Doctor de la Iglesia ( en latín : doctor "maestro"), también conocido como Doctor de la Iglesia Universal (en latín: Doctor Ecclesiae Universalis ), es un título otorgado por la Iglesia Católica a los santos reconocidos por haber hecho una contribución significativa a la teología o la doctrina a través de su investigación, estudio o escritos. [1]
A fecha de 2024 [actualizar], la Iglesia católica ha nombrado a 37 Doctores de la Iglesia. De ellos, los 18 que murieron antes del Gran Cisma de 1054 también son tenidos en alta estima por la Iglesia Ortodoxa Oriental , aunque esta no utiliza el título formal de Doctor de la Iglesia .
Entre los 37 Doctores reconocidos, 28 son de Occidente y nueve de Oriente; cuatro son mujeres y treinta y tres son hombres; una es abadesa, tres son monjas y una es terciaria asociada a una orden religiosa; dos son papas, 19 son obispos, doce son sacerdotes y uno es diácono; y 27 son de Europa, tres son de África y siete son de Asia. Más Doctores (doce) vivieron en el siglo IV que en cualquier otro; a los escritores cristianos eminentes de los siglos I, II y III se los suele denominar los Padres Antenicenos . El período más corto entre la muerte y el nombramiento fue el de Alfonso María de Ligorio , que murió en 1787 y fue nombrado Doctor en 1871, un período de 84 años; el más largo fue el de Ireneo , que duró más de dieciocho siglos.
Algunas otras iglesias tienen categorías similares con diferentes nombres.
En la Iglesia occidental, cuatro destacados "Padres de la Iglesia" alcanzaron este honor en la Alta Edad Media: Gregorio Magno , Ambrosio , Agustín de Hipona y Jerónimo . Los "cuatro Doctores" se convirtieron en una noción común entre los teólogos escolásticos , y un decreto de Bonifacio VIII (1298) que ordenaba que sus fiestas se celebraran en doble turno en toda la Iglesia latina se encuentra en su sexto libro de Decretales (cap. "Gloriosus", de relique. et vener. sanctorum, en Sexto, III, 22). [2]
En la Iglesia bizantina , tres doctores fueron preeminentes: Juan Crisóstomo , Basilio el Grande y Gregorio Nacianceno . Las fiestas de estos tres santos fueron declaradas obligatorias en todo el Imperio de Oriente por León VI el Sabio . Más tarde se instituyó una fiesta común en su honor el 30 de enero, llamada "la fiesta de los tres jerarcas ". En el Menaea de ese día se relata que los tres doctores se aparecieron en sueños a Juan Mauropoo , obispo de Euchaita , y le ordenaron que instituyera una fiesta en su honor, con el fin de poner fin a las rivalidades de sus devotos y panegiristas. [2]
Esto ocurrió bajo el reinado de Alejo Comneno (1081-1118; véase "Acta SS.", 14 de junio, bajo san Basilio, c. xxxviii). Pero los sermones para la fiesta se atribuyen en los manuscritos a Cosmas Vestitor , que floreció en el siglo X. Los tres son tan comunes en el arte oriental como los cuatro en el occidental. Durandus (i, 3) señala que los Doctores deben ser representados con libros en sus manos. En Occidente, la analogía llevó a la veneración de cuatro Doctores orientales, y Atanasio de Alejandría se agregó a los tres jerarcas. [2]
Los detalles del título de Doctor de la Iglesia varían de una iglesia ritual autónoma a otra.
