Lab-i Hauz ( uzbeko : Labihovuz , tayiko : Лаби Ҳавз , romanizado : Labi Havz , persa : لب حوض , romanizado : Lab-e Howz , que significa en persa "junto a la piscina"), a veces también conocido como Lyab-i Khauz , una aproximación rusa, es el nombre del área que rodea una de las pocas piscinas de hauz que quedan y que han sobrevivido en la ciudad de Bukhara , Uzbekistán . Hasta el período soviético , había muchas piscinas de este tipo, que eran la principal fuente de agua de la ciudad, pero eran conocidas por propagar enfermedades y en su mayoría se llenaron durante las décadas de 1920 y 1930.
El Lab-i Hauz sobrevivió porque es la pieza central de un magnífico conjunto arquitectónico, creado durante los siglos XVI y XVII, que no ha cambiado significativamente desde entonces. El conjunto Lab-i Hauz, que rodea la piscina por tres lados, consta de la madraza Kukeldash (1568-1569, la madraza más grande de la ciudad), en el lado norte de la piscina, y dos edificios religiosos construidos por Nadir Divan-Beghi. : un khanqah (1620; uzbeko : xonaqah , que significa casa de hospedaje para sufíes itinerantes ) y una madrasa (1622), que se encuentran en los lados oeste y este de la piscina respectivamente. La pequeña madraza Qāzī-e Kalān Nasreddīn (ahora demolida) estaba anteriormente ubicada junto a la madraza Kukeldash. [1]
La historia de este conjunto está estrechamente relacionada con el nombre de Nadir Divan-Beghi, quien fue un grande importante, visir y también tío del emir de Bukhara, Imam Quli Khan . Se dice que cuando Nadir Divan-Beghi construyó el khanqah que lleva su nombre, cerca del lugar del edificio había una gran propiedad propiedad de una anciana viuda judía. (Había una población sustancial de judíos de Bujará ). Nadir Divan-Beghi había decidido que este sitio sería el lugar perfecto para una piscina, pero la viuda rechazó su oferta de comprar la propiedad. Luego Nadir Divan-Beghi la llevó ante el Imam Quli Khan con la esperanza de que el Emir la obligara a vender. El emir de Bukhara ordenó un congreso de muftíes para investigar la cuestión. Sin embargo, estos especialistas en derecho musulmán decidieron que no había forma legal de comprar la propiedad, excepto con el consentimiento de la viuda, ya que los judíos tenían derechos equivalentes a los musulmanes si pagaban la Jizya o el impuesto de capitación de los no musulmanes.
Entonces, Nadir Divan-Beghi tuvo que construir un pequeño depósito cerca de la casa de ese judío testarudo. Pero cavó un aryk , una acequia de riego, para su nueva piscina de tal manera que el agua corriera cerca de su casa, aunque era más cara. Pronto el agua empezó a socavar los cimientos de la casa de la viuda. Cuando acudió a Nadir Divan-Beghi en busca de justicia, él le confirmó que estaba dispuesto a comprar su casa por un precio justo. Pero la viuda rechazó el dinero y fijó sus propias condiciones. Prometió renunciar a su propiedad si los gobernantes de Bujará le daban otro terreno con permiso para construir una sinagoga . A cambio de la propiedad de la viuda, Nadir Divan-Beghi le dio un terreno que le pertenecía en una zona residencial, que más tarde recibió el nombre de barrio judío (Mahalli Kuma).
Pronto se construyeron la primera sinagoga en Bukhara y una gran piscina. La gente empezó a llamarlo Lab-i Hauz (ver foto), que en persa significa "junto a la piscina". La fecha de su construcción es aproximadamente 1620. Pero en la memoria popular aún se conserva otro epíteto: Hauz-i Bazūr, "piscina hecha con fuerza".
