Wilhelmus Simon Petrus Fortuijn , conocido como Pim Fortuyn ( holandés: [ˈpɪɱ fɔrˈtœyn] ⓘ ; 19 de febrero de 1948 - 6 de mayo de 2002), fue unpolítico, autor, funcionario, empresario, sociólogo y académicoholandésPim Fortuyn List(Lijst Pim Fortuyn o LPF) en 2002.[1]
Fortuyn trabajó como profesor en la Universidad Erasmus de Rotterdam antes de dedicarse a la carrera empresarial y fue asesor del gobierno holandés en materia de infraestructura social. Luego se hizo prominente en los Países Bajos como columnista de prensa, escritor y comentarista de medios.
Inicialmente un marxista que simpatizaba con el Partido Comunista de los Países Bajos , y más tarde miembro del Partido Laborista holandés en la década de 1970, las creencias de Fortuyn comenzaron a girar hacia la derecha en la década de 1990, especialmente en relación con las políticas de inmigración de los Países Bajos. Fortuyn criticó el multiculturalismo , la inmigración y el Islam en los Países Bajos . Llamó al Islam "una cultura atrasada" y fue citado diciendo que si fuera legalmente posible, cerraría las fronteras a los inmigrantes musulmanes. [2] Fortuyn también apoyó medidas más duras contra el crimen y se opuso a la burocracia estatal , [3] queriendo reducir la contribución financiera holandesa a la Unión Europea . [4] Sus oponentes y los medios de comunicación lo tildaron de populista de extrema derecha , pero él rechazó ferozmente esta etiqueta. [5] Fortuyn era abiertamente gay y partidario de los derechos de los homosexuales. [6]
Fortuyn se distanció explícitamente de políticos de "extrema derecha" como el belga Filip Dewinter , el austriaco Jörg Haider o el francés Jean-Marie Le Pen cuando se le comparó con ellos. Si bien comparó su propia política con la de políticos de centro derecha como Silvio Berlusconi de Italia y Edmund Stoiber de Alemania, también admiraba al ex primer ministro holandés Joop den Uyl , un socialdemócrata, y al presidente demócrata estadounidense John F. Kennedy . Fortuyn también criticó el modelo de pólder y las políticas del gobierno saliente de Wim Kok y repetidamente se describió a sí mismo y a la ideología del LPF como pragmáticos y no populistas . [7] En marzo de 2002, su recién creado LPF se convirtió en el partido más grande en la ciudad natal de Fortuyn, Rotterdam, durante las elecciones municipales holandesas celebradas ese año. [8]
Fortuyn fue asesinado durante la campaña electoral nacional holandesa de 2002 [9] [10] [11] por Volkert van der Graaf , un ambientalista de izquierda y activista por los derechos de los animales . [12] En el tribunal durante su juicio, van der Graaf dijo que asesinó a Fortuyn para evitar que explotara a los musulmanes como "chivos expiatorios" y apuntara a "los miembros débiles de la sociedad" en su búsqueda de poder político. [13] [14] [15] El LPF pasó a ocupar el segundo lugar en las encuestas durante las elecciones, pero entró en declive poco después.
Wilhelmus Simon Petrus Fortuijn nació el 19 de febrero de 1948 en Driehuis, en el municipio holandés de Velsen , como tercer hijo de una familia católica de clase media. Su padre trabajaba como vendedor y su madre era ama de casa. Asistió a la escuela secundaria Mendelcollege en Haarlem, donde fue descrito como un alumno académicamente superdotado. Cuando era joven, Fortuyn inicialmente quería formarse como sacerdote, pero en 1967 comenzó a estudiar sociología en la Universidad de Amsterdam y después de unos meses se trasladó a la Vrije Universiteit de Amsterdam. En 1971 finalizó sus estudios con el título Académico Doctorandus . En 1981 se doctoró en sociología en la Universidad de Groningen como Doctor en Filosofía.
