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Cosroes II

Cosroes II (escrito Cosroes II en fuentes clásicas; persa medio : 𐭧𐭥𐭮𐭫𐭥𐭣𐭩 , romanizado:  Husrō y Khosrau ), comúnmente conocido como Cosroes Parviz ( nuevo persa : خسرو پرویز , "Cosroes el Victorioso"), es considerado el último gran rey sasánida . ( shah ) de Irán , gobernando desde 590 hasta 628, con una interrupción de un año. [1]

Cosroes II era hijo de Hormizd IV (reinó entre 579 y 590) y nieto de Cosroes I (reinó entre 531 y 579). Fue el último rey de Irán que tuvo un reinado prolongado antes de la conquista musulmana de Irán , que comenzó cinco años después de su ejecución. Perdió su trono, luego lo recuperó con la ayuda del emperador bizantino Mauricio y, una década después, pasó a emular las hazañas de los aqueménidas , conquistando las ricas provincias romanas de Oriente Medio; Gran parte de su reinado lo pasó en guerras con el Imperio Bizantino y luchando contra usurpadores como Bahram Chobin y Vistahm .

Cosroes II inició una guerra contra los bizantinos en 602, aparentemente para vengar el asesinato de su aliado Mauricio. Las fuerzas persas capturaron gran parte de los territorios del Imperio Bizantino, lo que le valió a Cosroes II el epíteto de "el Victorioso". Un asedio de la capital bizantina de Constantinopla en 626 no tuvo éxito, y Heraclio , ahora aliado con los turcos , inició un contraataque arriesgado pero exitoso en lo profundo del corazón de Persia. Insatisfechas con la guerra, las familias feudales del imperio apoyaron un golpe de estado en el que Cosroes II fue depuesto y asesinado por su hijo del que estaba distanciado, Sheroe, que tomó el poder como Kavad II . Esto condujo a una guerra civil y un interregno en el imperio y a la reversión de todos los logros sasánidas en la guerra contra los bizantinos.

En obras de la literatura persa como Shahnameh de Ferdowsi y Khosrow y Shirin de Nizami Ganjavi (1141-1209) , un famoso romance trágico y una versión ficticia muy elaborada de la vida de Khosrow lo convirtieron en uno de los mayores héroes de la cultura. tanto un amante como un rey. Khosrow y Shirin cuenta la historia de su amor por la princesa armenia /romana (originalmente aramea) Shirin , quien se convierte en su reina después de un largo noviazgo plagado de percances y dificultades.

Nombre

"Khosrow" es la variante nuevo persa de su nombre utilizada por los eruditos; su nombre original era persa medio , Husraw , derivado del avéstico Haosrauuah ("el que tiene buena fama"). [2] [3] El nombre se translitera en griego como Chosroes (Χοσρόης) y en árabe como Kisra . [3] Su nombre en combinación con el epíteto "Parviz" está atestiguado en georgiano como K‛asre Ambarvez ( Pseudo-Juansher , escrito alrededor del año 800) y en armenio como Aprouēž Xosrov . [4] [5]

Fondo

Cosroes II nació en c.  570 ; era hijo de Hormizd IV y una mujer noble anónima de la Casa de Ispahbudhan , una de las Siete Grandes Casas de Irán . [1] Sus hermanos, Vinduyih y Vistahm , iban a tener una profunda influencia en los primeros años de vida de Cosroes II. [1] El abuelo paterno de Cosroes fue el famoso sha sasánida Cosroes I Anushirvan ( r.  531–579 ), mientras que su abuela paterna era hija del khagan de los jázaros . [6] Cosroes es mencionado por primera vez en la década de 580, cuando estaba en Partaw , la capital de la Albania caucásica . Durante su estancia allí ejerció como gobernador del reino, y logró poner fin al Reino de Iberia y convertirlo en una provincia sasánida . [1] Además, Cosroes II también sirvió como gobernador de Arbela en Mesopotamia en algún momento antes de su ascenso al trono. [7]

Rebelión de Bahram Chobin

Derrocamiento de Hormizd IV y adhesión

Dracma de Hormizd IV

En 590, Hormizd IV hizo deshonrar y destituir a su prominente general Bahram Chobin . Bahram, enfurecido por las acciones de Hormizd, respondió rebelándose y, debido a su estatus noble y gran conocimiento militar, se le unieron sus soldados y muchos otros. Luego nombró un nuevo gobernador para Khorasan y luego partió hacia la capital sasánida de Ctesifonte . [8] La legitimidad de la Casa de Sasan se basó en la aceptación de que el halo de realeza, el xwarrah , fue otorgado al primer shah sasánida, Ardashir I ( r.  224-242 ) y su familia después de la conquista de los partos por parte de este último. Imperio . [9] Sin embargo, esto ahora fue cuestionado por Bahram Chobin, marcando así la primera vez en la historia de Sasán que una dinastía parta desafió la legitimidad de la familia sasánida rebelándose. [9] [10]

