La historia de Hawái es la historia de los asentamientos humanos en las islas hawaianas .
Los polinesios llegaron en algún momento entre el 940 y el 1200 d.C. [1] [2] Kamehameha I , el gobernante de la isla de Hawái, conquistó y unificó las islas por primera vez, estableciendo el Reino de Hawái en 1795. [3] El reino se volvió próspero e importante por su agricultura y ubicación estratégica. en el Pacífico. Kamehameha contó con la ayuda de tecnología militar europea que estuvo disponible una vez que una expedición dirigida por el explorador británico James Cook llegó a las islas en 1778, el primer contacto sostenido con los europeos.
La inmigración estadounidense , encabezada por misioneros protestantes , y la emigración de nativos hawaianos, principalmente en barcos balleneros pero también en gran número como sirvientes contratados y como trabajos forzados, [4] comenzaron casi inmediatamente después de la llegada de Cook. [5] Los estadounidenses establecieron plantaciones para cultivar cultivos destinados a la exportación. Sus métodos agrícolas requerían mucha mano de obra. Oleadas de inmigrantes permanentes llegaron desde Japón , China y Filipinas para trabajar en los campos de caña y piña. El gobierno de Japón organizó y brindó protección especial a su pueblo, que constituía alrededor del 25 por ciento de la población hawaiana en 1896. [6] La monarquía hawaiana fomentó esta sociedad multiétnica, estableciendo inicialmente una monarquía constitucional en 1840 que prometía igualdad de derechos de voto. sin importar raza, género o riqueza. [7] [8] [9]
La población de nativos hawaianos disminuyó precipitadamente desde un número desconocido antes de 1778 (estimado en alrededor de 300.000). Cayó a alrededor de 142.000 en la década de 1820 según un censo realizado por misioneros estadounidenses, 82.203 en el censo del Reino de Hawai de 1850, 40.622 en el censo final del Reino de Hawai de 1890, 39.504 en el único censo de la República de Hawai en 1896 y 37.656. en el primer censo realizado por los Estados Unidos en 1900. A partir de entonces, la población nativa hawaiana en Hawái aumentó con cada censo, hasta llegar a 680,442 en 2020 (incluidas personas de ascendencia mixta). [10] [5] [11]
En 1893, la reina Liliʻuokalani fue destituida ilegalmente y puesta bajo arresto domiciliario por empresarios (entre los que se encontraban miembros de la familia Dole ) con la ayuda de los marines del ejército estadounidense . [12] [13] [ se necesita mejor fuente ] La República de Hawaii gobernó durante un corto tiempo hasta que Hawaii fue anexada por los Estados Unidos en 1898 como el Territorio de Hawaii . En 1959, las islas se convirtieron en el quincuagésimo estado americano .
La fecha de los primeros asentamientos es un debate continuo. [14] Los libros de texto de Kirch sobre arqueología hawaiana fechan los primeros asentamientos polinesios en aproximadamente 300, aunque sus estimaciones más recientes son tan tardías como 600. Otras teorías sugieren fechas tan tardías como entre 700 y 800. [14] El estudio más reciente sobre carbono La evidencia de datación sitúa la llegada de los primeros colonos alrededor de 940-1130. [15]
La historia de los antiguos polinesios se transmitió a través de cánticos genealógicos recitados en funciones formales y familiares. La genealogía de los altos jefes se remonta al período que se cree estaba habitado únicamente por dioses. Las pua aliʻi ("flor de la realeza") eran consideradas dioses vivientes. [dieciséis]
Alrededor del año 1000, los asentamientos costeros comenzaban a cultivar alimentos. [17]
Se dice que el sacerdote tahitiano Pā'ao introdujo un nuevo orden alrededor del año 1200. Incluía leyes y una estructura social que separaba al pueblo en clases. El aliʻi nui era el rey, con su ʻaha kuhina justo debajo de ellos. Los aliʻi eran los nobles reales con el kahuna (sumo sacerdote) debajo de ellos, los makaʻāinana (plebeyos) a continuación y los kauā como la clase más baja. [18]
Los gobernantes ( noho aliʻi o ko Hawaiʻi Pae ʻAina ) eran gobernantes independientes de áreas geográficas. Su genealogía se remonta a Hānalaʻanui y otros. [19] Los aliʻi nui eran responsables de asegurarse de que la gente observara un estricto kapu (código de conducta). El sistema gobernaba muchos aspectos del orden social hawaiano, los derechos de pesca e incluso dónde podían comer las mujeres. [20]
Hacia 1500, los hawaianos comenzaron a extenderse al interior de las islas y se enfatizó más la religión. [17]
El grupo de islas no tenía un nombre único y cada isla se gobernaba por separado. [9] Los nombres de las islas registrados por el Capitán Cook reflejan este hecho. [21] Kamehameha I, como gobernante de la isla de Hawaii, impuso el nombre "Hawaii" a su reino. [22]
Los ateos eran conocidos como 'aia . [23] Sin embargo, la religión dominante, como en muchas otras sociedades polinesias, era la religión kapu/tabú. Tenía una teología, un ritual y un código de conducta. [24] Incluía muchos dioses y héroes que la gente adoraba de diferentes maneras. [23] En una tradición, Wākea , el Padre Cielo, se casó con Papahānaumoku , la Madre Tierra y de su unión surgieron todos los hawaianos, incluidos los demás dioses. [24] En la genealogía tradicional Pu-anue, Kumukumu-ke-kaa y su esposo Paia-a-ka-lani eran la madre y el padre de la tierra y los cielos. Otra genealogía declaró que Ka-mai-eli y Kumu-honua eran la madre y el padre. [23]
La religión kapu en Hawái era politeísta , dirigida por los dioses Kāne , Kū , Lono y Kanaloa . Otras deidades notables incluyeron a Laka , Kihawahine , Haumea , Papahānaumoku y, la más famosa, Pele . Se considera que cada familia hawaiana tiene uno o más espíritus guardianes o dioses familiares conocidos como ʻaumakua . [25] Uno de esos dioses es Iolani, el dios de Aliʻi . [24]
Un desglose del panteón Kapu [26] señaló los siguientes grupos:
Otro desglose [27] consta de tres grandes grupos:
Līloa fue un gobernante legendario de la isla de Hawái a finales del siglo XV. [28] Su recinto real estaba en el valle de Waipi'o . Su línea se remonta a la creación hawaiana. [29]
Līloa tuvo dos hijos; su primogénito Hākau de su esposa/tía Pinea (la hermana de su madre), y su segundo hijo, ʻUmi a Līloa de su esposa menor, Akahi a Kuleana. [30] Tras su muerte, Hākau se convirtió en gobernante y delegó la autoridad religiosa en ʻUmi. [31] Akahi a Kuleana pertenecía a una línea menor de jefes de los que Līloa se había enamorado cuando la descubrió bañándose en un río. La pareja se conoció cuando Līloa estaba de visita en Hamakua . Él hizo valer su derecho a ella como Rey y ella aceptó.
