Los coptos ( copto : ⲛⲓⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ , romanizado: niremənkhēmi ; árabe : الْقِبْط , romanizado : al-qibṭ ) son un grupo etnorreligioso cristiano indígena del norte de África [26] que ha habitado principalmente el área del Egipto moderno y Sudán desde la antigüedad. La mayoría de los coptos étnicos son cristianos ortodoxos orientales coptos . [27] Son la denominación cristiana más grande en Egipto y Medio Oriente , [28] así como en Sudán [5] y Libia . [29] Los coptos en Egipto representan aproximadamente entre el 5 y el 15 por ciento de la población egipcia ; [30] [31] Los coptos en Sudán representan el 1 por ciento de la población sudanesa , mientras que los coptos en Libia igualmente representan el 1 por ciento de la población libia . [6]
Originalmente refiriéndose a todos los egipcios, [32] el término copto se convirtió en sinónimo de cristianos nativos a la luz de la islamización y arabización de Egipto después de la conquista musulmana de Egipto en el siglo VII. [33] Los coptos históricamente han hablado la lengua copta , un descendiente directo del egipcio demótico que se hablaba en la antigüedad tardía .
Tras la conquista musulmana de Egipto en 639-646 d.C., el trato dado a los cristianos coptos que se negaron a convertirse varió desde una relativa tolerancia hasta una persecución abierta . [34] [35] [36] [37] Históricamente, los coptos sufrieron "olas de persecución que dieron paso a una relativa tolerancia en ciclos que variaban según el gobernante local y otras circunstancias políticas y económicas". [33] La persecución está significativamente involucrada en la identidad étnica de los coptos debido a conflictos históricos y actuales. [38] La mayoría de los coptos se adhieren a la Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandría , una Iglesia Ortodoxa Oriental . [39] [40] [41] La Iglesia católica copta más pequeña es una Iglesia católica oriental , en comunión con la Santa Sede de Roma ; otros pertenecen a la Iglesia Evangélica de Egipto . Los coptos desempeñaron un papel central en el Renacimiento árabe , así como en la modernización de Egipto y del mundo árabe en su conjunto; [33] también contribuyeron a la "vida social y política y a debates clave como el panarabismo , el buen gobierno, la reforma educativa y la democracia ", [33] e históricamente han florecido en los asuntos empresariales. [42]
Si bien los cristianos coptos hablan los mismos dialectos y son culturalmente similares a otros egipcios, se oponen firmemente a la identidad árabe y la asocian con el Islam y el islamismo . [43] [44] En Egipto, los coptos tienen un nivel educativo relativamente más alto , un índice de riqueza relativamente más alto y una representación más fuerte en tipos de trabajos administrativos , pero una representación limitada en agencias militares y de seguridad. La mayoría de los indicadores demográficos, socioeconómicos y de salud son similares entre cristianos y musulmanes . [45]
El idioma inglés adoptó la palabra copto en el siglo XVII del neolatino Coptus, Cophtus , que deriva del colectivo árabe qubṭ/qibṭ قبط "los coptos" con adjetivo nisba qubṭī, qibṭī قبطى , plural aqbāṭ أقباط ; También quftī, qiftī (donde la / f / árabe refleja la / p / copta histórica ) una arabización de la palabra copta ⲁⲓⲅⲩⲡⲧⲓⲟⲛ aiguption ( bohaírico ) o ⲕⲩⲡⲧⲁⲓⲟⲛ kuptaion ( sahidico ). La palabra copta representa a su vez una adaptación del término griego para los indígenas de Egipto, Aigýptios ( Αἰγύπτιος ). [46]
El término griego para Egipto, Aígyptos ( griego antiguo : Αἴγυπτος ), deriva en sí mismo del idioma egipcio , pero data de un período mucho anterior, y ya está atestiguado en el griego micénico como 3 -ku -pi-ti-jo (lit. " Egipcio"; usado aquí como nombre de hombre). Es probable que esta forma micénica sea del medio egipcio ḥwt kꜣ ptḥ (pronunciación reconstruida/ħawitˌkuʀpiˈtaħ/→/ħajiʔˌkuʀpiˈtaħ/→/ħəjˌkuʔpəˈtaħ/, pronunciación egipcológica hut-ka-ctah ) , literalmente "patrimonio/patrimonio de la" " (" "duprupt" ("(" ("(" "(" ("" ("(" ("" ("(" "(" " Ptah " (compárese con el acadio ālu ḫi-ku-up-ta-aḫ ), el nombre del complejo del templo del dios Ptah en Memphis (y una sinécdoque de la ciudad de Memphis y la región que la rodea).
El término Aigýptios en griego llegó a designar a la población egipcia nativa en el Egipto romano (a diferencia de los griegos, romanos, judíos, etc.). Después de la conquista musulmana de Egipto (639-646) quedó restringida a los egipcios que profesaban la religión cristiana. [47]
El nombre copto para los egipcios , remənkhēmi ( copto : ⲣⲉⲙⲛ̀ⲭⲏⲙⲓ ), se realiza en el copto fayumico como ⲗⲉⲙⲛ̀ⲕⲏⲙⲉ lemenkēmi y como ⲣⲉⲙⲛ̀ⲕⲏⲙⲉ remənkēme en el dialecto sahídico; cf. Rmṯ n kmỉ egipcio , rmṯ n kmỉ demótico .
