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Lindisfarne

Lindisfarne , también llamada Holy Island , es una isla mareal frente a la costa noreste de Inglaterra, que constituye la parroquia civil de Holy Island en Northumberland . [3] Holy Island tiene una historia registrada desde el siglo VI d.C.; fue un importante centro del cristianismo celta bajo los santos Aidan , Cuthbert , Eadfrith y Eadberht de Lindisfarne . La isla fue originalmente el hogar de un monasterio, que fue destruido durante las invasiones vikingas pero restablecido como priorato después de la conquista normanda de Inglaterra. Otros sitios notables construidos en la isla son la iglesia parroquial de Santa María Virgen (construida originalmente en 635 d. C. y restaurada en 1860), el castillo de Lindisfarne , varios faros y otros marcadores de navegación, y una compleja red de hornos de cal. En la actualidad, la isla es un Área de Excepcional Belleza Natural y un punto de atracción para el turismo histórico y la observación de aves. En febrero de 2020, la isla contaba con tres pubs, un hotel y una oficina de correos.

Nombre y etimología

Nombre

Tanto la versión de Parker como la de Peterborough de la Crónica anglosajona del año 793 registran el nombre en inglés antiguo Lindisfarena . [4]

En la Historia Brittonum del siglo IX, la isla aparece bajo su antiguo nombre galés Medcaut . [5] El filólogo Andrew Breeze , siguiendo una sugerencia de Richard Coates, propone que el nombre deriva en última instancia del latín Medicata [Insula] (inglés: Healing [Isla]), debido quizás a la reputación de la isla por sus hierbas medicinales . [6] [7]

El nombre Isla Santa estaba en uso en el siglo XI cuando aparece en latín como 'Insula Sacra' . La referencia era a los santos Aidan y Cuthbert . [8]

En la actualidad, Holy Island es el nombre de la parroquia civil [9] y los habitantes nativos son conocidos como Islanders. El Ordnance Survey utiliza Holy Island tanto para la isla como para el pueblo, y Lindisfarne figura como nombre alternativo para la isla [10] o como nombre de "antigüedad no romana". [11] "A nivel local, rara vez se hace referencia a la isla por su nombre anglosajón de Lindisfarne" (según el sitio web de la comunidad local). [12] Más ampliamente, los dos nombres se usan de manera algo intercambiable. [13] Lindisfarne se utiliza invariablemente para referirse al asentamiento monástico anterior a la conquista, las ruinas del priorato [14] y el castillo. [15] La frase combinada "la Isla Sagrada de Lindisfarne" ha comenzado a usarse con más frecuencia en los últimos tiempos, particularmente cuando se promociona la isla como un destino de viaje tanto para turistas como para peregrinos. [16] [17]

Etimología

El nombre Lindisfarne tiene un origen incierto. La parte -farne del nombre puede ser miedoena en inglés antiguo , genitivo plural de fara , que significa viajero. [18] La primera parte, Lindis- , puede referirse a personas del Reino de Lindsey en la moderna Lincolnshire , refiriéndose a visitantes habituales o colonos. [19] [20] [21] [22] Otra posibilidad es que Lindisfarne sea de origen británico y contenga el elemento Lind , que significa corriente o estanque ( galés llyn ), [18] con el morfema nominal -as(t) y un Elemento desconocido idéntico al de las Islas Farne . [18] Se sugiere además que el nombre puede ser una formación totalmente irlandesa antigua , del correspondiente lind-is- , plus –fearann ​​que significa tierra, dominio, territorio. [18] Sin embargo, tal formación irlandesa podría haberse basado en un nombre británico preexistente. [18]

También se supone que las cercanas islas Farne tienen forma de helecho y que el nombre puede provenir de allí. [8]

Geografía y población

mapa del siglo XIX
Isla Santa (1866)

La isla de Lindisfarne se encuentra en la costa noreste de Inglaterra, cerca de la frontera con Escocia. Mide 3,0 millas (4,8 km) de este a oeste y 1,5 millas (2,4 km) de norte a sur, y comprende aproximadamente 1000 acres (400 hectáreas) durante la marea alta . El punto más cercano al continente está a aproximadamente 1,3 kilómetros (0,8 millas). Es accesible durante la marea baja por una calzada moderna y un antiguo camino de peregrinos que discurre sobre arena y marismas y que se cubre de agua durante la marea alta. Lindisfarne está rodeada por la Reserva Natural Nacional Lindisfarne de 8.750 acres (3.540 hectáreas) , que protege las dunas de arena de la isla y los hábitats intermareales adyacentes. Al 27 de marzo de 2011 , la isla tenía una población de 180 habitantes .

Comunidad

Un informe de febrero de 2020 proporcionó una actualización sobre la isla. En ese momento funcionaban tres pubs y un hotel; La tienda había cerrado pero la oficina de correos seguía en funcionamiento. No había servicios médicos ni profesionales disponibles y los residentes conducían a Berwick-upon-Tweed para comprar alimentos y otros suministros. [ cita necesaria ] Los puntos de interés para los visitantes incluyeron el castillo de Lindisfarne operado por el National Trust , [15] el priorato, la iglesia histórica, la reserva natural y las playas. En determinadas épocas del año se pueden observar numerosas aves migratorias. [24]

Seguridad en la calzada

La calzada inundada con una caja de refugio en la distancia.

