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Java

Java [a] es una de las islas de la Gran Sonda en Indonesia . Limita con el océano Índico al sur y el mar de Java al norte. Con una población de 156,4 millones de personas, Java es la isla más poblada del mundo , hogar de aproximadamente el 56% de la población de Indonesia . [2] La capital de Indonesia, Yakarta , está en la costa noroeste de Java.

Muchos de los acontecimientos más conocidos de la historia de Indonesia tuvieron lugar en Java. Fue el centro de poderosos imperios hindúes y budistas, los sultanatos islámicos y el núcleo de las Indias Orientales Holandesas coloniales . Java también fue el centro de la lucha indonesia por la independencia durante las décadas de 1930 y 1940. Java domina a Indonesia política, económica y culturalmente. Cuatro de los ocho sitios de Indonesia declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO se encuentran en Java: el Parque Nacional Ujung Kulon , el Templo de Borobudur , el Templo de Prambanan y el Sitio del Hombre Primitivo de Sangiran .

Java se formó por erupciones volcánicas debido a la subducción geológica de la placa australiana bajo la placa de la Sonda . Es la decimotercera isla más grande del mundo y la quinta más grande de Indonesia por superficie, con aproximadamente 132.011,65 kilómetros cuadrados (50.969,98 millas cuadradas) (incluidos los 5.408,45 kilómetros cuadrados (2.088,21 millas cuadradas) de Madura ). Una cadena de montañas volcánicas es la columna vertebral este-oeste de la isla.

En la isla se hablan cuatro idiomas principales: javanés , sundanés , madurés y betawi . El javanés y el sundanés son los más hablados. [3] Los grupos étnicos nativos de la isla son los javaneses en las partes central y oriental y los sundaneses en las partes occidentales. Los madurés en el saliente oriental de Java son inmigrantes de la isla de Madura , mientras que los betawi en la ciudad capital de Yakarta son híbridos de varios grupos étnicos de Indonesia . La mayoría de los residentes son bilingües y hablan indonesio (el idioma oficial de Indonesia) como su primera o segunda lengua. Si bien la mayoría de la gente de Java es musulmana , la población de Java está compuesta por personas de diversas creencias religiosas, etnias y culturas. [4]

Java está dividida en cuatro provincias administrativas: Banten , Java Occidental , Java Central y Java Oriental , y dos regiones especiales, Yakarta y Yogyakarta .

Etimología

Los orígenes del nombre "Java" no están claros. La isla podría haber recibido el nombre de la planta jáwa-wut , que se decía que era común en la isla durante esa época, y que antes de la indianización la isla tenía diferentes nombres. [5] Hay otras posibles fuentes: la palabra jaú y sus variaciones significan "más allá" o "distante". [6] Y, en sánscrito yava significa cebada, una planta por la que la isla era famosa. [6] "Yavadvipa" se menciona en la epopeya más antigua de la India , el Ramayana . Sugriva , el jefe del ejército de Rama , envió a sus hombres a Yavadvipa, la isla de Java, en busca de Sita . [7] Por lo tanto, en la India se la conoce con el nombre sánscrito "yāvaka dvīpa" (dvīpa = isla). Java se menciona en el antiguo texto tamil Manimekalai de Chithalai Chathanar , que afirma que Java tenía un reino con una capital llamada Nagapuram. [8] [9] [10] Otra fuente afirma que la palabra "Java" se deriva de una palabra raíz protoaustronesia , que significa "hogar". [11] La gran isla de Iabadiu o Jabadiu fue mencionada en la Geographia de Ptolomeo compuesta alrededor de 150 d. C. en el Imperio Romano . Se dice que Iabadiu significa "isla de cebada", que es rica en oro y tiene una ciudad de plata llamada Argyra en el extremo occidental. El nombre indica Java [12] y parece derivar del nombre sánscrito Java-dvipa (Yavadvipa).

Las noticias anuales de Songshu y Liangshu (siglo V d. C.) se referían a Java como 闍婆 ( She-pó o She-bó ), He-ling (640-818), luego la llamaron She-po nuevamente hasta la dinastía Yuan (1271-1368), donde comenzaron a mencionar 爪哇 ( Zhao-Wa o Chao-Wa ). [13] Según el libro de Ma Huan (el Yingya Shenlan ), los chinos llamaban a Java Chao-Wa, y la isla se llamaba She-po en el pasado. [14] Sulaiman al-Tajir al-Sirafi mencionó dos islas notables que separaban a Arabia y China : una es Al-Rami de 800 farsakh de largo, que se identifica como Sumatra, y la otra es Zabaj (árabe: الزابج, indonesio : Sabak), de 400 farsakh de longitud, identificada como Java. [15] : 30–31  Cuando Juan de Marignolli regresó de China a Aviñón , se quedó en el Reino de Saba durante unos meses, que según él tenía muchos elefantes y estaba dirigido por una reina ; Saba puede ser su interpretación de She-bó. [16] : xii, 192–194  Afanasij Nikitin , un comerciante de Tver (en Rusia), viajó a la India en 1466 y describió la tierra de Java, a la que llamó шабайте (shabait/šabajte). [17] [18]

