San Eustaquio ( / j uː ˈ s t eɪ ʃ ə s / yoo- STAY -shəs , holandés: [sɪnt øːˈstaː(t)sijʏs] ),[7]conocida localmente comoStatia( / ˈ s t eɪ ʃ ə / STAY -shə),[8]es una isla en elCaribe. Es unmunicipio especial(oficialmente "organismo público") de losPaíses Bajos.[9]
La isla se encuentra en el norte de las Islas de Sotavento , al sureste de las Islas Vírgenes . San Eustaquio está inmediatamente al noroeste de San Cristóbal y al sureste de Saba . La capital regional es Oranjestad . La isla tiene una superficie de 21 kilómetros cuadrados (8,1 millas cuadradas). [2] Los viajeros que llegan a la isla por aire llegan a través del Aeropuerto FD Roosevelt .
Antiguamente parte de las Antillas Neerlandesas , San Eustaquio se convirtió en un organismo público de los Países Bajos en 2010. [10] Es parte del Caribe holandés , que consiste en Aruba , Bonaire , Curazao , Saba , San Eustaquio y Sint Maarten . Junto con Bonaire y Saba, forma las Islas BES, también conocidas como los Países Bajos del Caribe . [11]
El nombre de la isla, Sint Eustatius, en holandés significa San Eustaquio (también escrito Eustachius o Eustathius), un mártir cristiano legendario , conocido en español como San Eustaquio y en portugués como Santo Eustáquio o Santo Eustácio .
El nombre holandés anterior de la isla era Nieuw Zeeland ('Nueva Zelanda'), nombrado por los zelandeses que se establecieron allí en la década de 1630. [12] [13] Poco después pasó a llamarse Sint Eustatius. [12]
El nombre indígena de la isla es Aloi, que significa "isla de anacardos" (origen Arawak ). [14] [15]
Los primeros habitantes fueron caribes [16], que se cree que llegaron de la cuenca del Amazonas (América del Sur) y migraron hacia el norte desde Venezuela [16] a través de las Antillas Menores . [16] A principios del siglo XX, se descubrieron rastros de asentamientos en Golden Rock y Orange Bay. Se han encontrado múltiples sitios precolombinos en la isla, en particular el sitio conocido como "Golden Rock Site". [17]
Si bien la isla puede haber sido vista por Cristóbal Colón en 1493, [18] el primer avistamiento registrado fue en 1595 por Sir Francis Drake y Sir John Hawkins . [18] [19] Desde el primer asentamiento europeo en el siglo XVII, hasta principios del siglo XIX, San Eustaquio cambió de manos veintiuna veces entre los Países Bajos, Gran Bretaña y Francia. [18] [20]
En 1625, colonos ingleses y franceses llegaron a la isla. [21] [22] En 1629, los franceses construyeron una batería de madera en la ubicación actual de Fort Oranje . [23] Tanto los ingleses como los franceses abandonaron la isla en pocos años debido a la falta de agua potable. [24] [25]
En 1636, la cámara de Zelanda de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales tomó posesión de la isla, [26] [22] que se informó que estaba deshabitada en ese momento. [27] [28] En 1678, las islas de San Eustaquio, Sint Maarten y Saba estaban bajo el mando directo de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales, con un comandante estacionado en San Eustaquio para gobernar las tres. [ cita requerida ] En ese momento, la isla era de cierta importancia para el cultivo de tabaco y azúcar . [29] Más importante fue el papel de San Eustaquio en el comercio transatlántico de esclavos y el comercio intercolonial de esclavos. [18] [30]
Sint Eustatius se convirtió en el activo más rentable de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales [ cita requerida ] y un punto de tránsito para los africanos esclavizados en el comercio transatlántico de esclavos . [29] [31] Las ruinas del Waterfort en la costa suroeste de la isla son recordatorios de este pasado. Una casa de esclavos de dos pisos estaba en el Waterfort. Se establecieron plantaciones de caña de azúcar, algodón, tabaco, café e índigo en la isla y funcionaron con mano de obra de africanos esclavizados. [31] En 1774 había 75 plantaciones en la isla [ cita requerida ] con nombres como Gilboa, Kuilzak, Zelandia, Zorg en Rust, Nooit Gedacht, Ruym Sigt y Golden Rock.