La palabra árabe qibṭ "copto" también ha sido relacionada [ ¿ por quién? ] al nombre griego de la ciudad de Kóptos ( griego Koinē : Κόπτος , ahora Qifṭ ; copto Kebt y Keft ) en el Alto Egipto . Esta asociación puede haber contribuido a que "copto" fuera la forma establecida del nombre. [48]
En el siglo XX, algunos nacionalistas e intelectuales egipcios en el contexto del faraonismo comenzaron a utilizar el término qubṭ en el sentido histórico. [49]
Los coptos son una de las comunidades cristianas más antiguas de Oriente Medio. Aunque integrados en el estado nacional egipcio más grande, los coptos han sobrevivido como una comunidad religiosa distinta que forma alrededor del 5 al 20 por ciento de la población, [50] [40] [51] [52] aunque las estimaciones varían. Se enorgullecen de la apostolicidad de la Iglesia egipcia, cuyo fundador fue el primero de una cadena ininterrumpida de patriarcas. El cuerpo principal ha estado fuera de comunión con la Iglesia Católica Romana (en Roma) desde el siglo V d.C. [53]
Según la antigua tradición, el cristianismo fue introducido en el actual Egipto por San Marcos en Alejandría , poco después de la ascensión de Cristo y durante el reinado del emperador romano Claudio alrededor del 42 d.C. [54] El legado que dejó San Marcos en Egipto fue una considerable comunidad cristiana en Alejandría . Desde Alejandría, el cristianismo se extendió por todo Egipto medio siglo después de la llegada de San Marcos a Alejandría , como se desprende de un fragmento del Evangelio de Juan , escrito en copto , encontrado en el Alto Egipto y que puede fecharse en la primera mitad. del siglo II, y los escritos del Nuevo Testamento encontrados en Oxirrinco , en el Medio Egipto , que datan alrededor del año 200 d.C. En el siglo II, el cristianismo comenzó a extenderse a las zonas rurales y las escrituras se tradujeron al idioma local, hoy conocido como idioma copto , pero conocido como idioma egipcio en ese momento. A principios del siglo III d.C., los cristianos constituían la mayoría de la población de Egipto, y la Iglesia de Alejandría fue reconocida como una de las cuatro Sedes Apostólicas de la cristiandad , segunda en honor sólo después de la Iglesia de Roma . [ cita necesaria ] La Iglesia de Alejandría es, por tanto, la iglesia cristiana más antigua de África.
Los coptos en Egipto contribuyeron enormemente a la tradición cristiana . La Escuela Catequética de Alejandría era la escuela catequética más antigua del mundo. Fundada alrededor del año 190 d.C. por el erudito Pantaneo , la escuela de Alejandría se convirtió en una importante institución de aprendizaje religioso, donde los estudiantes recibían enseñanza de eruditos como Atenágoras , Clemente , Dídimo y Orígenes , el padre de la teología que también estuvo activo en el campo de la comentarios y estudios bíblicos comparativos. Sin embargo, el alcance de esta escuela no se limitó a las materias teológicas; Allí también se enseñaban ciencias, matemáticas y humanidades. El método de comentario de preguntas y respuestas comenzó allí, y 15 siglos antes del Braille , los eruditos ciegos utilizaban allí técnicas de tallado en madera para leer y escribir.
Otra contribución importante hecha por los coptos en Egipto al cristianismo fue la creación y organización del monaquismo . El monaquismo cristiano mundial surge, directa o indirectamente, del ejemplo egipcio. [ cita requerida ] Las figuras más prominentes del movimiento monástico fueron Antonio el Grande , Pablo de Tebas , Macario el Grande , Shenouda el Archimandrita y Pacomio el Cenobita . A finales del siglo V, había cientos de monasterios y miles de celdas y cuevas esparcidas por todo el desierto egipcio. Desde entonces, los peregrinos han visitado a los Padres del Desierto egipcio para emular sus vidas espirituales y disciplinadas. San Basilio el Gran Arzobispo de Cesarea Mazaca , y fundador y organizador del movimiento monástico en Asia Menor , visitó Egipto alrededor del año 357 dC y sus reglas monásticas son seguidas por las Iglesias Ortodoxas Orientales . San Jerónimo , que tradujo la Biblia al latín , llegó a Egipto mientras se dirigía a Jerusalén alrededor del año 400 d.C. y dejó detalles de sus experiencias en sus cartas. San Benito fundó la Orden Benedictina en el siglo VI siguiendo el modelo de San Pacomio , aunque de forma más estricta. Los cristianos coptos practican la circuncisión masculina como rito de iniciación. [55]
Se estima que hasta el 30 por ciento de la población de Faiyum era griega durante el período ptolemaico , y el resto eran egipcios nativos; [56] Los retratos de las momias de Faiyum reflejan la compleja síntesis de la cultura egipcia predominante y la de la minoría griega egipcia de élite en Faiyum. [56]
En el período romano, gran parte de la población "griega" de Faiyum estaba formada por egipcios helenizados o por personas de orígenes mixtos egipcio-griegos, [57] y en la época del emperador romano Caracalla en el siglo II d.C., los egipcios étnicos podían distinguirse de los griegos egipcios sólo por su forma de hablar. [58]