El Kāʻei de Līloa es su faja sagrada de plumas, que ahora se conserva en el Museo del Obispo. [32] [33] : pág. 120
Līloa fue el primer hijo de Kiha nui lulu moku que descendía de Hāna laʻa nui. [19] [34] La madre de Līloa, Waioloa, su abuela, Neʻula y su bisabuela, Laʻa kapu, eran de las líneas ʻEwa aliʻi de Oahu . [19] [31] El padre de Līloa gobernó Hawaii como aliʻi nui y tras su muerte elevó a Līloa. Kiha había tenido otros cuatro hijos, Kaunuamoa, Makaoku, Kepailiula y Hoolana, cuyos descendientes son la familia Kaiakea de Molokai , parientes lejanos de la hija de Abraham Fornander . [35]
Justo antes de su muerte, Līloa elevó a Hākau como Jefe, diciéndole a Umi que él debía servir como su "hombre" (Primer Ministro) y que cada uno debía respetar al otro y que si tenían problemas con el otro, serían ellos quienes decidirían. . Hākau, que al principio era un rey decente, pronto se volvió brutal. Para evitar la ira de su hermano, 'Umi se exilió a otro distrito.
Hākau se negó a ayudar a Nunu y Ka-hohe, los dos favoritos de su padre, al enfermo Kahuna que había pedido comida. Esto se consideró muy insultante. [36] Los dos eran de la clase sacerdotal de Lono . Les molestó el trato que recibieron y conspiraron para ver el reino en manos de otra persona. [37] Hākau no creía que los sacerdotes tuvieran ningún poder y no les mostró respeto ya que 'Umi era la autoridad espiritual. [29] En este período ningún rey podía desafiar a un Kahuna. Muchos tenían linaje real, tierras y podían abandonar sus templos como guerreros cuando fuera necesario, pero nunca podían renunciar a sus responsabilidades espirituales. [38] A través de un mensajero de Kaoleioku, de Waipunalei, el sumo sacerdote del templo de Manini, los dos sacerdotes se pusieron en contacto con la corte de Umi en Koholalele. Los dos sacerdotes viajaron a Waipunalei donde apoyaron la revuelta de Umi. [29]
Cuando Hākau recibió la noticia de que su hermano se estaba preparando para la guerra contra él, envió a sus fuerzas principales a prepararse buscando plumas para adornar sus insignias. Después de que los guerreros se marcharon y Hākau quedó indefenso, los guerreros de Umi se adelantaron afirmando que llevaban ofrendas para el rey. Dejaron caer los bultos y usaron las rocas del interior para apedrear a Hākau hasta matarlo.
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ʻUmi-a-Līloa era un gobernante aliʻi ai moku (alto jefe de distrito de Hawai'i). Se convirtió en jefe tras la muerte de su medio hermano [39] y fue considerado un gobernante justo, religioso [40] y el primero en unir la mayor parte de la isla de Hawaii . [41] La leyenda de ʻUmi-a-Līloa es una de las sagas de héroes más populares de Hawái. [42]
La esposa de 'Umi era la princesa Pi'ikea , [43] hija de Pi'ilani . Tuvieron un hijo, Kumalae [44] [45] y una hija, Aihākōkō.
Līloa le dijo a Akahi que, si tuviera un hijo varón, debería presentárselo junto con las prendas reales que él le había regalado, para demostrar que su hijo era el hijo del rey. Akahi ocultó las fichas a su marido y luego dio a luz a un hijo. A la edad de 15 o 16 años, su padrastro estaba castigando al niño cuando su madre intervino y le dijo al hombre que no lo tocara porque el niño era su señor y jefe. Descubrió las fichas que debía presentar a su marido para demostrar la alta traición que habría cometido. Akahi le dio a su hijo el malo real y lei niho palaoa que le dio el padre biológico de 'Umi. Sólo los altos jefes usaban estos artículos. Ella envió a 'Umi al valle de Waipi'o para presentarse ante el rey como su hijo.
El palacio de Līloa estaba custodiado y atendido por varios Kahuna . Todo el recinto era sagrado. Entrar sin permiso conllevaba la pena de muerte. 'Umi entró al recinto con los asistentes temerosos de detener a alguien que llevaba la insignia real y caminó directamente al dormitorio de Līloa, despertándolo allí. Cuando Līloa preguntó quién era, él dijo: "Soy yo, 'Umi tu hijo". Luego colocó fichas a los pies de su padre y Līloa lo proclamó su hijo. Después de enterarse de 'Umi, Hākau se molestó. Līloa aseguró a su primogénito que sería rey después de su muerte y que su hermano le serviría. 'Umi fue llevada ante los tribunales en igualdad de condiciones que Hākau. 'Umi encontró un gran favor por parte de su padre, lo que aumentó el disgusto de Hākau. [46]
En el exilio, 'Umi tomó esposas y comenzó a reunir fuerzas y seguidores. Los jefes comenzaron a verlo como de la más alta naturaleza por los signos que observaban. Dio comida a la gente y se hizo conocido por cuidar de todos.
Después de la muerte de Hākau, los otros aliʻi reclamaron sus distritos. 'Umi siguió el consejo de los dos sacerdotes y se casó con muchas mujeres de alto rango noble, incluida su media hermana Kapukini y la hija del gobernante de Hilo, donde le habían dado refugio durante el reinado de Hākau. Finalmente, 'Umi conquistó toda la isla. [39] [42]
Después de unificar la isla de Hawaii, 'Umi fue fiel a quienes lo habían apoyado y permitió que sus tres compañeros más fieles y los dos Kahuna que lo habían ayudado lo ayudaran a gobernar. [42]
Las relaciones aikāne o la actividad homosexual o bisexual (en su mayoría masculina) en la era precolonial eran una tradición aceptada. [47] Estas relaciones fueron aceptadas como parte de la cultura hawaiana . [48] Estas relaciones sexuales pueden haber comenzado en la adolescencia y continuar después, a pesar de que también tenían parejas heterosexuales. Cook y sus asociados proporcionaron extensos relatos de testigos y análisis de estos jóvenes. [49] estaban conectados con jefes cuyas funciones eran sexuales, sociales y políticas. [50] La relación aikāne hawaianaera parte de la vida noble hawaiana, incluida la de Kamehameha I. Algunos mitos se refieren a los deseos de las mujeres y, por lo tanto, algunas mujeres pueden haber estado involucradas enrelaciones aikāne . [51] Līloa originó esta práctica [52] entre los aliʻi, que luego fue copiada por las otras clases. Guerreros participando en la práctica. En muchos casos, los hombres involucrados sintieron que era un honor y una responsabilidad honrar su hana lawelawe . [52]
El teniente James King declaró que "todos los jefes los tenían" y contó una historia en la que un jefe le pidió a Cook que dejara a King atrás, como un gran honor. El aventurero y marinero estadounidense John Ledyard comentó en detalle sobre la tradición. [53]
La tierra se dividió de acuerdo con los deseos de los Ali'i Nui . El sistema tenía cuatro niveles jerárquicos:
Alguna historia oral relata que ʻUmi a Līloa creó el sistema ahupuaʻa . [54]
Cada ahupua'a incluía una mala de tierras bajas y una región boscosa de tierras altas. [55] Las divisiones normalmente iban desde la cima de la cresta hasta la costa, a menudo siguiendo el límite de un arroyo. Ahupua'a variaba en tamaño dependiendo de los medios económicos de la ubicación y las divisiones políticas del área. El sistema aprovechó el hecho de que las comunidades estaban organizadas a lo largo de sistemas de arroyos. El sistema de gobernanza comunitaria de Kānāwai se atribuye específicamente al uso compartido del agua.