Mientras tanto, Hormizd intentó llegar a un acuerdo con sus cuñados Vistahm y Vinduyih, quienes según el escritor siríaco Joshua el Estilita , ambos "odiaban igualmente a Hormizd". [1] [11] Los dos hermanos derrocaron a Hormizd en una revolución palaciega aparentemente incruenta. [1] [11] Hicieron cegar a Hormizd con una aguja al rojo vivo y pusieron a Cosroes II en el trono. [1] [12] En algún momento del verano de 590, los dos hermanos hicieron matar a Hormizd, con al menos la aprobación implícita de Cosroes II. [1] Sin embargo, Bahram Chobin continuó su marcha hacia Ctesifonte, ahora con el pretexto de pretender vengar a Hormizd. [13]

Entonces Cosroes adoptó una actitud de palo y zanahoria y escribió un mensaje a Bahram Chobin, enfatizando su derecho legítimo a la realeza sasánida: "Cosroes, reyes de reyes, gobernante sobre los gobernantes, señor de los pueblos, príncipe de la paz, salvación de los hombres. , entre los dioses el hombre bueno y eternamente vivo, entre los hombres el dios más estimado, el muy ilustre, el vencedor, el que se levanta con el sol y que presta a la noche su vista, el famoso por sus antepasados, el rey que odia , el benefactor que se comprometió con los sasánidas y salvó a los iraníes de su realeza, a Bahram, el general de los iraníes, nuestro amigo... También hemos asumido el trono real de manera legal y no hemos trastornado ninguna costumbre iraní... "Hemos decidido tan firmemente no quitarnos la diadema que incluso esperábamos gobernar otros mundos, si esto fuera posible... Si deseas tu bienestar, piensa en lo que se debe hacer." [14]

Luchar

Bahram Chobin luchando contra los leales sasánidas cerca de Ctesifonte

Bahram Chobin, sin embargo, ignoró su advertencia: unos días después, llegó al canal de Nahrawan cerca de Ctesiphon, donde luchó contra los hombres de Khosrow, quienes estaban muy superados en número, pero lograron contener a los hombres de Bahram Chobin en varios enfrentamientos. Sin embargo, los hombres de Cosroes finalmente comenzaron a perder la moral y al final fueron derrotados por las fuerzas de Bahram Chobin. Cosroes, junto con sus dos tíos, sus esposas y un séquito de 30 nobles, huyeron posteriormente a territorio bizantino, mientras que Ctesifonte cayó en manos de Bahram Chobin. [1] Bahram Chobin se declaró rey de reyes en el verano de 590, afirmando que el primer rey sasánida Ardashir I ( r.  224-242 ) había usurpado el trono de los arsácidas y que ahora estaba restaurando su gobierno. [8]

Bahram Chobin trató de apoyar su causa con la creencia apocalíptica zoroástrica de que al final del milenio de Zoroastro , se produciría el caos y las guerras destructivas con los heftalitas/hunos y los romanos y luego aparecería un salvador. De hecho, los sasánidas habían identificado erróneamente la era de Zoroastro con la de los seléucidas (312 a. C.), lo que situó la vida de Bahram Chobin casi al final del milenio de Zoroastro, por lo que fue aclamado por muchos como el salvador prometido Kay Bahram Varjavand. [8] Bahram restablecería el Imperio Arsácida y comenzaría un nuevo milenio de gobierno dinástico. Comenzó a acuñar monedas, donde en el anverso se le imita como una figura exaltada, barbudo y con una corona almenada con dos medias lunas, mientras que en el reverso se muestra el tradicional altar de fuego flanqueado por dos asistentes. [8] Independientemente, muchos nobles y sacerdotes todavía optaron por ponerse del lado del inexperto y menos dominante Cosroes II. [8]

Para llamar la atención del emperador bizantino Mauricio (r. 582-602), Cosroes II fue a Siria y envió un mensaje a la ciudad sasánida de Martyropolis , ocupada por los sasánidas, para que detuviera su resistencia contra los bizantinos, pero fue en vano. [15] Luego envió un mensaje a Mauricio y le pidió ayuda para recuperar el trono sasánida, con lo que el emperador bizantino estuvo de acuerdo; a cambio, los bizantinos recuperarían la soberanía sobre las ciudades de Amida , Carrhae , Dara y Martyropolis . Además, se exigió a Irán que dejara de intervenir en los asuntos de Iberia y Armenia , cediendo efectivamente el control de Lazistán a los bizantinos. [1]

Regreso a Irán

Ilustración de las fuerzas de Bahram Chobin y Khosrow II luchando.