El griego egipcio es la variedad del griego hablado en Egipto desde la antigüedad hasta la conquista islámica de Egipto en el siglo VII. El griego egipcio adoptó muchos préstamos del idioma egipcio ; En Egipto había mucho bilingüismo intracomunitario . [59] [60]
El siguiente es un ejemplo de lengua griega egipcia, utilizada en la Iglesia copta :
ⲇⲟⲝⲁ ⲡⲁⲧⲣⲓ ⲕⲉ ⲩⲓⲱ: ⲕⲉ ⲁ̀ⲅⲓⲱ ⲡⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓ: ⲕⲉ ⲛⲩⲛ ⲕⲉ ⲁ ̀ⲓ̀ ⲕⲉ ⲓⲥ ⲧⲟⲩⲥ ⲉⲱⲛⲁⲥ ⲧⲱⲛ ⲉ̀ⲱ̀ⲛⲱⲛ ⲁ̀ⲙⲏⲛ
Δόξα Πατρὶ κὲ Υἱῷ κὲ Ἁγίῳ Πνεύματι, κὲ νῦν κὲ ἀῒ κὲ ἰς τοὺς ἐῶν ας τῶν ἐώνων. Ἀμήν.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
Según Walker, los primeros colonos griegos ptolemaicos se casaron con mujeres locales y adoptaron creencias religiosas egipcias, y en la época romana, los gobernantes romanos consideraban a sus descendientes como egipcios, a pesar de su propia autopercepción de ser griegos. [61] La morfología dental [62] de las momias de Faiyum del período romano también se comparó con la de poblaciones egipcias anteriores, y se encontró que era "mucho más parecida" a la de los antiguos egipcios que a la de los griegos u otras poblaciones europeas. [63] Victor J. Katz señala que "la investigación en papiros que datan de los primeros siglos de la era común demuestra que tuvo lugar una cantidad significativa de matrimonios mixtos entre las comunidades griega y egipcia". [64]
Las principales contribuciones de la Sede de Alejandría al establecimiento de la teología y el dogma cristianos primitivos quedan atestiguadas por el hecho de que los tres primeros concilios ecuménicos de la historia del cristianismo estuvieron encabezados por patriarcas egipcios. El Concilio de Nicea (325 d.C.) estuvo presidido por San Alejandro, Patriarca de Alejandría , junto con San Osio de Córdoba . Además, la figura más destacada del concilio fue el futuro patriarca de Alejandría Atanasio , que desempeñó el papel principal en la formulación del Credo niceno , recitado hoy en la mayoría de las iglesias cristianas de diferentes denominaciones. Una de las decisiones del concilio fue encomendar al Patriarca de Alejandría el cálculo y anuncio anual de la fecha exacta de la Pascua al resto de iglesias cristianas. El Concilio de Constantinopla (381 d.C.) estuvo presidido por el patriarca Timoteo de Alejandría , mientras que el Concilio de Éfeso (431 d.C.) estuvo presidido por Cirilo de Alejandría .
En el año 451 d.C., tras el Concilio de Calcedonia , la Iglesia de Alejandría se dividió en dos ramas. Aquellos que aceptaron los términos del Concilio fueron conocidos como calcedonios o melquitas . Aquellos que no cumplieron con los términos del concilio fueron etiquetados como no calcedonios o monofisitas y más tarde como jacobitas en honor a Jacob Baradaeus . Los no calcedonianos , sin embargo, rechazaron el término monofisitas por considerarlo erróneo y se refirieron a sí mismos como miafisitas . La mayoría de los egipcios pertenecían a la rama miafisita , lo que provocó su persecución por parte de los bizantinos en Egipto .
En el año 641 d.C., Egipto fue conquistado por los árabes que se enfrentaron al ejército bizantino . Sin embargo, la resistencia local de los egipcios comenzó a materializarse poco después y duraría al menos hasta el siglo IX. [65] [66] A pesar de la agitación política, Egipto siguió siendo principalmente cristiano, pero los cristianos coptos perdieron su condición de mayoría después del siglo XIV, [67] como resultado de la persecución intermitente y la destrucción de las iglesias cristianas allí. [35] A partir de la conquista musulmana de Egipto , los cristianos coptos fueron perseguidos por diferentes regímenes musulmanes, [34] como el califato omeya , [68] el califato abasí , [69] [70] [71] el califato fatimí , [72] ] [73] [74] Sultanato mameluco , [75] [76] e Imperio otomano ; la persecución de los cristianos coptos incluyó el cierre y demolición de iglesias, la conversión forzada al Islam , [36] [77] [78] y fuertes impuestos para aquellos que se negaban a convertirse. [79]
Durante el período otomano, los coptos fueron clasificados junto con otros pueblos ortodoxos orientales y nestorianos bajo el mijo armenio . [80]
Bajo el dominio musulmán, los cristianos pagaban impuestos especiales, tenían menor acceso al poder político y estaban exentos del servicio militar. Su posición mejoró dramáticamente bajo el gobierno de Muhammad Ali a principios del siglo XIX. Abolió el Jizya (un impuesto a los no musulmanes) y permitió a los egipcios (coptos) alistarse en el ejército. El Papa Cirilo IV (1854-1861) reformó la iglesia y alentó una participación más amplia de los coptos en los asuntos egipcios. El jedive Isma'il Pasha , que estuvo en el poder entre 1863 y 1879, promovió aún más a los coptos. Los nombró jueces de los tribunales egipcios y les otorgó derechos políticos y representación en el gobierno. Florecieron en los asuntos comerciales. [81]
Algunos coptos participaron en el movimiento nacional egipcio por la independencia y ocuparon muchos puestos influyentes. Dos logros culturales importantes incluyen la fundación del Museo Copto en 1910 y el Instituto Superior de Estudios Coptos en 1954. Algunos pensadores coptos destacados de este período son Salama Moussa , Louis Awad y el secretario general del Partido Wafd, Makram Ebeid .
