Alcibíades ( griego : Ἀλκιβιάδης ; c . 450-404 a. C.) fue un estadista y general ateniense. Fue el último de los Alcmeónidas y desempeñó un papel importante en la segunda mitad de la Guerra del Peloponeso como asesor estratégico , comandante militar y político , pero posteriormente cayó en desgracia.
Durante la Guerra del Peloponeso, Alcibíades cambió varias veces de bando político. En su Atenas natal, a principios de la década de 410 a. C., abogó por una política exterior agresiva y fue un destacado defensor de la expedición a Sicilia . Después de que sus enemigos políticos presentaran acusaciones de sacrilegio contra él, huyó a Esparta , donde sirvió como asesor estratégico, proponiendo o supervisando varias campañas importantes contra Atenas. Sin embargo, Alcibíades también se ganó poderosos enemigos en Esparta y desertó a Persia . Allí sirvió como asesor del sátrapa Tisafernes hasta que los aliados políticos atenienses consiguieron su destitución. Sirvió como general ateniense ( strategos ) durante varios años, pero los enemigos finalmente lograron exiliarlo por segunda vez.
Los estudiosos han argumentado que si la expedición a Sicilia hubiera estado bajo el mando de Alcibíades en lugar del de Nicias , la expedición podría no haber tenido su desastroso destino final. [1] En los años en que sirvió a Esparta, Alcibíades jugó un papel importante en la ruina de Atenas; la captura de Decelea y las revueltas de varios súbditos atenienses críticos ocurrieron ya sea por sugerencia suya o bajo su supervisión. Sin embargo, una vez restituido en su ciudad natal, jugó un papel crucial en una serie de victorias atenienses que finalmente llevaron a Esparta a buscar la paz con Atenas. Favorecía las tácticas no convencionales, ganando con frecuencia ciudades por traición o negociación en lugar de por asedio . [2]
Los talentos militares y políticos de Alcibíades con frecuencia resultaron valiosos para cualquier estado que en ese momento mantuviera su lealtad, pero su propensión a hacer enemigos poderosos aseguró que nunca permaneciera en un lugar por mucho tiempo; y, al final de la guerra que había ayudado a reavivar a principios de la década de 410, sus días de relevancia política eran un recuerdo pasado.
Alcibíades nació en Atenas . La familia de su padre, Cleinias , [3] tenía antiguas conexiones con la aristocracia espartana a través de una relación de xenia , y el nombre "Alcibíades" era de origen espartano. [4] [5] La madre de Alcibíades era Deinomaque, hija de Megacles , jefe de la poderosa familia de los Alcmeónidas , y podía rastrear su familia hasta Eurisaces y el telamonio Áyax . [6] Alcibíades, por lo tanto, a través de su madre, pertenecía a la poderosa y controvertida familia de los Alcmeónidas ; el famoso Pericles y su hermano Arifrón eran primos de Deinomaque, ya que su padre y su madre eran hermanos. [7] Su abuelo paterno, también llamado Alcibíades, era amigo de Clístenes , el famoso reformador constitucional de finales del siglo VI a. C. [8] Después de la muerte de Cleinias en la batalla de Coronea (447 a. C.) , Pericles y Arifrón se convirtieron en sus guardianes. [9]
Según Plutarco , Alcibíades tuvo varios maestros famosos, entre ellos Sócrates , y estaba bien formado en el arte de la retórica . [a] Sin embargo, se destacó por su comportamiento rebelde, que fue mencionado por los escritores griegos y latinos antiguos en varias ocasiones. [b] Se creía que Sócrates tomó a Alcibíades como estudiante porque creía que podía cambiar sus costumbres vanas. Jenofonte intentó limpiar el nombre de Sócrates en el juicio transmitiendo información de que Alcibíades siempre fue corrupto y que Sócrates simplemente fracasó en el intento de enseñarle moralidad. [17]
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Alcibíades participó en la batalla de Potidea en el 432 a. C., donde se dice que Sócrates le salvó la vida. [18] Alcibíades más tarde le devolvió el favor al rescatar a Sócrates en la batalla de Delio en el 424 a. C. [c] Alcibíades tenía una relación particularmente cercana con Sócrates, a quien admiraba y respetaba. [21] [22] Plutarco y Platón [23] describen a Alcibíades como el amado de Sócrates, el primero afirmando que Alcibíades "temía y reverenciaba solo a Sócrates, y despreciaba al resto de sus amantes". [24]
Alcibíades estaba casado con Hipparete , hija de Hipónico , un rico ateniense. Su novia trajo consigo una gran dote, que aumentó significativamente la ya sustancial fortuna familiar de Alcibíades. [4] Según Plutarco, Hipparete amaba a su esposo pero intentó divorciarse de él porque se juntaba con cortesanas , pero él le impidió presentarse en la corte. La agarró en la corte y la llevó de regreso a casa a través del Ágora abarrotada . [25] : 185 Ella vivió con él hasta su muerte, que llegó poco después, y dio a luz a dos hijos, un niño llamado Alcibíades el Joven y una niña. [14] Alcibíades fue famoso durante toda su vida por su atractivo físico, del que era desmesuradamente vanidoso. [4]
Alcibíades saltó a la fama por primera vez cuando comenzó a abogar por una acción agresiva por parte de Atenas tras la firma de la Paz de Nicias . Ese tratado, una tregua incómoda entre Esparta y Atenas firmada a mitad de la Guerra del Peloponeso, se firmó al final de siete años de lucha durante los cuales ninguno de los dos bandos había obtenido una ventaja decisiva. Los historiadores Arnold W. Gomme y Raphael Sealey creen, y Tucídides informa, [26] que Alcibíades se sintió ofendido por el hecho de que los espartanos hubieran negociado ese tratado a través de Nicias y Laques , sin tenerlo en cuenta debido a su juventud. [27] [28]
