Bitola ( / ˈ b iː t oʊ l ə , - t ə l ə / ; [2] macedonio : Битола [ˈbitɔɫa] ) es una ciudad en la parte suroeste deMacedonia del Norte. Está situada en la parte sur delde Pelagonia, rodeada por lascordilleras deBaba,NidžeyKajmakčalanpaso fronterizo deMedžitlija-NíkiGrecia. La ciudad se encuentra en un cruce importante que conecta el sur de laregiónmar Adriáticomar EgeoyEuropa Central, y es un centro administrativo, cultural, industrial, comercial y educativo. Ha sido conocida desde elotomanocomo la "Ciudad de los Cónsules", ya que muchos países europeos tenían consulados en Bitola.
Bitola, conocida durante el Imperio Otomano como Manastır o Monastir , es una de las ciudades más antiguas de Macedonia del Norte. Fue fundada como Heraclea Lyncestis a mediados del siglo IV a. C. por Filipo II de Macedonia . La ciudad fue la última capital del Primer Imperio Búlgaro (1015-1018) [3] y la última capital de la Rumelia otomana , de 1836 a 1867. Según el censo de 2002, Bitola es la tercera ciudad más grande del país, después de la capital Skopje y Kumanovo . [4] Bitola es también la sede del Municipio de Bitola .
El nombre Bitola se deriva de la palabra eslava antigua ѡ҆би́тѣл҄ь ( obitěĺь , que significa "monasterio, claustro"), literalmente "morada", ya que la ciudad era conocida anteriormente por su monasterio. Cuando ya no se entendió el significado del nombre, perdió su prefijo "o-". [5] El nombre Bitola se menciona en la inscripción Bitola , relacionada con la antigua fortaleza de la ciudad construida en 1015 durante el gobierno de Gavril Radomir de Bulgaria (1014-1015) cuando Bitola sirvió como capital del Primer Imperio Búlgaro . Las variantes eslavas modernas incluyen la bitola macedonia ( Битола ), la bitolj serbia ( Битољ ) y la bitolya búlgara ( Битоля ). En la época bizantina , el nombre fue helenizado a Voutélion ( Βουτέλιον ) o Vitólia ( Βιτώλια ), de ahí los nombres Butella utilizado por Guillermo de Tiro y Butili por el geógrafo árabe al-Idrisi .
El nombre griego moderno de la ciudad ( Monastíri , Μοναστήρι ), que también significa "monasterio", es un calco del nombre eslavo. El nombre turco Manastır ( turco otomano : مناستر ) se deriva del nombre griego [ cita requerida ] , al igual que el nombre albanés ( Manastir ) y el nombre ladino ( מונאסטיר Monastir ). El nombre arrumano , Bitule o alternativamente, Bituli , se deriva de la misma raíz que el nombre macedonio.
Bitola está situada en la parte suroeste de Macedonia del Norte. El río Dragor atraviesa la ciudad. Bitola se encuentra a una altitud de 615 metros sobre el nivel del mar, al pie del monte Baba . Su magnífico monte Pelister (2.601 m) es un parque nacional con una flora y fauna exquisitas, entre las que se encuentra la especie más rara de pino, conocido como pino macedonio o pinus peuce . También es la ubicación de una conocida estación de esquí.
Con una superficie de 1.798 km2 y una población de 122.173 habitantes (1991), Bitola es un importante centro industrial, agrícola, comercial, educativo y cultural. Representa un importante nudo de comunicaciones que conecta el mar Adriático , al sur, con el mar Egeo y Europa Central .
Bitola tiene un clima continental templado típico de la región de Pelagonija, con veranos muy cálidos y secos e inviernos fríos y nevados. La clasificación climática de Köppen para este clima es Cfb , que sería un clima oceánico , según el umbral original de -3 °C (27 °F).