En la Iglesia latina , los cuatro Doctores latinos ( Ambrosio , Agustín , Jerónimo y Gregorio ) habían tenido una preeminencia especial desde el siglo VIII, pero en 1298 el Papa Bonifacio VIII los declaró Doctores de la Iglesia. [3] El Papa Pío V reconoció a los cuatro Grandes Doctores de la Iglesia Oriental ( Juan Crisóstomo , Basilio el Grande , Gregorio Nacianceno y Atanasio de Alejandría ) en 1568. [4]
A estos nombres se han añadido otros posteriormente. Las condiciones requeridas se enumeran en tres: eminens doctrina , insignis vitae sanctitas , Ecclesiae declaratio (es decir, eminente erudición, un alto grado de santidad y proclamación por parte de la Iglesia). Benedicto XIV explica la tercera como una declaración del sumo pontífice o de un concilio general . [2]
El decreto es emitido por la Congregación para las Causas de los Santos y aprobado por el Papa, después de un examen cuidadoso, si es necesario, de los escritos del santo. No es en modo alguno una decisión ex cathedra , ni siquiera equivale a una declaración de que no se encuentra ningún error en la enseñanza del Doctor. De hecho, es bien sabido que los más grandes de ellos no son totalmente inmunes al error. Anteriormente, no había mártires en la lista, ya que el Oficio y la Misa habían sido para los Confesores . Por lo tanto, como señaló Benedicto XIV durante su pontificado, Ignacio de Antioquía , Ireneo de Lyon y Cipriano de Cartago no fueron llamados Doctores de la Iglesia. [2] Esto cambió en 2022 cuando el Papa Francisco declaró a Ireneo de Lyon como el primer Doctor mártir.
Las obras de los doctores varían mucho en cuanto a tema y forma. Agustín de Hipona fue uno de los escritores más prolíficos de la antigüedad cristiana y escribió en casi todos los géneros. Algunos, como el papa Gregorio Magno y Ambrosio de Milán, fueron destacados escritores de cartas. El papa León Magno , el papa Gregorio Magno, Pedro Crisólogo , Bernardo de Claraval , Antonio de Padua y Lorenzo de Brindisi dejaron muchas homilías. Catalina de Siena , Teresa de Ávila , Juan de la Cruz y Teresa de Lisieux escribieron obras de teología mística . Atanasio de Alejandría y Roberto Belarmino defendieron a la iglesia contra la herejía . Beda el Venerable escribió comentarios bíblicos y tratados teológicos. Los teólogos sistemáticos incluyen a los filósofos escolásticos Anselmo de Canterbury , Alberto Magno y Tomás de Aquino .
En la encíclica Spiritus Paraclitus de 1920 , el Papa Benedicto XV se refiere a Jerónimo como el «mayor doctor de la Iglesia». [5]
Hasta 1970, ninguna mujer había sido nombrada Doctora de la Iglesia. Desde entonces, cuatro incorporaciones a la lista han sido mujeres: Teresa de Ávila (también conocida como Santa Teresa de Jesús) y Catalina de Siena por el Papa Pablo VI ; Teresa de Lisieux [6] por el Papa Juan Pablo II ; e Hildegarda de Bingen por Benedicto XVI . Teresa y Teresita eran ambas carmelitas descalzas , Catalina era dominica e Hildegarda era monja benedictina .
Tradicionalmente, en la Liturgia , el Oficio de Doctores se distinguía del de Confesores por dos cambios: la lectura del Evangelio Vos estis sal terrae ("Vosotros sois la sal de la tierra"), Mateo 5:13-19, y el octavo Responder en Maitines, de Eclesiástico 15:5, In medio Ecclesiae aperuit os ejus, * Et implevit eum Deus spiritu sapientiae et intellectus. * Jucunditatem et exsultationem thesaurizavit super eum. ("En medio de la Iglesia abrió su boca, * Y Dios lo llenó de espíritu de sabiduría y de inteligencia. * Acumuló sobre él un tesoro de gozo y alegría"). El Credo Niceno también se recitaba en la Misa, que normalmente no se dice excepto los domingos y los días festivos de mayor rango. Las revisiones del Misal de 1962 eliminaron el Credo de las fiestas de los Doctores y abolieron el título y el Común de Confesores, instituyendo un Común de Doctores distinto. [ cita requerida ]
