Existen diferentes opiniones entre los historiadores sobre el alcance del antisemitismo en la historia estadounidense y cómo el antisemitismo estadounidense contrasta con su contraparte europea . Los primeros estudiosos de la vida judía estadounidense minimizaron la presencia del antisemitismo en Estados Unidos , que consideraban un fenómeno tardío y extraño que surgió en la escena estadounidense a finales del siglo XIX. Sin embargo, más recientemente, los académicos han afirmado que ningún período de la historia judía estadounidense estuvo libre de antisemitismo. El debate sobre la importancia del antisemitismo durante diferentes períodos de la historia estadounidense ha continuado hasta el día de hoy. [1]
El primer incidente gubernamental de sentimiento antijudío se registró durante la Guerra Civil estadounidense , cuando el general Ulysses S. Grant emitió una Orden General (rápidamente rescindida por el presidente Abraham Lincoln ) de expulsión de los judíos de las partes de Tennessee, Kentucky y Mississippi que estaban bajo su control.
Durante la primera mitad del siglo XX, los judíos fueron rutinariamente discriminados y se les prohibió trabajar en algunos campos de empleo, se les prohibió alquilar y/o poseer ciertas propiedades, no fueron aceptados como miembros de clubes sociales, se les prohibió el acceso a áreas turísticas y se les prohibió inscribirse. en las universidades por cuotas. El antisemitismo alcanzó su punto máximo durante el período de entreguerras con el ascenso del Ku Klux Klan en la década de 1920, publicaciones antisemitas en The Dearborn Independent y discursos radiofónicos incendiarios del padre Coughlin a finales de la década de 1930.
Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , el sentimiento antijudío disminuyó significativamente en Estados Unidos. Sin embargo, en los últimos años ha habido un aumento en el número de crímenes de odio antisemitas .
La minoría judía siempre fue minúscula en los períodos colonial y federal. [2] En el momento de la Revolución, uno de cada mil estadounidenses era judío, unas 2.500 personas. La mayoría pertenecían a familias de empresarios con sede en las ciudades portuarias de Newport, Nueva York, Filadelfia, Charleston y Savannah. Prosperaron como comerciantes bien conectados que manejaban las importaciones y exportaciones dentro del imperio atlántico británico. El antisemitismo fue un factor menor. Normalmente, las colonias británicas impusieron restricciones de ciudadanía a las religiones minoritarias, especialmente a los católicos, y también a los luteranos, cuáqueros y judíos. El tipo de acoso y persecución sistemáticos que se conocían en Europa era desconocido en las 13 colonias, y los negocios rutinariamente cruzaban líneas religiosas. Los matrimonios mixtos eran comunes. La mayoría apoyó la causa patriota en la Revolución y, en la década de 1790, se puso fin a la mayoría de las restricciones. [3]
Durante la mayor parte de los siglos XVIII y XIX, Estados Unidos rara vez experimentó una acción antisemita comparable a la que fue endémica en Europa durante el mismo período. [4] Los judíos fueron vistos como una raza a partir de la década de 1870, pero esta comprensión se consideró positiva, ya que los judíos eran vistos como blancos . [5]
El 17 de diciembre de 1862, el Mayor General Ulysses S. Grant emitió la Orden General No. 11 expulsando a los judíos de las áreas bajo su control en el oeste de Tennessee : [6]
Los judíos, como clase que viola todas las regulaciones comerciales establecidas por el Departamento del Tesoro y también las órdenes del departamento, son expulsados por la presente... dentro de las veinticuatro horas siguientes a la recepción de esta orden.
Más tarde, Grant emitió una orden "que a ningún judío se le permitirá viajar por el camino hacia el sur". Su ayudante, el coronel John V. DuBois, ordenó a "todos los especuladores del algodón, judíos y todos los vagabundos sin medios honestos de sustento" que abandonaran el distrito. "Los israelitas deberían ser especialmente excluidos... son una molestia intolerable".
Esta orden fue anulada por el presidente Lincoln, pero no hasta que se hizo cumplir en varias ciudades. [7] Según Jerome Chanes, la revocación de la orden de Grant por parte de Lincoln se basó principalmente en "restricciones constitucionales contra... el gobierno federal que señala a cualquier grupo para un tratamiento especial". Chanes caracteriza la Orden General No. 11 como "única en la historia de los Estados Unidos" porque fue la única acción oficial abiertamente antisemita del gobierno de los Estados Unidos. [8] Grant se disculpó cuando se postuló para presidente en 1868, y como presidente, 1869-1877, fue bastante amigable con los judíos. [9]
Entre 1881 y 1920, aproximadamente 3 millones de judíos asquenazíes de Europa del Este emigraron a Estados Unidos, muchos de ellos huyendo de los pogromos y las difíciles condiciones económicas que se generalizaron en gran parte de Europa del Este durante esa época. Los pogromos en el Imperio ruso provocaron oleadas de inmigrantes judíos después de 1881. Los judíos, junto con muchos inmigrantes de Europa del Este y del Sur, vinieron a trabajar en las crecientes minas y fábricas del país. Muchos estadounidenses desconfiaban de estos inmigrantes judíos. [7]
Entre 1900 y 1924, aproximadamente 1,75 millones de judíos emigraron a las costas de Estados Unidos, la mayor parte procedentes de Europa del Este. Mientras que antes de 1900 los judíos estadounidenses nunca representaron ni siquiera el 1 por ciento de la población total de Estados Unidos, en 1930 los judíos constituían alrededor del 3,5 por ciento. Este dramático aumento, combinado con la movilidad ascendente de algunos judíos, contribuyó al resurgimiento del antisemitismo.
A medida que la inmigración europea aumentó la población judía de los Estados Unidos, se desarrolló un sentimiento creciente de que los judíos eran diferentes. De hecho, la Oficina del Censo del gobierno de Estados Unidos clasificó a los judíos como su propia raza, los hebreos, y un esfuerzo de 1909 dirigido por Simon Wolf para eliminar al hebreo como raza mediante un proyecto de ley del Congreso fracasó. [5] Jerome Chanes atribuye esta percepción al hecho de que los judíos estaban concentrados en un pequeño número de ocupaciones: se los percibía principalmente como fabricantes de ropa, comerciantes y propietarios de grandes almacenes. Señala que los llamados "judíos alemanes" (que en realidad no sólo procedían de Alemania sino también de Austria-Hungría y otros países) se encontraron cada vez más segregados por un antisemitismo social generalizado que prevaleció aún más en el siglo XX y que persiste en forma vestigial incluso hoy. [10]
A mediados del siglo XIX, varios inmigrantes judíos alemanes fundaron empresas de banca de inversión que más tarde se convirtieron en pilares de la industria. Los bancos judíos más destacados de Estados Unidos eran bancos de inversión , más que bancos comerciales . [11] [12] Aunque los judíos desempeñaron sólo un papel menor en el sistema bancario comercial de la nación, la prominencia de los banqueros de inversión judíos como la familia Rothschild en Europa y Jacob Schiff , de Kuhn, Loeb & Co. en la ciudad de Nueva York, hizo que las afirmaciones de los antisemitas fueran creíbles para algunos.
Un ejemplo de acusaciones de control judío de las finanzas mundiales, durante la década de 1890, es el de Mary Elizabeth Lease , una activista agrícola y populista estadounidense de Kansas, que frecuentemente culpaba a los Rothschild y a los "banqueros británicos" como la fuente de los males de los agricultores. [13]
El escándalo de Morgan Bonds inyectó antisemitismo populista en la campaña presidencial de 1896 . Se reveló que el presidente Grover Cleveland había vendido bonos a un sindicato que incluía a JP Morgan y la casa Rothschild, bonos que ese sindicato ahora vendía para obtener ganancias, los populistas lo aprovecharon como una oportunidad para defender su visión de la historia y argumentar que Washington y Wall Street estaban en manos de los bancos judíos internacionales.