En los alrededores de Bitola hay numerosos yacimientos arqueológicos prehistóricos . La evidencia más antigua de asentamientos humanos organizados son los yacimientos arqueológicos del Neolítico temprano , entre los que los más importantes son los yacimientos de Veluška Tumba y Bara Tumba cerca del pueblo de Porodin , habitado por primera vez alrededor del año 6000 a. C. [8]
La región de Bitola era conocida como Lynkestis en la antigüedad, una región que se convirtió en parte de la Alta Macedonia , y fue gobernada por jefes semi-independientes hasta los gobernantes argéados de Macedonia . Las tribus de Lynkestis eran conocidas como Lynkestai . Según Nicholas Hammond, eran una tribu griega perteneciente al grupo moloso de los epirotas . [9] [10] Hay importantes artefactos de metal del período antiguo en la necrópolis de Crkvište cerca del pueblo de Beranci . Un pendiente de oro que data del siglo IV a. C. está representado en el anverso del billete macedonio de 10 denares , emitido en 1996. [11]
Heraclea Lyncestis ( en griego antiguo Ἠράκλεια Λυγκηστίς [12] - Ciudad de Hércules en la Tierra del Lince ) fue un asentamiento importante desde el período helenístico hasta principios de la Edad Media . Fue fundada por Filipo II de Macedonia a mediados del siglo IV a. C. y recibió el nombre del héroe griego Heracles . Con su ubicación estratégica, se convirtió en una ciudad próspera. Los romanos conquistaron esta parte de Macedonia en 148 a. C. y destruyeron el poder político de la ciudad. Sin embargo, su prosperidad continuó principalmente debido a la calzada romana Vía Egnatia que pasaba cerca de la ciudad. Hoy en día se pueden ver varios monumentos arqueológicos del período romano en Heraclea, incluido un pórtico , termas (baños) y un teatro . El teatro alguna vez fue capaz de albergar una audiencia de alrededor de 2500 personas. [ cita requerida ]
En el período bizantino temprano (siglos IV al VI d.C.) Heraclea se convirtió en un importante centro episcopal . Algunos de sus obispos fueron mencionados en las actas de los primeros concilios de la Iglesia , incluido el obispo Evagrio de Heraclea en las Actas del Concilio de Sardica de 343. Las murallas de la ciudad, varias basílicas paleocristianas , la residencia del obispo y una suntuosa fuente de la ciudad son algunos de los restos de este período. Los pisos de las tres naves de la Gran Basílica están cubiertos de mosaicos con una iconografía floral y figurativa muy rica ; estos mosaicos bien conservados a menudo se consideran uno de los mejores ejemplos del arte paleocristiano en la región. Durante los siglos IV y VI, se registraron los nombres de otros obispos de Heraclea. La ciudad fue saqueada por las fuerzas ostrogodas , comandadas por Teodorico el Grande en 472 d. C. y, a pesar de un gran regalo que le hizo el obispo de la ciudad, fue saqueada nuevamente en 479. Fue restaurada a fines del siglo V y principios del VI. Sin embargo, a fines del siglo VI, la ciudad sufrió sucesivos ataques de varias tribus y, finalmente, la región fue colonizada por los primeros pueblos eslavos . Sus edificios imperiales cayeron en desuso y la ciudad gradualmente decayó hasta convertirse en un pequeño asentamiento, y sobrevivió como tal hasta aproximadamente el siglo XI d. C. [ cita requerida ]
En los siglos VI y VII, la región alrededor de Bitola experimentó un cambio demográfico a medida que más y más tribus eslavas se asentaron en el área. En lugar del teatro abandonado, se construyeron varias casas durante ese tiempo. Los eslavos también construyeron una fortaleza alrededor de su asentamiento. Bitola fue parte del Primer Imperio Búlgaro desde mediados del siglo VIII hasta principios del siglo XI, después de lo cual volvió a ser parte del Imperio Bizantino y, a su vez, fue parte brevemente del Imperio Serbio durante el siglo XIV. Podría decirse que se construyeron varios monasterios e iglesias dentro y alrededor de la ciudad durante el período medieval (de ahí su otro nombre Manastir ). [ cita requerida ]
En el siglo X, Bitola quedó bajo el gobierno del zar Samuel de Bulgaria . Construyó un castillo en la ciudad, utilizado más tarde por su sucesor Gavril Radomir de Bulgaria . La ciudad se menciona en varias fuentes medievales [ cita requerida ] . La crónica del siglo XI de John Skylitzes menciona que el emperador Basilio II quemó el castillo de Gavril en Bitola, cuando pasó por Pelagonia y la devastó . La segunda crisobula (1019) de Basilio II menciona que el obispo de Bitola dependía del arzobispado de Ohrid . Durante el reinado de Samuel, la ciudad fue la sede del obispado de Bitola. En muchas fuentes medievales, especialmente occidentales, el nombre Pelagonia era sinónimo del obispado de Bitola. Según algunas fuentes, Bitola era conocida como Heraclea ya que lo que una vez fue el obispado de Heraclea más tarde se convirtió en la diócesis del metropolitano pelagoniano. En 1015, el zar Gabriel Radomir fue asesinado por su primo Iván Vladislav , quien se autoproclamó zar y reconstruyó la fortaleza de la ciudad. Para conmemorar la ocasión, en la fortaleza se colocó una inscripción en piedra escrita en alfabeto cirílico ; en ella se menciona el nombre eslavo de la ciudad: Bitol. [ cita requerida ]