En 591, Cosroes se trasladó a Constanza y se preparó para invadir los territorios de Bahram Chobin en Mesopotamia, mientras Vistahm y Vinduyih formaban un ejército en Adurbadagan bajo la observación del comandante bizantino John Mystacon , que también estaba formando un ejército en Armenia. Después de algún tiempo, Cosroes, junto con el comandante bizantino del sur, Comentiolus , invadieron Mesopotamia. Durante esta invasión, Nisibis y Martyropolis rápidamente desertaron hacia ellos, [1] y el comandante de Bahram Chobin, Zatsparham, fue derrotado y asesinado. [16] Uno de los otros comandantes de Bahram Chobin, Bryzacius, fue capturado en Mosil y le cortaron la nariz y las orejas, y luego fue enviado a Khosrow, donde fue asesinado. [17] [18] Cosroes II y el general bizantino Narses luego penetraron más profundamente en el territorio de Bahram, capturando Dara y luego Mardin en febrero, donde Cosroes fue reproclamado rey. [16] Poco después de esto, Cosroes envió a uno de sus partidarios iraníes, Mahbodh, a capturar Ctesifonte, lo que logró lograr. [19]

Mapa de la frontera romano-sasánida durante la Antigüedad tardía, incluida la frontera de 591 que se estableció entre los dos imperios después de la victoria de Cosroes II sobre Bahram Chobin.

Al mismo tiempo, una fuerza de 8.000 iraníes al mando de Vistahm y Vinduyih y 12.000 armenios al mando de Mushegh II Mamikonian invadieron Adurbadagan. [8] Bahram Chobin intentó desbaratar la fuerza escribiendo una carta a Mushegh II, la carta decía: "En cuanto a ustedes, los armenios que demuestran una lealtad intempestiva, ¿no destruyó la casa de Sasan su tierra y su soberanía? ¿Por qué si no sus padres? ¿Rebelde y se libere de su servicio, luchando hasta hoy por su país? [20] Bahram Chobin en su carta prometió que los armenios se convertirían en socios del nuevo imperio iraní gobernado por una familia dinástica parta si aceptaba su propuesta de traicionar a Cosroes II. [21] Mushegh, sin embargo, rechazó la oferta. [21]

Bahram Chobin fue entonces derrotado en la batalla de Blarathon , lo que le obligó a huir con 4.000 hombres hacia el este. Marchó hacia Nishapur , donde derrotó a un ejército que lo perseguía, así como a un ejército dirigido por un noble karénida en Qumis . Constantemente preocupado, cruzó el río Oxus , donde fue recibido honorablemente por el Khagan de los turcos, que probablemente era Birmudha, el mismo príncipe turco que Bahram Chobin había derrotado y capturado unos años antes durante sus guerras contra los turcos. [8] [13] Bahram Chobin entró a su servicio y fue nombrado comandante del ejército, logrando más logros militares allí. [8] [22] Bahram Chobin se convirtió en una figura muy popular después de salvar al Khagan de una conspiración instigada por el hermano de este último, Byghu (posiblemente una traducción incorrecta de yabghu ). [13] Cosroes II, sin embargo, no pudo sentirse seguro mientras viviera Bahram Chobin, y logró que lo asesinaran. [8] Según se informa, el asesinato se logró mediante la distribución de regalos y sobornos entre los miembros de la familia real turca, en particular la reina. [22] Lo que quedó de los partidarios de Bahram Chobin regresó al norte de Irán y se unió a la rebelión de Vistahm (590/1–596 o 594/5–600). [23]

Consolidación del imperio

Asuntos internos y relaciones con los bizantinos.

Una vez restaurado el gobierno de Cosroes, su objetivo era consolidar su control sobre su reino, lo que incluía mostrar tolerancia y apoyo a sus súbditos cristianos. [24] Su esposa Shirin , una cristiana de Juzestán , fue la más influyente de sus esposas y desempeñó un papel importante en el favor real del que disfrutaban los cristianos mesopotámicos. Hizo construir una iglesia y un monasterio cerca del palacio de Ctesifonte, que servía para recibir una parte del tesoro para los salarios del clero y sus vestimentas. [1] Los árabes lájmidas/nazaríes , un estado cliente ubicado en al-Hira y sus alrededores, ahora podrían convertirse abiertamente al cristianismo nestoriano sin enojar a la corte sasánida. [1]

Los iraníes y los bizantinos disfrutaron de buenas relaciones entre sí durante los primeros once años. Esto fue evidente en su gestión de los problemas que habían surgido en Armenia. En la década de 590, muchos nobles armenios y sus partidarios buscaron asilo en Irán para evitar ser reclutados para las campañas balcánicas de Mauricio . Las fronteras abiertas entre los dos imperios significaron que los nobles podían inmigrar libremente a Irán y ser ascendidos. Sin embargo, cuando mostraron signos de aspirar a luchar contra los bizantinos, los iraníes trabajaron junto con los bizantinos para solucionar el problema. [ cita necesaria ]