Cada ahupua'a se dividió en ʻili que a su vez se dividieron en kuleana, parcelas de tierra individuales que eran cultivadas por plebeyos que pagaban impuestos al supervisor de la tierra cada semana. Estos impuestos se destinaron a sostener al jefe. [56] Las posibles razones de esta división radial incluyen:
"A medida que los nativos hawaianos utilizaban los recursos dentro de su ahupuaʻa, practicaban aloha (respeto), laulima (cooperación) y malama (mayordomía), lo que resultó en un pono (equilibrio) deseable". Los hawaianos creían que la tierra, el mar, las nubes y toda la naturaleza estaban interconectados, por eso utilizaban estos recursos para alcanzar el equilibrio deseado en la vida. [57] La sostenibilidad fue mantenida por los konohiki y kahuna (sacerdotes que restringían la pesca de ciertas especies durante temporadas específicas). También regularon la recolección de plantas. [56]
Ahupuaʻa se deriva de las palabras hawaianas ahu (montón, mojón) y puaʻa ( cerdo ). Los marcadores de límites Ahupua'a eran tradicionalmente montones de piedras que se usaban para contener ofertas (generalmente un cerdo) al jefe de la isla.
El sistema agrícola hawaiano utilizaba sistemas tanto de regadío como de secano (tierras secas). Los sistemas de riego sustentaban principalmente el cultivo de taro ( kalo ). Los sistemas de secano se conocían como mala. Allí cultivaban uala ( batatas ), ñame y taro de tierras secas [58] junto con niu (cocos), ʻulu ( fruta del pan ), maiʻa ( plátanos) y ko ( caña de azúcar ). El árbol kukui ( Aleurites moluccanus ) se utilizaba en ocasiones como sombra para proteger el mala . [59] Cada cultivo se cultivaba en la zona más adecuada a sus necesidades. [60]
Los hawaianos domesticaron perros, gallinas y cerdos. Cultivaron jardines personales en casa. El agua era importante para la vida hawaiana; se utilizaba para pescar, bañarse, beber y hacer jardinería, y para loko i'a ( sistemas de acuicultura en estanques de peces ). [58]
El reino estaba administrado por un jefe ali'i . [56] [61] Las divisiones estaban bajo el control de otros jefes más pequeños y administradas por un mayordomo. [62] El jefe de una división de tierras o ahupua`a es un konohiki . [56] Los Mokus estaban gobernados por un aliʻi ʻaimoku . Los Ahupua'as estaban dirigidos por un caudillo o jefe llamado Konohiki . [32] [63] : pág. 71
En el caso judicial Keelikolani vs Robinson, kononiki se define como agente de tierras . En el Territorio contra Bishop Trust Co. LTD. En este caso, cuando el agente era designado por un jefe, se le llamaba konohiki . El término también se refería a un área designada de tierra de propiedad privada (no del gobierno). [64] Un konohiki conservaba la tenencia vitalicia de la tierra incluso cuando era despedido del cargo, pero un jefe que supervisaba la misma tierra no tenía tal protección. [sesenta y cinco]
A menudo, ali'i y konohiki se tratan como sinónimos. Sin embargo, si bien la mayoría de los konohiki eran ali'i , no todos los ali'i eran konohiki . Un konohiki también podría ser el jefe de una división de tierras o describir los derechos de pesca . Kono significa atraer o incitar. Hiki se refiere a algo que se puede hacer. Supervisaban la propiedad, gestionando los derechos de agua , la distribución de la tierra , el uso agrícola y cualquier mantenimiento. Konohiki también se aseguró de que se hicieran las cantidades adecuadas de obsequios y tributos en el momento adecuado. [66]
A medida que el capitalismo se incorporó al reino, los konohiki se convirtieron en recaudadores de impuestos, terratenientes y guardianes de la pesca. [66]
Los hawaianos derrocaron por sí solos la teocracia kapu en 1819, antes de la llegada de los misioneros. El 4 de octubre de 1819, Kamehameha II cenó con la reina Ka'ahumanu , la esposa favorita de Kamehameha I, y su propia madre, la reina Keopuolani. La prohibición de que hombres y mujeres comieran juntos, el 'ai kapu , era uno de los kapu o prohibiciones más antiguos: la pena por su violación era la muerte. La reina Ka'ahumanu, sin embargo, despreciaba la prohibición porque le impedía entrar en ciertos templos religiosos donde los hombres tomaban decisiones sobre las comidas. La reina Keopuolani también violó la prohibición incluso antes de que se hiciera público. [67] Violar 'ai kapu en una cena pública, como lo hizo Kamehameha II, fue una señal clara de que el sistema kapu estaba abolido. Los invitados a la cena gritaron ¡ai noa! (comer gratis). Posteriormente, Kamehameha II –con el apoyo de su sumo sacerdote Hewahewa– ordenó la destrucción de los templos heiau . Posteriormente, el sobrino de Kamehameha I, Kekuaokalani, lanzó una breve guerra civil. Sus fuerzas fueron derrotadas por las de Kamehameha II en Kuamo'o, reforzando el nuevo camino. [68] [69] [9]
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El capitán James Cook (1728-1779) dirigió tres viajes (1768-1779) para trazar mares desconocidos para Gran Bretaña. [70] En su tercer viaje encontró Hawaii [71] el 18 de enero de 1778. [72] [73] Ancló frente a la costa de Kauai y se reunió con los habitantes locales para comerciar y obtener agua y alimentos para su viaje. El 2 de febrero de 1778, Cook continuó hacia el continente norteamericano, buscando un Paso del Noroeste durante aproximadamente nueve meses. Regresó a las islas para reabastecerse, inicialmente explorando las costas de Maui y la isla de Hawaii para comerciar. Ancló en la bahía de Kealakekua en enero de 1779. Después de partir de Kealakekua, regresó en febrero de 1779 después de que el mástil de un barco se rompiera por mal tiempo. [74]
En la noche del 13 de febrero, mientras la expedición de Cook estaba anclada, los hawaianos robaron uno de sus dos únicos botes salvavidas (botes salvavidas utilizados para transportar hacia/desde el barco/la costa). [75] En represalia, Cook intentó secuestrar al aliʻi nui de la isla de Hawaii, Kalaniʻōpuʻu . El 14 de febrero de 1779, Cook se enfrentó a una multitud enojada. Kana'ina se acercó a Cook, quien reaccionó golpeando al asistente real con el lado ancho de su espada. Kana'ina recogió al navegante y lo dejó caer [ se necesita aclaración ] mientras otro asistente, Nuaa, mató a Cook con un cuchillo. [76] A partir de entonces, barcos europeos y americanos comenzaron a visitar e influir en la trayectoria de la historia hawaiana.
