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Santa María la Mayor

La Basílica de Santa María la Mayor ( italiano : Basílica di Santa Maria Maggiore , pronunciación italiana: [ˈsanta maˈriːa madˈdʒoːre] ; latín : Basílica Sanctae Mariae Maioris ; latín : Basílica Sanctae Mariae ad Nives ), [a] o iglesia de Santa María la Mayor ( También conocida como Santa Maria delle Nevi por su origen latino ( Sancta Maria ad Nives ), es una de las cuatro principales basílicas papales , así como una de las Siete Iglesias de Peregrinos de Roma y la iglesia mariana más grande de Roma, Italia.

La basílica alberga la venerada imagen de Salus Populi Romani , que representa a la Santísima Virgen María como salud y protectora del pueblo romano, a la que el Papa Gregorio XVI le concedió la coronación canónica el 15 de agosto de 1838 acompañada de su bula papal Cælestis Regina .

De acuerdo con el Tratado de Letrán de 1929 entre la Santa Sede e Italia, la Basílica se encuentra en territorio italiano y no en el territorio del Estado de la Ciudad del Vaticano . [2] Sin embargo, la Santa Sede es propietaria plena de la Basílica, e Italia está legalmente obligada a reconocer su plena propiedad sobre la misma [3] y a concederle "la inmunidad concedida por el Derecho Internacional a las sedes de los agentes diplomáticos de Estados extranjeros". [2] En otras palabras, el complejo de edificios tiene un estatus algo similar al de una embajada extranjera.

Nombres

La basílica es a veces llamada Nuestra Señora de las Nieves , nombre que se le dio en el Misal Romano de 1568 a 1969 en relación con la fiesta litúrgica del aniversario de su dedicación el 5 de agosto, una fiesta que entonces se denominaba Dedicatio Sanctae Mariae ad Nives (Dedicación de Santa María de las Nieves). Este nombre para la basílica se había hecho popular en el siglo XIV [4] en relación con una leyenda que decía que c. En  el año 352 , durante el pontificado de Liberio , un patricio romano, Juan, y su esposa, que no tenían herederos, hicieron voto de donar sus bienes a la Virgen María. Oraron para que ella les indicara cómo debían disponer de sus bienes en su honor. El 5 de agosto, en pleno verano romano, cayó nieve durante la noche en la cima del monte Esquilino. En obediencia a una visión de la Virgen María que tuvieron esa misma noche, la pareja construyó una basílica en honor de María en el mismo lugar que estaba cubierto de nieve. [5]

La leyenda se menciona por primera vez después del año 1000. [6] Puede estar implícita en lo que dice el Liber Pontificalis de principios del siglo XIII sobre el Papa Liberio: "Construyó la basílica de su propio nombre cerca del Macellum de Livia ". [7] Se muestra en la pintura de principios del siglo XV del Milagro de la Nieve de Masolino da Panicale . [8] [b]

La Santísima Virgen María, con la mirada puesta en el Papa Liberio, dibuja en la nieve el contorno de los cimientos de la basílica. Obra del artista italiano Masolino da Panicale , siglo XV aproximadamente, Museo di Capodimonte .

La fiesta se llamaba originalmente Dedicatio Sanctae Mariae (Dedicación de Santa María), [9] y se celebraba solo en Roma hasta que se insertó en el Calendario Romano General , con ad Nives añadido a su nombre, en 1568. [4] Una congregación designada por el Papa Benedicto XIV en 1741 propuso que la lectura de la leyenda se eliminara del Oficio y que la fiesta recibiera su nombre original. [9] No se tomó ninguna acción sobre la propuesta hasta 1969, cuando se eliminó la lectura de la leyenda y la fiesta se llamó In graduatione Basilicae S. Mariae (Dedicación de la Basílica de Santa María). [4] La leyenda todavía se conmemora dejando caer pétalos de rosa blanca desde la cúpula durante la celebración de la Misa y durante las Segundas Vísperas del día de la fiesta.