Geografía

Monte Bromo en Java Oriental

Java se encuentra entre Sumatra al oeste y Bali al este. Borneo se encuentra al norte y la isla de Navidad al sur. Es la decimotercera isla más grande del mundo. Java está rodeada por el mar de Java al norte, el estrecho de Sunda al oeste, el océano Índico al sur y el estrecho de Bali [19] y el estrecho de Madura al este. [20]

Java es casi en su totalidad de origen volcánico; contiene 38 montañas que forman una columna este-oeste que en algún momento u otro han sido volcanes activos. Hay 112 volcanes en total, 35 de los cuales están activos. El volcán más alto de Java es el Monte Semeru , de 3.676 metros (12.060 pies). El volcán más activo de Java y también de Indonesia es el Monte Merapi , de 2.930 metros (9.610 pies). [21] En total, Java tiene más de 150 montañas. [22]

Las montañas y tierras altas de Java dividen el interior en una serie de regiones relativamente aisladas, adecuadas para el cultivo de arroz húmedo ; las tierras arroceras de Java están entre las más ricas del mundo. [23] Java fue el primer lugar donde se cultivó café indonesio , a partir de 1699. Hoy, el café arábico se cultiva en la meseta de Ijen por pequeños agricultores y plantaciones más grandes. [24]

Tierras altas de Parahyangan cerca de Buitenzorg , c. 1865-1872

El área de Java es de aproximadamente 132.011,65 kilómetros cuadrados (50.969,98 millas cuadradas) (incluyendo los 5.408,45 kilómetros cuadrados (2.088,21 millas cuadradas) de Madura y las islas menores costeras). [23] Tiene alrededor de 1.000 km (620 millas) de largo y hasta 210 km (130 millas) de ancho. El río más largo de la isla es el río Solo de 600 km de longitud . [25] El río nace en su fuente en Java central en el volcán Lawu , luego fluye hacia el norte y el este hasta su desembocadura en el mar de Java cerca de la ciudad de Surabaya . Otros ríos importantes son Brantas , Citarum , Cimanuk y Serayu . [ cita requerida ]

La temperatura media oscila entre los 22 °C (72 °F) y los 29 °C (84 °F); la humedad media es del 75%. Las llanuras costeras del norte suelen ser más cálidas, con un promedio de 34 °C (93 °F) durante el día en la estación seca . La costa sur suele ser más fría que la norte, y las zonas altas del interior son aún más frías. [26] La estación húmeda comienza en noviembre y termina en abril. Durante esa estación, la lluvia cae principalmente por las tardes y de forma intermitente durante otras partes del año. Los meses más húmedos son enero y febrero. [27]

Java Occidental es más húmeda que Java Oriental y las regiones montañosas reciben una pluviosidad mucho mayor. Las tierras altas de Parahyangan en Java Occidental reciben más de 4000 milímetros (160 pulgadas) al año, mientras que la costa norte de Java Oriental recibe 900 milímetros (35 pulgadas) al año. [ cita requerida ]

Entorno natural

Cymbidium dayanum : orquídea típica de Java

Java es una isla con una gran biodiversidad. El entorno natural de Java es la selva tropical , con ecosistemas que van desde el bosque de manglares costeros en la costa norte, acantilados costeros rocosos en la costa sur y bosques tropicales de baja altitud hasta bosques tropicales de gran altitud en las laderas de regiones volcánicas montañosas en el interior. El entorno y el clima de Java se modifican gradualmente de oeste a este; desde un bosque tropical denso y húmedo en las partes occidentales, hasta un entorno de sabana seca en el este, que corresponde al clima y las precipitaciones de estas regiones. [ cita requerida ]

Rinoceronte de Java macho abatido en 1934 en Java Occidental. Hoy en día, solo sobreviven unos pocos ejemplares en Ujung Kulon ; es el rinoceronte más raro del mundo.

La fauna de Java originalmente albergaba una rica biodiversidad, donde florecían numerosas especies endémicas de flora y fauna, como el rinoceronte de Java , [28] el banteng de Java , el jabalí verrugoso de Java , el águila halcón de Java , el pavo real de Java , el gibón plateado de Java , el lutung de Java , el ciervo ratón de Java , la rusa de Java y el leopardo de Java . Con más de 450 especies de aves y 37 especies endémicas, Java es un paraíso para los observadores de aves. [29] Hay alrededor de 130 especies de peces de agua dulce en Java. [30] También hay varias especies endémicas de anfibios en Java , incluidas 5 especies de ranas arbóreas . [31]

Desde la antigüedad, la gente ha abierto la selva tropical, alterado el ecosistema, dado forma a los paisajes y creado arrozales y terrazas para sustentar a la creciente población. Las terrazas de arroz de Java han existido durante más de un milenio y han sustentado antiguos reinos agrícolas. La creciente población humana ha ejercido una grave presión sobre la vida silvestre de Java, ya que las selvas tropicales se redujeron y se confinaron a las laderas de las tierras altas o penínsulas aisladas. Algunas de las especies endémicas de Java están ahora en peligro crítico, y algunas ya se han extinguido; Java solía tener tigres y elefantes de Java , pero ambos se han extinguido. Hoy en día, existen varios parques nacionales en Java que protegen los restos de su frágil vida silvestre, como Ujung Kulon , Mount Halimun-Salak , Gede Pangrango , Baluran , Meru Betiri , Bromo Tengger Semeru y Alas Purwo .