Las disputas sobre la interpretación del tratado llevaron a los espartanos a enviar embajadores a Atenas con plenos poderes para arreglar todos los asuntos pendientes. Los atenienses inicialmente recibieron bien a estos embajadores, pero Alcibíades se reunió con ellos en secreto antes de que hablaran ante la ecclesia (la Asamblea ateniense) y les dijo que la Asamblea era altiva y tenía grandes ambiciones. [29] Los instó a renunciar a su autoridad diplomática para representar a Esparta y, en su lugar, le permitieran ayudarlos mediante su influencia en la política ateniense. [30] Los representantes estuvieron de acuerdo e, impresionados por Alcibíades, se distanciaron de Nicias, que realmente quería llegar a un acuerdo con los espartanos. [29] Al día siguiente, durante la Asamblea, Alcibíades les preguntó qué poderes les había otorgado Esparta para negociar y ellos respondieron, como acordaron, que no habían venido con poderes plenos e independientes. Esto contradecía directamente lo que habían dicho el día anterior, y Alcibíades aprovechó la oportunidad para denunciar su carácter, arrojar sospechas sobre sus objetivos y destruir su credibilidad. Esta estratagema aumentó la posición de Alcibíades al tiempo que avergonzaba a Nicias, y Alcibíades fue nombrado posteriormente general. Aprovechó su creciente poder para orquestar la creación de una alianza entre Argos , Mantinea , Élide y otros estados del Peloponeso, amenazando el dominio de Esparta en la región. Según Gomme, "era un plan grandioso para un general ateniense a la cabeza de un ejército principalmente peloponesio marchar a través del Peloponeso amenazando a Esparta cuando su reputación estaba en su punto más bajo". [31] Sin embargo, esta alianza finalmente sería derrotada en la batalla de Mantinea . [32]
En algún momento entre los años 416 y 415 a. C., se produjo una compleja lucha entre Hipérbolo , por un lado, y Nicias y Alcibíades, por el otro. Hipérbolo intentó provocar el ostracismo de uno de los dos, pero Nicias y Alcibíades combinaron su influencia para inducir al pueblo a expulsar a Hipérbolo. [33] Este incidente revela que Nicias y Alcibíades contaban cada uno con un séquito personal, cuyos votos estaban determinados por los deseos de los líderes. [28]
Alcibíades no fue uno de los generales que participaron en la captura de Melos en 416-415 a. C., pero Plutarco lo describe como partidario del decreto por el que se mató a los hombres adultos de Melos y se esclavizó a las mujeres y los niños. [34] Un discurso que insta al ostracismo de Alcibíades, "Contra Alcibíades" (históricamente atribuido al orador Andócides pero en realidad no por él), alega que Alcibíades tuvo un hijo con una de estas mujeres esclavizadas. [35]
En el año 415 a. C., delegados de la ciudad siciliana de Segesta ( en griego : Egesta ) llegaron a Atenas para pedir el apoyo de los atenienses en su guerra contra Selino . Durante los debates sobre la empresa, Nicias se opuso vehementemente a la intervención ateniense, explicando que la campaña sería muy costosa y atacando el carácter y los motivos de Alcibíades, que se había convertido en un importante partidario de la expedición. [37] Por otro lado, Alcibíades argumentó que una campaña en este nuevo teatro traería riquezas a la ciudad y expandiría el imperio, tal como lo habían hecho las guerras persas . En su discurso, Alcibíades predijo (de manera demasiado optimista, en opinión de la mayoría de los historiadores) que los atenienses podrían reclutar aliados en la región e imponer su gobierno en Siracusa , la ciudad más poderosa de Sicilia . [38] A pesar de la entusiasta defensa del plan por parte de Alcibíades, fue Nicias, no él, quien convirtió una modesta empresa en una campaña masiva e hizo que la conquista de Sicilia pareciera posible y segura. [39] Fue por sugerencia suya que el tamaño de la flota se incrementó significativamente de 60 barcos [40] a "140 galeras, 5.100 hombres de armas y alrededor de 1.300 arqueros, honderos y hombres con armas ligeras". [41] El filósofo Leo Strauss subraya que la expedición a Sicilia superó todo lo emprendido por Pericles. Casi con toda seguridad la intención de Nicias era escandalizar a la asamblea con su alta estimación de las fuerzas necesarias, pero, en lugar de disuadir a sus conciudadanos, su análisis los hizo aún más ansiosos. [42] En contra de sus deseos, Nicias fue nombrado general junto con Alcibíades y Lámaco , a los tres se les dieron plenos poderes para hacer lo que fuera mejor para los intereses de Atenas mientras estuvieran en Sicilia. [43]
Una noche, durante los preparativos de la expedición, las hermai , cabezas del dios Hermes sobre un pedestal con un falo , fueron mutiladas por toda Atenas. Esto fue un escándalo religioso, resultó en una acusación de asebeia (impiedad) contra Alcibíades y fue visto como un mal presagio para la misión. Plutarco explica que Androcles, un líder político, utilizó falsos testigos que acusaron a Alcibíades y sus amigos de mutilar las estatuas y de profanar los Misterios de Eleusis . Más tarde, sus oponentes, entre los que se encontraban Androcles y Tesalo, el hijo de Cimón , reclutaron oradores para argumentar que Alcibíades debería zarpar como estaba planeado y ser juzgado a su regreso de la campaña. Alcibíades sospechó de sus intenciones y pidió que se le permitiera ser juzgado inmediatamente, bajo pena de muerte, para limpiar su nombre. [36] Esta solicitud fue denegada y la flota zarpó poco después, con los cargos sin resolver. [44]
Como Alcibíades había sospechado, su ausencia envalentonó a sus enemigos, y comenzaron a acusarlo de otras acciones y comentarios sacrílegos e incluso alegaron que estas acciones estaban relacionadas con un complot contra la democracia. [46] Según Tucídides , los atenienses siempre estaban atemorizados y se lo tomaban todo con sospecha. [47] Cuando la flota llegó a Catania , encontró al trirreme estatal Salaminia esperando para traer a Alcibíades y los demás acusados de mutilar a los hermai o profanar los misterios de Eleusis de regreso a Atenas para ser juzgados. [47] Alcibíades dijo a los heraldos que los seguiría de regreso a Atenas en su barco, pero en Turios escapó con su tripulación; en Atenas fue declarado culpable en ausencia y condenado a muerte. Sus propiedades fueron confiscadas y se prometió una recompensa de un talento a quien lograra matar a alguno de los que habían huido. [48] Mientras tanto, las fuerzas atenienses en Sicilia, tras unas cuantas victorias tempranas, avanzaron contra Messina , donde los generales esperaban que sus aliados secretos dentro de la ciudad se la traicionaran. Alcibíades, sin embargo, previendo que sería proscrito, dio información a los amigos de los siracusanos en Messina, quienes lograron impedir la admisión de los atenienses. [49] Con la muerte de Lámaco en batalla algún tiempo después, el mando de la expedición a Sicilia cayó en manos de Nicias, admirado por Tucídides (sin embargo, un erudito moderno lo ha juzgado como un líder militar inadecuado [1] ).