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Fortuyn trabajó como profesor en la Nyenrode Business Universiteit y como profesor asociado en la Universidad de Groningen , donde enseñó sociología marxista . También fue empleado del periódico de la Universidad de Groningen, para el que escribía columnas. En ese momento era marxista y simpatizaba con el Partido Comunista de los Países Bajos (CPN), aunque nunca llegó a ser miembro de pleno derecho. [16] Posteriormente, se unió al Partido Laborista .
En 1989, Fortuyn se convirtió en director de una organización gubernamental que administra las tarjetas de transporte para estudiantes y trabajó como asesor del Consejo Económico y Social (SER). En 1990 se trasladó a Rotterdam . De 1991 a 1995 fue profesor extraordinario en la Universidad Erasmus de Róterdam , ocupó la cátedra Albeda sobre "Condiciones laborales en el servicio público" y dirigió una empresa de consultoría educativa.
Cuando terminó su contrato, hizo carrera como orador público, escribiendo libros y columnas de prensa, y trabajó como columnista semanal para Elsevier . Poco a poco se involucró en la política apareciendo regularmente en programas de debate televisados y se convirtió en una figura pública familiar por su estilo de hablar carismático y extravagante. En 1994 comenzó a conducir su propio programa de radio en RTV Rijnmond y apareció a menudo en el programa de debate político Buitenhof y más tarde como comentarista en el programa de actualidad empresarial Business Class en RTL Nederland . [17] [18] Fortuyn era abiertamente gay y dijo en una entrevista de 2002 que era católico. [19]
Fortuyn comenzó su carrera política en la izquierda e inicialmente fue marxista debido a su aversión al establishment político holandés, que describió como dominado por la pilarización y una " mentalidad regente ". Simpatizaba con el Partido Comunista Holandés, pero decidió no convertirse en miembro debido a desacuerdos personales con la dirección del partido y se identificó a sí mismo como marxista sin participar activamente en ninguna organización comunista. En la década de 1970 se unió al Partido Laborista y se convirtió en socialdemócrata . En 1986, sus puntos de vista se inclinaron hacia el neoliberalismo con la esperanza de que el libre mercado condujera a una mayor emancipación individual, poniendo fin a la percibida opresión por parte de la burocracia estatal . En 1991 propuso despedir a la mitad de todos los funcionarios públicos y promovió la privatización y la descentralización . [20] En 1992, Fortuyn escribió Aan het volk van Nederland ("Al pueblo de los Países Bajos"), en el que se declaraba el sucesor espiritual del carismático pero controvertido político patriota holandés del siglo XVIII Joan Derk van der Capellen. tot den Pol . El libro insta al ciudadano ya culturalmente emancipado a utilizar el libre mercado para liberarse también económicamente del Estado de bienestar . [21] En 1989, Fortuyn abandonó el Partido Laborista y durante la década de 1990 se convirtió en miembro del centro-derecha VVD y fue brevemente consultor político del Llamamiento Demócrata Cristiano a principios de la década de 2000. [22]
Aunque en cuestiones económicas Fortuyn seguiría siendo en gran medida un neoliberal, [23] culturalmente pronto quedó fuertemente influenciado por el filósofo político neoconservador y editor en jefe del semanario Elsevier Hendrik Jan Schoo, quien lo nombró columnista en 1993. [24] Schoo deploró que un La nueva clase progresista habría promovido el multiculturalismo, fundando una religión civil antirracista en el artículo 1 de la constitución holandesa, que prohíbe la discriminación. [25] Mientras que a principios de la década de 1990 Fortuyn había sostenido puntos de vista liberales sobre la inmigración, esto cambió bajo la influencia de Schoo. [26]
Los neoconservadores holandeses comprendieron que en los Países Bajos, cada vez más secularizados, un cambio similar al de la Revolución Reagan se había vuelto muy improbable. Se habían aceptado en general los derechos de la mujer, los derechos de los homosexuales, el aborto y la eutanasia. En su libro de 1995 De verweesde Samenleving ("La sociedad huérfana"), Fortuyn afirmó que el movimiento progresista de la década de 1960 había erosionado las normas y valores tradicionales. Tanto el papel de "padre simbólico" como el de "madre solidaria" se habían perdido, dejando a una población huérfana sin orientación, para vivir una existencia decadente y sin sentido. [27] Sin embargo, Fortuyn no propuso un retorno a los viejos valores socialmente conservadores o calvinistas e iconoclastas holandeses y argumentó que los medios de comunicación, las escuelas y los artistas deberían proporcionar un liderazgo moral, promoviendo y defendiendo explícitamente los nuevos valores de la sociedad occidental moderna, recreando constantemente La identidad holandesa. [28] Fortuyn mantuvo constantemente una postura liberal en asuntos como los derechos LGBT a lo largo de su carrera política.