Historia

Homo erectuspresencia

Los fósiles sintipo del Hombre de Java ( H. e. erectus ), en Naturalis , Leiden
Reparto de Skull XI en el Salón de los Orígenes Humanos , Washington, DC

Restos fosilizados del Homo erectus , conocido popularmente como el " Hombre de Java ", que datan de hace 1,3 millones [32] de años fueron encontrados a lo largo de las orillas del río Bengawan Solo . [33]

El H. erectus llegó a Eurasia hace aproximadamente 1,8 millones de años, en un evento considerado como el primer éxodo africano. [34] Hay evidencia de que la población de Java de H. erectus vivía en un hábitat de bosque siempre húmedo. Más específicamente, el entorno se parecía a una sabana , pero probablemente se inundaba regularmente ("sabana hidromórfica"). Las plantas encontradas en el sitio de excavación de Trinil incluían pasto ( Poaceae ), helechos , Ficus e Indigofera , que son típicas de la selva tropical de tierras bajas. [35]

H. e. soloensis fue la última población de una larga historia de ocupación de la isla de Java por H. erectus , que comenzó hace 1,51 a 0,93 millones de años en el yacimiento de Sangiran, continuó hace 540 a 430 mil años en el yacimiento de Trinil y finalmente hace 117 a 108 mil años en Ngandong. [36] Si la fecha es correcta para el hombre de Solo, entonces representarían una población terminal de H. erectus que se refugió en los últimos refugios de hábitat abierto del este de Asia antes de la toma de posesión de la selva tropical. Antes de la inmigración de los humanos modernos, el sudeste asiático del Pleistoceno tardío también albergaba a H. floresiensis endémica de la isla de Flores , Indonesia, y H. luzonensis endémica de la isla de Luzón , Filipinas. Un análisis genético de las poblaciones actuales del sudeste asiático indica la dispersión generalizada de los denisovanos (una especie actualmente reconocible solo por su firma genética) en el sudeste asiático, tras lo cual se cruzaron con los humanos modernos inmigrantes hace 45,7 y 29,8 mil años. [ cita requerida ] Un estudio genómico de 2021 indica que, aparte de los denisovanos, los humanos modernos nunca se cruzaron con ninguna de estas especies humanas endémicas, a menos que la descendencia fuera inviable o los linajes híbridos se hubieran extinguido desde entonces. [ cita requerida ]

A juzgar por la gran cantidad de especímenes depositados en Ngandong al mismo tiempo, puede haber habido una población considerable de H. e soloensis antes de la erupción volcánica que dio lugar a su enterramiento, pero es difícil aproximarse con certeza a la población. Este sitio está bastante lejos de la costa norte de la isla de Java, y no siempre es fácil determinar la posición de la línea de costa en tiempos prehistóricos debido a cambios geográficos significativos. [37]

La costa sur y el estuario del río Bengawan Solo en esa época pueden haber sido diferentes de lo que son hoy, debido a factores geológicos como la sedimentación, la erosión y los cambios en el nivel del mar a lo largo del tiempo. Actualmente, el estuario del Bengawan Solo se encuentra en el mar de Java, pero en tiempos prehistóricos, el caudal del río y la ubicación del estuario pueden haber cambiado. Los estudios geológicos y paleogeográficos se utilizan a menudo para comprender estos cambios.

Después de la llegada de los humanos modernos

El monte Sumbing está rodeado de arrozales. La topografía volcánica de Java y sus ricas tierras agrícolas son factores fundamentales de su historia.

La excepcional fertilidad y pluviosidad de la isla permitió el desarrollo del cultivo de arroz en campos húmedos, que requería sofisticados niveles de cooperación entre aldeas. De estas alianzas entre aldeas surgieron pequeños reinos. La cadena de montañas volcánicas y tierras altas asociadas que recorre toda Java mantuvo a sus regiones interiores y a sus pueblos separados y relativamente aislados. [38] Antes de la llegada de los estados islámicos y del colonialismo europeo, los ríos proporcionaban el principal medio de comunicación, aunque los numerosos ríos de Java son en su mayoría cortos. Sólo el río Brantas y el río Solo podían proporcionar comunicación de larga distancia y de esta manera sus valles sostenían los centros de los principales reinos. Se cree que un sistema de carreteras, puentes permanentes y peajes se estableció en Java al menos a mediados del siglo XVII. Los poderes locales podían interrumpir las rutas, al igual que la temporada de lluvias, y el uso de las carreteras dependía en gran medida de un mantenimiento constante. En consecuencia, la comunicación entre la población de Java era difícil. [23]

Figuras de bronce de guerreros de pie, Java, c. 500 a. C. – 300 d. C.