Durante la batalla de Bitola en 1015 entre un ejército búlgaro bajo el mando del voivoda Ivats y un ejército bizantino dirigido por el estratega Jorge Gonitsiates, los búlgaros salieron victoriosos y el emperador bizantino Basilio II tuvo que retirarse de la capital búlgara , Ohrid , cuyos muros exteriores ya habían sido violados por los búlgaros. Después, Ivan Vladislav trasladó la capital de Ohrid a Bitola, donde volvió a erigir la fortaleza. Sin embargo, la victoria búlgara solo pospuso la caída de Bulgaria ante el dominio bizantino en 1018. [ cita requerida ]
Como centro militar, político y religioso, Bitola desempeñó un papel muy importante en la vida de la sociedad medieval de la región, antes de la conquista otomana a mediados del siglo XIV. En vísperas de la conquista otomana, Bitola (Monastir en turco otomano) experimentó un gran crecimiento con sus vínculos comerciales bien establecidos en toda la península balcánica, especialmente con grandes centros económicos como Constantinopla , Tesalónica , Ragusa y Tarnovo . Caravanas que transportaban diversos productos iban y venían desde Bitola. [ cita requerida ] [13]
Desde 1382 hasta 1912, Bitola fue parte del Imperio Otomano y era conocida como Monastir. Durante la conquista otomana se produjeron feroces batallas cerca de la ciudad. El gobierno otomano se estableció por completo después de la muerte del príncipe Marko en 1395, cuando el Imperio Otomano estableció el Sanjak de Ohrid como parte del Eyalet de Rumelia y uno de los primeros sanjaks establecidos en Europa. [14] Antes de convertirse en parte del Imperio Otomano en 1395, Bitola era parte del reino del príncipe Marko . [15] [16] Inicialmente, su capital del condado era Bitola y más tarde Ohrid , por lo que a veces se la conocía como el Sanjak de Monastir y, a veces, como el Sanjak de Bitola. [17]
Después de las guerras austro-otomanas , el desarrollo comercial y la prosperidad general de la ciudad decayeron. Pero a finales del siglo XIX, volvió a convertirse en la segunda ciudad más grande de la región de los Balcanes meridionales, después de Salónica . [ cita requerida ]
Entre 1815 y 1822, la ciudad fue gobernada por el albanés Ali Pasha como parte del Pashalik de Yanina . [18]
Durante la Gran Crisis Oriental , el movimiento local búlgaro de la época fue derrotado cuando los grupos armados búlgaros fueron repelidos por la Liga de Prizren , una organización albanesa que se oponía a los objetivos geopolíticos búlgaros en áreas como Bitola que contenían una población albanesa . [19] Sin embargo, en abril de 1881, un ejército otomano capturó Prizren y reprimió la rebelión de la Liga. [20]
En 1874, Manastır se convirtió en el centro de Monastir Vilayet , que incluía los sanjaks de Debra , Serfidze , Elbasan , Manastır (Bitola), Görice y las ciudades de Kırcaova , Pirlepe , Florina , Kesriye y Grevena .
Bitola, que tradicionalmente había sido un importante centro comercial, también era conocida como «la ciudad de los cónsules». En el último período del dominio otomano (1878-1912), Bitola contaba con consulados de doce países. Durante ese mismo período, había varias escuelas prestigiosas en la ciudad, incluida una academia militar a la que asistió, entre otros, el reformador turco Mustafa Kemal Atatürk . En 1883, había 19 escuelas en Monastir, de las cuales 11 eran griegas, 5 búlgaras y 3 rumanas. [21] En Bitola, además de las escuelas donde florecieron el otomanismo y el turquismo en el siglo XIX, también se abrieron escuelas de varias naciones. Estas instituciones, que fueron muy eficaces para aumentar el nivel educativo y la tasa de alfabetización, provocaron la formación de un círculo de intelectuales en Bitola. [22] Bitola también fue la sede de muchas organizaciones culturales en esa época.
En 1894, Manastır se conectó con Tesalónica por tren. La primera película rodada en los Balcanes fue producida por los hermanos arrumanos Manakis en Manastır en 1903. En su honor, desde 1979 se celebra en Bitola el Festival Internacional de Cine de los Hermanos Manakis .
En noviembre de 1905, Bajo Topulli y otros nacionalistas e intelectuales albaneses fundaron el Comité Secreto para la Liberación de Albania , una organización secreta formada para luchar por la liberación de Albania del Imperio otomano. [23] Tres años después, se celebró en la ciudad el Congreso de Manastir de 1908, que estandarizó el alfabeto albanés moderno. [24] El congreso se celebró en la casa de Fehim Zavalani . Mit'hat Frashëri fue el presidente del congreso. Los participantes en el Congreso fueron figuras prominentes de la vida cultural y política de los territorios habitados por albaneses en los Balcanes y la diáspora albanesa .
La región de Bitola fue un bastión del Levantamiento de Ilinden . El levantamiento fue concebido en 1903 en Tesalónica por la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (IMRO). [26] El levantamiento en la región de Bitola fue planeado en el pueblo de Smilevo en mayo de 1903. Se libraron batallas en los pueblos de Bistrica, Rakovo, Buf, Skocivir, Paralovo, Brod, Novaci, Smilevo, Gjavato, Capari y otros. Smilevo fue defendido por 600 rebeldes liderados por Dame Gruev y Georgi Sugarev . Fueron derrotados y los pueblos fueron quemados.
