Kingston upon Hull , en la costa este de Inglaterra, era, en 1750, un importante punto de entrada a Gran Bretaña para comerciantes y migrantes , [1] [2] [3] sólo superado por Londres en cuanto a conexiones con el continente. [4] En esa época, algunos judíos de ciudades alemanas y holandesas se alojaron y se establecieron en Hull . [5] [6] [7] Vendiendo joyas y comerciando con bienes en el próspero puerto y ciudad de mercado , mantuvieron contactos con Europa, Londres y muchas otras ciudades, particularmente del norte. La pequeña comunidad produjo sus propias instituciones y líderes, que fueron puestos a prueba por el sentimiento antijudío y más tarde por una afluencia de refugiados de Europa del Este . [5] [8]
Los esfuerzos comunitarios para apoyar la llegada de judíos, en su mayoría con destino a Estados Unidos, alentaron a algunos a quedarse, quienes luego prosperaron particularmente bien en el comercio minorista y crecieron hasta convertirse en una comunidad de más de 2500 personas. [5] [9] Aunque probablemente nunca fueron más del 1% de la población del área, a fines del siglo XX los judíos de Hull tuvieron un impacto en la vida de la ciudad y algunos se hicieron conocidos en el mundo en general. [10] Entre los hijos e hijas de los judíos de Hull (así como muchos alcaldes y alguaciles de Hull) se encontraban tres miembros de la Royal Society , [11] el fundador del fabricante de muebles más grande del mundo, [12] numerosos médicos y abogados, así como la actriz Dame Maureen Lipman . [13] Véase la Lista de judíos de Kingston-upon-Hull.
Como en otros lugares, los judíos de Hull se reunían para los ritos hebreos y para hacer arreglos para la carne kosher, [15] en sinagogas que se abrieron apresuradamente (ver Sinagogas, más abajo). Los judíos asquenazíes de Europa del Este y los sefardíes holandeses se casaron entre sí, uniendo así a las primeras congregaciones rivales. [16] Los vínculos familiares, comerciales e institucionales con las comunidades judías de Londres y otras ciudades siempre fueron importantes. [17] Como estaban en gran medida excluidos de la sociedad en Gran Bretaña como en Europa, los judíos de Hull fueron durante un tiempo en su mayoría pobres, [18] y se ganaban la vida mediante casas de empeño , comercio de objetos de valor, joyas y, más tarde, trabajos en plata y oro, relojes y relojes, así como la importación de bienes. La prosperidad trajo consigo mejores sinagogas, un mejor acceso a las provisiones kosher y una actividad caritativa, cívica y profesional más amplia. [5]
Los recién llegados que huían de la opresión rusa llegaron a través de los puertos del Mar del Norte y del Báltico, capacitados como sastres, pañeros, zapateros, ebanistas, comerciantes de mercado y viajeros. Los judíos ingleses y alemanes establecidos ayudaron a los que luchaban en alojamientos y terrazas cerca de los muelles, mientras que las tensiones y las familias en crecimiento generaron múltiples sinagogas. [5] [19] La vida judía en Hull llegó a reflejar la observancia moderada del litvak y el yiddish oriental del antiguo Gran Ducado de Lituania , [20] [21] una cultura aniquilada por los zares , los nazis y los soviéticos. [22] [23] Se agregaron más refugiados por dos guerras mundiales. El severo bombardeo de Hull y el drama del Estado de Israel fomentaron el espíritu comunitario, al igual que los artistas judíos locales. [24] [25] [26]
Frente a la aculturación, los judíos de Hull han seguido desde entonces estilos de vida variados , observantes , asimilados y seculares , como en otros lugares. [27] [28] [29] Al igual que otras comunidades provinciales, [30] y los puertos del noreste , [31] [32] [33] [34] [35] la carrera y la familia los han llevado a una diáspora , en todo el Reino Unido y en el extranjero. [36] [37] En 2016, la comunidad de Hull se reunió para celebrar sus 250 años de historia, [38] [39] [40] [41] [42] que está documentada en un archivo, [43] [44] un documento clave, [5] varios libros, [45] [46] [47] [9] [48] [49] [50] [19] y recursos en línea. [51] [52] [53] [54] [55]
Demografía
La vida judía en Hull creció en el bullicioso casco antiguo, [56] quizás 40 personas en 1793, 60 en 1815 y 200 en 1835, con unos pocos comerciando en las ciudades de Beverley, York, Scarborough y Lincolnshire. [57] [46] Un movimiento hacia el oeste, alrededor de las arterias Hessle y Anlaby Roads, y también Beverley Road , se centró en Porter Street y la elegante Coltman Street. [58] [59] [60] [61] La proporción de nuevos inmigrantes jóvenes siempre fue alta, [62] desde mediados de siglo asentándose alrededor de Osborne Street, [63] haciendo crecer la comunidad a más de 300 en 1851, [42] 550 en 1870 y 2.000 en 1900. [64] Estas familias también progresaron a lo largo de las mismas vías, aceleradas por los bombardeos en tiempos de guerra . Las antiguas viviendas y comercios de Hull fueron diezmadas por la Luftwaffe , [65] incluso antes de la era de la limpieza de los barrios marginales . Los automóviles permitieron que más judíos residieran en los suburbios occidentales fuera de la ciudad : Anlaby y Kirk Ella , así como Willerby , Hessle y Ferriby .
Después de la guerra, los judíos nacidos en Hull predominaron, y la comunidad de la zona alcanzó un máximo de 2.500 a 3.000, incluidos algunos que no figuraban en la sinagoga ni en el censo, [50] [66] sin contar la pequeña comunidad vinculada de Grimsby al otro lado del Humber. [67] [35] Los judíos apenas representaban el 1% de la población de la ciudad, [68] o de los suburbios más amplios. La asimilación , la reubicación y la emigración han pasado factura desde entonces, [30] la mayoría se marcha a Londres , Manchester , Leeds , [69] [70] [71] [37] e Israel, y ahora hay 200 o menos en la zona de Hull, principalmente gente mayor en los últimos años. [36] [72] [73]
Historia temprana
Antes de 1700
Antes de la expulsión de 1290, [74] los líderes judíos de Lincoln y York , [75] [76] prestaron dinero a los puertos cercanos de Barton-upon-Humber , [77] [78] y Bridlington Priory. [79] [80] Varios de sus agentes de crédito, [79] están registrados como judíos nombrados de los puertos de Grimsby , [67] [81] y Hedon , [81] que ahora está justo fuera de Hull; y en Beverley , [79] que está en el valle de Hull . Las mismas figuras en Lincoln y York a veces comerciaban o aceptaban pagos en lana , [79] [82] [81] como lo hizo el judío Jacob de Hedon. [81]
Cerca de allí, el gran productor de lana , la abadía de Meaux , [83] [84] [85] [86], compró propiedades endeudadas con estos judíos, [83] [79] [87] y les pidió dinero prestado para la construcción, [83] al mismo tiempo que desarrollaba la desembocadura del río Hull como un centro importante, [84] [88] [89] para los comerciantes de lana de Inglaterra y Europa. [90] [91] [92] Por lo tanto, es plausible que el desarrollo temprano de Hull fuera financiado por judíos. Sin embargo, a diferencia de una comunidad en Newcastle hasta el año 1234, [93] no se sabe nada de ningún judío residente en el antiguo puerto de Hull .
