Bukhara ( / b ʊ ˈ x ɑːr ə / buu- KHAR -ə ; [2] uzbeko pronunciado [buχɒrɒ] ; persa : بخارا ) es la séptima ciudad más grande de Uzbekistán por población, con 280.187 residentes al 1 de enero de 2020 [actualizar]. [1] Es la capital de la región de Bukhara . [3]
La región de Bujará está habitada desde hace al menos cinco milenios, y la ciudad existe desde hace la mitad de ese tiempo. Ubicada en la Ruta de la Seda , la ciudad ha servido durante mucho tiempo como centro de comercio, erudición, cultura y religión. Bujará fue la capital del Kanato de Bujará y del Emirato de Bujará . Fue el lugar de nacimiento del erudito imán Bujará . [4] La ciudad ha sido conocida como la "Noble Bujará" ( Bukhārā-ye sharīf ). Bujará tiene alrededor de 140 monumentos arquitectónicos. La UNESCO ha incluido el centro histórico de Bujará (que contiene numerosas mezquitas y madrasas ) en la lista de Patrimonio de la Humanidad . [5]
Se desconoce el nombre exacto de la ciudad de Bujará en la antigüedad. En la antigüedad, todo el oasis se llamaba Bujará y probablemente recién en el siglo X se le concedió el nombre de ciudad. [6]
Según algunos estudiosos, el nombre se remonta al sánscrito vihāra ( monasterio budista ). [7] [8] [9] Esta palabra es muy parecida a la palabra en el idioma de los budistas uigures y chinos , que nombraban sus lugares de culto de la misma manera. Muy pocos artefactos relacionados con el budismo han sobrevivido hasta nuestros días en la ciudad. Pero numerosos viajeros e historiadores árabes, persas, europeos y chinos señalaron que el lugar y el propio Uzbekistán alguna vez estuvieron poblados principalmente por budistas y pocos zoroastrianos. De hecho, el primer texto islámico sobre Bujará se relaciona con el primer invasor árabe de Bujará, Ubaidullah bin Ziad, quien señaló que Bujará era un país budista con monasterios budistas gobernados por una reina regente que actuaba en nombre de su hijo. [7] [10] [11] [12] [13]
Según otras fuentes (como la Encyclopædia Iranica ), el nombre Bujará posiblemente derive del sogdiano βuxārak ("Lugar de Buena Fortuna"), un nombre para los monasterios budistas. [14] [8]
En la dinastía Tang y otras dinastías sucesivas de la China imperial, Bujará era conocida con el nombre de Buhe/Puhe (捕喝), [15] que ha sido reemplazado en chino por la ortografía fonética genérica moderna Bùhālā (布哈拉).
En los siglos XIX y XX, Bujará era conocida como Bokhara en las publicaciones inglesas, como lo ejemplifican los escritos e informes sobre el Emirato de Bujará durante el Gran Juego .
Muhammad ibn Jafar Narshakhi en su Historia de Bujará (completada entre el 943 y el 944 d. C.) menciona:
Bujará tiene muchos nombres. Uno de ellos era Numijkat. También se la ha llamado "Bumiskat". Tiene dos nombres en árabe. Uno es "Madinat al Sufriya", que significa "la ciudad del cobre", y otro es "Madinat Al Tujjar", que significa "la ciudad de los mercaderes". Pero el nombre Bujará es el nombre original y más conocido que todos los demás. En Jorasán , no hay otra ciudad con tantos nombres. [16]
Desde la Edad Media, la ciudad se conoce como Buḫārā / بخارا en fuentes árabes y persas . La ortografía moderna en uzbeko es Buxoro .
El nombre de la ciudad fue mitificado como Albracca en el poema épico italiano Orlando Innamorato , publicado en 1483 por Matteo Maria Boiardo . [17]
La historia de Bujará se remonta a milenios. Junto con Samarcanda , Bujará fue el epicentro de la cultura persa en el Asia medieval hasta la caída de la dinastía Timúrida .
