La criminología (del latín crimen , "acusación", y del griego antiguo -λογία , -logia , de λόγος logos que significa: "palabra, razón") es el estudio interdisciplinario del crimen y la conducta desviada . [1] La criminología es un campo multidisciplinario tanto en las ciencias del comportamiento como en las sociales , que se basa principalmente en la investigación de sociólogos , politólogos , economistas , sociólogos jurídicos , psicólogos , filósofos , psiquiatras , trabajadores sociales , biólogos , antropólogos sociales , estudiosos del derecho. y jurisprudencia , así como los procesos que definen la administración de justicia y el sistema de justicia penal .
Los criminólogos son personas que se dedican a la exploración e investigación de la intersección entre el crimen y las reacciones de la sociedad ante él. Ciertos criminólogos ahondan en las tendencias de comportamiento de los posibles delincuentes. En un sentido más amplio, estos profesionales realizan investigaciones e indagaciones, formulan hipótesis y examinan tendencias observables de manera sistemática.
Los intereses de los criminólogos incluyen el estudio de la naturaleza del delito y los delincuentes, los orígenes del derecho penal, la etiología del delito, la reacción social al delito y el funcionamiento de los organismos encargados de hacer cumplir la ley y las instituciones penales. Puede decirse en términos generales que la criminología orienta sus investigaciones en tres direcciones: primero, investiga la naturaleza del derecho penal y su administración y las condiciones en las que se desarrolla; en segundo lugar, analiza la causalidad del delito y la personalidad de los delincuentes; y tercero, estudia el control del delito y la rehabilitación de los delincuentes. Así, la criminología incluye en su ámbito las actividades de los órganos legislativos, los organismos encargados de hacer cumplir la ley, las instituciones judiciales, las instituciones correccionales y los organismos sociales educativos, públicos y privados.
La criminología académica moderna tiene raíces directas en la escuela italiana de "antropología criminal" del siglo XIX, que según la historiadora Mary Gibson "provocó un reenfoque radical del debate criminológico en toda Europa y Estados Unidos, desde el derecho al criminal". La "escuela" fue a su vez atacada y parcialmente suplantada en países como Francia por teorías "sociológicas" de la delincuencia, que mantuvieron el nuevo enfoque en el criminal". [2] Según Gibson, el término criminología probablemente fue acuñado en 1885 por el profesor de derecho italiano Raffaele Garofalo como Criminologia [it] . [3] A finales del siglo XIX, el antropólogo francés Paul Topinard utilizó el término francés análogo Criminologie [fr] . [4]
La criminología creció sustancialmente como disciplina en el primer cuarto del siglo XX. Desde 1900 hasta 2000, este campo de investigación pasó por tres fases importantes en los Estados Unidos: (1) Edad de Oro de la Investigación (1900-1930), que se ha descrito como un enfoque de factores múltiples, (2) Edad de Oro de la Teoría (1930 –1960) que se esforzó por mostrar los límites de conectar sistemáticamente la investigación criminológica con la teoría, y (3) un período 1960-2000, que fue visto como un importante punto de inflexión para la criminología. [5]
Había tres escuelas de pensamiento principales en la teoría criminológica temprana, que abarcaban el período comprendido entre mediados del siglo XVIII y mediados del siglo XX: la clásica , la positivista y la de Chicago . Estas escuelas de pensamiento fueron reemplazadas por varios paradigmas contemporáneos de criminología, como la subcultura, el control, la tensión, el etiquetado, la criminología crítica , la criminología cultural , la criminología posmoderna , la criminología feminista , la criminología queer y otros que se analizan a continuación.
La escuela clásica surgió a mediados del siglo XVIII y refleja ideas de la filosofía utilitaria . [6] Cesare Beccaria , [7] autor de Sobre crímenes y castigos (1763-64), Jeremy Bentham (inventor del panóptico ) y otros primeros filósofos criminológicos propusieron ideas que incluyen: [8]
Esta escuela se desarrolló durante una importante reforma penitenciaria cuando la sociedad comenzó a diseñar prisiones para aplicar castigos extremos. Este período también vio muchas reformas legales, la Revolución Francesa y el desarrollo del sistema legal en los Estados Unidos . [10]
La escuela positivista sostiene que el comportamiento delictivo proviene de factores internos y externos que escapan al control del individuo. Su método clave de pensamiento es que los delincuentes nacen como delincuentes y no se convierten en tales; [11] esta escuela de pensamiento también apoya la teoría de la naturaleza en el debate entre naturaleza versus crianza. También sostienen que la conducta delictiva es innata y está dentro de una persona. Los filósofos de esta escuela aplicaron el método científico para estudiar el comportamiento humano. El positivismo comprende tres segmentos: el positivismo biológico , el psicológico y el social . [12]
El positivismo psicológico es el concepto de que los actos delictivos o las personas que los cometen los cometen debido a factores internos que los impulsan.