La madrasa es el edificio más antiguo del conjunto. Tiene 160 celdas, ubicadas en dos almacenes en el perímetro de un patio de dos iwans . Las fachadas tradicionales de la madraza están adornadas con mayólica. [2] A lo largo de su historia, la madrasa desempeñó muchas funciones diferentes: sirvió como caravasar y fortaleza defensiva, e incluso como lugar de ejecución. Hoy una sección de la madrasa es un museo dedicado a los escritores Sadriddin Ayni y Jalol Ikromiy. [3]
Nodir Devonbegi Khanqah es un edificio rectangular rematado con una cúpula. El edificio tiene un portal principal estrecho y alargado no tradicional junto con dos entradas laterales. La sala (dhikr-khana) tiene excelentes propiedades acústicas. Las paredes interiores de la sala están empotradas con nichos bordeados de molduras de estuco. El espacio de vivienda ocupa las esquinas y los muros exteriores laterales del edificio. El acabado de la puerta de entrada principal es bastante conservador, a excepción de algunos elementos florales en la ornamentación. Los bordes del portal principal están sobrecargados de adornos de epigrafía. El frente principal del khanqah está rodeado por torres cortadas al nivel de las paredes. Debido a su ubicación y tamaño (el lado de la sala cuadrada mide 11,2 m - 36,75 pies), el khanqah era el destacado centro cultural y religioso de Bukhara. [4] [5]
Divan-begi es un título que designaba el puesto inmediatamente posterior a khan en el kanato de Bukhara. Nadir Divan-begi ocupó este cargo durante el reinado del Imam Quli-khan (1611-1642), el khan más fuerte de la dinastía Ashtarkhanid (Janid) (establecida en 1599). La devoción a la tradición islámica en el estado bajo la dinastía Janid palidecía ante el entusiasmo de la época de los prominentes khans Shaibanid . Estas dos importantes peculiaridades del poder pronto se expresaron en una notable tendencia arquitectónica. En 1619, Yalantush-biy, que gobernaba Samarcanda de forma prácticamente independiente , había comenzado la construcción de la madraza Sher-Dor . Los acabados de ricos colores y la representación del sol, tigres y antílopes hablan de un enfoque pionero de la expresión artística, único en el mundo islámico. En tres años, Nadir Divan-begi siguió a Yalantush-biy en la construcción de su propia estructura revolucionaria (Nadir Divan-Begi Madrasah). El portal de entrada tiene representaciones de dos simurgh llevando ciervos blancos y una cara de "hombre bajo el sol". [6] [7]
Antes de la construcción de la primera sinagoga, los judíos compartían un lugar en una mezquita con los musulmanes. Esta mezquita se llamaba Masjed-e Maghākī-ye Attārī (ver foto), es decir, "la mezquita en un hoyo en el mercado de perfumes". Algunos dicen que los judíos y musulmanes de Bujaria adoraban juntos en el mismo lugar y al mismo tiempo. Otras fuentes insisten en que los judíos adoraban a los musulmanes.
Antes de la conquista árabe había un bazar en el sitio de Maghoki Attori. Era un mercado de ídolos, pociones y especias: attar (perfumes) y otros productos. Además de esto, antiguamente había un Templo de la Luna ( Mah ) cerca de este lugar. Narshakhi , en su Historia de Bukhara (ca. 950), llamó a la mezquita construida en el sitio del antiguo templo "maghākī", es decir, "en un pozo", porque incluso entonces la mitad de ella estaba oculta a la vista por el aumento del nivel del suelo. .
Hoy en día, el Lab-i Hauz es un estanque en ángulo recto (46 x 36 metros) que se extiende de este a oeste y está enterrado en el verdor de árboles centenarios. Sus bordes están dispuestos en forma de escalera descendente hecha de enormes bloques de piedra caliza amarillenta.
Como se indicó anteriormente, la madrasa Kukeldash es la más grande de Bukhara (80 x 60 metros). Kulbala Kukeldash ('el hermano') era el nombre del hermano adoptivo del emir que fue el constructor de esta estructura.
La madrasa Nadir Divan-Beghi se construyó inicialmente como caravanserai . En la ceremonia de inauguración, el Imam Quli Khan proclamó inesperadamente que el supuesto caravanserai será una madrasa. Entonces Nadir Divan-Beghi se vio obligado a reorganizar el caravanserai añadiendo en la parte delantera las logias, el portal (Aywan) y las torres angulares. También construyó un piso adicional con celdas.
El Nadir Divan-Beghi Khanqah está ubicado frente a la Madrasa Nadir Divan-Beghi en el lado occidental de Lab-i Hauz. [8]
39°46′23″N 64°25′13″E / 39.77306°N 64.42028°E / 39.77306; 64.42028