La introducción de enfermedades de transmisión sexual se atribuye con certeza a los viajes de Cook, [77] Sin embargo, tras las primeras visitas del Discovery and Resolution a "Mowee (Maui) y Ouwhyee (Hawái)" y al comprobar "que la enfermedad venérea era Aunque los nativos no lo desconocían", el propio Cook creía "que nuestros barcos no dejaron la enfermedad en estas islas". [78]
El capitán español Ruy López de Villalobos pudo haber precedido a Cook en 1542, mientras viajaba entre Filipinas y México, ambos entonces parte de Nueva España. Los españoles llamaron a las islas "Isla de Mesa, de los Monjes y Desgraciada". [79] [80] [81]
El Reino de Hawaii duró desde 1795 hasta su derrocamiento en 1893 con la caída de la Casa de Kalakaua . [82]
La Casa de Kamehameha (Hale O Kamehameha) , o dinastía Kamehameha , fue la Familia Real reinante del Reino de Hawai , comenzando con su fundación por Kamehameha I en 1795 y terminando con la muerte de Kamehameha V en 1872 y William Charles Lunalilo en 1874. [83]
Sus orígenes se remontan a medio hermanos, Kalaniʻōpuʻu y Keōua . El padre de Kalaniʻōpuʻu era Kalaninuiʻīamamao mientras que el padre de Keōua era Kalanikeʻeaumoku , ambos hijos de Keaweʻīkekahialiʻiokamoku . [84] Compartían una madre común, Kamakaʻīmoku . Ambos hermanos sirvieron a Alapa'inui , el rey gobernante de la isla de Hawaii. La genealogía hawaiana deja la posibilidad de que Kahekili II pudiera haber sido su padre biológico . [84] [85] Independientemente, la descendencia de Kamehameha I de Keawe fluyó a través de su madre, Kekuʻiapoiwa II , una nieta de Keawe. Keōua lo reconoció como su hijo y esta relación está reconocida por las genealogías oficiales. [84]
El tradicional ole cántico de Keaka, esposa de Alapainui , indica que Kamehameha I nació en ikuwā (invierno) alrededor de noviembre. [86] Kamehameha supuestamente nació durante el paso del cometa Halley . En la cultura hawaiana un cometa indicaba un nacimiento importante. [87] La profecía hawaiana decía que este bebé algún día uniría las islas. [87] Alapai entregó el joven Kamehameha a su esposa Keaka y a su hermana Hākau para que lo cuidaran después de que el gobernante descubrió que el niño había vivido. [88] [89] Samuel Kamakau , escribió, " durante la época de la guerra entre los jefes de [la isla de] Hawaii que siguió a la muerte de Keawe, jefe de toda la isla (Ke-awe-i-kekahi-aliʻi -o-ka-moku) que Kamehameha nací " . Sin embargo, su datación general fue cuestionada. [90] Abraham Fornander escribió: " cuando Kamehameha murió en 1819 tenía más de ochenta años. Su nacimiento caería, por tanto, entre 1736 y 1740, probablemente más cerca del primero " . [91] William De Witt Alexander enumeró el año de nacimiento como 1736. [92] Primero lo llamaron Paiea, pero tomó el nombre de Kamehameha, que significa "El muy solitario" o "El que está solo". [93] [94]
El tío de Kamehameha, Kalaniʻōpuʻu, lo crió después de la muerte de Keōua. Kalaniʻōpuʻu gobernó Hawái al igual que su abuelo Keawe. Tenía consejeros y sacerdotes. Cuando llegó al gobernante la noticia de que los jefes estaban planeando asesinar al niño, le dijo a Kamehameha:
"Hija mía, he oído las quejas secretas de los jefes y sus murmullos de que te tomarán y te matarán, tal vez pronto. Mientras estoy vivo tienen miedo, pero cuando muera te tomarán y te matarán. Te aconsejo que regreses a Kohala." "Te he dejado al dios; ahí está tu riqueza". [84]
Después de la muerte de Kalaniʻōpuʻu, Kīwalaʻō tomó el lugar de su padre como primogénito y gobernó la isla, mientras que Kamehameha se convirtió en la autoridad religiosa. Algunos jefes prefirieron Kamehameha y estalló la guerra para derrocar a Kīwalaʻō. Después de múltiples batallas, el rey fue asesinado y se enviaron enviados a buscar a los dos últimos hermanos para que se reunieran con Kamehameha. Keōua y Kaōleiokū llegaron en canoas separadas. Keōua llegó primero a la orilla, donde estalló una pelea y él y todos los que estaban a bordo murieron. Antes de que pudiera suceder lo mismo con la segunda canoa, intervino Kamehameha. En 1793, el capitán George Vancouver zarpó de Gran Bretaña y presentó la bandera de la Unión a Kamehameha, que luchaba por unir las islas. La Union Jack ondeó extraoficialmente como bandera de Hawái hasta 1816, [95] incluso durante un breve período de dominio británico formal después de que Kamehameha cediera Hawái a Vancouver en 1794.
En 1795, Kamehameha había conquistado todas las islas principales excepto Kaua'i. Para su primera residencia real, el nuevo Rey construyó la primera estructura de estilo occidental en las islas hawaianas , conocida como el " Palacio de Ladrillo ". [96] La ubicación se convirtió en la sede del gobierno hasta 1845. [97] [98] La estructura fue construida en el punto Keawa'iki en Lahaina, Maui . [99] Dos ex convictos de la colonia penal de Botany Bay de Australia construyeron la casa. [100] Se comenzó en 1798 y se completó en 1802. [101] [102] La casa estaba destinada a Ka'ahumanu , [103] pero ella la rechazó en favor de una casa tradicional adyacente. [99]
Kamehameha I tuvo muchas esposas, pero tenía a dos en la más alta estima. Keōpūolani era la aliʻi de mayor rango de su tiempo [104] y madre de sus hijos, Liholiho y Kauikeaouli. Ka'ahumanu era su favorito. Kamehameha morí en 1819, sucedido por Liholiho. [105]
Después de la muerte de Kamehameha I, Liholiho abandonó Kailua durante una semana y regresó para ser coronado rey. En la ceremonia, a la que asistieron plebeyos y nobles, se acercó al círculo de jefes, mientras Ka'ahumanu, la figura central del grupo y reina viuda, decía: " Escúchame, oh Divino, porque te hago saber la voluntad de tu padre". . He aquí estos jefes y los hombres de tu padre, y estas tus armas, y esta tu tierra, pero tú y yo compartiremos el reino juntos ". Liholiho aceptó oficialmente, lo que inició un sistema único de gobierno dual compuesto por un rey y un cogobernante similar a un regente . [106] Kamehameha II compartió su gobierno con su madrastra, Ka'ahumanu. Ella desafió al kapu hawaiano cenando con el joven rey, lo que llevó al fin de la religión hawaiana . Kamehameha II murió, junto con su esposa, la reina Kamāmalu, en 1824 durante una visita de estado a Inglaterra, sucumbiendo al sarampión . Fue rey durante 5 años. [105]
Los restos de la pareja fueron devueltos a Hawaii por Boki . A bordo del barco The Blond, su esposa Liliha y Kekūanaōʻa fueron bautizados como cristianos. Ka'ahumanu también se convirtió y se convirtió en una poderosa influencia cristiana en la sociedad hawaiana hasta su muerte en 1832. [107] Dado que el nuevo rey tenía sólo 12 años, Ka'ahumanu reinó como gobernante principal y nombró a Boki como su Kuhina Nui .