Tras su desaparición en Turios, Alcibíades se puso rápidamente en contacto con los espartanos, «prometiéndoles prestarles ayuda y servicios mayores que todo el daño que les había hecho anteriormente como enemigo» si le ofrecían refugio. [50] Los espartanos accedieron a su petición y le recibieron entre ellos. Debido a esta deserción, los atenienses le condenaron a muerte en ausencia y confiscaron sus bienes. [51] [52] En el debate en Esparta sobre si enviar una fuerza para socorrer a Siracusa, Alcibíades habló e infundió miedo a la ambición ateniense en los éforos espartanos al informarles de que los atenienses esperaban conquistar Sicilia, Italia e incluso Cartago . [53] El historiador de Yale Donald Kagan cree que Alcibíades exageró deliberadamente los planes de los atenienses para convencer a los espartanos del beneficio que obtendrían de su ayuda. Kagan afirma que Alcibíades aún no había adquirido su reputación de "legendario" y que los espartanos lo veían como "un hombre derrotado y perseguido" cuyas políticas "produjeron fracasos estratégicos" y no trajeron "ningún resultado decisivo". Si es correcta, esta evaluación subraya uno de los mayores talentos de Alcibíades, su oratoria altamente persuasiva. [54] Después de hacer que la amenaza pareciera inminente, Alcibíades aconsejó a los espartanos que enviaran tropas y, lo más importante, un comandante espartano para disciplinar y ayudar a los siracusanos. [53]
Alcibíades sirvió como asesor militar de Esparta y ayudó a los espartanos a conseguir varios éxitos cruciales. Les aconsejó que construyeran un fuerte permanente en Decelea , a poco más de diez millas (16 km) de Atenas y a la vista de la ciudad. [55] Al hacer esto, los espartanos aislaron por completo a los atenienses de sus hogares y cultivos y de las minas de plata de Sunium . [54] Esto era parte del plan de Alcibíades para renovar la guerra con Atenas en el Ática . La medida fue devastadora para Atenas y obligó a los ciudadanos a vivir dentro de las largas murallas de la ciudad durante todo el año, haciéndolos completamente dependientes de su comercio marítimo para obtener alimentos. Al ver a Atenas asediada en un segundo frente, los miembros de la Liga de Delos comenzaron a contemplar la posibilidad de una revuelta. A raíz de la desastrosa derrota de Atenas en Sicilia, Alcibíades navegó a Jonia con una flota espartana y logró persuadir a varias ciudades críticas para que se rebelaran. [56] [57]
A pesar de estas valiosas contribuciones a la causa espartana, en esa época Alcibíades cayó en desgracia ante el gobierno del rey Agis II . [58] Leotíquides, el hijo nacido de la esposa de Agis , Timea, reina de Esparta (o reina Timonassa), poco después de esto, fue considerado por muchos como el hijo de Alcibíades. [59] [60] Un relato alternativo afirma que Alcibíades se aprovechó de la ausencia del rey Agis con el ejército espartano en Ática y sedujo a su esposa. [25] : 207
La influencia de Alcibíades se redujo aún más tras el retiro de Endio , el éforo que tenía buenas relaciones con él. [61] Se alega que Astíoco , un almirante espartano, recibió órdenes de matarlo, pero Alcibíades recibió una advertencia de esta orden y desertó al sátrapa persa Tisafernes , que había estado apoyando económicamente a las fuerzas del Peloponeso en 412 a. C. [62]
A su llegada a la corte persa local, Alcibíades se ganó la confianza del poderoso sátrapa y le hizo varias sugerencias políticas que fueron bien recibidas. Según Tucídides , Alcibíades inmediatamente comenzó a hacer todo lo que pudo con Tisafernes para perjudicar la causa del Peloponeso. A instancias suyas, el sátrapa redujo los pagos que estaba haciendo a la flota del Peloponeso y comenzó a entregarlos de forma irregular. [62] Alcibíades luego aconsejó a Tisafernes que sobornara a los generales de las ciudades para obtener información valiosa sobre sus actividades. Por último, y lo más importante, le dijo al sátrapa que no tuviera prisa por llevar a la flota persa al conflicto, ya que cuanto más se prolongara la guerra, más agotados estarían los combatientes. Esto permitiría a los persas conquistar más fácilmente la región después de la lucha. Alcibíades intentó convencer al sátrapa de que a Persia le convenía desgastar primero a Atenas y Esparta, "y después de reducir al máximo el poder ateniense, librar inmediatamente al país de los peloponesios". [63]
Aunque el consejo de Alcibíades benefició a los persas, fue simplemente un medio para un fin; Tucídides nos dice que su verdadero motivo era usar su supuesta influencia con los persas para efectuar su restauración en Atenas. [64] Alcibíades fue uno de los varios aristócratas griegos que se refugiaron en el Imperio aqueménida después de los reveses en su país, otros famosos fueron Temístocles , Demaratos o Gongylos . [65] Según Tucídides (Thuc.8.47), Alcibíades también aconsejó al rey aqueménida ( Darío II ), y por lo tanto pudo haber viajado a Susa o Babilonia para encontrarse con él. [65] [64]
Alcibíades parecía asumir que la "democracia radical" nunca aceptaría su llamado a Atenas. [66] Intercambió mensajes con los líderes atenienses en Samos y sugirió que si podían instalar una oligarquía amiga suya, regresaría a Atenas y traería consigo dinero persa y posiblemente la flota persa de 147 trirremes. [67] Alcibíades se propuso ganarse a los oficiales militares más influyentes y logró su objetivo ofreciéndoles un plan triple: se cambiaría la constitución ateniense, se votaría la destitución de Alcibíades y Alcibíades ganaría a Tisafernes y al rey de Persia para el lado ateniense. La mayoría de los oficiales de la flota ateniense aceptaron el plan y dieron la bienvenida a la perspectiva de una constitución más estricta, que les permitiría una mayor participación en la determinación de la política. Según Tucídides, sólo uno de los generales atenienses en Samos, Frínico , se opuso al plan y argumentó que a Alcibíades no le importaba más la oligarquía propuesta que la democracia tradicional. [68] La participación en el complot de otro general, Trasíbulo , sigue sin estar clara. [e]
Estos oficiales de la flota ateniense formaron un grupo de conspiradores, pero se encontraron con la oposición de la mayoría de los soldados y marineros; éstos finalmente se calmaron "por la ventajosa perspectiva de la paga del rey". [71] Los miembros del grupo se reunieron y se prepararon para enviar a Pisandro, uno de ellos, en una embajada a Atenas para tratar la restauración de Alcibíades y la abolición de la democracia en la ciudad, y así hacer de Tisafernes el amigo de los atenienses. [72]
