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Pueblo afrocaribeño

Los afrocaribeños o caribeños africanos son personas caribeñas que trazan su ascendencia total o parcial a África . La mayoría de los afrocaribeños modernos descienden de los africanos (principalmente de África central y occidental ) llevados como esclavos al Caribe colonial a través del comercio transatlántico de esclavos entre los siglos XV y XIX para trabajar principalmente en varias plantaciones de azúcar y en hogares domésticos. Otros nombres para el grupo étnico incluyen caribeño negro , afro o antillano negro , o afro o antillano negro . El término criollo antillano también se ha utilizado para referirse a los afrocaribeños, [7] así como a otros grupos étnicos y raciales de la región, [8] [9] [10] aunque sigue habiendo debate sobre su uso para referirse específicamente a los afrocaribeños. [11] [12] El término afrocaribeño no fue acuñado por los propios caribeños, sino que fue utilizado por primera vez por los estadounidenses de origen europeo a fines de la década de 1960. [13]

En la actualidad, las personas de ascendencia afrocaribeña son en su mayoría de ascendencia de África occidental y central , y también pueden ser de otros orígenes, incluidos ascendencia europea , china , del sur de Asia y amerindia , ya que ha habido matrimonios y uniones extensas entre los pueblos del Caribe a lo largo de los siglos.

Aunque la mayoría de los afrocaribeños siguen residiendo hoy en día en naciones y territorios caribeños de habla inglesa , francesa y española , también hay importantes poblaciones diásporicas en todo el mundo occidental , especialmente en Estados Unidos , Canadá , Reino Unido , Francia y los Países Bajos . Los pueblos caribeños son predominantemente de fe cristiana , aunque algunos practican religiones de origen africano o sincréticas, como la santería , el vudú y el winti . Muchos hablan lenguas criollas , como el criollo haitiano , el patois jamaiquino , el sranantongo , el criollo de Santa Lucía o el papiamento .

Tanto las poblaciones locales como las de la diáspora han producido una serie de individuos que han tenido una influencia notable en las sociedades modernas africanas, caribeñas y occidentales; entre ellos se incluyen activistas políticos como Marcus Garvey y CLR James ; escritores y teóricos como Aimé Césaire y Frantz Fanon ; el líder militar y estadista estadounidense Colin Powell ; atletas como Usain Bolt , Tim Duncan y David Ortiz ; y los músicos Bob Marley , Nicki Minaj y Rihanna .

Historia

Siglos XVI-XVIII

Durante la era poscolombina, los archipiélagos e islas del Caribe fueron los primeros sitios de dispersión de la diáspora africana en el Atlántico occidental. Específicamente, en 1492, Pedro Alonso Niño , un marino afroespañol, fue registrado como piloto de uno de los barcos de Colón. Regresó en 1499, pero no se estableció. A principios del siglo XVI, más africanos comenzaron a ingresar a la población de las colonias españolas del Caribe, a veces llegando como hombres libres de ascendencia mixta o como sirvientes contratados, pero cada vez más como trabajadores y sirvientes esclavizados . Esta creciente demanda de mano de obra africana en el Caribe fue en parte el resultado de la despoblación masiva de los nativos taínos y otros pueblos indígenas causada por las nuevas enfermedades infecciosas , las duras condiciones y la guerra traídas por los colonizadores europeos. A mediados del siglo XVI, el comercio de esclavos desde África Occidental hasta el Caribe era tan rentable que Francis Drake y John Hawkins estaban dispuestos a dedicarse a la piratería, así como a violar las leyes coloniales españolas, para transportar por la fuerza a aproximadamente 1500 personas esclavizadas desde Sierra Leona a La Española (actual Haití y República Dominicana ). [14]

Durante los siglos XVII y XVIII, el desarrollo colonial europeo en el Caribe se volvió cada vez más dependiente de la esclavitud en las plantaciones para cultivar y procesar la lucrativa cosecha de la caña de azúcar . En muchas islas, poco antes de fines del siglo XVIII, los afrocaribeños esclavizados superaban en gran medida en número a sus amos europeos. Además, se desarrolló una clase de personas libres de color , especialmente en las islas francesas, donde las personas de raza mixta tenían ciertos derechos. [15] En Saint-Domingue , las personas libres de color y los esclavos se rebelaron contra las duras condiciones y la constante guerra interimperial. Inspirados por los sentimientos revolucionarios franceses que en un momento liberaron a los esclavos, Toussaint L'Ouverture y Jean Jacques Dessalines lideraron la Revolución haitiana que obtuvo la independencia de Haití en 1804, la primera república afrocaribeña en el hemisferio occidental .

Siglos XIX y XX

En 1804, Haití, con su población y su liderazgo mayoritariamente africanos, se convirtió en la segunda nación de las Américas en lograr la independencia de un estado europeo. Durante el siglo XIX, continuas oleadas de rebelión, como la Guerra Bautista , liderada por Sam Sharpe en Jamaica, crearon las condiciones para la abolición gradual de la esclavitud en la región por parte de varias potencias coloniales. Gran Bretaña abolió la esclavitud en sus territorios en 1834. Cuba fue la última isla en emanciparse, cuando España abolió la esclavitud en sus colonias.