Oliver Cromwell defendió a Hull durante la Guerra Civil Inglesa , [94] antes de que en 1656 comenzara el reasentamiento de judíos en Inglaterra. [95] Los estudiosos descartan las afirmaciones repetidas con frecuencia de una presencia en Hull hacia el año 1700, [96] [97] [98] [99] por estar basadas en recuerdos falsos o falsificaciones. [100] [101] [102] La memoria comunitaria registrada sugiere que los primeros colonos en Hull llegaron en algún momento después de 1700. [7]
Asentamiento
La primera llegada conocida es la de Israel Benjamin en 1734, que afirmaba ser un converso, que más tarde murió en Leeds. [103] [42] Posteriormente, en una época de persecución en Europa , [104] [105] [106] está documentado que los judíos llegaron a Hull desde Alemania, Holanda, Dinamarca, Suecia, Prusia, Polonia y el Báltico, con destino a las grandes ciudades del norte o Londres, algunos afirmando ser conversos al cristianismo. [107] [6] [108] [109] Los comerciantes vinieron de otros puertos ingleses, para el Tribunal de Premios Navales de la era napoleónica de Hull . [2] Los comerciantes se establecieron alrededor del mercado de la Iglesia de la Santísima Trinidad , [20] siendo de hecho legalmente libres en Hull para establecer negocios; [110] Los judíos tenían muchos puestos y tiendas allí hasta finales de la década de 1960. [56] [72] [111]
En 1766, Isaac Levy de Church Lane fue el primer residente registrado, fundador de una de las muchas dinastías de joyeros y relojeros, con otros pronto en los callejones de Marketplace; [5] ubicada allí estaba la estatua ecuestre de Guillermo III , para el centenario de la ascensión protestante de 1788 , decorada con una elegante corona, [112] por Aaron Jacobs, joyero y platero, antepasado de presidentes de sinagoga y relojeros. [113] Como algunos se diversificaron en bazares de mercado y comercio en general, hubo barberos judíos (Abraham Levis, 1791), zapateros (Michael Levy, 1812), sastres (Henry Levy, 1812) y ebanistas (Henry Meyer, 1826). [114] En 1822 Joseph Levi era un "comerciante de plumas y lápices", y Samuel Lazarus un sombrerero. [115] En 1831 Joseph Jacobs dirigía una cafetería, [115] y en 1834 Baruchson y Fawcett eran importadores y comerciantes de puros. [115]
Adelanto
Moses Symons, comerciante de lingotes y relojero, fue un agente de la Marina y en 1810 miembro fundador de la Logia Humber de Masones, [116] que más tarde tuvo al presidente de la sinagoga y platero Elias Hart como su maestro masón. [117]
El filántropo Bethel Jacobs (1812-1869), hijo y yerno de los líderes comunitarios Israel Jacobs, [113] y Joseph Lyon (ver Sinagogas), se convirtió en Maestro de la Logia Humber y Concejal de la Ciudad, así como presidente de la sinagoga. [117] [118] Regresó de los estudios de Leipzig a la platería y relojería de Whitefriargate de su padre , supervisó un taller como polímata e inventor. [119] [120] Un conferenciante carismático, [121] presidente de la Sociedad Literaria y Filosófica de Hull, [122] y del Instituto de Mecánica, dirigió a Hull en la Gran Exposición de 1851. Atrajo a la Asociación para el Avance de la Ciencia de 1853 a Hull, y después de que Victoria y Alberto se alojaran en el (que sería el Royal) Station Hotel en 1854 , [123] Bethel se convirtió en joyero de Su Majestad. [124] Más tarde, teniente del Cuerpo de Fusileros Voluntarios de Hull, [125] y presidente de la Institución Real de Hull, fundó el Hull College of Art en 1861. [126] [127]
Simeon Mosely (1815-1888), destacado cirujano dental, fue presidente de la sinagoga, [128] concejal de la ciudad, capitán de la brigada de voluntarios local, [129] y en 1864 fundador del Venerable Maestro de la Logia Kingston. [130] [131] [132] [133] [134] Solomon Cohen (1827-1907), masón de larga trayectoria, comerciante de telas y presidente de la sinagoga nacido en Sheffield, [135] fue concejal de la ciudad de Hull por el barrio de Marketplace desde 1870, [136] más tarde concejal, presidente del Consejo Escolar de Hull y presidente de la Sociedad de Guardianes de Hull. [137] [138] [139]
La falta de restricciones de la Inglaterra victoriana sobre los refugiados hizo que aumentaran las llegadas a los puertos, especialmente después de los disturbios revolucionarios continentales de 1848 , [42] [140] [141] [4] posibilitados por la revolución del transporte de los barcos de vapor y los trenes . [142] [143] Mientras que decenas de millones de judíos abandonaron la Europa continental entre 1850 y 1914 en línea directa a América, [144] la Wilson Line y otras compañías navieras aseguraron que más de dos millones de transmigrantes de todos los credos atravesaran los muelles y ferrocarriles de Hull, y hasta un millón los de Grimsby . [144] [145] [146] [147] [143] Esta ruta indirecta no solo era mucho más barata, para aquellos que observaban una estricta alimentación kosher y otros principios, los viajes más cortos también eran menos estresantes. [148] [149] [143]
Aproximadamente uno de cada cuatro de los transmigrantes de Hull eran judíos, [103] [144] [150] destinados vía Liverpool a Nueva York o Buenos Aires, así como a El Cabo y también a ciudades británicas. [144] [151] [152] Una creciente población joven de ashkenazíes de habla yiddish estaba abandonando la Zona de Asentamiento de Rusia , [153] debido a las restricciones laborales, los impuestos especiales y el reclutamiento forzado y la conversión de los niños que estaba alimentando la emigración. [154] Los pogromos antisemitas asesinos (disturbios) después de 1881, publicitados incluso en Hull, [155] [156] y la hambruna en 1891-2 , intensificaron aún más las salidas del Imperio ruso en el nuevo siglo. [157] [158] [159] [160] [8] [161]
