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arawak

Los Arawak son un grupo de pueblos indígenas del norte de Sudamérica y del Caribe . En concreto, el término "arawak" ha sido aplicado en diversas épocas desde los lokono de América del Sur hasta los taínos , que habitaban las Antillas Mayores y el norte de las Antillas Menores en el Caribe. Todos estos grupos hablaban lenguas arawak afines . [1]

Nombre

Pueblo arahuaco (1860).

Los primeros exploradores y administradores españoles utilizaron los términos arawak y caribes para distinguir a los pueblos del Caribe, con carib reservado para los grupos indígenas que consideraban hostiles y arawak para los grupos que consideraban amistosos. [2] : 121 

En 1871, el etnólogo Daniel Garrison Brinton propuso llamar a la población caribeña "Isla Arawak" debido a sus similitudes culturales y lingüísticas con los Arawak continentales. Los estudiosos posteriores acortaron esta convención a "Arawak", creando confusión entre los grupos insulares y continentales. En el siglo XX, eruditos como Irving Rouse volvieron a utilizar " taíno " para el grupo caribeño para enfatizar su cultura e idioma distintivos. [1]

Historia

Lenguas arahuacas en América del Sur. Las lenguas arahuacas del norte están coloreadas en azul claro, las lenguas arahuacas del sur en azul oscuro.

Las lenguas arahuacas pudieron haber surgido en el valle del río Orinoco en la actual Venezuela . Posteriormente se difundieron ampliamente, convirtiéndose con diferencia en la familia lingüística más extensa de América del Sur en el momento del contacto europeo , con hablantes ubicados en diversas zonas a lo largo de los ríos Orinoco y Amazonas y sus afluentes. [3] El grupo que se autoidentificó como Arawak, también conocido como Lokono , se asentó en las zonas costeras de lo que hoy es Guyana , Surinam , Granada , Bahamas , Jamaica [4] y partes de las islas de Trinidad y Tobago . [ 15]

Michael Heckenberger , un antropólogo de la Universidad de Florida que ayudó a fundar el Proyecto Amazonía Central, y su equipo encontraron cerámica elaborada, aldeas anilladas, campos elevados, grandes montículos y evidencia de redes comerciales regionales que son todos indicadores de una cultura compleja. También hay evidencia de que modificaron el suelo utilizando diversas técnicas como agregar carbón vegetal para transformarlo en tierra negra , que aún hoy es famosa por su productividad agrícola. El maíz y la batata eran sus principales cultivos, aunque también cultivaban yuca y yautía. Los arahuacos pescaban con redes hechas de fibras, huesos, anzuelos y arpones. Según Heckenberger, la cerámica y otros rasgos culturales muestran que este pueblo pertenecía a la familia lingüística arahuaca, un grupo que incluía a los taínos, los primeros nativos americanos que encontró Colón. Fue el grupo lingüístico más grande que jamás haya existido en la América precolombina. [6]

En algún momento, surgió en el Caribe la cultura taína de habla arahuaca. Se han presentado dos modelos principales para explicar la llegada de los ancestros taínos a las islas; el modelo "circum-caribeño" sugiere un origen en los Andes colombianos conectado con el pueblo arhuaco , mientras que el modelo amazónico apoya un origen en la cuenca del Amazonas, donde se desarrollaron las lenguas arahuacas. [7] Los taínos estuvieron entre los primeros americanos en encontrarse con los europeos. Cristóbal Colón visitó múltiples islas y cacicazgos en su primer viaje en 1492, al que siguió el establecimiento de La Navidad [8] ese mismo año en la costa noreste de La Española , el primer asentamiento español en América. Las relaciones entre los españoles y los taínos finalmente darían un giro amargo. Algunos de los jefes taínos de nivel inferior parecían haber asignado un origen sobrenatural a los exploradores. Cuando Colón regresó a La Navidad en su segundo viaje, descubrió que el asentamiento había sido incendiado y que los 39 hombres que había dejado allí habían sido asesinados. [9]