Otro foco de sentimiento antisemita fue la acusación de que los judíos estaban en el centro de una conspiración internacional para fijar la moneda y, por tanto, la economía a un único patrón oro. [14]
Según Deborah Dash Moore , el antisemitismo populista utilizaba al judío para simbolizar tanto el capitalismo como el urbanismo, con el fin de personificar conceptos que eran demasiado abstractos para servir como objetos satisfactorios de animosidad. [15]
Richard Hofstadter describe el antisemitismo populista como "completamente verbal". Continúa afirmando que "(fue) un modo de expresión, un estilo retórico, no una táctica o un programa". Señala que "no condujo a leyes de exclusión, y mucho menos a disturbios o pogromos". Hofstadter todavía concluye, sin embargo, que "la tradición populista del dólar activó la mayor parte... del antisemitismo popular moderno en los Estados Unidos".
En 1877, el rico banquero de la ciudad de Nueva York, Joseph Seligman , y su familia fueron rechazados del elitista Grand Union Hotel en Saratoga Springs, Nueva York . Habían sido invitados a menudo, pero el nuevo propietario, Henry Hilton, decretó que no se admitiera ningún judío. Hilton y Seligman pertenecían a facciones políticas rivales en Nueva York y llevaron sus casos a los medios de comunicación. Hilton declaró que su objetivo era satisfacer a sus demás invitados; no querían asociarse con judíos. Fue un acontecimiento de interés periodístico y en todo el noreste los hoteles de élite y clubes privados comenzaron a excluir a los judíos. La exclusión siguió siendo legal hasta mediados del siglo XX. [16] [17]
Los judíos encontraron resistencia cuando intentaron ascender a puestos profesionales y de cuello blanco más altos. La banca, los seguros, los servicios públicos, las facultades de medicina, los hospitales, los grandes bufetes de abogados y los puestos docentes restringieron la entrada de judíos. En las principales ciudades los judíos establecieron sus propios servicios financieros y legales. A principios del siglo XX, el aumento de judíos que asistían a universidades de élite se consideraba una amenaza a las tradiciones establecidas; muchos impusieron silenciosamente cuotas para mantener al elemento judío por debajo del 10 o 20 por ciento. Las escuelas menos prestigiosas y sin grandes dotaciones dependían de la matrícula y rara vez imponían cuotas. [18] [19] Asimismo, las facultades de medicina y derecho de élite establecieron cuotas. El sistema de cuotas terminó en la década de 1940. [20]
En la primera mitad del siglo XX, los judíos fueron discriminados en el empleo, el acceso a zonas residenciales y turísticas, la membresía en clubes y organizaciones, y en cuotas más estrictas para la inscripción de judíos y puestos docentes en colegios y universidades. Los restaurantes, hoteles y otros establecimientos que prohibían la entrada a judíos fueron llamados "restringidos". [21]
En 1913, un judío estadounidense de Atlanta llamado Leo Frank fue condenado por la violación y asesinato de Mary Phagan, una niña cristiana de 13 años a quien empleaba. En mitad de la noche del 27 de abril de 1913, Mary Phagan fue encontrada muerta por un vigilante nocturno en el sótano de una fábrica de lápices en Atlanta , Georgia . [22] Leo Frank, el superintendente de la fábrica, fue la última persona que reconoció haberla visto con vida ese mismo día después de pagar su salario semanal. Los detectives llevaron a Frank a la escena del crimen y a la morgue para ver el cuerpo. Después de más interrogatorios, llegaron a la conclusión de que lo más probable es que él no fuera el asesino. En los días siguientes, comenzaron a difundirse entre el público rumores de que la niña había sido agredida sexualmente antes de su muerte. Esto provocó indignación entre el público que pidió acción inmediata y justicia por su asesinato. El 29 de abril, tras el funeral de Phagan, la indignación pública alcanzó su punto máximo. Bajo una inmensa presión para identificar a un sospechoso, los detectives arrestaron a Leo Frank el mismo día. Al ser propietario de una fábrica judía, anteriormente procedente del norte, Frank era un blanco fácil para la población antisemita que ya desconfiaba de los comerciantes del norte que habían venido al sur a trabajar después de la Guerra Civil estadounidense . [23] [24] Durante el juicio, el testigo principal fue Jim Conley, un conserje negro que trabajaba en la fábrica. Inicialmente sospechoso, Conley se convirtió en el principal testigo del estado en el juicio contra Frank.
Antes del juicio, Conely había hecho cuatro declaraciones contradictorias sobre su papel en el asesinato. En el tribunal, los abogados de Frank no pudieron refutar las afirmaciones de Conley de que Frank lo obligó a deshacerse del cuerpo de Phagan. El juicio atrajo una inmensa atención, especialmente por parte de los habitantes de Atlanta, que se reunieron en grandes multitudes alrededor del tribunal exigiendo un veredicto de culpabilidad. Además de esto, gran parte de la cobertura mediática en ese momento adoptó un tono antisemita y después de 25 días, Leo Frank fue declarado culpable de asesinato el 25 de agosto y sentenciado a muerte en la horca el 26 de agosto. El veredicto fue recibido con vítores y celebración. formar la multitud. Tras el veredicto, los abogados de Frank presentaron un total de cinco apelaciones ante la Corte Suprema de Georgia , así como ante la Corte Suprema de Estados Unidos, alegando que la ausencia de Frank el día del veredicto y la cantidad de presión e influencia públicas influyeron en el jurado. Después de esto, el caso fue llevado al gobernador de Georgia, John M. Slaton . A pesar de que el público exigía que mantuviera el veredicto, Slaton cambió el veredicto de Frank de pena de muerte a cadena perpetua , creyendo que su inocencia eventualmente se establecería y sería puesto en libertad. [23] Esta decisión fue recibida con una inmensa indignación pública, causando disturbios e incluso obligando a Slaton a declarar la Ley Marcial en un momento. El 16 de agosto de 1915, 25 ciudadanos irrumpieron en una granja penitenciaria en Milledgeville donde se encontraba recluido Leo Frank. Sacando a Frank de su celda, lo llevaron a Marietta, la ciudad natal de Mary Phagan, y lo colgaron de un árbol. Los líderes de la turba de linchamiento se reunirían más tarde en Stone Mountain para revivir el Ku Klux Klan .
En respuesta al linchamiento de Leo Frank, Sigmund Livingston fundó la Liga Antidifamación (ADL) bajo el patrocinio de B'nai B'rith . La ADL se convirtió en el principal grupo judío que luchaba contra el antisemitismo en Estados Unidos. El linchamiento de Leo Frank coincidió con el resurgimiento del Ku Klux Klan y ayudó a provocarlo . El Klan difundió la opinión de que anarquistas , comunistas y judíos estaban subvirtiendo los valores e ideales estadounidenses.
Con la entrada de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial , los judíos fueron atacados por los antisemitas como "vagos" y "beneficiarios de la guerra", responsables de muchos de los males del país. Por ejemplo, un manual del ejército estadounidense publicado para reclutas de guerra afirmaba que "los nacidos en el extranjero, y especialmente los judíos, son más propensos a fingir que los nativos". Cuando los representantes de la ADL protestaron por esto ante el presidente Woodrow Wilson , éste ordenó que se retirara el manual. La ADL también organizó una campaña para brindar a los estadounidenses información sobre las contribuciones militares y civiles de los judíos al esfuerzo bélico. [25]
El antisemitismo en Estados Unidos alcanzó su punto máximo durante el período de entreguerras . [ cita necesaria ] El ascenso del Ku Klux Klan en la década de 1920, las obras antisemitas de los periódicos y los discursos de radio a finales de la década de 1930 indicaron la fuerza de los ataques contra la comunidad judía.
Un elemento del antisemitismo estadounidense durante la década de 1920 fue la identificación de los judíos con el bolchevismo , donde el concepto de bolchevismo se usaba de manera peyorativa en el país. (ver artículo sobre " Bolchevismo judío ").