El positivismo social, que a menudo se conoce como positivismo sociológico, analiza el proceso de pensamiento según el cual los delincuentes son producidos por la sociedad. Esta escuela afirma que los bajos niveles de ingresos, las altas tasas de pobreza/desempleo y los sistemas educativos deficientes crean y motivan a los delincuentes. [13]
La noción de tener una personalidad criminal se logra desde la escuela de pensamiento del positivismo psicológico. Básicamente, significa que partes de la personalidad de un individuo tienen rasgos que se alinean con muchos de los que poseen los delincuentes, como el neuroticismo, las tendencias antisociales, los comportamientos agresivos y otros factores. Hay evidencia de correlación, pero no de causalidad, entre estos rasgos de personalidad y acciones criminales. [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]
Cesare Lombroso (1835-1909), un sociólogo italiano que trabajó a finales del siglo XIX, a menudo se le llama "el padre de la criminología ". [22] Fue uno de los contribuyentes clave al positivismo biológico y fundó la escuela italiana de criminología . [23] Lombroso adoptó un enfoque científico, insistiendo en la evidencia empírica para estudiar el crimen. [24] Sugirió que rasgos fisiológicos como las medidas de los pómulos o la línea del cabello, o un paladar hendido podrían indicar tendencias criminales " atávicas ". Este enfoque, cuya influencia llegó a través de la teoría de la frenología y de la teoría de la evolución de Charles Darwin , ha sido superado. Enrico Ferri , un alumno de Lombroso, creía que los factores sociales y biológicos desempeñaban un papel, y creía que los delincuentes no deberían ser considerados responsables cuando los factores que causaban su criminalidad estaban fuera de su control. Desde entonces, los criminólogos han rechazado las teorías biológicas de Lombroso ya que en sus estudios no se utilizaron grupos de control . [25] [26]
El positivismo sociológico sugiere que factores sociales como la pobreza , la pertenencia a subculturas o los bajos niveles de educación pueden predisponer a las personas a la delincuencia. Adolphe Quetelet utilizó datos y análisis estadísticos para estudiar la relación entre la delincuencia y los factores sociológicos. Encontró que la edad, el género, la pobreza, la educación y el consumo de alcohol eran factores importantes para la delincuencia. [27] Lance Lochner realizó tres experimentos de investigación diferentes, cada uno de los cuales demuestra que la educación reduce la delincuencia. [28] Rawson W. Rawson utilizó estadísticas sobre criminalidad para sugerir un vínculo entre la densidad de población y las tasas de criminalidad , donde las ciudades superpobladas producen más criminalidad. [29] Joseph Fletcher y John Glyde leyeron artículos en la Sociedad de Estadística de Londres sobre sus estudios sobre el crimen y su distribución. [30] Henry Mayhew utilizó métodos empíricos y un enfoque etnográfico para abordar las cuestiones sociales y la pobreza, e impartió sus estudios en London Labor and the London Poor . [31] Émile Durkheim veía el crimen como un aspecto inevitable de una sociedad con una distribución desigual de la riqueza y otras diferencias entre las personas.
La asociación diferencial (subcultural) postula que las personas aprenden sobre el delito a través de la asociación . Esta teoría fue defendida por Edwin Sutherland , quien se centró en cómo "una persona se vuelve delincuente debido a un exceso de definiciones favorables a la violación de la ley sobre definiciones desfavorables a la violación de la ley". [32] Asociarse con personas que pueden tolerar una conducta criminal o justificar el crimen en circunstancias específicas hace que uno sea más propenso a adoptar ese punto de vista, según su teoría. Interactuar con este tipo de pares " antisociales " es una causa importante de delincuencia. El refuerzo del comportamiento delictivo lo vuelve crónico. Donde hay subculturas criminales , muchas personas aprenden sobre el crimen y los índices de criminalidad aumentan en esas áreas. [33]
La escuela de Chicago surgió a principios del siglo XX, gracias al trabajo de Robert E. Park , Ernest Burgess y otros sociólogos urbanos de la Universidad de Chicago . En la década de 1920, Park y Burgess identificaron cinco zonas concéntricas que a menudo existen a medida que las ciudades crecen, incluida la " zona de transición ", que fue identificada como la más volátil y sujeta al desorden. En la década de 1940, Henry McKay y Clifford R. Shaw se centraron en los delincuentes juveniles y descubrieron que estaban concentrados en la zona de transición. La Escuela de Chicago fue una escuela de pensamiento desarrollada que culpa a las estructuras sociales por los comportamientos humanos. Este pensamiento puede asociarse o utilizarse dentro de la criminología, porque esencialmente toma la postura de defender a los delincuentes y las conductas delictivas. La defensa y el argumento radican en la idea de que estas personas y sus actos no son culpa suya sino que en realidad son el resultado de la sociedad (es decir, desempleo, pobreza, etc.), y estas personas en realidad se están comportando apropiadamente. [34]
Los sociólogos escolares de Chicago adoptaron un enfoque de ecología social para estudiar las ciudades y postularon que los vecindarios urbanos con altos niveles de pobreza a menudo experimentan un colapso en la estructura social y las instituciones , como la familia y las escuelas. Esto resulta en desorganización social , que reduce la capacidad de estas instituciones para controlar el comportamiento y crea un ambiente propicio para el comportamiento desviado .
