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Cesarea (Mazaca)

Cesarea ( /ˌsɛzəˈriːə, ˌsɛsəˈriːə, ˌsiːzəˈriːə/ ; griego : Καισάρεια , romanizadoKaisareia ), también conocida históricamente como Mazaca ( griego : Μάζακα ), era una ciudad antigua en lo que hoy es Kayseri , Turquía . En la época helenística y romana , la ciudad era una parada importante para los comerciantes que se dirigían a Europa por la antigua Ruta de la Seda . La ciudad era la capital de Capadocia , y los reyes armenios y capadocios luchaban regularmente por el control de la estratégica ciudad. La ciudad era famosa por sus obispos de las iglesias ortodoxa griega y apostólica armenia . Después de la Batalla de Manzikert, donde el Imperio Bizantino perdió ante el Imperio Seljuk entrante , la ciudad pasó a manos del Sultanato de Rum y se reconfiguró con el tiempo con las influencias de la arquitectura islámica y, más tarde, otomana .

Historia

Ciudad comercial reemplazada

Albahaca de Cesarea
Iglesia griega de Aya Panagia en Talas, Kayseri
Meryem Ana Kilisesi, que significa "Iglesia de la Virgen María"

Una ciudad o pueblo comercial anterior de la Ruta de la Seda se remonta al año 3000 a. C., en las ruinas de Kültepe , a 20 km (12 millas) al noreste. Los hallazgos allí incluyen numerosas tablillas de arcilla cocida, algunas de las cuales estaban encerradas en sobres de arcilla estampados con sellos cilíndricos . Los documentos registran actividades comunes, como el comercio entre la colonia asiria y la ciudad-estado de Assur y entre los comerciantes asirios y la población local. El comercio estaba dirigido por familias y no por el Estado. Los textos de Kültepe son los documentos más antiguos de Anatolia. Aunque están escritos en asirio antiguo, los préstamos y nombres hititas en los textos son el registro más antiguo de cualquier lengua indoeuropea [1] (ver también Ishara ). La mayor parte de la evidencia arqueológica es típica de Anatolia más que de Asiria, pero el uso tanto del cuneiforme como del dialecto es el mejor indicio de la presencia asiria.

Iglesia Armenia Surp Krikor Lusavorich

Importancia y economía

tiempos helenísticos

Cesarea siguió siendo, como su predecesora, un firme centro de comercio interior, en primer lugar para muchas ciudades-estado cercanas y, en segundo lugar, debido a los vínculos mucho más allá con el este y el oeste que le otorgaban, entre los comparadores regionales en tamaño, un mayor comercio. [2]

La ciudad fue el centro de una satrapía bajo el dominio persa hasta que fue conquistada por Pérdicas , uno de los generales de Alejandro Magno , cuando se convirtió en la sede de una satrapía transitoria de otro de los antiguos generales de Alejandro, Eumenes de Cardia . Posteriormente, la ciudad pasó al imperio seléucida después de la batalla de Ipsus , pero volvió a convertirse en el centro de un reino autónomo de la Gran Capadocia bajo Ariarathes III de Capadocia alrededor del 250 a.C. En el período siguiente, la ciudad quedó bajo el dominio de la influencia helenística y recibió el nombre griego de Eusebia ( griego : Εὐσέβεια ) en honor al rey capadocio Ariarathes V Eusebes Philopator de Capadocia (163-130 a. C.). El nuevo nombre de Cesarea ( griego : Καισάρεια ), por el que se la conoce desde entonces, le fue dado por el último rey capadocio Arquelao [3] o quizás por Tiberio . [4]

Dominio romano y bizantino

La ciudad pasó bajo dominio romano formal en el año 17 d.C.

Cesarea fue destruida por el rey sasánida Shapor I después de su victoria sobre el emperador Valeriano I en el año 260 d.C. En ese momento se registró que tenía alrededor de 40.000 habitantes. La ciudad se recuperó gradualmente y se convirtió en el hogar de varios de los primeros santos cristianos: los santos Dorotea y Teófilo los mártires , Gregorio de Nacianceno , Gregorio de Nisa y Basilio de Cesarea . En el siglo IV, el obispo Basilio estableció un centro eclesiástico en la llanura, aproximadamente a una milla al noreste, que gradualmente suplantó a la antigua ciudad. [ cita necesaria ] Incluía un sistema de asilos, un orfanato, residencias para ancianos y un leprosario (hospital para leprosos). El obispo de la ciudad, Talasio, asistió al Segundo Concilio de Éfeso [5] y fue suspendido del Concilio de Calcedonia . [6]