Revuelta de Vistahm

Después de su victoria, Cosroes recompensó a sus tíos con altos cargos: Vinduyih se convirtió en tesorero y primer ministro y Vistahm recibió el puesto de spahbed del Este, abarcando Tabaristán y Khorasan , que era la patria tradicional de los Ispahbudhan. [11] [25] Pronto, sin embargo, Cosroes cambió sus intenciones: tratando de desvincularse del asesinato de su padre, decidió ejecutar a sus tíos. La tradicional desconfianza de los monarcas sasánidas hacia los magnates demasiado poderosos y el resentimiento personal de Cosroes por los modales condescendientes de Vinduyih ciertamente contribuyeron a esta decisión. Vinduyih pronto fue ejecutado, según una fuente siríaca capturada mientras intentaba huir con su hermano en el Este. [11] [26]

Dracma de Vistahm , acuñada en Ray

Ante la noticia del asesinato de su hermano, Vistahm se rebeló abiertamente. Según Dinawari , Vistahm envió una carta a Cosroes anunciando su derecho al trono a través de su herencia parta ( arsácida ): "Tú no eres más digno de gobernar que yo. De hecho, soy más merecedor debido a mi descendencia de Darío, hijo de Darío , que luchó contra Alejandro . Ustedes, los sasánidas, ganaron engañosamente superioridad sobre nosotros [los arsácidas] y usurparon nuestro derecho y nos trataron con injusticia. Su antepasado Sasán no era más que un pastor". La revuelta de Vistahm, como la de Bahrams poco antes, encontró apoyo y se extendió rápidamente. Los magnates locales, así como los restos de los ejércitos de Bahram Chobin, acudieron en masa a él, especialmente después de que se casó con la hermana de Bahram, Gordiya . Vistahm repelió varios intentos leales de someterlo, y pronto dominó todos los cuadrantes oriental y norte del reino iraní, un dominio que se extendía desde el río Oxus hasta la región de Ardabil en el oeste. Incluso hizo campaña en el este, donde sometió a dos príncipes heftalitas de Transoxiana , Shaug y Pariowk. [11] [27] La ​​fecha del levantamiento de Vistahm es incierta. Por su acuñación se sabe que su rebelión duró siete años. Las fechas comúnmente aceptadas son ca. 590-596, pero algunos eruditos como JD Howard-Johnston y Parvaneh Pourshariati retrasan su estallido, en 594/595, para que coincida con la rebelión armenia de Vahewuni. [23]

Cuando Vistahm comenzó a amenazar a Media , Cosroes envió varios ejércitos contra su tío, pero no logró lograr un resultado decisivo: Vistahm y sus seguidores se retiraron a la región montañosa de Gilan , mientras que varios contingentes armenios del ejército real se rebelaron y desertaron a Vistahm. Finalmente, Cosroes recurrió a los servicios del armenio Smbat Bagratuni , quien se enfrentó a Vistahm cerca de Qumis . Durante la batalla, Vistahm fue asesinado por Pariowk a instancias de Cosroes (o, según un relato alternativo, por su esposa Gordiya). Sin embargo, las tropas de Vistahm lograron repeler al ejército real en Qumis, y fue necesaria otra expedición de Smbat al año siguiente para poner fin finalmente a la rebelión. [11] [28]

Abolición de la dinastía Lakhmid

En 600, Cosroes II ejecutó a Al-Nu'man III , rey de los lájmidas de Al-Hira , presumiblemente por la negativa del rey árabe a darle en matrimonio a su hija al-Ḥurqah y por insultar a las mujeres persas. [29] Posteriormente, el gobierno central se hizo cargo de la defensa de las fronteras occidentales hasta el desierto, y el estado tapón de los Lakhmids desapareció. En última instancia, esto facilitó la invasión y conquista del Bajo Irak por parte de los califas musulmanes , menos de una década después de la muerte de Cosroes. [30]

Guerra bizantino-sasánida de 602-628

Invasión y dominio iraní inicial

Territorios sasánidas en el año 620
Pintura idealizada de una batalla entre el ejército de Heraclio y los iraníes bajo Khosrow II ca. 1452
Una ilustración anacrónica de la batalla de Nínive (627) entre el ejército de Heraclio y los persas bajo el mando de Cosroes II. Fresco de Piero della Francesca , ca. 1452

Hacia el comienzo de su reinado, Cosroes II tuvo buenas relaciones con los bizantinos . Sin embargo, cuando en 602 el emperador Mauricio fue asesinado por su general Focas (602-610), quien usurpó el trono romano (bizantino) , Cosroes lanzó una ofensiva contra Constantinopla: aparentemente para vengar la muerte de Mauricio, pero su objetivo claramente incluía la anexión de tanto territorio bizantino como fuera posible. [1] Cosroes II, junto con Shahrbaraz y sus otros mejores generales, rápidamente capturaron Dara y Edesa en 604, y recapturaron el territorio perdido en el norte, lo que hizo que las fronteras sasánidas-bizantinas regresaran a la frontera anterior a 591 antes de que Cosroes entregara a Mauricio. territorio a cambio de ayuda militar contra Bahram Chobin . Después de haber recuperado el territorio perdido, Cosroes se retiró del campo de batalla y entregó las operaciones militares a Shahrbaraz y Shahin Vahmanzadegan . Luego, los ejércitos sasánidas invadieron y saquearon Siria y Asia Menor , y en 608 avanzaron hacia Calcedonia .