Otros investigadores sugirieron un vínculo sociopsicológico adicional. Edwin Sutherland sugirió que las personas aprenden el comportamiento delictivo de delincuentes mayores y más experimentados con quienes pueden asociarse.
Las perspectivas teóricas utilizadas en criminología incluyen el psicoanálisis , el funcionalismo , el interaccionismo , el marxismo , la econometría , la teoría de sistemas , el posmodernismo , la genética del comportamiento , la psicología de la personalidad , la psicología evolutiva , etc.
Esta teoría se aplica a una variedad de enfoques dentro de las bases de la criminología en particular y de la sociología en general como teoría del conflicto o perspectiva del conflicto estructural en sociología y sociología del crimen. Esta perspectiva es en sí misma lo suficientemente amplia y abarca una diversidad de posiciones. [35]
La teoría de la desorganización social se basa en el trabajo de Henry McKay y Clifford R. Shaw de la Escuela de Chicago. [36] La teoría de la desorganización social postula que los barrios plagados de pobreza y privaciones económicas tienden a experimentar altas tasas de rotación demográfica . [37] Esta teoría sugiere que el crimen y la desviación se valoran dentro de los grupos de la sociedad, "subculturas" o "pandillas". Estos grupos tienen valores diferentes a la norma social . Estos barrios también tienden a tener una alta heterogeneidad poblacional . [37] Con una alta rotación, la estructura social informal a menudo no se desarrolla, lo que a su vez dificulta el mantenimiento del orden social en una comunidad.
Desde la década de 1950, los estudios de ecología social se han basado en las teorías de la desorganización social. Muchos estudios han encontrado que las tasas de criminalidad están asociadas con la pobreza, el desorden, un gran número de edificios abandonados y otros signos de deterioro de la comunidad. [37] [38] A medida que las personas trabajadoras y de clase media abandonan los vecindarios en deterioro, las porciones más desfavorecidas de la población pueden permanecer. William Julius Wilson sugirió un "efecto de concentración" de la pobreza, que puede hacer que los vecindarios queden aislados de la corriente principal de la sociedad y se vuelvan propensos a la violencia. [39]
La teoría de la tensión, también conocida como anomia mertoniana, propuesta por el sociólogo estadounidense Robert Merton , sugiere que la cultura dominante, especialmente en Estados Unidos, está saturada de sueños de oportunidades, libertad y prosperidad; como dijo Merton, el sueño americano . La mayoría de la gente acepta este sueño y se convierte en un poderoso motivador cultural y psicológico. Merton también utilizó el término anomia , pero para él significaba algo ligeramente diferente que para Durkheim . Merton vio el término como una dicotomía entre lo que la sociedad esperaba de sus ciudadanos y lo que esos ciudadanos realmente podían lograr. Por lo tanto, si la estructura social de oportunidades es desigual e impide que la mayoría realice el sueño, algunos de los abatidos recurrirán a medios ilegítimos (el crimen) para realizarlo. Otros se retirarán o abandonarán subculturas desviadas (como los miembros de pandillas o lo que él llama " vagabundos "). Robert Agnew desarrolló aún más esta teoría para incluir tipos de tensión que no se derivaban de restricciones financieras. Esto se conoce como teoría general de la deformación . [40]
Siguiendo la escuela de Chicago y la teoría de la tensión, y también basándose en la idea de asociación diferencial de Edwin Sutherland , los teóricos subculturales se centraron en pequeños grupos culturales que se fragmentaban lejos de la corriente principal para formar sus propios valores y significados sobre la vida.
