Rallou Karatza-Argyropoulos (también traducido como Karatzis , Caradja y Karadja ; griego : Ραλλού Καρατζά Αργυροπούλου [raˈlu karaˈdza] ; rumano : Ralu Caragea Arghiropol [raˈlu karaˈdʒe̯a] , comúnmente Domnița Ralu , "Lady Ralu" en turco : Ralu Karaca Argiropolis ; – 16 de abril de 1870) fue una actriz, directora de teatro y dramaturga griega fanariota , también destacada como participante en la Guerra de Independencia griega . Era la segunda hija de Juan Caradja , príncipe de Valaquia (reinó entre 1812 y 1818), y por tanto un miembro destacado de la familia Caradja . También era la esposa del cortesano de confianza de Juan, Georgios Argyropoulos, lo que también la convertía en consorte titular del rey. Gran destierro de Oltenia en 1812-1813. Siendo aún una adolescente, fue árbitro de la moda y promotora de la occidentalización , además de, supuestamente, una seductora en serie. En 1816 o 1818, Rallou convenció a su padre para que financiara sus proyectos artísticos. , y fundó el primer teatro de la corte, en Cișmeaua Roșie de Bucarest . Este proyecto, en el que también participaron figuras como Costache Aristia e Iordache Slătineanu, la convirtió en partícipe de la Ilustración griega moderna y, supuestamente, en la primera directora en lengua griega. Su papel fundamental en el teatro moderno griego y rumano es ampliamente reconocido, chocando con los aspectos más controvertidos de su juventud, incluido su apoyo a la corrupción de su padre y sus propios actos de despotismo, como la prohibición indumentaria del color blanco.
Súbdita del Imperio otomano , Rallou se dejó seducir por el nacionalismo griego , hasta el punto de abogar por la emancipación del dominio otomano. Su actividad en el teatro reflejaba su simpatía por la Filiki Eteria y su posible iniciación en ella . El cultivo que ella y su padre hacían de los eteristas terminó abruptamente a finales de 1818, cuando la amenaza de una reacción otomana obligó a los Caradja a abandonar Valaquia. Vivieron en el extranjero, en la Suiza de la época de la Restauración , y más tarde en el Gran Ducado de Toscana ; durante su exilio, Rallou estableció contactos con los filohelenos (incluida Mary Shelley ) y apoyó a la Grecia republicana . A partir de 1830, ella y otros Caradja residieron en el recién proclamado estado griego, y luego en su reino sucesor , donde el príncipe Juan murió en 1844. Para los valacos, siguió siendo una casera ausente, que se peleaba con sus inquilinos, incluidos nominalmente todos los ciudadanos de Ploiești .
Encabezando clubes culturales junto a su hermana Roxani Soutzos y su amiga Aristia, la princesa Karatza escribió traducciones griegas de Madame de Lambert y John Gillies . Siguió a su marido al Reino de Sajonia , donde murió a la edad de 70 o 71 años. Para entonces ya estaba consagrada como personaje literario, en obras de Panagiotis Soutsos y Nicolae Filimon . La literatura rumana siguió centrándose en su vida como precursora feminista o una figura generalmente exótica, con su personalidad explorada en novelas de Bucura Dumbravă , Mateiu Caragiale y Petru Manoliu . Episodios de su biografía también fueron ficcionalizados en la década de 1970 con una obra infantil de Alexandru Mitru y dos películas de Dinu Cocea .
