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Regulación orgánica

Copia valaca de 1832 del Regulamentul Organic (impresa РEГUЛAMENTUЛ OРГANIK en el alfabeto transicional rumano )
Copia moldava del documento de 1846 (impresa РEГЛЕМЕNТꙋЛ OРГANIK en el alfabeto de transición)

Regulamentul Organic ( en rumano: [reɡulaˈmentul orˈɡanik] , en francés: Règlement Organique , en ruso: Органический регламент , romanizado : Organichesky  reglament ) [1] [2] [3] fue una ley orgánica cuasiconstitucional aplicada en 1831-1832 por las autoridades imperiales rusas en Moldavia y Valaquia (los dos principados del Danubio que se convertirían en la base del estado rumano moderno ). El documento confirmó parcialmente el gobierno tradicional, incluido el gobierno de los hospodares , y estableció un protectorado ruso común que duró hasta 1854. El Reglamento en sí permaneció en vigor hasta 1858. Conservador en su alcance, también engendró un período de reformas sin precedentes que proporcionó un marco para la occidentalización de la sociedad local. El Reglamento ofreció a los dos principados su primer sistema común de gobierno.

Fondo

Los dos principados, que debían tributos y cedieron progresivamente el control político al Imperio otomano desde la Edad Media , [4] habían sido objeto de frecuentes intervenciones rusas ya en la Guerra Ruso-Turca (1710-1711) , [5] cuando un ejército ruso penetró en Moldavia y el emperador Pedro el Grande probablemente estableció vínculos con los valacos. [6] Finalmente, los otomanos impusieron un control más estricto sobre la región, efectuado bajo hospodars fanariotas (que eran designados directamente por la Puerta ). [7] El gobierno otomano sobre la región siguió siendo disputado por la competencia de Rusia, que, como imperio ortodoxo oriental con reclamo de una herencia bizantina , ejercía una notable influencia sobre los locales. [8] Al mismo tiempo, la Puerta hizo varias concesiones a los gobernantes y boyardos de Moldavia y Valaquia, como un medio para asegurar la preservación de su gobierno. [9]

El Tratado de Küçük Kaynarca , firmado en 1774 entre los otomanos y los rusos, dio a Rusia el derecho a intervenir en nombre de los súbditos otomanos ortodoxos orientales en general, un derecho que utilizó para sancionar las intervenciones otomanas en los principados en particular. [10] Así, Rusia intervino para preservar los reinados de los hospodares que habían perdido la aprobación otomana en el contexto de las guerras napoleónicas (el casus belli para el conflicto de 1806-12 ), [11] y permaneció presente en los estados del Danubio, compitiendo por la influencia con el Imperio austríaco , hasta bien entrado el siglo XIX y anexando la Besarabia de Moldavia en 1812. [12]

A pesar de la afluencia de griegos , que llegaron a los principados como una nueva burocracia favorecida por los hospodares , los estados tradicionales del reino (el Diván ) permanecieron bajo el estricto control de una serie de familias de altos boyardos , quienes, aunque se casaron con miembros de las comunidades recién llegadas, se opusieron a los intentos reformistas y preservaron con éxito sus privilegios apelando contra sus competidores tanto a Estambul como a San Petersburgo . [13]

Moldavia (en naranja) y Valaquia (en verde), entre 1793 y 1812 [ referencia de imagen necesaria ]

En las últimas décadas del siglo XVIII, la creciente importancia estratégica de la región provocó el establecimiento de consulados que representaban a las potencias europeas directamente interesadas en observar los acontecimientos locales (Rusia, el Imperio austríaco y Francia ; más tarde, se abrieron también los británicos y prusianos ). [14] [15] Una forma adicional de que los cónsules ejercieran políticas particulares era la concesión de un estatus privilegiado y protección a varios individuos, que eran conocidos como sudiți ("súbditos", en el lenguaje de la época) de una u otra de las potencias extranjeras. [15] [16] [17]

Un acontecimiento decisivo se produjo en 1821, cuando el ascenso del nacionalismo griego en varias partes de los Balcanes en relación con la Guerra de Independencia griega condujo a la ocupación de los dos estados por la Filiki Eteria , una sociedad secreta griega que buscó, e inicialmente obtuvo, la aprobación rusa. La expedición eterista, que sólo consiguió hacerse con el gobierno en Moldavia, se encontró con una situación más compleja en Valaquia, donde una regencia de altos boyardos intentó que los nacionalistas griegos antiotomanos confirmaran tanto su gobierno como el rechazo de las instituciones fanariotas. Se llegó a un compromiso mediante su apoyo común a Tudor Vladimirescu , un líder pandur olteno que ya había instigado una rebelión antifanariota (como uno de los sudiți rusos , se esperaba que Vladimirescu pudiera asegurar a Rusia que la revuelta no estaba dirigida contra su influencia). Sin embargo, la eventual retirada del apoyo ruso hizo que Vladimirescu buscara un nuevo acuerdo con los otomanos, dejándolo a su suerte para ser ejecutado por una alianza de eteristas y lugareños cansados ​​(alarmados por su nuevo programa antiboyardo); después de que los otomanos invadieran la región y aplastaran a los Eteria, los boyardos, todavía percibidos como un tercero, obtuvieron de la Puerta el fin del sistema fanariota. [18] [19] [20] [21]