Las señales de advertencia instan a los visitantes que caminan hacia la isla a seguir el camino marcado, verificar cuidadosamente los horarios de las mareas y el clima y buscar asesoramiento local en caso de duda. Para los conductores, las tablas de mareas se muestran de forma destacada en ambos extremos de la calzada y también donde la carretera de Holy Island sale de la A1 Great North Road en Beal . La calzada generalmente está abierta desde aproximadamente tres horas después de la marea alta hasta dos horas antes de la siguiente marea alta, pero el período de cierre puede extenderse durante condiciones climáticas tormentosas. El consejo del condado de Northumberland publica las tablas de mareas que indican los períodos de travesía segura . [25]

A pesar de estas advertencias, aproximadamente un vehículo cada mes queda varado en la calzada, lo que requiere rescate por parte del HM Coastguard y/o del bote salvavidas Seahouses RNLI . Un rescate marítimo cuesta aproximadamente £1.900 (cotizado en 2009, equivalente a £2.710 en 2021 [a] ), mientras que un rescate aéreo cuesta más de £4.000 (también cotizado en 2009, equivalente a £5.710 en 2021 [a] ). [26] La población local se ha opuesto a una barrera en la calzada, principalmente por motivos de conveniencia. [27] [26]

Historia

Temprano

El noreste de Inglaterra no estuvo habitado en gran medida por civiles romanos, aparte del valle de Tyne y el Muro de Adriano . La zona había sido poco afectada durante los siglos de ocupación romana nominal. El campo había sido objeto de incursiones tanto de escoceses como de pictos y "no era uno que atrajera los primeros asentamientos germánicos". [28] El rey anglo Ida (que reinó desde 547) inició el asentamiento marítimo de la costa, estableciendo una urbis regia (que significa "asentamiento real") en Bamburgh , al otro lado de la bahía de Lindisfarne. Sin embargo, la conquista no fue sencilla. La Historia Brittonum relata cómo, en el siglo VI, Urien , príncipe de Rheged , con una coalición de reinos del norte de Bretaña, sitiaron la isla a los anglos liderados por Teodrico de Bernicia durante tres días y tres noches, hasta que las luchas internas por el poder condujeron a la conquista de los británicos. fracaso. [29] [30]

Abadía de Lindisfarne

La Abadía de Lindisfarne se estableció por primera vez en el año 634 d.C. La isla sirvió como sede del monasterio de Lindisfarne durante aproximadamente 900 años. El sitio, la mayor parte del cual ha caído en ruinas, desde entonces se ha convertido en un popular destino turístico y centro de peregrinaciones. La iglesia de Santa María la Virgen es el único edificio original que se ha mantenido más o menos continuamente y que permanece en pie dentro del recinto monástico original. En el muro del presbiterio de esta iglesia se pueden encontrar restos de la época prenormanda/ sajona . El monasterio fue descrito originalmente como una abadía por el Venerable Beda en la época pre-normanda/sajona, y más tarde, cuando fue reconstruido bajo el gobierno posterior a la invasión normanda , se describió oficialmente como un priorato (relativamente más pequeño) .

Era anglosajona

El período anglosajón en Gran Bretaña abarca aproximadamente seis siglos, desde el 410 d.C. hasta el 1066 d.C. Este es aproximadamente el período comprendido entre la salida de los romanos de Gran Bretaña y la llegada de los normandos, mediante la conquista de Guillermo el Conquistador .

Fundación y primeros años
Estatua moderna de San Aidan junto a las ruinas del priorato medieval

El monasterio de Lindisfarne fue fundado alrededor del año 634 por el monje irlandés San Aidan , que había sido enviado desde Iona , frente a la costa occidental de Escocia, a Northumbria a petición del rey Oswald . La abadía fue fundada antes de finales de 634 y Aidan permaneció allí hasta su muerte en 651. [31] La abadía y su iglesia siguieron siendo la única sede de un obispado en Northumbria durante casi treinta años. [31] Finan (obispo 651-661) construyó una iglesia de madera "adecuada para una sede episcopal". [32] San Beda , sin embargo, criticó el hecho de que la iglesia no estaba construida de piedra sino sólo de roble tallado y techado con juncos. Un obispo posterior, Eadbert, quitó la paja y cubrió las paredes y el techo con plomo. [33] Un abad, que podía ser el obispo, era elegido por los hermanos y dirigía la comunidad. Beda comenta sobre esto:

Y que nadie se sorprenda de que, si bien antes hemos dicho que en esta isla de Lindisfarne, por pequeña que sea, se encuentra la sede de un obispo, ahora digamos también que es casa de un abad y de monjes; porque en realidad es así. Porque una misma morada de los siervos de Dios contiene ambas cosas; y de hecho todos son monjes. Aidan, que fue el primer obispo de este lugar, era monje y siempre vivió según la regla monástica junto con todos sus seguidores. De ahí que todos los obispos de aquel lugar hasta el presente ejerzan sus funciones episcopales de tal manera que el abad, a quien ellos mismos han elegido por consejo de los hermanos, gobierna el monasterio; y todos los sacerdotes, diáconos, cantores y lectores y otros grados eclesiásticos, junto con el propio obispo, guardan la regla monástica en todas las cosas. [34]

Tras la muerte del obispo Finan en 661, Colman se convirtió en obispo de Lindisfarne. Hasta ese momento, las iglesias de Northumbria (y después la de Mercia) habían considerado a Lindisfarne como la iglesia madre. Había importantes diferencias litúrgicas y teológicas con el incipiente partido romano con base en Canterbury . Según Stenton: "No hay rastro de ninguna relación entre estos obispos [los mercianos] y la sede de Canterbury". [35] El Sínodo de Whitby en 663 cambió esto, ya que la lealtad cambió hacia el sur, a Canterbury y luego a Roma. Colman dejó su sede para Iona y durante los años siguientes Lindisfarne no tuvo obispo. Más tarde, bajo una nueva línea de obispos alineados con Canterbury, Lindisfarne se convirtió en la base para la evangelización cristiana en el norte de Inglaterra , y también envió una misión exitosa a Mercia . En la isla se establecieron monjes de la comunidad irlandesa de Iona .

San Cuthbert como obispo
Estatua de San Cutberto en oración

El santo patrón de Northumbria, San Cutberto , fue monje y más tarde abad del monasterio . San Cuthbert ha sido descrito como "posiblemente el santo más venerado de Inglaterra". [36] Los milagros y la vida de Cuthbert están registrados por el Venerable Beda. Más tarde, Cuthbert se convirtió en obispo de Lindisfarne del 684 al 686, poco antes de su muerte. Una "Vida de Cuthbert" anónima escrita en Lindisfarne es la pieza de escritura histórica inglesa más antigua que se conserva.

