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Historia de Luisiana

La historia de la zona que ahora es el estado estadounidense de Luisiana se remonta a miles de años, cuando estaba ocupada por pueblos indígenas . Los primeros indicios de asentamiento permanente, que marcaron el comienzo del período Arcaico , aparecen hace unos 5.500 años. El área que ahora es Luisiana formaba parte del Complejo Agrícola Oriental . La cultura Marksville surgió hace unos 2.000 años a partir de la cultura Tchefuncte anterior . Se considera ancestral de los pueblos Natchez y Taensa . Alrededor del año 800 d. C., la cultura Mississippiana surgió del período Woodland . El surgimiento del Complejo Ceremonial del Sureste coincide con la adopción de la agricultura del maíz y la organización social compleja a nivel de cacicazgo a partir de alrededor de 1200 d. C. La cultura Mississippiana desapareció en su mayor parte alrededor del siglo XVI, con la excepción de algunas comunidades Natchez que mantuvieron prácticas culturales Mississippianas hasta el siglo XVIII.

La influencia europea comenzó en el siglo XVI, y La Louisiane (nombrada en honor a Luis XIV de Francia ) se convirtió en una colonia del Reino de Francia en 1682, antes de pasar a España en 1763. Luisiana pasó a formar parte de la Compra de Luisiana a Francia en 1803. Estados Unidos dividiría esa zona en dos territorios, el Territorio de Orleans , que formaba lo que se convertiría en los límites de Luisiana, y el Distrito de Luisiana . Luisiana fue admitida como el 18.º estado de los Estados Unidos el 30 de abril de 1812. La última gran batalla de la Guerra de 1812 , la Batalla de Nueva Orleans , se libró en Luisiana y resultó en una victoria estadounidense.

Antes de la Guerra Civil, Luisiana era un estado esclavista líder , donde en 1860, el 47% de la población estaba esclavizada. Luisiana se separó de la Unión el 26 de enero de 1861, uniéndose a los Estados Confederados de América . Nueva Orleans , la ciudad más grande de todo el Sur en ese momento, y ciudad portuaria de importancia estratégica, fue tomada por las tropas de la Unión el 25 de abril de 1862. Después de la derrota del Ejército Confederado en 1865, Luisiana entraría en la era de la Reconstrucción (1865-1877). Durante la Reconstrucción, Luisiana estuvo sujeta a la ocupación del Ejército de los EE. UU ., como parte del Quinto Distrito Militar .

Tras la Reconstrucción en la década de 1870, los demócratas blancos habían recuperado el control político en el estado. En 1896, la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos en el caso Plessy v. Ferguson dictaminó que las instalaciones "separadas pero iguales" eran constitucionales. La demanda se originó en 1892 cuando Homer Plessy , un residente de raza mixta de Nueva Orleans, violó la Ley de Vagones Separados de Luisiana de 1890, que exigía alojamientos ferroviarios "iguales, pero separados" para pasajeros blancos y no blancos. Esta decisión judicial confirmó las leyes de Jim Crow que habían comenzado a formarse en la década de 1870. En 1898, los demócratas blancos en la legislatura del estado de Luisiana aprobaron una nueva constitución de privación de derechos , cuyos efectos fueron inmediatos y duraderos. La privación de derechos de los afroamericanos en el estado no terminó hasta que se aprobó una legislación nacional durante el movimiento de los derechos civiles en la década de 1960.

A principios y mediados del siglo XX, muchos afroamericanos abandonarían el estado en la Gran Migración . Se mudaron principalmente a áreas urbanas en el Norte y el Medio Oeste. La Gran Depresión de la década de 1930 afectaría duramente la economía del estado, ya que, como era un estado principalmente agrícola en ese momento, los precios agrícolas habían caído a mínimos históricos. En las áreas urbanas del estado, como Nueva Orleans, muchos almacenes y negocios habían cerrado, dejando a muchos desempleados. La Administración Federal de Ayuda de Emergencia ayudaría a que fluyera dinero al estado, brindando oportunidades de empleo para proyectos de Luisiana. La Segunda Guerra Mundial ayudaría a acelerar la industrialización de la economía de Luisiana y proporcionaría un mayor crecimiento económico. [1] [2] En las décadas de 1950 y 1960, el movimiento por los derechos civiles había comenzado a ganar atención nacional y, con la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derecho al Voto de 1965 , la privación del derecho al voto de los afroamericanos en el estado había terminado.

A finales del siglo XX, Luisiana experimentó una rápida industrialización y el auge de mercados económicos como refinerías de petróleo, plantas petroquímicas, fundiciones, junto con industrias de productos alimenticios, pesca, equipos de transporte y equipos electrónicos. El turismo también se volvió importante para la economía de Luisiana, y el Mardi Gras se convirtió en una celebración importante que se celebra anualmente desde 1838. [3] En 2005, el huracán Katrina azotó Luisiana y las áreas circundantes en el Golfo de México , lo que provocó daños importantes. Se construiría un nuevo sistema de diques de 15 mil millones de dólares en Nueva Orleans entre 2006 y 2011.