Con el establecimiento de un segundo asentamiento, La Isabella, y el descubrimiento de depósitos de oro en la isla, la población de colonos españoles en La Española comenzó a crecer sustancialmente, mientras que las enfermedades y los conflictos con los españoles comenzaron a matar a decenas de miles de taínos cada año. En 1504, los españoles habían derrocado al último de los caciques taínos en La Española y habían establecido firmemente la autoridad suprema de los colonos españoles sobre los ahora subyugados taínos. Durante la siguiente década, los colonos españoles presidieron un genocidio de los taínos que quedaban en La Española, quienes sufrieron esclavitud, masacres o exposición a enfermedades. [8] La población de La Española en el punto del primer contacto europeo se estima entre varios cientos de miles y más de un millón de personas, [8] pero en 1514, se había reducido a apenas 35.000. [8] En 1509, los españoles habían conquistado con éxito Puerto Rico y subyugado a los aproximadamente 30.000 habitantes taínos. Para 1530, quedaban 1.148 taínos vivos en Puerto Rico. [10]

Sin embargo, la influencia taína ha sobrevivido hasta hoy, como se puede ver en las religiones, idiomas y música de las culturas caribeñas. [11] Los Lokono y otros grupos sudamericanos resistieron la colonización durante un período más largo, y los españoles siguieron siendo incapaces de someterlos durante todo el siglo XVI. A principios del siglo XVII, se aliaron con los españoles contra los vecinos Kalina (caribes), quienes se aliaron con los ingleses y holandeses. [12] Los Lokono se beneficiaron del comercio con las potencias europeas hasta principios del siglo XIX, pero posteriormente sufrieron cambios económicos y sociales en su región, incluido el fin de la economía de las plantaciones. Su población disminuyó hasta el siglo XX, cuando comenzó a aumentar nuevamente. [13]

La mayoría de los arawak de las Antillas desaparecieron o se casaron entre sí después de la conquista española. En América del Sur, los grupos de habla arahuaca están muy extendidos, desde el suroeste de Brasil hasta las Guayanas en el norte, y representan una amplia gama de culturas. Se encuentran principalmente en las zonas de bosque tropical al norte del Amazonas. Como ocurre con todos los pueblos nativos amazónicos, el contacto con los asentamientos europeos ha provocado cambios culturales y despoblación entre estos grupos. [14]

Población moderna y descendientes.

El pueblo arawak se reunió para una audiencia con el gobernador holandés en Paramaribo, Surinam , 1880

Los españoles que llegaron a las Bahamas , Cuba y La Española (hoy Haití y República Dominicana) en 1492, y más tarde a Puerto Rico, trajeron pocas mujeres en sus primeras expediciones. Muchos de los exploradores y primeros colonos violaron a mujeres taínas, que posteriormente tuvieron hijos mestizos o mestizos. Durante las generaciones siguientes, la población taína remanente continuó mezclándose con españoles y otros europeos, así como con otros grupos indígenas y africanos esclavizados traídos durante la trata de esclavos en el Atlántico . Hoy en día, numerosos descendientes mestizos todavía se identifican como taínos o lokono.

En el siglo XXI, alrededor de 10.000 Lokono viven principalmente en las zonas costeras de Venezuela, Guyana, Surinam y la Guayana Francesa, y otros Lokono viven en toda la región. A diferencia de muchos grupos indígenas de América del Sur, la población lokono está creciendo. [15]