Boki salió de Hawaii en un viaje para buscar sándalo para cubrir una deuda y se perdió en el mar. Su esposa, Liliha, asumió la gobernación de Maui e intentó sin éxito rebelarse contra Ka'ahumanu, quien, tras la partida de Boki, había instalado a Kīna'u como cogobernador. [107]
Ka'ahumanu nació en Maui alrededor de 1777. Sus padres eran todos de una línea de rango inferior. Se convirtió en consorte de Kamehameha a los catorce años. George Vancouver afirma: " [U]na de las mejores mujeres que hemos visto hasta ahora en cualquiera de las islas " . [108] Para casarse con la joven, Kamehameha tuvo que dar su consentimiento para que sus hijos fueran sus herederos, pero ella no tuvo descendencia. [29]
Antes de su muerte, Kamehameha seleccionó a Ka'ahumanu para gobernar junto con su hijo. Ka'ahumanu adoptó al niño. [109] Ella se convirtió en la gobernante principal. Un retratista comentó de ella: " Esta anciana es la dama más orgullosa e inflexible de toda la isla. Como viuda de [Kamehameha], posee autoridad y respeto ilimitados, nada de lo cual está dispuesta a dejar de lado por ningún motivo. ocasión cualquiera ” . [110] Fue una de las líderes más influyentes de Hawái. [111]
Kauikeaouli fue el segundo hijo de Kamehameha I y nació en la bahía de Keauhou en la isla de Hawai'i. [112] Se desconoce la fecha de nacimiento de Kauikeaouli, pero los historiadores estimaron que fue el 17 de marzo de 1814, lo que lo hace unos 14 años más joven que Liholiho. [112] Después de su nacimiento, Kuakini se negó a acogerlo, porque Kauikeaouli parecía estar sin vida. [113] Sin embargo, el profeta de otro jefe declaró que el bebé viviría. Lo limpiaron y lo pusieron en un área sagrada donde el vidente lo abanicó y lo roció con agua mientras recitaba una oración. [113] El bebé comenzó a moverse y emitir sonidos. Kaikioewa fue elegida guardiana del bebé y lo crió en un lugar remoto.
Kauikeaouli se convirtió en rey después de la muerte de Liholiho en 1824. Kamehameha III comenzó a redactar las primeras leyes formales de Hawái y creó una estructura gubernamental. Reemplazó las tradiciones indígenas por el derecho consuetudinario angloamericano . [114] La acción fue motivada por la creciente amenaza de colonización que estaban intrigados por la ubicación de las islas. [115] Kamehameha III fue asesorado por William Richards, un ex misionero. Richards viajó a los Estados Unidos en un intento de aprender más sobre su política y estructura de gobierno. Enseñó a Kamehameha III sus hallazgos y juntos crearon la primera constitución de Hawái en 1840. [115] Kamehameha III promulgó leyes que reconocían los derechos humanos y estableció un nuevo sistema de propiedad de la tierra llamado Mahele . [116] Otra decisión importante fue trasladar la capital de Lahaina a Honolulu . [117]
En 1843, durante un período de cinco meses, Kamehameha III permitió al capitán británico Lord George Paulet controlar las islas. [118] Kamehameha III escribió una carta al gobierno británico informándoles de las acciones de Paulet. Luego, Gran Bretaña restableció la independencia de la isla el 31 de julio de 1843, [118] y Kamehameha III pronunció lo que se convirtió en el lema hawaiano, " Ua Mau ke Ea o ka ʻĀina i ka Pono ", que significa " La vida de la tierra se perpetúa en justicia." El día se convirtió en fiesta nacional conocida como Lā Hoʻihoʻi Ea . [119]
Kamehameha III se casó con la reina Kalama el 14 de febrero de 1837. Kamehameha tuvo un hijo con su amante Jane Lahilahi, que sobrevivió hasta la edad adulta, Albert Edward Kūnuiakea. Tuvo dos hijos con la reina Kalama que murieron jóvenes: el príncipe Keaweaweʻulaokalani I y el príncipe Keaweaweʻulaokalani II. [120] Alejandro Liholiho, sobrino de Kamehameha III, fue acogido por el rey y declarado heredero al trono. [121] En 1854 se convirtió en rey como resultado de la muerte repentina de Kamehameha III, probablemente por derrame cerebral. [120]
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Alexander Liholiho nació el 9 de febrero de 1834 en la capital del país, Honolulu . 21 años después tomó el trono y tomó el nombre de Kamehameha IV. Estudió en la Escuela Infantil de los Jefes y aprendió francés de los misioneros protestantes . [122] Los príncipes no tuvieron una experiencia feliz en la escuela y a menudo los enviaban a la cama con hambre. [123] Liholiho dejó la escuela cuando tenía 14 años y comenzó a estudiar derecho. Al final de su adolescencia, Liholiho comenzó a viajar con su hermano, Lot Kapuāiwa , en un intento de establecer la presencia de Hawái como una nación independiente. Viajaron a naciones como Estados Unidos, Francia y Panamá . [122] Después de un ataque francés en 1849 por parte del almirante de Tromelin , a Liholiho se le encomendó la tarea de tratar de mejorar las relaciones con Francia. Liholiho y Kapuaiwa fueron acompañados por Gerrit P. Judd a Francia con la esperanza de firmar un tratado. [124] [122] Después de tres meses finalmente fracasaron y regresaron a las islas. Tras su regreso, fue nombrado miembro del consejo privado de Kamehameha III en 1852. [125]
Después de ascender al trono en 1855, el principal objetivo de Kamehameha IV era limitar la influencia angloamericana. Puso fin a las negociaciones sobre la anexión estadounidense de Hawaii. [123] que había sido iniciado por Kamehameha III. En 1856 Kamehameha IV celebró una boda anglicana con Emma Rooke . Emma Rooke era bisnieta del rey Kamehameha I y era una ali'i . [123] La reina Emma era muy probritánica debido a sus padres adoptivos británicos. En 1858, la Reina y el Rey tuvieron su único hijo, el Príncipe Alberto Eduardo Kauikeaouli Kaleiopapa a Kamehameha . El príncipe murió en 1862, pero fue descrito como amable y alegre. Kamehameha IV estableció la iglesia anglicana en Hawaii. [123] Se cree que la causa de la muerte del príncipe fue apendicitis . [126] Kamehameha IV se culpó a sí mismo por la muerte. Como resultado, la Reina y el Rey dieron prioridad a la atención médica, porque enfermedades como la lepra y la influenza estaban destruyendo al pueblo hawaiano. El plan del rey fue anulado porque un plan de salud había sido parte de la Constitución de 1852. [123]
El gobierno del Rey llegó a su fin el 30 de noviembre de 1863, cuando murió de asma crónica . [127] El rey había estado experimentando un deterioro de su salud durante varios meses antes de morir. Kamehameha IV fue sucedido por su hermano Lot, quien se convirtió en Kamehameha V. La reina Emma permaneció involucrada en la política hasta que finalmente perdió la carrera para convertirse en monarca gobernante del Reino ante David Kalakaua .