En 1912, Montenegro , Serbia , Bulgaria y Grecia lucharon contra los otomanos en la Primera Guerra de los Balcanes . Después de una victoria en Sarantaporo , las tropas griegas avanzaron hacia Monastir, pero fueron derrotadas por los otomanos en Sorovich . La batalla de Monastir (16-19 de noviembre de 1912) condujo a la ocupación serbia de la ciudad. Según el Tratado de Bucarest de 1913 , la región de Macedonia se dividió en tres partes entre Grecia, Serbia y Bulgaria. Monastir fue cedida a Serbia y su nombre oficial se convirtió en el topónimo eslavo Bitola .
Durante la Primera Guerra Mundial, Bitola estuvo en el frente de Salónica . Bulgaria, una potencia central , tomó la ciudad el 21 de noviembre de 1915, mientras que las fuerzas aliadas la recuperaron en 1916. Bitola fue dividida en secciones francesa, rusa, italiana y serbia, bajo el mando del general francés Maurice Sarrail . Hasta la rendición de Bulgaria a finales del otoño de 1918, Bitola siguió siendo una ciudad de primera línea y fue bombardeada casi a diario por bombardeos aéreos y fuego de artillería y casi fue destruida. [27]
Al final de la Primera Guerra Mundial, Bitola fue devuelta al Reino de Serbia y, en consecuencia, en 1918 pasó a formar parte del Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos, que pasó a llamarse Yugoslavia en 1929. Bitola se convirtió en una de las principales ciudades de Vardarska banovina .
Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-45), los alemanes (el 9 de abril de 1941) y los búlgaros (el 18 de abril de 1941) tomaron el control de la ciudad. Pero en septiembre de 1944, Bulgaria cambió de bando en la guerra y se retiró de Yugoslavia. El 4 de noviembre, la 7.ª Brigada de Liberación de Macedonia entró en Bitola después de la retirada alemana. La comunidad judía histórica , de origen sefardí, vivió en la ciudad hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando algunos pudieron emigrar a los Estados Unidos y Chile. [28] El 11 de marzo de 1943, los búlgaros deportaron a la gran mayoría de la población judía (3276 judíos [29] ) al campo de exterminio de Treblinka . [30] Después del final de la guerra, la RP Macedonia se estableció dentro de la FPR Yugoslavia .
En 1945 se inauguró en Bitola el primer instituto (llamado « Josip Broz Tito ») en el que se utilizaba el idioma macedonio. En 1951-52, como parte de una campaña educativa, se abrieron un total de 40 escuelas turcas en Debar , Kičevo , Kumanovo , Struga , Resen , Bitola, Kruševo y Prilep . [31]
La ciudad cuenta con numerosos edificios históricos que datan de distintos períodos históricos. Los más notables son de la época otomana , pero hay algunos del pasado más reciente.
Širok Sokak ( en macedonio : Широк Сокак , que significa "callejón ancho") es una larga calle peatonal que va desde la Plaza Magnolia hasta el parque de la ciudad.
Se desconoce cuándo se construyó la torre del reloj de Bitola . Las fuentes escritas del siglo XVI mencionan una torre del reloj, pero no está claro si se trata de la misma. Algunos creen que se construyó al mismo tiempo que la iglesia de Santa Demetria, en 1830. La leyenda dice que las autoridades otomanas recogieron alrededor de 60.000 huevos de los pueblos cercanos y los mezclaron con el mortero para reforzar las paredes.
La torre tiene una base rectangular y mide unos 30 metros de altura. Cerca de la parte superior hay una terraza rectangular con una reja de hierro. A cada lado de la reja hay una construcción de consola de hierro que sostiene las lámparas para iluminar el reloj. El reloj está en el más alto de tres niveles. El reloj original fue reemplazado durante la Segunda Guerra Mundial por uno que funcionaba, donado por los nazis porque la ciudad había conservado tumbas alemanas de la Primera Guerra Mundial. La enorme torre está compuesta por paredes, enormes escaleras de caracol, construcciones de entrepiso de madera, pechinas y la cúpula. Durante la construcción de la torre, la fachada fue decorada simultáneamente con piedra plástica sencilla.
La iglesia de San Demetrio fue construida en 1830 con las contribuciones voluntarias de comerciantes y artesanos locales. Es sencilla en el exterior, como debían ser todas las iglesias del Imperio Otomano , pero está profusamente decorada con candelabros , un trono episcopal tallado y un iconostasio grabado en el interior. Según algunas teorías, el iconostasio es obra de los grabadores Mijak . Su característica más impresionante es el arco sobre los aposentos imperiales con figuras modeladas de Jesús y los apóstoles.