Convención de Akkerman y Tratado de Adrianópolis

El puerto moldavo de Galați (1826) en el Danubio

Los primeros reinados a cargo de los locales —Ioniță Sandu Sturdza como Príncipe de Moldavia y Grigore IV Ghica como Príncipe de Valaquia— fueron, en esencia, de corta duración: aunque la relación patrón-cliente entre los hospodares fanariotas y un gobernante extranjero nunca se revivió, Sturdza y Ghica fueron depuestos por la intervención militar rusa durante la Guerra Ruso-Turca de 1828-1829 . El tiempo de Sturdza en el trono estuvo marcado por un importante desarrollo interno: la última de una serie de propuestas constitucionales, [22] [23] presentadas por los boyardos como un medio para frenar la autoridad principesca, terminó en un claro conflicto entre la clase en rápida decadencia de los boyardos de bajo rango (que ya formaban el nivel superior de la clase media en lugar de un segmento de la nobleza tradicional) y las familias de alto rango que habían obtenido la palabra decisiva en política. El proponente, Ionică Tăutu , [24] fue derrotado en el Diván después de que el cónsul ruso se pusiera del lado de los conservadores (expresando la opinión oficial de que los objetivos aristocrático-republicanos y liberales del documento podrían haber amenazado las convenciones internacionales vigentes). [21] [25]

El 7 de octubre de 1826, el Imperio Otomano, ansioso por evitar la intervención de Rusia en la Guerra de Independencia griega, negoció con ella un nuevo estatus para la región en Akkerman , que concedía a varias peticiones de los habitantes: la Convención de Akkerman resultante fue el primer documento oficial que anuló el principio de los reinados fanariotas, instituyendo mandatos de siete años para los nuevos príncipes elegidos por los respectivos divanes y otorgando a los dos países el derecho a participar en el comercio internacional sin restricciones (a diferencia de la tradición de limitaciones y el proteccionismo otomano , solo permitió a Estambul imponer sus prioridades en el comercio de granos ). [21] [26] [27] La ​​convención también hizo la primera mención de nuevos Estatutos , aplicados por ambas potencias como documentos de gobierno, que no se redactaron hasta después de la guerra, aunque tanto Sturdza como Ghica habían designado comisiones encargadas de adoptar tales proyectos. [28]

La presencia militar rusa en el suelo de los principados se inauguró en los primeros días de la guerra: a finales de abril de 1828, el ejército ruso de Peter Wittgenstein había llegado al Danubio (en mayo, entró en la actual Bulgaria ). [26] La campaña, prolongada durante el año siguiente y coincidiendo con devastadoras epidemias de peste bubónica y cólera (que juntas mataron a alrededor del 1,6% de la población en ambos países), [29] pronto se convirtió en una carga para la economía local: [30] según los observadores británicos, el estado de Valaquia tuvo que endeudarse con los acreedores europeos por una suma total de diez millones de piastras , para poder cubrir las necesidades del ejército ruso. [31] El autor francés Marc Girardin , que viajó por la región durante la década de 1830, acusó de saqueo generalizado ; Girardin alegó que las tropas rusas habían confiscado prácticamente todo el ganado para sus necesidades, y que los oficiales rusos habían insultado a la clase política al declarar públicamente que, en caso de que el suministro de bueyes resultara insuficiente, los boyardos debían ser atados a carros en su lugar, una acusación respaldada por Ion Ghica en sus recuerdos. [32] [33] También registró una creciente insatisfacción con el nuevo gobierno, mencionando que los campesinos estaban especialmente molestos por las continuas maniobras de las tropas dentro de las fronteras de los principados. [34] En general, la rusofilia en los dos principados parece haber sufrido un gran golpe. [35] A pesar de las confiscaciones, las estadísticas de la época indicaban que el ritmo de crecimiento de las cabezas de ganado se mantuvo constante (un crecimiento del 50% parece haber ocurrido entre 1831 y 1837). [36]

El Tratado de Adrianópolis , firmado el 14 de septiembre de 1829, confirmó tanto la victoria rusa como las disposiciones de la Convención de Akkerman, parcialmente modificada para reflejar la supremacía política rusa sobre la zona. Además, la frontera sur de Valaquia se estableció en la vaguada del Danubio , y el estado recibió el control sobre los puertos anteriormente gobernados por los otomanos de Brăila , Giurgiu y Turnu Măgurele . [28] [37] La ​​libertad de comercio (que consistía principalmente en exportaciones de grano de la región) y la libertad de navegación en el río y en el mar Negro se convirtieron en ley, lo que permitió la creación de flotas navales en ambos principados en los años siguientes, así como un contacto más directo con los comerciantes europeos, con la confirmación de los privilegios comerciales de Moldavia y Valaquia estipulados por primera vez en Akkerman (junto con los estrechos vínculos pronto establecidos con los comerciantes austríacos y sardos , los primeros barcos franceses visitaron Valaquia en 1830). [15]

La ocupación rusa de Moldavia y Valaquia (así como de la ciudad búlgara de Silistra ) se prolongó hasta que los otomanos pagaran las reparaciones de guerra . El emperador Nicolás I designó a Fiódor Pahlen como gobernador de los dos países antes de la paz propiamente dicha, como el primero de una sucesión de tres presidentes plenipotenciarios de los divanes de Moldavia y Valaquia , [21] [29] y supervisor oficial de las dos comisiones encargadas de redactar los Estatutos . Los organismos, que tenían como secretarios a Gheorghe Asachi en Moldavia y a Barbu Dimitrie Ştirbei en Valaquia, habían reanudado su trabajo mientras la epidemia de cólera todavía estaba en su apogeo, y lo continuaron después de que Pahlen fuera reemplazado por Piotr Zheltukhin en febrero de 1829. [2]