Siguiendo el análisis filosófico de Carl Schmitt , se asumió que tal identidad sólo podría definirse en antítesis de algún enemigo concreto realmente existente. Inspirándose en El choque de civilizaciones de Samuel Huntington , la etnia holandesa debía reinventarse identificando a ese enemigo como el Islam. [29] En su libro de 1997 Tegen de islamisering van onze cultuur ("Contra la islamización de nuestra cultura"), Fortuyn propuso que después de la caída del comunismo se encontraría un nuevo adversario en la cultura musulmana. [30] Fortuyn explicó la ola fundamentalista global de la década de 1990 como una reacción contra las inseguridades causadas por la globalización . Los holandeses deberían contrarrestar el fundamentalismo islámico promoviendo y defendiendo sus propios fundamentos , la cultura holandesa, especialmente el modernismo y los valores de la Ilustración . [31] Estas medidas no deberían imponerse todavía a la población holandesa en su conjunto, con excepción de los inmigrantes. [32] Mientras que los neoconservadores estadounidenses promovieron políticas de poder duro en relación con el mundo musulmán, los neoconservadores holandeses favorecieron un enfoque de poder blando . [33] Poco antes de los ataques del 11 de septiembre , Fortuyn llamó a una Guerra Fría contra el Islam, es decir, una enemistad defensiva no militar. [34] Los ataques y la Guerra contra el Terrorismo convirtieron al Islam en un tema principal en la política holandesa por primera vez.
Fortuyn anunció su intención de postularse para el parlamento en una entrevista televisiva con EenVandaag en 2001, aunque no especificó con qué partido buscaría presentarse como candidato. Aunque ya estaba en contacto con el recién formado partido Países Bajos Habitables (LN), también consideró presentarse como candidato al Llamamiento Demócrata Cristiano , para el que había trabajado como consultor, o incluso crear su propia lista . El fundador de Livable Holland, Jan Nagel, lo invitó posteriormente a postularse como líder del partido y Fortuyn fue elegido " lijsttrekker " ( candidato principal ) por una gran mayoría de miembros del partido en la conferencia de LN el 26 de noviembre de 2001, antes de las elecciones generales holandesas de 2002 . En su candidatura al liderazgo y en su campaña para las elecciones generales, Fortuyn atacó a los principales partidos en materia de multiculturalismo, inmigración y ley y orden. También pidió una menor interferencia gubernamental y una reforma de los sistemas públicos de salud y educación holandeses. [35] Concluyó su discurso de aceptación diciendo las palabras en inglés que se convertirían en su lema; "¡A su servicio!" [36] El apoyo a LN aumentó dramáticamente durante el breve liderazgo de Fortuyn, pasando del 2% en las encuestas de opinión a alrededor del 17%. [37]
El 9 de febrero de 2002, Fortuyn concedió una entrevista a Volkskrant , un periódico holandés (ver más abajo) sobre sus creencias sobre la inmigración y el Islam. Sus declaraciones fueron consideradas tan controvertidas que LN lo despidió como lijsttrekker al día siguiente. En contra del consejo de su equipo de campaña, Fortuyn dijo en la entrevista que estaba a favor de cerrar las fronteras a los inmigrantes musulmanes y, si fuera posible, aboliría el "artículo peculiar" de la Constitución holandesa que prohibía la discriminación (en aquel momento se suponía generalmente que se refería a Artículo 1, la igualdad ante la ley (se ha argumentado, sin embargo, que Fortuyn y el entrevistador lo habían confundido con el artículo 137 del Código Penal, incitación al odio). [38]
Habiendo sido rechazado por Livable Holland, Fortuyn fundó su propio partido Pim Fortuyn List (LPF) el 11 de febrero de 2002, llevándose consigo a muchos ex miembros y simpatizantes de LN. Encabezando la lista del partido Livable Rotterdam , considerado la contraparte local del LPF, logró una importante victoria en las elecciones al consejo municipal de Rotterdam a principios de marzo de 2002. El nuevo partido obtuvo alrededor del 36% de los escaños, lo que lo convierte en el partido más grande. partido en el consejo. Por primera vez desde la Segunda Guerra Mundial , el Partido Laborista quedó fuera del poder en Rotterdam .