Albert K. Cohen vinculó la teoría de la anomia con la idea de formación reactiva de Sigmund Freud , sugiriendo que la delincuencia entre los jóvenes de clase baja es una reacción contra las normas sociales de la clase media. [41] Algunos jóvenes, especialmente de las zonas más pobres donde las oportunidades son escasas, podrían adoptar normas sociales específicas de esos lugares que pueden incluir "dureza" y falta de respeto a la autoridad. Pueden producirse actos delictivos cuando los jóvenes se ajustan a las normas de la subcultura desviada. [42]
Richard Cloward y Lloyd Ohlin sugirieron que la delincuencia puede ser el resultado de una oportunidad diferencial para los jóvenes de clase baja. [43] Estos jóvenes pueden verse tentados a emprender actividades delictivas, eligiendo un camino ilegítimo que les proporcione beneficios económicos más lucrativos que las opciones convencionales, en lugar de opciones legales como los empleos con salario mínimo disponibles para ellos. [43]
La delincuencia tiende a ocurrir entre los hombres de clase trabajadora baja que carecen de recursos disponibles y viven en áreas empobrecidas, como lo menciona ampliamente Albert Cohen (Cohen, 1965). Se sabe que se producen prejuicios entre los organismos encargados de hacer cumplir la ley, donde los agentes tienden a imponer prejuicios a los grupos minoritarios, sin saber con certeza si habían cometido un delito o no.
Los teóricos subculturales británicos se centraron más en la cuestión de la clase , donde algunas actividades criminales eran vistas como "soluciones imaginarias" al problema de pertenecer a una clase subordinada. Otro estudio realizado por la escuela de Chicago examinó las pandillas y la influencia de la interacción de sus líderes bajo la observación de adultos.
Sociólogos como Raymond D. Gastil han explorado el impacto de una cultura sureña de honor en las tasas de delitos violentos. [44]
Otro enfoque lo realiza la teoría del vínculo social o control social . En lugar de buscar factores que hacen que las personas se vuelvan criminales, estas teorías intentan explicar por qué las personas no se vuelven criminales. Travis Hirschi identificó cuatro características principales: "apego a los demás", "creencia en la validez moral de las reglas", "compromiso con el logro" y "participación en actividades convencionales". [45] Cuanto más presenta una persona esas características, es menos probable que se vuelva desviado (o criminal). Por otro lado, si estos factores no están presentes, una persona tiene más probabilidades de convertirse en un delincuente. Hirschi amplió esta teoría con la idea de que una persona con bajo autocontrol tiene más probabilidades de convertirse en delincuente. A diferencia de la mayoría de las teorías criminológicas, éstas no analizan por qué las personas cometen delitos sino más bien por qué no cometen delitos. [46]
Un ejemplo sencillo: alguien quiere un yate grande pero no tiene medios para comprarlo. Si la persona no puede ejercer el autocontrol, podría intentar conseguir el yate (o los medios para ello) de forma ilegal, mientras que alguien con un alto autocontrol (más probablemente) esperará o se negará a sí mismo lo que quiere. o buscar una solución intermedia inteligente, como unirse a un club náutico para utilizar un yate mediante la consolidación grupal de recursos sin violar las normas sociales.
Los vínculos sociales, a través de compañeros , padres y otras personas, pueden tener un efecto contrario al bajo autocontrol. Para las familias de nivel socioeconómico bajo, un factor que distingue a las familias con hijos delincuentes de aquellas que no lo son, es el control ejercido por los padres o los acompañantes . [47] Además, teóricos como David Matza y Gresham Sykes argumentaron que los delincuentes pueden neutralizar temporalmente las limitaciones morales y socioconductuales internas mediante técnicas de neutralización .