Los buques más grandes en el Báltico atravesaron el peligroso Kattegat , [165] hasta que en 1895 se abrió el Canal de Kiel , [167] antes del viaje hacia Hull (o Grimsby , o Goole ). [168] [161] [35] Llevando un poco de comida kosher , como arenque con pan duro, los migrantes se embarcaron en barcos de carga o de ganado, durante varias noches abarrotadas en paletas de paja, tablas de madera o cubiertas rodantes, a veces en condiciones sucias e inseguras. [169] [170] [165] [143] [171] [172] Un vendaval en 1845 se cobró 26 barcos frente a Holanda, [173] mientras que la tripulación de un vapor de carga con destino a Hull, que había sobrevivido la noche atada al aparejo, se dio cuenta de la muerte de los 16 pasajeros. [171] Se trataba de judíos polacos "en situación de necesidad", en su mayoría joyeros itinerantes y familias. Entre los cadáveres había una madre y cinco niños, y se dice que un hombre estaba de pie, sosteniendo un libro de oraciones abierto en su mano extendida. [171] [173] La muerte y la enfermedad entre los migrantes eran comunes. [172]
Algunos perdieron el equipaje o no tenían billetes de ida y vuelta, y a veces la mayoría llegaba en la indigencia. [170] [174] [175] [176] Al aterrizar, muchos caminaron hasta el casco antiguo en busca de alojamientos temporales, [177] como el Harry Lazarus Hotel de Posterngate, [178] [179] (un nombre grave en el cementerio de Delhi Street). [180] [181] La mayoría se dirigió al oeste, por Osborne Street hasta Anlaby Road , muy transitada por el tráfico de caballos, hasta llegar a la sala de espera segregada para emigrantes. [145] [182] [183] [180] Construida en 1871 por el Ferrocarril del Noreste , más tarde se añadieron una cocina kosher y lavaderos; [56] [177] ahora es un edificio catalogado , actualmente es el pub Tigers Lair ( Hull City AFC ). [184] Detrás, la Plataforma 13 de la Estación Paragon recibía trenes extra largos los lunes o miércoles, con destino a Leeds y Liverpool; [165] [2] [170] [161] Londres, Southampton y Glasgow también eran destinos comunes. [143] Desde 1885, el nuevo Muelle Alexandra tuvo un vestíbulo ferroviario junto al agua, en uso hasta 1908-9. [170] [185]
Quedarse o seguir adelante
Aunque la mayoría de los inmigrantes del "Viejo País" eran de paso por Hull, muchos se quedaban (intencionadamente o no) durante días, semanas o años. [186] [152] [42] [187] [188] [189] A menudo, los jóvenes se alojaban temporalmente con familias judías en callejones estrechos y calles con terrazas, pidiendo dinero prestado para trabajar como vendedores ambulantes harapientos, y después triunfaban como joyeros y comerciantes de relojes. [42] [190] [138] [191] Con frecuencia, se producían matrimonios ilegales entre los inmigrantes. [192] [193] Para algunos de los que se quedaban, sus hijos adultos acabaron continuando el viaje, como Benjamin Hart (nacido en Hull en 1869), [194] que zarpó hacia América en 1912, pero se perdió en el Titanic . [195] Metió a su mujer y a su pequeña hija, Eva Hart , en un bote salvavidas ; Vivió hasta los 91 años, posiblemente la última sobreviviente que recordaba el desastre del Titanic. [196] [197]
Organizaciones benéficas y clubes
Se fundó un gran número de sociedades judías activas en Hull, con sucursales de muchas asociaciones nacionales y algunas internacionales, todas con funcionarios y comités extraídos de la comunidad. Aquí se analizan algunas de ellas, y muchas otras sólo se conocen por referencias en libros o periódicos. [198] [199] [54] [200] [201] [ se necesita una mejor fuente ] La recaudación de fondos para obras de caridad fue central en la escena social durante muchos años. [202] [203] [204] [205] [206]
Satisfacer las necesidades
La comunidad judía de Hull, situada en un puerto importante, tiene una historia de caridad tanto con los residentes como con los inmigrantes transitorios y asentados. [5] [207] [208] La Sociedad Filantrópica de 1848 fue una de las primeras entre muchas agencias voluntarias, dirigiendo comedores populares y refugios de ropa, dando ayuda financiera a indigentes y viajeros. [209] [199] En 1854 hubo una colecta para judíos pobres en Palestina , y las mujeres recibieron ayuda de la Sociedad Benevolente de Damas Hebreas de 1861. [210] [199] En 1869, se iniciaron fondos de suscripción general para inmigrantes indigentes, enfermos y moribundos, y para los residentes pobres en invierno. [176] [211] En el siglo XX, otros grupos incluyeron a la Sociedad Judía para Ciegos de Hull y una Sociedad de Ayuda a Huérfanos. [43]
Varias organizaciones benéficas se habían fusionado en el Hull Hebrew Board of Guardians en 1880, que entonces tenía 1.646 beneficiarios. [212] [213] [199] Unos cien años más tarde pasó a llamarse Hull Jewish Care, [214] con un hogar para ancianos en Anlaby Road desde la década de 1950 hasta 2013. [46] [215] [216] En 1909, John Symons había dejado 20.000 libras para establecer un hogar para incurables y pobres de Hull (véase la Lista de judíos de Kingston upon Hull , líderes cívicos). [42] [217] Charles Jacobs y su hijo, el alcalde AK Jacobs (véase la Lista de judíos de Kingston upon Hull , líderes cívicos), crearon por legado los Jacobs Homes para ancianos, en Askew Avenue. [218] [219]
Social
La Hull Hebrew Literary & Debating Society fue fundada en 1895 para lecturas y música. [220] El Jewish Girls Club fue fundado en 1900, y el City Club, Wright Street fue fundado en 1901. [199] Los Hull Judeans de Lower Union Street, [51] fundados en 1919, [221] más tarde parte de la Asociación Maccabi , organizaban deportes como cricket, fútbol, tenis de mesa y natación, [222] [223] [224] mientras que para los mayores el Hull Jewish Friendship Club comenzó a mediados del siglo XX. [216] El Jewish (ex-militar) Institute en 208 Anlaby Road, más tarde club nocturno Henry's, cumplía numerosas funciones comunitarias, al igual que el Parkfield Centre desde 1973, más tarde un templo sij, detrás del Carlton Cinema, Anlaby Road. [43] [54] [225]
Religioso
En la década de 1930, varias sinagogas administraban una sociedad funeraria comunal (Chevra Kadisha ), al igual que la Junta Hull de Shechita , para el suministro organizado de alimentos kosher . [207] [54] Las sinagogas también se constituyen como organizaciones benéficas. [226] [227] Véase Sinagogas.
