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música sasánida

Mosaico de mármol de un arpista sasánida tocando un arpa angular , c.  260 EC, del palacio de Shapur I en Bishapur .
Placa del siglo VII que representa a músicos de la época sasánida . El museo británico .

La música sasánida abarca la música del Imperio sasánida , que existió desde el 224 hasta el 651 d.C. Muchos Shahanshahs sasánidas eran entusiastas partidarios de la música, incluido el fundador del imperio Ardashir I y Bahram V. [1] En particular, Cosroes II ( r.  590-628 ) fue un mecenas destacado , siendo su reinado considerado como una edad de oro de la música persa . [1]

La música clásica persa data del siglo VI a. C.; Durante la época del Imperio aqueménida (550-331 a. C.), la música jugó un papel importante en la oración y en los eventos reales y nacionales. Pero la música persa tuvo su apogeo durante la dinastía sasánida desde el 224 hasta el 651 d.C. En esta época se inventaron muchos de los dastgahs y modos de la música persa, la mayoría de ellos tradicionalmente atribuidos a Barbad . Empleó 30 sonidos para la música. Naturalmente grabó sus inspiraciones y las interpretó para su público, ya que si no lo hacía no podría volver a tocarlas.

La danza y la chanson prevalecían en los banquetes de la corte. Decía que en varias ocasiones los reyes sasánidas entregaron músicos y bailarines persas a la corte de los emperadores chinos , lo que implica la gran reputación y el virtuosismo de los músicos y bailarines persas en esa época. Otro papel importante que jugó la música fue en la recepción de diplomáticos extranjeros y reyes de países vecinos, como los bizantinos o los heftalitas .

Cinco siglos después de la muerte de Barbad, Farabi hizo un registro de todas las piezas musicales de su época y describió el antiguo método de grabación de notas.

Música en el Irán sasánida

Sin embargo, la historia de la interpretación musical en el Irán sasánida está mejor documentada que en períodos anteriores. Esto es especialmente más evidente en el contexto del ritual zoroástrico . [1] En la época de Khusro Parviz , la corte real sasánida era la anfitriona de músicos prominentes . En general, el período del reinado de Khosro Parviz se considera una "edad de oro de la música iraní" y él mismo se muestra en un gran relieve en Taq-e Bostan entre sus músicos y él mismo sosteniendo un arco y flechas y de pie en un bote en medio de un grupo. de arpistas. El relieve representa dos barcos y el cuadro completo muestra estos barcos en "dos momentos sucesivos dentro del mismo panel". [1]

Instrumentos

Talla de Taq-e Bostan , mujeres tocando el arpa mientras el rey caza.

Los instrumentos musicales que aparecen claramente en las esculturas sasánidas son el arpa, el cuerno , el Daf , el tambor y la flauta o flauta . El arpa es triangular y tiene siete cuerdas; se sostiene en el regazo y aparentemente se toca con ambas manos. El tambor es de tamaño pequeño. Los cuernos y las flautas están representados de manera demasiado tosca para que su carácter exacto sea evidente. Las piezas concertadas parecen haber sido interpretadas en ocasiones únicamente por arpistas, de los cuales hasta diez o doce participaron en la ejecución. Las bandas mixtas eran más numerosas. En un caso, el número de intérpretes asciende a veintiséis, de los cuales siete tocan el arpa, un número igual la flauta o la flauta, tres el cuerno, uno el tambor, mientras que ocho están interpretados de manera demasiado débil para que se reconozcan sus instrumentos. Una parte de los músicos ocupan una orquesta elevada, a la que se accede por unas escaleras.

Músicos sasánidas famosos

Músicas que acompañan al rey durante la caza, Taq-e Bostan.

En la época de Khusro Parviz , la corte real sasánida era anfitriona de músicos destacados como [2]

ramtin
También fue un músico notable.
Bamshad
Fue otro músico de la corte de Cosroes II . Solía ​​tocar canciones temprano en la mañana (al amanecer) que podían complacer al rey y al pueblo y traer felicidad a la sociedad.
Nakisa
También fue la música de la corte del Imperio sasánida. El tema principal de sus canciones era la alabanza al rey Cosroes II . El principal instrumento que tocaba era el arpa. (escrito por Zahra Neshat-Taherzadeh)
Azad
sarkash
Aunque no era tan conocido como Barbod o Nakisa, era un músico notable.
Bárbara
Barbad es recordado en muchos documentos y ha sido nombrado como un hombre notablemente altamente calificado. Se le atribuye haber creado una organización del sistema musical que consta de siete "modos reales" llamados Khosrovani , treinta modos derivados llamados lahn y 360 melodías llamadas dastan . Estos números están de acuerdo con el calendario sasánida de número de días en una semana, mes y año. [2] Se desconocen las teorías en las que se basaron estos sistemas modales , sin embargo los escritores del período posterior han dejado una lista de estos modos y melodías. Estos nombres incluyen algunas de las formas épicas como kin-e Iraj ( literalmente, la Venganza de Iraj), kin-e siavash ( literalmente, la Venganza de Siavash) y Taxt-e Ardashir ( literalmente , el Trono de Ardashir) y algunas conectado con las glorias de la corte real sasánida como Bagh-e shirin ( literalmente, el jardín de Shirin), Bagh-e Shahryar ( literalmente , el Jardín del Soberano) y haft Ganj ( literalmente , los siete tesoros). También hay algunos de carácter descriptivo como roshan cheragh ( literalmente luces brillantes). [2]

Referencias

  1. ^ abcd Lawergren 2001, "5. Período sasánida, 224–651 d. C.".
  2. ^ abc Farhat 2004, pag. 3.

Bibliografía

Otras lecturas