La legislación de inmigración promulgada en los Estados Unidos en 1921 y 1924 fue ampliamente interpretada como de intención, al menos en parte, antijudía porque limitaba estrictamente las cuotas de inmigración de las naciones de Europa del este con grandes poblaciones judías, naciones de las cuales aproximadamente 3 millones de judíos habían inmigrado a Estados Unidos en 1920.
En 1924, el Congreso aprobó la Ley Johnson-Reed que restringía severamente la inmigración. Aunque la ley no estaba dirigida específicamente a los judíos, el efecto de la legislación fue que el 86% de las 165.000 entradas permitidas procedían de países del norte de Europa, siendo Alemania, Gran Bretaña e Irlanda las cuotas más altas. La ley efectivamente redujo al mínimo el flujo de inmigrantes judíos de Europa del Este.
Henry Ford era un pacifista que se opuso a la Primera Guerra Mundial y creía que los judíos eran responsables de iniciar guerras para sacar provecho de ellas: "Los financieros internacionales están detrás de todas las guerras. Son lo que se llama el judío internacional: judíos alemanes, judíos franceses. , judíos ingleses, judíos americanos. Creo que en todos esos países excepto el nuestro, el financiero judío es supremo... aquí el judío es una amenaza". [26] Ford creía que los judíos eran responsables del capitalismo y, en su papel como financieros, no aportaban nada de valor a la sociedad. [27]
En 1915, durante la Primera Guerra Mundial, Ford culpó a los judíos de instigar la guerra y dijo: "Sé quién causó la guerra: los banqueros judíos alemanes". [28] Más tarde, en 1925, Ford dijo: "A lo que más me opongo es al poder monetario judío internacional que se encuentra en cada guerra. A eso me opongo: un poder que no tiene país y que puede ordenar a los jóvenes de todos los países". a la muerte'". Según el autor Steven Watts, el antisemitismo de Ford se debía en parte a un noble deseo de paz mundial. [28] [29]
Ford se enteró de Los Protocolos de los Sabios de Sión y creyó que era un documento legítimo, y publicó partes de él en su revista semanal enviada a los concesionarios Ford, Dearborn Independent. En 1920-21 publicó una serie de artículos que ampliaban los temas del control financiero por parte de los judíos, titulados: [30]
Uno de los artículos, "El poder judío y la hambruna monetaria de Estados Unidos", afirmaba que el poder ejercido por los judíos sobre el suministro de dinero de la nación era insidioso al ayudar a privar de dinero a los agricultores y otras personas fuera del círculo bancario cuando más lo necesitaban. El artículo planteaba la pregunta: "¿Dónde está el suministro de oro estadounidense?... Puede que esté en los Estados Unidos, pero no pertenece a los Estados Unidos" y llegaba a la conclusión de que los judíos controlaban el suministro de oro y, por tanto, los estadounidenses. dinero. [31]
Otro de los artículos, "La idea judía moldeó el sistema de la Reserva Federal" fue un reflejo de la sospecha de Ford hacia el Sistema de la Reserva Federal y su proponente, Paul Warburg . Ford creía que el sistema de la Reserva Federal era reservado e insidioso. [32]
Estos artículos dieron lugar a acusaciones de antisemitismo contra Ford, [33] y en 1929 firmó una declaración disculpándose por los artículos. [34]
Los activistas antisemitas de la década de 1930 estaban dirigidos por el padre Charles Coughlin , William Dudley Pelley y Gerald LK Smith . Los ataques de Ford contra los judíos continuaron circulando, aunque el KKK estaba prácticamente extinto. Promulgaron varias teorías de conspiración interrelacionadas, difundiendo ampliamente el temor de que los judíos estuvieran trabajando para la destrucción o el reemplazo de los estadounidenses blancos y el cristianismo en los EE. UU. [35] [36]
Según Gilman y Katz, el antisemitismo aumentó dramáticamente en la década de 1930 con demandas para excluir a los judíos estadounidenses de la vida social, política y económica estadounidense. [37]
Durante las décadas de 1930 y 1940, los demagogos de derecha vincularon la Gran Depresión de la década de 1930, el New Deal , el presidente Franklin Roosevelt y la amenaza de guerra en Europa con las maquinaciones de una imaginada conspiración judía internacional que era a la vez comunista y capitalista. Apareció una nueva ideología que acusaba a "los judíos" de dominar la administración de Franklin Roosevelt, de causar la Gran Depresión y de arrastrar a los Estados Unidos a la Segunda Guerra Mundial contra una nueva Alemania que no merecía más que admiración. El "New Deal" de Roosevelt fue denominado burlonamente el "Trato Judío". [37]
El padre Charles Coughlin , un predicador de radio, así como muchas otras figuras públicas prominentes, condenó a "los judíos", Gerald LK Smith , un ministro de los Discípulos de Cristo , fue el fundador (1937) del Comité de Un Millón y editor (a partir de 1942) de La Cruz y la Bandera , revista que declaraba que "el carácter cristiano es la base de todo americanismo real ". Otros agitadores antisemitas incluyeron a Fritz Julius Kuhn del Bund germano-estadounidense , William Dudley Pelley y el reverendo Gerald Winrod .
Al final, los promotores del antisemitismo no lograron más que una popularidad pasajera a medida que la amenaza de la Alemania nazi se hacía cada vez más evidente para el electorado estadounidense. Steven Roth afirma que nunca hubo una posibilidad real de que una "cuestión judía" apareciera en la agenda política estadounidense como ocurrió en Europa; Según Roth, la resistencia al antisemitismo político en Estados Unidos se debía a la heterogeneidad de la estructura política estadounidense. [38]
En una encuesta de 1938, aproximadamente el 60 por ciento de los encuestados tenía una mala opinión de los judíos, calificándolos de "codiciosos", "deshonestos" y "agresores". [39] El 41 por ciento de los encuestados estuvo de acuerdo en que los judíos tenían "demasiado poder en los Estados Unidos", y esta cifra aumentó al 58 por ciento en 1945. [40] Varias encuestas realizadas entre 1940 y 1946 encontraron que los judíos eran vistos como una amenaza mayor. para el bienestar de los Estados Unidos que cualquier otro grupo nacional, religioso o racial. [41]
El principal portavoz del sentimiento antisemita fue Charles Coughlin, un sacerdote católico cuyo programa de radio semanal atraía entre 5 y 12 millones de oyentes a finales de los años treinta. El periódico de Coughlin, Social Justice , alcanzó una tirada de 800.000 ejemplares en su punto máximo en 1937.
Después de las elecciones de 1936 , Coughlin expresó cada vez más su simpatía por las políticas fascistas de Hitler y Mussolini , como antídoto contra el bolchevismo . Sus transmisiones de radio semanales estuvieron plagadas de temas considerados abiertamente antisemitas . Culpó de la Depresión a una conspiración internacional de banqueros judíos y también afirmó que los banqueros judíos estaban detrás de la Revolución Rusa . [42]
Coughlin comenzó la publicación de un periódico, Justicia Social , durante este período, en el que imprimió polémicas antisemitas como Los Protocolos de los Sabios de Sión . Al igual que Joseph Goebbels , Coughlin afirmó que el ateísmo marxista en Europa era un complot judío. El número del 5 de diciembre de 1938 de Social Justice incluía un artículo de Coughlin que se parecía mucho a un discurso pronunciado por Goebbels el 13 de septiembre de 1935 atacando a judíos, ateos y comunistas, y Coughlin copió palabra por palabra algunas secciones de una traducción al inglés del discurso de Goebbels.