El fabricante de máquinas de frutas Jack Lennard, [230] fundó el Consejo de Hull para los Judaísmos Soviéticos, [72] y el Consejo Wilberforce para los Derechos Humanos, [231] así como el Archivo Judío de Hull. [232]
Sinagogas
Antes del siglo XX
Se ha desacreditado una referencia a una sinagoga demolida en 1700, situada en la estrecha calle Dagger Lane en el casco antiguo. [233] [234] [97] [45] [235]
En 1780, el año de los disturbios de Gordon , una turba saqueó una capilla católica en Posterngate, que estaba casi enfrente de Dagger Lane; [236] ésta fue reconstruida y alquilada, como una sinagoga "ordenada y conveniente" para 25 a 30 fieles. [237] En 1809, un rival más grande fue fundado en 7 Parade Row (más tarde demolido para Prince's Dock ), [16] por el respetado y adinerado Joseph Lyon (c.1765-1812) de Blackfriargate, prestamista, comerciante de telas y platero. Lyon financió a Samuel Simon como ministro (ver Rabbis). [238]
En 1825, Solomon Meyer, prestamista y comerciante (de Hull y Sheffield), e Israel Jacobs, joyero y orfebre (de Hull y Scarborough), como presidentes de la sinagoga, llevaron a Posterngate y Parade Row a fusionarse en la Congregación Hebrea de Hull, 7 Robinson Row (cerca de Dagger Lane), [16] que fue consagrada en 1827. [239] [19] Pagada por la Gran Sinagoga de Londres y por hipoteca, la nueva sinagoga tenía 100 asientos, [240] y un pasaje cubierto desde la estrecha calle adoquinada. [241] [5] [56] [242] Reconstruida bajo el liderazgo de Bethel Jacobs c. 1851-1852, en estilo griego con vidrieras, [243] tenía capacidad para 200 hombres y 80 mujeres en la galería, pero en 1900 estaba abarrotada. [66]
Siglo XX
Piedra fundamental de la Sinagoga Occidental de Hull
Durante más de 200 años, las tensiones entre las congregaciones iban y venían pacíficamente, a excepción de ocasionales peleas en la sinagoga. [5] [244] [245] [246] [247] Fue el conflicto con los recién llegados lo que llevó a las familias establecidas en 1902 a construir la Sinagoga Occidental para más de 600 personas, en Linnaeus Street a lo largo de Anlaby Road; fue construida en estilo bizantino, [198] por el arquitecto BS Jacobs, hijo de Bethel . [248] [249] [250] [14] El resto de los judíos de Robinson Row se trasladaron en 1903, como Hull Old Hebrew Congregation, a un nuevo edificio de Osborne Street, [251] que para entonces era la principal zona judía. Con entradas adornadas e instalaciones posteriores, tenía capacidad para 350 hombres y 350 mujeres arriba. [252] [253] [254] [56] [255] [256] [257]
Alrededor de 1870, los judíos rusos se reunieron cerca de School Street, en lo que en 1887 se consagró como la "Congregación Hebrea Central de Hull", Waltham Street. [258] [46] [259] Algunos se unieron a Osborne Street en 1903, el resto en 1914 fundó la sinagoga de Cogan Street, renovando la neoclásica Capilla Congregacional de Salem, que había tenido 950. [260] [261] [54] [262] En 1928 estalló una disputa rabínica en la prensa sobre los huesos en su cripta, solo re-enterrada en 1946 después de que la sinagoga de Cogan Street fuera bombardeada en 1940. [263] [264] [265] [266] La Congregación Central se mudó a West Parade, y en 1951 a 94 Park Street (anteriormente Alderman Cogan Girls' School) cerrando en 1976 para fusionarse con Linnaeus Street. [266] [262]
La sinagoga Fischoff de Lower Union Street, inaugurada en 1928 por Lord Rothschild , cerró durante los bombardeos de 1941. [267] [46] [268] Hubo otras sinagogas de corta duración . [46] [269] [49]
La sinagoga de la calle Osborne también fue destruida en los bombardeos de 1941 , pero fue restaurada después de la Segunda Guerra Mundial. [252] Fue vendida en 1989 y más tarde pasó a formar parte del club nocturno Heaven and Hell. [41] [270] La congregación se fusionó con la de la calle Linnaeus, ocupando un nuevo local en la calle Pryme, Anlaby, [271] [41] que fue consagrado en 1995. [272]
Siglo XXI
En 2021, las sinagogas activas son la Congregación Hebrea de Hull ( Ortodoxa Ashkenazi ), en Pryme Street Anlaby; [273] [274] y la Reformista Ne've Shalom , que abrió en 1992 en Willerby, veinticinco años después de la formación de la Congregación Reformista . [275] [276] Gracias a los esfuerzos del líder comunitario e historiador Jack Lennard, [232] la sinagoga de Linnaeus Street es un edificio catalogado , mencionado por Pevsner , [277] ahora una oficina. [14]
Rabinos
Salis Daiches , [278] que pertenecía a una dinastía lituana de rabinos, [279] sirvió en Hull hasta 1907; [280] más tarde fue el rabino principal en Edimburgo y publicó el recientemente reimpreso Aspectos del judaísmo (1928). [281] [282] El rabino Mordechai Schwartz, en Hull desde 1920, publicó sermones, [283] y en 1926, el antidarwinista Fe y ciencia. [284] Schwartz estuvo involucrado en una importante disputa sobre la sinagoga de Cogan Street. [264] En 1931, el rabino Samuel Brod (llegó a Hull en 1898, murió en 1938) publicó un libro de artículos sobre el Talmud . [285]
El rabino Louis Miller, padre del rabino Alan Miller de Nueva York (ver Personas notables), fue ministro de la Sinagoga Occidental de Hull y director de su Escuela Hebrea de 1920 a 1930. [286] [287] Eliezer Simcha Rabinowitz BA era de una línea rabínica, [288] y como ministro de Hull en 1953, se convirtió en el primer rabino comunitario de Hull (1956-59), y más tarde, de Ciudad del Cabo y Manchester . El rabino Chaim Joshua Cooper MA Ph.D. (1917-99), nacido en Londres, fue reconocido por su intelecto como líder judío comunitario de Hull desde 1960, activo hasta la década de 1990. [289] [290]
Cantores y oficiales de la sinagoga