Frínico, temiendo que Alcibíades, si era restituido, se vengaría de él por su oposición, envió una carta secreta al almirante espartano Astíoco para comunicarle que Alcibíades estaba arruinando su causa al hacer de Tisafernes amigo de los atenienses, y contenía una revelación expresa del resto de la intriga. Astíoco se acercó a Alcibíades y Tisafernes en Magnesia y les comunicó la carta de Frínico. Alcibíades respondió de la misma manera, enviando a las autoridades de Samos una carta contra Frínico, exponiendo lo que había hecho y exigiendo que se le condenara a muerte. [73] Frínico, desesperado, escribió de nuevo a Astíoco, ofreciéndole la oportunidad de destruir la flota ateniense en Samos. Esto también Astíoco le reveló a Alcibíades, quien informó a los oficiales de Samos de que habían sido traicionados por Frínico. Sin embargo, Alcibíades no obtuvo ningún crédito, porque Frínico había anticipado la carta de Alcibíades y, antes de que pudieran llegar las acusaciones, le dijo al ejército que había recibido información de un plan enemigo para atacar el campamento y que debían fortificar Samos lo más rápido posible. [74]
A pesar de estos acontecimientos, Pisandro y los demás enviados de los conspiradores llegaron a Atenas y pronunciaron un discurso ante el pueblo. Pisandro ganó la discusión, poniendo a Alcibíades y sus promesas en el centro. La Ecclesia depuso a Frínico y eligió a Pisandro y a otros diez enviados para negociar con Tisafernes y Alcibíades. [75]
En este punto, el plan de Alcibíades se topó con un gran obstáculo. Tisafernes no quería llegar a un acuerdo en ningún término, pues quería seguir con su política de neutralidad. [76] Como señala Kagan, Tisafernes era un líder prudente y había reconocido las ventajas de desgastar a cada bando sin la intervención directa de los persas. [77] Alcibíades se dio cuenta de esto y, al presentar a los atenienses demandas cada vez más duras en nombre de Tisafernes, intentó convencerlos de que había persuadido a Tisafernes para que los apoyara, pero que no le habían concedido lo suficiente. Aunque los enviados estaban enojados por la audacia de las demandas persas, se marcharon con la impresión de que Alcibíades podría haber logrado un acuerdo entre las potencias si hubiera decidido hacerlo. [78] Sin embargo, este fiasco en la corte de Tisafernes puso fin a las negociaciones entre los conspiradores y Alcibíades. [76] El grupo estaba convencido de que Alcibíades no podía cumplir su parte del trato sin exigirles concesiones exorbitantemente altas y, en consecuencia, abandonaron sus planes de restituirlo en Atenas. [78]
A pesar del fracaso de las negociaciones, los conspiradores lograron derrocar la democracia e imponer el gobierno oligárquico de los Cuatrocientos , entre cuyos líderes se encontraban Frínico y Pisandro. Sin embargo, en Samos, un golpe de estado similar instigado por los conspiradores no salió tan bien. Los demócratas samios se enteraron de la conspiración y notificaron a cuatro importantes atenienses: los generales León y Diomedonte, el trierarca Trasíbulo y Trasilo, en ese momento un hoplita en las filas. Con el apoyo de estos hombres y de los soldados atenienses en general, los demócratas samios pudieron derrotar a los 300 oligarcas samios que intentaron tomar el poder allí. [79] Además, las tropas atenienses en Samos se constituyeron en una asamblea política, depusieron a sus generales y eligieron a otros nuevos, incluidos Trasíbulo y Trasilo. El ejército, afirmando que no se habían rebelado contra la ciudad, sino que la ciudad se había rebelado contra ellos, decidió apoyar la democracia mientras continuaba la guerra contra Esparta. [80]
Después de un tiempo, Trasíbulo persuadió a las tropas reunidas para que votaran la destitución de Alcibíades, una política que había apoyado desde antes del golpe. Luego navegó para recuperar a Alcibíades y regresó con él a Samos. El objetivo de esta política era quitarle el apoyo persa a los espartanos, ya que todavía se creía que Alcibíades tenía una gran influencia sobre Tisafernes. [81] Plutarco afirma que el ejército mandó llamar a Alcibíades para utilizar su ayuda para acabar con los tiranos en Atenas. [82] Kagan sostiene que esta restitución fue una decepción para Alcibíades, que había esperado un regreso glorioso a Atenas, pero se encontró solo devuelto a la flota rebelde, donde la inmunidad de procesamiento que se le había concedido "lo protegió por el momento, pero no de un ajuste de cuentas en el futuro"; además, la destitución, que Alcibíades había esperado lograr a través de su propio prestigio y su influencia percibida, se logró a través del patrocinio de Trasíbulo. [83]
En su primer discurso a las tropas reunidas, Alcibíades se quejó amargamente de las circunstancias de su exilio, pero la mayor parte del discurso se dedicó a alardear de su influencia sobre Tisafernes. Los motivos principales de su discurso eran hacer que los oligarcas de Atenas le temieran y aumentar su crédito ante el ejército de Samos. Al oír su discurso, las tropas inmediatamente lo eligieron general junto con Trasíbulo y los demás. Los incitó tanto que propusieron zarpar de inmediato hacia El Pireo y atacar a los oligarcas de Atenas. [84] Fue principalmente Alcibíades, junto con Trasíbulo, quien calmó al pueblo y le mostró la locura de esta propuesta, que habría provocado una guerra civil y habría llevado a la derrota inmediata de Atenas. [82] Poco después de la reinstauración de Alcibíades como general ateniense, el gobierno de los Cuatrocientos fue derrocado y reemplazado por una oligarquía más amplia, que finalmente daría paso a la democracia. [85]
En ese momento, Alcibíades zarpó hacia Tisafernes con un destacamento de barcos. Según Plutarco, el supuesto propósito de esta misión era impedir que la flota persa acudiera en ayuda de los peloponesios. [82] Tucídides está de acuerdo con Plutarco en que la flota persa estaba en Aspendo y que Alcibíades dijo a las tropas que traería la flota a su lado o impediría que llegara, pero Tucídides especula además que la verdadera razón era hacer alarde de su nueva posición ante Tisafernes y tratar de ganar alguna influencia real sobre él. [84] Según el historiador, Alcibíades sabía desde hacía mucho tiempo que Tisafernes nunca tuvo la intención de traer la flota en absoluto. [86]
Alcibíades fue llamado de nuevo por el "régimen intermedio" de los Cinco Mil, el gobierno que sucedió a los Cuatrocientos en 411, pero lo más probable es que esperara hasta 407 a. C. para regresar realmente a la ciudad. [87] Plutarco nos dice que, aunque su destitución ya había sido aprobada a propuesta de Critias , un aliado político suyo, Alcibíades estaba decidido a regresar con gloria. [88] Si bien este era ciertamente su objetivo, era nuevamente un medio para un fin, que era evitar el procesamiento a su regreso a Atenas.