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En 850, Bujará sirvió como capital del Imperio samánida , [18] y fue el lugar de nacimiento del imán Bujari . Los samánidas, que afirmaban descender de Bahram Chobin , rejuvenecieron la cultura persa lejos de Bagdad , el centro del mundo islámico. El nuevo persa floreció en Bujará y Rudaki , el padre de la poesía persa , nació y creció en Bujará y escribió su poema más famoso sobre la belleza de la ciudad. Por este propósito, Bujará había servido continuamente como la ciudad más importante de muchos imperios persas , a saber, los samánidas y los imperios turcos Karakhanids, Khwarazmids y Timurids .
La influencia de Bujará en el mundo islámico en general comenzó a disminuir a partir de la llegada de otra dinastía turca de uzbekos en el siglo XVI. Agha Mohammad Khan Qajar fue el último emperador persa que intentó recuperar la ciudad justo antes de su asesinato, y en el siglo XIX la ciudad se había convertido en una ciudad periférica en el mundo persa e islámico, siendo gobernada por emires locales de Bujará , que fueron los últimos príncipes persas antes de la caída de la ciudad en manos del ejército rojo .
A principios del siglo XI, Bujará pasó a formar parte del estado turco de los karajánidas . Los gobernantes de los karajánidas construyeron muchos edificios en Bujará: el minarete de Kalyan, la mezquita Magoki Attori, palacios y parques. [19]
Bujará se encuentra al oeste de Samarcanda y fue en el pasado un centro de aprendizaje destacado en todo el mundo persa e islámico. Es el antiguo barrio del incomparable jeque Naqshbandi . Fue una figura central en el avance del misterioso método sufí para abordar la teoría, la religión y el Islam. [20]
Actualmente es la capital de la región de Bujará ( viloyat ) de Uzbekistán . Ubicada en la Ruta de la Seda , la ciudad ha sido durante mucho tiempo un centro de comercio, erudición, cultura y religión. Durante la época dorada de los samánidas , Bujará se convirtió en un importante centro intelectual del mundo islámico , [21] y fue famosa por sus numerosas bibliotecas. [22] El centro histórico de Bujará, que contiene numerosas mezquitas y madrasas , ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
Genghis Khan sitió Bujará durante 15 días en 1220. [23] [24] Como importante centro comercial, Bujará fue el hogar de una comunidad de comerciantes indios medievales de la ciudad de Multan (actual Pakistán) que eran conocidos por poseer tierras en la ciudad. [25] Durante varios siglos, las ciudades de Bujará y Jiva fueron conocidas como importantes centros del comercio de esclavos, y el comercio de esclavos de Bujará , junto con el comercio de esclavos vecino en Jiva , ha sido denominado como las "capitales esclavistas del mundo". [26]
Bujará fue la última capital del Emirato de Bujará y fue sitiada por el Ejército Rojo durante la Guerra Civil Rusa . Durante la operación de Bujará de 1920 , las tropas del Ejército Rojo bajo el mando del general bolchevique Mijaíl Frunze atacaron la ciudad de Bujará. El 31 de agosto de 1920, el emir Alim Khan huyó a Dusambé en el este de Bujará (más tarde escapó de Dusambé a Kabul en Afganistán ). El 2 de septiembre de 1920, después de cuatro días de combates, la ciudadela del emir (el Arca ) fue destruida y la bandera roja fue izada en lo alto del minarete de Kalyan . El 14 de septiembre de 1920, se creó el Comité Revolucionario Panbujarano, encabezado por A. Mukhitdinov. El gobierno, el Consejo de Nazirs del Pueblo (ver nāẓir ), fue presidido por Fayzulla Xoʻjayev .
La República Popular Soviética de Bujará existió desde 1920 hasta 1924, cuando la ciudad se integró en la República Socialista Soviética de Uzbekistán . Fitzroy Maclean , entonces un joven diplomático en la embajada británica en Moscú, hizo una visita subrepticia a Bujará en 1938, haciendo turismo y durmiendo en parques. En sus memorias Eastern Approaches , la calificó de "ciudad encantada" con edificios que rivalizaban con "la mejor arquitectura del Renacimiento italiano ". En la segunda mitad del siglo XX, la guerra en Afganistán y la guerra civil en Tayikistán llevaron refugiados de habla dari y tayika a Bujará y Samarcanda . Después de integrarse en la población tayika local, estas ciudades se enfrentan a un movimiento de anexión a Tayikistán con el que no tienen frontera común. [27]
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El mausoleo de Boboyi Poradoz ( en uzbeko : Boboyi Poradoʻz maqbarasi) es un monumento arquitectónico de la región de Bujará . El mausoleo fue construido en el siglo XIX y se encuentra detrás de la puerta de Salakhona. En la actualidad, el mausoleo se encuentra frente a la Biblioteca Ibn Sina de Bujará. El mausoleo está incluido en la Lista Nacional de Bienes del Patrimonio Cultural Material de Uzbekistán de Importancia Republicana.