En el siglo XVIII, la ubicación geográfica de San Eustaquio en medio de territorios daneses (Islas Vírgenes), británicos ( Jamaica , San Cristóbal, Barbados , Antigua ), franceses ( Santo Domingo , Santa Lucía , Martinica , Guadalupe ) y españoles ( Cuba , Santo Domingo , Puerto Rico ), junto con su gran puerto, neutralidad y estatus desde 1756 [32] como puerto libre sin derechos de aduana , fueron factores que lo convirtieron en un importante punto de transbordo de africanos capturados, mercancías y un lugar para el comercio de contrabando . [32] [33] El transbordo de africanos capturados a las islas británicas, francesas y españolas del Caribe oriental fue lo suficientemente significativo como para que los colonos construyeran una casa de esclavos de dos pisos en la fortaleza Ámsterdam (también conocida como Waterfort) para que sirviera como depósito de africanos esclavizados hasta alrededor de 1740. [34] El depósito albergaba a unas 400-450 personas. [35] La economía de San Eustaquio floreció bajo el dominio holandés al ignorar las restricciones comerciales monopólicas de las islas británicas, francesas y españolas [ cita requerida ] ; se la conoció como la "Roca Dorada". [36] [37] [38] Edmund Burke dijo sobre la isla en 1781:
No tiene productos, ni fortificaciones para su defensa, ni espíritu marcial ni reglamentos militares... Su utilidad era su defensa. La universalidad de su uso, la neutralidad de su naturaleza eran su seguridad y su salvaguarda. Sus propietarios, en el espíritu del comercio, la habían convertido en un emporio para todo el mundo... Su riqueza era prodigiosa y provenía de su industria y de la naturaleza de su comercio. [8]
La isla vendía armas y municiones a todo aquel que estuviera dispuesto a pagar, y era por tanto uno de los pocos lugares en los que los jóvenes Estados Unidos podían conseguir material militar. La buena relación entre San Eustaquio y los Estados Unidos dio lugar al famoso "Primer Saludo".
El 16 de noviembre de 1776, el bergantín estadounidense Andrew Doria, de 14 cañones y comandado por el capitán Isaiah Robinson [39] [40] , zarpó con los colores continentales de los incipientes Estados Unidos y llegó al fondeadero situado debajo del Fuerte Oranje de San Eustaquio. Robinson anunció su llegada disparando una salva de trece cañonazos, uno por cada una de las trece colonias estadounidenses en rebelión contra Gran Bretaña. El gobernador Johannes de Graaff respondió con una salva de once cañonazos desde los cañones del Fuerte Oranje (el protocolo internacional exigía dos cañonazos menos para reconocer una bandera soberana). Fue el primer reconocimiento internacional de la independencia estadounidense. [Nota 1] El Andrew Doria había llegado para comprar municiones para las fuerzas revolucionarias estadounidenses. Llevaba una copia de la Declaración de Independencia que fue presentada al gobernador De Graaff. Los británicos habían capturado una copia anterior en su camino a Holanda. Estaba envuelto en documentos que los británicos creyeron que eran una extraña clave, pero que en realidad estaban escritos en yiddish y dirigidos a comerciantes judíos en Holanda.
El presidente Franklin D. Roosevelt visitó San Eustaquio durante dos horas el 27 de febrero de 1939 a bordo del USS Houston para reconocer la importancia del "Primer Saludo" de 1776. Le entregó una gran placa de bronce a San Eustaquio, que hoy se exhibe bajo un asta de bandera en lo alto de los muros de Fort Oranje, y que dice:
En conmemoración del saludo a la bandera de los Estados Unidos, disparado en este fuerte el 16 de noviembre de 1776, por orden de Johannes de Graaff, gobernador de San Eustaquio, en respuesta a un saludo nacional, disparado por el bergantín de guerra de los Estados Unidos Andrew Doria, bajo el mando del capitán Isaiah Robinson de la Armada Continental, aquí se reconoció formalmente por primera vez la soberanía de los Estados Unidos de América a un buque nacional por parte de un funcionario extranjero. Presentado por Franklin Delano Roosevelt, presidente de los Estados Unidos de América
El reconocimiento proporcionó el título al libro de Barbara W. Tuchman de 1988, The First Salute: A View of the American Revolution .