Adopción y carácter

Pavel Kiseliov

La situación post-Adrianópolis fue percibida por muchos de los habitantes de Valaquia y Moldavia como excepcionalmente abusiva, dado que Rusia confiscó los tesoros de ambos principados , [38] y que Zheltukhin usó su posición para interferir en los procedimientos de la comisión, nombró a sus propios miembros y silenció a toda oposición al hacer que los boyardos antirrusos fueran expulsados ​​de los países (incluido, en particular, Iancu Văcărescu , un miembro del Diván Valaquia que había cuestionado sus métodos de gobierno). [28] Según el radical Ghica, "el general Zheltukhin [y sus subordinados] defendieron todos los abusos e injusticias rusas. Su sistema consistía en nunca escuchar las quejas, sino más bien precipitarse con acusaciones, para inspirar miedo, de modo que el demandante huyera por miedo a no tener que soportar algo más duro que la causa de su queja [original]". Sin embargo, la misma fuente también indica que bajo esta conducta se escondía una situación más compleja: “Quienes conocían mejor a Zheltukhin… decían que era el hombre más justo, más honesto y más bondadoso, y que daba sus órdenes crueles con el corazón dolido. Muchos aseguraban que había dirigido al emperador informes desgarradores sobre el estado deplorable en que se encontraban los principados, en los que afirmaba que las acciones de Rusia en los principados merecían el desprecio del mundo entero”. [32]

El tercer y último gobernador ruso, Pavel Kiselyov (o Kiseleff ), asumió el cargo el 19 de octubre de 1829 y afrontó su primera tarea importante: hacer frente a los últimos brotes de peste y cólera, así como a la amenaza de hambruna , [35] a la que se enfrentó imponiendo cuarentenas e importando grano de Odessa . [39] Su administración, que duró hasta el 1 de abril de 1834, fue responsable de las reformas más extendidas e influyentes del período, y coincidió con la aplicación real de la nueva legislación. La primera de las acciones celebradas de Kiselyov fue la convocatoria del Diván de Valaquia en noviembre de 1829, con la garantía de que los abusos no se tolerarían más. [40]

En 1829 se formaron dos comisiones de redacción, una moldava y otra valaca, que comenzaron a trabajar en el Regulamentul Organic en Bucarest. Su trabajo finalizó el 11 de abril de 1830 ( 30 de marzo, OS ) cuando se escribió el texto final del proyecto. Los documentos fueron enviados a San Petersburgo por una delegación formada por Alexandru Vilara, Mihail Sturdza , Gheorghe Asachi , así como dos funcionarios rusos, bajo el liderazgo del Secretario de Estado Daschkoff. [41] [42] El Regulamentul Organic fue adoptado en sus dos versiones muy similares [43] el 13 de julio de 1831 ( 1 de julio, OS ) en Valaquia y el 13 de enero de 1832 (1 de enero, OS) en Moldavia, después de que se le aplicaran cambios menores en San Petersburgo, donde se evaluó más a fondo. Su ratificación por el sultán Mahmud II no era un requisito desde la perspectiva de Kiselyov, quien comenzó a aplicarlo como un hecho consumado antes de que esto fuera concedido. [44] La versión final del documento sancionó el primer gobierno local que se atenía a los principios de separación y equilibrio de poderes . Los hospodars , elegidos de por vida (y no por el mandato de siete años acordado en la Convención de Akkerman ) por una Asamblea Extraordinaria que comprendía a representantes de comerciantes y gremios , se presentaban al ejecutivo , con derecho a nominar ministros (cuyos cargos todavía se denominaban utilizando los títulos tradicionales de cortesanos ) y funcionarios públicos ; [35] los hospodars debían ser votados en el cargo por un colegio electoral con una mayoría confirmada de boyardos de alto rango (en Valaquia, solo 70 personas eran miembros del colegio). [45]

La Asamblea Nacional de Valaquia en 1837

Cada Asamblea Nacional (traducción aproximada de Adunarea Obștească ), inaugurada en 1831-32, era una legislatura en sí misma bajo el control de boyardos de alto rango, que comprendía 35 (en Moldavia) o 42 miembros (en Valaquia), elegidos por no más de 3.000 electores en cada estado; el poder judicial fue, por primera vez, retirado del control de los hospodars . [46] [ 47] [48] [49] En efecto, el Reglamento confirmó los pasos anteriores que condujeron a la eventual separación de la Iglesia y el Estado y, aunque a las autoridades de la Iglesia ortodoxa se les confirmó una posición privilegiada y una voz política, la institución religiosa fue supervisada de cerca por el gobierno (con el establecimiento de un gasto cuasi salarial). [50]

Se produjo una reforma fiscal , con la creación de un impuesto de capitación (calculado por familia), la eliminación de la mayoría de los impuestos indirectos , presupuestos estatales anuales (aprobados por las Asambleas) y la introducción de una lista civil en lugar de los tesoros personales de los hospodars . [51] Se regularon nuevos métodos de contabilidad y se proyectó la creación de bancos nacionales , pero, al igual que la adopción de monedas fijas nacionales , nunca se implementó. [50]

Según el historiador Nicolae Iorga , "la oligarquía [boyarda] se apaciguó [con la adopción del Reglamento ]: una forma moderna hermosamente armoniosa había velado la antigua estructura medieval ... La burguesía ... no tenía influencia. En cuanto al campesino, carecía incluso del derecho a administrar su propia comuna , ni siquiera se le permitía votar por una Asamblea considerada, como en broma, «nacional»". [21] Sin embargo, los boyardos conservadores seguían sospechando de la tutela rusa, y varios expresaron su temor de que el régimen fuera un paso que condujera a la creación de una guberniya regional para el Imperio ruso. [52] Su desconfianza fue, con el tiempo, correspondida por Rusia, que confió en los hospodares y en la intervención directa de sus cónsules para impulsar más reformas. [53] El propio Kiselyov expresó un plan para la anexión de la región a Rusia, pero la solicitud fue rechazada por sus superiores. [54]

Tendencias económicas

Ciudades y pueblos

Una feria cosmopolita en Iași ( c. 1845)

A partir de la administración reformista de Kiseliov, los dos países experimentaron una serie de cambios profundos, políticos, sociales y culturales.