El surgimiento de la civilización en la isla de Java se asocia a menudo con la llegada de Aji Saka en el año 78 d. C. Aunque se dice que Aji Saka fue el portador de la civilización en Java, la historia recibió varias objeciones y refutaciones de otras fuentes históricas. El Ramayana de Valmiki , realizado alrededor del año 500 a. C., registra que Java ya tenía una organización gubernamental mucho antes de la historia:

"Yawadwipa está decorada con siete reinos, islas de oro y plata, ricas en minas de oro, y está la montaña Cicira (fría) que toca el cielo con su pico". [39] : 6 

El geógrafo griego Ptolomeo llamó a la isla Iabadius o Sabadius ( griego antiguo : Ιαβαδίου o Σαβαδίου ). [40] [41] Ptolomeo dijo que el nombre significaba la "Isla de la Cebada" y producía mucho grano y oro, añadiendo que su metrópoli era Argyre (Ἀργυρῆ) [42] que significa plata en griego. [43]

Según el registro chino Míng Shǐ , el reino javanés fue fundado en el año 65 a. C., o 143 años antes de que comenzara la historia de Aji Saka. [44] : 39 

La historia de Aji Saka es una historia neojavanesa. Esta historia aún no ha sido encontrada relevante en el texto javanés antiguo. Esta historia cuenta los eventos que ocurrieron en el reino de Medang Kamulan en Java en el pasado. En ese momento, el rey de Medang Kamulan, Prabu Dewata Cengkar, fue reemplazado por Aji Saka. Esta historia se considera una alegoría de la entrada de los indios en Java. En referencia a la información de la dinastía Liang , el reino javanés se dividió en dos: el reino prehinduista y el reino posthindú, que comenzó en el año 78 d. C. [15] : 5 y 7 

Era de los reinos hindú-budista

La estupa budista de Borobudur , del siglo IX , en Java Central

Los reinos de Taruma y Sunda en Java occidental aparecieron en los siglos IV y VII respectivamente, mientras que el reino de Kalingga envió embajadas a China a partir de 640. [45] : 53, 79  Sin embargo, el primer principado importante fue el reino de Mataram que se fundó en Java central a principios del siglo VIII. La religión de Mataram se centraba en el dios hindú Shiva , y el reino produjo algunos de los primeros templos hindúes de Java en la meseta de Dieng . Alrededor del siglo VIII, la dinastía Sailendra surgió en la llanura de Kedu y se convirtió en la patrona del budismo Mahayana . Este antiguo reino construyó monumentos como el Borobudur y el Prambanan del siglo IX en Java central. [ cita requerida ]

Alrededor del siglo X, el centro de poder se desplazó de Java central a Java oriental. Los reinos javaneses orientales de Kediri , Singhasari y Majapahit dependían principalmente de la agricultura del arroz, pero también perseguían el comercio dentro del archipiélago indonesio y con China e India. Majapahit fue establecido por Wijaya , [45] : 201  y para el final del reinado de Hayam Wuruk (r. 1350-89) reclamó la soberanía sobre todo el archipiélago indonesio, aunque el control probablemente se limitó a Java, Bali y Madura. El primer ministro de Hayam Wuruk, Gajah Mada , lideró muchas de las conquistas territoriales del reino. [45] : 234  Los reinos javaneses anteriores tenían su poder basado en la agricultura, sin embargo, Majapahit tomó el control de los puertos y las rutas de navegación y se convirtió en el primer imperio comercial de Java. Con la muerte de Hayam Wuruk y la llegada del Islam a Indonesia , Majapahit entró en decadencia. [45] : 241 

Propagación del Islam y surgimiento de los sultanatos islámicos

El Islam se convirtió en la religión dominante en Java a finales del siglo XVI. Durante esta era, los reinos islámicos de Demak , Cirebon y Banten estaban en ascenso. El Sultanato de Mataram se convirtió en la potencia dominante de Java central y oriental a finales del siglo XVI. Los principados de Surabaya y Cirebon finalmente fueron subyugados, de modo que solo Mataram y Banten quedaron para enfrentar a los holandeses en el siglo XVII.

Periodos coloniales

Plantación de té en Java durante el período colonial holandés , en o antes de 1926

El contacto de Java con las potencias coloniales europeas comenzó en 1522 con un tratado entre el reino de la Sonda y los portugueses en Malaca . Tras su fracaso, la presencia portuguesa se limitó a Malaca y a las islas orientales. En 1596, una expedición de cuatro barcos dirigida por Cornelis de Houtman fue el primer contacto holandés con Indonesia. [46] A finales del siglo XVIII, los holandeses habían extendido su influencia sobre los sultanatos del interior a través de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en Indonesia . El conflicto interno impidió que los javaneses formaran alianzas efectivas contra los holandeses. Los restos del Mataram sobrevivieron como los principados de Surakarta (Solo) y Yogyakarta. Los reyes javaneses afirmaban gobernar con autoridad divina y los holandeses los ayudaron a preservar los restos de una aristocracia javanesa al confirmarlos como regentes o funcionarios de distrito dentro de la administración colonial.