El siguiente papel importante que desempeñaría en la guerra se produciría en la batalla de Abidos . Alcibíades se había quedado en Samos con una pequeña fuerza mientras Trasíbulo y Trasilo lideraban la mayor parte de la flota hacia el Helesponto . Durante este período, Alcibíades logró recaudar dinero de Caria y la zona vecina, con el que pudo pagar a los remeros y ganarse su favor. [89] Después de la victoria ateniense en Cinosema , ambas flotas convocaron a todos sus barcos de todo el Egeo para unirse a ellos para lo que podría ser un próximo enfrentamiento decisivo. Mientras Alcibíades todavía estaba en camino, los atenienses lucharon contra la llegada del almirante rodio Dorieo , que apareció con 14 barcos y se vio obligado a entrar en Reteo . [90] Los espartanos navegaron para ayudarlo y las dos flotas se enfrentaron en Abidos , donde los peloponesios habían establecido su base naval principal. La batalla fue muy igualada y duró mucho tiempo, pero la balanza se inclinó hacia los atenienses cuando Alcibíades navegó hacia el Helesponto con dieciocho trirremes. [88] [91] El sátrapa persa Farnabazo , que había reemplazado a Tisafernes como patrocinador de la flota del Peloponeso, trasladó su ejército terrestre a la costa para defender a los barcos y marineros que habían encallado sus naves. Sólo el apoyo del ejército terrestre persa y la llegada de la noche salvaron a la flota del Peloponeso de la destrucción completa. [92]
Poco después de la batalla, Tisafernes había llegado al Helesponto y Alcibíades dejó la flota en Sestos para ir a su encuentro, llevándole regalos y con la esperanza de intentar una vez más ganarse el apoyo del gobernador persa. Evidentemente, Alcibíades había juzgado muy mal su posición ante el sátrapa, y fue arrestado a su llegada. [88] En menos de un mes escaparía con otro ateniense, Mantiteo , y retomaría el mando. [93] Sin embargo, ahora era obvio que no tenía influencia sobre los persas; a partir de ahora su autoridad dependería de lo que realmente pudiera lograr en lugar de lo que prometiera hacer. [94]
Después de un interludio de varios meses en los que los peloponesios construyeron nuevos barcos y los atenienses sitiaron ciudades y recaudaron dinero en todo el Egeo, la siguiente gran batalla naval tuvo lugar en la primavera de 410 a. C. en Cícico . Alcibíades se había visto obligado a huir de Sestos a Cardia para proteger su pequeña flota de la armada peloponesia reconstruida, pero tan pronto como la flota ateniense se reunió allí sus comandantes la llevaron a Cícico, donde los atenienses tenían información que indicaba que Farnabazo y Míndaro , el comandante de la flota peloponesia, estaban juntos planeando su siguiente movimiento. Oculta por la tormenta y la oscuridad, la fuerza ateniense combinada llegó a las cercanías sin ser descubierta por los peloponesios. [93] Aquí los atenienses idearon un complot para atraer al enemigo a la batalla. Según Diodoro Sículo , Alcibíades avanzó con un pequeño escuadrón para atraer a los espartanos a la batalla y, después de engañar con éxito a Míndaro con esta estratagema, los escuadrones de Trasíbulo y Terámenes se unieron a él, cortando la retirada de los espartanos. [f] [97]
La flota espartana sufrió pérdidas en la huida y llegó a la costa con los atenienses persiguiéndolos de cerca. Las tropas de Alcibíades, que lideraban la persecución ateniense, desembarcaron e intentaron sacar a los barcos espartanos hacia el mar. Los peloponesios lucharon para evitar que sus barcos fueran remolcados, y las tropas de Farnabazo llegaron para apoyarlos. [98] Trasíbulo desembarcó su propia fuerza para aliviar temporalmente la presión sobre Alcibíades, y mientras tanto ordenó a Terámenes que se uniera a las fuerzas terrestres atenienses cercanas y las trajera para reforzar a los marineros e infantes de marina en la playa. Los espartanos y los persas, abrumados por la llegada de múltiples fuerzas desde varias direcciones, fueron derrotados y expulsados, y los atenienses capturaron todos los barcos espartanos que no fueron destruidos. [99] [100] Una carta enviada a Esparta por Hipócrates, vicealmirante bajo el mando de Míndaro, fue interceptada y llevada a Atenas; El texto decía lo siguiente: "Los barcos están perdidos. Míndaro está muerto. Los hombres se mueren de hambre. No sabemos qué hacer". [98] Poco tiempo después, Esparta pidió la paz, pero sus peticiones fueron finalmente rechazadas por los atenienses. [101]
Tras su victoria, Alcibíades y Trasíbulo iniciaron el asedio de Calcedonia en el 409 a. C. con unos 190 barcos. [102] Aunque no pudieron lograr una victoria decisiva ni inducir a la ciudad a rendirse, Alcibíades fue capaz de ganar una pequeña batalla táctica terrestre fuera de las puertas de la ciudad y Terámenes concluyó un acuerdo con los calcedonios. [103] Después concluyeron una alianza temporal con Farnabazo que aseguró algo de dinero en efectivo muy necesario de inmediato para el ejército, pero a pesar de esto Alcibíades todavía se vio obligado a partir en busca de más botín para pagar a los soldados y remeros de la flota.