Chashma-Ayub, o el manantial de Job , se encuentra cerca del mausoleo de Samani. Se dice que su nombre refleja una leyenda que afirma que el profeta Job ("Ayub" en el Corán ) visitó este lugar y, al golpear su bastón en el suelo, hizo brotar un manantial de agua. Se dice que el agua de este pozo es excepcionalmente pura y se la considera por sus supuestas "cualidades curativas". El edificio actual en el lugar fue construido durante el reinado de Tamerlán y presenta una cúpula cónica de estilo Corasmia, algo poco común en la región.
El mausoleo de Ismail Samani (siglos IX-X) es una de las obras más valoradas de la arquitectura de Asia Central . Fue construido en el siglo IX (entre 892 y 943) como lugar de descanso de Ismail Samani , el fundador de la dinastía samánida , que fue la última dinastía persa nativa que gobernó la región entre los siglos IX y X, después de que los samánidas establecieran una independencia virtual del califato abasí en Bagdad .
El lugar es único por su estilo arquitectónico, que combina motivos tanto zoroastrianos como islámicos. La fachada del edificio está cubierta de ladrillos decorados de forma intrincada, con patrones circulares que recuerdan al sol, una imagen común en el arte zoroastriano de la región en esa época que recuerda al dios zoroastriano, Ahura Mazda, que suele representarse con fuego y luz. La forma del edificio es cuboide y recuerda a la Kaaba de La Meca, mientras que el techo abovedado es una característica típica de la arquitectura de las mezquitas. El estilo sincrético del santuario refleja los siglos IX y X, una época en la que la región todavía tenía grandes poblaciones de zoroastrianos que habían comenzado a convertirse al Islam en esa época.
El santuario también se considera uno de los monumentos más antiguos de la región de Bujará. En el momento de la invasión de Gengis Kan , se dice que el santuario ya estaba sepultado bajo el barro debido a las inundaciones. Por eso, cuando las hordas mongolas llegaron a Bujará, el santuario se salvó de su destrucción.
El mausoleo del padre fundador de Pakistán, Muhammad Ali Jinnah , conocido como Mazar-e-Quaid en Karachi , se inspiró en el santuario.
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La mezquita de Bolo Haouz, construida en 1712 en el lado opuesto de la ciudadela de Ark, en el distrito de Registán, está inscrita en la lista de lugares Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO junto con otras partes de la ciudad histórica. Sirvió como mezquita de los viernes durante la época en que el emir de Bujará estaba sometido al dominio ruso bolchevique en la década de 1920.
Char Minor (también conocido como Chor Minor y también como la madrasa del califa Niyaz-kul ) es un edificio escondido en un callejón al noreste del complejo Lyabi Hauz. La estructura fue construida por el califa Niyaz-kul, un rico bujarano de origen turcomano en el siglo XIX bajo el gobierno de la dinastía Janid . [35] La estructura de cuatro torres a veces se confunde con una puerta a la madrasa que alguna vez existió detrás de la estructura; sin embargo, el Char-Minar es en realidad un complejo de edificios con dos funciones, ritual y refugio.
El edificio principal es una mezquita. A pesar de su forma exterior inusual, el edificio tiene un interior típico de una mezquita de Asia Central. Debido a la cúpula del edificio, la sala tiene buenas propiedades acústicas y, por lo tanto, adquiere un significado especial de 'dhikr-hana', un lugar para ceremonias ritualizadas de 'dhikr' de los sufíes , cuya liturgia a menudo incluye recitación, canto y música instrumental.