Los británicos se tomaron en serio el incidente de Andrew Doria y protestaron enérgicamente contra el comercio continuo entre las Colonias Unidas y San Eustaquio. En 1778, Lord Stormont afirmó en el Parlamento que "si San Eustaquio se hubiera hundido en el mar tres años antes, el Reino Unido ya habría tratado con George Washington ". Casi la mitad de todos los suministros militares de la Revolución estadounidense se obtuvieron a través de San Eustaquio. Casi todas las comunicaciones estadounidenses con Europa pasaban primero por la isla. El comercio entre San Eustaquio y los Estados Unidos fue la principal razón de la Cuarta Guerra Anglo-Holandesa de 1780-1784. [40] Cabe destacar que el almirante británico George Brydges Rodney, que había ocupado la isla para Gran Bretaña en 1781, instó al comandante de las tropas de desembarco, el mayor general Sir John Vaughan, a capturar al «Sr. Smith en la casa de Jones; no se puede acabar con ellos (los judíos de San Eustaquio, Antillas del Caribe) [41] demasiado pronto; son conocidos por su apoyo a los Estados Unidos y a Francia». La guerra fue desastrosa para la economía holandesa.
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El 20 de diciembre de 1780, Gran Bretaña declaró la guerra a la República de los Siete Países Bajos Unidos. Incluso antes de declarar oficialmente la guerra, Gran Bretaña había equipado una enorme flota de batalla para tomar y destruir el depósito de armas y el centro comercial vital en el que se había convertido San Eustaquio. El almirante británico George Brydges Rodney fue nombrado comandante de la flota de batalla. El 3 de febrero de 1781, la enorme flota de 15 navíos de línea y numerosos barcos más pequeños que transportaban a más de 3000 soldados se presentó ante San Eustaquio preparada para invadir. El gobernador De Graaff no sabía nada de la declaración de guerra . Rodney le ofreció a De Graaff una rendición incruenta ante su fuerza superior. Rodney tenía más de 1000 cañones frente a la docena de cañones de De Graaff y una guarnición de sesenta hombres. De Graaff entregó la isla, pero primero disparó dos rondas como muestra de resistencia en honor al almirante holandés Lodewijk van Bylandt , que comandaba un barco de la Armada holandesa que estaba en el puerto. [8] Diez meses después, la isla fue conquistada por los franceses, aliados de la República Holandesa en la guerra. Los holandeses recuperaron el control de la isla saqueada y saqueada en 1784.
Una serie de desastrosas ocupaciones francesas y británicas de San Eustaquio entre 1795 y 1815 desviaron el comercio hacia las islas de los ocupantes. La economía de San Eustaquio se derrumbó y los comerciantes, incluidos los judíos, se marcharon. San Eustaquio volvió a estar bajo control holandés de forma permanente a partir de 1816.
En su apogeo, St. Eustatius pudo haber tenido una población en gran parte transitoria de alrededor de 10.000 personas. La mayoría se dedicaba a intereses comerciales y marítimos. Una lista del censo de 1790 da una población total (personas libres y esclavizadas combinadas) de 8.124. El comercio revivió después de que los británicos se fueran. Muchos de los comerciantes (incluidos los judíos) regresaron a la isla. Sin embargo, las ocupaciones francesas y británicas a partir de 1795 interrumpieron el comercio y también los norteamericanos, ahora reconocidos globalmente como una nación independiente, mientras tanto habían desarrollado su propia red comercial y ya no necesitaban a St. Eustatius. La isla fue eclipsada por otros puertos holandeses, como los de las islas de Curazao y Sint Maarten . Durante los últimos años del siglo XVIII, Statia desarrolló el comercio del ron de laurel. La economía decayó a principios del siglo XIX. A partir de aproximadamente 1795, la población disminuyó, cayendo a 921 en 1948.