Prehistoria

Etapa lítica

La tradición Dalton es una tradición de puntas de proyectil del Paleoindio Tardío y Arcaico Temprano , que apareció en gran parte del sudeste de América del Norte alrededor del 8500–7900 a. C.

Periodo arcaico

Watson Brake, el complejo de montículos más antiguo de América del Norte

Durante el período Arcaico , Luisiana fue el hogar del complejo de montículos más antiguo de América del Norte y una de las construcciones complejas datadas más antiguas de América. El sitio Watson Brake es un conjunto de montículos hechos por el hombre ubicado en la llanura aluvial del río Ouachita cerca de Monroe en el norte de Luisiana. Se ha datado en aproximadamente el 3400 a. C. El sitio parece haber sido abandonado alrededor del 2800. [4]

Hacia el año 2200 a. C., durante el periodo Arcaico Tardío, la cultura de Poverty Point ocupaba gran parte de Luisiana y se extendió a varios estados circundantes. Se han encontrado pruebas de esta cultura en más de 100 yacimientos, incluido el yacimiento de Jaketown cerca de Belzoni, Mississippi . El yacimiento más grande y conocido se encuentra cerca de la actual Epps, Luisiana, en Poverty Point . La cultura de Poverty Point puede haber alcanzado su apogeo alrededor de 1500, lo que la convierte en la primera cultura compleja, y posiblemente la primera cultura tribal, no solo en el delta del Misisipi sino en los Estados Unidos actuales. Su gente vivía en aldeas que se extendían por casi 100 millas a través del río Misisipi. [5] Duró hasta aproximadamente el año 700 a. C.

Periodo de bosques

Mapa de las culturas Fourche Maline y Marksville

La cultura Poverty Point fue seguida por las culturas Tchefuncte y Lake Cormorant del período Tchula , manifestaciones locales del período Woodland temprano . Estas culturas descendientes se diferenciaban de la cultura Poverty Point en que comerciaban en distancias más cortas, creaban proyectos públicos menos masivos y adoptaban por completo la cerámica para almacenar y cocinar. La cultura Tchefuncte fue la primera gente de Luisiana en fabricar grandes cantidades de cerámica. Se han encontrado cerámicas de la cultura Tchefuncte en sitios desde el este de Texas hasta el este de Florida, y desde la costa de Luisiana hasta el sur de Arkansas. [6] Estas culturas duraron hasta el año 200 d. C.

Mapa que muestra la extensión geográfica de las culturas Baytown , Coastal Troyville y Troyville

El período de Middle Woodland comenzó en Luisiana con la cultura Marksville en la parte sur y este del estado [7] y la cultura Fourche Maline en la parte noroeste del estado. La cultura Marksville toma su nombre del sitio indígena prehistórico Marksville en la parroquia de Avoyelles, Luisiana . Estas culturas fueron contemporáneas de las culturas Hopewell de Ohio e Illinois , y participaron en la red de intercambio Hopewell.

En esta época las poblaciones se volvieron más sedentarias y comenzaron a establecer aldeas semipermanentes y a practicar la agricultura , [8] plantando diversos cultivos del Complejo Agrícola Oriental . Las poblaciones comenzaron a expandirse, y el comercio con diversos pueblos no locales también comenzó a aumentar. El comercio con los pueblos del suroeste trajo consigo el arco y la flecha [9] Durante este período se inició un aumento en la estructuración jerárquica de sus sociedades, aunque no está claro si se desarrolló internamente o se tomó prestado de los Hopewell. Los muertos eran tratados de formas cada vez más elaboradas, ya que en esta época se construyen los primeros túmulos funerarios . [8] El poder político comienza a consolidarse; se construyen los primeros túmulos de plataforma y centros rituales como parte del desarrollo de un liderazgo político y religioso hereditario. [8]

Un mapa que muestra la extensión del período cultural de Coles Creek y algunos sitios importantes

Hacia el año 400 d. C., en la parte oriental del estado, había comenzado el período Woodland tardío con las culturas Baytown y Troyville (nombradas por los movimientos de tierra de Troyville en Jonesville, Luisiana ), y más tarde la cultura Coles Creek . Los arqueólogos han visto tradicionalmente el período Woodland tardío como una época de decadencia cultural después del florecimiento de los pueblos Hopewell. Los sitios Woodland tardíos, con la excepción de los sitios a lo largo de la costa del Golfo de Florida, tienden a ser pequeños en comparación con los sitios Woodland medio. Aunque el tamaño del asentamiento era pequeño, hubo un aumento en el número de sitios Woodland tardíos sobre los sitios Woodland medio, lo que indica un aumento de la población. Estos factores tienden a marcar el período Woodland tardío como un período expansivo, no uno de colapso cultural. [10] Donde los pueblos Baytown comenzaron a construir asentamientos más dispersos, los pueblos Troyville en cambio continuaron construyendo importantes centros de movimiento de tierras. [11] El sitio tipo para la cultura, Troyville Earthworks , alguna vez tuvo el segundo montículo precolombino más alto de América del Norte y el más alto de Luisiana, con 82 pies (25 m) de altura. [12]