A ambos lados del edificio central se encuentran las habitaciones, algunas de las cuales se han derrumbado, dejando visibles solo sus cimientos. En consecuencia, para el pleno funcionamiento de la madrasa solo faltan las aulas y algunos cuartos de servicio. Sin embargo, era una práctica común que las llamadas madrasas no tuvieran salas de conferencias o, incluso si las tenían, no se hubieran impartido conferencias en ellas. Estas madrasas se utilizaban como hospicios para estudiantes. [35]
Cada una de las cuatro torres tiene diferentes motivos decorativos. Algunos dicen que los elementos de la decoración reflejan las cuatro religiones conocidas por los centroasiáticos. Se pueden encontrar elementos que recuerdan a una cruz, un motivo cristiano de un pez y una rueda de oración budista, además de motivos zoroastrianos e islámicos. [36] En 1995, debido a un arroyo subterráneo, una de las cuatro torres se derrumbó [37] y la UNESCO solicitó y concedió asistencia de emergencia en virtud del Fondo del Patrimonio Mundial . Aunque el derrumbe desestabilizó toda la estructura, las autoridades estaban ansiosas por mantener la conciencia del desastre al mínimo. Sin explicación, el edificio desapareció de la lista de lugares de interés y después de una reconstrucción apresurada de la torre "utilizando materiales de construcción no tradicionales, como cemento y acero de mala calidad" [38] Char Minar regresó como uno de los lugares de interés más populares de la ciudad, pero el evento se ha mantenido en secreto desde entonces.
En la explanada a la derecha de Char-Minar hay una piscina, probablemente de la misma edad que el resto del complejo de edificios. Char Minar está ahora rodeado principalmente por pequeñas casas y tiendas a lo largo de su perímetro.
La antigua mezquita Magoki Attori se construyó en el siglo IX sobre los restos de lo que pudo haber sido un antiguo templo zoroástrico. La mezquita fue destruida y reconstruida más de una vez, y la parte más antigua que se conserva actualmente es la fachada sur, que data del siglo XII, lo que la convierte en una de las estructuras más antiguas que se conservan en Bujará y una de las pocas que sobrevivieron al ataque de Gengis Kan. La mezquita, que se encuentra por debajo del nivel del suelo circundante, fue excavada en 1935. Ya no funciona como mezquita, sino que alberga un museo de alfombras.
En Bujará hay una mezquita que se dice que es la de Mir Sayyid Ali Hamadani , el santo patrón de los musulmanes de Cachemira en el valle de Cachemira . [39]
El Palacio Shirbudun (en uzbeko: Shirbudun saroyi) es uno de los edificios políticos de los emires de Bujará. La construcción del palacio comenzó aproximadamente en 1870, bajo el reinado de Muzaffar bin Nasrullah (1860-1885) en el Emirato de Bujará . [40] [41] [42]
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La prisión de Bujará es la prisión del emir de Bujará. La prisión fue construida en la segunda mitad del siglo XVIII, durante la dinastía Mangit, y está situada en la esquina noroeste de la ciudad antigua, en las proximidades del lugar de enterramiento de Hoja Nizamiddin Bolo, a unos cien metros al noreste de la fortaleza Ark, que data del siglo medio. [43] [44] [45]
El mausoleo de Jandi Turki está situado en la calle Namozgoh, en la zona antigua de la ciudad de Bujará. [46] [47] El mausoleo está asociado con Abu Nasr Ahmad ibn Fazl ibn Muso al-Muzakkir al-Jandi. [48] [49]
Nodir Devonbegi es un monumento histórico en Bujará, Uzbekistán . Fue establecido por Nodir Devonbegi (Nodir Mirzo Togay ibn Sultan), el visir y hermano del gobernante de Bujará, Imamquli Khan , en 1620-1621. [50] El Khanaka ha sido incluido en la lista nacional de objetos del patrimonio cultural inmaterial de Uzbekistán .
A unas 140 millas (230 kilómetros) al oeste de Samarcanda, en el centro-sur de Uzbekistán, Bujará está ubicada sobre el río Zeravshan , a una altitud de 751 pies (229 metros).
Bujará tiene un clima árido y frío típico de Asia Central ( Köppen BWk ). La temperatura máxima promedio por la tarde en enero es de 6,6 °C o 43,9 °F, y sube hasta una máxima promedio de alrededor de 37,2 °C o 99,0 °F en julio. La precipitación media anual es de 135 milímetros o 5,31 pulgadas.