A partir de la referencia de la "Vida de Cuthbert" a "Aldfrith, que ahora reina pacíficamente", se considera que la obra data de entre 685 y 704. [37] Mientras era obispo y abad, Cuthbert se encargó de alinear su obispado con la sede de Canterbury, y por tanto con Roma, dejando atrás sus inclinaciones y tradiciones celtas. Después de su muerte en 687, Cuthbert fue enterrado inicialmente en Lindisfarne. Debido a la afirmación de que el cuerpo de Cuthbert no fue tocado por la "corrupción", y también debido a que hubo varios milagros asociados con aquellos que habían venido a visitar el santuario de Cuthbert, la isla se convirtió en un destino importante para las peregrinaciones religiosas durante los siguientes cientos de años.

Durante una de las muchas evacuaciones de Lindisfarne por parte de los monjes debido a la creciente frecuencia de las incursiones vikingas en la isla en ese momento, en 793 los monjes se llevaron el cuerpo de Cuthbert, primero a donde se reasentaron temporalmente en el cercano pueblo de Chester-le-Street , luego a la Catedral de Durham ca. 995. Eadberht de Lindisfarne , el siguiente obispo (y más tarde santo), fue enterrado en el lugar donde el cuerpo de Cuthbert había sido exhumado ese mismo año (793). [38]

Siglos VIII y IX

En 735, se estableció la provincia eclesiástica del norte de Inglaterra, con el arzobispado en York . Sólo hubo tres obispos bajo York: Hexham , Lindisfarne y Whithorn , mientras que Canterbury tenía los 12 previstos por San Agustín . [39]

En aquel momento la Diócesis de York abarcaba aproximadamente los condados de Yorkshire y Lancashire . Hexham cubría el condado de Durham y la parte sur de Northumberland hasta el río Coquet y hacia el este hasta los Peninos . Whithorn cubría la mayor parte de la región de Dumfries y Galloway al oeste de Dumfries . El resto, Cumbria , el norte de Northumbria, Lothian y gran parte del Reino de Strathclyde formaron la diócesis de Lindisfarne. [40]

En 737, San Ceolwulf de Northumbria abdicó como rey de Northumbria y entró en la abadía de Lindisfarne. Murió en 764 y fue enterrado junto a Cuthbert. En 830, su cuerpo fue trasladado a Norham-upon-Tweed , y posteriormente su cabeza fue trasladada a la catedral de Durham. [41]

Evangelios de Lindisfarne

En algún momento a principios del siglo VIII, se hizo, probablemente en Lindisfarne, el manuscrito iluminado conocido como los Evangelios de Lindisfarne , una copia latina ilustrada de los Evangelios de Mateo , Marcos , Lucas y Juan . El artista posiblemente fue Eadfrith , quien más tarde se convirtió en obispo de Lindisfarne. También se especula que un equipo de iluminadores y calígrafos (monjes de la abadía de Lindisfarne ) trabajaron en el texto, pero de ser así se desconocen sus identidades. En algún momento de la segunda mitad del siglo X, un monje llamado Aldred añadió una glosa anglosajona ( inglés antiguo ) al texto latino, produciendo las primeras copias de los Evangelios en inglés antiguo que se conservan . Aldred atribuyó el original a Eadfrith (obispo 698–721). Los Evangelios fueron escritos con buena letra, pero son las ilustraciones, realizadas en un estilo insular que contiene una fusión de elementos celtas, germánicos y romanos, las que se consideran de mayor valor. Según Aldred, el sucesor de Eadfrith, Æthelwald, fue responsable de prensar y encuadernar el libro, antes de que fuera cubierto con una fina caja de metal hecha por un ermitaño conocido como Billfrith. [35] Los Evangelios de Lindisfarne se encuentran ahora en la Biblioteca Británica de Londres, un lugar que ha causado cierta controversia entre algunos habitantes de Northumbria. [42] En 1971, la profesora Suzanne Kaufman de Rockford, Illinois, presentó una copia facsímil de los Evangelios al clero de la isla.

Incursión vikinga al monasterio (793)
Piedra de Lindisfarne , también conocida como Piedra del Juicio Final del Asaltante Vikingo , lápida tallada anglosajona, del siglo IX, encontrada en Lindisfarne. Los guerreros armados se muestran quizás como asaltantes vikingos.
Las ruinas del priorato de Lindisfarne , de Thomas Girtin , 1798. El arco iris del priorato, que sobrevive, se muestra truncado para lograr un efecto artístico.

En 793, una incursión vikinga en Lindisfarne [43] [b] causó mucha consternación en todo el oeste cristiano y ahora se considera a menudo como el comienzo de la era vikinga . Hubo otras incursiones vikingas, pero según English Heritage esta fue particularmente significativa, porque "atacó el corazón sagrado del reino de Northumbria, profanando 'el mismo lugar donde comenzó la religión cristiana en nuestra nación'". [47] Las versiones D y E del registro de la Crónica anglosajona :

Her wæron reðe forebecna cumene ofer Norðhymbra land, ⁊ þæt folc earmlic bregdon, þæt wæron ormete þodenas ⁊ ligrescas, ⁊ fyrenne dracan wæron gesewene on þam lifte fleogende. Þam tacnum sona fyligde mycel hambre, ⁊ litel ædespués de þam, þæs ilcan geares en .vi. Idus Ianuarii, earmlice hæþenra manna hergunc adilegode Godes cyrican in Lindisfarnaee þurh hreflac ⁊ mansliht. [48]

​​("En este año, presagios feroces y premonitorios vinieron sobre la tierra de los habitantes de Northumbria, y el pueblo miserable tembló; hubo excesivos torbellinos, relámpagos y dragones de fuego fueron vistos volando en el cielo. Estas señales fueron seguidas por una gran hambruna , y un poco después, ese mismo año, el 6 de enero, la devastación de unos miserables hombres paganos destruyó la iglesia de Dios en Lindisfarne.")