A pesar de su escasa representación en la política, la clase media aumentó en número, beneficiándose de un crecimiento del comercio que había aumentado el estatus de los comerciantes. Bajo la competencia continua de los sudiți , los gremios tradicionales ( bresle o isnafuri ) se desvanecieron, lo que llevó a un entorno más competitivo y puramente capitalista . [55] [56] Esto, sin embargo, significó que, aunque la competencia griega tradicional por los comerciantes y artesanos rumanos se había vuelto menos relevante, los lugareños seguían enfrentándose a una de los súbditos austríacos de diversas nacionalidades, así como a una inmigración considerable de judíos del Reino de Galicia y Lodomeria y Rusia: impedidos de establecerse en el campo, los judíos generalmente se convirtieron en dueños de posadas y tabernas , y más tarde tanto en banqueros como en arrendatarios de propiedades . [57] [58] En este contexto, estaba creciendo un sentimiento anticatólico , basado, según Keith Hitchins , en el supuesto de que el catolicismo y la influencia austríaca estaban estrechamente relacionados, así como en una preferencia generalizada por el secularismo . [59]

Un puente en Bucarest (1837)

La clase media rumana formó la base de lo que se convertiría en el electorado liberal y representó el discurso xenófobo del Partido Nacional Liberal durante la primera década de existencia de este último (entre 1875 y la Primera Guerra Mundial ). [60] [61]

El desarrollo urbano se produjo a un ritmo muy rápido: en general, la población urbana se había duplicado en 1850. [62] Las estimaciones de población para Bucarest , la capital de Valaquia, eran de unos 70.000 habitantes en 1831, 60.000 en 1851, [63] y unos 120.000 en 1859. Para Iași , la capital de Moldavia, las estimaciones fueron de 60.000 habitantes para 1831, 70.000 para 1851, [63] y unos 65.000 para 1859. [64] [58] Brăila y Giurgiu , puertos del Danubio devueltos a Valaquia por los otomanos, así como Galați de Moldavia , crecieron gracias al comercio de cereales para convertirse en ciudades prósperas. [28] [37] [58] Kiselyov, que había centrado su administración en Bucarest, prestó plena atención a su desarrollo, mejorando su infraestructura y servicios y otorgándole, junto con todas las demás ciudades y pueblos, una administración local ( ver Historia de Bucarest ). [65] Se llevaron a cabo obras públicas en la esfera urbana, así como en la expansión masiva del sistema de transporte y comunicaciones. [66]

Campo

Una feria campesina en la ciudad valaca de Giurgiu (1837)

El éxito del comercio de cereales se aseguró gracias a una concepción conservadora de la propiedad, que restringía el derecho de los campesinos a explotar para su propio beneficio las parcelas de tierra que arrendaban en las propiedades de los boyardos (el Reglamento les permitía consumir alrededor del 70% de la cosecha total por parcela arrendada, mientras que a los boyardos se les permitía utilizar un tercio de su propiedad como quisieran, sin ningún deber legal hacia la fuerza de trabajo campesina vecina); [58] [67] al mismo tiempo, las pequeñas propiedades, creadas después de que Constantino Mavrocordatos aboliera la servidumbre en la década de 1740, resultaron menos lucrativas frente a la competencia de las grandes propiedades: los boyardos se beneficiaron de las consecuencias, ya que más campesinos terratenientes tuvieron que recurrir al arrendamiento de parcelas mientras seguían debiendo corvées a sus señores. [58] [68] Confirmada por el Reglamento en hasta 12 días al año, [69] la corvée seguía siendo menos significativa que en otras partes de Europa; Sin embargo, como los campesinos dependían del ganado para obtener alimentos alternativos y recursos financieros, y los pastos seguían siendo propiedad exclusiva de los boyardos, tuvieron que intercambiar el derecho de uso por más días de trabajo en beneficio del respectivo boyardo (hasta el punto de igualar los requisitos de corvée correspondientes en los países de Europa Central , sin que nunca se aplicaran leyes). [70] Varias leyes de la época muestran una preocupación particular por limitar el derecho de los campesinos a evadir las corvées pagando su equivalente en moneda, otorgando así a los boyardos una fuerza laboral para igualar un crecimiento constante de las demandas de grano en los mercados extranjeros. [71]

Respecto al acceso a los pastos, el Reglamento dividió a los campesinos en tres categorías basadas en la riqueza: fruntași ("gente avanzada"), quienes, por definición, poseían 4 animales de trabajo y una o más vacas (se les permitía usar alrededor de 4 hectáreas de pastos); mijlocași ("gente intermedia"): dos animales de trabajo y una vaca (alrededor de 2 hectáreas); codași ("gente atrasada"): personas que no poseían ninguna propiedad y no se les permitía el uso de pastos. [72]

Al mismo tiempo, los grandes cambios demográficos hicieron mella en el campo. Por primera vez, los suministros de alimentos dejaron de ser abundantes frente a un crecimiento demográfico asegurado, entre otras causas, por las eficaces medidas adoptadas contra las epidemias; la migración del campo a la ciudad se convirtió en un fenómeno notable, al igual que el aumento relativo de la urbanización de las zonas rurales tradicionales, con una explosión de asentamientos en torno a las ferias establecidas . [73]

Patio rural de Nicolae Grigorescu , que representa una vivienda campesina típica del siglo XIX