El primer registro de judíos en San Eustaquio data de 1660. Los judíos eran principalmente comerciantes con importantes vínculos comerciales internacionales y marítimos. Los judíos eran capitanes, propietarios o copropietarios con socios cristianos de un número significativo de barcos que salían de San Eustaquio. Unos pocos eran propietarios de plantaciones en la isla. Se estimó [ ¿quién? ] que los judíos componían al menos el 10% de la población permanente de San Eustaquio. [42] Diez días después de que la isla se rindiera a los británicos el 3 de febrero de 1781, Rodney ordenó que toda la población adulta masculina judía se reuniera para él. Fueron detenidos y treinta y un cabezas de familia fueron deportados sumariamente a San Cristóbal sin palabra ni piedad para sus dependientes. La elección de exiliar a los judíos a San Cristóbal fue significativa. La cercana colonia británica de Nevis tenía una gran población judía y una comunidad establecida capaz de ayudar a los refugiados. San Cristóbal no tenía ninguna comunidad o población judía. Los otros setenta y uno fueron encerrados en la sala de pesaje de la Ciudad Baja, donde permanecieron tres días.
El 23 de febrero se produjo la expulsión de los estadounidenses, el 24 de los comerciantes de Amsterdam y el 5 de marzo de otros ciudadanos holandeses y franceses. Las tripulaciones de los barcos holandeses que Rodney capturó fueron enviadas a San Cristóbal para ser encarceladas, tras despojarlas de todas sus pertenencias. Debido a los malos tratos que recibieron, muchos perecieron. Los judíos fueron bien recibidos en San Cristóbal, donde muchos los conocían como sus respetados socios comerciales. Se les apoyó en su protesta contra la deportación y resultó exitosa. Se les permitió regresar a San Eustaquio después de unas semanas para observar cómo todas sus propiedades se vendían a pequeñas fracciones del valor original después de haber sido confiscadas por Rodney. Hubo numerosas quejas sobre "individuos de ambos sexos que eran detenidos en las calles y sometidos a registros corporales de la manera más escandalosa". [43] Pieter Runnels, un miembro de ochenta años del consejo de la isla y capitán de la guardia cívica, no sobrevivió al duro trato que recibió a bordo del barco de Rodney. Él, miembro de una de las familias más antiguas de la isla, se convirtió en la única víctima civil de la ocupación británica.
Rodney se centró en los judíos: la dureza estaba reservada sólo para ellos. No hizo lo mismo con los comerciantes franceses, holandeses, españoles o incluso estadounidenses de la isla. Permitió que los franceses se fueran con todas sus posesiones. A Rodney le preocupaba que su comportamiento sin precedentes se repitiera en las islas británicas por parte de las fuerzas francesas cuando los acontecimientos fueran diferentes. Sin embargo, el gobernador De Graaff también fue deportado. Como hizo con todos los demás almacenes, Rodney confiscó los almacenes judíos, saqueó las posesiones personales de los judíos, incluso cortando el forro de sus ropas para encontrar dinero escondido allí. Cuando Rodney se dio cuenta de que los judíos podían estar escondiendo más tesoros, excavó el cementerio judío. [44]
Más tarde, en febrero de 1782, Edmund Burke , el principal miembro de la oposición del Partido Whig, al enterarse de las acciones de Rodney en San Eustaquio, se levantó para condenar las acciones de Rodney en el Parlamento :
...y una sentencia de mendicidad general pronunciada en un momento contra todo un pueblo. Una crueldad sin precedentes en Europa durante muchos años... La persecución comenzó con el pueblo que, de todos los demás, debería ser el cuidado y el deseo de las naciones humanas proteger, los judíos... los eslabones de comunicación, la cadena mercantil... los conductores por los que se transmitía el crédito a través del mundo... se tomó la resolución de desterrar a este infeliz pueblo de la isla. Sufrieron, al igual que el resto de los habitantes, la pérdida de sus mercancías, sus facturas, sus casas y sus provisiones; y después de esto se les ordenó abandonar la isla, y sólo se les dio un día para prepararse; solicitaron, protestaron contra una sentencia tan dura, pero en vano; era irrevocable. [45]
A partir de 1815 aproximadamente, cuando ya no había una comunidad judía viable que usara y mantuviera la sinagoga de San Eustaquio, ésta cayó gradualmente en ruinas.