La victoria de Fortuyn lo convirtió en objeto de cientos de entrevistas durante los siguientes tres meses, e hizo muchas declaraciones sobre su ideología política . En marzo publicó su libro El lío de ocho años morados ( De puinhopen van acht jaar Paars ), en el que criticaba el actual sistema político de los Países Bajos y lo utilizó como agenda política para las próximas elecciones generales . El morado es el color que indica un gobierno de coalición formado por partidos de izquierda (rojo) y partidos conservadores-liberales (azul). Los Países Bajos habían estado gobernados por esa coalición durante ocho años en ese momento.
El 14 de marzo de 2002, Fortuyn fue atacado por un activista de izquierda de la Brigada Biótica de Panificación en La Haya. Como resultado, Fortuyn comenzó a expresar temor de ser herido o asesinado y acusó a miembros del establishment político holandés de alentar la violencia contra él. [39]
El 6 de mayo de 2002, a la edad de 54 años, Fortuyn fue asesinado a tiros en Hilversum , Holanda Septentrional , por Volkert van der Graaf . El ataque tuvo lugar en un aparcamiento frente a un estudio de radio donde Fortuyn acababa de conceder una entrevista. Esto fue nueve días antes de las elecciones generales a las que se postuló. El atacante fue perseguido por Hans Smolders , el conductor de Fortuyn, y poco después fue detenido por la policía, todavía en posesión de una pistola. [40] Meses más tarde, Van der Graaf confesó ante el tribunal el primer asesinato político notable en los Países Bajos desde 1672 (excluyendo la Segunda Guerra Mundial ). [41] El 15 de abril de 2003, fue declarado culpable del asesinato de Fortuyn y sentenciado a 18 años de prisión. [42] Fue puesto en libertad condicional en mayo de 2014 después de cumplir dos tercios de su sentencia, el procedimiento estándar bajo el sistema penal holandés. [43]
El asesinato conmocionó a muchos residentes de los Países Bajos y puso de relieve los choques culturales dentro del país. Varias teorías de conspiración surgieron después del asesinato de Pim Fortuyn y afectaron profundamente a la política y la sociedad holandesas. [44] Políticos de todos los partidos suspendieron la campaña. Tras consultar con el LPF, el gobierno decidió no posponer las elecciones. Como la ley holandesa no permitía modificar las papeletas, Fortuyn se convirtió en candidato póstumo. El LPF hizo un debut sin precedentes en la Cámara de Representantes al obtener 26 escaños (17% de los 150 escaños de la cámara). El LPF se unió a un gabinete con el Llamamiento Demócrata Cristiano y el Partido Popular para la Libertad y la Democracia , pero los conflictos en el LPF rápidamente colapsaron el gabinete, lo que obligó a nuevas elecciones. Al año siguiente, el partido había perdido apoyo y obtuvo sólo ocho escaños en las elecciones de 2003 . No obtuvo escaños en las elecciones de 2006 , momento en el que el Partido por la Libertad , dirigido por Geert Wilders , ya había surgido como sucesor.