En 1952, Gamal Abdel Nasser encabezó a algunos oficiales del ejército en un golpe de estado contra el rey Farouk , que derrocó el Reino de Egipto y estableció una república. La política principal de Nasser fue el nacionalismo y el socialismo panárabes . Los coptos se vieron gravemente afectados por las políticas de nacionalización de Nasser, aunque representaban entre el 10 y el 20 por ciento de la población. [82] Además, las políticas panárabes de Nasser socavaron el fuerte apego y el sentido de identidad de los coptos hacia su identidad egipcia preárabe, y ciertamente no árabe, lo que resultó en que los permisos para construir iglesias se retrasaran junto con los tribunales religiosos cristianos. estar cerrado. [82]
En Egipto, los coptos tienen un nivel educativo relativamente más alto , un índice de riqueza relativamente más alto y una representación más fuerte en tipos de trabajos administrativos , pero una representación limitada en las agencias de seguridad. La mayoría de los indicadores demográficos, socioeconómicos y de salud son similares entre coptos y musulmanes. [83] Históricamente; Muchos coptos eran contables y en 1961 los cristianos coptos poseían el 51% de los bancos egipcios . [84] Un estudio del Pew Center sobre religión y educación en todo el mundo en 2016, encontró que alrededor del 26% de los cristianos egipcios obtienen un título universitario en instituciones de educación superior . [85]
Según la académica Andrea Rugh, los coptos tienden a pertenecer a la clase media y media alta educada , [86] y según la académica Lois Farag "Los coptos todavía desempeñaban el papel principal en la gestión de las finanzas estatales de Egipto. Poseían el 20% del total del estado". capital, el 45% del empleo público y el 45% de los salarios públicos". [87] Según el académico JD Pennington, el 45% de los médicos y el 60% de los farmacéuticos de Egipto eran cristianos. [88]
Varias familias coptas empresarias y terratenientes se volvieron muy ricas e influyentes, como la familia copta cristiana egipcia Sawiris [89] , propietaria del conglomerado Orascom , que abarca telecomunicaciones, construcción, turismo, industrias y tecnología. [90] [91] En 2008, Forbes estimó el patrimonio neto de la familia en 36 mil millones de dólares. [92] [93] [94] [95] Según los académicos Maristella Botticini y Zvi Eckstein sostienen que los coptos tienen un nivel educativo relativamente más alto y un índice de riqueza relativamente más alto , debido al énfasis del cristianismo copto en la alfabetización y que el cristianismo copto fomentó la acumulación de recursos humanos. capital. [96]
Muchos intelectuales coptos se aferran al faraonismo , que afirma que la cultura copta se deriva en gran medida de la cultura egipcia faraónica precristiana . Les da a los coptos el derecho a tener una profunda herencia en la historia y la cultura egipcias. El faraonismo fue ampliamente sostenido por eruditos coptos y musulmanes a principios del siglo XX, y ayudó a cerrar la división entre esos grupos. Algunos eruditos consideran que el faraonismo está moldeado por el orientalismo . [97] [98]
Hoy en día, los miembros de la Iglesia Ortodoxa Copta no Calcedonia constituyen la mayoría de la población cristiana egipcia. Principalmente a través de la emigración y en parte a través del trabajo y las conversiones misioneras europeas, americanas y otras, la comunidad cristiana egipcia ahora también incluye otras denominaciones cristianas como los protestantes (conocidos en árabe como evangélicos ), los católicos romanos y los católicos de rito oriental , y otras congregaciones ortodoxas . Sin embargo, el término copto sigue siendo exclusivo de los nativos egipcios, a diferencia de los cristianos de origen no egipcio. Algunas iglesias protestantes, por ejemplo, se denominan " Iglesia Evangélica Copta ", lo que ayuda a diferenciar a sus congregaciones nativas egipcias de las iglesias a las que asisten comunidades de inmigrantes no egipcios, como europeos o estadounidenses. [ cita necesaria ]
El anterior jefe de la Iglesia copta ortodoxa, el Papa Shenouda III de Alejandría , murió el 17 de marzo de 2012. El 4 de noviembre de 2012, el obispo Tawadros fue elegido nuevo Papa de los cristianos coptos de Egipto. Su nombre fue seleccionado de un recipiente de vidrio que contenía a los tres candidatos preseleccionados por un niño con los ojos vendados en una ceremonia en la Catedral de San Marcos de El Cairo . [100]
_001.jpg/1280px-Coptic_cathedral_(Khartoum)_001.jpg)
Sudán tiene una minoría copta nativa, aunque muchos coptos en Sudán descienden de inmigrantes egipcios más recientes. [5] Los coptos en Sudán viven principalmente en ciudades del norte, incluidas Al Obeid , Atbara , Dongola , Jartum , Omdurman , Port Sudan y Wad Medani . [5] Suman hasta 500.000, o un poco más del 1 por ciento de la población sudanesa. [5] Debido a su educación avanzada, su papel en la vida del país ha sido más significativo de lo que sugieren sus cifras. [5] Ocasionalmente se han enfrentado a conversiones forzadas al Islam , lo que ha resultado en su emigración y disminución en su número. [5]
La inmigración moderna de coptos a Sudán alcanzó su punto máximo a principios del siglo XIX y, en general, recibieron una bienvenida tolerante allí. Sin embargo, esto fue interrumpido por una década de persecución bajo el gobierno mahdista a finales del siglo XIX. [5] Como resultado de esta persecución, muchos se vieron obligados a renunciar a su fe, adoptar el Islam y casarse con los nativos sudaneses. La invasión anglo-egipcia de 1898 permitió a los coptos una mayor libertad religiosa y económica, y ampliaron sus funciones originales como artesanos y comerciantes al comercio, la banca, la ingeniería, la medicina y la administración pública. El dominio de los negocios y la administración los convirtió en una minoría privilegiada. Sin embargo, el regreso del Islam militante a mediados de la década de 1960 y las posteriores demandas de los radicales de una constitución islámica llevaron a los coptos a unirse a la oposición pública al gobierno religioso. [5]
La introducción de la ley islámica Sharia por parte de Gaafar Nimeiry en 1983 inició una nueva fase de trato opresivo a los coptos, entre otros no musulmanes. [5] Después del derrocamiento de Nimeiry, los líderes coptos apoyaron a un candidato secular en las elecciones de 1986. Sin embargo, cuando el Frente Nacional Islámico derrocó al gobierno electo de Sadiq al-Mahdi con la ayuda del ejército, la discriminación contra los coptos volvió con fuerza. Cientos de coptos fueron despedidos de la administración pública y del poder judicial. [5]
En febrero de 1991, un piloto copto que trabajaba para Sudan Airways fue ejecutado por posesión ilegal de moneda extranjera. [101] Antes de su ejecución, le habían ofrecido amnistía y dinero si se convertía al Islam , pero él se negó. Miles de personas asistieron a su funeral y muchos coptos tomaron la ejecución como una advertencia, que comenzaron a huir del país. [101]
Siguieron restricciones a los derechos de los coptos a la nacionalidad sudanesa, y les resultó difícil obtener la nacionalidad sudanesa por nacimiento o por naturalización, lo que generó problemas al intentar viajar al extranjero. La confiscación de las escuelas cristianas y la imposición de un énfasis árabe-islámico en la enseñanza de la lengua y la historia fueron acompañadas por el acoso a los niños cristianos y la introducción de leyes sobre la vestimenta con hiyab . Un niño copto fue azotado por no recitar un verso coránico . [101] En contraste con la amplia difusión mediática de las oraciones musulmanas del viernes , la radio dejó de cubrir el servicio dominical cristiano. Mientras la guerra civil se extendía a lo largo de la década de 1990, el gobierno centró su fervor religioso en el sur. Aunque sufrieron discriminación, los coptos y otros grupos cristianos establecidos desde hacía mucho tiempo en el norte tenían menos restricciones que otros tipos de cristianos en el sur .