Durante el siglo XX, los afrocaribeños, que eran mayoría en muchas sociedades caribeñas, comenzaron a hacer valer sus derechos culturales, económicos y políticos con más vigor en el escenario mundial. Marcus Garvey estuvo entre muchos inmigrantes influyentes de Jamaica que llegaron a los Estados Unidos y expandió su movimiento UNIA en la ciudad de Nueva York y en los Estados Unidos [16]. Los afrocaribeños fueron influyentes en el Renacimiento de Harlem como artistas y escritores. Aimé Césaire desarrolló un movimiento de negritud .

En la década de 1960, los territorios de las Indias Occidentales obtuvieron su independencia política del dominio colonial británico . Fueron preeminentes en la creación de nuevas formas culturales como la música reggae , el calipso y el rastafari dentro del Caribe. Más allá de la región, una diáspora afrocaribeña en desarrollo en los Estados Unidos, que incluía figuras como Stokely Carmichael y DJ Kool Herc , fue influyente en el desarrollo del movimiento Black Power de la década de 1960 y el movimiento hip-hop de la década de 1980. Los individuos afrocaribeños también contribuyeron a los desarrollos culturales en Europa, como lo evidencian teóricos influyentes como Frantz Fanon [17] y Stuart Hall . [18]

Personas notables

Política

Ciencia y filosofía

Artes y cultura

Deportes

Grupos principales

Cultura

Véase también

Referencias

  1. ^ Resultados archivados el 12 de febrero de 2020 en archive.today American Fact Finder (Oficina del Censo de EE. UU.)
  2. ^ INSEE . «Poblaciones legales 2017 des départements et colectivités d'outre-mer» (en francés) . Consultado el 29 de enero de 2021 .
  3. ^ "Copia archivada". www.miamiherald.com . Archivado desde el original el 21 de agosto de 2013 . Consultado el 3 de septiembre de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  4. ^ Archivo web del gobierno del Reino Unido del censo de 2011
  5. ^ "Informe demográfico del censo de población y vivienda de Trinidad y Tobago de 2011" (PDF) . Oficina Central de Estadística. 30 de noviembre de 2012. pág. 94. Archivado desde el original (PDF) el 19 de octubre de 2017 . Consultado el 5 de marzo de 2016 .
  6. ^ "Copia archivada". www.stats.gov.vc . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2018 . Consultado el 11 de enero de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
  7. ^ Cassidy, Frederic Gomes, ed. (2009). Dictionary of Jamaican English (2.ª ed., versión impresa digitalmente). Cambridge: Cambridge Univ. Press. pág. 130. ISBN 978-0-521-11840-8.
  8. ^ "Criollo | Historia, cultura e idioma | Britannica". www.britannica.com . 27 de julio de 2024 . Consultado el 17 de septiembre de 2024 .
  9. ^ "Dictionary.com | Significados y definiciones de palabras en inglés". Dictionary.com . Consultado el 17 de septiembre de 2024 .
  10. ^ "Definición de CRIOLLO". www.merriam-webster.com . Consultado el 17 de septiembre de 2024 .
  11. ^ Cohen, Robin (30 de septiembre de 2007). "Criollización y globalización cultural: los suaves sonidos del poder fugitivo". Globalizaciones . 4 (3): 369–384. doi :10.1080/14747730701532492. ISSN  1474-7731.
  12. ^ Allen, C., 1998. "El criollo entonces y ahora: el problema de la definición". Caribbean Quarterly , 44(1-2), pp.36–7.
  13. ^ Comité de Asuntos Exteriores, Cámara de Representantes de los Estados Unidos (1970). "Audiencias". págs. 64–69.
  14. ^ Algunos relatos históricos sobre Guinea: con una investigación sobre el surgimiento y el progreso de la trata de esclavos , pág. 48, en Google Books
  15. ^ Stephen D. Behrendt , David Richardson y David Eltis, Instituto WEB Du Bois para la Investigación Africana y Afroamericana , Universidad de Harvard . Basado en "registros de 27.233 viajes que se propusieron obtener esclavos para las Américas". Stephen Behrendt (1999). "Trata transatlántica de esclavos". Africana: La enciclopedia de la experiencia africana y afroamericana . Nueva York: Basic Civitas Books. ISBN 978-0-465-00071-5.
  16. ^ Martin, Tony. La raza primero: la lucha ideológica y organizativa de Marcus Garvey y la Asociación Universal para el Progreso del Negro . Westport, Connecticut: Greenwood Press, 1976.
  17. ^ Nigel C. Gibson, Fanon: La imaginación poscolonial (2003: Oxford, Polity Press)
  18. ^ Chen, Kuan-Hsing. "La formación de un intelectual diaspórico: una entrevista con Stuart Hall ", recopilada en David Morley y Kuan-Hsing Chen (eds), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies , Nueva York: Routledge, 1996.
  19. ^ "La Honorable Wendy Phipps". Ministerio de Finanzas [San Cristóbal y Nieves]. 5 de febrero de 2019. Consultado el 31 de enero de 2024 .

Enlaces externos