El papel principal de Java durante la primera parte del período colonial fue el de productor de arroz. En las islas productoras de especias como Banda , el arroz se importaba regularmente de Java para cubrir la falta de medios de subsistencia. [47]

Ocupación británica de Java; hombres de los zapadores y mineros de Bengala queman casas en el pueblo de Bekasi como represalia por el asesinato de cinco miembros de la Real Fuerza Aérea y veinte fusileros Maharatta cuyo avión de transporte Dakota se estrelló cerca del pueblo.

Durante las guerras napoleónicas en Europa, los Países Bajos cayeron en manos de Francia , al igual que su colonia en las Indias Orientales . Durante la efímera administración de Daendels , como gobierno indirecto francés en Java, se inició la construcción de la Gran Carretera Postal en 1808. La carretera, que se extendía desde Anyer en Java Occidental hasta Panarukan en Java Oriental, sirvió como ruta de suministro militar y se utilizó para defender Java de la invasión británica. [48] En 1811, Java fue capturada por los británicos , convirtiéndose en una posesión del Imperio Británico , y Sir Stamford Raffles fue designado gobernador de la isla. En 1816, bajo la gobernación de John Fendall , Java fue devuelta a los holandeses según los términos del Tratado de París . [49] [50]

En 1815, Java podría haber tenido cinco millones de habitantes. [51] En la segunda mitad del siglo XVIII, comenzaron los brotes de población en los distritos a lo largo de la costa norte-central de Java, y en el siglo XIX la población creció rápidamente en toda la isla. Los factores que contribuyeron al gran crecimiento demográfico incluyen el impacto del dominio colonial holandés, incluido el fin impuesto de la guerra civil en Java, el aumento de la superficie cultivada con arroz y la introducción de plantas alimenticias como la mandioca y el maíz que podían sustentar a las poblaciones que no podían permitirse el arroz. [52] Otros atribuyen el crecimiento a las cargas impositivas y a la mayor expansión del empleo bajo el Sistema de Cultivo al que las parejas respondieron teniendo más hijos con la esperanza de aumentar la capacidad de sus familias para pagar impuestos y comprar bienes. [53] El cólera se cobró 100.000 vidas en Java en 1820. [54]

Los japoneses se preparan para discutir los términos de la rendición con las fuerzas aliadas británicas en Java, 1945.

La llegada de camiones y ferrocarriles donde antes solo había búfalos y carros, sistemas telegráficos y sistemas de distribución más coordinados bajo el gobierno colonial contribuyeron a la eliminación de la hambruna en Java y, a su vez, al crecimiento de la población. No hubo hambrunas significativas en Java desde la década de 1840 hasta la ocupación japonesa en la década de 1940. [55] Sin embargo, otras fuentes afirmaron que el sistema de cultivo de los holandeses está vinculado a las hambrunas y epidemias en la década de 1840, primero en Cirebon y luego en Java Central , ya que se tuvieron que cultivar cultivos comerciales como el índigo y el azúcar en lugar del arroz.

Independencia

El nacionalismo indonesio se afianzó en Java a principios del siglo XX y la lucha por la independencia del país tras la Segunda Guerra Mundial se centró en Java. En 1949 se reconoció la independencia de Indonesia.

Administración

Java se divide en cuatro provincias y dos regiones especiales: [20]

(1) incluyendo (todos dentro de la regencia de Sumenep ) los pequeños archipiélagos vecinos de las islas Kangean (648,55 km 2 ), las islas Sapudi (167,41 km 2 ), la isla Talango (50,278 km 2 ), Masalembu (40,85 km 2 ) y las islas Giligenteng (30,32 km 2 ).
(2) Otras islas cercanas a la costa están incluidas en esta cifra, pero son comparativamente muy pequeñas en población y área; incluyen Nusa Barong (100 km 2 ), Bawean (196 km 2 ), Karimunjawa (78 km 2 ), Nusa Kambangan (121 km 2 ), Panaitan (170 km 2 ) y las Mil Islas (8,7 km 2 ), con una población combinada de aproximadamente 90.000.

(3) Superficie terrestre de las provincias actualizada a mediados de 2023 según las estadísticas anuales de regencias y ciudades.