Hoy en día, la Iglesia Copta en Sudán está oficialmente registrada ante el gobierno y está exenta del impuesto a la propiedad. [5] En 2005, el gobierno sudanés de Unidad Nacional (GNU) nombró a un sacerdote copto ortodoxo para un puesto gubernamental, aunque el continuo dominio del partido islamista gobernante bajo el GNU proporciona amplias razones para dudar de su compromiso con una representación religiosa o étnica más amplia. [5]
El grupo cristiano más importante de Libia es la Iglesia copta ortodoxa , con una población de 60.000 habitantes. [ cita necesaria ] Se sabe que la Iglesia Copta tiene raíces históricas en Libia mucho antes de que los árabes avanzaran hacia el oeste desde Egipto hacia Libia.
Al vivir en países de mayoría musulmana (Egipto, Sudán, Libia), el tamaño de la población copta es un tema continuamente discutido, frecuentemente por razones de celos y animosidad religiosa.
La población copta en Egipto es difícil de estimar porque las autoridades egipcias prohíben a los investigadores preguntar la religión de un participante de la encuesta, [102] aunque las estimaciones oficiales indican que los cristianos coptos representan del 10 al 15 por ciento [39] [40] [51] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] mientras que otras fuentes independientes y cristianas estiman cifras mucho más altas, hasta el 25 por ciento de la población. [39] [40] [51] [103] [104] [110]
La población copta en Sudán es aproximadamente medio millón o el 1 por ciento de la población sudanesa. [5]
La población copta en Libia es de aproximadamente 60.000 o el 1 por ciento de la población libia. [111] [ verificación fallida ]
Fuera del área principal de residencia copta en partes del actual Egipto ( coptos en Egipto ), Sudán ( coptos en Sudán ) y Libia ( coptos en Libia ), la mayor población de la diáspora copta se encuentra en los Estados Unidos, Canadá, y Australia. Las cifras de los censos de Estados Unidos, Canadá y Australia no son del todo correctas, ya que muchos coptos se incluyeron erróneamente en el censo de 2011 como egipcios, sudaneses, libios, estadounidenses, canadienses o australianos, reduciendo de esta manera la población copta en el censo de 2011 en los Estados Unidos, Canadá y Australia, respectivamente.
Sin embargo, se estima que la población copta estadounidense (EE.UU.) asciende a unas 200.000 personas (las estimaciones de organizaciones coptas llegan hasta el millón). [7] [9] [10] [11] Según relatos publicados y varias fuentes coptas/estadounidenses (incluida la Asociación Copta Estadounidense ), la Iglesia Copta Ortodoxa tiene entre 700.000 y un millón de miembros en los Estados Unidos (c. 2005). –2007). [112] Se estima que la población copta canadiense asciende a unas 50.000 [113] (las estimaciones de organizaciones coptas llegan hasta 200.000). [1] [12] Se estima que la población copta australiana asciende a alrededor de 100.000 [13] [114] (las estimaciones de organizaciones coptas llegan hasta 100.000).
Las comunidades más pequeñas se encuentran en Kuwait , [115] el Reino Unido, [116] Francia (45.000), [14] Sudáfrica. [20] [21]
Se informa de comunidades menores de menos de 10.000 personas en Jordania (8.000 coptos), [117] Líbano (3.000 - 4.000 coptos), [22] Alemania (3.000 coptos), [ cita necesaria ] Austria (2.000 coptos), [23] Suiza (1.000 coptos), [118] y otros lugares.
Cabe señalar que los coptos también viven en Dinamarca, Grecia, Italia, los Países Bajos, Noruega, Rusia y Suecia.