La fecha generalmente aceptada para la incursión vikinga en Lindisfarne es el 8 de junio; Michael Swanton escribe: " vi id Ianr , presumiblemente [es] un error para vi id Iun (8 de junio), que es la fecha dada por los Anales de Lindisfarne (p. 505), cuando un mejor clima para la navegación favorecería las incursiones costeras". [49] [c]

Alcuino , un erudito de Northumbria en la corte de Carlomagno en ese momento, escribió: "Nunca antes había aparecido en Gran Bretaña tal terror como el que hemos sufrido ahora a causa de una raza pagana... Los paganos derramaron la sangre de los santos alrededor del altar, y pisoteados los cuerpos de los santos en el templo de Dios, como estiércol en las calles”. [50] Durante el ataque, muchos de los monjes fueron asesinados, o capturados y esclavizados. [51]

El biógrafo Peter Ackroyd escribe: 'Los monasterios de Lindisfarne y Jarrow no fueron atacados al azar; fueron elegidos como ejemplos de venganza. El ataque del cristiano Carlomagno contra los «paganos» del norte había provocado la extirpación de sus santuarios y santuarios. El gran rey había talado Jôrmunr, el árbol sagrado del pueblo nórdico. ¿Qué mejor forma de represalia que destruir los cimientos dedicados al Dios cristiano? En realidad, los misioneros cristianos enviados a Noruega habían partido de Lindisfarne. [52]

A medida que la población inglesa se fue asentando, parecía haber abandonado la navegación. [53] Muchos monasterios se establecieron en islas, penínsulas, desembocaduras de ríos y acantilados, ya que las comunidades aisladas eran menos susceptibles a la interferencia y la política del corazón del país. [53] Estas redadas preliminares, a pesar de su naturaleza brutal, no tuvieron seguimiento. El cuerpo principal de los asaltantes pasó al norte alrededor de Escocia . [54] Las invasiones del siglo IX no vinieron de Noruega , sino de los daneses de alrededor de la entrada al Báltico. [54] Las primeras incursiones danesas en Inglaterra se produjeron en la isla de Sheppey , Kent , durante el año 835 y desde allí su influencia se extendió hacia el norte. [55] Durante este período, el arte religioso continuó floreciendo en Lindisfarne, y el Liber Vitae de Durham comenzó en la abadía. [56] En 866, los daneses estaban en York , y en 873 el ejército danés se movía hacia Northumberland. [57] Con el colapso del reino de Northumbria, los monjes de Lindisfarne huyeron de la isla en 875 llevándose consigo los huesos de San Cutberto (que ahora están enterrados en la catedral de Durham ), [58] quien durante su vida había sido prior y obispo. de Lindisfarne; su cuerpo fue enterrado en la isla en el año 698. [59]

Antes del siglo IX, la abadía de Lindisfarne, al igual que otros establecimientos similares, poseía grandes extensiones de tierra que se administraban directamente o se arrendaban a agricultores con intereses vitalicios únicamente . Tras la ocupación danesa, la tierra pasó a ser cada vez más propiedad de particulares y podía comprarse, venderse y heredarse. Tras la batalla de Corbridge en 914 , Ragnald se apoderó de la tierra y entregó algunas a sus seguidores Scula y Onlafbal . [60]

Priorato posterior a la conquista normanda

La era posterior a la conquista normanda se extiende desde el año 1066, cuando Guillermo el Conquistador conquistó Inglaterra por primera vez, hasta los tiempos modernos.

Antes de la disolución de los monasterios

Una vez que la región recuperó la estabilidad política y militar bajo el nuevo gobierno de Guillermo el Conquistador , las perspectivas para la reconstrucción del monasterio de la isla pronto comenzaron a mejorar. El primer obispo normando de Durham , Guillermo de St Calais, pronto dotó a su nuevo monasterio benedictino en Durham de tierras y propiedades en Northumberland, incluida Holy Island y gran parte del continente circundante. Luego, Durham Priory restableció un monasterio en la isla en 1093. El monasterio se restableció como un "priorato" más pequeño que iba a ser administrado como un submonasterio del priorato de Durham. [61] Los monasterios más pequeños a menudo se denominan prioratos , mientras que los monasterios más grandes se denominan más comúnmente abadías .

Bajo el nuevo dominio normando, en 1150 la iglesia parroquial de la isla también había sido completamente reconstruida sobre parte del sitio de la antigua abadía prenormanda. La capilla recién construida incluía un cenotafio (una tumba vacía) que marcaba el lugar donde se creía que había sido enterrado el cuerpo de Cuthbert. Aunque para entonces su cuerpo había sido reubicado en la catedral de Durham, muchos todavía consideraban que el lugar de su antiguo santuario principal en Lindisfarne era un terreno sagrado y seguía atrayendo a peregrinos. [62] El antiguo obispado de la isla pre-normanda de Lindisfarne nunca más fue restaurado bajo el dominio normando, tal vez porque el obispado de Durham, más nuevo y más céntrico, estaba en mejores condiciones para satisfacer las necesidades administrativas de la iglesia en el área.

Como tal, el recientemente restaurado monasterio benedictino de la isla, aunque un poco más pequeño (con el tamaño de un priorato bajo el dominio normando), pudo continuar en relativa paz bajo la nueva monarquía normanda y sus dinastías sucesoras durante los siguientes cuatro siglos hasta su disolución final en 1536 como como resultado de la disolución por parte de Enrique VIII de los vínculos de la iglesia inglesa con Roma y su posterior cierre de los monasterios.