El 20 de agosto de 2011, el Papa Benedicto XVI anunció que pronto declararía a Juan de Ávila Doctor de la Iglesia. [7] También se informó en diciembre de 2011 que el Papa Benedicto tenía la intención de declarar a Hildegarda de Bingen Doctora de la Iglesia, aunque todavía no había sido canonizada. [8] El Papa Benedicto XVI declaró a Hildegarda de Bingen santa el 10 de mayo de 2012, despejando el camino para que fuera nombrada Doctora de la Iglesia, [9] luego declaró a Juan de Ávila y a Hildegarda de Bingen Doctores de la Iglesia el 7 de octubre de 2012. [10]
El 21 de febrero de 2015, el papa Francisco declaró al monje armenio del siglo X Gregorio de Narek como el 36.º Doctor de la Iglesia. [11] La decisión fue algo controvertida, ya que Gregorio era un monje de la Iglesia Apostólica Armenia , una iglesia no calcedonia que no estaba en comunión con la Iglesia católica durante la vida de Gregorio y que a veces ha sido descrita como monofisita . Sin embargo, la Iglesia Apostólica Armenia no acepta el monofisismo, y en 1996, el papa Juan Pablo II y el Catholicos Karekin I , patriarca de la Iglesia Apostólica Armenia, firmaron una declaración conjunta que decía que la división entre las dos iglesias se debía a malentendidos históricos, no a una diferencia real en la cristología. Además, Gregorio había sido reconocido como santo por la Iglesia católica desde que recibió a la Iglesia católica armenia en plena comunión. [12]
(Para autoridades anteriores sobre la doctrina cristiana, véase Padres de la Iglesia y Padres Antenicenos ) * indica un santo que también es tenido en alta estima por la Iglesia Ortodoxa Oriental .
En octubre de 2018, con motivo de la canonización de Óscar Romero , arzobispo mártir de San Salvador , José Luis Escobar Alas , actual arzobispo de San Salvador, solicitó al papa Francisco que nombrara a Romero Doctor de la Iglesia. [22]
En octubre de 2019, la Conferencia Episcopal Católica de Polonia solicitó formalmente al Papa Francisco que considerara designar al Papa Juan Pablo II como Doctor de la Iglesia en una proclamación oficial, en reconocimiento a sus contribuciones a la teología, la filosofía y la literatura católica, así como a los documentos formales de su papado. [23]
En enero de 2023, el cardenal Angelo Bagnasco propuso que el papa Benedicto XVI fuera declarado doctor de la Iglesia "lo antes posible", en vista de su inteligencia teológica y su contribución a la formación de la doctrina actual de la Iglesia católica , como el nuevo catecismo . [24] [25] En enero de 2024, el arzobispo Georg Gänswein también se pronunció a favor de la canonización del pontífice y su elevación a la condición de doctor de la Iglesia. [26]
En noviembre de 2023, la USCCB votó a favor de apoyar una petición de la Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales para que el Vaticano nombre a John Henry Newman Doctor de la Iglesia. [27] Se ha sugerido el epíteto Doctor amicitiae (Doctor de la Amistad) para San John Henry Newman . [28]
En abril de 2024, durante una audiencia privada, el papa Francisco recibió una solicitud formal del superior general de los Carmelitas Descalzos , Miguel Márquez Calle, para declarar a Teresa Benedicta de la Cruz Doctora de la Iglesia. Los Carmelitas Descalzos pusieron en marcha en primer lugar una comisión internacional para reunir la documentación necesaria para la declaración en 2022, en conmemoración del centenario de su conversión al catolicismo y el 80 aniversario de su martirio. [29]
Además, algunos sectores de la Iglesia católica han reconocido a otras personas con este título. En España , Fulgencio de Cartagena [30] , Ildefonso de Toledo [31] y Leandro de Sevilla [2] han sido reconocidos con este título. En 2007, el Papa Benedicto XVI , en su encíclica Spe Salvi , llamó a Máximo el Confesor "el gran Doctor griego de la Iglesia", [32] aunque la Congregación para las Causas de los Santos considera esta declaración como informal. [33]