La libertad religiosa en Egipto se ve obstaculizada en diversos grados por políticas gubernamentales discriminatorias y restrictivas. Los cristianos coptos, que son la minoría religiosa más grande de Egipto, también se ven afectados negativamente. Los coptos se han enfrentado a una marginación cada vez mayor después del golpe de Estado de 1952 liderado por Gamal Abdel Nasser . Hasta hace poco, los cristianos debían obtener la aprobación presidencial incluso para reparaciones menores en las iglesias. Aunque la ley se flexibilizó en 2005 al traspasar la autoridad de aprobación a los gobernadores, los coptos siguen enfrentándose a muchos obstáculos y restricciones a la hora de construir nuevas iglesias. Estas restricciones no se aplican a la construcción de mezquitas. [119] [120]
La comunidad copta ha sido blanco de crímenes de odio por parte de extremistas islámicos. El más significativo fueron los ataques de El Kosheh de 2000-2001, en los que musulmanes y cristianos se vieron envueltos en sangrientos enfrentamientos interreligiosos tras una disputa entre un musulmán y un cristiano. "Veinte cristianos y un musulmán murieron después de que estalló la violencia en la ciudad de el-Kosheh, 440 kilómetros (270 millas) al sur de El Cairo". [121] En febrero de 2001 fueron quemadas una nueva iglesia copta y 35 casas pertenecientes a cristianos. [122]
En 2006, una persona atacó tres iglesias en Alejandría , matando a una persona e hiriendo a entre 5 y 16. [123] El atacante no estaba vinculado a ninguna organización y el Ministerio del Interior lo describió como "psicológicamente perturbado" . [124] En mayo de 2010, The Wall Street Journal informó sobre crecientes oleadas de ataques de turbas por parte de musulmanes contra coptos. [125] A pesar de las frenéticas llamadas de ayuda, la policía normalmente llegaba una vez terminada la violencia. [125] La policía también obligó a los coptos a aceptar la "reconciliación" con sus atacantes para evitar procesarlos, y ningún musulmán fue condenado por ninguno de los ataques. [126] En Marsa Matrouh , una turba beduina de musulmanes intentó atacar a los coptos, y 400 coptos tuvieron que atrincherarse en su iglesia mientras la turba destruía 18 casas, 23 tiendas y 16 automóviles. [125]
Miembros del Congreso de Estados Unidos han expresado su preocupación por la "tráfica de personas" de mujeres y niñas coptas que son víctimas de secuestros, conversión forzada al Islam, explotación sexual y matrimonio forzado con hombres musulmanes. [127]
Boutros Boutros-Ghali fue un copto que se desempeñó como ministro de Relaciones Exteriores de Egipto durante la presidencia de Anwar Sadat . Anteriormente, sólo dos coptos estaban en el gabinete gubernamental de Egipto : el ministro de Finanzas , Youssef Boutros Ghali , y el ministro de Medio Ambiente, Magued George, durante el gobierno del ex presidente Mubarak. También solía haber un gobernador copto entre 25, el de la gobernación de Qena en el Alto Egipto , y es el primer gobernador copto en décadas debido a la mayor concentración de coptos en el Alto Egipto. Además, Naguib Sawiris , Nassef Sawiris [128] y Samih Sawiris , [129] que son empresarios de gran éxito y una de las 100 personas más ricas del mundo, son coptos. [130] En 2002, bajo el gobierno de Mubarak , la Navidad copta (7 de enero) fue reconocida como feriado oficial. [131] Sin embargo, muchos coptos continúan quejándose de estar mínimamente representados en puestos superiores en las fuerzas del orden, la seguridad del Estado y los cargos públicos, y de ser discriminados en el mercado laboral por motivos de su religión. [132] [133]
Si bien la libertad de religión está garantizada por la Constitución egipcia, según Human Rights Watch , "los egipcios pueden convertirse al Islam generalmente sin dificultad, pero los musulmanes que se convierten al cristianismo enfrentan dificultades para obtener nuevos documentos de identidad y algunos han sido arrestados por supuestamente falsificar tales documentos." [134] La comunidad copta, sin embargo, se esfuerza por evitar conversiones del cristianismo al Islam debido a la facilidad con la que los cristianos a menudo pueden convertirse en musulmanes. [135] Los funcionarios públicos, siendo ellos mismos conservadores, intensifican la complejidad de los procedimientos legales necesarios para reconocer el cambio de religión como lo exige la ley. Las agencias de seguridad a veces afirman que tales conversiones del Islam al cristianismo (u ocasionalmente viceversa) pueden provocar malestar social y, por lo tanto, justifican la detención injusta de los sujetos, insistiendo en que simplemente están tomando medidas para evitar que se produzcan posibles problemas sociales. [136] En 2007, un tribunal administrativo de El Cairo negó a 45 ciudadanos el derecho a obtener documentos de identidad que documentaran su reversión al cristianismo después de convertirse al Islam. [137] Sin embargo, en febrero de 2008, el Tribunal Supremo Administrativo anuló la decisión, permitiendo a 12 ciudadanos que habían vuelto al cristianismo volver a incluir su religión en sus documentos de identidad, [138] [139] pero especificarán que habían adoptado el Islam por un breve período de tiempo. [140]
En agosto de 2013, tras el golpe del 3 de julio de 2013 y los enfrentamientos entre el ejército y los partidarios de Morsi, hubo ataques generalizados contra iglesias e instituciones coptas en Egipto por parte de musulmanes suníes . [141] [142] Según al menos un erudito egipcio (Samuel Tadros), los ataques son la peor violencia contra la Iglesia copta desde el siglo XIV. [143]
USA Today informó que "cuarenta iglesias han sido saqueadas e incendiadas, mientras que otras 23 han sido atacadas y gravemente dañadas". Más de 45 iglesias en todo Egipto fueron atacadas. [144] La página de Facebook del Partido Libertad y Justicia de los Hermanos Musulmanes estaba "plagada de acusaciones falsas destinadas a fomentar el odio contra los coptos". La página del Partido afirmaba que la Iglesia Copta había declarado "la guerra contra el Islam y los musulmanes" y que "el Papa de la Iglesia está involucrado en la destitución del primer presidente islamista electo. El Papa de la Iglesia alega que la Sharia islámica es retrógrada, obstinada, y reaccionario." [ ¿ importante? ] El 15 de agosto, nueve grupos egipcios de derechos humanos bajo el grupo "Iniciativa Egipcia por los Derechos Personales", emitieron una declaración que decía:
"En diciembre... los líderes de la Hermandad comenzaron a fomentar la incitación sectaria anticristiana. La incitación y las amenazas anti-coptas continuaron sin cesar hasta las manifestaciones del 30 de junio y, con la destitución del Presidente Morsi... se transformaron en violencia sectaria, que fue sancionada por... el Continuó la retórica anticopta escuchada por parte de los líderes del grupo en el escenario... durante toda la sentada". [145]
Las mujeres y niñas coptas son secuestradas, obligadas a convertirse al Islam y casarse con hombres musulmanes. [127] [146] En 2009, el grupo Christian Solidarity International con sede en Washington, DC publicó un estudio sobre los secuestros y matrimonios forzados y la angustia que sienten las jóvenes porque regresar al cristianismo es ilegal. En 2017 continúan nuevas denuncias de secuestro organizado de coptos, trata y colusión policial [147].