El 20 de noviembre de 1938, dos semanas después de la Kristallnacht , cuando los judíos en toda Alemania fueron atacados y asesinados, y los negocios, casas y sinagogas judías fueron quemados, Coughlin culpó a las víctimas judías, [43] diciendo que "la persecución judía sólo siguió después de que los cristianos fueran perseguidos por primera vez ". ". Después de este discurso, y a medida que sus programas se volvieron más antisemitas, algunas estaciones de radio, incluidas las de Nueva York y Chicago, comenzaron a negarse a transmitir sus discursos sin guiones previamente aprobados; En Nueva York, sus programas fueron cancelados por WINS y WMCA , dejando a Coughlin transmitiendo en la estación de tiempo parcial WHBI de Newark. Esto convirtió a Coughlin en un héroe en la Alemania nazi , donde los periódicos publicaron titulares como: "A Estados Unidos no se le permite escuchar la verdad".
El 18 de diciembre de 1938, dos mil seguidores de Coughlin marcharon en Nueva York protestando por posibles cambios en la ley de asilo que permitirían la entrada de más judíos (incluidos refugiados de la persecución de Hitler) a Estados Unidos, gritando: "¡Envíen a los judíos de regreso a donde vinieron en barcos con goteras! " y "¡Espera hasta que Hitler venga aquí!" Las protestas continuaron durante varios meses. Donald Warren, utilizando información del FBI y de archivos del gobierno alemán, también ha argumentado que Coughlin recibió financiación indirecta de la Alemania nazi durante este período. [44]
Después de 1936, Coughlin comenzó a apoyar una organización llamada Frente Cristiano , que lo consideraba una inspiración. En enero de 1940, el Frente Cristiano fue cerrado cuando el FBI descubrió que el grupo se estaba armando y "planeando asesinar a judíos, comunistas y 'una docena de congresistas'" [45] y finalmente establecer, en J. Edgar Hoover , En otras palabras, "una dictadura similar a la dictadura de Hitler en Alemania". Coughlin declaró públicamente, después de que se descubrió el complot, que todavía no "se desvinculó del movimiento" y, aunque nunca estuvo vinculado directamente al complot, su reputación sufrió un declive fatal. [46]
Después del ataque a Pearl Harbor y la declaración de guerra en diciembre de 1941, el movimiento antiintervencionista (como el Primer Comité Estadounidense) fracasó y se consideró que los aislacionistas como Coughlin simpatizaban con el enemigo. En 1942, el nuevo obispo de Detroit ordenó a Coughlin que pusiera fin a sus controvertidas actividades políticas y se limitara a sus deberes como párroco.
William Dudley Pelley fundó (1933) la antisemita Silvershirt Legion of America ; nueve años después fue declarado culpable de sedición . Y Gerald Winrod , líder de Defensores de la Fe Cristiana , finalmente fue acusado de conspiración para causar insubordinación en las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial.
La vanguardia del nuevo no intervencionismo fue el Primer Comité de Estados Unidos , que incluía al héroe de la aviación Charles Lindbergh y muchos estadounidenses prominentes. El Primer Comité de Estados Unidos se opuso a cualquier participación en la guerra en Europa.
Oficialmente, America First evitó cualquier apariencia de antisemitismo y votó para eliminar a Henry Ford como miembro por su abierto antisemitismo.
En un discurso pronunciado el 11 de septiembre de 1941, en un mitin de America First , Lindbergh afirmó que tres grupos habían estado "presionando a este país hacia la guerra": la administración Roosevelt , los británicos y los judíos, y se quejó de lo que, según él, era la guerra. La "gran propiedad e influencia de los judíos en nuestras películas, nuestra prensa, nuestra radio y nuestro gobierno". [47]
En su diario, Lindbergh escribió: "Debemos limitar a una cantidad razonable la influencia judía... Cada vez que el porcentaje judío de la población total llega a ser demasiado alto, parece ocurrir invariablemente una reacción. Es una lástima porque unos pocos judíos de derecha "Creo que este tipo de personas son un activo para cualquier país". [48]
El Bund Alemán Americano celebró desfiles en la ciudad de Nueva York a finales de la década de 1930 en los que presentaban uniformes nazis y banderas con esvásticas junto a banderas estadounidenses . Unas 20.000 personas asistieron a su gran manifestación donde el líder del Bund, Fritz Julius Kuhn , criticó al presidente Franklin D. Roosevelt y lo ridiculizó como "Frank D. Rosenfeld", llamando a su New Deal el "Trato judío" y defendiendo su creencia en la existencia de un bolchevique. -Conspiración judía en América.
En los años anteriores y durante la Segunda Guerra Mundial, el Congreso de los Estados Unidos , la Administración Roosevelt y la opinión pública expresaron preocupación por el destino de los judíos en Europa, pero se negaron sistemáticamente a permitir la inmigración de refugiados judíos .
En un informe publicado por el Departamento de Estado durante la administración Clinton, el subsecretario de Estado Stuart Eizenstat señaló que Estados Unidos aceptó sólo 21.000 refugiados de Europa y no aumentó significativamente ni siquiera cumplió sus cuotas restrictivas, aceptando muchos menos judíos per cápita que muchos de los países neutrales europeos y menos en términos absolutos que Suiza. [49]
Según David Wyman, "Estados Unidos y sus aliados estaban dispuestos a intentar casi nada para salvar a los judíos". [50] Existe cierto debate sobre si las políticas estadounidenses estaban dirigidas en general contra todos los inmigrantes o específicamente contra los judíos en particular. Wyman caracterizó al asesor de FDR y funcionario del Departamento de Estado a cargo de la política de inmigración, Breckinridge Long , como un nativista , más antiinmigrante que simplemente antisemita. [51]
El SS St. Louis zarpó de Hamburgo hacia el Océano Atlántico en mayo de 1939 llevando a un no judío y a 936 refugiados judíos (principalmente alemanes) que buscaban asilo tras la persecución nazi justo antes de la Segunda Guerra Mundial . El 4 de junio de 1939, al no haber obtenido permiso para desembarcar pasajeros en Cuba , al St. Louis también se le negó el permiso para descargar por orden del presidente Roosevelt mientras el barco esperaba en el Mar Caribe entre Florida y Cuba. [52] [53]
Durante el Holocausto , el antisemitismo fue un factor que limitó la acción judía estadounidense durante la guerra y puso a los judíos estadounidenses en una posición difícil. Está claro que el antisemitismo era una actitud predominante en Estados Unidos, lo que fue especialmente conveniente para Estados Unidos durante el Holocausto . En Estados Unidos, el antisemitismo, que alcanzó niveles elevados a finales de los años treinta, siguió aumentando en los años cuarenta. Durante los años previos a Pearl Harbor, más de cien organizaciones antisemitas fueron responsables de difundir propaganda de odio entre el público estadounidense. Además, especialmente en la ciudad de Nueva York y Boston , las pandillas jóvenes destrozaron cementerios y sinagogas judías , y los ataques a jóvenes judíos eran comunes. Se difundieron esvásticas y consignas antijudías, así como literatura antisemita. En 1944, una encuesta de opinión pública mostró que una cuarta parte de los estadounidenses todavía consideraban a los judíos una "amenaza". El antisemitismo en el Departamento de Estado jugó un papel importante en la vacilante respuesta de Washington a la difícil situación de los judíos europeos perseguidos por los nazis. [54]
En un discurso pronunciado en el Congreso en 1943, citado tanto en The Jewish News of Detroit [55] como en la revista antisemita The Defender of Wichita [56], el representante de Mississippi, John E. Rankin, abrazó una conspiración de judíos comunistas "con mentalidad extraterrestre" que estaban organizando mujeres blancas serán violadas por hombres afroamericanos :
Cuando esos judíos comunistas (de quienes los judíos decentes se avergüenzan) van por aquí y abrazan y besan a estos negros, bailan con ellos, se casan con ellos y tratan de abrirse camino en restaurantes blancos, hoteles blancos y espectáculos cinematográficos blancos , están no engañan a ningún estadounidense apasionado y, sobre todo, no engañan a los hombres de nuestras fuerzas armadas en cuanto a quién está en el fondo de todo este problema racial.