El agua era importante en el clima cálido y seco de Asia Central , por lo que desde la antigüedad se desarrolló la agricultura de regadío. Se construyeron ciudades cerca de los ríos y se construyeron canales de agua para abastecer a toda la ciudad. Se construyeron embalses descubiertos, conocidos como hauzes . Se construyeron embalses de agua cubiertos especiales, o sardobas , a lo largo de las rutas de las caravanas para abastecer de agua a los viajeros y sus animales.
Sin embargo, el uso intensivo de agroquímicos durante la era soviética, el desvío de agua de riego de los dos ríos que alimentan a Uzbekistán y la falta de plantas de tratamiento de agua han causado problemas de salud y ambientales a gran escala. [ cita requerida ]
El Aeropuerto Internacional de Bujará tiene vuelos regulares programados a ciudades de Uzbekistán y Rusia. La frontera con Turkmenistán está a unos 80 km de distancia y la ciudad más cercana es Türkmenabat , conectada a través de la autopista M37 que continúa hacia otros lugares de Turkmenistán, incluido Ashgabat . La ciudad también cuenta con conexiones ferroviarias con el resto de Uzbekistán y es un centro de carreteras que conducen a las principales ciudades de Uzbekistán y más allá, incluida Mazar-i-Sharif en Afganistán a través de la autopista M39. La ciudad de Samarcanda está a 215 km al este de Bujará. [54]
La ciudad de Bujará es el mayor centro de transporte después de Tashkent en Uzbekistán. Dentro de la ciudad hay instalaciones de transporte en autobús. Hay más de 45 líneas de autobús. La mayoría de ellas están equipadas con autobuses ISUZU, pero algunos autobuses se traen de China. Por el número de autobuses y las instalaciones de rutas de autobús, Bujará es la más grande después de Tashkent en Uzbekistán.
Bujará registró una población de 279.200 habitantes en el año 2019. Bujará (junto con Samarcanda) es uno de los dos principales centros de la minoría tayika de Uzbekistán. Bujará también fue el hogar de los judíos de Bujará , cuyos antepasados se establecieron en la ciudad durante la época romana. La mayoría de los judíos de Bujará abandonaron Bujará entre 1925 y 2000.
Ali-Akbar Dehkhoda define el nombre de Bujará como "lleno de conocimiento", refiriéndose al hecho de que en la antigüedad, Bujará era una potencia científica y académica. En la epopeya romántica italiana Orlando innamorato de Matteo Maria Boiardo , Bujará se llama Albracca y se describe como una ciudad importante de Catai . Allí, dentro de su ciudad amurallada y fortaleza, Angélica y los caballeros con los que se ha hecho amiga se oponen cuando son atacados por Agricano , emperador de Tartaria . Como se describe, este asedio de Agricano se asemeja al asedio histórico de Gengis Kan en 1220. [55]
Según las estadísticas oficiales, la población de la ciudad es 82% uzbekos , 6% rusos , 4% tayikos , 3% tártaros , 1% coreanos , 1% turcomanos , 1% ucranianos , 2% de otras etnias. [56] Sin embargo, las cifras oficiales uzbekas han sido criticadas y refutadas durante mucho tiempo por varios observadores y fuentes occidentales [57] [58] y se asume ampliamente que la población de la ciudad se compone principalmente de tayikos de habla tayika , y que los uzbekos étnicos forman una minoría creciente. [59] Las cifras exactas son difíciles de evaluar, ya que muchas personas en Uzbekistán se identifican como "uzbekos" a pesar de que hablan tayiko como su primera lengua, o porque están registrados como uzbekos por el gobierno central a pesar de su idioma e identidad tayikos. Según estimaciones soviéticas de principios del siglo XX (basadas en cifras de 1913 y 1917), los tayikos constituían la abrumadora mayoría de la ciudad. [58]
La religión con mayor número de seguidores es el islam . La mayoría de los musulmanes son sunitas, que representan el 88 por ciento de la población. Los ortodoxos orientales representan el 9 por ciento y los demás el 3 por ciento.
En el pasado, en Bujará vivieron muchas personalidades ilustres. Entre ellas, se encuentran:
La siguiente es una lista de las ciudades hermanas de Bujará : [60]