Arawak notable

Ver también

Referencias

  1. ^ ABC Rouse, Irving (1992). Los taínos . Prensa de la Universidad de Yale. pag. 5.ISBN _ 0300051816. Consultado el 16 de junio de 2015 . Isla Caribe.
  2. ^ Kim, Julie Chun (2013). "Los caribes de San Vicente y la resistencia indígena durante la era de las revoluciones". Primeros estudios americanos . 11 (1): 117-132. doi : 10.1353/eam.2013.0007. JSTOR  23546705. S2CID  144195511.
  3. ^ Colina, Jonathan David; Santos-Granero, Fernando (2002). Historias comparadas de los arahuacos: repensar la familia lingüística y el área cultural en la Amazonia. Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 1–4. ISBN 0252073843. Consultado el 16 de junio de 2014 .
  4. ^ "La historia de Jamaica". Gobierno de Jamaica.
  5. ^ Olson, James Stewart (1991). Los indios de América Central y del Sur: un diccionario etnohistórico. Madera verde. pag. 29.ISBN _ 0313263876. Consultado el 16 de junio de 2014 .
  6. ^ Tennesen, M. (septiembre-octubre de 2010). "Descubriendo a los arahuacos". Arqueología . 63 (5): 51–52, 54, 56. JSTOR  41780608.
  7. ^ Despertar, Irving (1992). Los taínos . Prensa de la Universidad de Yale. págs. 30–48. ISBN 0300051816. Consultado el 16 de junio de 2014 . Isla Caribe.
  8. ^ abcd "Hispaniola | Programa de estudios sobre genocidio". gsp.yale.edu . Consultado el 19 de enero de 2017 .
  9. ^ Keegan, William F. (1992). Destrucción de los taínos . págs. 51–56.
  10. ^ "Puerto Rico | Programa de Estudios sobre Genocidio". gsp.yale.edu . Consultado el 19 de enero de 2017 .
  11. ^ "Explorando las primeras Américas". Biblioteca del Congreso . 12 de diciembre de 2007.
  12. ^ Colina, Jonathan David; Santos-Granero, Fernando (2002). Historias comparadas de los arahuacos: repensar la familia lingüística y el área cultural en la Amazonia. Prensa de la Universidad de Illinois. págs. 39–42. ISBN 0252073843. Consultado el 16 de junio de 2014 .
  13. ^ Olson, James Stewart (1991). Los indios de América Central y del Sur: un diccionario etnohistórico. Madera verde. págs.30, 211. ISBN 0313263876. Consultado el 16 de junio de 2014 .
  14. ^ Lagasse, P. "Arawak".
  15. ^ Olson, James Stewart (1991). Los indios de América Central y del Sur: un diccionario etnohistórico. Madera verde. pag. 211.ISBN _ 0313263876. Consultado el 16 de junio de 2014 .
  16. ^ "La Ley de Pueblos Indígenas de Ucrania no cumple plenamente con los estándares internacionales - Damon Gerard Corrie | CTRC". Ctrcenter.org . Consultado el 8 de agosto de 2022 .
  17. ^ Corrie, D. (2021). Un diccionario fonético del inglés al arawak. Damon Corrie. ISBN 979-8-201-10203-6.
  18. ^ Corrie, Damon (2 de septiembre de 2020). Lokono-Arawaks: Corrie, Damon: 9781393432555: Amazon.com: Libros . ISBN 978-1393432555.
  19. ^ Corrie, Damon (14 de octubre de 2019). Criaturas míticas y legendarias de la Amazonia en la tradición oral del clan águila Lokono-Arawak de Guyana: 9781393821069: Corrie, Damon: Libros . ISBN 978-1393821069.
  20. ^ Corrie, Damon (28 de septiembre de 2021). La última niña arahuaca nacida en Barbados: un cuento del siglo XVII: Corrie, Damon: 9781393841937: Amazon.com: Libros . ISBN 978-1393841937.
  21. ^ "Mientras continúa el Mes de la Herencia Indígena ... los artistas indígenas rinden homenaje al sacerdote de Lokono John Bennett". Crónica de Guyana . 13 de septiembre de 2015 . Consultado el 20 de enero de 2021 .
  22. ^ Neola Damon (8 de septiembre de 2019). "Exposición de arte indígena en honor a George Simon - Departamento de Información Pública, Guyana". Dpi.gov.gy. _ Consultado el 8 de agosto de 2022 .
  23. ^ "Los arahuacos dejaron aquí sus firmas físicas: George Simon". Crónica de Guyana . 7 de septiembre de 2015 . Consultado el 20 de enero de 2021 .
  24. ^ "La raza de Tituba: ¿negra, india, mestiza? ¿Cómo lo sabríamos?". PensamientoCo . 1 de enero de 2010 . Consultado el 20 de enero de 2021 .

Bibliografía

enlaces externos

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