El psicoanálisis es una teoría (y terapia) psicológica que considera la mente inconsciente, los recuerdos reprimidos y el trauma como los impulsores clave del comportamiento, especialmente el comportamiento desviado. [48] Sigmund Freud habla sobre cómo el deseo inconsciente de dolor se relaciona con el psicoanálisis en su ensayo, Más allá del principio de placer . [48] Freud sugirió que impulsos inconscientes como la "compulsión de repetición" y el "impulso de muerte" pueden dominar la creatividad de una persona y conducir a un comportamiento autodestructivo. Phillida Rosnick, en el artículo Mental Pain and Social Trauma, plantea una diferencia en los pensamientos de las personas que sufren dolor traumático inconsciente que corresponde a que tienen pensamientos y sentimientos que no son reflejos de su verdadero yo. Existe suficiente correlación entre este estado mental alterado y la criminalidad para sugerir una causalidad. [49] Sander Gilman , en el artículo Freud and the Making of Psychoanalysis , busca evidencia en los mecanismos físicos del cerebro humano y el sistema nervioso y sugiere que existe un vínculo directo entre un deseo inconsciente de dolor o castigo y el impulso de cometer delitos o actos desviados. [50]
El interaccionismo simbólico se basa en la fenomenología de Edmund Husserl y George Herbert Mead , así como en la teoría subcultural y la teoría del conflicto . [51] Esta escuela de pensamiento se centró en la relación entre el Estado, los medios de comunicación y la élite gobernante conservadora y otros grupos menos poderosos. Los grupos poderosos tenían la capacidad de convertirse en la "otra persona significativa" en los procesos de generación de significado de los grupos menos poderosos . Los primeros podrían, hasta cierto punto, imponer sus significados a los segundos; por lo tanto, pudieron "etiquetar" a los jóvenes delincuentes menores como delincuentes. Estos jóvenes a menudo aceptarían la etiqueta, se entregarían más fácilmente al crimen y se convertirían en actores de la " profecía autocumplida " de los grupos poderosos. Los desarrollos posteriores en este conjunto de teorías fueron obra de Howard Becker y Edwin Lemert , a mediados del siglo XX. [52] Stanley Cohen desarrolló el concepto de " pánico moral " que describe la reacción social ante fenómenos sociales espectaculares y alarmantes (por ejemplo, culturas juveniles posteriores a la Segunda Guerra Mundial como los Mods y Rockers en el Reino Unido en 1964, la epidemia de SIDA y el vandalismo en el fútbol ).
La teoría del etiquetado se refiere a un individuo que es etiquetado por otros de una manera particular. Becker estudió la teoría con gran detalle. [53] Se deriva originalmente de la sociología, pero se utiliza regularmente en estudios criminológicos. Cuando a alguien se le da la etiqueta de criminal, puede rechazarla o aceptarla y continuar cometiendo delitos. Incluso aquellos que inicialmente rechazan la etiqueta pueden eventualmente aceptarla a medida que la etiqueta se vuelve más conocida, particularmente entre sus pares. Este estigma puede volverse aún más profundo cuando las etiquetas se refieren a la desviación, y se cree que esta estigmatización puede conducir a una amplificación de la desviación . Malcolm Klein realizó una prueba que demostró que la teoría del etiquetado afectaba a algunos delincuentes juveniles pero no a otros. [54]
En el otro lado del espectro, el criminólogo Lonnie Atenas desarrolló una teoría sobre cómo un proceso de brutalización por parte de padres o compañeros que generalmente ocurre en la niñez resulta en crímenes violentos en la edad adulta. Why They Kill de Richard Rhodes describe las observaciones de Atenas sobre la violencia doméstica y social en el entorno de los criminales. Tanto Atenas como Rodas rechazan las teorías de la herencia genética. [55]
La teoría de la elección racional se basa en las filosofías escolares clásicas y utilitarias de Cesare Beccaria , que fueron popularizadas por Jeremy Bentham . Argumentaron que el castigo, si era seguro, rápido y proporcionado al delito, era un elemento disuasivo del delito, y los riesgos superaban los posibles beneficios para el infractor. En Dei delitti e delle pene (Sobre crímenes y castigos, 1763-1764), Beccaria defendió una penología racional . Beccaria concebía el castigo como la aplicación necesaria de la ley por un delito; por lo tanto, el juez simplemente debía confirmar su sentencia ante la ley. Beccaria también distinguió entre crimen y pecado , y abogó contra la pena de muerte , así como contra la tortura y los tratos inhumanos, por no considerarlos como elementos disuasorios racionales.
Esta filosofía fue reemplazada por las escuelas positivistas y de Chicago y no revivió hasta la década de 1970 con los escritos de James Q. Wilson , el artículo de Gary Becker de 1965 Crimen y castigo [56] y el artículo de George Stigler de 1970 The Optimum Enforcement of Laws. . [57] La teoría de la elección racional sostiene que los delincuentes, como otras personas, sopesan los costos o riesgos y beneficios al decidir si cometen un delito y piensan en términos económicos. [58] También intentarán minimizar los riesgos de delito teniendo en cuenta el tiempo, el lugar y otros factores situacionales. [58]
Becker, por ejemplo, reconoció que muchas personas operan bajo altas restricciones morales y éticas, pero consideró que los delincuentes ven racionalmente que los beneficios de su delito superan el costo, como la probabilidad de aprehensión y condena, la severidad del castigo, así como su conjunto actual de oportunidades. Desde la perspectiva de las políticas públicas, dado que el costo de aumentar la multa es marginal al costo de aumentar la vigilancia , se puede concluir que la mejor política es maximizar la multa y minimizar la vigilancia.