Demografía

Perfil demográfico

Yakarta , la capital de Indonesia

Tradicionalmente, Java ha estado dominada por una clase de élite, mientras que las personas de las clases bajas a menudo se dedicaban a la agricultura y la pesca. La clase de élite en Java ha evolucionado a lo largo de la historia, a medida que una ola cultural tras otra inmigraban a la isla. Hay evidencia de que los emigrados del sur de Asia estaban entre esta élite, así como los inmigrantes árabes y persas durante las eras islámicas. Más recientemente, los inmigrantes chinos también se han convertido en parte de la élite económica de Java. Aunque políticamente los chinos generalmente permanecen marginados, hay excepciones notables, como el ex gobernador de Yakarta, Basuki Tjahaja Purnama . Aunque Java se está volviendo cada vez más moderna y urbana, solo el 75% de la isla tiene electricidad. Los pueblos y sus arrozales siguen siendo una vista común. A diferencia del resto de Java, el crecimiento demográfico en Java Central sigue siendo bajo. Sin embargo, Java Central tiene una población más joven que el promedio nacional. [63] El lento crecimiento de la población puede atribuirse en parte a la elección de muchas personas de abandonar Java Central, más rural, para buscar mejores oportunidades e ingresos más altos en las ciudades más grandes. [64] La población de Java sigue aumentando rápidamente a pesar de que muchos javaneses abandonan la isla. Esto se debe en parte al hecho de que Java es el centro empresarial, académico y cultural de Indonesia, que atrae a millones de personas no javanesas a sus ciudades. El crecimiento demográfico es más intenso en las regiones que rodean Yakarta y Bandung , lo que se refleja en la diversidad demográfica de esas zonas. [ cita requerida ]

Desarrollo de la población

Densidad de población de Java y Madura por subdistrito en 2022, con las principales áreas urbanas mostradas

Java es la isla más poblada del mundo y alberga al 56% de la población de Indonesia, con una población combinada de 156,4 millones según las estimaciones oficiales a mediados de 2023 (incluidos los 4,06 millones de Madura). [65] Con casi 1.185 personas por km2 en 2023, también es una de las partes más densamente pobladas del mundo, a la par de Bangladesh . Cada región de la isla tiene numerosos volcanes, y la gente se queda a compartir el terreno más llano restante. Debido a esto, muchas costas están densamente pobladas y las ciudades rodean los valles que rodean los picos volcánicos. [ cita requerida ]

En el último período 2010-2020, la tasa de crecimiento demográfico se duplicó con creces en la económicamente deprimida Java Central en comparación con el período 2000-2010, lo que indica migración u otros problemas; hubo erupciones volcánicas significativas durante el período anterior. Aproximadamente el 45% de la población de Indonesia es étnicamente javanesa, [66] mientras que los sundaneses también constituyen una gran parte de la población de Java.

El tercio occidental de la isla (Java Occidental, Banten y DKI Yakarta) tiene una densidad de población aún mayor, de aproximadamente 1.563 por kilómetro cuadrado y representa la mayor parte del crecimiento demográfico de Java. [65] Es el hogar de tres áreas metropolitanas, Gran Yakarta (con áreas periféricas de Gran Serang y Gran Sukabumi ), Gran Bandung y Gran Cirebon . [ cita requerida ]

Desde la década de 1970 hasta la caída del régimen de Suharto en 1998, el gobierno indonesio llevó a cabo programas de transmigración destinados a reasentar a la población de Java en otras islas menos pobladas de Indonesia. Este programa ha tenido resultados dispares y, en ocasiones, ha provocado conflictos entre los lugareños y los colonos recién llegados . No obstante, ha provocado que la proporción de población de Java en el país disminuya progresivamente.

Yakarta y sus alrededores, al ser la metrópolis dominante, también albergan a personas de todo el país. Java Oriental también alberga a la etnia balinesa, así como a un gran número de madurenses debido a su pobreza histórica.

Etnicidad y cultura

Bailarinas de la tribu Betawi
Actuación musical SambaSunda , con instrumentos musicales tradicionales de Sunda
Lakshmana , Rama y Shinta en el ballet Ramayana en Prambanan , Java

A pesar de su gran población y en contraste con las otras islas más grandes de Indonesia, Java es comparativamente homogénea en composición étnica. Solo dos grupos étnicos son nativos de la isla: los javaneses y los sundaneses . Un tercer grupo son los madureses , que habitan la isla de Madura frente a la costa noreste de Java, y han inmigrado a Java Oriental en grandes cantidades desde el siglo XVIII. [67] Los javaneses comprenden aproximadamente dos tercios de la población de la isla, mientras que los sundaneses y los madureses representan el 38% y el 10% respectivamente. [67] El cuarto grupo es el pueblo betawi que habla un dialecto del malayo , son descendientes de las personas que vivían alrededor de Batavia desde alrededor del siglo XVII. Los betawis son un pueblo criollo , en su mayoría descendientes de varios grupos étnicos del archipiélago indonesio, como los malayos , los sundaneses , los javaneses , los balineses , los minang , los bugis , los makasares y los amboneses , mezclados con grupos étnicos extranjeros, como los portugueses , los holandeses , los árabes , los chinos y los indios , que llegaron a Batavia o fueron atraídos a ella para satisfacer sus necesidades laborales. Tienen una cultura y un idioma distintos de los sundaneses y los javaneses que los rodean . [ cita requerida ]

El texto en prosa javanés Tantu Pagelaran ( c.  siglo XV ) explicaba el origen mítico de la isla y su naturaleza volcánica. [ cita requerida ]