Otros elementos de madera grabada incluyen el trono del obispo hecho en el espíritu de los grabadores de Mijak, varios marcos de iconos y cinco pilares más recientes con forma de tronos. Los frescos son originarios de dos períodos: finales del siglo XIX y finales de la Primera Guerra Mundial hasta la actualidad. Los iconos y frescos fueron creados gracias a contribuciones voluntarias de empresarios y ciudadanos locales. Los autores de muchos de los iconos tenían un vasto conocimiento de los esquemas iconográficos del Nuevo Testamento . Los iconos muestran un gran sentido del color, dominado por los tonos rojos, verdes y ocra. La abundancia de adornos dorados es notable y apunta a la presencia de obras de arte bizantinas tardías y de estilo barroco . El icono de San Demetrio está firmado con las iniciales "DAZ", lo que demuestra que fue realizado por el iconógrafo Dimitar Andonov, el zoógrafo, en 1889. Hay muchos otros elementos, incluidos los cálices hechos por maestros locales, una darohranilka de origen ruso y varias pinturas de escenas del Nuevo Testamento, traídas de Jerusalén por peregrinos.
Las escenas iniciales de la película El pacificador se rodaron en la iglesia "San Dimitri" en Bitola, así como algunas escenas de Bienvenidos a Sarajevo .
Heraclea Lyncestis ( en macedonio : Хераклеа Линкестис ) fue un importante asentamiento antiguo desde el período helenístico hasta principios de la Edad Media. Fue fundada por Filipo II de Macedonia a mediados del siglo IV a. C. En la actualidad, sus ruinas se encuentran en la parte sur de Bitola, a 2 km del centro de la ciudad.
Situado cerca del centro de la ciudad, el mercado cubierto ( en macedonio : Безистен ) es uno de los edificios más impresionantes y antiguos de Bitola del período otomano. Con sus numerosas cúpulas que parecen una fortaleza, sus calles interiores con forma de ramas de árboles y sus cuatro grandes puertas de metal, es uno de los mercados cubiertos más grandes de la región.
El bazar fue construido en el siglo XV por Kara Daut Pasha Uzuncarsili, entonces Beylerbey de Rumelia . Aunque el bazar parece seguro, ha sido asaltado e incendiado, pero ha logrado sobrevivir. El Bedisten, del siglo XV al XIX, fue reconstruido y en él se ubicaron muchas tiendas, que a menudo cambiaban con el tiempo. La mayoría de ellas vendían textiles y otros tejidos lujosos. Al mismo tiempo, el Bedisten era una tesorería, donde en pequeñas habitaciones especialmente construidas se guardaba el dinero de todo el Vilaet de Rumelia, antes de que fuera transferido al tesoro real. En el siglo XIX, el Bedisten contenía 84 tiendas. Hoy en día, la mayoría de ellas son modernas y venden diferentes tipos de productos, pero a pesar de las renovaciones internas, el aspecto exterior de la estructura no ha cambiado. [ cita requerida ]
La mezquita Gazi Hajdar Kadi es uno de los monumentos más atractivos de la arquitectura islámica en Bitola. Fue construida a principios de la década de 1560, según el proyecto del arquitecto Mimar Sinan , ordenado por el kadija Ajdar-kadi de Bitola. Con el tiempo, fue abandonada y gravemente dañada, y en un momento dado se utilizó como mirador, [32] pero una restauración y conservación recientes le han devuelto en cierta medida su aspecto original.
La Mezquita Nueva está situada en el centro de la ciudad. Tiene una base cuadrada rematada por una cúpula. Cerca de la mezquita hay un minarete de 40 m de altura. En la actualidad, las salas de la mezquita albergan exposiciones de arte permanentes y temporales. Las recientes excavaciones arqueológicas han revelado que se construyó sobre una antigua iglesia.
La mezquita de Ishak Çelebi es la herencia del cadí Ishak Çelebi. En su espacioso patio se encuentran varias tumbas, atractivas por las formas suaves y moldeadas de los sarcófagos.
El antiguo bazar ( en macedonio : Стара Чаршија ) se menciona en una descripción de la ciudad de los siglos XVI y XVII. El actual bedisten no difiere mucho en apariencia del original. El bedisten tenía ochenta y seis tiendas y cuatro grandes puertas de hierro. Las tiendas solían vender textiles y hoy venden productos alimenticios.
El baño de Deboj es un hammam de la época del Imperio Otomano . No se sabe exactamente cuándo se construyó. En un momento dado sufrió graves daños, pero tras las reparaciones recuperó su aspecto original: una fachada con dos grandes cúpulas y varias pequeñas.
Bitola es el centro económico e industrial del suroeste de Macedonia del Norte. Muchas de las empresas más grandes del país tienen su sede en la ciudad. La planta agrícola Pelagonia es la mayor productora de alimentos del país. El sistema de agua de Streževo es el más grande de Macedonia del Norte y cuenta con las mejores instalaciones tecnológicas. Las tres centrales termoeléctricas de REK Bitola producen casi el 80% de la electricidad del estado. [ cita requerida ] La fábrica de refrigeradores Frinko era una empresa líder en el sector eléctrico y metalúrgico. Bitola también tiene una capacidad significativa en las industrias textil y alimentaria.
Bitola también alberga trece consulados , lo que le da a la ciudad el sobrenombre de "la ciudad de los cónsules". [33]
Italia también ha expresado [42] interés en abrir un consulado en Bitola.