El edificio más antiguo que se construyó en el lugar fue la Basílica Liberiana o Santa María Liberiana , en honor al papa Liberio (352-366). Este nombre puede tener su origen en la misma leyenda, que relata que, al igual que Juan y su esposa, el papa Liberio recibió en un sueño la noticia de la inminente nevada de verano, fue en procesión al lugar donde se produjo y allí marcó el área en la que se construiría la iglesia. [10] Liberiana todavía se incluye en algunas versiones del nombre de la basílica, y "Basílica Liberiana" puede usarse como un nombre contemporáneo e histórico. [c]

Por otra parte, el nombre de «Basílica Liberiana» puede ser independiente de la leyenda, ya que, según Pius Parsch , el papa Liberio transformó un palacio de la familia Sicinini en una iglesia, que por esa razón fue llamada «Basílica Sicinini». Este edificio fue luego reemplazado bajo el papa Sixto III (432-440) por la estructura actual dedicada a María. [10] Sin embargo, algunas fuentes dicen que la adaptación como iglesia de un edificio preexistente en el sitio de la basílica actual se realizó en la década de 420 bajo el papa Celestino I , el predecesor inmediato de Sixto III. [11]

Mucho antes de los primeros rastros de la historia de la nieve milagrosa, la iglesia ahora conocida como Santa María la Mayor era llamada "Santa María del Pesebre" ("Sancta Maria ad Praesepe"), [12] un nombre que se le dio debido a su reliquia del pesebre de la Natividad de Jesucristo, cuatro tablas de madera de sicómoro que se cree que fueron traídas a la iglesia, junto con una quinta, en la época del Papa Teodoro I (640-649). [13] [14] Este nombre aparece en las ediciones tridentinas del Misal Romano como el lugar de la Misa del Papa (la Misa de la estación) en la Nochebuena, [15] mientras que el nombre "María la Mayor" aparece para la iglesia de la Misa de la estación el día de Navidad. [16]

Condición de basílica mayor papal

Mapa de Giacomo Lauro y Antonio Tempesta que representa a Santa María la Mayor entre las siete iglesias peregrinas de Roma en 1599, en vista del Año Santo de 1600

Ninguna iglesia católica puede ser honrada con el título de basílica a menos que sea por concesión apostólica o por costumbre inmemorial. [17] Santa María la Mayor es una de las únicas cuatro que tienen el título de " basílica mayor ". Las otras tres son las basílicas de San Juan de Letrán , San Pedro y San Pablo Extramuros . [18] El título de basílica mayor alguna vez fue usado más ampliamente, estando asociado, por ejemplo, a la Basílica de Santa María de los Ángeles en Asís ). [19] Junto con las otras basílicas mayores, Santa María la Mayor también es llamada " basílica papal ". Antes de 2006, las cuatro basílicas mayores papales, junto con la Basílica de San Lorenzo Extramuros, eran denominadas las "basílicas patriarcales" de Roma. Cuando el Papa Benedicto XVI abandonó el título de " Patriarca de Occidente ", el título de Santa María la Mayor cambió de patriarcal a basílica papal, como se encuentra en su sitio web, [20] y cada una estaba asociada con uno de los cinco patriarcados antiguos . Santa María la Mayor estaba asociada con el Patriarcado de Antioquía . [21]

Las cinco basílicas papales junto con la Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén y San Sebastián fuera de las murallas eran las tradicionales Siete Iglesias de Peregrinos de Roma , que eran visitadas por los peregrinos durante su peregrinación a Roma siguiendo un itinerario de 20 kilómetros (12 millas) establecido por Felipe Neri el 25 de febrero de 1552. [22] [23] [24]

Historia

La plaza y la iglesia de Santa María la Mayor, de Giovanni Paolo Panini

Actualmente se acepta que la iglesia actual fue construida en el espolón Cispiano del monte Esquilino de Roma bajo el papado de Celestino I (422-432), no bajo el papado de Sixto III (432-440), quien consagró la basílica el 5 de agosto de 434 a la Virgen María.