En 610, Heraclio se rebeló contra Focas y lo mató, coronándose Emperador del Imperio Bizantino . Luego intentó negociar la paz con Cosroes II enviando diplomáticos a su corte. Cosroes, sin embargo, rechazó su oferta y dijo: "Ese reino me pertenece y entronizaré al hijo de Mauricio, Teodosio, como emperador. [En cuanto a Heraclio], fue y tomó el gobierno sin nuestra orden y ahora nos ofrece el nuestro. tesoro como regalo. Pero no pararé hasta tenerlo en mis manos." Luego, Cosroes hizo ejecutar a los diplomáticos. [31]

En 613 y 614, el general Shahrbaraz sitió y capturó Damasco y Jerusalén , y la Vera Cruz fue llevada triunfante. Poco después, Shahin marchó por Anatolia , derrotando a los bizantinos en numerosas ocasiones; conquistó Egipto en 618. Los bizantinos pudieron ofrecer poca resistencia, ya que estaban desgarrados por disensiones internas y presionados por los ávaros y eslavos , que estaban invadiendo el Imperio desde el otro lado del río Danubio . [32] En 622/3, Rodas y varias otras islas en el Egeo oriental cayeron en manos de los sasánidas, amenazando con un asalto naval a Constantinopla. [33] [34] [35] [36] Tal era la desesperación en Constantinopla que Heraclio consideró trasladar el gobierno a Cartago en África. [37]

Invasión turco-heftalita

En ca. 606/607, Khosrow llamó a Smbat IV Bagratuni de la Armenia sasánida y lo envió a repeler a los turco - heftalitas , que habían atacado hasta Spahan en el centro de Irán. Smbat, con la ayuda de un príncipe iraní llamado Datoyean, repelió a los turco-heftalitas de Irán y saqueó sus dominios en el este de Khorasan , donde se dice que Smbat mató a su rey en combate singular. [38] Cosroes luego le dio a Smbat el título honorífico Cosroes Shun ("la alegría o satisfacción de Cosroes"), [38] mientras que su hijo Varaztirots II Bagratuni recibió el nombre honorífico Javitean Cosroes ("Eterno Cosroes"). [38] [39]

Sebeos describe el evento como:

Él [Cosroes] ordenó que adornaran un enorme elefante y lo llevaran a la cámara. Ordenó que [el hijo de Smbat] Varaztirots (a quien el rey llamaba Javitean Khosrow), se sentara encima [del elefante]. Y ordenó que se esparcieran tesoros sobre la multitud. Escribió [a Smbat] un hrovartak [expresando] gran satisfacción y lo convocó a la corte con gran honor y pompa. [Smbat] murió en el año 28 del reinado [de Cosroes] [618-19]. [40]

Contraofensiva bizantina y resurgimiento

El rey sasánida Cosroes II siendo vencido por el emperador bizantino Heraclio , de una placa en una cruz francesa del siglo XII. Esto es sólo alegórico, ya que Cosroes II nunca se sometió personalmente a Heraclio.

En 622, a pesar de los importantes avances que los sasánidas estaban logrando en la zona del mar Egeo , el emperador bizantino Heraclio pudo salir al campo con una fuerza poderosa. En 624, avanzó hacia el norte de Adurbadagan , donde fue recibido por Farrukh Hormizd y su hijo Rostam Farrokhzad , quienes se habían rebelado contra Khosrow. [41] Heraclio luego comenzó a saquear varias ciudades y templos, incluido el templo de Adur Gushnasp . [32]

En 626, Heraclio capturó Lazistán ( Cólquida ). Más tarde, ese mismo año, Shahrbaraz avanzó hacia Calcedonia en el Bósforo e intentó capturar Constantinopla con la ayuda de sus aliados ávaros y eslavos . En este asedio de Constantinopla en 626 , las fuerzas combinadas sasánidas, eslavas y ávaras no lograron capturar la capital bizantina. Los ávaros no tenían la paciencia ni la tecnología para conquistar la ciudad. Además de eso, los iraníes, que eran expertos en guerra de asedio , no pudieron transportar sus tropas y equipo al otro lado del Bósforo, donde se encontraban sus aliados eslavos y ávaros, debido a la fuerte vigilancia del estrecho por parte de la armada bizantina . Además, las murallas de Constantinopla se defendían fácilmente contra las torres de asedio y las máquinas. Otra razón fue que los persas y los eslavos no tenían una armada lo suficientemente fuerte como para bordear los diques y establecer un canal de comunicación. La falta de suministros para los ávaros finalmente hizo que abandonaran el asedio. [42] Como esta maniobra fracasó, las fuerzas de Shahrbaraz fueron derrotadas y retiró su ejército de Anatolia más tarde en 628.