Estos procesos también aseguraron que la industrialización fuera mínima (aunque las fábricas se habían abierto por primera vez durante los fanariotas ): la mayoría de los ingresos provenían de una agricultura altamente productiva basada en el trabajo campesino, y se invertían nuevamente en la producción agrícola. [58] [70] Paralelamente, aumentó la hostilidad entre los trabajadores agrícolas y los terratenientes: después de un aumento en los juicios que involucraban a los arrendatarios y la disminución de la calidad de los productos de corvée , la resistencia, endurecida por los ejemplos de Tudor Vladimirescu y varios hajduks , se convirtió en sabotaje y violencia ocasional. [74] Un incidente más grave ocurrió en 1831, cuando alrededor de 60.000 campesinos protestaron contra los criterios de reclutamiento proyectados ; las tropas rusas enviadas para sofocar la revuelta mataron a unas 300 personas. [66]

Contexto político y cultural

El desarrollo cultural más notable bajo el Reglamento fue el nacionalismo romántico rumano , en estrecha conexión con la francofilia . La modernización institucional engendró un renacimiento de la intelectualidad . A su vez, el concepto de " nación " se amplió por primera vez más allá de su cobertura de la categoría de los boyardos, [75] [76] y más miembros de los privilegiados mostraron una preocupación por resolver los problemas que enfrentaba el campesinado: aunque más raro entre los boyardos de alto rango, el interés fue compartido por la mayoría de las figuras políticas progresistas en la década de 1840. [77] [78]

La milicia valaca maniobrando en 1837

Los temas nacionalistas ahora incluían una preocupación por el origen latino de los rumanos [58] [79] y la referencia común (pero desde entonces descartada) a toda la región como Dacia (notable por primera vez en el título de Dacia Literară de Mihail Kogălniceanu , una revista literaria romántica de corta duración publicada en 1840). Como noción transfronteriza, Dacia también indicaba un crecimiento en el sentimiento panrumano; este último había estado presente por primera vez en varias solicitudes de boyardos de fines del siglo XVIII, que pedían la unión de los dos principados del Danubio bajo la protección de potencias europeas (y, en algunos casos, bajo el gobierno de un príncipe extranjero). [80] A esto se agregó la circulación de documentos falsos que se suponía reflejaban el texto de las Capitulaciones otorgadas por el Imperio Otomano a sus vasallos valacos y moldavos en la Edad Media , afirmando destacarse como prueba de derechos y privilegios que habían sido descuidados durante mucho tiempo ( ver también Islam en Rumania ). [80] [81]

La educación , todavía accesible sólo para los ricos, fue apartada por primera vez del dominio de la lengua griega y del helenismo tras la disolución de los fanariotas en algún momento después de 1821; los intentos de Gheorghe Lazăr (en el Colegio de San Sava ) y Gheorghe Asachi de generar una transición hacia la enseñanza del idioma rumano habían tenido un éxito moderado, pero Valaquia se convirtió en el escenario de tal movimiento después del inicio de la carrera docente de Ion Heliade Rădulescu y del primer número de su periódico, Curierul Românesc . [82] [83] [84] [21] Moldavia pronto siguió, después de que Asachi comenzara a imprimir su influyente revista Albina Românească . [21] [85] El Reglamento provocó la creación de nuevas escuelas, que estaban dominadas por las figuras de los rumanos de Transilvania que se habían exiliado después de expresar su insatisfacción con el gobierno austríaco en su patria; estos maestros, que generalmente rechazaban la adopción de modelos culturales franceses en una sociedad por lo demás conservadora (considerando el proceso como antinatural), contaban entre ellos Ioan Maiorescu y August Treboniu Laurian . [21] El Reglamento moldavo estipulaba en el artículo 421: "El curso de todas las enseñanzas será en el idioma moldavo, no solo para la facilitación de los alumnos y el cultivo de la lengua y la patria, sino también para la palabra que todas las causas públicas deben traducirse en este idioma, que los habitantes usan en las celebraciones de la iglesia". [86] Otro impulso para el nacionalismo fue la creación supervisada por Rusia de pequeños ejércitos permanentes (en ocasiones denominados " milicias "; véase fuerzas militares moldavas y fuerzas militares valacas ). El de Valaquia maniobró por primera vez en el otoño de 1831, y estaba supervisado por el propio Kiselyov. [87] Según Ion Ghica , el prestigio de las carreras militares tenía una tradición relevante: "Solo la llegada de los moscovitas [sic] en 1828 acabó con el estilo de vida voluble de los hijos de los jóvenes boyardos, ya que los utilizó como comisionados ( mehmendari ) al servicio de los generales rusos, con el fin de ayudar a proporcionar a las tropas [suministros]. En 1831, la mayoría de ellos tomaron la espada, alistándose en la milicia nacional". [88]

Una velada en el Palacio del Príncipe de Bucarest (1842)

La occidentalización de la sociedad rumana se produjo a un ritmo rápido y creó una brecha generacional notable, aunque no omnipresente . [15] [76] [89] [90] El modelo cultural primordial fue el francés, siguiendo un patrón ya establecido por los contactos entre la región y el Consulado francés y el Primer Imperio (atestiguado, entre otros, por la existencia de un plan valaco para presentar una petición a Napoleón Bonaparte , a quien los lugareños creían que era descendiente de los emperadores bizantinos , con una queja contra los fanariotas, [91] [92] así como por una petición anónima real enviada en 1807 desde Moldavia). [93] Esta tendencia se consolidó con el modelo cultural francés adoptado en parte por los rusos, [94] una creciente simpatía mutua entre los principados y Francia, cada vez más obvia bajo la Monarquía de Julio francesa , [15] y, ya en la década de 1820, la inscripción de jóvenes boyardos en instituciones educativas parisinas (junto con la apertura en 1830 de una escuela en francés en Bucarest, dirigida por Jean Alexandre Vaillant ). [15] [95] [96] [97] La ​​joven generación finalmente intentó frenar los préstamos franceses, que había llegado a ver como un peligro para sus aspiraciones nacionalistas. [98]