Después de la disolución del priorato

Incluso con el cierre del priorato de la isla en 1536, la tradición de realizar peregrinaciones religiosas a la isla nunca cesó. Cinco siglos más tarde, en el siglo XX ( c. 1980 ~ 1990), el autor religioso y clérigo David Adam informó que había atendido a miles de peregrinos y otros visitantes como rector de Holy Island. [63] En el siglo XXI, la tradición de hacer peregrinación a Lindisfarne continúa observándose anualmente, como lo atestigua la Peregrinación de la Cruz del Norte, entre otras. [64] Las ruinas del priorato, que constituyen un popular destino turístico y de peregrinación, se construyeron justo después de la conquista normanda y ahora se remontan a hace casi 1.000 años. El muro del presbiterio de la iglesia se remonta incluso a la época prenormanda/sajona.

Arquitectura y arqueología

En 1838, Henry George Charles Clarke (presunto hijo del almirante Sir Erasmus Gower ) [65] escribió una descripción académica del priorato . [66] Clarke supuso que este priorato normando era único porque el pasillo central tenía una bóveda de piedra. De los seis arcos, Clarke afirmó "como si el arquitecto no hubiera calculado previamente el espacio que ocuparía su arcada. El efecto aquí ha sido producir un arco de herradura en lugar de un arco de medio punto , al ser de la misma altura, pero menor". luz que los demás. Este arco es muy raro, incluso en los edificios normandos". El Priorato de Lindisfarne (ruina) es un edificio catalogado de grado I, número de entrada de lista 1042304. [67] Otras partes del priorato son un monumento antiguo programado, número de entrada de lista 1011650. Estos últimos se describen como "el sitio de la época anterior a la conquista". monasterio de Lindisfarne y la celda benedictina de la catedral de Durham que le sucedió en el siglo XI". [68]

En 2019, por cuarto año consecutivo, continuaron los trabajos recientes de los arqueólogos. Los artefactos recuperados incluyeron una rara pieza de un juego de mesa, [69] anillos de aleación de cobre y monedas anglosajonas de Northumbria y Wessex. El descubrimiento de un cementerio permitió encontrar lápidas conmemorativas "exclusivas de los siglos VIII y IX". El grupo también encontró evidencia de un edificio medieval temprano, "que parece haber sido construido sobre un horno industrial incluso anterior" que se utilizaba para fabricar cobre o vidrio. [70]

Economía histórica de la isla

Economía de la Edad Media

Los registros monásticos de los siglos XIV al XVI proporcionan evidencia de una economía pesquera ya bien establecida en la isla. [71] Tanto la pesca con línea como con red se practicaba, cerca de la costa en aguas poco profundas y en aguas profundas en alta mar, utilizando una variedad de embarcaciones: los relatos contemporáneos diferencian entre pequeños ' cobles ' y 'barcos' más grandes, además de señalar ciertos tipos de pesca especializados. buques (como un ' herynger ', vendido por £ 2 en 1404). [72] Además de suministrar alimentos a la comunidad monástica, las pesquerías de la isla (junto con las de la cercana Farne) proporcionaban pescado a la casa madre en Durham, de forma regular (a veces semanalmente). Los pescados capturados incluyeron bacalao , eglefino , arenque , salmón , marsopa y mújol , entre otros. También se pescaban mariscos de diversos tipos, mencionándose en las cuentas redes para langostas y dragas para ostras . Se comercializaba el excedente de pescado para las necesidades del monasterio, pero sujeto al diezmo . También hay evidencia de que los monjes operaban un horno de cal en la isla. [61]

En 1462, durante las Guerras de las Rosas , Margarita de Anjou hizo un intento fallido de apoderarse de los castillos de Northumbria. A raíz de una tormenta en el mar, 400 soldados tuvieron que buscar refugio en Holy Island, donde se rindieron a los yorkistas . [73]

Economía posterior a la disolución del priorato

Después de la disolución de los monasterios por parte del rey Enrique VIII en 1536, el Priorato de Lindisfarne finalmente tuvo que cerrar sus puertas por última vez. Los edificios del antiguo priorato fueron reutilizados como almacén naval. Como tal, uno de los puntos focales económicos de la isla se convirtió en el puesto militar que de vez en cuando contaría con personal militar, en lugar de las antiguas actividades del ahora desaparecido monasterio. A lo largo de los siglos siguientes, la mayoría de los antiguos edificios del complejo del priorato fueron cayendo gradualmente en ruinas. [61] En 1613, la propiedad de la isla (y otras tierras en el área que anteriormente pertenecía al Priorato de Durham) fue transferida a la Corona .

Los hornos de cal junto al castillo.

En la década de 1860, una empresa de Dundee construyó hornos de cal en Lindisfarne, y la cal se quemó en la isla hasta al menos finales del siglo XIX. Los hornos se encuentran entre los más complejos de Northumberland. Los caballos transportaban piedra caliza , a lo largo de Holy Island Waggonway , desde una cantera en el lado norte de la isla hasta los hornos de cal, donde se quemaba con carbón transportado desde Dundee, en la costa este de Escocia. Al pie de los peñascos aún quedan restos de los espigones por los que se importaba el carbón y se exportaba la cal. Los restos del camino de carretas entre las canteras y los hornos hacen que el paseo sea agradable y fácil.

En el apogeo de las operaciones de extracción y procesamiento de piedra caliza en la isla, estas operaciones empleaban a más de 100 hombres. Las columnas crinoideas , un cierto tipo de intrincado fósil vegetal con un agujero en el medio que a veces se encuentra en la piedra caliza, se separaron de la piedra de cantera y luego se molieron hasta formar cuentas. El resto del material de piedra caliza extraído se transformaría en cal. Estas cuentas más valiosas luego se ensartaban en collares y rosarios y se exportaban desde la isla. Las cuentas pasaron a ser conocidas como cuentas de San Cuthbert . [74]

La extracción a gran escala del siglo XIX tuvo un efecto devastador en las interesantes cuevas de piedra caliza, pero en Coves Haven quedan ocho cuevas marinas. [75] [ página necesaria ] Los trabajos en los hornos de cal se detuvieron a principios del siglo XX. [76] Los hornos de cal de Lindisfarne se encuentran entre los pocos que se conservan activamente en Northumberland. [76]

Holy Island Golf Club fue fundado en 1907 pero cerró en la década de 1960. [77]

Economía y cultura actuales.