Samuel Simon fue el primer ministro, sirviendo desde la década de 1820 hasta 1866. Simon también era shochet (matadero ritual) y mohel (circuncidado); más tarde fue conocido como el alter rebbe (viejo reverendo). [291] El secretario y ministro de la sinagoga, el reverendo Isaac Hart, enseñó en la escuela alrededor de 1870. [292] [189] [293] Abraham Elzas, quien fue educado en Holanda y viajó mucho, fue ministro y maestro de la escuela hebrea y albañil. También publicó traducciones de varios libros de la Biblia. [294] [295]
Entre los ministros de gran prestigio que se recuerdan se encuentran los reverendos Harry Abrahams y Judah Levinson, de Osborne Street; [296] [290] y los reverendos Joshua Freedberg, David Hirsch y Hyman Davies, de Linnaeus Street. [249] [287]
Como en otros lugares, cada sinagoga tenía una secuencia no sólo de ministros, [4] sino también presidentes, vicepresidentes, tesoreros y secretarios. [49] Algunas personas y familias han desempeñado estos papeles durante décadas: en Linnaeus Street, los Rosenston y Conrad Segelman, [297] y en Osborne Street, Harry Shulman. [298] Sin embargo, a menudo era el modesto shammes (conserje, bedel), el que tenía la cara más familiar, como más tarde en Linnaeus Street, Harry Westerman. [249] [299]
Baños rituales
El primer baño ritual para mujeres judías ( mikve ) fuera de Londres puede haber existido desde 1845 en Hull; ciertamente en 1850 se abrió uno en Trippett Street, reemplazado en 1866 por una instalación en George Street, y en 1919 por uno en un convento local modificado para ese propósito, en uso hasta la década de 1980. [300] [301] Hay una mikve en la sinagoga de Pryme Street, [302] terminada en 2010. [303]
Cementerios
En Hull se conocen cinco cementerios ortodoxos y uno reformista reciente, con un total de 2.500 entierros [181], lo que descarta una afirmación sin fundamento de que existe un cementerio judío medieval. [304]
Desde c.1780, una pequeña parcela en West Dock Terrace (más tarde "Villa Place") vio entierros hasta el último (de Joseph Lyon) en 1812. George Alexander, [4] líder comunitario y presidente de la sinagoga, platero y comerciante de monedas, y la familia Levy abrieron entonces un sitio en Hessle Road, [305] que estuvo en uso hasta 1858. Se encuentra junto al emblemático Alexandra Hotel de 1895, [306] [307] con sobrevidriados de la Estrella de David que marcan una zona que alguna vez fue judía, [308] contiene a Israel Jacobs, [113] y Barna(r)d Barna(r)d, joyero, relojero y agente de la Marina (fallecido en 1821), "enterrado con honor". [181] [115]
En East Hull se encuentra el cementerio de Delhi Street, de mayor tamaño y construido en 1858, en el que las primeras tumbas se perdieron en una bomba alemana en 1941. [181] Ampliado en torno a 1900, contaba con una sala de preentierro y servía a las sinagogas de Linnaeus Street y Osborne Street . En 2002, los vándalos dañaron 110 tumbas y destrozaron otras 80 en 2011. [181] [309] El cementerio contiene cinco tumbas de guerra de la Commonwealth de personal militar judío, una de la Primera Guerra Mundial y cuatro de la Segunda Guerra Mundial . [310]
En 1935, la congregación de Osborne Street buscó espacio en Marfleet Lane; [41] está enterrado allí el secretario de la sinagoga Phineas Hart (fallecido en 1952 a los 80 años), [298] que ayudó a inmigrantes indigentes; también contiene una tumba de guerra de la Commonwealth del señalero Benedict Korklin, que murió en la Segunda Guerra Mundial. [311]
La Congregación Central estableció en 1889 el Cementerio de Ella Street, en el área de Avenues . [312] Ahora es el principal cementerio ortodoxo, una de las tumbas es la de Annie Sheinrog, directora (fallecida en 1985 a los 94 años, ver Escuelas).
Desde 1975, la Congregación Reformista tiene un pequeño sitio en Anlaby. [313] [181]
Escuelas
En 1826, la sinagoga de Robinson Row tenía un aula improvisada y, en 1852, 40 niños y niñas estaban en una instalación reconstruida allí, aprendiendo hebreo, inglés y aritmética. [314] [315] En 1838, también había una escuela gratuita para los pobres. [314] Debido al trabajo de Philip Bender, el reverendo Isaac Hart y otros, [315] [292] [316] [189] la escolarización para niños y niñas (que estaba segregada por género) se desarrolló aún más, en West Street en la década de 1870, [317] y se establecieron instituciones separadas en Osborne Street en 1887. [318] [319] [251] Se inició una escuela para niñas en 1863, [320] y, con los bebés, acogió a 200 alumnos en 1900; [321] bajo la dirección de la señorita Annie Sheinrog, esto continuó durante mucho tiempo, [51] [322] hasta la evacuación en tiempos de guerra en Swanland y el cierre en 1945. [323] [324]
A partir de 1870, se estableció la enseñanza estatal para niños, [325] complementada por una escuela hebrea comunitaria que funcionaba a primera hora de la mañana o por la tarde, anexa a las sinagogas más grandes. [326] [327] [198] El cheder que sobrevivió los domingos por la mañana en Linnaeus Street, [54] para niños y niñas, se complementó alrededor de 1966 con clases nocturnas en la escuela Kirk Ella, y pronto se trasladó allí. [328] Más tarde se llevó a cabo en el Centro Parkfield y, por último, en la sinagoga de Pryme Street, [329] antes de cerrar alrededor de 2010. Michael Westerman fue el último director. [322]
Los judíos de Hull a menudo informan de su hogar como, por ejemplo, una "ciudad histórica y acogedora", [13] que ha mostrado "máxima tolerancia y comprensión hacia las minorías religiosas". [331] Irónicamente, Eduardo I , que persiguió a los judíos de Inglaterra hasta su expulsión en 1290, [332] otorgó a Hull la carta de "Ciudad del Rey". [333] [334] El antisemitismo tiene una larga historia en Inglaterra , [335] [336] [337] y en Hull.