Normas estatutarias y oposición nacionalista

La Proclamación de Islaz

En 1834, a pesar de los requisitos de los documentos fundacionales, Rusia y el Imperio otomano acordaron nombrar conjuntamente a los dos primeros hospodares (en lugar de prever su elección), como un medio para asegurar tanto el apoyo de los monarcas a un ritmo moderado en las reformas como su lealtad frente a la oposición conservadora de los boyardos. [53] [99] Las opciones fueron Alexandru II Ghica (el hermanastro del monarca anterior, Grigore IV ) como Príncipe de Valaquia y Mihail Sturdza (un primo lejano de Ioniță Sandu ) como Príncipe de Moldavia . Los dos gobernantes (generalmente conocidos como Domnii regulamentare - "reinados estatutarios" o "regulados"), observados de cerca por los cónsules rusos y varios asesores técnicos rusos, pronto se encontraron con una oposición vocal y unificada en las Asambleas y en otros lugares. [53] [100]

La quema del Reglamento de Valaquia y del registro de los rangos de los boyardos durante la revolución de 1848

Inmediatamente después de la confirmación del Reglamento , Rusia había comenzado a exigir que las dos Asambleas locales votaran cada una un Artículo adicional ( Articol adițional ), uno que impidiera cualquier modificación de los textos sin la aprobación común de los tribunales de Estambul y San Petersburgo. [53] [101] [102] En Valaquia, el asunto se convirtió en escándalo después de que la presión para la adopción aumentara en 1834, y condujo a un estancamiento de cuatro años, durante el cual un grupo nacionalista en el cuerpo legislativo comenzó a trabajar en su propio proyecto de constitución, proclamando el fin del protectorado ruso y la soberanía otomana , y la autodeterminación con garantías de todas las potencias europeas de la época. [101] [103] El líder radical del movimiento, Ion Câmpineanu , mantuvo estrechos contactos con la Unión de Unidad Nacional del noble polaco Adam Jerzy Czartoryski (así como con otros nacionalistas románticos europeos); [53] [101] después de la aprobación del Artículo Adicional debido a la interferencia de Ghica y a pesar de las protestas de los boyardos, Câmpineanu se vio obligado a abandonar su sede y refugiarse en Europa Central (hasta que los austriacos lo arrestaron y lo enviaron de regreso para ser encarcelado en Bucarest). [101] A partir de ese momento, la oposición al gobierno de Ghica tomó la forma de conspiraciones inspiradas por los masones y los carbonarios , formadas alrededor de políticos jóvenes como Mitică Filipescu, Nicolae Bălcescu , Eftimie Murgu , Ion Ghica , Christian Tell , Dimitrie Macedonski y Cezar Bolliac (todos los cuales tenían en estima la ideología de Câmpineanu) [104] —en 1840, Filipescu y la mayor parte de su grupo (que había intentado en vano sacar provecho de la crisis otomana engendrada por la rebelión de Muhammad Ali ) [105] fueron arrestados y encarcelados en varios lugares. [106] [107]

Los abusos contra el estado de derecho y la consiguiente amenaza de rebelión hicieron que el Imperio Otomano y Rusia retiraran su apoyo a Ghica en 1842, [21] [53] [99] [108] y su sucesor, Gheorghe Bibescu , reinó como el primer y único príncipe en haber sido elegido por cualquiera de las dos Asambleas. En Moldavia, la situación era menos tensa, ya que Sturdza pudo calmar y manipular a la oposición al gobierno ruso al tiempo que introducía más reformas. [21] [53] [99] [109]

En 1848, con el estallido de las revoluciones europeas , el liberalismo se consolidó en una oposición más abierta, ayudado por los contactos entre los estudiantes rumanos con el movimiento francés . [21] Sin embargo, la revolución moldava de finales de marzo de 1848 fue un fracaso y condujo al regreso de las tropas rusas a su suelo. [78] [110] La revuelta de Valaquia tuvo éxito: después de que la Proclamación de Islaz del 21 de junio esbozara un nuevo marco legal y una reforma agraria con el fin de todas las corvées (un programa aclamado por las multitudes), los conspiradores lograron derrocar a Bibescu, que para entonces había disuelto la Asamblea, [108] sin violencia notable, y establecieron un Gobierno Provisional en Bucarest. [111] [112] [113] [114]

El nuevo ejecutivo, que organizó la quema pública del Reglamento en septiembre, intentó enfrentar los intereses otomanos contra los rusos, tratando de obtener el respaldo de la Puerta ; el relativo éxito inicial se vio frustrado después de que los diplomáticos rusos presionaran al sultán Abdul Mejid I para que interviniera en su lugar (y así no arriesgarse a perder aún más control sobre la región ante una expedición rusa más decidida). [21] [78] [114] [115] Una ocupación rusa sobre Valaquia pronto se unió a la otomana (que comenzó el 18 de septiembre), y ambas duraron hasta abril de 1851; en 1849, las dos potencias firmaron la Convención de Balta Liman , que afirmaba el derecho de la Puerta a nominar hospodares por períodos de siete años. [114] [116] [117]