La inscripción dedicatoria en el arco triunfal, en latín : Sixtus Episcopus plebi Dei (Sixto el obispo del pueblo de Dios), es una indicación del papel de ese Papa en la construcción. [25] Además de esta iglesia en la cima del monte Esquilino , se dice que el Papa Sixto III encargó amplios proyectos de construcción en toda la ciudad, que fueron continuados por su sucesor, el Papa León I , el Grande. [26]

La iglesia conserva el núcleo de su estructura original, a pesar de varios proyectos de construcción adicionales y daños por el terremoto de 1348 .

La construcción de iglesias en Roma en este período, como se ejemplifica en Santa María la Mayor, se inspiró en la idea de que Roma no era solo el centro del mundo del Imperio Romano , como se veía en el período clásico, sino el centro del mundo cristiano. [27]

Santa María la Mayor, una de las primeras iglesias construidas para celebrar a la Virgen María, fue erigida inmediatamente después del Concilio de Éfeso de 431, que proclamó a María Madre de Dios. El papa Sixto III la mandó construir para conmemorar esta decisión. [28] [29] Ciertamente, la atmósfera que generó el concilio dio origen también a los mosaicos que adornan el interior de la advocación: "cualquiera que fuera la conexión precisa entre el concilio y la iglesia, es evidente que los planificadores de la decoración pertenecen a un período de debates concentrados sobre la naturaleza y el estado de la Virgen y de Cristo encarnado". [30] Los magníficos mosaicos de la nave y del arco triunfal, considerados como "momentos miliarios en la representación" de la Virgen, [31] representan escenas de su vida y de la de Cristo, pero también escenas del Antiguo Testamento : Moisés golpeando el Mar Rojo y los egipcios ahogándose en el Mar Rojo.

Richard Krautheimer atribuye la magnificencia de la obra también a los abundantes ingresos que el papado de la época obtenía de las propiedades adquiridas por la Iglesia Católica durante los siglos IV y V en la península italiana: "Algunas de estas propiedades estaban bajo control local; la mayoría, ya a finales del siglo V, eran administradas directamente desde Roma con gran eficiencia: se utilizaba un sistema de contabilidad central en la cancillería papal; y aparentemente se preparaba un presupuesto, de modo que una parte de los ingresos se destinaba a la administración papal, otra a las necesidades del clero, una tercera al mantenimiento de los edificios de la iglesia y una cuarta a la caridad. Estas multas permitieron al papado llevar a cabo durante el siglo V un ambicioso programa de construcción, que incluía Santa María la Mayor". [32]

Miri Rubin cree que la construcción de la basílica estuvo influenciada también por ver a María como alguien que podía representar los ideales imperiales de la Roma clásica, uniendo la antigua Roma y la nueva Roma cristiana: "En Roma, la ciudad de los mártires , si ya no de los emperadores, María era una figura que podía llevar de manera creíble recuerdos y representaciones imperiales". [33]

Gregorio Magno pudo haberse inspirado en las devociones bizantinas a la Theotokos (Madre de Dios) cuando, tras convertirse en Papa durante una plaga en 590 que había acabado con la vida de su predecesor, ordenó que siete procesiones marcharan por la ciudad de Roma cantando Salmos y Kyrie Eleison, con el fin de apaciguar la ira de Dios. Las procesiones comenzaron en diferentes partes de la ciudad, pero en lugar de converger finalmente en San Pedro, que siempre fue el protector tradicional de Roma, ordenó que las procesiones convergieran en María la Mayor. [34]

Cuando los papas regresaron a Roma después del período del papado de Aviñón , los edificios de la basílica se convirtieron en un Palacio de los Papas temporal [ cita requerida ] debido al estado deteriorado del Palacio de Letrán . La residencia papal fue trasladada más tarde al Palacio del Vaticano en lo que hoy es la Ciudad del Vaticano .

