciudad del siglo XVIII o XIX. Incluso en el centro, hay pocas casas de ladrillo tan antiguas, anteriores al Gran Incendio de 1666. Una de las propiedades ha sido ampliamente renovada bajo la dirección de Bere Architects (Islington).
El Green también tiene dos edificios catalogados de Grado II. Al norte se encuentra la Iglesia Unitaria , que celebró su tricentenario en 2008. El edificio original de 1708 fue financiado con £300 del orfebre Edward Harrison. [60] Era un "edificio sustancial de ladrillo, de forma casi cuadrada, con el techo alto, de tejas y saliente, común en su época". [61] "Las vistas históricas muestran que la fachada original tenía un pequeño frontón contra un gran techo a cuatro aguas, con una ventana ovalada central debajo". [62] Este edificio se amplió y mejoró sustancialmente a mediados del siglo XIX. Se construyó una galería interna para aumentar los asientos disponibles, y unos años más tarde se renovaron el techo y el ábside , y se construyó una "fachada estucada ", "reflejando la fachada original con un frente de tres tramos con dos ventanas de cabeza redonda, pero con pilastras toscanas añadidas y un gran frontón ". [63] A mediados del siglo XX, el edificio sufrió daños a causa de la acción enemiga. En 1953, su importancia arquitectónica fue reconocida como edificio catalogado de Grado II . [64]
Angel Chiropody es un ejemplo de arquitectura brutalista posterior a los años 60.
Al oeste se encuentra su vecino, la antigua sede de la China Inland Mission , una organización fundada por James Hudson Taylor en 1865 y responsable de 18.000 conversos al cristianismo. [65]
51°33′5.53″N 0°5′6.38″O / 51.5515361, -0.0851056