En Bitola hay sólo una cadena de televisión: Tera, varias emisoras de radio regionales: la privada Radio 105 (Bombarder), Radio 106,6, UKLO FM, Radio Delfin y un periódico semanal local: Bitolski Vesnik.
El Consejo Municipal de Bitola ( en macedonio : Совет на Општина Битола ) es el órgano de gobierno de la ciudad y el municipio de Bitola. El consejo municipal aprueba y rechaza proyectos que tendrían lugar dentro del municipio propuestos por sus miembros y el alcalde de Bitola. El consejo está formado por representantes elegidos. El número de miembros del consejo se determina de acuerdo con el número de residentes en la comunidad y no puede ser menos de nueve ni más de 33. Actualmente, el consejo está compuesto por 31 concejales . Los miembros del consejo son elegidos por un período de cuatro años.
Tras las elecciones locales de 2021, el Ayuntamiento queda constituido de la siguiente manera: [ cita requerida ]
Para examinar los asuntos de su competencia, el Consejo crea comisiones . Las comisiones del Consejo pueden ser permanentes o temporales.
Comisiones permanentes del consejo:
Los deportes más populares en Bitola son el fútbol y el balonmano .
El equipo principal de fútbol es el FK Pelister y juega en el Estadio Petar Miloševski , que tiene una capacidad de 6.100 espectadores. Georgi Hristov , Dragan Kanatlarovski , Toni Micevski , Nikolče Noveski , Toni Savevski y Mitko Stojkovski son algunos de los nativos de Bitola que comenzaron sus carreras en el club.
El club de balonmano más importante de Bitola y el equipo deportivo más famoso es el RK Eurofarm Pelister . El RK Eurofarm Pelister 2 es el segundo club de la ciudad y ambos equipos juegan sus partidos en el pabellón deportivo Boro Čurlevski .
El club de baloncesto principal es el KK Pelister , y también compite en el pabellón deportivo Boro Čurlevski .
Todos los equipos deportivos bajo el nombre Pelister cuentan con el apoyo de los aficionados conocidos como Čkembari .
La ciudad cuenta con la estación de tren de Bitola , con servicio hasta Belgrado al norte.
La población de Bitola era históricamente diversa. A finales del siglo XIX contaba con unos 37.500 habitantes. Había alrededor de 7.000 arrumanos , la mayoría de los cuales abrazaron plenamente la cultura helénica, aunque algunos preferían la cultura rumana. Bitola también tenía una importante población musulmana (11.000 turcos, gitanos y albaneses) y una comunidad judía de 5.200. Los hablantes de eslavo se dividían entre el exarcado búlgaro (8.000) y el patriarcado griego (6.300). [43] Una parte significativa de la población albanesa musulmana de Bitola fue turquificada durante el dominio otomano. [44]
Según las estadísticas recogidas por Vasil Kanchov en 1900, la ciudad de Bitola estaba habitada por 37.000 personas, de las cuales 10.500 eran turcos, 10.000 búlgaros cristianos, 7.000 valacos, 2.000 romaníes, 5.500 judíos, 1.500 albaneses musulmanes y 500 habitantes de otros orígenes diversos. [45] El investigador búlgaro Vasil Kanchov escribió en 1900 que muchos albaneses se declaraban turcos. En Bitola, la población que se declaraba turca "era de sangre albanesa", pero "se había turquificado después de la invasión otomana, incluida Skanderbeg", refiriéndose a la islamización. [46]
Durante la época otomana, Bitola contaba con una importante población arrumana, que según algunas fuentes era mayor que la búlgara y la judía . En 1901, el cónsul italiano del Imperio otomano en Bitola dijo que " Sin duda, la población koutzo-valaca [arrumana] de Bitola es la más importante de esta ciudad en términos de número de habitantes, estatus social e importancia en el comercio ". [47]
Según las estadísticas del secretario del Exarcado búlgaro, Dimitar Mishev ("La Macédoine et sa Population Chrétienne"), en 1905 la población cristiana de Bitola estaba formada por 8.844 exarquistas búlgaros, 6.300 búlgaros patriarcales griegos, 72 búlgaros patriarcales serbios, 36 búlgaros protestantes, 100 griegos, 7.200 valacos, 120 albaneses y 120 gitanos. En la ciudad hay 10 escuelas primarias y 3 secundarias búlgaras, 7 escuelas primarias y 2 secundarias griegas, 2 escuelas primarias y 2 secundarias rumanas y 1 escuela primaria y 2 secundarias serbias. [48]
Según un censo otomano de 1911, había 350.000 griegos , 246.000 búlgaros y 456.000 musulmanes en el vilayato de Manastır, [49] sin embargo, la base de los censos otomanos era el sistema millet donde a las personas se les asignaba una etnia según su religión. Por lo tanto, todos los musulmanes sunitas fueron categorizados como "turcos" a pesar de que muchos de ellos eran albaneses , mientras que todos los miembros de la iglesia ortodoxa griega fueron enumerados como "griegos" a pesar de que este grupo estaba compuesto por arrumanos , eslavos y albaneses toscos , además de los griegos que se contaban en ~100.000. [50] Los hablantes de eslavos estaban divididos entre la mayoría búlgara y una pequeña minoría serbia. [51] [52] [53]