Existen cuatro áreas culturales principales en la isla: la parte central de Java o Yogyakarta es el corazón del pueblo javanés y la costa norte de la región pasisir , las tierras de Sunda ( sundaneses : ᮒᮒᮁ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ , tártaro Sunda ) en la parte occidental de Java y Parahyangan como el corazón, el saliente oriental de Java también conocido como Blambangan . Madura constituye una quinta área que tiene estrechos vínculos culturales con la costa oriental de Java. [67] El kejawen de la cultura javanesa es el más dominante de la isla. La aristocracia restante de Java tiene su base aquí, y es la región de donde proviene la mayoría del ejército, los negocios y la élite política de Indonesia. Su idioma, artes y etiqueta se consideran los más refinados y ejemplares de la isla. [67] El territorio desde Banyumas en el oeste hasta Blitar en el este abarca las tierras agrícolas más fértiles y densamente pobladas de Indonesia. [67]

En la parte suroccidental de Java Central, que suele denominarse región de Banyumasan , se produjo una mezcla cultural que unió la cultura javanesa y la cultura de Sundanese para crear la cultura de Banyumasan . [68] En las ciudades cortesanas de Yogyakarta y Surakarta , en Java Central , los reyes contemporáneos remontan sus linajes a los reinos islámicos precoloniales que gobernaban la región, lo que convierte a esos lugares en depositarios especialmente fuertes de la cultura clásica javanesa. Las artes clásicas de Java incluyen la música gamelan y los espectáculos de marionetas wayang . [69]

Java fue el sitio de muchos reinos influyentes en la región del sudeste asiático, [70] y como resultado, muchos autores javaneses han escrito obras literarias. Estos incluyen Ken Arok y Ken Dedes , la historia del huérfano que usurpó a su rey y se casó con la reina del antiguo reino javanés; y traducciones del Ramayana y el Mahabharata . Pramoedya Ananta Toer es un famoso autor indonesio contemporáneo, que ha escrito muchas historias basadas en sus propias experiencias de haber crecido en Java, y toma muchos elementos del folclore y las leyendas históricas javanesas.

Idiomas

Idiomas hablados en Java (el javanés se muestra en blanco). "Malayo" se refiere a Betawi , el dialecto local, uno de los dialectos criollos malayos.

Los tres idiomas principales que se hablan en Java son el javanés , el sundanés y el madurés . Otros idiomas que se hablan son el betawi (un dialecto malayo local de la región de Yakarta), el osing , el banyumasan y el tenggerés (estrechamente relacionado con el javanés), el baduy y el bantenés (estrechamente relacionado con el sundanés), el kangeanés (estrechamente relacionado con el madurés) y el balinés . [71] La gran mayoría de la población también habla indonesio , a menudo como segunda lengua. [72]

Religión

[73]

Religión en Java (2023) [73]

  Islam (96,06%)
  Protestante (2,26%)
  Católica Romana (1,07%)
  Budismo (0,48%)
  Hinduismo (0,11%)
  Aliran Kepercayaan (0,01%)
  Confucianismo (0,013%)

Las influencias indias llegaron primero con el Shaivismo y el Budismo , que penetraron profundamente en la sociedad, mezclándose con la tradición y la cultura indígenas. [74] Un conducto para esto fueron los ascetas , llamados resi , que enseñaban prácticas místicas. Un resi vivía rodeado de estudiantes, que se ocupaban de las necesidades diarias de su maestro. Las autoridades de resi eran meramente ceremoniales. En las cortes, los clérigos brahmanes y los pudjangga (literatos sagrados) legitimaban a los gobernantes y vinculaban la cosmología hindú a sus necesidades políticas. [74] Pequeños enclaves hindúes están dispersos por toda Java, pero hay una gran población hindú a lo largo de la costa oriental más cercana a Bali , especialmente alrededor de la ciudad de Banyuwangi . [ cita requerida ]

La llegada del Islam fortaleció la estructura de estatus de este modelo religioso tradicional. Más del 98 por ciento de los musulmanes en Java son sunitas , con una minoría muy minoritaria de chiítas y ahmadíes (respectivamente 1% y 0,2%), en un amplio continuo entre abangan (más sincrético) y santri (más ortodoxo). Los eruditos musulmanes ( kyai ) se convirtieron en la nueva élite religiosa a medida que las influencias hindúes retrocedían. El Islam no reconoce una jerarquía de líderes religiosos ni un sacerdocio formal , pero el gobierno colonial holandés estableció un elaborado orden de rango para las mezquitas y otras escuelas de predicación islámica. En las pesantren (escuelas islámicas) javanesas , el kyai perpetuó la tradición de la resi . Los estudiantes a su alrededor cubrían sus necesidades, incluso los campesinos alrededor de la escuela. [74]

Las tradiciones preislámicas de Java han alentado al Islam en una dirección mística. Surgió en Java una sociedad de liderazgo religioso poco estructurada, que giraba en torno a los kyais , que poseían diversos grados de competencia en el saber , la creencia y la práctica preislámicas e islámicas . [74] Los kyais son los principales intermediarios entre las masas de las aldeas y el reino de lo sobrenatural . Sin embargo, esta misma falta de estructura de liderazgo de los kyai ha promovido el cisma . A menudo hubo divisiones agudas entre los kyais ortodoxos, que simplemente instruían en la ley islámica, con aquellos que enseñaban misticismo y aquellos que buscaban reformar el Islam con conceptos científicos modernos. Como resultado, hay una división entre los santri , que creen que son más ortodoxos en su creencia y práctica islámicas, con los abangan , que han mezclado conceptos animistas preislámicos e hindúes-indios con una aceptación superficial de la creencia islámica. [74]