El edificio de la sinagoga, conocido como Honen Dalim (חונן דלים, El que es caritativo con los pobres), fue construido en 1737. El permiso para construir la sinagoga provino de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales, y la financiación adicional provino de la comunidad judía de Curazao. El permiso estaba condicionado al hecho de que la casa de culto judía se ubicaría en un lugar en el que "el ejercicio de sus deberes religiosos (judíos) no molestara a los de los gentiles". [46] El edificio está junto a un pequeño callejón llamado Camino de la Sinagoga, lejos de la calle principal. La sinagoga daba testimonio de la riqueza de los judíos de San Eustaquio y de su influencia en la isla. [47]
En 2001, sus muros fueron restaurados como parte del Proyecto de Restauración del Núcleo Histórico, aunque no se conocen imágenes que muestren cómo era la sinagoga cuando todavía estaba en uso, por lo que la investigación arqueológica está intentando restaurar la estructura a la mejor estimación de su condición anterior. Los terrenos incluyen un baño ritual judío ( mikveh ) y un horno utilizado en la Pascua . Un cementerio judío restaurado y mantenido respetuosamente se encuentra junto al Old Church Cemetery, en la parte superior de Oranjestad, Sint Eustatius.
Después de 1848, la esclavitud sólo existía en las islas holandesas y danesas del Caribe oriental, lo que provocó disturbios en las islas colonizadas por los Países Bajos . Como resultado, una proclamación del 6 de junio de 1848 en Sint Maarten declaró que los africanos esclavizados serían tratados como personas libres. [48]
También se produjeron disturbios en San Eustaquio. El 12 de junio de 1848, un grupo de africanos libres y esclavizados se reunió frente a la casa del teniente gobernador Johannes de Veer exigiendo su declaración de libertad, mayores raciones y más horas libres. El gobernador de la isla se dirigió al grupo, pero éste persistió en sus demandas. La milicia se movilizó y, tras consultar con el Consejo Colonial y los principales residentes, el teniente gobernador decidió atacar. Tras otra advertencia de abandonar la ciudad o sufrir las consecuencias, se abrió fuego contra el grupo. Los insurgentes huyeron de la ciudad, dejando a dos o tres gravemente heridos. Desde una colina a las afueras de la ciudad, arrojaron piedras y trozos de roca a la milicia. Un grupo de 35 tiradores irrumpió en la colina, matando a dos insurgentes e hiriendo a varios. Los seis líderes del levantamiento fueron exiliados de la isla y trasladados a Curazao . Thomas Dupersoy, un africano libre, es considerado el líder principal del levantamiento. Uno de los otros líderes envió un aviso de muerte a su dueño en 1851. Después del levantamiento, los mayores propietarios de plantaciones en San Eustaquio decidieron dar a sus trabajadores esclavizados un salario determinado por temor a que se repitiera la revuelta. [49]
En 1863 se abolió oficialmente la esclavitud en los Países Bajos. Los holandeses fueron de los últimos en abolirla. [50] Los esclavos liberados ya no querían vivir en el campo y se mudaron a la ciudad. Debido a la falta de comercio, la bahía de San Eustaquio sufrió una recesión. Los desastres naturales como el huracán de septiembre de 1928 y mayo de 1929 aceleraron el proceso de declive económico en la isla.
San Eustaquio pasó a ser miembro de las Antillas Neerlandesas cuando se creó esa agrupación en 1954. Entre 2000 y 2005, las islas miembros de las Antillas Neerlandesas votaron sobre su futuro estatus. En un referéndum celebrado el 8 de abril de 2005 , el 77% de los votantes de San Eustaquio votaron a favor de permanecer dentro de las Antillas Neerlandesas, en comparación con el 21% que votó a favor de vínculos más estrechos con los Países Bajos. Ninguna de las otras islas votó a favor de permanecer.