Rallou nació en 1799 en Estambul , capital del Imperio otomano, como la segunda de tres hijas del matrimonio de Juan con Eleni Caradja; esta última era de una familia de banqueros fanariota, los Skanavis. [1] El historiador Nicolae Iorga ve a los Caradja como teniendo un "origen asiático" distante, y rastrea el linaje Skanavi hasta Quíos . [2] La primera hija de la pareja fue Roxani o Roxandra, nacida en 1783, que se casó con Michael Soutzos en 1812, [3] mientras que la más joven, Smaragda, se casó con Spyridon Demetrios Mavrogenis; sus dos hermanos fueron Georgios y Konstantinos (este último nació "alrededor de 1799"). [4] A través de su padre, Rallou era la bisnieta de Juan II Mavrocordatos , quien sirvió como Príncipe fanariota de Moldavia en la década de 1740. [5] Este linaje también la convirtió en una descendiente muy lejana de un gobernante moldavo del siglo XV, Esteban el Grande . [6] Alrededor de la época del nacimiento de Rallou, John Caradja estaba emergiendo como un diplomático de confianza de la Sublime Puerta , visitando Valaquia para negociar un acuerdo con la monarquía de los Habsburgo , que puso fin a la guerra anterior , y viajando hasta el Reino de Prusia . [7] Rallou recibió una educación clásica, siendo especialmente versada en música y literatura griega . [8] Según el historiador literario Ioan-Nicolae Popa, podía hablar griego, francés, alemán y turco otomano ; [9] Lady Morgan , que conoció a Rallou en marzo de 1819, informa por el contrario que ella y sus hermanas solo dominaban el griego. [10]
Caradja sirvió por primera vez como Gran Dragomán entre el 19 de octubre y el 18 de noviembre de 1808, justo cuando el sultán Mahmud II estaba consolidando su poder, [11] regresando para un segundo (y corto) período en 1812. [12] Mahmud finalmente lo instaló en el trono de Valaquia en agosto de 1812. [13] El nuevo príncipe era despótico en su aplicación de la justicia, y a veces involucraba a su hija en los procedimientos, colocándola por encima del boyardo nativo . En febrero de 1813, el francés Auguste de Lagarde señaló que Caradja "[rompió] su mayal contra un boyardo de la corte, un hombre tuerto que fue acusado de haber insultado a la princesa Rallou". [14] La joven princesa se casó con Georgios (también conocido como Gheorghe o Iordache) Argyropoulos, que había servido a su padre en varios cargos de la corte. Fue Caimacam (Regente) del país entre la investidura de Cardja el 27 de agosto de 1812 [15] y el 22 de octubre, fecha de su ascenso real al poder. [16]
Según el historiador Paul Cernovodeanu, en mayo de 1813 la pareja vivía en Craiova , y Argyropoulos era el Gran Ban de Oltenia . Esta identificación se basa en un diario escrito por el cirujano británico William Wittman, que visitó la ciudad y conoció a su «jefe griego», así como a su «hermosa» y escasamente vestida esposa. [17] Wittman describe al Ban (o Caimacam ) como un políglota culto, señalando que estaba realizando excavaciones arqueológicas en los alrededores de Caracal . [18] Los registros oficiales valacos de diciembre de 1812 tienen a Argyropulous como un «antiguo Gran Ban» ( bivvel ban ) y a Dumitrache Racoviță como un Caimacam titular de Oltenia. [19] El 13 de enero de 1813, Argyropoulos aplicó el sello de Caimacam , que comprendía los símbolos de todos los condados de Oltenia , a una de sus resoluciones. [20] Un sucesor, el no griego Radu Golescu , recién asumió el poder en junio de ese año. [21]
El historiador teatral Ioan Massoff informa sobre rumores sobre la continua promiscuidad sexual de Rallou, y señala que había dado a luz a varios bebés que luego abandonó frente a las iglesias de Bucarest, con la aprobación de su familia. [22] En una carta de 1822, el diplomático prusiano Ludwig Kreuchely von Schwerdtberg alega que el príncipe Caradja "tuvo un hijo con su propia hija, que todavía está viva" ( de sa propre fille eut un enfant, qui vit encore ); Iorga considera que la afirmación es una calumnia, posiblemente haciendo alusión a Rallou. [23] Se sabía que Rallou había encubierto el sistema de botín de su padre , cuando, en febrero de 1815, compró la aldea de Conțești al leal a Caradja Ioan Hagi Moscu, a cambio de 115 mil táleros , solo para venderla en agosto por una suma mucho menor. [24] La princesa tenía su propio séquito, que incluía a la boyarda Sultana Gălășescu. Según una leyenda popular (en parte validada por los eruditos M. Chopin y Abdolonyme Ubicini ) [25] Sultana utilizó su influencia en la corte para rescatar al hajduk Iancu Jianu de una sentencia de muerte , ya pronunciada por el príncipe Juan, al aceptar casarse con él. [26]