Los mejores elementos de los judíos, y especialmente los judíos estadounidenses de la vieja línea en todo el Sur y el Oeste, no sólo están avergonzados, sino alarmados por las actividades de estos judíos comunistas que están provocando este problema.
Han causado la muerte de muchos negros buenos que nunca se habrían metido en problemas si los hubieran dejado solos, así como la muerte de muchos blancos buenos, incluidas muchas niñas blancas inocentes y desprotegidas, que han sido violadas y asesinadas por personas crueles. Los negros, que han sido alentados por esos comunistas de mentalidad alienígena a cometer tales crímenes.
Josiah DuBois escribió el famoso "Informe al Secretario sobre la aquiescencia de este gobierno en el asesinato de los judíos", que el Secretario del Tesoro, Henry Morgenthau, Jr. , utilizó para convencer al presidente Franklin D. Roosevelt de establecer la Junta de Refugiados de Guerra en 1944. [57] [58] [59] Randolph Paul también fue uno de los patrocinadores principales de este informe, el primer documento gubernamental contemporáneo que ataca la complicidad latente de Estados Unidos en el Holocausto .
Titulado "Informe al Secretario sobre la aquiescencia de este gobierno en el asesinato de judíos", el documento era una acusación contra las políticas diplomáticas, militares y de inmigración del Departamento de Estado de Estados Unidos . Entre otras cosas, el Informe narró la inacción del Departamento de Estado y, en algunos casos, la oposición activa a la liberación de fondos para los judíos en la Europa ocupada por los nazis , y condenó las políticas de inmigración que cerraron las puertas estadounidenses a los refugiados judíos de países que entonces participaban en su matanza sistemática. .
El catalizador del Informe fue un incidente que involucró a 70.000 judíos rumanos cuya evacuación del Reino de Rumania podría haberse conseguido con un soborno de 170.000 dólares. La unidad de Control de Fondos Extranjeros del Tesoro, que estaba dentro de la jurisdicción de Paul, autorizó el pago de los fondos, cuya liberación apoyaron tanto el presidente como el secretario de Estado Cordell Hull . Desde mediados de julio de 1943, cuando se hizo la propuesta y el Tesoro la aprobó, hasta diciembre de 1943, una combinación de la burocracia del Departamento de Estado y el Ministerio de Guerra Económica británico interpusieron varios obstáculos. El Informe fue producto de la frustración por aquel suceso.
El 16 de enero de 1944, Morgenthau y Paul entregaron personalmente el documento al presidente Roosevelt , advirtiéndole que el Congreso actuaría si no lo hacía. El resultado fue la Orden Ejecutiva 9417, [60] que creaba la Junta de Refugiados de Guerra compuesta por los Secretarios de Estado, Hacienda y Guerra. Emitida el 22 de enero de 1944, la Orden Ejecutiva declaró que "es política de este Gobierno tomar todas las medidas a su alcance para rescatar a las víctimas de la opresión enemiga que se encuentran en peligro inminente de muerte y brindarles a dichas víctimas todo el alivio posible". y asistencia consistente con el desarrollo exitoso de la guerra." [61]
Se ha estimado que entre 190.000 y 200.000 judíos podrían haberse salvado durante la Segunda Guerra Mundial si no hubiera sido por los obstáculos burocráticos a la inmigración creados deliberadamente por Breckinridge Long y otros. [62]
Liberty Lobby era una organización de defensa política fundada en 1955 por Willis Carto en 1955. Liberty Lobby se fundó como una organización política conservadora y era conocida por mantener puntos de vista fuertemente antisemitas y por ser un devoto de los escritos de Francis Parker Yockey , quien era uno de los pocos escritores posteriores a la Segunda Guerra Mundial que veneraron a Adolf Hitler .
Las cintas de Nixon en la Casa Blanca publicadas durante el escándalo Watergate revelan que el presidente Richard Nixon hizo numerosos comentarios antisemitas durante su presidencia. [63] Por ejemplo, se refirió repetidamente al Asesor de Seguridad Nacional Henry Kissinger como "niño judío" y culpó a los judíos al movimiento contra la guerra de Vietnam y a la filtración de los Papeles del Pentágono. [63] [64] [65]
La violencia antisemita en esta era incluye los tiroteos de 1977 en la sinagoga Brith Sholom Kneseth Israel en St. Louis, Missouri , el asesinato de Alan Berg en 1984 , los asesinatos de Goldmark de 1985 y el asesinato de Neal Rosenblum en 1986 .
En busca de un lugar, en 1977 y 1978, los miembros del Partido Nacionalsocialista de América (NSPA) eligieron Skokie. Debido al gran número de supervivientes del Holocausto en Skokie, se creyó que la marcha sería perturbadora y el pueblo se negó a permitirla. Aprobaron tres nuevas ordenanzas que exigen depósitos por daños, prohiben las marchas con uniformes militares y limitan la distribución de literatura sobre incitación al odio. La Unión Estadounidense de Libertades Civiles intercedió en nombre de la NSPA en el Partido Nacionalsocialista de América contra Village of Skokie buscando un permiso de desfile e invalidando las tres nuevas ordenanzas de Skokie.
Sin embargo, debido al posterior levantamiento de la prohibición de Marquette Park , la NSPA finalmente celebró su manifestación en Chicago el 7 de julio de 1978, en lugar de Skokie. [66]
En 1984, la líder de derechos civiles Jessie Jackson, hablando con el periodista del Washington Post, Milton Coleman, se refirió a los judíos como "Hymies" y a la ciudad de Nueva York como "Hymietown". Más tarde se disculpó. [67]
Durante los disturbios de Crown Heights , los manifestantes procedieron con carteles antisemitas y se quemó una bandera israelí. [68] [69] En última instancia, los líderes negros y judíos desarrollaron un programa de extensión entre sus comunidades para ayudar a calmar y posiblemente mejorar las relaciones raciales en Crown Heights durante la próxima década. [70]
Según las encuestas de la Liga Antidifamación iniciadas en 1964, los afroamericanos tienen significativamente más probabilidades que los estadounidenses blancos de tener creencias antisemitas, aunque existe una fuerte correlación entre el nivel educativo y el rechazo de los estereotipos antisemitas para todas las razas. Sin embargo, los estadounidenses negros de todos los niveles educativos tienen significativamente más probabilidades que los blancos del mismo nivel educativo de ser antisemitas. En la encuesta de 1998, los negros (34%) tenían casi cuatro veces más probabilidades que los blancos (9%) de caer en la categoría más antisemita (aquellos que estaban de acuerdo con al menos 6 de 11 afirmaciones que eran potencial o claramente antisemitas). Entre los negros sin educación universitaria, el 43% cayó en el grupo más antisemita (frente al 18% de la población general), que cayó al 27% entre los negros con alguna educación universitaria y al 18% entre los negros con un título universitario de cuatro años. (vs. 5% para la población general). [71]
A principios de la década de 1980, los aislacionistas de extrema derecha hicieron propuestas a activistas pacifistas de izquierda en Estados Unidos en un intento de unir fuerzas y protestar contra las políticas gubernamentales en áreas donde compartían preocupaciones. [72] Esto fue principalmente en el área de las libertades civiles , la oposición a la intervención militar de Estados Unidos en el extranjero y la oposición al apoyo de Estados Unidos a Israel . [73] [74] A medida que interactuaban, algunas de las clásicas teorías de conspiración antisemitas de derecha que buscaban chivos expiatorios comenzaron a filtrarse en los círculos progresistas, [73] incluidas historias sobre cómo un " Nuevo Orden Mundial ", también llamado el "Gobierno en la sombra" o "El Pulpo", [72] estaba manipulando a los gobiernos del mundo. El conspiracionismo antisemita fue "vendedo agresivamente" por grupos de derecha. [73] Algunos en la izquierda adoptaron la retórica, que fue posible por su falta de conocimiento sobre la historia del fascismo y su uso de " soluciones reduccionistas y simplistas, demagogia y una teoría de la conspiración de la historia" . [73]