Persecución religiosa
En 1769, un panfleto local afirmaba que el Judío Errante de Jerusalén, un zapatero remendón condenado por escupir en la cara de Jesús, había llegado a Hull. Ninguna cadena podía contenerlo, y nunca envejeció, mientras esperaba la Segunda Venida . [338] Desde la expulsión de los judíos de Inglaterra, tales mitos dieron forma a la forma en que se percibía a los judíos, [339] [340] que condujo al llamado evangélico para la conversión de los judíos , promovido por el famoso William Wilberforce de Hull . [341] [342] [343] [344] [345] A los que llegaban al puerto (como a otros lugares) se les ofrecían reuniones cristianizadoras y panfletos en yiddish . [346] Hubo una misión activa en Hull durante todo el siglo XIX. [347] [348] [349] [350] [351] [352]
Una petición de 1833 en Hull consideró la emancipación de los judíos como una amenaza al Sabbath cristiano . [353] Cuando Sir Isaac Goldsmid se postuló para diputado por la cercana Beverley en 1847, el Hull Packet vio "un judío radical" y "un movimiento anticristiano". [354] [355] Sin embargo, en ese momento, el editor del Hull Advertiser , [356] estaba haciendo campaña contra ese prejuicio religioso. [357] [358]
Los ataques a tumbas judías en Hull continúan desde el pasado [359] hasta el siglo XXI (véase Cementerios). [181] [309]
Económico
En los primeros años, los judíos de Hull encontraron trabajo fijo principalmente con otros judíos o como autónomos. [5] En 1838, el cartelista Michael Jacobs fue despedido sumariamente y acusado de robo por un tal Dr. Johnson, acusaciones desestimadas en el tribunal. [360] En 1841, un vendedor ambulante fue insultado racialmente, agredido y amenazado con un cuchillo por una disputa financiera, [361] [362] aunque los ataques a los judíos en la calle se repitieron por diversos motivos. [111] [363] [ 364] [365] [366] Más tarde, el dominio de algunos oficios y la participación de los sindicatos provocaron resentimiento local. [367] [368] [369] [370] [268] De manera similar, la propensión de los judíos observantes del sabbat a comerciar o desear comerciar los domingos fue un problema. [371] [372]
En 1832, los líderes judíos de Hull fueron acusados por escrito de forma confusa de "impuesto ofensivo" sobre la carne. [373] Durante años, los periódicos locales difundieron estereotipos crudos , [374] [375] [376] destacando a los judíos como prestamistas litigiosos, [377] [378] o burlándose de ellos como litigantes cómicos; [379] [380] [381] regurgitaban rutinariamente a los "rellenadores de columnas" de Londres, como cualquier judío acusado de deshonestidad. [382] [383] [384] [385]
Político
En Hull hubo apoyo popular y político a la emancipación de los judíos de sus restricciones legales. [386] [387] Sin embargo, el primer alcalde aparentemente judío de Hull, [18] fue blanco de una sátira política mordaz, que se centró en su raza, semblante, comportamiento, intelecto y lealtades, [388] y de burlas más sutiles, sobre la conversión misionera. [389]
La hostilidad hacia los judíos a raíz de la inmigración de Europa del Este condujo a la Ley de Extranjería , con el cese efectivo de las llegadas en 1914. [390] [391] Los disturbios xenófobos de la Primera Guerra Mundial, peores en Hull, [392] estaban dirigidos a los alemanes, [393] [394] pero también cayeron sobre los judíos [395] [396] [397] [398] incluidos los de Hull. [392] [399] En 1915, el reverendo Isaac Levine de la sinagoga de Cogan Street fue golpeado como espía, arrastrado ante un policía por un borracho, que fue encarcelado durante cinco meses. [366] Hannah Feldman, ex alcaldesa, también fue víctima. [2] Muchas familias anglicanizaron sus nombres que sonaban alemanes en esta época. [400] [398]
En la década de 1930, los fascistas se anunciaron en Hull, [401] y atacaron tiendas judías; algunos contraatacaron: en 1936, Oswald Mosley huyó de la enorme primera batalla de Corporation Field. [402] [296] El antisemitismo estaba muy extendido, incluso durante la Segunda Guerra Mundial, en el área de Hull, [403] y de repente se convirtió en tabú después de los noticieros de 1945 de Bergen-Belsen . [404] [405] [406] [407] Sin embargo, la simpatía por los sobrevivientes del Holocausto y el ambivalente apoyo británico al sionismo , [408] no fueron suficientes para contener la reacción a las represalias contra las fuerzas británicas en el Mandato de Palestina . [409] Los disturbios antijudíos del verano de 1947, [410] [411] fueron peores en Manchester, Liverpool y Glasgow, y en Hull se rompieron las ventanas de las tiendas de Hessle Road. [412] [413] [414] [415]
Las conmovedoras cartas de Marcus Segal, quien fue asesinado en 1917, desde las trincheras a su madre nacida en Hull, evocan la vida en el frente. [423] [424]
Puerta conmemorativa a Edward Gosschalk en la antigua sinagoga occidental de Hull
Alrededor de 50 hombres judíos de Hull murieron por su país en la Gran Guerra; muchos más lucharon pero sobrevivieron. [425] [426] [427] Algunas de las tragedias comunales fueron las muertes del cabo Harry y el soldado Marcus Silverstone, quienes fueron asesinados con semanas de diferencia en el Somme en 1916. [428] El soldado Max Kay (Chayet) del Cuerpo Médico del Ejército Real nació en Minsk , vivió en Hessle Road y murió de heridas en Mesopotamia en 1916; fue mencionado en despachos y es recordado en el Memorial de Basora . [429] [430]
En enero de 1917, el cabo Harry Furman (de 20 años) rescató a su amigo, el soldado Simon Levine (de 21 años), antes de que ambos murieran a causa de sus heridas. [431] Más tarde ese año, Solomon Ellis (anteriormente Moshinsky) fue asesinado, seis meses antes que su hermano Nathan. [428] Louis Newman fue asesinado en Francia en 1917, tres meses antes de que su hermano Charles muriera en Ypres. [432] Abraham y Joseph Sultan también murieron en la guerra. [433] El teniente Edward M. Gosschalk, (de 33 años), cuyo padre había sido sheriff de Hull, murió en 1916. [434] [435]
El sargento Jack Aarons resultó herido en 1916 y recibió la Medalla Militar en 1918; vivió hasta 1976. [436] El soldado Louis Shapero también recibió la Medalla Militar por su notable valentía al rescatar a un oficial herido mientras estaba bajo fuego. [437] [438] [439] [440]
El primer judío que sirvió en el Real Cuerpo Aéreo fue el comandante de ala Joseph Kemper MBE; nacido en Hull, [441] fue uno de los cinco judíos que sirvieron tanto en el RFC como en la RAF durante la Segunda Guerra Mundial. [442] [443]
Frente interno
Además del estrés de tener hijos que estaban lejos en la guerra, hubo un aumento de la xenofobia en casa (ver Antisemitismo, político). [393] Los bombardeos de los zepelines alemanes en Hull alcanzaron a comerciantes judíos entre otros en el mercado de Churchside, [444] y casas como la de la familia de Harris Needler. [445] [446]
