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Lázica

El Reino de Lázica ( en georgiano : ႤႢႰႨႱႨ , Egrisi ; en latín : ლაზიკა , Laziǩa ; en griego : Λαζική , Lazikḗ ), a veces llamado Imperio Lacio , [2] fue un estado en el territorio del oeste de Georgia en el período romano , desde aproximadamente el siglo I a. C. Creado como resultado del colapso del reino de Cólquida y la obtención de la independencia por parte de las unidades tribales-territoriales incluidas en él en el año 131 d. C.

Nombre

En el idioma svan , los svans se refieren a la región de Mingrelia (Samegrelo) como Lazan, La- es el prefijo territorial svan y Lazan significa "la tierra de los zans". [3]

Historia

A mediados del siglo III, Lázica obtuvo una autonomía parcial dentro del Imperio romano y se convirtió en un reino. Durante gran parte de su existencia, fue principalmente un reino vasallo estratégico bizantino que estuvo brevemente bajo el dominio persa sasánida durante la Guerra Lázica . El reino cayó ante la conquista musulmana en el siglo VII. En el siglo VIII, Lázica repelió con éxito la ocupación árabe y formó parte del Reino de Abjasia desde aproximadamente el año 780, una de las primeras entidades políticas medievales que convergerían en el reino unificado de Georgia en el siglo XI.

Las partes del Imperio Laziano eran Suani , Scymni , Abasgia Occidental , Abasgia Oriental ( Apsilia ), Misimiani y sus gobernantes serían nombrados por los reyes de Lazica con la aprobación formal del emperador bizantino. [4]

Historia eclesiástica

A principios del siglo IV se estableció en este reino la eparquía cristiana (obispado oriental) de Pitius y, como en la vecina Iberia, el cristianismo fue declarado religión oficial en el año 319 d. C. [5] [6] Otras sedes episcopales antiguas en Lázica incluyen Ródopolis , [7] Saesina, [8] y Zygana. [9] El obispo Estratófilo de Pitius estuvo entre los participantes del Primer Concilio de Nicea en el año 325. El primer rey cristiano de Lázica fue Gubazes I ; en el siglo V, el cristianismo se convirtió en la religión oficial de Lázica. Más tarde, la nobleza y el clero de Lázica cambiaron de la tradición eclesiástica helénica al georgiano, y el georgiano se convirtió en el idioma de la cultura y la educación. La catedral de Bichvinta es uno de los monumentos más antiguos de la arquitectura cristiana georgiana . Fue construida por el rey Bagrat III de Georgia (978-1014, un santo ortodoxo). [10]

Ciudades y fortalezas

La información sobre las ciudades de Lázica se ha conservado en las obras de los historiadores bizantinos. [11] La lista de ciudades mencionadas en las fuentes bizantinas fue:

La zona fértil y rica más importante de Lazica era el valle del río Rioni , una parte densamente poblada del territorio de Colchis, donde se encontraban la mayoría de las ciudades de Laz. [12] En los siglos IV-V d.C. aparecieron en Lazica grandes ciudades como: Archeopolis, Rhodopolis y Kotayon, y la población de las zonas costeras aumentó, principalmente en las áreas de Phasis. [13]

La arquitectura de las fortalezas de Lazica, situadas en los puntos clave de las principales rutas comerciales y militares desde las costas del Mar Negro hasta Irán, muestra la influencia de la arquitectura bizantina [11].

Economía

El comercio marítimo desempeñó un papel importante en la economía del país, cuyo centro era el puerto de Fasis. [14] El comercio se realizaba principalmente con el Ponto y el Bósforo (Crimea), que estaban bajo control romano en ese momento. Cuero , pieles y otras materias primas, así como esclavos , se exportaban desde el país en grandes cantidades. A cambio, importaban sal , pan , vino , telas caras y armas . [15] Se cree que la destrucción del libre comercio y la introducción de un monopolio por parte de los romanos en Lázica fue una de las razones de la guerra de Lázica. [15]

La principal moneda utilizada en Lázica para el comercio fue el Antoniniano romano hasta el siglo IV. Posteriormente fue reemplazado por el Solidus bizantino . [16]

Gobernantes

Véase también

Referencias

  1. ^ Lortkipanidze, M; Mushkhelishvili, D. "Ensayos sobre la historia de Georgia: en ocho volúmenes: Volumen II". Tbilisi Metsniereba : 76.
  2. ^ Braund, David (2003). Georgia en la Antigüedad. Una historia de Cólquida y la Iberia transcaucásica, 550 a. C.-562 d. C. , págs. 274, 65.
  3. ^ WED Allen - Una historia del pueblo georgiano desde sus inicios hasta la conquista rusa en el siglo XIX
  4. ^ Braund, David (2003). Georgia en la Antigüedad. Una historia de Cólquida y la Iberia transcaucásica, 550 a. C.-562 d. C. , pág. 279.
  5. ^ E. Glenn Hinson, La Iglesia triunfante: una historia del cristianismo hasta 1300 . pág. 223
  6. ^ George Hewitt, Lector georgiano , pág. xii
  7. ^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana, 2013, ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 959 
  8. ^ Anuario Pontificio 2013 , p. 979
  9. ^ Anuario Pontificio 2013 , p. 1013
  10. ^ WED Allen, Una historia del pueblo georgiano (1932), pág. 276.
  11. ^ ab Berdzenishvili, Nikolai (1958). Los primeros estados feudales de Transcaucasia en los siglos III-VII . Academia de Ciencias de la URSS. pág. 278.
  12. ^ Melikishvili, G; Lortkipanidze, O (1989). Ensayos sobre la historia de Georgia: en ocho volúmenes: volumen I. Tbilisi: Metsniereba. pág. 213. ISBN 978-5-520-00498-1.
  13. ^ Braund, David (1994). Georgia en la antigüedad: una historia de la Cólquida y la Iberia transcaucásica, 550 a. C.-562 d. C. . Oxford: Clarendon Press. pág. 278. ISBN 0-19-814473-3.
  14. ^ Kudryavtsev, OV (1956). Lazika en los siglos III - IV. // Historia mundial: en diez volúmenes (SL Utchenko (editor ejecutivo), DP Kallistov, AI Pavlovskaya, VV Struve. Ed.). M.: Politizdat. págs. 774–775.
  15. ^ ab Berdzenishvili N. A; Javakhishvili I. A; Janashia SN (1946). Historia de Georgia: desde la antigüedad hasta principios del siglo XIX: Parte I. República Socialista Soviética de Georgia: Editorial Estatal. pp. 101, 118.
  16. ^ Lortkipanidze, M; Mushkhelishvili, D. "Ensayos sobre la historia de Georgia: en ocho volúmenes: Volumen II". Tbilisi Metsniereba : 76.