La isla se encuentra dentro de un área de excepcional belleza natural en la costa de Northumberland . El monasterio en ruinas está bajo el cuidado de English Heritage , que también administra un museo/centro de visitantes cercano. La iglesia parroquial vecina todavía está en uso. [ cita necesaria ]

Turner , Thomas Girtin y Charles Rennie Mackintosh pintaron en Holy Island. [ cita necesaria ]

Holy Island se consideraba parte de la unidad de Islandshire junto con varias parroquias del continente. Esto quedó bajo la jurisdicción del condado palatino de Durham hasta la Ley de condados (partes independientes) de 1844 . [ cita necesaria ]

Lindisfarne fue durante muchos años principalmente una comunidad pesquera, y la agricultura y la producción de cal también tuvieron cierta importancia. [ cita necesaria ]

La Isla Sagrada de Lindisfarne es conocida por su hidromiel . En la época medieval, cuando los monjes habitaban la isla, se pensaba que si el alma estaba bajo el cuidado de Dios, el cuerpo debía ser fortificado con hidromiel de Lindisfarne. [78] [ fuente autoeditada ] Los monjes desaparecieron hace mucho tiempo y la receta del hidromiel sigue siendo un secreto de la familia que todavía lo produce; Lindisfarne Mead se produce en St Aidan's Winery y se vende en todo el Reino Unido y otros lugares. [79]

Aún hoy es posible ver viejos barcos de madera volcados en el suelo, pareciendo cobertizos. Es posible que este tipo de asentamiento fuera utilizado por marineros vikingos que explotaban sus barcos como protección mientras estaban fuera de casa. [80]

La isla de Lindisfarne apareció en el programa de televisión Seven Natural Wonders como una de las maravillas del norte. Los Evangelios de Lindisfarne también han aparecido en televisión entre los principales tesoros de Gran Bretaña. También aparece en un programa de ITV Tyne Tees, Diario de una isla , que comenzó el 19 de abril de 2007 y en un DVD del mismo nombre. [ cita necesaria ]

La banda inglesa de folk-rock Lindisfarne toma su nombre de la isla. El músico inglés de dubstep / electro-soul James Blake escribió dos canciones que llevan el nombre de Lindisfarne, y ambas aparecen en su álbum de 2011 .

Puntos de interés adicionales

Iglesia de Santa María la Virgen

La iglesia parroquial se encuentra en el lugar de la iglesia de madera construida por San Aidan en el año 635 d.C. Cuando el sitio fue reconstruido por los normandos, el sitio de la iglesia abacial original fue reconstruido en piedra como iglesia parroquial. Como tal, ahora es el edificio más antiguo de la isla que se ha mantenido de alguna manera y que ahora tiene techo. Existen restos de la iglesia sajona como el muro y el arco del presbiterio. Un ábside normando (posteriormente reemplazado en el siglo XIII) conducía hacia el este desde el presbiterio. La nave fue ampliada en el siglo XII con una arcada norte y en el siglo siguiente con una arcada sur. [81]

Después de la Reforma, la iglesia quedó en mal estado hasta la restauración de 1860. La iglesia está construida con piedra arenisca de colores a la que se le ha quitado el yeso victoriano . La nave norte se conoce como la "nave de los pescadores" y alberga el altar de San Pedro. El pasillo sur solía albergar el altar de Santa Margarita de Escocia, pero ahora alberga el órgano. [81]

La iglesia es un edificio catalogado de Grado I número 1042304, catalogado como parte de todo el priorato. [67] La ​​iglesia forma la mayor parte de la parte más antigua del sitio y es un monumento antiguo programado con el número 1011650. [68]

Isla de San Cuthbert (Hobthrush)

. . . "Ahora bien,
en los primeros comienzos
de su vida solitaria,
se retiró a
cierto lugar [d]
en el recinto exterior
del monasterio
que parecía estar
más apartado..." [e]
( latín : sēcrētus)

- Beda

La isla de San Cuthbert, también conocida como Hobthrush , es un pequeño islote de roca dolerita negra , descrito por Beda como
"... en el recinto exterior del monasterio..." [f] El islote tiene fama de ser el lugar donde Cuthbert pasó
"...el primer comienzo de su vida solitaria..." [g]

El islote está a poca distancia de Holy Island. [86] [87] Es posible caminar sobre arena y rocas hasta el islote cuando las condiciones de marea lo permiten. [Hola ]

Se encuentran los restos de una capilla medieval, designada monumento programado : [84]

El nombre " Hobthrush " se relaciona con Hob (folclore) ; el nombre similar " Hob-trush " también se encuentra en North Yorkshire . [j] Es posible que el nombre fuera introducido por trabajadores migrantes mientras trabajaban en Holy Island.

Castillo de Lindisfarne

El castillo de Lindisfarne se construyó en 1550, aproximadamente cuando el Priorato de Lindisfarne dejó de utilizarse, y se utilizaron piedras del priorato como material de construcción. Es muy pequeño para los estándares habituales y era más bien un fuerte. El castillo se encuentra en el punto más alto de la isla, una colina de piedra llamada Beblowe. [89]

Después de que Enrique VIII suprimiera el priorato, sus tropas utilizaron los restos como almacén naval. En 1542, Enrique VIII ordenó al conde de Rutland que fortificara el lugar contra una posible invasión escocesa. Sir John Harington y el maestro albañil de Berwick comenzaron a planear la construcción de dos baluartes de tierra, aunque Rutland recomendó el uso de piedra del priorato. [90] En septiembre de 1544, una flota escocesa dirigida por John Barton en el Mary Willoughby amenazó la costa inglesa. Se pensó que los barcos escoceses podrían intentar quemar Lindisfarne, por lo que se dieron órdenes de reparar el viejo baluarte o fortín deteriorado en Holy Island. [91]