En abril de 2010, un grupo bipartidista de 17 miembros del Congreso de los Estados Unidos expresó su preocupación a la Oficina de Trata de Personas del Departamento de Estado por las mujeres coptas que enfrentaban "violencia física y sexual, cautiverio... explotación en servidumbre doméstica forzada o explotación sexual comercial, y beneficio económico para las personas que consigan la conversión forzada de la víctima." [127]
Según la ONG egipcia Asociación de Víctimas de Secuestros y Desapariciones Forzadas , entre 2011 y marzo de 2014, alrededor de 550 niñas coptas fueron secuestradas y obligadas a convertirse al Islam. Según la misma encuesta, alrededor del 40% de las niñas fueron violadas antes de su conversión al Islam y se casaron con sus captores. [148]
La lengua copta es la etapa más reciente de la lengua egipcia . El copto debería usarse más correctamente para referirse a la escritura que al idioma en sí. Aunque esta escritura se introdujo ya en el siglo I a.C., se ha aplicado a la escritura del idioma egipcio desde el siglo I d.C. hasta la actualidad. [149] El copto siguió siendo la lengua hablada de la mayoría de los egipcios hasta que fue reemplazado lentamente por el árabe egipcio coloquial en el Bajo Egipto y el árabe sa'idi en el Alto Egipto a finales del siglo XVII, aunque puede haber sobrevivido en focos aislados durante un tiempo. más extenso. [150]
Hoy en día el copto está extinto pero sigue siendo la lengua litúrgica de las Iglesias nativas egipcias (la Iglesia copta ortodoxa y la Iglesia copta católica ). Se enseña en todo el mundo en muchas instituciones prestigiosas, pero su enseñanza dentro de Egipto sigue siendo limitada.
Dialectos de la lengua copta:
El calendario copto , también llamado calendario alejandrino, es utilizado por la Iglesia copta ortodoxa y también por Etiopía como su calendario oficial (con diferentes nombres). Este calendario está basado en el antiguo calendario egipcio . Para evitar el desplazamiento del calendario de este último, se introdujo una reforma del antiguo calendario egipcio en tiempos de Ptolomeo III (Decreto de Canopus, en 238 a. C.) que consistió en la intercalación de un sexto día epagomenal cada cuatro años. Sin embargo, los sacerdotes egipcios se opusieron a esta reforma, y la idea no se adoptó hasta el 25 a. C., cuando el emperador romano Augusto reformó formalmente el calendario de Egipto , manteniéndolo sincronizado para siempre con el recién introducido calendario juliano . Para distinguirlo del calendario egipcio antiguo, que algunos astrónomos siguieron utilizando hasta la época medieval, este calendario reformado se conoce como calendario copto. Sus años y meses coinciden con los del calendario etíope pero tienen números y nombres diferentes. [151]
El año copto es la extensión del año civil del antiguo Egipto, conservando su subdivisión en tres estaciones, de cuatro meses cada una. Las tres estaciones se conmemoran con oraciones especiales en la liturgia copta. Los agricultores todavía utilizan este calendario en todo Egipto para realizar un seguimiento de las distintas estaciones agrícolas. El calendario copto tiene 13 meses, 12 de 30 días cada uno y un mes intercalado al final del año de 5 o 6 días, dependiendo de si el año es bisiesto o no. El año comienza el 29 de agosto en el calendario juliano o el día 30 del año anterior a los años bisiestos (julianos). El año bisiesto copto sigue las mismas reglas que el calendario juliano, de modo que el mes adicional siempre tiene seis días en el año anterior al año bisiesto juliano. [152]
La Fiesta de Neyrouz marca el primer día del año copto. Su celebración cae en el primer día del mes de Thout , el primer mes del año egipcio, que entre 1901 y 2098 d. C. suele coincidir con el 11 de septiembre, excepto antes de un año bisiesto gregoriano en el que es el 12 de septiembre. Los años coptos se cuentan a partir de 284 AD, el año en que Diocleciano se convirtió en emperador romano, cuyo reinado estuvo marcado por torturas y ejecuciones masivas de cristianos, especialmente en Egipto. Por lo tanto, el año copto se identifica con la abreviatura AM (de Anno Martyrum o "Año de los Mártires"). [ cita necesaria ] La abreviatura AM también se utiliza para el año judío no relacionado ( Anno Mundi ). [ cita necesaria ]
Cada cuarto año copto es un año bisiesto sin excepción , como en el calendario juliano, por lo que las fechas de año nuevo mencionadas anteriormente se aplican solo entre 1900 y 2099 d.C. inclusive en el calendario gregoriano. En el calendario juliano, el año nuevo siempre es el 29 de agosto, excepto antes de un año bisiesto juliano cuando es el 30 de agosto. El calendario juliano calcula la Pascua a la manera del calendario antiguo.