Hacia finales de 1990, cuando el movimiento contra la Guerra del Golfo comenzaba a gestarse, varios grupos antisemitas y de extrema derecha buscaron alianzas con coaliciones pacifistas de izquierda, que empezaron a hablar abiertamente de un " lobby judío " que estaba alentando a Estados Unidos a invadir el Irak baazista . Esta idea evolucionó hasta convertirse en teorías de conspiración sobre un " gobierno ocupado por los sionistas " (ZOG), que ha sido visto como equivalente al engaño antisemita de principios del siglo XX, Los Protocolos de los Sabios de Sión . [72] El movimiento contra la guerra en su conjunto rechazó estas propuestas de la derecha política. [73]
En el contexto de la primera guerra entre Estados Unidos e Irak, el 15 de septiembre de 1990, Pat Buchanan apareció en The McLaughlin Group y dijo que "sólo hay dos grupos que están tocando los tambores para la guerra en el Medio Oriente: el Ministerio de Defensa israelí y su 'rincón del amén' en los Estados Unidos". También dijo: "Los israelíes quieren desesperadamente esta guerra porque quieren que Estados Unidos destruya la máquina de guerra iraquí. Quieren que acabemos con ellos. No les importan nuestras relaciones con el mundo árabe". [75]
Muchos miembros de la comunidad judía celebraron la candidatura a la vicepresidencia del senador Joseph Lieberman en las elecciones presidenciales de 2000 como un hito en el declive del antisemitismo en Estados Unidos. [ cita necesaria ]
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En los últimos años algunos académicos han avanzado el concepto de Nuevo antisemitismo , proveniente simultáneamente de la extrema izquierda , la extrema derecha y el Islam radical , que tiende a centrarse en la oposición a la creación de una patria judía en el Estado de Israel , y argumentan que el lenguaje del antisionismo y la crítica a Israel se utilizan para atacar a los judíos de manera más amplia. Desde este punto de vista, los defensores del nuevo concepto creen que las críticas a Israel y al antisionismo son a menudo desproporcionadas en grado y únicas en su tipo, y lo atribuyen al antisemitismo. [76]
Un estudio de 2009 titulado "Antisemitismo moderno y actitudes antiisraelíes", publicado en el Journal of Personality and Social Psychology en 2009, probó un nuevo modelo teórico de antisemitismo entre los estadounidenses en el área metropolitana de Nueva York con 3 experimentos. El modelo teórico del equipo de investigación propuso que la prominencia de la mortalidad (recordar a las personas que algún día morirán) aumenta el antisemitismo y que el antisemitismo a menudo se expresa como actitudes antiisraelíes. El primer experimento demostró que la prominencia de la mortalidad conducía a niveles más altos de antisemitismo y niveles más bajos de apoyo a Israel. La metodología del estudio fue diseñada para descubrir actitudes antisemitas ocultas por personas educadas. El segundo experimento demostró que la prominencia de la mortalidad hacía que la gente percibiera a Israel como muy importante, pero no les hacía percibir a ningún otro país de esta manera. El tercer experimento demostró que la prominencia de la mortalidad conducía al deseo de castigar a Israel por violaciones de derechos humanos, pero no al deseo de castigar a Rusia o India por violaciones idénticas de derechos humanos. Según los investigadores, sus resultados "sugieren que los judíos constituyen una amenaza cultural única para la visión del mundo de muchas personas, que el antisemitismo causa hostilidad hacia Israel y que la hostilidad hacia Israel puede retroalimentar y aumentar el antisemitismo". Además, "aquellos que afirman que no existe ninguna conexión entre el antisemitismo y la hostilidad hacia Israel están equivocados". [77]
En octubre de 2014 se representó en el Metropolitan Opera de Nueva York la controvertida ópera La muerte de Klinghoffer . La ópera cuenta la historia del secuestro del crucero Achille Lauro en 1985 por terroristas palestinos y el asesinato del pasajero judío Leon Klinghoffer. Algunas de las críticas opuestas a la ópera afirmaron que es en parte antisemita y glorifica a los asesinos, [78] como escribió la escritora y feminista estadounidense Phyllis Chesler , aficionada a la ópera:
La muerte de Klinghoffer también demoniza a Israel, que es en parte el motivo del antisemitismo actual. Incorpora pseudohistorias islámicas letales (y ahora universales) sobre Israel y los judíos. Beatifica el terrorismo, tanto musicalmente como en el libreto. [79]
El 3 de abril de 2006, la Comisión de Derechos Civiles de Estados Unidos anunció su conclusión de que los incidentes de antisemitismo son un "problema grave" en los campus universitarios de todo Estados Unidos. [80]
Stephen H. Norwood compara el antisemitismo en las universidades estadounidenses contemporáneas con el antisemitismo en los campus durante la era nazi. [81] Su artículo muestra cómo el apoyo a las opiniones antisionistas fomenta el antisemitismo dentro del campus estadounidense. Norwood describe en su artículo: "En 2002, grupos de estudiantes musulmanes en la Universidad Estatal de San Francisco invocaron de manera similar el libelo de sangre medieval , distribuyendo volantes que mostraban una lata con la imagen de un bebé muerto debajo de una gran gota de sangre y dos banderas israelíes , con el título: "Hecho en Israel. Carne de niños palestinos. Masacrados según los ritos judíos bajo licencia estadounidense". En ese campus una turba amenazó a los estudiantes judíos con burlas como "Hitler no terminó el trabajo" y "Regresen a Rusia". La transferencia entre las críticas a Israel y el antisemitismo puro es significativa.
Durante abril de 2014 hubo al menos tres incidentes de dibujos de esvásticas en propiedades judías en dormitorios universitarios. En la UCF , por ejemplo, una estudiante judía encontró nueve esvásticas talladas en las paredes de su apartamento. [82]
A principios de septiembre de 2014 hubo dos casos de antisemitismo en los campus universitarios: dos estudiantes de la Universidad de Carolina del Este pintaron con esvástica la puerta del apartamento de un estudiante judío, [83] mientras que ese mismo día, un estudiante judío de la Universidad del Norte A Carolina en Charlotte le dijeron "que fuera a quemarse en un horno". La estudiante también había dicho a los medios que estaba "perseguida" por su apoyo en Israel: "Me han llamado terrorista, asesina de bebés, asesina de mujeres, [me dijeron que] uso sangre para hacer matzá y otros alimentos, asesina de Cristo, ocupante y mucho más." [84]
En octubre de 2014, se repartieron folletos en la Universidad de California en Santa Bárbara que decían que "el 11 de septiembre fue un trabajo externo" con una gran estrella de David azul. Los volantes contenían enlaces a varios sitios web que acusaban a Israel del ataque. [85] Unos días más tarde se encontró graffiti antisemita en la casa de una fraternidad judía en la Universidad Emory en Atlanta. [86] Otro incidente de graffiti ocurrió en la Universidad Northeastern , donde se dibujaron esvásticas en folletos para un evento escolar. [87]
Una encuesta publicada en febrero de 2015 por Trinity College y el Centro Louis D. Brandeis para los Derechos Humanos según la Ley descubrió que el 54 por ciento de los participantes habían sido objeto o presenciado antisemitismo en su campus. La encuesta incluyó a 1.157 estudiantes judíos autoidentificados en 55 campus de todo el país. Según la encuesta, el origen más significativo del antisemitismo fue "de un estudiante individual" (29 por ciento). Otros orígenes fueron: en clubes/sociedades, en conferencias/clases, en sindicatos de estudiantes, etc. Los hallazgos de la investigación se compararon con un estudio paralelo realizado en el Reino Unido y los resultados fueron similares. [88]
En octubre de 2015 se informó que algunos autos en el estacionamiento de la UC Davis fueron destrozados y rayados con insultos antisemitas y dibujos de la esvástica. [89] Unos días más tarde, se encontraron insultos antisemitas en una pizarra en el centro del campus de la Universidad Towson . [90]
Algunas organizaciones judías, organizaciones cristianas, organizaciones musulmanas y académicos consideran que la Nación del Islam es antisemita . Específicamente, afirman que la Nación del Islam se ha involucrado en interpretaciones revisionistas y antisemitas del Holocausto y exagera el papel de los judíos en la trata de esclavos africanos . [91] La Liga Antidifamación (ADL) alega que el Ministro de Salud de NOI, Dr. Abdul Alim Muhammad, ha acusado a médicos judíos de inyectar a los negros el virus de la inmunodeficiencia humana , [92] una acusación que Muhammad ha negado.