Una Notitia Episcopatuum compuesta durante el reinado del emperador bizantino Heraclio alrededor del año 640 enumera cinco diócesis sufragáneas de la sede metropolitana de Cesarea. Una lista del siglo X le da 15 sufragáneos. [7] En todas las Notitiae Cesarea se le da el segundo lugar entre las sedes metropolitanas del patriarcado de Constantinopla , precedido sólo por la propia Constantinopla, y sus arzobispos recibieron el título de protothronos , que significa "de la primera sede" (después de la de Constantinopla). Más de 50 arzobispos de la sede del primer milenio son conocidos por su nombre, y la sede misma continuó siendo una sede residencial de la Iglesia Ortodoxa Oriental hasta 1923, cuando por orden del Tratado de Lausana todos los miembros de esa Iglesia (griegos) fueron deportados de lo que hoy es Turquía. [8] [9] [10] Cesarea también fue la sede de una diócesis armenia. [11] Cesarea en Capadocia, que ya no es un obispado residencial, figura hoy en la lista de la Iglesia católica como sede titular de la Iglesia católica armenia y de la Iglesia católica melquita . [12] También era una sede titular de la Iglesia Romana bajo varios nombres, incluido Cesarea Ponti.

Una parte de la nueva ciudad de Basilio estaba rodeada de fuertes murallas y Justiniano la convirtió en una fortaleza . Cesarea en el siglo IX se convirtió en un centro administrativo bizantino como capital del tema bizantino de Charsianon . El castillo de Kayseri , construido en la antigüedad y ampliado por los selyúcidas y otomanos, todavía se encuentra en buenas condiciones en la plaza central de la ciudad.

Hogar de muchos de los primeros santos cristianos, [13] como Basilio , Andrés (Andrés) y Emelia de Cesarea . Fue un importante centro comercial [2] [14] en la Ruta de la Seda .

ciudad sucesora

La ciudad tiene algunos edificios supervivientes y, por lo demás, es en gran medida los cimientos de lo que hoy es Kayseri , Turquía. [2]

Galería

Referencias

  1. ^ Watkins, Calvert . "Hitita". En: Las lenguas antiguas de Asia Menor . Editado por Roger D. Woodard. Prensa de la Universidad de Cambridge. 2008. pág. 6. ISBN  978-0-511-39353-2
  2. ^ abc Borges, Jason (18 de febrero de 2020). "Cesárea Mazaca (Kayseri)". Historia de Capadocia . Consultado el 4 de septiembre de 2021 .
  3. ^ Everett-Heath, John (2005). Kayseri. Prensa de la Universidad de Oxford . Consultado el 11 de diciembre de 2007 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  4. ^ "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Cesarea". Archivado desde el original el 2 de julio de 2007.
  5. ^ Richard Price, Michael Gaddis Las Actas del Concilio de Calcedonia, Volumen 1 p31.
  6. ^ Richard Price, Michael Gaddis, Las Actas del Concilio de Calcedonia, Volumen 1 p36.
  7. ^ Heinrich Gelzer, Ungedruckte und ungenügend veröffentlichte Texte der Notitiae episcopatuum, en: Abhandlungen der philosophisch-historische classe der bayerische Akademie der Wissenschaften, 1901, p. 536, nº 77–82, y págs. 551–552, nº 106–121.
  8. ^ Pius Bonifacius Gams, Series episcoporum Ecclesiae Catholicae Archivado el 8 de marzo de 2015 en Wikiwix, Leipzig 1931, p. 440
  9. ^ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, París 1740, vol. Yo, col. 367–390
  10. ^ Raymond Janin, v. 2. Césarée de Cappadoce , en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. XII, París 1953, col. 199-203
  11. ^ "Cesárea". Enciclopedia católica . Archivado desde el original el 2 de julio de 2007.
  12. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 867 
  13. ^ "Santos de Capadocia - Descubre Capadocia". www.discovercappadocia.com . Consultado el 4 de septiembre de 2021 .
  14. ^ "Caravances de la Ruta de la Seda en Turquía central". Bob Cromwell: viajes, Linux, ciberseguridad . Consultado el 4 de septiembre de 2021 .