Durante los últimos meses de su vida, Fortuyn se había acercado más a la Iglesia católica. Para sorpresa de muchos comentaristas y presentadores de televisión holandeses, Fortuyn insistió en que el P. Louis Berger, párroco de La Haya , acompañándole en algunas de sus últimas apariciones televisivas. Según The New York Times , Berger se había convertido en su "amigo y confesor " durante las últimas semanas de su vida. [45]
Fortuyn fue enterrado inicialmente en Driehuis en los Países Bajos. Fue re-enterrado el 20 de julio de 2002, en San Giorgio della Richinvelda , en la provincia de Pordenone , Italia, donde había sido propietario de una casa.
Cuando se le preguntó sobre su oposición a la inmigración musulmana, Fortuyn explicó que "no tengo ningún deseo de volver a pasar por la emancipación de las mujeres y los homosexuales". [46] En agosto de 2001, Fortuyn fue citado en el periódico Rotterdams Dagblad diciendo: "También estoy a favor de una guerra fría con el Islam. Veo al Islam como una amenaza extraordinaria, como una religión hostil". [47] En el programa de televisión Business Class , Fortuyn dijo que los musulmanes en los Países Bajos no aceptaban la sociedad holandesa; creía que la religión del Islam era fundamentalmente intolerante e incompatible con los valores occidentales. [48] Dijo que los musulmanes en los Países Bajos necesitaban aceptar vivir junto con los holandeses, y que si esto era inaceptable para ellos, entonces eran libres de irse. Sus palabras finales en el programa de televisión fueron "... quiero vivir junto con el pueblo musulmán, pero se necesitan dos para bailar el tango". Fortuyn también sostuvo que no se oponía a los inmigrantes musulmanes por su raza u origen étnico, y que no estaba en contra de una sociedad multirracial, pero se oponía a lo que consideraba una falta de integración y falta de voluntad para adaptarse a los estándares holandeses de modernidad y liberalismo social dentro de sus fronteras. Comunidades musulmanas. [35]
El 9 de febrero de 2002 se publicaron en el periódico Volkskrant nuevas declaraciones suyas . [2] Dijo que los Países Bajos, con una población de 16 millones, tenían suficientes habitantes, y que debía detenerse la práctica de permitir la entrada al país de hasta 40.000 solicitantes de asilo cada año. La cifra real para 2001 fue de 27.000, ligeramente inferior a la del año anterior. [49] Afirmó que si se convirtiera en parte del próximo gobierno, aplicaría una política de inmigración restrictiva y al mismo tiempo otorgaría la ciudadanía a un gran grupo de inmigrantes ilegales.
Dijo que no tenía intención de "descargar a nuestros hooligans marroquíes" sobre el rey marroquí Hassan . [50] [51] Hassan había muerto tres años antes. [52] Consideró que el artículo 7 de la Constitución, que afirma la libertad de expresión , era más importante que el artículo 1, que prohíbe la discriminación por motivos de religión, principios de vida, inclinación política, raza o preferencia sexual. Fortuyn se distanció de Hans Janmaat del Centrum Democraten , quien en la década de 1980 quería expulsar a todos los extranjeros del país y fue condenado repetidamente por discriminación y discurso de odio .
Fortuyn propuso que a todas las personas que ya residían en los Países Bajos se les permitiría quedarse, siempre que los inmigrantes adoptaran como propio el consenso de la sociedad holandesa sobre los derechos humanos. [50] Afirmó: “no integrarse significa irse” y “las fronteras tienen que estar herméticamente cerradas”. [53] Dijo: "Si fuera legalmente posible, diría que no entrarán más musulmanes aquí", afirmando que la afluencia de musulmanes amenazaría las libertades en la sociedad liberal holandesa. Pensaba que la cultura musulmana nunca había pasado por un proceso de modernización y, por lo tanto, todavía carecía de aceptación de la democracia y de los derechos de las mujeres, los gays, las lesbianas y las minorías.