Después de que las demás islas decidieran abandonar la isla y acabar con las Antillas Neerlandesas, el consejo insular optó por convertirse en un municipio especial de los Países Bajos, como Saba y Bonaire. Este proceso se completó en octubre de 2010. [40] En 2011, la isla adoptó oficialmente el dólar estadounidense como moneda. [51]
San Eustaquio tiene 10 km de largo y 5 km de ancho. [52] Topográficamente, la isla tiene forma de silla de montar, con el volcán inactivo Quill (Monte Mazinga) de 602 metros de altura (del holandés kuil , que significa 'pozo', originalmente en referencia a su cráter) al sureste y las cumbres más pequeñas de Signal Hill/Little Mountain (o Bergje ) y Boven Mountain al noroeste. El cráter Quill es una atracción turística popular en la isla. La mayor parte de la población de la isla vive en la silla de montar plana entre las dos áreas elevadas, que forma el centro de la isla. [52]
San Eustaquio tiene un clima tropical monzónico . Las tormentas tropicales y los huracanes son comunes. La temporada de huracanes del Atlántico se extiende desde el 1 de junio hasta el 30 de noviembre, con un pico máximo entre finales de agosto y septiembre. Climatología de ciclones tropicales
Como San Eustaquio es una isla volcánica y muy pequeña, todas las playas de la isla están formadas por arena volcánica negra. Estas arenas volcánicas, especialmente una de las playas de anidación más populares llamada Zeelandia, son sitios de anidación muy importantes para varias tortugas marinas en peligro de extinción, como la tortuga verde , la tortuga laúd , la tortuga boba y la tortuga carey . [53]
San Eustaquio es el hogar de una de las últimas poblaciones restantes de la iguana antillana menor ( Iguana delicatissima ), una especie en peligro crítico de extinción . [54] La población se vio fuertemente afectada durante el año de huracanes de alta intensidad de 2017, especialmente el huracán María , durante el cual la población disminuyó en un 25%. [55]
San Eustaquio cuenta con tres parques naturales, terrestres y marítimos: el Parque Nacional Marino de San Eustaquio, el Parque Nacional Quill/Boven y el Jardín Botánico Miriam Schmidt. Dos de ellos tienen estatus de parque nacional. Estas áreas han sido designadas como áreas importantes para las aves. Los parques naturales son mantenidos por la Fundación de Parques Nacionales de San Eustaquio (STENAPA). [56]
Debido a su turbulenta historia, San Eustaquio es rico en sitios arqueológicos. Se han documentado casi 300 sitios. [57] Se dice que la isla tiene la mayor concentración de sitios arqueológicos de cualquier área de tamaño comparable. [58] En la década de 1920, JPB de Josselin de Jong realizó una investigación arqueológica en los sitios saladoides de la isla y en la década de 1980, el arqueólogo Aad Versteeg de la Universidad de Leiden realizó una gran cantidad de investigaciones en el sitio de Golden Rock . Alrededor de 1981, bajo la dirección del arqueólogo Norman F. Barka, el College of William & Mary en Williamsburg, Virginia, también comenzó la investigación arqueológica en San Eustaquio. Los sitios arqueológicos documentados incluyen sitios prehistóricos, plantaciones, sitios militares, sitios de intercambio comercial (incluidos naufragios) y sitios urbanos (iglesias, edificios gubernamentales, cementerios, residencias). El Centro de Investigación Arqueológica de San Eustaquio (SECAR) ha estado realizando investigaciones arqueológicas en la isla desde 2004 [59], incluidas excavaciones en el cementerio africano de Godet y el cementerio africano de Golden Rock .
En junio de 2021, SECAR se involucró en las protestas contra las excavaciones en el cementerio del siglo XVIII Golden Rock en la isla. El Ubuntu Connected Front y otros ciudadanos preocupados de San Eustaquio denunciaron la no participación de la comunidad en el proceso de excavación a través de una petición y cartas al gobierno. [60] [61] [62] La mayoría de la población de San Eustaquio es de ascendencia africana. La participación en el patrimonio cultural, es decir, la participación de la comunidad cuyos antepasados están siendo excavados, es una buena práctica en la arqueología contemporánea. [63] Las excavaciones arqueológicas en San Eustaquio aparentemente se rigen por la antigua Ley de Monumentos de las islas BES [64] que es muy breve en estos temas. La Ley de Patrimonio Holandés de 2016 [65] ofrece más protección al patrimonio cultural. El Comité de Relaciones del Reino le hizo preguntas al Secretario de Estado Raymond Knops sobre el asunto. [66] La Comisión de Investigación y Patrimonio de Statia (SHRC) creada por el gobierno de San Eustaquio investigó las denuncias de los grupos de protesta y publicó su informe en enero de 2022. [67] [68]
En enero de 2022, la población era de 3.242 habitantes, [3] con una densidad de población de 154 habitantes por kilómetro cuadrado.