El etnógrafo búlgaro Jordan Ivanov, profesor de la Universidad de Sofía , escribió en 1915 que los albaneses, al no tener su propio alfabeto, carecían de una conciencia nacional consolidada y estaban influenciados por la propaganda extranjera, se declaraban turcos, griegos y búlgaros, dependiendo de la religión a la que pertenecían. Ivan afirmó además que los albaneses estaban perdiendo su lengua materna en Bitola. [46] El lingüista alemán Gustav Weigand describe el proceso de turquificación de la población urbana albanesa en su obra de 1923 Ethnographie Makedoniens (Etnografía de Macedonia). Escribe que en las ciudades, especialmente en Bitola, muchos de los habitantes turcos son de hecho albaneses, y se distinguen por la diferencia en la articulación de ciertas palabras turcas, así como por su vestimenta y uso de herramientas. Hablan albanés en casa, sin embargo usan turco cuando están en público. Se refieren a sí mismos como turcos , término que en ese momento también era sinónimo de musulmán , y los turcos étnicos se referían a ellos como Turkoshak , un término despectivo para alguien que se presenta como turco. [54]
Según el censo de 1948, Bitola tenía 30.761 habitantes. El 77,2% (o 23.734 habitantes) eran macedonios, el 11,5% (o 3.543 habitantes) eran turcos, el 4,3% (o 1.327 habitantes) eran albaneses, el 3% (o 912 habitantes) eran serbios y el 1,3% (o 402 habitantes) eran arrumanos. En 2021, la ciudad de Bitola tiene 69.287 habitantes y la composición étnica es la siguiente: [55]
En el censo de 1953, una gran parte de los albaneses se declararon de etnia turca. En el municipio de Bitola se registraron 13.166 albaneses en 1948 y 4.014 en 1953, y la comunidad turca pasó de 14.050 miembros en 1948 a 29.151 en 1953. [56]
Según el censo de 2002 los idiomas más comunes en la ciudad son los siguientes: [55]
Bitola es una ciudad episcopal y sede de la diócesis de Prespa-Pelagonia. Durante la Segunda Guerra Mundial, la diócesis se llamó Ohrid-Bitola. Con la restauración de la autocefalia de la Iglesia Ortodoxa de Macedonia en 1967, recibió su nombre actual de diócesis de Prespa-Pelagonia, que abarca las siguientes regiones y ciudades: Bitola, Resen , Prilep , Krusevo y Demir Hisar .
El primer obispo de la diócesis (1958 - 1979) fue el señor Kliment. El segundo y actual obispo y administrador de la diócesis, que ha sido obispo desde 1981, es el señor Petar. La diócesis de Prespa-Pelagonia tiene alrededor de 500 iglesias y monasterios. En los últimos diez años en la diócesis se han construido o están en construcción alrededor de 40 iglesias y 140 edificios eclesiásticos. La diócesis tiene dos museos eclesiásticos: la catedral "San Mártir Demetrio" en Bitola y en la iglesia "San Juan" en Krusevo, y una exposición permanente de iconos y bibliotecas en el edificio de la sede de la diócesis. El edificio de la sede fue construido entre 1901 y 1902 y es un ejemplo de arquitectura barroca. Además de la dominante Iglesia Ortodoxa Macedonia en Bitola, hay otros grupos religiosos importantes como la comunidad islámica , la Iglesia Católica Romana y otros.
Según el censo de 2002 la composición religiosa de la ciudad es la siguiente: [55]
Bitola forma parte de la Red de Ciudades Creativas de la UNESCO desde diciembre de 2015. [58]
El festival de cine y fotografía Brothers Manaki se celebra cada septiembre en memoria de Milton Manaki , el primer camarógrafo de los Balcanes . Se trata de una combinación de largometrajes y documentales. El festival es un evento de talla mundial con un gran reconocimiento por parte de la prensa. Han asistido numerosos actores de alto perfil como Catherine Deneuve , Isabelle Huppert , Victoria Abril , Predrag Manojlovic , Michael York , Juliette Binoche y Rade Sherbedgia . [59]
Cada año, en Bitola se celebra el festival folclórico tradicional "Días de Ilinden". Se trata de un festival de música, canciones y bailes de 4 a 5 días de duración, dedicado al Levantamiento de Ilinden contra los turcos, en el que se hace hincapié en la cultura popular de Macedonia del Norte. Se presentan bailes y canciones populares en las que participan numerosos grupos y organizaciones folclóricas.
En los últimos años, la exposición de arte "El pequeño Montmartre de Bitola", organizada por el estudio de arte "Kiril y Metodij", se ha convertido en un exitoso festival de arte infantil. Niños de todo el mundo acuden a crear arte y crean numerosas obras de arte de gran valor que se presentan en el país y en todo el mundo. "El pequeño Montmartre de Bitola" ha ganado numerosos premios y nominaciones.