Con esta perspectiva, se pueden idear medidas de prevención o reducción del delito para aumentar el esfuerzo necesario para cometer el delito, como el endurecimiento de objetivos . [59] Las teorías de la elección racional también sugieren que aumentar el riesgo y la probabilidad de ser atrapado, mediante mayor vigilancia, presencia policial, mayor alumbrado público y otras medidas, son eficaces para reducir la delincuencia. [59]
Una de las principales diferencias entre esta teoría y la teoría de la elección racional de Bentham, que había sido abandonada en criminología, es que si Bentham consideraba posible aniquilar completamente el crimen (a través del panóptico ), la teoría de Becker reconocía que una sociedad no podía erradicar el crimen bajo una cierto nivel. Por ejemplo, si se robaran el 25% de los productos de un supermercado, sería muy fácil reducir esta tasa al 15%, bastante fácil reducirla hasta el 5%, difícil reducirla por debajo del 3% y casi imposible reducirla a cero. (una hazaña que las medidas necesarias le costarían tanto al supermercado que superarían los beneficios). Esto revela que los objetivos del utilitarismo y del liberalismo clásico deben moderarse y reducirse a propuestas más modestas para que sean aplicables en la práctica.
Estas teorías de la elección racional, vinculadas al neoliberalismo , han estado en los fundamentos de la prevención del delito a través del diseño ambiental y sustentan el Enfoque de Reducción del Mercado frente al robo [60] de Mike Sutton , que es un conjunto de herramientas sistemático para quienes buscan centrar la atención en los "facilitadores del delito". " abordando los mercados de bienes robados [61] que motivan a los ladrones a suministrarlos mediante robo. [62]
La teoría de la actividad rutinaria, desarrollada por Marcus Felson y Lawrence Cohen, se basa en teorías de control y explica el crimen en términos de oportunidades delictivas que ocurren en la vida cotidiana. [63] Una oportunidad de delito requiere que los elementos converjan en tiempo y lugar, incluido un delincuente motivado, un objetivo o víctima adecuado y la falta de un tutor capaz. [64] Un guardián en un lugar, como una calle, podría incluir guardias de seguridad o incluso peatones comunes y corrientes que serían testigos del acto delictivo y posiblemente intervendrían o denunciarían el hecho a las autoridades. [64] John Eck amplió la teoría de la actividad rutinaria y añadió un cuarto elemento de "administrador del lugar", como los administradores de propiedades de alquiler que pueden tomar medidas para reducir las molestias . [sesenta y cinco]
La criminología biosocial es un campo interdisciplinario que tiene como objetivo explicar el crimen y el comportamiento antisocial mediante la exploración de factores biológicos y ambientales. Si bien la criminología contemporánea ha estado dominada por teorías sociológicas, la criminología biosocial también reconoce las contribuciones potenciales de campos como la genética del comportamiento , la psicología de la personalidad y la psicología evolutiva . [66] Varios marcos teóricos, como la teoría neuroandrogénica evolutiva, han tratado de explicar las tendencias en la criminalidad a través de la lente de la biología evolutiva. Específicamente, buscan explicar por qué la criminalidad es mucho mayor entre los hombres que entre las mujeres y por qué los hombres jóvenes tienen más probabilidades de exhibir conductas delictivas. [67] Ver también: genética de la agresión .
El comportamiento agresivo se ha asociado con anomalías en tres sistemas reguladores principales del cuerpo: los sistemas de serotonina , los sistemas de catecolaminas y el eje hipotalámico-pituitario-suprarrenal . También se sabe que las anomalías en estos sistemas son inducidas por el estrés , ya sea estrés severo y agudo o estrés crónico de bajo grado. [68]
Los enfoques biosociales siguen siendo muy controvertidos dentro del campo científico. [69] [70]
En 1968, jóvenes sociólogos británicos formaron el grupo National Deviance Conference (NDC). El grupo estaba restringido a académicos y estaba formado por 300 miembros. Ian Taylor , Paul Walton y Jock Young –miembros del NDC– rechazaron explicaciones anteriores sobre crimen y desviación. Por tanto, decidieron seguir un nuevo enfoque criminológico marxista. [71] En La nueva criminología , argumentaron en contra de la perspectiva del "positivismo" biológico representada por Lombroso, Hans Eysenck y Gordon Trasler. [72]
Según la perspectiva marxista sobre el crimen, "el desafío es normal: la sensación de que los hombres ahora están conscientemente involucrados... en asegurar su diversidad humana". Así, los criminólogos marxistas defendieron una sociedad en la que los hechos de la diversidad humana, ya sea social o personal, no serían criminalizados. [73] Además, atribuyeron los procesos de creación del crimen no a hechos genéticos o psicológicos, sino más bien a la base material de una sociedad determinada. [74]
El crimen de Estado es un campo distinto de crímenes que es estudiado por la criminología marxista , que considera que estos crímenes son algunos de los más costosos para la sociedad en términos de daño/perjuicio general. En un marco marxista, los genocidios , la degradación ambiental y la guerra no son crímenes que ocurren por desprecio al prójimo, sino crímenes de poder. Continúan con sistemas de control y hegemonía que permiten que el crimen estatal y el crimen estatal-corporativo , junto con los criminales estatales-corporativos sin fines de lucro, sigan gobernando a la gente. [75]