En diciembre de 1547, Ralph Cleisbye, capitán del fuerte, tenía armas que incluían una semiculebrina montada sobre ruedas , dos sacres de latón , un halcón y otra semiculebrina fija. [92] Sin embargo, el propio Beblowe Crag no fue fortificado hasta 1549 y Sir Richard Lee solo vio una plataforma deteriorada y una muralla de césped allí en 1565. Luego, Isabel I hizo trabajar en el fuerte, fortaleciéndolo y proporcionando plataformas de armas para los nuevos desarrollos. en tecnología de artillería. Cuando Jaime VI y yo llegamos al poder en Inglaterra, combinó los tronos escocés e inglés , y la necesidad del castillo disminuyó. En ese momento, el castillo todavía estaba guarnecido en Berwick y protegía el pequeño puerto de Lindisfarne. [ cita necesaria ]

Durante el levantamiento jacobita de 1715, el conde de Mar (más tarde comandante del ejército jacobita) planeó una invasión franco-española del noreste de Inglaterra para unirse con los jacobitas indígenas y el ejército escocés que marchaba hacia el sur. Mar consideraba la Isla Sagrada como el lugar ideal para un desembarco. [93] Al día siguiente, sin embargo, decidió desembarcar más al sur. [94]

Lindisfarne estaba cerca de Bamburgh , que en ese momento era propiedad de Thomas Forster , que era un jacobita comprometido. [95] Los jacobitas querían asegurar el castillo en la Isla Santa para "dar señales a los barcos de los que esperaban socorro del extranjero". El castillo fue sellado pero solo lo ocupaban unos 6 hombres. El bergantín Mary of the Tyne, ex Francia, estaba anclado en la bahía. El maestro, Lancelot Errington , desembarcó el 10 de octubre de 1715 para pedirle que se afeitara a Samuel Phillipson, el maestro artillero del castillo que también se desempeñaba como barbero de la unidad . [96] Los hombres se conocían y por eso esto parecía completamente inocente. Errington estableció que sólo dos soldados (Phillipson y Farggison) y la esposa de Phillipson estaban realmente en el castillo, y que el resto de la guarnición estaba fuera de servicio. Errington regresó con su sobrino más tarde ese día y afirmó haber perdido la llave de su reloj, luego apuntó con una pistola a Phillipson y expulsó a las tres personas. Se esperaba que Forster enviara refuerzos al castillo pero, por alguna razón desconocida, nunca lo hizo. [97]

Al día siguiente, el coronel Laton con cien tropas llegó de Berwick y se le unieron cincuenta isleños para retomar el castillo. Los Errington huyeron, fueron capturados y encarcelados en el peaje de Berwick, pero abrieron un túnel para salir y escaparon de regreso a Bamburgh. [98] El 14 de octubre, dos barcos franceses hicieron señales al castillo, pero al no recibir respuesta se retiraron. [99]

Posteriormente, el castillo fue renovado en el estilo Arts and Crafts por Sir Edwin Lutyens para el editor de Country Life , Edward Hudson . Lutyens también diseñó el monumento a los caídos en cruz celta de la isla en Heugh. Los autobuses de arenque volcados de Lutyens [100] cerca de la playa sirvieron de inspiración para el edificio del Parlamento escocés del arquitecto español Enric Miralles en Edimburgo . [100]

Una de las jardineras más famosas de los tiempos modernos, Gertrude Jekyll (1843-1932), diseñó un pequeño jardín justo al norte del castillo en 1911. [15] El castillo , el jardín y los hornos de cal cercanos están bajo el cuidado del National Trust. y abierto a los visitantes. [15]

Escudo verde

Este monumento de la costa norte incluye una alquería que data de la época altomedieval. Los cimientos de piedra de cinco edificios rectangulares han sido descubiertos mediante excavaciones dentro del sistema de dunas. El asentamiento de Green Shiel es un raro ejemplo de una granja medieval temprana en Northumberland. No se conocen otros ejemplos de granjas construidas en piedra de este período en la región y, como tal, es de particular importancia. [101] El asentamiento data del siglo IX. [102]

Marcadores de navegación

Trinity House opera dos balizas de alineación (que enumera como faros ) para guiar a los barcos que ingresan al puerto de Holy Island. Las balizas de alineación son marcas guía que, cuando están alineadas, indican el canal seguro sobre la barra . Cuando Heugh Hill tiene un ángulo de 310° (en línea con el campanario de la iglesia), la barra se despeja y hay un camino despejado hacia el puerto. [103] Hasta el 1 de noviembre de 1995, ambas balizas de alineación fueron operadas por Newcastle-upon-Tyne Trinity House (una corporación separada, que anteriormente tenía la responsabilidad de las marcas de navegación a lo largo de la costa desde Berwick-upon-Tweed hasta Whitby ). Ese día, la responsabilidad de marcar el acceso al puerto fue asumida por la Corporación con sede en Londres. [104]

Heugh Hill Light es una torre de estructura metálica con una marca de día triangular negra, situada en Heugh Hill (una cresta en el extremo sur de Lindisfarne). Antes de su instalación, durante muchas décadas había una baliza de madera con una marca triangular en el centro de Heugh Hill. [105] [ página necesaria ] Cerca se encuentra una antigua estación de guardacostas, recientemente renovada y abierta al público como plataforma de observación. Una ruina adyacente se conoce como la Capilla de los Linternas; se desconoce su origen, pero el nombre puede indicar una luz de navegación anterior en este sitio. [ cita necesaria ]

Guile Point East y Guile Point West son un par de balizas de alineación construidas sobre dos obeliscos de piedra que se encuentran en una pequeña isla de marea al otro lado del canal. Las balizas fueron establecidas en 1826 por Newcastle-upon-Tyne Trinity House (de cuya propiedad permanecen). Desde principios de la década de 1990, se ha instalado una luz de sector aproximadamente a un tercio del camino hacia Guile Point East. [106]