La basílica fue restaurada, redecorada y ampliada por varios papas, entre ellos Eugenio III (1145-1153), Nicolás IV (1288-1292), Clemente X (1670-1676) y Benedicto XIV (1740-1758), quien en la década de 1740 encargó a Ferdinando Fuga la construcción de la fachada actual y la modificación del interior. El interior de Santa Maria Maggiore sufrió una amplia renovación que abarcó todos sus altares entre los años 1575 y 1630.

En 1966, los arqueólogos que excavaban bajo la basílica encontraron los restos de un edificio romano que incluía un calendario imperial con fastos y anotaciones e ilustraciones agrícolas . [35] Sobre la base del calendario, las ruinas han sido datadas en c.  200 por Salzman [36] y en el siglo IV por Magi. [37]

El 15 de diciembre de 2015, dos árabes sin hogar intentaron desarmar a los soldados fuera de la basílica mientras gritaban el takbir " Dios es grande". El palestino de 30 y el tunecino de 40 años pidieron ayuda a los demás mientras amenazaban y agredían a los soldados y a la policía, pero fueron detenidos. [38]

Arquitectura

Piazza dell'Esquilino con el área del ábside de Santa Maria Maggiore

La arquitectura original de Santa María la Mayor era clásica y tradicionalmente romana , tal vez para transmitir la idea de que Santa María la Mayor representaba la antigua Roma imperial así como su futuro cristiano. Como dice un erudito, "Santa María la Mayor se parece tanto a una basílica imperial del siglo II que a veces se ha pensado que fue adaptada de una basílica para su uso como iglesia cristiana. Su planta se basaba en principios helenísticos establecidos por Vitruvio en la época de Augusto ". [39]

Aunque Santa Maria Maggiore es inmensa en su área, fue construida siguiendo un plan. El diseño de la basílica era típico de la época en Roma: "una nave alta y ancha; un pasillo a cada lado; y un ábside semicircular al final de la nave". [27] El aspecto clave que hizo de Santa Maria Maggiore una piedra angular tan importante en la construcción de iglesias durante el siglo V fueron los hermosos mosaicos que se encuentran en el arco triunfal y la nave. [ cita requerida ]

Detalle de la fachada exterior del ábside noroeste de la iglesia en la Piazza dell'Esquilino
Vista interior de la cúpula

Las columnas de mármol ateniense que sostienen la nave son aún más antiguas y proceden de la primera basílica o de otro edificio romano antiguo; treinta y seis son de mármol y cuatro de granito, reducidas o acortadas para hacerlas idénticas por Ferdinando Fuga, que les proporcionó capiteles idénticos de bronce dorado. [40] El campanile o campanario del siglo XIV es el más alto de Roma, con 246 pies (unos 75 m). Se dice que el artesonado del siglo XVI de la basílica, según un diseño de Giuliano da Sangallo , está dorado con oro, traído inicialmente por Cristóbal Colón , presentado por Fernando e Isabel al papa español, Alejandro VI . [41] El mosaico del ábside, la Coronación de la Virgen , es de 1295, firmado por el fraile franciscano Jacopo Torriti . La basílica también contiene frescos de Giovanni Baglione , en la Capilla Borghese. [ cita requerida ]

La fachada del siglo XII ha sido enmascarada por una reconstrucción, con una logia de protección , que fue añadida por el papa Benedicto XIV en 1743, según los diseños de Ferdinando Fuga que no dañaron los mosaicos de la fachada. El ala de la canonica ( sacristía ) a su izquierda y un ala a juego a la derecha (diseñada por Flaminio Ponzio ) dan al frente de la basílica el aspecto de un palacio frente a la Piazza Santa Maria Maggiore . A la derecha de la fachada de la basílica hay un monumento que constituye una columna en forma de un cañón invertido rematado con una cruz: fue erigido por el papa Clemente VIII para celebrar el final de las Guerras de religión francesas . [42]