La princesa también participó personalmente en el trabajo de occidentalización que su padre comenzó a tolerar. Aprobó a los prusianos locales , quienes le presentaron a ella y a otros en la corte su lager , [22] y que volaron un globo aerostático desde Dealul Spirii en junio de 1818. [27] En contraste con los relatos que datan su primera contribución al teatro en 1812 (o incluso antes), [28] la helenista Ariadna Camariano-Cioran sostiene que la princesa Karatza solo comenzó su proyecto en 1817, de manera modesta, improvisando obras en sus aposentos privados, para una audiencia de varios boyardos. [29] Según el erudito Walter Puchner , los relatos en realidad se refieren al trabajo de Rallou con el "escenario amateur griego en la 'Academia Auténtica'" [30] (es decir, la Academia Principesca de Bucarest , cuyos fideicomisarios incluían a su esposo, el Ban). [31] Ese grupo había comenzado a representar adaptaciones de Homero durante 1816, y la princesa asumió la dirección en la primavera-otoño de 1817. Organizó una nueva compañía, cuyos alumnos estrella incluían a Costache Aristia ; se trasladó a un nuevo escenario en el complejo principesco y tenía un repertorio que comprendía adaptaciones de Eurípides , Longo , Sófocles , así como Vittorio Alfieri y Voltaire . [32]
Massoff propone que Rallou se vio estimulada por los desarrollos en el teatro francés , y específicamente en la Comédie-Française ; también puede haber estado familiarizada con el estado de la vida teatral en el Imperio austríaco , a través de sus contactos amistosos con Friedrich von Gentz (secretario personal del canciller austríaco , Klemens von Metternich ). [22] Se dice que el príncipe Juan pareció dar aliento personal, estando presente en al menos una obra en la que actuó su hija, "disfrazada de musa trágica ". [33] El historiador Yiannis Sideris la considera la primera directora en la historia del teatro griego moderno ; también contribuyó directamente a la traducción griega de las obras. [34] Según varios informes, Rallou también organizó fiestas musicales, que incluyeron lo que pueden haber sido las primeras interpretaciones de Ludwig van Beethoven en Valaquia (tocada en el único piano de Bucarest). [22] El relato, que se basa en fuentes poco claras, puede interpretarse como una indicación de que la propia Rallou tocó la Appassionata . El erudito George D. Florescu pone en duda esta afirmación y sostiene que, aunque era una "buena música", Rallou habría sido incapaz de una hazaña tan importante. Propone que la intérprete fuera una invitada extranjera, cuyo nombre no se ha registrado. [35]
La institución autónoma finalmente establecida por Rallou en Cișmeaua Roșie en Podul Mogoșoaiei (diciembre de 1817) [36] es descrita por Popa como "la primera compañía teatral profesional (en lengua griega) en tierras rumanas". [37] Camariano-Cioran cuestiona tales evaluaciones, señalando que Rallou en realidad trabajó con "Gerger" o "Gherghy", una compañía de habla alemana del Principado de Transilvania , [38] que presentó una versión de L'italiana in Algeri (de Gioachino Rossini ) el 8 de septiembre de 1818. [39] Entusiasmados al principio, los valacos dejaron de asistir a los espectáculos cuando descubrieron que la barrera del idioma era infranqueable. [40] La historia de estos primeros años teatrales sigue siendo misteriosa hasta cierto punto: "la información de las fuentes primarias y la bibliografía son contradictorias". [41] Entre los ejemplos de relatos poco fiables se incluye la afirmación de que Rallou había enviado a Aristia a estudiar con François-Joseph Talma en París , de lo cual, como señala Puchner, "no existe ninguna evidencia". [42]