La criminología de convictos es una escuela de pensamiento en el ámbito de la criminología. Los criminólogos convictos se han visto directamente afectados por el sistema de justicia penal , y muchas veces han pasado años dentro del sistema penitenciario. Investigadores en el campo de la criminología de convictos como John Irwin y Stephan Richards sostienen que quienes viven entre los muros de una prisión pueden comprender mejor la criminología tradicional. [76] Martín Leyva sostiene que la "encarcelación" muchas veces comienza antes de la prisión, en el hogar, la comunidad y las escuelas. [77]
Según Rod Earle, la criminología de los convictos comenzó en los Estados Unidos después de la gran expansión de las prisiones en la década de 1970, y Estados Unidos sigue siendo el foco principal para quienes estudian la criminología de los convictos. [78]
La criminología queer es un campo de estudio que se centra en las personas LGBT y sus interacciones con el sistema de justicia penal. Los objetivos de este campo de estudio son los siguientes:
Legitimación de la criminología queer:
Se cuestiona el valor de estudiar la criminología desde una perspectiva teórica queer; algunos creen que no vale la pena investigarlo y que no es relevante para el campo en su conjunto, y como resultado es un tema que carece de una amplia gama de investigaciones disponibles. Por otro lado, se podría argumentar que este tema es muy valioso para resaltar cómo las personas LGBT se ven afectadas por el sistema de justicia penal. Esta investigación también tiene la oportunidad de "queer" el plan de estudios de criminología en las instituciones educativas al cambiar el enfoque del control y seguimiento de las comunidades LGBT a su liberación y protección. [79]
La criminología cultural considera el crimen y su control dentro del contexto de la cultura. [80] [81] Ferrell cree que los criminólogos pueden examinar las acciones de los delincuentes, agentes de control, productores de medios y otros para construir el significado del delito. [81] Discute estas acciones como un medio para mostrar el papel dominante de la cultura. [81] Kane añade que la criminología cultural tiene tres tropos; pueblo, calle de la ciudad y medios de comunicación, en los que los hombres pueden verse influenciados geográficamente por las opiniones de la sociedad sobre lo que se transmite y se acepta como correcto o incorrecto. [82] La aldea es el lugar donde uno participa en las actividades sociales disponibles. Vincular la historia de un individuo a una ubicación puede ayudar a determinar la dinámica social . [82] La calle de la ciudad implica posicionarse en el ámbito cultural. Está lleno de personas afectadas por la pobreza, la mala salud y la delincuencia, y de grandes edificios que impactan a la ciudad pero no a los barrios. [82] Los medios de comunicación ofrecen una descripción completa del medio ambiente y de las posibles otras subculturas que podrían existir más allá de un área geográfica específica. [82]
Fue más tarde cuando Naegler y Salman introdujeron la teoría feminista en la criminología cultural y discutieron sobre masculinidad y feminidad , atracción sexual y sexualidad, y temas interseccionales. [83] Naegler y Salman creían que el molde de Ferrell era limitado y que podían contribuir a la comprensión de la criminología cultural estudiando a las mujeres y a aquellos que no encajaban en el molde de Ferrell. [83] Hayward agregaría más tarde que no sólo la teoría feminista, sino también la teoría verde, desempeñaron un papel en la teoría de la criminología cultural a través de la lente de la adrenalina, la ciudad blanda, el sujeto transgresor y la mirada atenta. [80] La lente de la adrenalina se ocupa de la elección racional y de lo que hace que una persona tenga sus propios términos de disponibilidad, oportunidades y bajos niveles de control social. [80] La lente suave de la ciudad aborda la realidad fuera de la ciudad y el sentido imaginario de la realidad: el mundo donde ocurre la transgresión, donde la rigidez está sesgada y donde las reglas se tuercen. [80] El sujeto transgresor se refiere a una persona que se siente atraída por romper las reglas y que intenta ser ella misma en un mundo donde todos están en su contra. [80] La mirada atenta es cuando alguien, principalmente un etnógrafo , está inmerso en la cultura y se interesa por el(los) estilo(s) de vida y los aspectos simbólicos, estéticos y visuales. Cuando se los examina, se quedan con el conocimiento de que no todos son iguales, pero llegan a un acuerdo de vivir juntos en el mismo espacio. [80] A través de todo esto, la perspectiva sociológica de la teoría de la criminología cultural intenta comprender cómo el entorno en el que se encuentra un individuo determina su comportamiento criminal. [81]
La privación relativa implica el proceso en el que un individuo mide su propio bienestar y valor materialista frente al de otras personas y percibe que, en comparación, están peor. [84] Cuando los humanos no obtienen lo que creen que se les debe, pueden experimentar ira o celos por la idea de que han sido perjudicados injustamente.