Bitolino es un festival anual de teatro infantil que se celebra en agosto con el Teatro Babec. Cada año, participan en el festival teatros infantiles profesionales de todo el mundo. El premio principal es el gran premio a la mejor interpretación.
Cada mes de mayo, Bitola acoge el festival internacional de canciones infantiles Si-Do , que en los últimos años ha aumentado la asistencia. En este evento participan niños de toda Europa, que suele constar de unas 20 canciones. Este festival cuenta con el apoyo de ProMedia, que organiza el evento con un tema nuevo cada año. En el festival han participado muchos músicos macedonios, entre ellos: Next Time y Karolina Goceva, que también representó a Macedonia del Norte en el Festival de la Canción de Eurovisión .
Interfest es un festival internacional dedicado principalmente a la música clásica, en el que músicos de todo el mundo interpretan sus piezas clásicas. Además de los conciertos de música clásica, también hay algunas noches de música pop-moderna, obras de teatro, exposiciones de arte y un día de presentación de literatura durante el evento. En los últimos años han participado artistas de Rusia , Eslovaquia , Polonia y muchos otros países. Como Bitola ha sido llamada la ciudad con más pianos, una noche del festival está dedicada a concursos de piano. Se otorga un premio al mejor pianista joven y otro a los competidores mayores de 30 años.
El Festival de Arte Contemporáneo de Akto es un festival regional que abarca las artes visuales, las artes escénicas, la música y la teoría de la cultura. El primer festival de Akto se celebró en 2006. El objetivo del festival es abrir los marcos culturales de una sociedad moderna mediante su "recomposición" y redefinición en un nuevo contexto. En el pasado, el festival contó con artistas de países regionales como Eslovenia, Grecia o Bulgaria, pero también de Alemania, Italia, Francia y Austria.
Es un festival anual de monodramas que se celebra en abril en organización del Centro de Cultura de Bitola. Cada año, muchos actores de todo el mundo vienen a Bitola para representar monodramas.
Se trata de un evento cultural y turístico que existe desde 2007. El fundador y organizador del festival es la Asociación de Ciudadanos del Centro de Descontaminación Cultural de Bitola. El festival se celebra cada año a mediados de julio en el corazón del antiguo bazar turco de Bitola, como parte del Bitola Cultural Summer Bit Fest.
La Universidad de San Clemente de Ohrid en Bitola ( en macedonio : Универзитет Св . Климент Охридски — Битола) fue fundada en 1979, como resultado de una creciente demanda de profesionales altamente cualificados fuera de la capital del país. Desde 1994, lleva el nombre del educador eslavo San Clemente de Ohrid . La universidad tiene institutos en Bitola, Ohrid y Prilep , y su sede está en Bitola. Se ha convertido en una universidad bien establecida y coopera con la Universidad de San Cirilo y San Metodio de Skopje y otras universidades de los Balcanes y Europa . Los siguientes institutos y organizaciones científicas forman parte de la universidad:
En Bitola hay siete escuelas secundarias:
En Bitola hay diez escuelas primarias:
Bitola está hermanada con: [60]
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tiene nombre genérico ( ayuda )dediciembre 2011
Румелискиот беглербеглак. Се смета дека бил создаден по загинувањето на крал Марко (1395),..
Poslije pogibije kralja Marka i Konstantina Dejanovića na Rovinama (1394) pretvorene su njihove oblasti u turske sandžake, Ćustelndilski i Ohridski.
те било у Битољу...
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: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Aquí quiero enfatizar una vez más el hecho de que en las ciudades, muchos de los llamados turcos, especialmente en Bitola y Skopje, son albaneses, lo que también se nota por el énfasis que dan a la articulación de las palabras turcas, como kàve en lugar de kave, mànda en lugar de mandà, etc. En público hablan turco, mientras que en las familias, albanés; se llaman a sí mismos "turcos", pero de hecho quieren decir musulmanes, mientras que los verdaderos turcos los llaman "ushak turco" (chimenea turca). En los pueblos se les distingue fácilmente por la ropa, por las herramientas agrícolas que utilizan, por los carros (para los anatolios las ruedas están hechas de arandelas de madera). En todos los casos, la importancia de los albaneses en Macedonia del Norte está muy subestimada. Es difícil dar una cifra exacta de su número debido a la mezcla de población, por lo que con razón muchos países conocidos, que están interesados en esto, expresan Desconfianza en las estadísticas. Puesto que dispongo de una estadística fiable como Cartes ethnographiques des vilayets de Selonique, Kossovo et Monastir, litographiées par i'Institut cartographique de Sofia, 1907, con algunas elaboraciones recientes del profesor Mladenov, así como las correcciones y añadidos, realizados bajo la supervisión del señor Mit'hat bej Frashëri, no dudaré en publicar este material. "Por supuesto, no se han reflejado los cambios recientes.