Guerra de Crimea

Tropas austriacas en Bucarest , 1854

La Guerra de Crimea puso nuevamente a los dos países bajo administración militar rusa, inaugurada en 1853. Los hospodares de la época, el príncipe Grigore Alexandru Ghica en Moldavia y el príncipe Barbu Dimitrie Știrbei en Valaquia, fueron removidos de sus tronos, y la región fue gobernada por el general ruso Aleksandr Ivanovich Budberg. [118]

La frontera entre Rusia y Moldavia en 1856-1857

Como los Balcanes siguieron siendo un teatro de guerra secundario, los dos principados fueron asumidos por una administración austriaca neutral en septiembre de 1854, parte de un acuerdo entre la Puerta y Rusia (los austriacos permanecieron hasta 1857). [119] Grigore Ghica y Știrbei regresaron a los tronos en el mismo año y completaron la última serie de reformas llevadas a cabo bajo los términos del Reglamento . Las de mayor alcance entre ellas fueron las relacionadas con la esclavitud gitana . En Moldavia, los gitanos fueron liberados, sin un período de transición, el 22 de diciembre de 1855; El cambio fue más gradual en Valaquia, donde se habían tomado antes medidas para frenar el comercio, y donde la decisión de prohibir la propiedad de esclavos fue tomada por Știrbei el 20 de febrero de 1856. [120] Preocupado por el empeoramiento de las relaciones entre boyardos y campesinos, Știrbei, que gobernaba sin Asamblea (y en su lugar había nombrado su propio Diván ), promulgó medidas para mejorar la situación en el campo y, en última instancia, impuso el trabajo basado en contratos como regla en las haciendas (por el cual los campesinos que no estaban endeudados después de cinco años de servicio podían abandonar la tierra en la que estaban trabajando). [121]

Fue en este momento cuando el llamamiento a la unión de los dos principados empezó a hacerse oír con confianza, y los dos monarcas mostraron más o menos aprobación a los designios del unionista Partida Națională (creado por los revolucionarios de 1848 que habían regresado del exilio). [ cita requerida ]

La guerra terminó con el Tratado de París (30 de marzo de 1856), que colocó a los países, todavía como vasallos otomanos, bajo el protectorado de todas las potencias europeas (el Reino Unido , el Imperio francés , el Reino de Piamonte-Cerdeña , Prusia , Austria y, nunca más completamente, Rusia). Los estados protectores tuvieron que decidir sobre una fórmula de compromiso para la unión proyectada; los otomanos exigieron y obtuvieron, en contradicción con el Reglamento , la remoción de ambos hospodares de sus tronos, en espera de elecciones para los Divanes ad hoc . [119] El resultado permaneció en disputa hasta la elección de Alexandru Ioan Cuza , quien reinó como primer Domnitor de los Principados Unidos de Moldavia y Valaquia , la base de la moderna Rumania . [ cita requerida ]