En la plaza frente a la fachada se alza una columna con un capitel corintio, rematada con una estatua de la Virgen y el niño Jesús. Esta columna mariana fue erigida en 1614 según los diseños de Carlo Maderno durante el papado de Pablo V. La fuente de Maderno en la base combina las águilas y los dragones heráldicos de Pablo V ( Borghese ). La columna en sí era el único resto intacto de la Basílica de Majencio y Constantino en el Foro Romano . [d] La estatua en lo alto de la columna fue realizada por Domenico Ferri. En una bula papal del año de su instalación, el papa decretó tres años de indulgencias para aquellos que pronunciaran una oración a la Virgen mientras saludaban a la columna. [43]

Interior

Mosaicos del siglo V

Interior de la basílica: vista a lo largo de la nave hacia el altar mayor.

Los mosaicos encontrados en Santa Maria Maggiore son una de las representaciones más antiguas de la Virgen María en la Antigüedad tardía cristiana . Como dice un erudito, "Esto queda bien demostrado por la decoración de Santa Maria Maggiore en Roma, ... donde la representación iconográfica de la Virgen María fue elegida al menos en parte para celebrar la afirmación de María como Theotokos (portadora de Dios) por el tercer Concilio ecuménico de Éfeso en 431 d.C." [44] Los mosaicos del arco triunfal y la nave de Santa Maria Maggiore dieron un modelo para las futuras representaciones de la Virgen María. Las influencias de estos mosaicos tienen sus raíces en el impresionismo de la Antigüedad tardía que se podía ver en frescos , pinturas manuscritas y muchos mosaicos del pavimento en villas de África, Siria y Sicilia durante el siglo V. [25] Dicho esto, la coronación de María en el ábside fue realizada mucho más tarde por Torriti por encargo del Papa Nicolás IV. (siglo XIII). [45]

Estos mosaicos han permitido a los historiadores conocer los movimientos artísticos, religiosos y sociales de la época. Como explica Margaret Miles, los mosaicos de Santa Maria Maggiore tienen dos objetivos: uno es glorificar a la Virgen María como Theotokos (portadora de Dios); y el otro es presentar "una articulación sistemática y completa de la relación entre la Biblia hebrea y las escrituras cristianas, en la que la Biblia hebrea prefigura el cristianismo". [46] Esto se explica por las imágenes duales de acontecimientos del Antiguo y Nuevo Testamento representadas en los mosaicos del arco de triunfo y de la nave. Los mosaicos también muestran la variedad de conocimientos artísticos y refutan la teoría de que la técnica del mosaico en aquella época se basaba en la copia de libros modelo. Los mosaicos encontrados en Santa Maria Maggiore son combinaciones de diferentes estilos de arte en mosaico de la época, según el estudioso de arte Robin Cormack: "la variedad de conocimientos artísticos y las complejidades reales de la producción difícilmente pueden reducirse a una mentalidad de copia. Un ejemplo de ello lo constituyen los mosaicos de Santa Maria Maggiore en Roma". [30]

Arco triunfal

Detalle del mosaico del arco triunfal que representa Belén

El arco triunfal en la cabecera de la nave fue al principio llamado arco del ábside , pero más tarde se lo conoció como arco del triunfo. [47] El arco del triunfo está ilustrado con magníficos mosaicos que representan diferentes escenas de Cristo y la Virgen María. Había una diferencia en los estilos utilizados en los mosaicos del arco del triunfo en comparación con los de la nave; el estilo del arco del triunfo era mucho más lineal y plano, como lo describe un erudito, no había tanta acción, emoción y movimiento en ellos como en los mosaicos del Antiguo Testamento de la nave. [30] Una de las primeras escenas que fueron visibles en el arco del triunfo fue un panel de la entronización de Cristo con un grupo de ángeles como su corte. Como lo describe un historiador: "En el arco del ábside Cristo está entronizado, un joven emperador acompañado por cuatro chambelanes , ángeles por supuesto", [27] este es un ejemplo perfecto del arte del mosaico en el siglo V. Otro panel que se encuentra en el arco triunfal es el de la Virgen, ella está coronada y vestida con un velo colorido, su vestimenta sutilmente recuerda la de una emperatriz romana y en este panel tiene a su hijo divino caminando con ella y una comitiva de ángeles y José listos para saludarla; "La Virgen... muestra a la perfección el carácter impresionista de los mosaicos". [48] Otro panel es conocido como la Adoración de los Magos y este mosaico representa al Niño Jesús y a la Virgen y la llegada de los tres Reyes Magos, "mosaicos que ilustran la primera venida de Cristo y su juventud cubrieron el arco triunfal". [48] El otro panel representa a la Virgen acompañada de cinco mártires. [25]