La privación relativa fue utilizada originalmente en el campo de la sociología por Samuel A. Stouffer , quien fue un pionero de esta teoría. Stouffer reveló que los soldados que lucharon en la Segunda Guerra Mundial midieron su éxito personal por la experiencia en sus unidades y no por los estándares establecidos por los militares. [85] La privación relativa puede deberse a factores sociales, políticos, económicos o personales que crean una sensación de injusticia. No se basa en la pobreza absoluta , una condición en la que no se puede alcanzar el nivel necesario para mantener niveles de vida básicos. Más bien, la privación relativa refuerza la idea de que incluso si una persona es financieramente estable, todavía puede sentirse relativamente privada. La percepción de estar relativamente privado puede resultar en conductas criminales y/o decisiones moralmente problemáticas. [86] La teoría de la privación relativa se ha utilizado cada vez más para explicar parcialmente la delincuencia, ya que el aumento del nivel de vida puede provocar un aumento de los niveles de delincuencia. En criminología, la teoría de la privación relativa explica que las personas que se sienten celosas y descontentas con los demás pueden recurrir al crimen para adquirir cosas que no pueden permitirse.
La criminología rural es el estudio de las tendencias delictivas fuera de las áreas metropolitanas y suburbanas. Los criminólogos rurales han utilizado teorías de la desorganización social y la actividad rutinaria. El Informe uniforme sobre delitos del FBI muestra que las comunidades rurales tienen tendencias delictivas significativamente diferentes a las de las áreas metropolitanas y suburbanas. El crimen en las comunidades rurales consiste predominantemente en delitos relacionados con narcóticos, como la producción, el uso y el tráfico de narcóticos. La teoría de la desorganización social se utiliza para examinar las tendencias relacionadas con los narcóticos. [87] La desorganización social conduce al uso de narcóticos en las zonas rurales debido a las bajas oportunidades educativas y las altas tasas de desempleo. La teoría de la actividad rutinaria se utiliza para examinar todos los delitos callejeros de bajo nivel, como el robo. [88] Gran parte de la delincuencia en las zonas rurales se explica a través de la teoría de la actividad rutinaria porque a menudo hay una falta de tutores capaces en las zonas rurales. [ cita necesaria ]
La criminología pública es una corriente dentro de la criminología estrechamente ligada a ideas asociadas con la " sociología pública ", centrada en difundir conocimientos criminológicos a un público más amplio que el académico. Los defensores de la criminología pública sostienen que los criminólogos deberían "realizar y difundir investigaciones sobre el crimen, el derecho y la desviación en diálogo con las comunidades afectadas". [89] Su objetivo es que los académicos e investigadores en criminología proporcionen sus investigaciones al público para informar las decisiones públicas y la formulación de políticas. Esto permite a los criminólogos evitar las limitaciones de la investigación criminológica tradicional. [90] Al hacerlo, la criminología pública adopta muchas formas, incluido el asesoramiento sobre políticas y medios de comunicación, así como el activismo, la educación de orientación cívica, la extensión comunitaria, el testimonio de expertos y la coproducción de conocimientos. [91]
Tanto la escuela positivista como la clásica adoptan una visión consensuada del delito: que un delito es un acto que viola los valores y creencias básicos de la sociedad. Esos valores y creencias se manifiestan como leyes con las que la sociedad está de acuerdo. Sin embargo, existen dos tipos de leyes:
Ha habido movimientos en la teoría criminológica contemporánea para alejarse del pluralismo liberal , el culturalismo y el posmodernismo mediante la introducción del término universal "daño" en el debate criminológico como reemplazo del término legal "crimen". [92] [93]
Las áreas de estudio en criminología incluyen:
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)El trabajo de Lombroso y sus contemporáneos se considera hoy una curiosidad histórica, no un hecho científico. El determinismo biológico estricto ya no se toma en serio (más adelante en su carrera, incluso Lombroso reconoció que no todos los criminales eran retrocesos biológicos). El determinismo biológico temprano ha sido desacreditado porque tiene fallas metodológicas: la mayoría de los estudios no utilizaron grupos de control de la población general para comparar resultados, una violación del método científico.
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