El Partido Reformista , también conocido como " el Partido Misionero " o "el Partido del Centro ", [1] [2] fue un partido político del Reino de Hawái . Fue fundado por descendientes de misioneros protestantes que llegaron a Hawái desde Nueva Inglaterra. Tras la Anexión de Hawái en 1898 y la creación del Territorio de Hawái en 1900, el partido fue reemplazado en gran medida por el Partido Republicano de Hawái . En 1902, el Partido Reformista dejó de existir y se fusionó por completo con el Partido Republicano. En 1912, los republicanos se fusionaron con el Partido Pro-Autonomía Nativa de Hawái (que se había formado en 1900, tras la organización del Territorio de Hawái con la Ley Orgánica , y dirigido por el príncipe Kuhio y Robert Wilcox ) para formar el Partido Republicano de Hawái en su composición moderna. El Partido Republicano fusionado lideraría la llamada "Alianza Haole-Hawaiana", con mayorías legislativas ininterrumpidas hasta que los demócratas tomaron el control de la Legislatura en 1954 .
En 1820 llegaron a Hawái los primeros misioneros protestantes , enviados un año antes por la Junta Estadounidense de Comisionados para Misiones Extranjeras . [3] Dirigida por Hiram Bingham, la junta organizó a los misioneros en 1819 para viajar a Hawái a bordo del Thaddeus . Bingham y los misioneros estaban horrorizados por la falta de ropa de los nativos hawaianos y creían que eran menos que humanos. [ cita requerida ] Kamehameha II fue cauteloso y solo permitió que la mitad del grupo se estableciera en Honolulu y que la otra mitad permaneciera cerca de él en la gran isla. Finalmente, el monarca permitió un período de prueba de un año para que los misioneros permanecieran en las islas. [4] Los misioneros instaron a los gobernantes hawaianos a adoptar el protestantismo . [5] Los ali'i desconfiaban de los misioneros al principio, pero poco a poco comenzaron a confiar en ellos. [6] Los misioneros asesoraban a los monarcas sobre todo, desde política hasta ética social desde su perspectiva puritana. [7]
Tras la muerte de Kamehameha, la reina Ka'ahumanu llegó al poder bajo el mando de Liholiho. Como protestante , prohibió la antigua religión hawaiana en las islas. Una posterior prohibición del catolicismo provocaría repercusiones en Francia, cuando los misioneros católicos franceses fueron deportados.
Las familias de varios misioneros se hicieron ricas y sus descendientes pudieron poner en marcha negocios y establecer plantaciones en las islas. [8] Según "The Friend" (publicación de Honolulu) de principios del siglo XX, había 91 hijos y 73 hijas de misioneros con 101 nietos y 73 nietas viviendo en Hawái. Esto era aproximadamente 1/20 de la población blanca de Hawái en ese momento (una cifra que excluía a la población portuguesa). Era común referirse a toda la población blanca como "el partido misionero" y era una creencia común que gobernaban las islas teniendo posiciones de liderazgo en la sociedad. La publicación misionera The Missionary Review of the World (1900) afirma: "Forman el mejor elemento de la población de Hawái". [9] El partido misionero estaba muy involucrado en cuestiones de tierras y trabajo, pero no pudo obtener el control sobre los asuntos exteriores del gobierno. La mayoría de ellos eran ciudadanos estadounidenses que ya estaban en constante comunicación con los EE. UU., así como en el comercio continuo. Controlaban todos los aspectos de los medios de comunicación, los negocios y la política en Hawái. Después de aliarse con el Partido Republicano y la Marina de Estados Unidos, no quedaba mucho que explotar. Se lanzó una campaña de propaganda para convencer a los hawaianos de que Estados Unidos era el gobernante legítimo y que, de hecho, ellos eran estadounidenses, según Dallas Carter. [10]
Los descendientes de los misioneros comenzaron a prosperar. "Los misioneros vinieron para hacer el bien y se quedaron para hacerlo bien", es un viejo adagio que se usa en Hawái. Amos Cooke es uno de los muchos misioneros que prosperaron bajo el reinado de Kamehameha III . Cooke llegó a Hawái desde Danbury, Connecticut, en 1837 y dirigió la Escuela Real para educar a los futuros gobernantes de las islas. En 1843, Cooke aceptó un puesto como asesor no oficial de la junta especial del rey, en contra de las reglas de la Junta de Misioneros que impedían a los miembros desempeñarse en puestos políticos. Lo primero que hizo fue obtener el título de propiedad de valiosas tierras hawaianas. En su libro "Overthrow", el autor y periodista Stephen Kinzer afirma: "Comprarlas fue complicado ya que los nativos hawaianos tenían poca noción de propiedad privada o intercambio de dinero en efectivo. Tenían grandes dificultades para entender cómo una transacción, o cualquier otra cosa, podía privarlos de tierras". Cooke pudo ayudar a convencer a Kamehameha III de instituir una reforma agraria extraordinaria, abriendo la posibilidad de comprar tanta tierra como se pudiera. [11]
En 1875, se impuso el Tratado de Reciprocidad con los EE. UU., que eliminó todos los aranceles sobre el azúcar de caña de Hawái y contenía una disposición que permitía a los EE. UU. derechos exclusivos para mantener bases militares en las islas. Las protestas de los nativos hawaianos estallaron de inmediato; se necesitaron ocho días y 220 soldados armados para sofocarlas. La protesta fue violenta y el monarca tuvo que solicitar la ayuda estadounidense. Se desembarcaron 150 marines para proteger al gobierno. La exportación de azúcar fluyó durante décadas, creando una inmensa riqueza que también vino acompañada de poder económico y político. Casi todos los puestos gubernamentales pasaron a ser casi exclusivamente blancos. [11]
Junto con otro misionero llamado Samuel Northrup Castle , Cooke formaría la compañía Castle & Cooke que se convertiría en el mayor productor de azúcar del mundo y uno de los "cinco grandes" que controlaron la política en Hawái durante casi cien años. También eran los mayores terratenientes de Hawái. Pero con las plantaciones llegó la necesidad de mano de obra. Para los propietarios blancos de las plantaciones, los hawaianos eran una mano de obra pobre, por lo que trajeron trabajadores contratados de China y Japón. Esto creó un desafío demográfico para los líderes misioneros blancos. Eran superados en número por las poblaciones hawaianas, japonesas y chinas. Los estadounidenses tuvieron que instituir fuertes restricciones a la democracia en Hawái para mantener el control de las minorías. El sufragio incluso para los hombres llevaría al poder a un gobierno no blanco. [11]
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