La economía de tiempos de guerra ofreció un auge en el equipamiento para el ejército, [447] e incluso en el trabajo de aviación y salvamento naval. [448] [449] La pandemia de gripe , [450] y una grave depresión de posguerra finalmente llevaron a muchas de las mismas empresas a la quiebra. [451] [452] [453]
Segunda Guerra Mundial
Conduciendo hacia la guerra
A pesar de las restricciones de inmigración, [390] [391] algunos de los que huyeron de Europa en la década de 1930 llegaron a Gran Bretaña, a menudo a través de Hull. [454] Alrededor de 120 se quedaron en el área, al menos por un tiempo, incluidos médicos de habla alemana como Isserlin y Seewald (ver Lista de judíos de Kingston upon Hull ). [455] [296] La familia Sprinz (ver Lista de judíos de Kingston upon Hull ) se estableció alrededor de Hull después de la Kristallnacht . [456] [457]
Las familias locales, judías y cristianas, acogieron inicialmente a 63 niños del Kindertransport , de los cuales al menos 22 se criaron en Hull. [458] [40] [455] [459] [460] [296] [461] Entre ellos estaba Rudolf Wessely, padre del psiquiatra Regius Prof. Sir Simon Wessely . [54] [462] Otro fue Fred Barshak, que había presenciado la Noche de los Cristales Rotos en Viena; como muchos, descubrió más tarde que toda su familia había sido asesinada. [463] [43] [229] [464] [465] Un prodigio del violín, estudió derecho en Oxford y se convirtió en promotor inmobiliario; [466] [467] sus hijos son el comediante Aaron , [468] y la compositora/cineasta Tamara. [469]
Al igual que otros judíos británicos, la comunidad de Hull temía una invasión nazi , y con razón. La verdad sobre el genocidio que más tarde se denominó Holocausto no era ningún secreto; [470] [471] [472] y, resultó que los planes alemanes para acorralar y matar a gente en Gran Bretaña ya estaban elaborados. [473] El profesor Theodor Plaut, de la Universidad de Hull entre 1933 y 1936, fue uno de los objetivos judíos incluidos en la lista. [474] [475]
El bombardeo del casco
En 1940, los ánimos estaban altos y se recaudaban fondos para las fuerzas. [476] Sin embargo, como un importante puerto de la Costa Este, la ciudad tenía una razón especial para temer no solo la invasión, sino también los bombardeos que vinieron antes . [477] Hull fue la ciudad británica que fue proporcionalmente más bombardeada. [478] [479] [480] [481] Un mapa de los sitios bombardeados muestra dónde las áreas fueron alcanzadas por la Luftwaffe , [482] con algunas muertes judías en Hull: el bombero auxiliar Alexander Schooler, [483] [484] [485] el guardia aéreo Abraham Levy, [486] el vigilante de incendios Louis Black, [487] [488] Mark Goltman en Beverley Road, [489] y otros en redadas en Manchester , [489] y Coventry . [490]
Tres sinagogas resultaron dañadas, dos de ellas de gravedad (véase Sinagogas), en medio de un «paisaje lunar de lugares bombardeados, cráteres y edificios destrozados» en el centro de la ciudad. [254] Las antiguas viviendas y comercios de los alrededores de Osborne Street y de las calles Anlaby y Hessle fueron posteriormente objeto de desmantelamiento de barrios marginales ; de las calles que desaparecieron por completo, [491] algunas habían sido bastiones judíos: Lower Union Street, Paradise Place, Day Street; en este distrito, verdaderamente, «poco, si es que algo, del antiguo Hull sigue en pie». [65]
Tal vez la mitad de la población de Hull se quedó sin hogar o fue evacuada en algún momento, [477] y los niños judíos fueron enviados lejos, muchos a hogares no judíos, alrededor de East Yorkshire y más allá. [492] [403] [296] Hull y Birmingham fueron sitios de "investigación operativa" del Gobierno sobre los niños y el impacto civil de los bombardeos, liderados por Lord (Solly) Zuckerman y JD Bernal . [493] [475] [494] [477] El shock del Blitz , los noticieros de Belsen y el júbilo del Día de la Victoria en Europa , [495] fueron seguidos por eventos en el Mandato Británico de Palestina (ver Antisemitismo). [414]
Servicio de guerra
En la Segunda Guerra Mundial hubo al menos 18 soldados judíos muertos en Hull y muchos más sobrevivientes condecorados.
El capitán (Capt) Isidore Newman MBE CdG MdeR (1916–44), en 1938 profesor en Middleton Street Boys, fue operador de radio para SOE ; traicionado en su segunda misión en la Francia ocupada, fue asesinado por las SS en Mauthausen , Austria, en 1944. [496] [497] [498]
El mayor (Maj) Wilfred "Billy" Sugarman MC (1918-76, hijo de Israel Sugarman, un sastre), [499] fue parte de la primera ola de tropas que desembarcaron el Día D en Normandía , y sufrió múltiples heridas de granada, pero lideró a los hombres hacia adelante. [500] [501] Luego vio más acción en Egipto y Birmania , [502] y después de que terminó la guerra, fue director de Hull. [296] Su hermano menor Harold era, según un relato familiar, [503] un decodificador portador de pastillas de cianuro y operativo en Italia / Austria, que fue presionado para quedarse más allá de 1946 como instructor de esquí.
De los seis hermanos Rossy ( ver Negocios ), el artillero antiaéreo Cyril Rosenthall y el mecánico aviador Ronnie murieron en 1941, [504] [505] mientras Ernie regresaba de Dunkerque y Birmania. [503] Morris Miller había muerto luchando en la Guerra Civil Española en 1938, [506] antes que su hermano, el cabo primero (LCpl) Alfred Miller, que cayó con la Artillería Real en 1940. [507]
Otros que murieron fueron los oficiales de vuelo Harold Rathbone, [508] y Bernard Tallerman; [509] el teniente David Queskey; [510] los sargentos de vuelo Calman Bentley, [426] y Gerald Cobden; [511] el sargento William Hare; [512] el sargento de contramaestre de compañía David Juggler; [513] el sargento Cyril Bass; [514] el cabo Mark Moses; [515] los soldados Harry Garfunkle, [516] y Harold Harris, "campeón de tenis de mesa de Hull"; [517] el señalero Benedict Korklin; [311] y el camarada Fred Rapstone. [518]
El médico checo Friedrick Schulz escapó de un campo de concentración y se unió al RAMC , pero en 1949, a la edad de 29 años, se suicidó, el mismo día en que su padre fue asesinado en Mauthausen . Friedrick está enterrado en el cementerio norte de Hull. [519]
Leslie Kersh pasó tres años y medio en un campo de prisioneros de guerra japonés. [502]
El cabo Bernard Levy de Hull fue uno de los primeros en ver Bergen-Belsen . No habló de sus experiencias durante 70 años. [520] [521] De la familia de ropa Hull Northern, fundó y dirigió la cadena minorista internacional y británica de ropa masculina de tallas grandes High and Mighty ; murió en 2022 a los 96 años . [522] [523]
La Asociación de Hull de ex militares y mujeres judíos continuó marchando anualmente en Whitehall hasta el siglo XXI. [524] Después de 1945, los judíos desempeñaron su papel en el rejuvenecimiento de la ciudad. [525] ( ver Negocios; ver Lista de judíos de Kingston upon Hull ).