Varios historiadores han puesto en duda la primacía de Rallou como productor teatral valaco. Anca Hațiegan, basándose en un texto anterior de Massoff, sugiere que ya había un teatro en funcionamiento en Bucarest en 1783-1784. [43] Constantin Gane menciona una compañía franco-italiana que actuó en Bucarest en 1798, aunque sostiene que la mayoría de los espectáculos de la época eran actuaciones callejeras . Concluye que, antes de Rallou, "la gente de Bucarest no tenía idea de lo que era el teatro". [44] M. Valsa sostiene que Konstantinos Iatropoulos había establecido un teatro griego en Bucarest ya en 1810; su relato es cuestionado por Camariano-Cioran, quien cree que Valsa leyó mal los documentos que se refieren a 1820 y, por lo tanto, a las actividades que tuvieron lugar después de Rallou. [45] Otro desafío a la afirmación de Rallou fue planteado por su sobrino nieto, Constantin Karadja , quien señala que, durante una ocupación rusa de Bucarest a principios de la década de 1810, Mikhail Kutuzov había sido un mecenas de compañías italianas y polacas reubicadas en Valaquia. [46] Popa sugiere que los propios esfuerzos de Rallou pueden haber sido respaldados por un boyardo valaco, Iordache Slătineanu, que ya había publicado traducciones rumanas de dramaturgos occidentales. [47]
Ya en 1817, Cișmeaua era un campo de pruebas para el nacionalismo griego en general, y la sociedad Filiki Eteria en particular; [48] aunque se abstuvo de cultivar abiertamente a los eteristas, el príncipe Juan permitió que su hijo Konstantinos y su sobrino Alexandros Mavrokordatos se unieran a sus filas. [49] La historiadora cultural Elisavet Papalexopoulou señala que no hay una forma definitiva de demostrar que Rallou alguna vez fue iniciada en la Eteria, aunque, como su hermana Roxani, "operó bajo la influencia de la sociedad, apoyó sus objetivos revolucionarios y sabía de su existencia". [50] Según Massoff, Rallou también tenía gustos conservadores: fue en parte responsable de introducir un tabú sobre el color blanco, que ahora estaba reservado para la familia principesca; Massoff cree que la fijación refleja el uso del blanco como color monárquico en el restaurado Reino de Francia . [22] La prohibición fue ignorada por la boyarda Tarsița Filipescu, quien fue humillada públicamente por el príncipe Juan por su insubordinación. [22]
El cultivo de los jóvenes eteristas sólo pudo durar unos pocos meses: Rallou abandonó Valaquia apresuradamente, con toda su familia, en otoño de 1818; esto fue "para evitar el destino de muchos otros fanariotas que se habían sentado en el trono de los principados transdanubianos , que habían sido decapitados o ahorcados". [51] Un sirviente del príncipe, Alexandru Brătășanu, tomó nota de la fecha exacta en la que Rallou y su marido abandonaron Bucarest, como la mañana del 29 de septiembre ( Nuevo Estilo : 11 de octubre). Su nota sugiere que el príncipe y su progenie se marcharon junto con los demás cortesanos y miembros de la familia, incluidos Mavrokordatos, Constantin Vlahutzi y Aga Vlangăru; una mujer llamada Sofiița (o Sofiica) fue utilizada como exploradora. [52] Chopin y Ubicini cuentan que el ex Gran Ban y su esposa organizaron que el príncipe Caradja se reuniera con ellos en Băneasa , antes de unirse a él en su viaje a la Transilvania austríaca. [53]
Papalexopoulou señala que, debido a su apresurada huida del país, Rallou nunca tuvo la oportunidad de aparecer en el escenario de Cișmeaua Roșie . [54] Cișmeaua continuó albergando eventos teatrales después de su partida: en 1819, se creó un comité teatral, que presentó un programa de obras en idioma griego. [55] Una de las producciones locales fue Phèdre de Jean Racine , en una mezcla de francés y griego. Presentó a Marghioala Bogdăneasca, la primera actriz de teatro étnicamente rumana; apareció junto a una mujer simplemente conocida como Elena, cuyos antecedentes no están registrados. [56] Varios miembros de la compañía Karatzas, incluida la conocida eterista Aristia, pudieron seguir actuando allí. [57] Un visitante francés, FG Laurençon, señaló que, a fines de 1820, los boyardos, por lo demás "volubles", habían adquirido un gusto inusualmente estable por las representaciones teatrales. Una compañía italiana visitó el lugar, pero fue expulsada por el inicio de un levantamiento antifanariota en 1821. [ 58] La ubicación de Cișmeaua fue finalmente destruida en un incendio durante 1825 [59] o principios de 1826. [60] Mientras tanto, la participación de Rallou en la vida musical fue continuada por su sobrina y alumna de canto, Esmeralda Argyropoulos-Ghica. [61]