Cuando el periódico holandés Volkskrant le preguntó si odiaba el Islam, respondió:
No odio el Islam. La considero una cultura atrasada. He viajado mucho por el mundo. Y dondequiera que gobierne el Islam, es sencillamente terrible. Toda la hipocresía. Es un poco como aquellos viejos protestantes reformados . Los reformados mienten todo el tiempo. ¿Y por qué es eso? Porque tienen estándares y valores tan altos que humanamente no se pueden mantener. También se ve eso en esa cultura musulmana. Entonces mire a los Países Bajos. ¿En qué país un líder electoral de un movimiento tan grande como el mío podría ser abiertamente homosexual? Qué maravilloso que eso sea posible. Eso es algo de lo que uno puede estar orgulloso. Y me gustaría que siguiera así, muchas gracias. [a]
Fortuyn usó la palabra achterlijk , que literalmente significa "atrasado", pero comúnmente se usa como insulto en el sentido de " retardado ". Después de que su uso de "achterlijk" causara revuelo, Fortuyn dijo que había usado la palabra con su significado literal de "hacia atrás". [48]
Fortuyn escribió Contra la islamización de nuestra cultura (1997) (en holandés ). [54]
La ideología o estilo político que se deriva de Pim Fortuyn, y a su vez de la LPF, suele denominarse fortuynismo . Los observadores lo vieron de diversas maneras como una protesta política dirigida al supuesto elitismo y el estilo burocrático de las coaliciones moradas holandesas o como una oferta de un estilo político atractivo. El estilo se caracterizó de diversas formas como "de apertura, franqueza y claridad", populismo o simplemente como carisma. Otra escuela sostiene el fortuynismo como una ideología distinta, con una visión alternativa de la sociedad. Algunos sostenían que el fortuynismo no era sólo una ideología, sino que contenía liberalismo, populismo y nacionalismo . [55]
Durante la campaña de 2002, Fortuyn fue acusado por algunos de ser de "extrema derecha", aunque otros sólo vieron ciertas similitudes. [56] Si bien empleó retórica antiinmigración, no se consideraba ni un nacionalista radical ni un defensor de los valores autoritarios tradicionales. Por el contrario, Fortuyn afirmó que quería proteger los valores socioculturalmente liberales de los Países Bajos, los derechos de las mujeres y las minorías sexuales (él mismo era abiertamente gay), de la cultura islámica "atrasada". [57] Tenía opiniones liberales que favorecían la política de drogas de los Países Bajos , el matrimonio entre personas del mismo sexo , la eutanasia y posiciones relacionadas. Fortuyn también era miembro de la Sociedad Republicana y estaba a favor de un sistema al estilo estadounidense con un presidente electo, alcaldes electos y comisionados de policía. También expresó su apoyo al Estado de Israel a lo largo de su carrera política.
El LPF también obtuvo el apoyo de algunas minorías étnicas; uno de los colaboradores más cercanos de Fortuyn era de origen caboverdiano y uno de los parlamentarios del partido era una joven de ascendencia turca.