El Emmanuel Head Daymark es únicamente para navegación marítima diurna. Es una pirámide de ladrillo blanco de 35 pies de alto y construida en 1810. Se encuentra en Emmanuel Head en el punto noreste de Lindisfarne. Se dice que es la primera marca diurna construida expresamente en Gran Bretaña. [107] [ página necesaria ]

Fondo Fiduciario Comunitario/Asociación de Holy Island

En respuesta a la aparente falta de viviendas asequibles en la isla de Lindisfarne, en 1996 un grupo de isleños estableció una fundación benéfica conocida como Holy Island of Lindisfarne Community Development Trust. Construyeron un centro de visitantes en la isla con las ganancias de las ventas. Además, se construyeron once casas comunitarias que se alquilan a miembros de la comunidad que desean seguir viviendo en la isla. El fideicomiso también es responsable de la gestión del puerto interior. La Holy Island Partnership se formó en 2009 por miembros de la comunidad, así como por organizaciones y grupos que operan en la isla. [ cita necesaria ]

Turismo

Turistas cruzando el Camino de Peregrinos

El turismo creció de manera constante a lo largo del siglo XX y la isla de Lindisfarne es ahora un destino popular para los visitantes. Aquellos turistas que se quedan en la isla mientras está aislada por la marea experimentan la isla en un estado mucho más tranquilo, ya que la mayoría de los excursionistas se van antes de que suba la marea. Durante la marea baja es posible caminar por la arena siguiendo una antigua ruta conocida como el Camino de los Peregrinos (consulte la nota sobre seguridad más arriba). Esta ruta está señalizada con postes y cuenta con cajas de refugio para caminantes varados, al igual que el camino cuenta con una caja de refugio para aquellos que han abandonado demasiado tarde su cruce. La isla de Lindisfarne está rodeada por la Reserva Natural Nacional Lindisfarne de 8.750 acres (3.540 hectáreas) , que atrae a los observadores de aves a la isla de las mareas . La posición prominente de la isla y su variado hábitat la hacen particularmente atractiva para las aves migrantes cansadas, y hasta 2016 se habían registrado 330 especies de aves en la isla. [108] [ página necesaria ]

En la ficción popular

La mayor parte de la novela policíaca de LJ Ross Holy Island (2015) está ambientada en Lindisfarne. Gran parte de la novela de misterio de Ann Cleeves , The Rising Tide , también se encuentra aquí y fue filmada en la isla para el programa de televisión Vera , basada en el personaje principal de las novelas de Ann Cleeves, la DCI Vera Stanhope, interpretada por Brenda Blethyn .

La incursión vikinga aparece en la primera temporada de la serie de televisión Vikings .

Una versión dramatizada de la primera incursión vikinga en la isla aparece en el episodio final de la tercera temporada de la serie de comedia Norsemen .

También se menciona como trasfondo en la novela A Question of Betrayal (2020) de Anne Perry.

Brazos

Notas

  1. ^ ab Las cifras de inflación del índice de precios minoristas del Reino Unido se basan en datos de Clark, Gregory (2017). "El RPI anual y las ganancias promedio de Gran Bretaña, desde 1209 hasta el presente (nueva serie)". Medición del valor . Consultado el 11 de junio de 2022 .
  2. ^ Las playas de Lindisfarne proporcionaron un desembarco supuestamente perfecto para los barcos de poco calado de los asaltantes vikingos que cayeron sobre sus desprevenidos y prácticamente desprotegidos monjes en el verano de 793. Este sangriento asalto a un "lugar más venerable que todos los de Gran Bretaña" fue uno de de las primeras incursiones vikingas registradas positivamente en el oeste. Se suponía que Lindisfarne era un buen lugar para atacar porque la gente en la Edad Media enviaba sus objetos de valor a Lindisfarne, similar a un banco, para su custodia. [44] Los drakkar vikingos , con sus poco calados y su buena maniobrabilidad tanto a vela como a remo, permitieron a sus tripulaciones navegar tierra adentro en los principales ríos de Europa. [45] El mundo de los vikingos consistía en una agrupación flexible de territorios escandinavos y nuevas colonias de ultramar, unidas por rutas marítimas que cruzaban el Báltico y el Mar del Norte , abarcando incluso el Atlántico . [46]
  3. ^ Esto puede resultar confuso para los lectores modernos. El 6 se refiere al número de días antes de los idus, no después. Se incluyó el día en sí, por lo que vi id fue 6 días antes de los idus, contando los idus como 1. En junio, los idus caen el día 13 del mes, por lo que "vi id Jun" fue en realidad el 8 de junio. Consulte el calendario romano para obtener todos los detalles.
  4. ^ Un viaje a Lindisfarne (Alistair Moffat)
    ..."Este lugar era el islote de Hobthrush ... [82]
  5. ^ Un viaje a Lindisfarne (Alistair Moffat)
    ..."Beda escribió que era más apartado, 'secretior'
    ... la traducción del latín original podría ser 'más solitaria', 'más desierta'... [83]
  6. ^ Inglaterra histórica..."Beda (673-735 d.C.) menciona una capilla dedicada a San Cuthbert y la describe como ubicada en el recinto exterior del monasterio anglosajón; se cree que se refiere a esta isla... [ 84]
  7. ^ La Isla Sagrada (Cartwright)
    ..."Esta pequeña isla... fue el sitio de los primeros retiros de Cuthbert antes de ir a Farnes, y Eadberht también tenía la costumbre de aislarse allí durante la Cuaresma ... [ 85]
  8. ^ Un viaje a Lindisfarne (Alistair Moffat)
    ..."La marea se había retirado lo suficiente como para permitir un paso seguro a través de la arena y las rocas hasta Hobthrush, la isla de St Cuthbert... [88]
  9. ^ Distancias desde la isla de St Cuthbert:
    1. Isla Sagrada: aproximadamente 0,19 km (0,12 millas)
    2. Monasterio: aproximadamente 0,29 km (0,18 millas)
  10. ^ Ver Hob (folclore) > North York Moors .

Citas

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Referencias

Otras lecturas

enlaces externos