Después de pasar por Transilvania, el Reino de Hungría y finalmente Austria, [62] los Caradja, "acompañados por una clientela considerable", [63] se dirigieron a Ginebra , en la restaurada Confederación Suiza . Durante su prolongada estancia aquí, frecuentaron al botánico Augustin Pyramus de Candolle . Este último recordó en 1862 que Rallou y sus hermanas, aunque elegantes, eran incapaces de mantener una conversación (como señaló el historiador Andrei Pippidi , tales afirmaciones deben considerarse dudosas). [64] Después de una estancia de seis meses en Suiza, [65] los Caradja se trasladaron al Gran Ducado de Toscana , con Rallou dividiendo su tiempo entre Pisa y Florencia . [66] El príncipe estaba bajo la protección directa de las autoridades toscanas, con censores interviniendo para eliminar cualquier crítica sobre él en los periódicos locales. [67] En Pisa, Rallou entabló correspondencia política con Tzanny Koutoumas, el agente de su padre en París. [68] Tenía una hija pequeña, Eleni. Alrededor de 1819, encargó un retrato de su padre, que copiaba un trabajo anterior de la década de 1790, pero agregó a Eleni en su regazo. [69] También en 1819, tradujo Avis d'une mère à sa fille de Madame de Lambert , como Παραινέσεις μητρός προς θυγατέρα . [70] Se sabe que escribió una traducción griega de la Historia de la antigua Grecia , de John Gillies . [71]
La familia se vio involucrada en la Guerra de Independencia griega , y el ex príncipe proporcionó fondos a los nacionalistas y a los filohelenos , en particular enviando obsequios regulares a combatientes como Georgios Karaiskakis , Apostolis Kolokotronis y Andreas Miaoulis . [72] Su hijo mayor, Konstantinos, fue durante un breve tiempo un participante activo en el teatro de guerra etolio . [73] La casa de John en Pisa dio la bienvenida a los partidarios de la causa griega, incluidos Lord Byron y Percy Bysshe Shelley . [74] En septiembre de 1822, Rallou ya conocía a este grupo y se comunicaba con Mary Shelley , a quien le enviaba sus condolencias por la muerte de Percy (al tiempo que informaba que estaba leyendo a William Godwin ). [75] Shelley nombró a un personaje de El último hombre "Argyropolo", posiblemente como un homenaje a sus conocidos pisanos. [76]
En medio de la guerra, el fanariota Panagiotis Soutsos , que había conocido y amado en secreto a Rallou cuando era joven, se inspiró en parte en su historia para escribir Ο Οδοιπόρος ("El vagabundo"), considerada por Puchner como una de las primeras contribuciones griegas a la literatura romántica . [77] La princesa se mudó al nuevo Estado helénico en 1830, [78] aproximadamente al mismo tiempo que su padre. [79] Su amigo Hagi Moscu, que estaba liquidando a los deudores de su padre en Valaquia, le pidió prestados 1000 táleros y le pagaba un interés mensual de 50 táleros en 1828. [80] También continuó obteniendo ingresos como terrateniente valaca, obteniendo de su hermano Konstantinos la ciudad de Ploiești , como feudo nominal. En una carta que dirigió al Diván de los Boyardos en 1829, señaló que la oposición y el sabotaje de sus inquilinos le habían hecho imposible recaudar ingresos de esa zona. [81]
Tanto Rallou como su hermana Roxani convirtieron sus hogares en "salones filológicos", siendo pioneras en la educación de las mujeres en Grecia. [82] A principios de la década de 1840, cuando ese país se convirtió en un Reino de Grecia , el príncipe Juan ayudó a la amiga de su hija, Aristia, a establecer la Sociedad Filodramática de Atenas . [83] Juan murió en Atenas el 27 de diciembre de 1844. [84] Según un informe de A. Bouchon, los fanariotas todavía no eran del agrado de los atenienses igualitarios, lo que llevó a Rallou a casarse con un plebeyo, Konstantinos Kolokotronis; [85] esta información fusionó a dos Rallou: Karatza-Argyropoulos y su sobrina (la hija de su hermano Georgios). [86]