El idioma oficial es el holandés, pero el inglés es el "idioma de la vida cotidiana" en la isla y la educación se imparte exclusivamente en inglés. [69] También se habla de manera informal un criollo local basado en el inglés . Más del 52% de la población habla más de un idioma. Los idiomas más hablados son el inglés (92,7%), el holandés (36%), el español (33,8%) y el papiamento (20,8%).
La población de San Eustaquio es predominantemente cristiana . Las principales denominaciones son el metodismo (28,6%), el catolicismo romano (23,7%), los adventistas del séptimo día (17,8%), el pentecostalismo (7,2%) y el anglicanismo (2,6%). [70]
Religión en San Eustaquio (2018): [70]
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En el siglo XVIII, "Statia" era la isla holandesa más importante del Caribe y un centro de gran riqueza comercial. En esa época se la conocía como la "Roca Dorada" debido a su inmensa riqueza. Una gran cantidad de almacenes bordeaban la carretera que recorre la bahía de Oranje; la mayoría (pero no todos) de estos almacenes están ahora en ruinas y algunas de las ruinas están parcialmente bajo el agua.
La ocupación francesa en 1795 fue el comienzo del fin de la gran prosperidad de San Eustaquio.
Según el sitio web del gobierno de San Eustaquio, "la economía de Statia es estable y está bien posicionada para crecer en el futuro cercano. Con un desempleo prácticamente nulo y una fuerza laboral calificada, tenemos una infraestructura para asegurar un crecimiento sostenido". [71] El propio gobierno es el mayor empleador de la isla, y la terminal petrolera propiedad de GTI Statia es el mayor empleador privado de la isla. [72]
La empresa Statia Utility Company NV suministra electricidad a la isla, así como agua potable por camión y en parte de la isla mediante una red de agua. El suministro de electricidad se está volviendo rápidamente ecológico. Hasta 2016, toda la electricidad se producía mediante generadores diésel. En marzo de 2016, entró en funcionamiento la primera fase del parque solar con una capacidad de 1,89 MWp , cubriendo el 23% de toda la demanda de electricidad. En noviembre de 2017 [73] se añadieron otros 2,15 MWp, con un total de 14.345 paneles solares, con una capacidad de 4,1 MW y una producción anual de 6,4 GWh . El parque solar incluye baterías de iones de litio de 5,9 MWh de tamaño. Estas proporcionan energía para la estabilidad de la red, así como para el cambio de energía. En un día soleado, los generadores diésel se apagan de 9 a 20 horas. Esto es posible gracias a los inversores de formación de red producidos por SMA . Este es uno de los primeros parques solares de este tipo en el mundo y proporciona entre el 40% y el 50% de la electricidad de la isla.
La política del gobierno holandés hacia San Eustaquio y otras islas del Sureste promovió la educación en inglés. San Eustaquio tiene una educación bilingüe inglés-holandés. [74]
La escuela Gwendoline van Putten (GVP) es una escuela secundaria de la isla.
Otras escuelas incluyen: Golden Rock School, Gov. de Graaff School, Methodist School, SDA School. [75]
Los deportes más populares en San Eustaquio son el fútbol , [76] el fútbol sala , [77] [78] el sóftbol , [79] el baloncesto , la natación y el voleibol . Debido a la pequeña población, hay pocas asociaciones deportivas. Una de ellas, la Asociación de Voleibol de San Eustaquio, es miembro de la ECVA y la NORCECA . Actualmente San Eustaquio es un miembro no activo de la zona caribeña de las ligas de Pony Baseball y Softbol .
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