Tras la Tercera Guerra Perso-Turca en 627, Heraclio derrotó al ejército iraní en la batalla de Nínive y avanzó hacia Ctesifonte . Cosroes II huyó de su residencia favorita, Dastagird (cerca de Ctesifonte), sin ofrecer resistencia. [32] Heraclio luego capturó Dastagird y la saqueó.

Derrocamiento y muerte

Ilustración de Shahnameh del siglo XVII del arresto de Cosroes II

Después de la captura de Dastagird, el hijo de Khosrow, Sheroe, fue liberado por las familias feudales del Imperio Sasánida , que incluían al spahbed Ispahbudhan Farrukh Hormizd y sus dos hijos Rostam Farrokhzad y Farrukhzad . Shahrbaraz de la familia Mihran , la facción armenia representada por Varaztirots II Bagratuni y finalmente Kanadbak de la familia Kanārangīyān . [43] En la noche del 25 de febrero, la guardia nocturna de la capital sasánida de Ctesifonte , que normalmente gritaba el nombre del sha reinante, gritó en su lugar el nombre de Sheroe, lo que indicaba que se estaba produciendo un golpe de estado . [44] Sheroe, con Aspad Gushnasp al frente de su ejército, capturó Ctesifonte y encarceló a Cosroes II en la casa de un tal Mehr-Sepand (también conocido como Maraspand). Sheroe, que ahora había asumido el nombre dinástico de Kavad II, ordenó entonces a Aspad Gushnasp que encabezara la acusación contra el sha depuesto. Cosroes, sin embargo, desestimó todas las acusaciones una por una. [45]

Kavad pronto procedió a ejecutar a todos sus hermanos y medio hermanos, incluido el heredero Mardanshah, que era el hijo favorito de Khosrow. El asesinato de todos sus hermanos, "todos hombres bien educados, valientes y caballerosos", [6] despojó a la dinastía sasánida de un futuro gobernante competente, y ha sido descrito como un "alboroto loco" e "imprudente". [46] Tres días después ordenó a Mihr Hormozd que ejecutara a Cosroes. Sin embargo, tras el regicidio de su padre, Kavad también hizo matar a Mihr Hormozd. [47] Las hijas de Cosroes, Boran y Azarmidokht , supuestamente criticaron y reprendieron a Kavad por sus acciones bárbaras, lo que lo llenó de remordimiento. [48] ​​Con el apoyo de los nobles iraníes, Kavad hizo entonces las paces con el emperador bizantino Heraclio , lo que hizo que los bizantinos recuperaran todos sus territorios perdidos, sus soldados capturados, una indemnización de guerra , junto con la Vera Cruz y otras reliquias que se perdieron. en Jerusalén en 614. [49] [50]

Debido a las acciones de Kavad, su reinado se considera un punto de inflexión en la historia de Sasánida y algunos eruditos han argumentado que jugó un papel clave en la caída del Imperio Sasánida. [46] El derrocamiento y muerte de Cosroes culminó en una guerra civil caótica , en la que los miembros más poderosos de la nobleza obtuvieron plena autonomía y comenzaron a crear su propio gobierno. También se reanudaron las hostilidades entre las familias nobles persa ( Parsig ) y Parta ( Pahlav ), que dividieron la riqueza de la nación. [6] La guerra civil finalmente terminó cuando el nieto de ocho años de Khosrow, Yazdegerd III , ascendió al trono. [51] El joven rey, sin embargo, heredó un imperio en desintegración, que recibió su último golpe en 651 durante la conquista árabe de Irán . [52]

Política y creencias religiosas

Cosroes II, como todos los demás gobernantes sasánidas, era partidario del zoroastrismo. [53] Desde el siglo V, los monarcas sasánidas habían sido conscientes de la importancia de las minorías religiosas en el reino y, como resultado, intentaron homogeneizarlas en una estructura de administración donde, de acuerdo con los principios legales, todos serían tratados. directamente como mard/zan ī šahr , es decir, "hombre/mujer [ciudadano] del país". [54] Los judíos y (en particular) los cristianos habían aceptado el concepto de Irán y se consideraban parte de la nación. [54]