La Nación del Islam afirmó que los judíos eran responsables de la esclavitud, la explotación económica de la mano de obra negra, la venta de alcohol y drogas en sus comunidades y la dominación injusta de la economía.
Algunos miembros de la Nación Nacionalista Negra del Islam afirmaron que los judíos eran responsables de la explotación de la mano de obra negra, de la introducción de alcohol y drogas en sus comunidades y de la dominación injusta de la economía.
La Nación del Islam ha negado repetidamente las acusaciones de antisemitismo, [93] y el ministro líder de NOI, Louis Farrakhan , ha declarado: "La ADL... utiliza el término 'antisemitismo' para sofocar toda crítica al sionismo y a las políticas sionistas del Estado". de Israel y también para sofocar toda crítica legítima al comportamiento errante de algunos judíos hacia la población no judía de la tierra". [94]
Según una encuesta de la Liga Antidifamación , el 14 por ciento de los residentes de Estados Unidos tenían opiniones antisemitas. La encuesta de 2005 encontró que "el 35 por ciento de los hispanos nacidos en el extranjero " y "el 36 por ciento de los afroamericanos tienen fuertes creencias antisemitas, cuatro veces más que el 9 por ciento de los blancos". [95] La encuesta de la Liga Antidifamación de 2005 incluye datos sobre las actitudes de los hispanos , siendo el 29% los más antisemitas (frente al 9% de los blancos y el 36% de los negros); nacer en Estados Unidos ayudó a aliviar esta actitud: el 35% de los hispanos nacidos en el extranjero, pero sólo el 19% de los nacidos en Estados Unidos. [96]
La escalada de crímenes de odio dirigidos a judíos y miembros de otros grupos minoritarios impulsó la aprobación de la Ley federal de estadísticas de crímenes de odio en 1990. El 1 de abril de 2014, Frazier Glenn Miller , un ex miembro del Ku Klux Klan , llegó al centro judío de Kansas . Ciudad y asesinó a 3 personas . [97] Después de su captura, se escuchó al sospechoso decir " Heil Hitler ". [98]
En abril de 2014, la Liga Antidifamación publicó su auditoría de 2013 sobre incidentes antisemitas, la auditoría señaló una disminución del 19 por ciento en el número de incidentes antisemitas reportados. El número total de ataques antisemitas en Estados Unidos fue 751, incluidas 31 agresiones físicas, 315 incidentes de vandalismo y 405 casos de acoso. [99]
Los Estudiantes Vassar por la Justicia en Palestina publicaron un cartel de propaganda nazi de la Segunda Guerra Mundial en mayo de 2014. El cartel muestra a los judíos como parte de un monstruo que intenta destruir el mundo. La presidenta de Vassar College, Catharine Hill, denunció el cartel. [100] Unos meses más tarde, se produjo un ataque físico en Filadelfia , cuando un estudiante judío en el campus de la Universidad de Temple fue agredido y golpeado en la cara por un miembro de la organización Estudiantes por la Justicia en Palestina, quien lo calificó de insulto antisemita. . [101]
En mayo de 2014, una madre judía de Chicago acusó a un grupo de estudiantes de la escuela de su hijo de octavo grado de intimidación y antisemitismo. Utilizaron el videojuego multijugador Clash of Clans para crear un grupo llamado "Jews Incinerator" y se describieron a sí mismos diciendo: "somos un grupo amistoso de racistas con un objetivo: poner a todos los judíos en un campamento militar hasta que sean eliminados". ¡Sieg! ¡Hola!" Dos estudiantes escribieron cartas de disculpa. [102] [103]
En junio de 2014 se produjeron varios delitos de odio antisemitas. Una esvástica y otros grafitis antisemitas estaban garabateados en un letrero direccional en una calle de San Francisco. [104] Otro graffiti encontrado en Sanctuary Lofts Apartments, donde un grafitero dibujó símbolos antisemitas, satánicos y racistas dentro del complejo de apartamentos. [105] Hacia finales de mes, un joven judío fue atacado mientras salía de su casa en Brooklyn. El sospechoso, que iba en bicicleta, abrió la mano al pasar y golpeó a la víctima en la cara, luego gritó insultos antisemitas. [106]
En julio de 2014, durante la Guerra de Gaza de 2014 , hubo un aumento en la ocurrencia de incidentes antisemitas. A principios de mes ondeó una pancarta antisemita sobre Brighton Beach y Coney Island . La pancarta contenía símbolos que significaban "paz más esvástica es igual a amor". En la pancarta también aparecía la palabra "PROSWASTIKA". [107] Además, hubo más de cinco incidentes de grafitis antisemitas en todo el país. En Borough Park, Brooklyn , Nueva York , tres hombres fueron arrestados por destrozar una propiedad de la Yeshiva y una casa cercana en el barrio judío rociando esvásticas e inscripciones como "tú no perteneces a aquí". [108] Más tarde ese mes, se encontraron dibujos de la esvástica en buzones de correo cerca de la casa de una fraternidad judía nacional en Eugene, Oregon . [109]
Se encontraron dibujos con la esvástica y también la frase "matar judíos" en el suelo de un parque infantil en Riverdale, Bronx . [110] También hubo dos incidentes de graffiti en Clarksville, Tennessee y Lowell, Massachusetts . [111] [112] Algunos incidentes de vandalismo ocurrieron en un cementerio en Massachusetts . [113] y en un club de campo en Frontenac, Missouri [114] Hacia finales de mes había dos lugares donde la palabra ' Hamás ' estaba garabateada en una propiedad judía y en una sinagoga [115] [116] Además, vinculado con Durante la operación en la Franja de Gaza , se encontraron folletos antijudíos en automóviles en el barrio judío de Chicago . Los panfletos amenazaban con violencia si Israel no se retiraba de Gaza. [117]
En agosto de 2014 se produjeron dos incidentes en Los Ángeles y Chicago en los que se resucitaron folletos de la época nazi en Alemania. En Westwood, cerca de la UCLA, el dueño de una tienda judía recibió folletos marcados con la esvástica que contenían amenazas y advertencias. [118] Unos días antes, durante una manifestación pro-palestina en Chicago, se repartieron folletos antisemitas a los transeúntes. Esos folletos eran exactamente la misma propaganda nazi utilizada en la Alemania de los años 30. [119] Además de lo anterior, hubo más de seis [120] incidentes de graffiti y vandalismo dirigidos a las poblaciones judías en varias ciudades de Estados Unidos. Algunos de los graffitis comparaban a Israel con la Alemania nazi. [121] También hubo un ataque antisemita contra cuatro adolescentes judíos ortodoxos en Borough Park, Brooklyn, hacia mediados de mes. [122] Otro ataque físico ocurrió en Filadelfia, cuando un estudiante judío en el campus de la Universidad de Temple fue agredido y golpeado en la cara por un miembro violento de la organización antiisraelí SJP. [101]
A principios de septiembre de 2014 hubo más de seis incidentes de grafitis antisemitas en todo el país, [123] tres de ellos fuera de edificios religiosos como una sinagoga o una Yeshivá. [124] La mayoría de los dibujos incluían inscripciones con la esvástica, y uno de ellos tenía las palabras "Asesinato del inquilino judío". [125] Más tarde ese mes se encontró otro graffiti antisemita en el Centro Comunitario Judío en Boulder, Colorado . [126] Luego, unos días después se produjo un ataque violento en Baltimore, Maryland , cuando durante Rosh Hashaná un hombre que conducía cerca de la escuela judía disparó a tres hombres después de gritar "Judíos, judíos, judíos". [127]