Su ideología comprendía las siguientes posiciones: [58]
Fortuyn fue comparado en la prensa extranjera con los políticos Jörg Haider y Jean-Marie Le Pen . Los periodistas y políticos holandeses se refirieron a menudo a estas comparaciones. Una comparación explícita con Le Pen la hizo Ad Melkert , entonces lijsttrekker del Partido Laborista , que dijo en Emmen el 24 de abril de 2002: "Si coqueteas con Fortuyn, en los Países Bajos sucederá lo mismo que en Francia. Allí "Amanecieron con Le Pen, pronto nos despertaremos con Fortuyn". [59]
El 5 de mayo, el día antes del asesinato, Fortuyn, en un debate con Melkert organizado por el periódico Algemeen Dagblad, afirmó que estaba demonizado . En él dijo que a menudo tuvo que decir a los periodistas que la imagen que se creaba de él en los medios de comunicación era incorrecta. [60]
El columnista Jan Blokker escribió que "[después de leer] me di cuenta una vez más de que al profesor Pim realmente se le puede llamar Jean-Marie Le Pen, Filip Dewinter, Jörg Haider y el nuevo Hans Janmaat de los Países Bajos. " [61] El primer ministro Wim Kok acusó a Fortuyn de infundir miedo y estimular la xenofobia entre el pueblo holandés. [62] En el período previo a las elecciones de 2002, el líder de GroenLinks , Paul Rosenmöller, afirmó que las políticas de Fortuyn eran "no sólo correctas sino de extrema derecha ". [63]
Fortuyn a menudo respondía a las críticas afirmando que sus puntos de vista fueron malinterpretados o distorsionados por los medios y, a su vez, rechazó las comparaciones y expresó su disgusto personal por los políticos radicales de extrema derecha en otros países europeos. Se distanció explícitamente de Jean-Marie Le Pen y criticó algunas de sus políticas, incluida la minimización del Holocausto por parte de Le Pen. [64] En política interna, Fortuyn también distanció sus puntos de vista de políticos holandeses de extrema derecha como Hans Janmaat y Joop Glimmerveen (que pidieron la expulsión masiva de extranjeros de los Países Bajos) al sostener que si llegaba al poder, perdonaría inmigrantes ilegales existentes si hubieran vivido en los Países Bajos durante más de cinco años y ofrecerles un camino hacia la ciudadanía si pudieran ser asimilados a la sociedad.
En una entrevista en el programa de entrevistas holandés Jensen! que se transmitió poco antes de su muerte, Fortuyn acusó a miembros del gobierno holandés y del establishment político de poner su vida en peligro al demonizarlo repetidamente a él y a sus creencias. [sesenta y cinco]
Fortuyn cambió el panorama político holandés. [66] Las elecciones de 2002, sólo unas semanas después de la muerte de Fortuyn, estuvieron marcadas por grandes pérdidas para el liberal Partido Popular para la Libertad y la Democracia y especialmente para el socialdemócrata Partido Laborista (cuyo grupo parlamentario se redujo a la mitad); Ambos partidos reemplazaron a sus líderes poco después de sus pérdidas. Los ganadores de las elecciones fueron la Lista Pim Fortuyn y el Llamamiento Demócrata Cristiano (CDA), cuyo líder Jan Peter Balkenende llegó a ser Primer Ministro. Algunos comentaristas de la clase política dominante especularon que el percibido martirio de Fortuyn creó un mayor apoyo para el LPF, de ahí el breve aumento de ese partido hasta el 17% de los votos electorales y 26 de los 150 escaños en el Parlamento holandés. Otros opinaron que los votantes que de otro modo habrían apoyado al LPF si Fortuyn no hubiera sido asesinado votaron por el CDA ya que Balkenende no se había unido a otros líderes del partido para atacar a Fortuyn. Más tarde, Balkenende afirmó haber compartido algunas de las opiniones de Fortuyn y se comprometió a implementar algunas de sus ideas políticas. Aunque el LPF pudo formar una coalición con el Llamamiento Demócrata Cristiano y el Partido Popular por la Libertad y la Democracia , se vio desprovisto de conflictos internos y rápidamente perdió fuerza. El gabinete de coalición de Jan Peter Balkenende cayó en tres meses debido a luchas internas dentro del LPF. En las siguientes elecciones, el LPF se quedó con sólo ocho escaños en el parlamento (de 150) y no fue incluido en el nuevo gobierno. Muchos de los sucesivos líderes del LPF no fueron considerados tan carismáticos como Fortuyn y como el siguiente gabinete bajo Balkenende continuó muchas de las políticas de la antigua coalición, se volvió más difícil para el LPF presentar una imagen alternativa al gobierno. Sin embargo, los comentaristas políticos especularon que los votantes descontentos podrían votar por un partido no tradicional, si hubiera una alternativa viable a la mano. Posteriormente, el derechista Partido por la Libertad , que tiene una postura firme en materia de inmigración y propone deportar a los inmigrantes no occidentales criminales, desempleados o no asimilados, obtuvo nueve (de 150) escaños en las elecciones de 2006 y alcanzó un máximo de 24 en 2010. .