Nave

Un mosaico de la nave de la historia de Moisés
El ábside de la basílica

La nave de la basílica estaba cubierta de mosaicos que representaban los acontecimientos del Antiguo Testamento, cuando Moisés guió a los judíos fuera de Egipto a través del Mar Rojo. "Los mosaicos de la nave (que representan historias de la historia del Antiguo Testamento y, en consecuencia, ofrecieron a los cristianos en Roma un nuevo 'pasado') son ilusionistas de una manera colorida e impresionista" [30] como lo expresa este erudito, la escena estaba llena de movimiento, emoción, y debía inspirar el pensamiento del "nuevo" pasado de Roma; el pasado del Antiguo Testamento. Como lo describe un erudito: "Moisés golpea las aguas del Mar Rojo en un gesto heroico, su toga en grises y azules claros y oscuros, pero forrada en negro, los pliegues con líneas blancas, la túnica debajo azul claro; el hombre a su lado viste una toga azul oscuro sobre una túnica gris y blanca". [25] Otro panel muestra la desaparición de los egipcios en el Mar Rojo . Un observador describe el mosaico: "Los egipcios, vestidos con armaduras azules con bandas doradas y capas escarlatas ondeando salvajemente, se ahogan en las aguas de color azul verdoso; los caballos, blancos o marrón claro sombreados con marrones más oscuros, resaltados en blanco, los accesorios de un rojo brillante". [48]

Capilla Sixtina y Cripta de la Natividad

Relicario del Santo Pesebre

Bajo el altar mayor de la basílica se encuentra la Cripta de la Natividad o Cripta de Belén , con un relicario de cristal diseñado por Giuseppe Valadier que se dice que contiene madera del Santo Cuna de la natividad de Jesucristo . [49] Aquí está el lugar de enterramiento de Jerónimo , el Doctor de la Iglesia del siglo IV que tradujo la Biblia al idioma latín (la Vulgata ). [50]

Altar de la Capilla Sixtina y Oratorio de la Natividad

Los fragmentos de la escultura de la Natividad, que se cree que es obra de Arnolfo di Cambio del siglo XIII , fueron trasladados debajo del altar de la gran Capilla Sixtina [49], junto al crucero derecho de la iglesia. Esta capilla del Santísimo Sacramento recibe el nombre del papa Sixto V y no debe confundirse con la Capilla Sixtina del Vaticano , llamada así por el papa Sixto IV . El arquitecto Domenico Fontana diseñó la capilla, que contiene las tumbas del propio Sixto V y de su primer patrón, el papa Pío V. El altar principal de la capilla tiene cuatro ángeles de bronce dorado de Sebastiano Torregiani, que sostienen el copón , que es un modelo de la propia capilla.

Bajo este altar se encuentra el Oratorio o Capilla de la Natividad, en cuyo altar, entonces situado en la Cripta de la Natividad bajo el altar mayor de la propia iglesia, Ignacio de Loyola celebró su primera misa como sacerdote el 25 de diciembre de 1538.