Hacia finales de mes, un rabino fue expulsado de un restaurante griego cuando el dueño descubrió que era judío. Además, el propietario le sugirió una "ensalada grande" o "ensalada judía", que según él significaba "barata y pequeña". [128] Además de lo anterior, Robert Ransdell, un candidato por escrito al Senado de los Estados Unidos por Kentucky utilizó el lema "Con los judíos perdemos" para su campaña. [129] Otro incidente ocurrió en la Universidad de Carolina del Norte en Charlotte, cuando a un estudiante judío le dijeron "que fuera a quemarse en un horno". La estudiante también había dicho a los medios que estaba "perseguida" por su apoyo en Israel: "Me han llamado terrorista, asesina de bebés, asesina de mujeres, [me dijeron que] uso sangre para hacer matzá y otros alimentos, asesina de Cristo, ocupante y mucho más." [84]
Octubre de 2014 comenzó con un insulto antisemita del dueño de una cafetería en Bushwick que escribió en Facebook y Twitter que "infiltrados codiciosos" judíos vinieron a comprar una casa cerca de su negocio. [130] Más tarde ese mes, dos sinagogas fueron profanadas en Akron, Ohio , y en Spokane, Washington . Uno de ellos fue pintado con graffiti con la esvástica [131] y el otro fue dañado por vandalismo. [132] Durante el mes también hubo un ataque físico, cuando el jefe de una asociación hebrea fue golpeado afuera del Barclays Center después de un partido de baloncesto Nets - Maccabi Tel Aviv . El atacante participaba en una manifestación pro Palestina fuera del salón. [133] Durante otro incidente en octubre, se repartieron folletos en la Universidad de California en Santa Bárbara que afirmaban que " el 11 de septiembre fue un trabajo externo " con una gran estrella de David azul. Los volantes contenían enlaces a varios sitios web que acusaban a Israel del ataque. [85] Unos días más tarde se encontró un graffiti antisemita en la casa de una fraternidad judía en la Universidad Emory en Atlanta. [86]
En diciembre de 2014, un joven judío israelí fue apuñalado en el cuello mientras se encontraba afuera del edificio Chabad-Lubavitch en la ciudad de Nueva York. [134] Otro incidente antisemita en Nueva York ocurrió cuando se envió una foto amenazadora a un legislador judío jasídico . La foto mostraba su cabeza pegada al cuerpo de una persona decapitada por el grupo yihadista Estado Islámico . [135] Además de esos incidentes, se encontraron varios graffitis antisemitas en todo el país, [136] y un par de sinagogas fueron destrozadas en Chicago [137] y en Ocala, Florida . [138]
Enero de 2015 comenzó con algunos graffitis antisemitas en todo el país, como escritos racistas en un automóvil [139] y en el botón de un ascensor. [140] En febrero de ese año hubo más incidentes de graffiti y acoso antisemitas. En Sacramento, California , se colgaron de una casa banderas israelíes con una esvástica en lugar de la estrella de David . También estaba pegada con cinta adhesiva a la puerta de la casa una bandera estadounidense con una esvástica. [141] A principios de ese mes hubo dos incidentes de graffiti antisemita fuera y dentro de la casa de la fraternidad judía en UC Davis . [142] En Lakewood, Nueva Jersey, una tienda de propiedad judía fue atacada con graffiti. A esto le siguieron varios otros mensajes antisemitas encontrados pintados con aerosol y tallados en la ciudad. [143]
Un incidente ocurrido en la UCLA el 10 de febrero de 2015, en el que un estudiante judío fue interrogado por un consejo estudiantil sobre si estar activo en una organización judía constituía un "conflicto de intereses", ilustró la confusión existente entre algunos estudiantes sobre este punto. [144]
En abril de 2015, la Liga Antidifamación publicó su auditoría de 2014 sobre incidentes antisemitas. Contabilizó 912 incidentes antisemitas en todo Estados Unidos durante 2014. Esto representa un aumento del 21 por ciento con respecto a los 751 incidentes reportados durante el mismo período en 2013. La mayoría de los incidentes (513) pertenecen a la categoría de "acoso, amenazas y eventos". La auditoría muestra que la mayoría de los incidentes de vandalismo ocurrieron en zonas públicas (35%). Una revisión de los resultados muestra que durante la Operación Margen Protector hubo un aumento significativo en el número de incidentes antisemitas, en comparación con el resto del año. Como de costumbre, los mayores totales de incidentes antisemitas se han encontrado en estados donde hay una gran población judía: Estado de Nueva York - 231 incidentes, California - 184 incidentes, Nueva Jersey - 107 incidentes, Florida - 70 incidentes. En todos estos estados, se contaron más incidentes antisemitas en 2014 que en 2013. [145]
El 2 de enero de 2018, Blaze Bernstein fue asesinado por Samuel Woodward, miembro de una organización terrorista neonazi llamada División Atomwaffen . [146] Está siendo procesado como un crimen de odio por motivos de orientación sexual , pero Woodward ha hecho muchos comentarios antisemitas y Bernstein era gay y judío. [ cita necesaria ]
El 27 de octubre de 2018, 11 personas fueron asesinadas en un ataque a la sinagoga Árbol de la Vida – O L'Simcha en Pittsburgh , Pensilvania . El tiroteo fue cometido por Robert Bowers , un prolífico usuario del servicio de redes sociales de tecnología alternativa Gab , donde promovió tropos antisemitas y teorías de conspiración, así como la doctrina nacionalista blanca del genocidio blanco , que se afirma que es una conspiración judía. [147]
El 27 de abril de 2019, el Jabad de Poway en California fue atacado por un hombre armado de 19 años que mató a 1 e hirió a 3. El tirador en cuestión, John T. Earnest, había escrito una carta abierta que publicó en 8chan / pol/ tablero de mensajes que culpa específicamente a los judíos por el genocidio blanco y otros males. [148]
El 10 de diciembre de 2019, se produjo un tiroteo masivo contra una tienda de comestibles kosher en Jersey City , matando a seis personas (incluidos ambos perpetradores). Los atacantes invocaron principios de una versión extremista de la filosofía israelita hebrea negra . [149] En diciembre de 2019, la comunidad judía de Nueva York sufrió una serie de ataques antisemitas, incluido un apuñalamiento masivo en Monsey el día 28 . [150]
En mayo de 2021 se produjo un recrudecimiento de las acciones antisemitas en Estados Unidos al mismo tiempo que los enfrentamientos entre Israel y Hamás en Gaza . [151]
El 15 de enero de 2022, un hombre armado tomó como rehenes a cuatro personas en una sinagoga de Colleyville, Texas . Después de un enfrentamiento con la policía, el pistolero, un paquistaní británico , fue asesinado y los rehenes liberados. [152]
Más tarde, en 2022, el comentarista político de derecha Nick Fuentes culpó al propio pueblo judío de las acciones antisemitas que se estaban llevando a cabo contra la comunidad judía. Afirmó además que tales acciones sólo empeorarían si "los judíos" no apoyaran a "personas como nosotros". Por comentarios como estos, Fuentes es considerado un antisemita. [153] [154]
En la década de 1890, el sentimiento antisemita había cristalizado en torno a la sospecha de que los judíos eran responsables de una conspiración internacional para basar la economía en el patrón oro único.
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Dado que usted es un estudiante judío y muy activo en la comunidad judía", [el interrogador preguntó] "¿cómo se ve capaz de mantener una visión imparcial?