Para obtener el número del año copto, reste del número del año juliano 283 (antes del año nuevo juliano) o 284 (después de él). [153]
Según el análisis de ADN-Y realizado por Hassan et al. (2008), alrededor del 45% de los coptos en Sudán portan el haplogrupo J. El resto pertenece principalmente al clado E1b1b (21%). Ambos linajes paternos son comunes entre otras poblaciones locales de habla afroasiática (beja, etíopes, árabes sudaneses), así como entre los nubios. [154] E1b1b/E3b alcanza sus frecuencias más altas entre los norteafricanos, los levantinos del Medio Oriente y los etíopes del este de África. [155] Los siguientes haplogrupos más comunes transmitidos por los coptos son el clado R1b vinculado a Europa (15%), así como el linaje B africano arcaico (15%). [154]
Maternamente, Hassan (2009) encontró que los coptos en Sudán portan exclusivamente varios descendientes del macrohaplogrupo N. Este clado de ADNmt también está estrechamente asociado con las poblaciones locales de habla afroasiática, incluidos los bereberes y los pueblos etíopes. De los derivados de N transmitidos por los coptos, el U6 es el más frecuente (28%), seguido del haplogrupo T (17%). [156]
Un estudio de 2015 de Dobon et al. identificaron un componente autosómico ancestral de origen euroasiático occidental que es común a muchas poblaciones modernas de habla afroasiática en el noreste de África . Conocido como componente copto , alcanza su punto máximo entre los coptos egipcios que se asentaron en Sudán durante los últimos dos siglos. En su análisis, los coptos de Sudán formaban un grupo separado en el PCA , un caso atípico cercano a otros egipcios, africanos del noreste de habla afroasiática y poblaciones de Oriente Medio. Los científicos sugieren que esto apunta a un origen común para la población general de Egipto, o las poblaciones de Oriente Medio y el Norte de África. Los coptos en general compartían el mismo componente ancestral principal con las poblaciones del norte de África y del Medio Oriente. También asocian el componente copto con la ascendencia del Antiguo Egipto, sin la influencia árabe posterior que está presente entre otros egipcios. [157]
Hollfelder et al. (2017) analizaron varias poblaciones en Sudán y observaron que los egipcios y coptos mostraban bajos niveles de diferenciación genética y niveles más bajos de diversidad genética en comparación con los grupos del noreste de África. Los coptos y los egipcios mostraron niveles similares de ascendencia europea o de Medio Oriente (se estimó que los coptos tenían un 69,54% ± 2,57 de ascendencia europea y los egipcios un 70,65% ± 2,47 de ascendencia europea). Los autores concluyeron que los coptos y los egipcios tienen una historia común vinculada a poblaciones más pequeñas, y que los coptos sudaneses han permanecido relativamente aislados desde su llegada a Sudán con sólo bajos niveles de mezcla con los grupos locales del noreste de Sudán. [158]
Un estudio comparativo de frecuencia de alelos realizado en 2020 entre los dos principales grupos étnicos egipcios, musulmanes y cristianos, apoyó la conclusión de que los musulmanes egipcios y los cristianos egipcios se originan genéticamente de los mismos ancestros. [159]
Algunos coptos famosos incluyen:
Diez mil o más viven en los Emiratos Árabes Unidos, y el joven sacerdote barbudo, el padre Markos, que lleva 12 años en Dubai, me dijo que su rebaño está "más que feliz: disfrutan de su vida, son libres".
Los cristianos coptos, la comunidad cristiana más grande de Oriente Medio, constituyen la mayoría de los aproximadamente 9 millones de cristianos de Egipto. Alrededor de un millón más de cristianos coptos se encuentran repartidos por África, Europa, el Reino Unido y Estados Unidos, según el Consejo Mundial de Iglesias.
Al Hakim Bi-Amr Allah (r. 996-1021), sin embargo, quien se convirtió en el mayor perseguidor de los coptos... dentro de la iglesia que también parece coincidir con un período de rápida conversión forzada al Islam.
A finales de 1012, la persecución se había intensificado con la demolición de iglesias y la conversión forzada de cristianos...
se describe a ʿUmar ordenando que "el impuesto de capitación debe tomarse de todos los hombres que no quisieran convertirse en musulmanes"
A mediados del siglo XIX, Lane informó que muchos coptos eran contadores y trabajaban principalmente en oficinas gubernamentales. Todavía en 1961, los cristianos coptos poseían el 51 por ciento de los bancos egipcios.
Los coptos, que representaban el 7 por ciento de la población en el siglo XIX, todavía desempeñaban el papel principal en la gestión de las finanzas estatales de Egipto. Poseían el 20 por ciento del capital estatal total, el 45 por ciento del empleo gubernamental...
Coptos. Una comunidad muy pequeña que representa a la gran Iglesia copta de Egipto.[...] Abisinio. También representado por un obispo en Jerusalén. Ellos, como los coptos, son monofisitas.
Las autoridades egipcias impiden que los encuestadores pregunten la religión de un participante cuando realizan una investigación.
El componente genético del norte de África y Medio Oriente se identifica especialmente en coptos. La población copta presente en Sudán es un ejemplo de una migración reciente desde Egipto durante los últimos dos siglos. Están cerca de los egipcios en el PCA, pero siguen siendo un grupo diferenciado, mostrando su propio componente en k = 4 (Fig. 3). El componente copto en k = 4 alcanza su punto máximo entre los coptos y constituye la mayor parte de su distribución, mientras que no es predominante entre los egipcios. K = 2 a K = 5 (Fig. 3) muestra que la distribución de los egipcios se parece más a Qatar que a los coptos. Los coptos carecen de la influencia que se encuentra en los egipcios de Qatar, una población árabe. Puede sugerir que los coptos tienen una composición genética que podría parecerse a la población ancestral egipcia, sin la fuerte influencia árabe actual.