En busca de estos fondos viajó al Quersoneso tracio y atacó Selimbria . Conspiró con un partido pro-ateniense dentro de la ciudad y ofreció a los selimbrios términos razonables, imponiendo una estricta disciplina a sus hombres para asegurarse de que se cumplieran. No causó daño alguno a la ciudad de los selimbrios, sino que simplemente tomó una suma de dinero de ella, estableció una guarnición allí y se fue. [104] La evidencia epigráfica indica que los selimbrios entregaron rehenes hasta que el tratado fue ratificado en Atenas. [2] Su actuación es juzgada como hábil por los historiadores, ya que ahorró tiempo, recursos y vidas y aún así logró plenamente su objetivo. [2] [105]
Desde allí, Alcibíades se unió al asedio de Bizancio junto con Terámenes y Trasilo. Una parte de los ciudadanos de la ciudad, desmoralizados y hambrientos, decidieron entregar la ciudad a Alcibíades a cambio de condiciones similares a las que habían recibido los selimbrios. En la noche señalada, los defensores abandonaron sus puestos y los atenienses atacaron la guarnición peloponesia de la ciudad y sus barcos en el puerto. La parte de la ciudadanía que permaneció leal a los peloponesios luchó tan salvajemente que Alcibíades emitió un comunicado en medio de la lucha en el que garantizaba su seguridad y esto persuadió a los ciudadanos restantes a volverse contra la guarnición peloponesia, que fue destruida casi por completo. [103]
Fue después de estos éxitos que Alcibíades decidió regresar finalmente a Atenas en la primavera del 407 a. C. Incluso después de sus recientes victorias, Alcibíades fue extremadamente cuidadoso en su regreso, consciente de los cambios en el gobierno, las acusaciones que técnicamente todavía pesaban sobre él y el gran daño que había causado a Atenas. Así, Alcibíades, en lugar de regresar directamente a casa, fue primero a Samos para recoger 20 barcos y procedió con ellos al golfo de Cerámica , donde reunió 100 talentos. Finalmente navegó hasta Gitión para hacer averiguaciones, en parte sobre los preparativos que se decía que estaban haciendo los espartanos allí, y en parte sobre los sentimientos en Atenas con respecto a su regreso. [107] Sus averiguaciones le aseguraron que la ciudad estaba bien dispuesta hacia él y que sus amigos más cercanos lo instaron a regresar. [108]
Por tanto, finalmente llegó al Pireo, donde se había reunido la multitud, deseosa de ver al famoso Alcibíades. [109] Entró en el puerto lleno de miedo hasta que vio a su primo y a otros de sus amigos y conocidos, que lo invitaron a desembarcar. Al llegar a tierra fue recibido como un héroe. [110] Sin embargo, algunos vieron un mal presagio en el hecho de que hubiera regresado a Atenas el mismo día en que se celebraba la ceremonia de la Plynteria (la fiesta en la que se purificaba la antigua estatua de Atenea ). [111] Este era considerado el día más desafortunado del año para emprender algo de importancia. Sus enemigos tomaron nota de esto y lo guardaron en mente para una ocasión futura. [112]
Todos los procesos penales contra él fueron cancelados y los cargos de blasfemia fueron retirados oficialmente. Alcibíades pudo afirmar su piedad y elevar la moral ateniense al encabezar la solemne procesión a Eleusis (para la celebración de los misterios eleusinos) por tierra por primera vez desde que los espartanos habían ocupado Decelea. [113] La procesión había sido reemplazada por un viaje por mar, pero este año Alcibíades utilizó un destacamento de soldados para escoltar la tradicional procesión. [114] Su propiedad fue restituida y la ecclesia lo eligió comandante supremo de tierra y mar ( strategos autokrator ). [115]
En el año 406 a. C. Alcibíades partió de Atenas con 1.500 hoplitas y un centenar de naves. No logró tomar Andros y se dirigió a Samos. Más tarde se trasladó a Notio , más cerca del enemigo en Éfeso . [116] Mientras tanto, Tisafernes había sido reemplazado por Ciro el Joven (hijo de Darío II de Persia ), quien decidió apoyar económicamente a los peloponesios. Estos nuevos ingresos comenzaron a atraer desertores atenienses a la armada espartana. Además, los espartanos habían reemplazado a Míndaro por Lisandro , un almirante muy capaz. Estos factores provocaron el rápido crecimiento de la flota peloponesia a expensas de la ateniense. En busca de fondos y con la necesidad de forzar otra batalla decisiva, Alcibíades abandonó Notio y navegó para ayudar a Trasíbulo en el asedio de Focea . [117] Alcibíades sabía que la flota espartana estaba cerca, por lo que dejó casi ochenta barcos para vigilarlos bajo el mando de su timonel personal Antíoco , que recibió órdenes expresas de no atacar. Antíoco desobedeció esta única orden y se esforzó por atraer a Lisandro a una pelea imitando las tácticas utilizadas en Cícico. La situación en Notio, sin embargo, era radicalmente diferente de la de Cícico; los atenienses no tenían ningún elemento de sorpresa, y Lisandro había sido bien informado sobre su flota por desertores. [118] El barco de Antíoco se hundió y él murió por un repentino ataque espartano; los barcos restantes de la fuerza señuelo fueron perseguidos de cabeza hacia Notio, donde la fuerza principal ateniense fue sorprendida desprevenida por la repentina llegada de toda la flota espartana. En la lucha que siguió, Lisandro obtuvo una victoria completa. Alcibíades regresó pronto y trató desesperadamente de deshacer la derrota en Notio consiguiendo otra victoria, pero Lisandro no pudo verse obligado a atacar la flota de nuevo. [119]
La responsabilidad de la derrota recayó finalmente sobre Alcibíades, y sus enemigos aprovecharon la oportunidad para atacarlo y conseguir que le destituyeran del mando, aunque algunos estudiosos modernos creen que Alcibíades fue injustamente culpado por el error de Antíoco . [120] Diodoro informa de que, además de su error en Notium, Alcibíades fue despedido a causa de las falsas acusaciones que sus enemigos le hicieron. [99] Según el historiador Antony Andrewes , las extravagantes esperanzas que habían creado sus éxitos del verano anterior fueron un elemento decisivo en su caída. [116] En consecuencia, Alcibíades se condenó a sí mismo al exilio. [99] Nunca más volvió a Atenas, y navegó hacia el norte, a los castillos del Quersoneso tracio, que había asegurado durante su estancia en el Helesponto. Las implicaciones de la derrota fueron graves para Atenas. Aunque la derrota había sido menor, ocasionó la eliminación no solo de Alcibíades sino también de sus aliados como Trasíbulo , Terámenes y Critias . [115] Estos eran probablemente los comandantes más capaces que Atenas tenía en ese momento, y su eliminación ayudaría a conducir a la rendición ateniense solo dos años después, después de su derrota completa en Egospótamos . [121]
Con una excepción, el papel de Alcibíades en la guerra terminó con su mando. Antes de la batalla de Egospótamos , en el último hecho atestiguado de su carrera, [122] Alcibíades reconoció que los atenienses estaban anclados en un lugar tácticamente desventajoso y les aconsejó que se trasladaran a Sestus donde podrían beneficiarse de un puerto y una ciudad. [123] Diodoro, sin embargo, no menciona este consejo, argumentando en cambio que Alcibíades ofreció a los generales tracios ayuda a cambio de una parte del mando. [g] En cualquier caso, los generales de los atenienses, "considerando que en caso de derrota la culpa recaería sobre ellos y que en caso de éxito todos los hombres la atribuirían a Alcibíades", le pidieron que se marchara y no se acercara nunca más al campamento. [123] [126] Días después la flota sería aniquilada por Lisandro.