Justo afuera de la Capilla Sixtina se encuentra la tumba de Gianlorenzo Bernini y su familia. [50]

La decoración interior manierista de la Capilla Sixtina fue completada (1587-1589) por un gran equipo de artistas, dirigido por Cesare Nebbia y Giovanni Guerra . Si bien el biógrafo de arte, Giovanni Baglione, asigna obras específicas a artistas individuales, estudios recientes encuentran que la mano de Nebbia dibujó bocetos preliminares para muchos, si no todos, los frescos. Baglione también admite que los roles de Nebbia y Guerra podrían resumirse como "Nebbia dibujó y Guerra supervisó los equipos". [ cita requerida ]

Otros incluyen a Ferdinando Sermei, Giacomo Stella , Paul Bril y Ferraù Fenzoni . [51]

Cappella Paolina (o Capilla Borghese) y Salus Populi Romani

La Capilla Borghese

La columna de la Piazza Santa Maria Maggiore celebra el famoso icono de la Virgen María, que hoy se encuentra en la Capilla Borghese de la basílica. Se lo conoce como " Salus Populi Romani ", o "Salud del Pueblo Romano" o "Salvación del Pueblo Romano", debido a un milagro en el que, según se dice, el icono ayudó a mantener alejada la peste de la ciudad. El icono tiene al menos mil años de antigüedad y, según la tradición, fue pintado del natural por San Lucas Evangelista utilizando la mesa de madera de la Sagrada Familia de Nazaret .

Salus Populi Romani , quizás la imagen mariana más antigua de Roma

La " Salus Populi Romani " ha sido elogiada por varios papas y ha actuado como un símbolo mariológico clave .

Antes de convertirse en el Papa Pío XII, el cardenal Eugenio Pacelli celebró su primera misa católica ante la imagen dentro de la Capilla Borghese el Domingo de Pascua , 2 de abril de 1899. En diciembre de 1953, el icono fue llevado por Roma para iniciar el primer año mariano . El 1 de noviembre de 1954, el icono fue trasladado y coronado oficialmente por el Papa Pío XII en la Basílica de San Pedro mientras pronunciaba un discurso personal e introducía una nueva fiesta mariana: la Realeza de María .

Los futuros pontífices Pablo VI , Juan Pablo II , Benedicto XVI y Francisco visitaron la "Salus Populi Romani" y dirigieron celebraciones litúrgicas.

Basílica papal

Como basílica papal, Santa María la Mayor es utilizada a menudo por el Papa, quien preside allí los ritos de la festividad anual de la Asunción de María, el 15 de agosto. A excepción de algunos sacerdotes y el arcipreste de la basílica, el altar mayor con baldaquino está reservado para el uso exclusivo del Papa. El Papa Francisco visitó la basílica al día siguiente de su elección. [52]

El Papa confía la dirección de la basílica a un arcipreste, normalmente un cardenal . Anteriormente, el arcipreste era el patriarca latino titular de Antioquía , título abolido en 1964. Desde el 29 de diciembre de 2016, el arcipreste es Stanisław Ryłko .

Además del arcipreste y sus sacerdotes asistentes, en la iglesia reside un capítulo de canónigos . Los frailes redentoristas , dominicos y franciscanos de la Inmaculada sirven a los sacerdotes.

El Rey de España , actualmente Felipe VI , es protocanónigo ex officio del cabildo de la basílica . [53]

El Papa Francisco visita la Basílica a menudo, principalmente para visitar la Salus Populi Romani. La visita antes y después de sus viajes fuera del Vaticano, y dice que el icono es su "gran devoción". También ha construido una tumba junto al icono para que sea su lugar de descanso final después de su muerte. Francisco planea ser el primer Papa enterrado fuera del Vaticano desde el Papa León XIII en 1903. [54]

Arciprestes de la Basílica de Santa María la Mayor desde 1127

Lista de arciprestes desde 1127. [55] [56] [57] [58] [59] [e]