La legislatura decidió celebrar un referéndum público y elegir por quién votaría el público. La reina Emma y David Kalākaua declararon su candidatura. Kalākaua ganó las elecciones de 1874. Mientras la legislatura votaba formalmente para certificar a Kalākaua como rey, los partidarios de la reina Emma llegaron al capitolio y atacaron a los legisladores . Trece legisladores que apoyaban a Kalākaua resultaron heridos, incluido uno que murió tras ser arrojado desde una ventana. La monarquía no tenía ejército y la policía desertó, lo que llevó al gobierno a solicitar el apoyo de tropas estadounidenses para sofocar los disturbios. [128]
El nuevo gobernante fue presionado por el gobierno de Estados Unidos para que entregara Pearl Harbor a la Armada. [128] A Kalākaua le preocupaba que esto condujera a la anexión por parte de Estados Unidos y a la violación de las tradiciones del pueblo hawaiano, que creía que la 'Āina era fértil, sagrada y no estaba a la venta. [128]
En 1816, la población de Honolulu rondaba los 3.000 habitantes, casi todos hawaianos, aunque 16 estadounidenses vivían en Oahu, todos antes de la caza de ballenas. A medida que crecía la caza de ballenas, la población crecía con ella, llegando a 23.000 en 1890. Un barco llegó a Honolulu en 1820, 62 lo visitaron en 1822, 98 en 1829 y 110 en 1833. En Lahaina, 17 barcos balleneros anclaron en 1824, 62 en 1830 y 80 en 1832. Las tripulaciones normalmente contaban con alrededor de 30 hombres. Visitaban una o dos veces al año para reabastecerse de suministros. [129] La caza de ballenas en Estados Unidos alcanzó su punto máximo en la década de 1850 y prácticamente había terminado al final del Reino de Hawai. [130]
La primera plantación de azúcar permanente comenzó en Kauai en 1835. William Hooper arrendó 980 acres de tierra a Kamehameha III . Al cabo de treinta años, las plantaciones operaban en las cuatro islas principales. El azúcar trastornó la economía de Hawái. [131] [132]
La influencia estadounidense en el gobierno hawaiano comenzó cuando los propietarios de plantaciones estadounidenses exigieron voz y voto en la política del Reino. El rey y los jefes sintieron la presión de estos propietarios de plantaciones como demandas de tenencia de la tierra. Kamehameha III respondió a las demandas con Mahele , distribuyendo tierras a todos los hawaianos como lo defendían los misioneros, incluido Gerrit P. Judd . [133]
Durante la década de 1850, el arancel de importación estadounidense sobre el azúcar de Hawaii era mucho más alto que los aranceles que los hawaianos cobraban a los EE.UU. Kamehameha III buscó reciprocidad. [134] El monarca deseaba reducir los aranceles estadounidenses y hacer que el azúcar hawaiano fuera competitivo con otros proveedores extranjeros. En 1854 la propuesta de Kamehameha III de reciprocidad entre los países murió en el Senado de Estados Unidos . [135]
El control estadounidense de Hawái se consideraba vital para la defensa de su costa oeste. Los militares estaban especialmente interesados en Pu'uloa , Pearl Harbor. [136] La venta de un puerto fue propuesta por Charles Reed Bishop , un extranjero que se había casado con un miembro de la familia Kamehameha , había llegado a ser ministro hawaiano de Asuntos Exteriores y era dueño de una casa de campo cerca de Pu'uloa. Mostró a dos oficiales estadounidenses los lagos, aunque su esposa, Bernice Pauahi Bishop , desaprobaba en privado la venta de tierras hawaianas. Como monarca, Kamehameha se contentaba con dejar que Bishop se encargara de la mayoría de los asuntos comerciales, pero la cesión de tierras era impopular entre los hawaianos. Muchos isleños pensaron que todas las islas, y no sólo Pearl Harbor, podrían perderse y se opusieron a cualquier cesión. En noviembre de 1873, Lunalilo canceló las negociaciones, pero murió el 3 de febrero de 1874. [136]
De 1874 a 1875, Kalākaua realizó una visita de estado a Washington DC para obtener apoyo para un nuevo tratado. [137] [138] El Congreso acordó el Tratado de Reciprocidad de 1875 por siete años a cambio de la isla Ford (Pearl Harbor). [139] [140] Después del tratado, la producción de azúcar se expandió de 12.000 acres a 125.000 acres en 1891. [141] Al final del período de siete años, el tratado caducó dado el poco interés en los Estados Unidos. [142]
El 20 de enero de 1887, Estados Unidos comenzó a arrendar Pearl Harbor. [143] Poco después, un grupo de personas, en su mayoría no hawaianas, que se hacían llamar Liga Patriótica Hawaiana comenzaron la Rebelión de 1887 . [144] Redactaron una constitución, [145] escrita por Lorrin Thurston , el Ministro del Interior hawaiano que utilizó la milicia hawaiana para amenazar a Kalākaua. [143] Kalākaua se vio obligado a destituir a los ministros de su gabinete y firmar la constitución , disminuyendo su poder. [128] Se conoció como la Constitución de Bayoneta debido a la amenaza de la fuerza. [143]
Grover Cleveland era presidente en ese momento, y su secretario de Estado, Thomas F. Bayard, instruyó al ministro estadounidense George W. Merrill que, en caso de otra revolución en Hawaii, la prioridad era proteger el comercio, las vidas y las propiedades estadounidenses. Bayard especificó que "por lo tanto, se brindará rápidamente la asistencia de los oficiales de nuestros buques gubernamentales, si se considera necesaria, para promover el imperio de la ley y el respeto por un gobierno ordenado en Hawaii". [146] En julio de 1889, se produjo una rebelión a pequeña escala y el ministro Merrill desembarcó marines para proteger a los estadounidenses; el Departamento de Estado aprobó explícitamente esta acción. El sustituto de Merrill, el ministro John L. Stevens , siguió esas instrucciones en sus controvertidas acciones de 1893. [147]
Aunque la firma de Kalākaua por sí sola no tenía poder legal, la constitución le permitía nombrar ministros del gabinete, pero lo despojaba del poder de destituirlos sin la aprobación de la Legislatura. [148] Se modificó la elegibilidad para votar por la Cámara de Nobles , exigiendo que tanto los candidatos como los votantes posean propiedades valoradas en tres mil dólares o más, o tengan un ingreso anual de seiscientos dólares o más. [149] Esto privó de sus derechos a dos tercios de los hawaianos nativos y otros grupos étnicos que anteriormente habían sido elegibles para votar. [150] Esta constitución benefició a los propietarios de plantaciones extranjeras. Ahora que la legislatura es responsable de naturalizar a los extranjeros, los estadounidenses y los europeos podrían conservar la ciudadanía de su país de origen y votar como ciudadanos del reino. [151] Junto con los privilegios de voto, los estadounidenses podían ocupar cargos públicos y conservar su ciudadanía estadounidense, algo que no se ofrece en ninguna otra nación [152] e incluso permitía a los estadounidenses votar sin naturalizarse. [153] Los inmigrantes asiáticos ya no podían adquirir la ciudadanía ni votar. [154]
La rebelión de Wilcox de 1888 fue un complot para derrocar al rey David Kalākaua y reemplazarlo con su hermana en un golpe de estado . Esto fue en respuesta al aumento de la tensión política entre la legislatura y el rey. [22]
El primo lejano de Kalākaua, un oficial nativo de Hawai y veterano del ejército italiano , Robert William Wilcox regresó a Hawaii [155] en octubre de 1887 cuando cesó la financiación para su programa de estudios. Wilcox, Charles B. Wilson , la princesa Liliʻuokalani y Sam Nowlein conspiraron para derrocar a Kalākaua y reemplazarlo con Liliʻuokalani. 300 conspiradores hawaianos se escondieron en el cuartel de Iolani y se formó una alianza con la Guardia Real, pero el complot fue descubierto accidentalmente en enero de 1888, menos de 48 horas antes de la revuelta. [156] Nadie fue procesado, pero Wilcox fue exiliado . El 11 de febrero de 1888, Wilcox salió de Hawaii hacia San Francisco, con la intención de regresar a Italia con su esposa.