Después de la batalla de Egospótamos, Alcibíades cruzó el Helesponto y se refugió en la Frigia helespontina , con el objeto de asegurar la ayuda del rey aqueménida Artajerjes contra Esparta. [128] Alcibíades fue uno de los varios aristócratas griegos que se refugiaron en el Imperio aqueménida después de los reveses en su país, otros famosos fueron Temístocles , Hipias , Demaratos y Gongylos . [65] En su mayor parte, fueron recibidos generosamente por los reyes aqueménidas, y recibieron concesiones de tierras para apoyarlos, y gobernaron en varias ciudades de Asia Menor . [65]
Gran parte de las circunstancias de la muerte de Alcibíades son inciertas, ya que existen versiones contradictorias. Según la más antigua, los espartanos y, en concreto, Lisandro fueron los responsables. [129] Aunque muchos de sus detalles no pueden corroborarse de forma independiente, la versión de Plutarco es que Lisandro envió un enviado a Farnabazo , quien a su vez envió a su hermano a Frigia, donde Alcibíades vivía con su amante, Timandra. [h]
En el año 404 a. C., cuando se disponía a partir hacia la corte persa, su residencia fue rodeada e incendiada. Al no ver ninguna posibilidad de escapar, se abalanzó sobre sus asesinos, puñal en mano, y fue asesinado por una lluvia de flechas. [130] Según Aristóteles , el lugar de la muerte de Alcibíades fue Elaphus, una montaña en Frigia. [133]
En la antigua Grecia , Alcibíades era una figura polarizadora. Según Tucídides, Alcibíades, siendo "extremadamente ambicioso", propuso la expedición a Sicilia para "ganar riqueza y reputación por medio de sus éxitos". Tucídides no responsabiliza a Alcibíades por la destrucción de Atenas, ya que "sus hábitos ofendieron a todos, y causaron que los atenienses confiaran los asuntos a otras manos, y así arruinaron la ciudad en poco tiempo". [134] Plutarco lo considera como "el menos escrupuloso y el más descuidado de los seres humanos". [135] Por otro lado, Diodoro sostiene que era "de espíritu brillante y estaba decidido a emprender grandes empresas". [136] Sharon Press de la Universidad Brown señala que Jenofonte enfatiza el servicio de Alcibíades al estado, en lugar del daño que se le acusaba de causarle. [137] [138] Demóstenes defiende los logros de Alcibíades, diciendo que había tomado las armas en la causa de la democracia, mostrando su patriotismo, no con regalos de dinero o discursos, sino con servicio personal. [139] Para Demóstenes y otros oradores, Alcibíades personificó la figura del gran hombre durante los días gloriosos de la democracia ateniense y se convirtió en un símbolo retórico. [140] Uno de los discursos de Isócrates , pronunciado por Alcibíades el Joven, argumenta que el estadista merecía la gratitud de los atenienses por el servicio que les había brindado. [141] Lisias , por otro lado, argumentó en uno de sus discursos que los atenienses deberían considerar a Alcibíades como un enemigo debido al tenor general de su vida, ya que "paga con injuria la ayuda abierta de cualquiera de sus amigos". [142] [143] En la Constitución de los atenienses , Aristóteles no incluye a Alcibíades en la lista de los mejores políticos atenienses, pero en Analíticos posteriores sostiene que los rasgos de un hombre orgulloso como Alcibíades son "la ecuanimidad en medio de las vicisitudes de la vida y la impaciencia ante el deshonor". [144] [145] Alcibíades despertó en sus contemporáneos un temor por la seguridad del orden político. [146] Por lo tanto, Andócides dijo de él que "en lugar de sostener que él mismo debe conformarse con las leyes del estado, espera que usted se conforme con su propia forma de vida".[147] En el centro de la descripción del estadista ateniense se encuentra la famosa frase de Cornelio Nepote de que Alcibíades "superó a todos los atenienses en grandeza y magnificencia de vida". [148]
Incluso hoy, Alcibíades divide a los eruditos. Para Malcolm F. McGregor, ex director del Departamento de Clásicos de la Universidad de Columbia Británica , Alcibíades era más un astuto jugador que un mero oportunista. [149] Evangelos P. Fotiadis, un destacado filólogo griego , afirma que Alcibíades era "un diplomático de primera clase" y tenía "enormes habilidades". Sin embargo, sus poderes espirituales no estaban contrarrestados por su magnífica mente y tuvo la mala suerte de liderar a un pueblo susceptible a la demagogia. [8] K. Paparrigopoulos , un importante historiador griego moderno, subraya sus "virtudes espirituales" y lo compara con Temístocles , pero luego afirma que todos estos dones crearon un "traidor, un hombre audaz e impío". [150] Walter Ellis cree que sus acciones fueron escandalosas, pero las realizó con garbo . [151] Por su parte, David Gribble sostiene que las acciones de Alcibíades contra su ciudad fueron malinterpretadas y cree que "la tensión que llevó a la ruptura de Alcibíades con la ciudad fue entre valores puramente personales y cívicos". [152] Russell Meiggs , un historiador antiguo británico, afirma que el estadista ateniense era absolutamente inescrupuloso a pesar de su gran encanto y brillantes habilidades. Según Meiggs, sus acciones fueron dictadas por motivos egoístas y su enemistad con Cleón y sus sucesores socavó a Atenas. El mismo erudito subraya el hecho de que "su ejemplo de ambición inquieta e indisciplinada fortaleció la acusación presentada contra Sócrates". [58] Aún más críticamente, Athanasios G. Platias y Constantinos Koliopoulos, profesores de estudios estratégicos y política internacional , afirman que los propios argumentos de Alcibíades "deberían ser suficientes para acabar con la noción de que Alcibíades fue un gran estadista, como algunas personas todavía creen". [153] Escribiendo desde una perspectiva diferente, la psicóloga Anna C. Salter cita a Alcibíades como alguien que exhibe "todas las características clásicas de la psicopatía ". [154] Hervey Cleckley hace una evaluación similar al final del capítulo 5 de su obra The Mask of Sanity . [155]