Lista de las principales obras de arte de la basílica

Frescos de la cúpula de la Capilla Paulina, de Guido Reni

Entierros en la iglesia

Artistas

Nobleza

Clero y personalidades religiosas

Papas

Galería

Véase también

Notas

  1. ^ El nombre oficial real parece variar: la oficina de prensa de la Santa Sede utiliza "Basílica Liberiana Papal de Santa María la Mayor en Roma" en inglés en una nota de 2011 Archivada el 3 de marzo de 2013 en Wayback Machine , mientras que el sitio oficial del Vaticano para la Basílica utiliza varias fórmulas que no incluyen "liberiano" o Liberiana , algunas bajo un escudo de armas que incluye "basilica Liberiana" en italiano.
  2. ^ Este tríptico pintado alrededor de 1423 fue encargado para la basílica por un miembro de la familia Colonna ; ahora se encuentra en el Museo di Capodimonte , Nápoles (Paul Joannides, "El tríptico Colonna de Masolino y Masaccio", Arte Cristiana no 728 (1988:339-)). El milagro es representado como presenciado por una multitud de hombres y mujeres, con Jesús y la Virgen María observando desde arriba.
  3. ^ Véase, por ejemplo, la oficina de prensa de la Santa Sede, que utiliza "Basílica Liberiana Papal de Santa María la Mayor en Roma" en inglés en una nota de 2011 archivada el 3 de marzo de 2013 en Wayback Machine , mientras que el sitio web oficial del Vaticano para la iglesia utiliza varias fórmulas, algunas bajo un escudo de armas que incluye "basilica Liberiana" en italiano.
  4. ^ Autores anteriores hacen referencia a su derivación del Tempio della Pace o Templo de la Paz , que era el nombre atribuido a la Basílica de Majencio y Constantino antes del siglo XVIII.
  5. ^ Nótese que, inicialmente, no todos los arciprestes de la basílica eran cardenales.
  6. El arcipreste Pietro Sasso es identificado comúnmente con el cardenal contemporáneo Pietro Sasso de S. Pudenziana (1206-1218/19). Sin embargo, esta identificación sigue siendo incierta porque el único documento que menciona a este arcipreste (fechado el 3 de julio de 1212) no hace referencia a su cardenalato, cf. Ferri en ASRSP, vol. 28, p. 24.
  7. El cardenal Pietro Capocci (fallecido en 1259) es mencionado en la mayoría de los catálogos de arciprestes de la Basílica de Liberia, pero los documentos del archivo de la Basílica, publicados por Ferri en ASRSP, vol. 27, p. 34-39 y vol. 30, p. 119, no dan apoyo a esta afirmación. El documento fechado el 19 de marzo de 1244 menciona a Astor (o Aston) como arcipreste, los documentos entre el 13 de febrero de 1247 y el 1 de octubre de 1255 mencionan al arcipreste sin mencionar su nombre pero también sin indicar su cardenalato, y el 28 de mayo de 1258 Romano era arcipreste de la Basílica; el último documento menciona también al cardenal Pietro Capocci pero no hace referencia a su ocupación de ese puesto. Si realmente fue arcipreste bajo Inocencio IV, debe haber dimitido más tarde, pero parece más probable que esta afirmación fuera el resultado de una confusión.

Referencias

Citas

  1. ^ "Centro histórico de Roma, propiedades de la Santa Sede en esa ciudad que gozan de derechos extraterritoriales y San Paolo Fuori le Mura". Whc.unesco.org. Archivado desde el original el 29 de junio de 2011. Consultado el 17 de junio de 2011 .
  2. ^ Tratado de Letrán de 1929, artículo 15 ([1])
  3. ^ Tratado de Letrán de 1929, artículo 13 ([2])
  4. ^ abc Calendarium Romanum 1969, pag. 99
  5. ^ Como se informa en la Enciclopedia Católica de 1911 .
  6. ^ Dedicación de la Basílica de Santa María la Mayor
  7. ^ Loomis 1916, pág. 77
  8. ^ Miles 1993, pág. 157
  9. ^ desde octubre de 1913, Nuestra Señora de las Nieves
  10. ^ ab Pius Parsch, El año de gracia de la Iglesia citado en Cultura católica: "Tiempo ordinario, 5 de agosto"
  11. ^ Rubin 2009, pág. 95
  12. ^ Encíclica Slavorum Apostoli, 5
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Bibliografía

Enlaces externos

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