A la princesa Liliʻuokalani se le ofreció el trono varias veces por el Partido Misionero que había impuesto a su hermano la Constitución de Bayoneta, pero ella rechazó las ofertas. [157] En enero de 1891, Kalākaua viajó a San Francisco por motivos de salud, alojándose en el Palace Hotel . Murió allí el 20 de enero. [158] Liliʻuokalani luego ascendió al trono. Llamó al reinado de su hermano "una edad de oro materialmente para Hawái". [159]
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Liliʻuokalani asumió el trono en medio de una crisis económica. La Ley McKinley había paralizado la industria azucarera hawaiana al eliminar los derechos sobre las importaciones de azúcar de otros países a los Estados Unidos, eliminando la ventaja de Hawaii. [160] Muchas empresas y ciudadanos de Hawaii perdieron ingresos; en respuesta, Liliʻuokalani propuso una lotería y una concesión de licencias de opio . [161] Sus ministros y amigos más cercanos se oponían todos a este plan; intentaron, sin éxito, disuadirla de llevar a cabo estas iniciativas, las cuales terminaron siendo utilizadas en su contra en la crisis constitucional que se estaba gestando. [162]
El principal deseo de Liliʻuokalani era devolver el poder al monarca derogando la Constitución de Bayoneta de 1887 y promulgando una nueva. [163] La Constitución de 1893 habría ampliado el sufragio reduciendo algunos requisitos de propiedad. Habría privado de sus derechos a muchos europeos y estadounidenses no ciudadanos. La Reina recorrió varias islas a caballo, habló con la gente sobre sus ideas y recibió un fuerte apoyo, incluida una extensa petición. Sin embargo, cuando la Reina informó a su gabinete de sus planes, estos le negaron su apoyo, debido a lo que esperaban que fuera la probable respuesta de su oponente. [164]
El intento de Liliʻuokalani de promulgar una nueva constitución el 14 de enero de 1893 precipitó el derrocamiento del Reino de Hawaii tres días después. [165] Los objetivos declarados de los conspiradores eran deponer a la reina, derrocar la monarquía y buscar la anexión de Estados Unidos. [166] [167]
El derrocamiento fue liderado por Thurston, que era nieto de misioneros estadounidenses [168] y obtuvo su apoyo principalmente de la clase empresarial estadounidense y europea y otros partidarios del Partido Reformista del Reino de Hawai . La mayoría de los líderes del Comité de Seguridad de 13 miembros que depuso a la reina eran ciudadanos estadounidenses y europeos súbditos del Reino. [169] [170] [171] Entre ellos se encontraban legisladores, funcionarios gubernamentales y un juez de la Corte Suprema. [172]
El 16 de enero, los detectives avisaron al mariscal del Reino, Charles B. Wilson, sobre el golpe planeado. Wilson solicitó órdenes judiciales para arrestar a los 13 miembros del Consejo y someter al Reino a la ley marcial . Debido a que los miembros tenían fuertes vínculos políticos con el Ministro de Gobierno de los Estados Unidos, John L. Stevens , las solicitudes fueron rechazadas repetidamente por el Fiscal General Arthur P. Peterson y el gabinete de la Reina. Temían que las detenciones agravaran la situación. Después de una negociación fallida con Thurston, [173] Wilson comenzó a reunir sus tropas. Wilson y el capitán de la Guardia Real Samuel Nowlein reunieron una fuerza de 496 soldados para proteger a la Reina. [174]
El derrocamiento comenzó el 17 de enero de 1893. Un policía fue herido de bala mientras intentaba detener un carro que transportaba armas a los Honolulu Rifles , el ala paramilitar del Comité. El Comité temía que el tiroteo atraería a las fuerzas gubernamentales y detendría el golpe antes de que pudiera comenzar. El Comité de Seguridad inició el derrocamiento organizando los Rifles de Honolulu , formados por unos 1.500 hombres armados no nativos. Los fusileros acuartelaron a Ali'iolani Hale al otro lado de la calle del Palacio 'Iolani y esperaron la respuesta de la Reina.
Los esfuerzos golpistas fueron apoyados por Stevens. [175] El golpe puso a la reina bajo arresto domiciliario en el Palacio Iolani . Advertido por el Comité sobre supuestas amenazas a vidas y propiedades estadounidenses no combatientes, [176] Stevens convocó a una compañía de marines estadounidenses del USS Boston y dos compañías de marineros estadounidenses para tomar posiciones en la legación, el consulado y el Arion Hall de los EE. UU. el 16 de enero. 162 marineros e infantes de marina armados a bordo del USS Boston en el puerto de Honolulu desembarcaron bajo órdenes de neutralidad. Los marineros e infantes de marina no participaron, pero su presencia intimidó a los defensores realistas. El historiador William Russ afirma que "la orden de impedir combates de cualquier tipo hizo imposible que la monarquía se protegiera". [177]
En marzo de 1897, William McKinley , un expansionista republicano, sucedió al demócrata Grover Cleveland como presidente de Estados Unidos. Preparó un tratado de anexión , pero carecía de la mayoría necesaria de 2/3 en el Senado dada la oposición demócrata. Una resolución conjunta , escrita por el congresista demócrata Francis G. Newlands para anexar Hawái, fue aprobada tanto por la Cámara como por el Senado; sólo necesitaba el apoyo de la mayoría. La Corte Suprema de Estados Unidos reconoció tácitamente la anexión en De Lima v. Bidwell, 182 US 1, 196 (1901). [178] La guerra hispanoamericana había estallado y muchos líderes querían el control de Pearl Harbor para ayudar a Estados Unidos a convertirse en una potencia del Pacífico y proteger la costa oeste. Kalākaua estaba preocupado por una posible incautación de Estados Unidos y en su gira mundial de 1881 , se reunió en secreto con el emperador japonés para discutir la posibilidad de poner a Hawaii bajo la protección de Japón. Propuso unir las dos naciones con un matrimonio concertado entre su sobrina, la princesa Ka'iulani, de 5 años, y el príncipe Yamashina Sadamaro, de 13 años . Japón rechazó su propuesta por temor a que esto empeorara las relaciones entre Japón y Estados Unidos. [179] En 1897, Japón envió buques de guerra a Hawaii para oponerse a la anexión. Esto hizo que la decisión fuera más urgente, especialmente porque la cuarta población más grande de las islas era de ascendencia japonesa. Estaban en gran medida alineados con Japón. [180]
McKinley firmó la Resolución Newlands que anexaba Hawái el 7 de julio de 1898, creando el Territorio de Hawái . El 22 de febrero de 1900, la Ley Orgánica de Hawái estableció un gobierno territorial. Los opositores a la anexión sostuvieron que esto era ilegal y afirmaron que la Reina era el único gobernante legítimo. McKinley nombró a Sanford B. Dole gobernador territorial. La legislatura territorial se reunió por primera vez el 20 de febrero de 1901. Los hawaianos formaron el Partido Independiente Hawaiano , bajo el liderazgo de Robert Wilcox, el primer delegado del Congreso de Hawái . [181]
Las plantaciones de caña de azúcar en Hawaii se expandieron durante el período territorial. Algunas empresas se diversificaron y dominaron industrias relacionadas como el transporte, la banca y el sector inmobiliario. El poder económico y político se concentraba en los conocidos como los " Cinco Grandes ".