Ewen Montagu , aristócrata judío y juez, fue oficial asistente de inteligencia en el cuartel general de la Marina Real de Hull en East Yorkshire, [526] antes de que, como jefe de espionaje naval en Londres, liderara la Operación Mincemeat , engañando a Hitler sobre la inminente invasión de Sicilia. [527] [528]
Negocios
Joyeros, comerciantes y constructores navales
Las principales familias judías de Hull en un tiempo eran en su mayoría comerciantes minoristas, y algunos artesanos, de artículos preciosos y relojes de marca. [42] Los relojeros victorianos aún conocidos son Bethel Jacobs e Isaac Lavine, [239] también Bush, Carlin, Friedman, Lewis, Maizels, Marks, Shibko, Solomon, Symons y Wacholder. [529] [5] Hubo una vez muchos otros joyeros ( ver Historia temprana ), [42] [530] más tarde solo unos pocos como el relojero PS Phillips, [531] [532] Chappells (se convirtió en Conleys / Paragon), [533] y Segals, que sobrevive (fundado en 1919). [534] [535] El presidente de la sinagoga Louis Rapstone vendía antigüedades en la ciudad, [533] [536] [537] al igual que la personalidad de la televisión David Hakeney. [538]
Los negocios comerciales de mediados de siglo, como el elegante bazar de Lewis & Godfrey de la década de 1850, los comerciantes e importadores de artículos de lujo de Magner Bros. y los tenderos de Haberland & Glassman de 1867, se convirtieron en importantes empresas comerciales hacia 1900. [539] [540] [239] Dumoulin & Gosschalk de Finkle Street eran los clásicos " judíos del puerto ", que eran importadores de pieles, lana y productos agrícolas. Victor Dumoulin (flamenco nacido en Lille en 1836) se convirtió en vicecónsul imperial otomano de Hull , [541] más tarde cónsul del Imperio austríaco y presidente de la Cámara de Comercio ( véase Lista de judíos de Kingston upon Hull , Líderes cívicos ). [542] [543] [544] Los principales importadores de huevos judíos incluían a Max Minden & Co y Fischoff; [545] [546] [547] así como Saville Goldrein (padre de Neville, véase Lista de judíos de Kingston upon Hull ), [548] [549] [550] [551] Annis & Gordon, [552] y Cecil Krotowski. [553] Entre los importadores de grano se encontraba el almacén de Hull de la empresa internacional Louis Dreyfus & Co. [554] [555]
Martin Samuelson nació en Hamburgo en el seno de una familia de comerciantes judíos que se convirtieron al cristianismo, probablemente en Hull. [556] [557] Ingeniero de construcción naval, [558] fue sheriff y alcalde de Hull ( véase Lista de judíos de Kingston upon Hull , Líderes cívicos ). [559] [560] La lengua de tierra que ocupaba su principal astillero todavía se llama Sammy's Point, donde ahora se encuentra el acuario The Deep de Hull. [561] [562] [563] [564] [565] Su hermano, el ingeniero Alexander, trabajó con Martin en Hull, [566] y otro hermano, educado en Hull, fue el industrial Sir Bernhard Samuelson ( véase Lista de judíos de Kingston upon Hull , Ciencia y tecnología ).
Sastres y otros oficios
Solomon Cohen (ver Historia temprana) fue un pionero exitoso de la ropa confeccionada en Hull. [42] Los sastres, en su mayoría de Europa del Este, eran el negocio líder en 1900: [543] [567] Rosenston, Sadolfsky, Shalgoskie, Goldbard, Leshinsky, Kaplan, Rosenthal, Weinstein, etc.; [43] [239] más tarde (AK) Jacobs, [568] y Lipman & Silver. [569] Muchas mujeres jóvenes trabajaban como costureras o rematadoras. [42] Después de las depresiones de 1920-1 , 1929-33 y la Segunda Guerra Mundial, [570] [571] sobrevivieron algunos fabricantes de telas: Levy's Northern, [572] [573] [574] Gersteins, [575] Premier Menswear, [576] Regal Tailors (Schultz), [577] [578] y más.
En relación con la importancia de Hull en la importación y el procesamiento de madera del Báltico, [579] después de los sastres en número había muchos pequeños carpinteros y ebanistas, como Abraham Gutenberg de Osborne Street. [239] Talleres similares dieron origen a Lebus , [580] el aserradero Paradies & Co, [581] las ebanisterías de vapor Marks & Sugarman (muebles, aviones de la Primera Guerra), [448] [449] las tiendas de muebles Zimmerman, [582] East Riding Furniture Co, [583] y los montadores de bares y cocinas de Arlington (Abrahams). [584] Otro comercio importante (que utilizaba cuero y madera importados) era la fabricación de zuecos, pantuflas y botas: [585] la fábrica de pantuflas y zapatos de Rosen era un gran empleador; [586] [587] las zapaterías John Harris y Furmans eran muy conocidas. [588] [589] [590]
En los años de posguerra, por toda la ciudad se veían cadenas como la tintorería Zerny's, fundada en 1892, [72] [ 591] [592] [593] y los supermercados Goodfellows (Oppel). [72] [594] [595] Entre los tabaqueros judíos había varias confiterías Vinegrads, la familia también tenía mayoristas de antes de la guerra y, más tarde, tiendas de radio. [596] [597] [598] A menudo se recuerdan con cariño las panaderías y carnicerías kosher , las delicatessen y las pescaderías de la antigua Osborne Street, ahora desaparecidas , [257] especialmente Freedman el panadero, [257] [20] [599] y las freidoras de pescado Levine's, [54] [431] y Barnett's. [20] [431] De manera similar se recuerdan muchos nombres de ciudades: Reuben barbers, [600] y Rossy Bros bookmakers (ver Segunda Guerra Mundial – servicio de guerra); [601] Segal's, [72] Shenker's, [533] y Sultan's Curtains, [602] los peleteros Blooms, Blank y Silver, [603] [604] Goldstones paper and paint, [605] Bennetts glass, [606] [607] Couplands carpets, [608] y Myers wholesalers. [609] AK Jacobs tenía garajes antes de la guerra, [610] mientras que las placas de matrícula Car Marks llegaron más tarde. [611] La tienda de vestidos de la actriz Mira Johnson, House of Mirelle, todavía es famosa. [612] [613]
Personas notables
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