A pesar de sus comentarios críticos, Tucídides admite en una breve digresión que «públicamente su conducción de la guerra fue tan buena como se podía desear». [134] Diodoro y Demóstenes lo consideran un gran general. [136] [139] Según Fotiadis, Alcibíades era un general invencible y, dondequiera que iba, la victoria lo seguía; si hubiera liderado el ejército en Sicilia, los atenienses habrían evitado el desastre y, si sus compatriotas hubieran seguido su consejo en Egospótamos, Lisandro habría perdido y Atenas habría gobernado Grecia. [8] Por otro lado, Paparrigopoulos cree que la expedición a Sicilia, impulsada por Alcibíades, fue un error estratégico. [156] De acuerdo con Paparrigopoulos, Platias y Koliopoulos subrayan el hecho de que la expedición a Sicilia fue un error estratégico de primera magnitud, resultado de una «actitud frívola y una increíble subestimación del enemigo». [38] Por su parte, Angelos Vlachos, un académico griego , subraya el interés constante de Atenas por Sicilia desde el comienzo de la guerra. [i] Según Vlachos, la expedición no tenía nada de extravagante o aventurera y constituía una decisión estratégica racional basada en las aspiraciones atenienses tradicionales. [159] Vlachos afirma que Alcibíades ya había concebido un plan más amplio: la conquista de todo Occidente. [160] Tenía la intención de conquistar Cartago y Libia , luego atacar Italia y, después de ganarlas, apoderarse de Italia y el Peloponeso. [158] La decisión inicial de la ecclesia preveía, sin embargo, una fuerza militar razonable, que más tarde se volvió irrazonablemente grande y costosa debido a las demandas de Nicias. [160] Kagan critica a Alcibíades por no reconocer que el gran tamaño de la expedición ateniense socavó el esquema diplomático en el que se basaba su estrategia. [161]
Kagan cree que, si bien Alcibíades era un comandante de considerable habilidad, no era un genio militar y su confianza y ambiciones iban mucho más allá de sus habilidades. Por lo tanto, era capaz de cometer errores importantes y graves errores de cálculo. Kagan sostiene que en Notio, Alcibíades cometió un grave error al dejar la flota en manos de un oficial inexperto, y que la mayor parte del mérito de la brillante victoria en Cícico debe atribuirse a Trasíbulo. [161] En este juicio, Kagan está de acuerdo con Cornelio Nepote, quien dijo que la opinión extravagante de los atenienses sobre las habilidades y el valor de Alcibíades fue su principal desgracia. [162]
Press sostiene que "aunque Alcibíades puede ser considerado un buen general sobre la base de su actuación en el Helesponto, no sería considerado así sobre la base de su actuación en Sicilia", pero "las fortalezas de la actuación de Alcibíades como general superan sus defectos". [137]
Plutarco afirma que «Alcibíades era un orador muy hábil además de sus otros dones», mientras que Teofrasto sostiene que Alcibíades era el más capaz de descubrir y comprender lo que se requería en un caso determinado. Sin embargo, a menudo tropezaba en medio de su discurso, pero luego reanudaba y continuaba con toda la cautela del mundo. [163] Incluso el ceceo que tenía, que fue notado por Aristófanes, hizo que su discurso fuera persuasivo y lleno de encanto. [164] [165] Eupolis dice que era «el príncipe de los oradores, pero el más incapaz al hablar»; [33] es decir, más elocuente en sus discursos privados que cuando oraba ante la iglesia. Por su parte, Demóstenes subraya el hecho de que Alcibíades era considerado como «el orador más capaz de la época». [139] Paparrigopoulos no acepta la opinión de Demóstenes, pero reconoce que el estadista ateniense podía sustentar suficientemente su caso. [150] Kagan reconoce su poder retórico, mientras que Thomas Habinek , profesor de clásicos en la Universidad del Sur de California , cree que el orador Alcibíades parecía ser lo que su audiencia necesitaba en cualquier ocasión. [166] [167] Según Habinek, en el campo de la oratoria, el pueblo respondió al afecto de Alcibíades con su propio afecto. Por lo tanto, el orador era "la institución de la ciudad que hablaba consigo misma y se amaba a sí misma". [167] Según Aristófanes, Atenas "lo añora y también lo odia, pero lo quiere de vuelta". [168]
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Alcibíades no se ha librado de la comedia antigua, y las historias dan fe de una confrontación épica entre Alcibíades y Eupolis similar a la entre Aristófanes y Cleón . [140] También aparece como personaje en varios diálogos socráticos ( Banquete , Protágoras , Alcibíades I y II , donde se lo representa como amante y alumno de Sócrates , así como en los diálogos epónimos de Esquines Socrático y Antístenes ). Supuestamente basado en su propia experiencia personal, Antístenes describió la extraordinaria fuerza física, coraje y belleza de Alcibíades, diciendo: "Si Aquiles no lucía así, no era realmente guapo". [169] En su juicio , Sócrates refuta el intento de declararlo culpable de los crímenes de sus antiguos estudiantes, incluido Alcibíades. [170] Por lo tanto, declara en Apología : "Nunca he sido maestro de nadie". [171]
Alcibíades ha sido representado regularmente en el arte, tanto en obras medievales como renacentistas , y también en varias obras importantes de la literatura moderna. [172] Es un personaje importante en la obra tragicómica Timón de Atenas de Shakespeare y Thomas Middleton , hablando no menos del 7% del total de líneas y apareciendo en cinco escenas al principio, medio y final de la obra. [173] Ha sido el personaje principal en novelas históricas de autores como Anna Bowman Dodd , Gertrude Atherton , Mary Renault , Rosemary Sutcliff , Daniel Chavarria , Steven Pressfield , Peter Green , [174] e Ilja Leonard Pfeijffer .
Alcibíades también está involucrado en la trama del videojuego Assassin's Creed Odyssey , bajo el nombre de Alkibiades.
La destreza militar de Alcibíades fue citada por el personaje homónimo de la película ganadora del Oscar a la mejor película en 1970, "Patton", dentro de una escena en la que los generales aliados discuten posibles planes para su próxima invasión de Sicilia en 1943 durante una lujosa cena ofrecida por el teniente general estadounidense George S. Patton Jr.
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