Los Países Bajos han hecho su política de asilo más estricta. Los opositores al fortuynismo , como Paul Rosenmöller , Thom de Graaf y Ad Melkert (todos etiquetando a Fortuyn como un extremista de derecha), [62] se han opuesto a lo que consideran un clima político y social más duro, especialmente hacia los inmigrantes y musulmanes. . [67]
Sin embargo, otros comentaristas como Ayaan Hirsi Ali , David Starkey y Douglas Murray han defendido retrospectivamente algunas de las creencias de Fortuyn. [68] [69] [70] El ex primer ministro holandés Jan Peter Balkenende también declaró que más tarde estuvo de acuerdo con algunas de las críticas de Fortuyn al multiculturalismo y la coalición púrpura bajo Wim Kok . [71] [72]
La política holandesa contemporánea está más polarizada que en los últimos años, especialmente en los temas por los que Fortuyn era más conocido. La gente debate sobre el éxito de su sociedad multicultural y si necesitan asimilar mejor a los recién llegados. La decisión del gobierno en 2004 de expulsar de manera más estricta a los solicitantes de asilo cuyas solicitudes habían sido rechazadas fue controvertida. Fortuyn había abogado por una amnistía única para aquellos solicitantes de asilo que hubieran residido en los Países Bajos durante un período prolongado. [73]
En 2004, en un programa de televisión, Fortuyn fue elegido De Grootste Nederlander ("El mejor holandés de todos los tiempos"), seguido de cerca por Guillermo de Orange , el líder de la guerra de independencia que estableció el precursor de los Países Bajos actuales. [74] La elección no se consideró representativa, ya que se llevó a cabo mediante la votación de los espectadores a través de Internet y por teléfono. Theo van Gogh había sido asesinado unos días antes por un musulmán, lo que probablemente afectó la votación de la gente en el concurso televisivo para Fortuyn. Más tarde, el programa reveló que Guillermo de Orange había recibido la mayor cantidad de votos, pero muchos no pudieron contarse hasta después de la hora de cierre oficial del programa de televisión (y la proclamación del ganador), debido a problemas técnicos. Las reglas oficiales del espectáculo decían que los votos contados antes del final del espectáculo serían decisivos, pero se sugirió que se contarían todos los votos emitidos correctamente antes del cierre de la votación. Siguiendo las reglas oficiales, el resultado no cambió. [75]
Los políticos de derecha ganaron una mayor influencia pública después de la muerte de Fortuyn, como la ex ministra de Integración e Inmigración Rita Verdonk , la destacada crítica del Islam , el miembro de la Cámara de Representantes Geert Wilders, quien en 2006 formó el Partido por la Libertad (que se convirtió en el segundo partido más grande en la Cámara de Representantes en 2017) y Thierry Baudet , líder del partido Foro para la Democracia . Estos políticos a menudo se centran en el debate sobre la asimilación e integración cultural .
Los partidarios de Fortuyn crearon el Premio Pim Fortuyn anual , que se otorga a los formadores de opinión, políticos o comentaristas que mejor transmiten las ideas de Pim Fortuyn. Entre los ganadores se encuentran Ebru Umar y John van den Heuvel . [76]
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ){{cite web}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace ), Dra. Janet Parker, 20 de junio de 2005, Nuevo criminólogo.