Una huelga de trabajadores agrícolas japoneses en 1909 dio lugar a un breve experimento en el que se importaban trabajadores rusos, en su mayoría de Siberia. Las falsas promesas de concesión de tierras por parte de un reclutador llamado AW Perelstrous provocaron huelgas entre los trabajadores rusos. Las dificultades incluyeron un brote de sarampión, falta de capacidad para comunicarse con los hawaianos y choques culturales. La mayoría de los rusos terminaron mudándose a California, Nueva York o regresando a Rusia (principalmente después de la Revolución Rusa de 1917 ). [182]
Pearl Harbor fue atacado el 7 de diciembre de 1941 por la Armada Imperial Japonesa , matando a casi 2.500 personas y hundiendo la principal flota de acorazados del Pacífico . Afortunadamente para los estadounidenses, los cuatro portaaviones del Pacífico estaban en el mar y no sufrieron daños. Hawái estuvo sometido a la ley marcial hasta 1945. [183]
A diferencia de la costa del Pacífico , donde fueron internados 100.000 ciudadanos de origen japonés-estadounidense , la población japonés-estadounidense en Hawaii evitó el internamiento, aunque cientos de líderes projaponeses fueron arrestados. [183]
Pearl Harbor fue la principal base de avanzada de Estados Unidos durante la Guerra del Pacífico. Los japoneses planearon atacar en el verano de 1942, pero fueron derrotados en la batalla de Midway . Cientos de miles de soldados, marineros, marines y aviadores estadounidenses pasaron por las islas. Las islas se utilizaron para entrenamiento y vivaque durante la guerra. [183]
Los residentes de Hawái formaron el 442.º Equipo de Combate del Regimiento , un regimiento de infantería del ejército estadounidense . El regimiento estaba compuesto casi en su totalidad por soldados estadounidenses de ascendencia japonesa . Luchó principalmente en Italia , el sur de Francia y Alemania . El 442.º Regimiento fue la unidad más condecorada por su tamaño y duración de servicio en la historia de Estados Unidos. Sus 4.000 miembros tuvieron que ser reforzados casi 2,5 veces para compensar las bajas. En total, alrededor de 14.000 hawaianos sirvieron en el regimiento y ganaron 9.486 Corazones Púrpuras . La unidad recibió ocho Menciones de Unidad Presidenciales (cinco en un mes). Veintiún de sus miembros, incluido el ex senador estadounidense de Hawái Daniel Inouye , recibieron medallas de honor . Su lema era "Ir a por todas". [184]
Inicialmente, el Partido Republicano de Hawái dominó la política territorial. Sin embargo, en 1954 se produjo una serie de huelgas no violentas en toda la industria , protestas y otras formas de desobediencia civil . En las elecciones territoriales de 1954, el Partido Demócrata de Hawaii obtuvo la mayoría y presionó para obtener la categoría de estado. La fuerza laboral se sindicalizó, lo que aceleró el declive de las plantaciones.
El presidente Dwight D. Eisenhower firmó la Ley de Admisión de Hawái el 18 de marzo de 1959, que creó los medios para la creación de un estado hawaiano. Después de un referéndum en el que más del 93% de los ciudadanos hawaianos votaron a favor de la condición de estado, Hawái fue admitido como el estado número 50 el 21 de agosto de 1959. [ cita necesaria ]
Desde el contacto hasta la anexión, el número de nativos hawaianos en Hawái disminuyó. El primer censo realizado por los Estados Unidos en 1900 alcanzó su punto más bajo con 37.656. A partir de entonces, la población nativa hawaiana en Hawaii aumentó con cada censo. [5]
Para muchos nativos hawaianos , la relación entre las islas y el continente es problemática, en parte debido a cómo Hawái perdió su independencia. Por el contrario, el último paso para convertirse en un Estado estadounidense se dio correctamente.
El Renacimiento hawaiano de la década de 1960 generó un renovado interés en la lengua , la cultura y la identidad hawaianas .
El Congreso aprobó la Resolución de Disculpa (Ley Pública de EE.UU. 103-150) y fue firmada por el Presidente Bill Clinton el 23 de noviembre de 1993. Esta resolución pedía disculpas "a los nativos hawaianos en nombre del pueblo de los Estados Unidos por el derrocamiento del Reino de Hawaii el 17 de enero de 1893... y la privación de los derechos de los nativos hawaianos a la autodeterminación." Se han debatido las implicaciones de esta resolución. [185] [186] La descripción que hace la resolución de la historia hawaiana ha sido criticada, [187] por ejemplo, por ignorar el hecho de que el derrocamiento del Reino hawaiano fue liderado por ciudadanos hawaianos en el Comité de Seguridad . La resolución tampoco explica por qué se aplica sólo a las personas descendientes de personas que vivían en Hawaii antes del contacto, a diferencia de todos los súbditos del Reino en el momento del derrocamiento. [188] [8] [9]
En 2000, el senador Daniel Akaka propuso lo que se llamó el proyecto de ley Akaka para extender el reconocimiento federal a aquellos de ascendencia nativa hawaiana como un grupo soberano similar a las tribus nativas americanas . El proyecto de ley no fue aprobada. [189]
A estas cinco islas, Atoui [Kauai], Eneeheeou [Niihau], Orrehoua [Lehua], Otaoora [Kaula] y Wouahoo [Oahu], nombres con los que los nativos las conocen, las llamé Islas Sandwich, en honor del Conde de Sándwich. Están situados entre la latitud de 21*30' y 22*15' N y entre la longitud de 199*20' y 201*30' Este. Wouahoo, que es el más oriental y se encuentra en la latitud de 21*36', no sabíamos más que que es tierra alta y está habitada.
Poco después de casarnos, el Príncipe Lot nos invitó a mi esposo y a mí, con el Sr. y la Sra. Robert Davis, que estaban casados casi al mismo tiempo, a acompañarlo en un viaje a Hawaii, la isla más grande del grupo, *de donde proviene. se toma el nombre*.
La mañana del día 18 cuando se descubrió una isla que apuntaba a NEBE y poco después vimos más tierra en dirección al Norte y completamente separada de la primera; ambos tenían la apariencia de ser tierras altas.
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{{cite book}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)[El Ministro Stevens] "ciertamente se extralimitó en su autoridad cuando trajo tropas a tierra, especialmente porque sabía que la 'alarma y el terror general' del que se había quejado el Comité de Seguridad era una ficción.