También hay comunidades cristianas , sobre todo en las grandes ciudades, principalmente entre los chinos indonesios y la minoría javanesa . Incluso algunas zonas rurales del centro-sur de Java son fuertemente católicas . También existen comunidades budistas en las principales ciudades, principalmente entre los chinos indonesios . La constitución de Indonesia reconoce seis religiones oficiales.

Un efecto más amplio de esta división es el número de sectas. A mediados de 1956, el Departamento de Asuntos Religiosos de Yogyakarta informó de la existencia de 63 sectas religiosas en Java distintas de las religiones oficiales de Indonesia. De ellas, 35 estaban en Java Central , 22 en Java Occidental y seis en Java Oriental . [74] Entre ellas se encuentran Kejawen , Sumarah , Subud , etc. Es difícil estimar el número total de miembros, ya que muchos de sus seguidores se identifican con una de las religiones oficiales. [75] Sunda Wiwitan es una religión tradicional sundanesa , cuyos seguidores todavía existen en varias aldeas. [76]

Economía

Búfalo de agua arando campos de arroz cerca de Salatiga , en Java Central

Inicialmente, la economía de Java dependía en gran medida de la agricultura del arroz . Los reinos antiguos, como los reinos de Sunda , Mataram y Majapahit , dependían de la producción de arroz y de los impuestos. Java era famosa por los excedentes de arroz y la exportación de arroz desde la antigüedad, y la agricultura del arroz contribuyó al crecimiento de la población de la isla. El comercio con otras partes de Asia, como la antigua India y China, floreció ya en el siglo IV, como lo demuestra la cerámica china encontrada en la isla que data de ese período. Java también participó en el comercio mundial de especias de las Molucas desde la antigüedad en la era de Majapahit, hasta bien entrada la era de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC). [77]

La VOC se estableció en Batavia en el siglo XVII y fue sucedida por las Indias Orientales Holandesas en el siglo XIX. Durante estos tiempos coloniales, los holandeses introdujeron el cultivo de plantas comerciales en Java, como la caña de azúcar , el caucho , el café , el té y la quinina . En el siglo XIX y principios del XX, el café javanés ganó popularidad mundial. Por lo tanto, el nombre "Java" hoy se ha convertido en un sinónimo de café. [78] [79] [80] [81]

El tren de alta velocidad Whoosh pasa por la ciudad de Bekasi

Java ha sido la isla más desarrollada de Indonesia desde la era de las Indias Orientales Holandesas y continúa siendo así hoy en la moderna República de Indonesia. Las redes de transporte por carretera que han existido desde la antigüedad se conectaron y perfeccionaron con la construcción de la Gran Carretera Postal de Java por Daendels a principios del siglo XIX. Se convirtió en la columna vertebral de la infraestructura vial de Java y sentó las bases de la Carretera de la Costa Norte de Java ( en indonesio : Jalan Pantura, abreviatura de "Pantai Utara" ). La necesidad de transportar productos comerciales como el café desde las plantaciones en el interior de la isla hasta el puerto en la costa estimuló la construcción de redes ferroviarias en Java. Hoy en día, la industria, los negocios, el comercio y los servicios florecieron en las principales ciudades de Java, como Yakarta , Surabaya , Semarang y Bandung ; mientras que algunas ciudades tradicionales del sultanato como Yogyakarta , Surakarta y Cirebon conservaron su legado real y se han convertido en el centro del arte, la cultura y el turismo. Los polígonos industriales también están creciendo en las ciudades de la costa norte de Java, especialmente alrededor de Cilegon , Tangerang , Bekasi , Karawang , Gresik y Sidoarjo . Las redes de autopistas de peaje se construyeron y ampliaron desde el Nuevo Orden hasta la actualidad, conectando los principales centros urbanos y las áreas circundantes, como en Yakarta y Bandung y sus alrededores ; también las de Cirebon , Semarang y Surabaya . Además de estas autopistas, Java tiene 16 carreteras nacionales.

Red de transporte de Java

Según los datos estadísticos del año 2021 publicados por Statistics Indonesia ( Badan Pusat Statistik ), Java por sí sola aporta alrededor del 60% del PIB de Indonesia o el equivalente a 686 mil millones de dólares estadounidenses (2,0 billones de dólares estadounidenses, PPA). [82]

Véase también

Notas

  1. ^ / ˈ ɑː v ə , ˈ æ v ə / ; [1] Indonesio : jawa , pronunciado [ˈdʒawa] ; javanés : ꦗꦮ ; Sundanés : ᮏᮝ

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Bibliografía

Lectura adicional

Enlaces externos