En sus últimos años, el mayor Rallou y Georgios Argyropoulos se mudaron a Thonberg, cerca de Leipzig , en el Reino de Sajonia , dejando su propiedad en Atenas para que la cuidaran los otros descendientes de Juan. [87] Rallou murió en esa ciudad el 16 de abril de 1870, [88] unos dos años después que la princesa Roxani. [3] Le sobrevivieron sus dos hijos: Eleni, que se había casado con el barón de Rouen, y un hijo, el diplomático griego Emmanouil Argyropoulos (marido de Pulheria Cantacuzino-Pașcanu). [89] Como argumentó el heraldista Tudor-Radu Tiron, su matrimonio con Argyropoulos puede explicar el uso de las armas de Caradja por otras ramas de Argyropoulos, incluso aquellas que no descienden directamente de ella. [90]
En una nota a pie de página de 1972 del historiador cultural Alexandru Duțu se ve a la princesa Karadza como parte de la emancipación de las mujeres en Rumania, junto con Catalina Soutzos y Roxana Samurcaș, aunque, como agrega, sus posturas se limitaron en gran medida a una "transformación de las costumbres" entre los boyardos y, en general, fueron ignoradas por las masas. [91] Durante su vida, Rallou fue ocasionalmente vilipendiada, junto con su padre, por los nacionalistas rumanos, incluido su cronista contemporáneo, Ioan Dobrescu, que había abrazado una fuerte helenofobia y detestaba a Caradza por su "salvaje expolio del campesinado". [92] Dobrescu registró por escrito su alegría al presenciar el incendio que consumió Cișmeaua . En su opinión, la princesa, a quien identificó erróneamente como "Raru" o "Raro", había alejado a los boyardos del cristianismo contemplativo. El edificio, sostuvo Dobrescu, era capiștea dumnezeilor elinești ("el templo de los dioses griegos"), y por lo tanto un símbolo del culto al diablo . [93] Las ruinas del edificio todavía eran visibles en la década de 1880 y marcaban una parte de la calle Fântânei. [94]
Rallou fue celebrada por los círculos intelectuales de Valaquia y del Reino post-valaquia de Rumania , aunque algunos detalles de su vida permanecieron oscuros. Escribiendo en 1937, Massoff sostuvo que "la bella dama griega ha vengado sus muchos pecados" con su actividad cultural, que él ve como una muestra de "esnobismo creativo". Massoff también señaló que no sabía qué le sucedió a la princesa después de su partida de Bucarest: "¿Envejeció en Pisa, donde Caradja se había retirado, o murió joven?" [22] Rallou es un personaje secundario en la novela de Nicolae Filimon de 1862, Ciocoii vechi și noi ("Advenedizos viejos y nuevos"), [95] que se destaca principalmente por su descripción comprensiva de su padre. [96] Su memoria se conserva en la ficción histórica a través de varias otras obras, incluida una novela en alemán de 1903 de Bucura Dumbravă , que la muestra a ella y a Sultana Gălășescu como "tipos admirables de mujeres ideales". [26] A principios de 1916, la feminista Adela Xenopol de Iași dirigía una compañía de teatro privada conocida como Domnița Caragea ("Princesa Caragea", en honor a quien "estableció y construyó el primer teatro de Bucarest"). Producía obras de autoras, incluida la propia Xenopol. [97] El estatus de la princesa como ícono feminista también fue reafirmado por la activista Maria C. Buțureanu , quien incluyó un perfil de Karatza en su propia Femeia. Studiu social ("Mujer. Un estudio social"), impresa en 1921. [98]
Rallou se utiliza como un recurso argumental en Craii de Curtea-Veche , la innovadora novela de Mateiu Caragiale de 1929: Pașadia, el protagonista fanariota, se jacta de su descendencia de un amante ficticio de la princesa, cuyos favores sexuales ella recompensó con el rango de boyardo. La historia es una mezcla de elementos de la biografía factual de Carolina de Brunswick y los de los propios antepasados fanariotas de Caragiale. [99] Una biografía romantizada de Rallou, criticada por su irregularidad, fue escrita y publicada en 1939 por Petru Manoliu . [100] Un ballet de Iancu Jianu , creado por Oleg Danovski en 1964, tenía a Cora Benador como la princesa. [101] El reinado de John Caradja también se representa en las películas de comedia de aventuras de Dinu Cocea , Haiducii lui Șaptecai y Zestrea domniței Ralu (ambas estrenadas en 1971), que tienen a Aimée Iacobescu como protagonista femenina, una Rallou ficticia. [102] A estas les siguió en 1973 Iancu Jianu , una obra infantil coescrita por Alexandru Mitru y Aurel Tita, que tenía amplias representaciones de Caradja y su corte; [103] Daniela Anencov fue seleccionada para interpretar a Rallou. [104]