Aunque no fueron nombrados Doctores de la Iglesia ni canonizados, muchos de los doctores de teología y derecho más célebres de la Edad Media recibieron un epíteto que expresaba la naturaleza de su experiencia. Entre ellos se encuentran el Beato Juan Duns Escoto , Doctor subtilis ("doctor sutil"); Alejandro de Hales , Doctor irrefragabilis ("doctor incontestable"); Roger Bacon , Doctor mirabilis ("doctor maravilloso"); Guillermo de Ockham , Doctor singularis et invincibilis ("doctor valioso e invencible"); Jean Gerson , Doctor christianissimus ("doctor muy cristiano"); y Francisco Suárez , Doctor eximius ("doctor excepcional"). [34]
La Iglesia católica sirio-malabar reconoce a Ambrosio, Jerónimo, Gregorio, Agustín, Atanasio, Basilio, Gregorio de Nacianzo y Juan Crisóstomo, así como a Efrén el Sirio , Isaac el Viejo , el papa León I , Juan de Damasco , Cirilo de Alejandría , Cirilo de Jerusalén , Epifanio de Salamina y Gregorio de Nisa . [35] [36] [37]
La Iglesia católica caldea honra como doctores a Policarpo , Eustacio de Antioquía , Melecio, Alejandro de Jerusalén , Atanasio , Basilio, Cirilo de Alejandría , Gregorio Nacianceno , Gregorio de Nisa , Juan Crisóstomo , Fravita de Constantinopla , Efrén el Sirio , Jacob de Nisibis , Jacob de Serug , Isaac de Armenia , Isaac de Nínive y Marutas de Martirópolis . [38] [39] [40] [41]
La Iglesia Ortodoxa Oriental también honra a muchos de los santos anteriores al cisma, pero el término Doctor de la Iglesia no se aplica de la misma manera. Un uso consistente de la categoría es el trío de Basilio el Grande , Gregorio de Nacianzo y Juan Crisóstomo , reconocidos como maestros universales y conocidos como los Tres Santos Jerarcas . [42] La iglesia también reconoce a tres santos con el título de Theologos ( Teólogo ): Juan el Evangelista , Gregorio de Nacianzo y Simeón el Nuevo Teólogo . [43]
La Iglesia Ortodoxa Rusa conmemora el 19 de julio la festividad de los Tres Santos Jerarcas Rusos: Demetrio de Rostov , Mitrofano de Vorónezh y Tijón de Zadonsk . [44]
La Iglesia Apostólica Armenia reconoce a los Doce Santos Maestros ( Vardapets ) de la Iglesia
También reconocen a sus propios santos Mesrob , Yeghishe , Movses Khorenatsi , David el Invencible , Gregorio de Narek , [47] Nerses III el Constructor y Nerses de Lambron como "Doctores de la Iglesia Armenia" o los "Doctores Armenios". [48] [49]
La Iglesia Asiria de Oriente reconoce a Yeghishe , Diodoro de Tarso , Teodoro de Mopsuestia y Nestorio como Doctores de la Iglesia. [50]
Las iglesias de la Comunión Anglicana no suelen utilizar el término Doctor de la Iglesia en sus santorals, prefiriendo expresiones como “Maestro de la Fe”. Entre los así reconocidos se encuentran figuras de antes y después de la Reforma, la mayoría de las cuales son elegidas entre las ya reconocidas en la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Oriental. Los designados como Maestros de la Fe en el santoral de la Iglesia de Inglaterra son los siguientes:
Como todas las anteriores aparecen en el calendario a nivel de Fiestas Menores o Conmemoraciones , su celebración es opcional. De manera similar, dado que "en el Calendario de los Santos se pueden hacer disposiciones diocesanas y locales para complementar el Calendario nacional", [51] aquellos Doctores de la Iglesia reconocidos por la Iglesia Católica también pueden celebrarse en la Iglesia de Inglaterra.
El santoral luterano no utiliza el término Doctor de la Iglesia . El calendario de la Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri se refiere a Martín Lutero con el título de "Doctor" en reconocimiento a su título académico, Doctor en Teología por la Universidad de Wittenberg en 1512.