Durante su reinado hubo un conflicto constante entre los cristianos monofisitas y nestorianos . Cosroes favoreció a los monofisitas y ordenó a todos sus súbditos que se adhirieran al monofisismo, tal vez bajo la influencia de Shirin y del médico real Gabriel de Sinjar , quienes apoyaban esta fe. Cosroes también distribuyó dinero o obsequios a los santuarios cristianos. [55] La gran tolerancia de Cosroes hacia el cristianismo y su amistad con los cristianos bizantinos incluso hicieron que algunos escritores armenios pensaran que Cosroes era cristiano. [55] Su política positiva hacia los cristianos (que, sin embargo, probablemente tuvo motivaciones políticas) lo hizo impopular entre los sacerdotes zoroástricos y también hizo que el cristianismo se extendiera enormemente por el Imperio sasánida. [56] Durante la guerra de Cosroes con los bizantinos, las élites y organizaciones cristianas se incorporaron al sistema sasánida, como parte de su intento de absorber el reino bizantino en su imperio expandido. [57] La ​​condición de la nobleza cristiana alcanzó su apogeo bajo Cosroes. [58] Mushegh II Mamikonian , un destacado nakharar armenio , es el primer y único noble cristiano alabado por los historiógrafos cortesanos, debido a su rechazo a las tentaciones de Bahram Chobin. Su decisión de elegir a Cosroes en lugar de su Armenia natal le valió un lugar en el Shahnameh , la epopeya nacional de Irán. [58] Smbat IV Bagratuni también llevó una carrera ilustre bajo Khosrow, llegando al cargo de comandante fronterizo de Gorgan , posiblemente el área más vital y disputada del reino sasánida. Como recompensa por sus logros en el este, Smbat fue nombrado líder de la jurisdicción militar en el Cáucaso. Además, su casa aristocrática, los Bagratúnidas , se convirtió en el pilar de la autoridad sasánida en la zona. [58]

Cosroes también prestó atención a los zoroastrianos e hizo construir varios templos del fuego . Sin embargo, esto no ayudó a la iglesia zoroástrica, que sufrió un fuerte declive durante su reinado. Según Richard N. Frye , la iglesia zoroástrica bajo Khosrow "se destacó por su devoción al lujo más que por su devoción al pensamiento". [59]

Música durante el reinado de Cosroes II

El reinado de Cosroes II fue considerado una edad de oro en la música . Antes de Cosroes II hubo muchos otros reyes sasánidas que mostraron particular interés por la música, como Cosroes I , Bahram Gur e incluso Ardashir I. Los músicos notables durante el reinado de Cosroes II fueron Barbad (el músico de la corte favorito de Cosroes), Bamshad , Sarkash y Nagisa .

Relieves rupestres

Una escena de investidura divina, con las divinidades zoroástricas Ahura Mazda y Anahita dándole cada una una diadema a Cosroes II .

Cosroes restauró la práctica de erigir relieves en roca, después de una ausencia de casi tres siglos, el último de los cuales se erigió bajo Sapor III ( r.  383-388 ). [60] En Taq-e Bostan , Cosroes imitó y magnificó el relieve rocoso de Sapur III. [60] Su relieve, conocido como el "Gran Ayvan ", se encuentra en una bóveda de cañón tallada en un acantilado. El ayvan se divide en una sección superior e inferior; la sección superior representa una escena de investidura divina, con las divinidades zoroástricas Ahura Mazda y Anahita dándole cada una a Cosroes una diadema . [60] La sección inferior muestra a Cosroes II a caballo, vistiendo una armadura de cuerpo completo, mientras sostiene una lanza y un escudo. Su cabeza está rodeada por un halo que, según Howard-Johnston, es muy probablemente una representación de su xwarrah , es decir, gloria real. [1] [60] En el panel lateral izquierdo, se representa una escena de caza de jabalí, que muestra a Cosroes en un barco mientras apunta con un arco. A la derecha hay una escena de caza de ciervos. El alivio, sin embargo, está inacabado, probablemente debido al revés de Cosroes en las últimas etapas de la guerra y su eventual caída. [1]

Moneda

Dinar de oro de Cosroes II, acuñado en 625/6.

Cosroes, durante su segundo reinado, añadió el ideograma GDH, que significa xwarrah ("esplendor real") en sus monedas. Combinó esto junto con la palabra abzōt ("ha aumentado"), haciendo que la inscripción completa se lea como: "Khosrow, ha aumentado el esplendor real" ( Khusrōkhwarrah abzōt ). [61] El título de Rey de Reyes , desaparecido desde el reinado de Peroz I ( r.  459-484 ), también fue restaurado en sus monedas. [61] Según Shayegan, la adopción del título por parte de Cosroes fue "sin duda una consecuencia de su política bizantina" y significaba una resurrección del antiguo Imperio aqueménida . [62] Sus dos sucesores, Kavad II ( r.  628–628 ) y Ardashir III ( r.  628–630 ), se abstuvieron de utilizar el título, aparentemente para distanciarse de él. [61]