Véase también

Notas

  1. ^ El nombre también tiene versiones en plural en todos los idiomas implicados, lo que hace referencia a la naturaleza dual del documento; sin embargo, generalmente se prefiere la versión en singular. El texto fue escrito originalmente en francés, sometido a la aprobación del Consejo de Estado de la Rusia Imperial en San Petersburgo y luego sujeto a debates en las Asambleas de Bucarest e Iași ; la traducción rumana siguió a la adopción del Regulamentul en su versión en francés. (Djuvara, p. 323).
  2. ^ por Giurescu, pág. 123.
  3. ^ Es probable que se haya elegido el título en lugar de la designación "Constitución(es)" para evitar el significado revolucionario implícito en esta última (Hitchins, p. 203).
  4. ^ Djuvara, págs. 24, 57.
  5. ^ Djuvara, págs. 31, 76–77.
  6. ^ Djuvara, pág. 31.
  7. ^ Djuvara, págs. 41–58.
  8. ^ Djuvara, págs. 284–285, 308.
  9. ^ Djuvara, págs. 57, 92–93, 123.
  10. ^ Djuvara, págs. 81, 284.
  11. ^ Djuvara, págs. 282–284.
  12. ^ Djuvara, págs. 133, 184–187, 281–304.
  13. ^ Djuvara, págs. 69, 123–127.
  14. ^ Djuvara, págs. 81–82.
  15. ^ abcdef Iorga, Historia de las relaciones. La Monarquía de Julio…
  16. ^ Djuvara, págs. 184–187.
  17. ^ Giurescu, pág. 288.
  18. ^ Djuvara, págs. 296–301.
  19. ^ Giurescu, págs. 114-115.
  20. ^ Hitchins, págs. 178-191.
  21. ^ abcdefghijkl Iorga, Histoire des Roumains. Romana renacentista .
  22. ^ Djuvara, pág. 318.
  23. ^ Ruso, VI–VII.
  24. ^ Russo, VI.
  25. ^ Djuvara, págs. 318–319.
  26. ^Ab Djuvara, pág. 320.
  27. ^ Hitchins, págs. 198-199.
  28. ^ abcd Djuvara, pág. 323.
  29. ^ por Giurescu, pág. 122.
  30. ^ Hitchins, pág. 192.
  31. ^ Djuvara, págs. 321–322.
  32. ^ de Ghica, Bârzof .
  33. ^ Girardin, en Djuvara, pág. 321.
  34. Girardin, en Djuvara, p. 323, anota (1836) las palabras de un campesino que expresó su escepticismo al recibir noticias de la retirada rusa en 1834: "... Los veo partir, regresar y darse la espalda unos a otros, como si bailaran. ¡Para poder irse, tendrían que darnos la espalda a todos a la vez!"
  35. ^ abc Pavlowitch, Capítulo 3, pág. 51.
  36. ^ Djuvara, pág. 232.
  37. ^Ab Giurescu, págs. 122, 127.
  38. ^ Hitchins, pág. 200.
  39. ^ Hitchins, pág. 202.
  40. ^ Hitchins, pág. 201.
  41. ^ Negulescu y Alexianu 1944, pág. v.
  42. ^ Costin Anghel; Mihai Stirbu (21 de octubre de 2005). "Cum s-au nascut certificadole de nastere". jurnalul.ro (en rumano).
  43. ^ Las diferencias sólo eran evidentes con respecto a los presupuestos gubernamentales y las restricciones sobre las respectivas fuerzas militares totales (Giurescu, p. 123).
  44. ^ Hitchins, pág. 203.
  45. ^ Djuvara, págs. 323, 325.
  46. ^ Djuvara, págs. 323–324.
  47. ^ Hitchins, págs. 204-205.
  48. ^ Pavlowitch, Capítulo 3, págs. 51–52.
  49. ^ Composición detallada de la Asamblea en Valaquia: el obispo metropolitano era presidente y todos los demás obispos eran miembros, junto con 20 boyardos de alto rango y otros 18 boyardos (Hitchins, p. 204).
  50. ^ desde Hitchins, pág. 207.
  51. ^ Hitchins, págs. 206-207
  52. ^ Djuvara, págs. 324-326
  53. ^ abcdefg Pavlowitch, Capítulo 3, p. 52.
  54. ^ Hitchins, págs. 208-209.
  55. ^ Djuvara, págs. 187, 189.
  56. ^ Giurescu, págs. 127, 288.
  57. ^ Djuvara, págs. 180-2.
  58. ^ abcdefg Pavlowitch, Capítulo 3, p. 53.
  59. ^ Hitchins, pág. 174.
  60. ^ Djuvara, pág. 138.
  61. ^ Pavlowitch, Capítulo 9, págs. 185-187
  62. ^ Hitchins, pág. 215.
  63. ^ ab Enciclopedia de Chambers vol. II, 1861 basado en Brockhaus Enzyklopädie , décima edición
  64. ^ Djuvara, pág. 176.
  65. ^ Giurescu, págs. 123-127.
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  68. ^ Djuvara, págs. 259–261.
  69. ^ Djuvara, págs. 259-260.
  70. ^Ab Djuvara, pág. 327.
  71. ^ Hitchins, pág. 226.
  72. ^ Djuvara, págs. 326–327.
  73. ^ Hitchins, págs. 215-216.
  74. ^ Djuvara, págs. 262-263, 329.
  75. ^ Berindei, pág. 9.
  76. ^ ab Pavlowitch, Capítulo 3, pág. 54.
  77. ^ Berindei, págs. 9, 10.
  78. ^ abc Djuvara, pág. 331.
  79. ^ Hitchins, págs. 175, 176–177.
  80. ^ desde Berindei, pág. 8.
  81. ^ Hitchins, págs. 192-193.
  82. ^ Djuvara, págs. 215, 352.
  83. ^ Giurescu, pág. 125.
  84. ^ Hitchins, págs. 235-236.
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  86. ^ Sava, Aurel, ed. (1944). Regulamentele organice ale Valahiei și Moldovei. vol. 1, Textele puse în aplicare el 1 Iulie în 1831 en Valahia și la 1 Ianuarie în Moldavia . Bucureşti: Întreprinderile Eminescu. pag. 340.
  87. ^ Giurescu, pág. 124.
  88. ^ Ghica, Din vremea lui Caragea .
  89. ^ Berindei, págs. 9-10.
  90. ^ Giurescu, págs. 125-126.
  91. ^ Berindei, págs. 8-9.
  92. ^ Ghica, Băltărețu .
  93. ^ Hitchins, pág. 175.
  94. ^ Giurescu, pág. 126.
  95. ^ Djuvara, pág. 211.
  96. ^ Russo, IV.
  97. ^ La refundación del Colegio San Sava como escuela de lengua francesa bajo la dirección de Gheorghe Bibescu fue, sin embargo, vista con hostilidad por las figuras políticas liberales , que para entonces eran partidarios más firmes del nacionalismo romántico y, como tal, de la enseñanza en rumano (Hitchins, p. 213).
  98. ^ Hitchins, págs. 240–241.
  99. ^ abc Djuvara, pág. 325.
  100. ^ Djuvara, págs. 324, 329.
  101. ^ abcd Djuvara, pág. 329.
  102. ^ Hitchins, pág. 210.
  103. ^ Hitchins, págs. 210-211.
  104. ^ Berindei, pág. 10.
  105. ^ Hitchins, pág. 211.
  106. ^ Djuvara, pág. 330.
  107. ^ Giurescu, págs. 132-133.
  108. ^ desde Hitchins, pág. 212.
  109. ^ Hitchins, págs. 213-215.
  110. ^ Hitchins, págs. 292–294.
  111. ^ Djuvara, págs. 330–331.
  112. ^ Giurescu, págs. 133-135.
  113. ^ Hitchins, págs. 294–307.
  114. ^ abc Pavlowitch, Capítulo 3, pág. 55.
  115. ^ Giurescu, págs. 135-136.
  116. ^ Giurescu, págs. 139-140.
  117. ^ Hitchins, págs. 335–336.
  118. ^ Ciachir, Nicolae (1965). "Unele aspecte privind orașul București în timpul Războiului Crimeii (1853-1856)". București - Materiale de Istorie și Muzeografie (en rumano). Bucarest: Muzeul de Istorie a orașului București: 197–198.
  119. ^ de Pavlowitch, Capítulo 3, pág. 56
  120. ^ Djuvara, págs. 276–278.
  121. ^ Hitchins, págs. 337–338.

Referencias

Enlaces externos