Cosroes II en la tradición islámica

La tradición islámica cuenta una historia en la que Cosroes II (en árabe : كسرى Transliteración: Kisra) era un rey persa al que Mahoma había enviado un mensajero, Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi , junto con una carta en la que se le pedía a Cosroes que predicara la religión. del Islam. [63] [64] El relato transmitido por la tradición musulmana dice:

"En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso. Desde Muhammad, el Mensajero de Allah, hasta Kisra, el gran (líder/jefe) de los persas. La paz sea con él, que busca la verdad y expresa creencia en Allah y en Su Profeta y testifica que no hay más dios que Alá y que Él no tiene socio, y que cree que Mahoma es Su siervo y Profeta. Bajo el mandato de Alá, os invito a Él. Él me ha enviado para guiar a todos. personas para que pueda advertirles a todos de Su ira y presentarles un ultimátum a los incrédulos. Abracen el Islam para que puedan permanecer a salvo (en esta vida y en la próxima). Y si se niegan a aceptar el Islam, serán responsables de los pecados de los Magos ." [64] [65]

La tradición islámica afirma además que Cosroes II rompió la carta de Mahoma [66] que decía: "Un esclavo lamentable entre mis súbditos se atreve a escribir su nombre antes que el mío" [67] y ordenó a Badhan , su gobernante vasallo de Yemen , que enviara dos hombres valientes para identificar , agarra y trae a este hombre del Hijaz (Muhammad) hacia él. Cuando Abdullah ibn Hudhafah as-Sahmi le contó a Mahoma cómo Cosroes había hecho pedazos su carta, Mahoma prometió la destrucción de Cosroes II y dijo: "Aun así, Alá destruirá su reino". [66] Más tarde, los hombres de Badhan llegaron a Medina y hablaron con Mahoma, ordenándole que los acompañara de regreso a Cosroes II. Según se informa, Mahoma cambió de tema, dejó claro que no le gustaba su apariencia y respondió preguntando por qué se afeitaban la barba y dejaban que sus bigotes crecieran y fueran tan grandes. Cuando dijeron que eso es lo que su dios les ordena hacer, él dijo que su dios le ordena que se corte el bigote y se deje crecer la barba. Después de tomar el control de la conversación de esa manera, volvió al tema y les pidió que volvieran con él al día siguiente. Cuando lo hicieron, les informó que Cosroes II había sido asesinado por su hijo. Los hombres de Badhan respondieron enojados, amenazando a Mahoma con decirle a Badhan lo que está diciendo sobre Khosrow II. A eso, respondió alentándolos a escribir a Badhan y decirle también que el Islam y su poder alcanzarán todo lo que Khosrow II ha gobernado. Unos días más tarde, Badhan recibió la confirmación de Persia de que Cosroes II estaba muerto. Como consecuencia, se dice que aceptó el Islam y Mahoma lo mantuvo como gobernante de su pueblo. [68]

En arte

Capitel con representación de Khosrau II en Taq-e Bostan

Las batallas entre Heraclio y Cosroes están representadas en un famoso fresco del Renacimiento temprano de Piero della Francesca , parte del ciclo de la Historia de la Vera Cruz en la iglesia de San Francisco, Arezzo . Muchas pinturas en miniatura persas representan acontecimientos de su vida, como sus batallas o su asesinato.

Familia

Cosroes era hijo de Hormizd IV y una noble anónima de Ispahbudhan que era hermana de Vistahm y Vinduyih . Cosroes también tenía dos primos de la familia Ispahbudhan que se llamaban Mah-Adhur Gushnasp y Narsi . [69] Tenía un cuñado llamado Hormuzan , [70] un noble sasánida de uno de los siete clanes partos , que más tarde luchó contra los árabes durante la invasión musulmana de Persia . Sin embargo, lo más probable es que esto esté mal ya que la madre de Kavad era una princesa bizantina llamada María . [71]

Cosroes se casó tres veces: primero con María , una hija del emperador bizantino Mauricio , que le dio a luz a Kavad II . Luego a Gordiya, la hermana de Bahram Chobin , quien le dio a luz a Javanshir . Luego a Shirin , quien le dio a luz a Mardanshah . [1] Cosroes también tuvo otros hijos que fueron nombrados: Borandukht , Azarmidokht , Shahriyar y Farrukhzad Cosroes V. Todas estas personas, excepto Shahriyar, se convertirían más tarde en monarca de Irán durante la guerra civil sasánida de 628-632 . Cosroes tenía un hermano llamado Kavad y una hermana llamada Mirhran, que estaba casada con el spahbed sasánida Shahrbaraz , y más tarde le dio a luz a Shapur-i Shahrvaraz , [72] mientras que Kavad se casó con una mujer anónima que le dio a luz a Cosroes III .

Árbol de familia

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Cosroes II .

Notas

Referencias

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Fuentes

Otras lecturas