La cultura Coles Creek, que se extendió entre los años 700 y 1200 d. C., marca un cambio significativo en la historia cultural de la zona. La población aumentó drásticamente y hay pruebas sólidas de una creciente complejidad cultural y política, especialmente hacia el final de la secuencia Coles Creek. Aunque muchos de los rasgos clásicos de las sociedades de cacicazgo aún no se manifiestan, hacia el año 1000 d. C. había comenzado la formación de sistemas políticos de élite simples. Los yacimientos de Coles Creek se encuentran en la actual Arkansas , Luisiana, Oklahoma, Misisipi y Texas. Muchos de los yacimientos de Coles Creek se erigieron sobre túmulos mortuorios del período Woodland anterior , lo que llevó a los investigadores a especular que las élites emergentes se estaban apropiando simbólica y físicamente de los antepasados ​​muertos para enfatizar y proyectar su propia autoridad. [13]

Período misisipiano

Un mapa que muestra la extensión geográfica del período cultural Plaquemine y algunos de sus sitios principales.
Mapa de la cultura Caddoana Misisipiana y algunos sitios importantes

El período misisipiano en Luisiana vio el surgimiento de las culturas misisipianas de Plaquemine y Caddoan . Este fue el período en el que se adoptó la agricultura extensiva del maíz . La cultura de Plaquemine en el valle inferior del río Misisipi en el oeste de Misisipi y el este de Luisiana comenzó en 1200 d. C. y continuó hasta aproximadamente 1600 d. C. Buenos ejemplos de esta cultura son el sitio de Medora (el sitio tipo para la cultura y el período), Fitzhugh Mounds , Transylvania Mounds y Scott Place Mounds en Luisiana y los sitios de Anna , Emerald , Winterville y Holly Bluff ubicados en Misisipi. [14] La cultura de Plaquemine fue contemporánea con la cultura misisipiana media en el sitio de Cahokia cerca de St. Louis, Missouri . Para el año 1000 d. C. en la parte noroeste del estado, la cultura Fourche Maline había evolucionado hacia la cultura misisipiana de Caddoan. En 1400 d. C., Plaquemine había comenzado a hibridarse a través del contacto con culturas del Mississippian medio al norte y se convirtió en lo que los arqueólogos denominan Plaquemine Mississippian . Estos pueblos se consideran ancestrales de los grupos históricos que encontraron los primeros europeos en el área, los pueblos Natchez y Taensa . [15] Los Caddoan Mississippians cubrían un gran territorio, incluyendo lo que ahora es el este de Oklahoma, el oeste de Arkansas, el noreste de Texas y el noroeste de Luisiana. La evidencia arqueológica de que la continuidad cultural es ininterrumpida desde la prehistoria hasta el presente, y de que los ancestros directos de los Caddo y hablantes de lenguas Caddo relacionadas en tiempos prehistóricos y en el primer contacto europeo y la moderna Nación Caddo de Oklahoma es incuestionable hoy en día. [16] Los sitios arqueológicos Caddoan Mississippian significativos en Luisiana incluyen el sitio Belcher Mound en la parroquia Caddo [17] y el sitio Gahagan Mounds en la parroquia Red River. [18]

Grupos nativos en la época de la colonización europea

Se sabe que los siguientes grupos habitaban el territorio del estado cuando los europeos comenzaron la colonización: [19]

Muchos de los nombres de lugares actuales del estado, incluidos Atchafalaya , Natchitouches (ahora escrito Natchitoches ), Caddo , Houma , Tangipahoa y Avoyel (como Avoyelles ), son transliteraciones de los utilizados en varios idiomas nativos americanos.

Contacto europeo

Los primeros exploradores europeos que visitaron Luisiana llegaron en 1528, cuando una expedición española dirigida por Pánfilo de Narváez localizó la desembocadura del río Misisipi. En 1542, la expedición de Hernando de Soto bordeó el norte y el oeste del estado (encontrándose con grupos caddo y tunica ) y luego siguió el río Misisipi hasta el golfo de México en 1543. La expedición se encontró con tribus hostiles a lo largo del río. Los nativos siguieron a los barcos en grandes canoas, disparando flechas a los soldados durante días seguidos mientras se desplazaban a la deriva por su territorio. Los españoles, cuyas ballestas habían dejado de funcionar hacía tiempo, no tenían armas ofensivas efectivas en el agua y se vieron obligados a confiar en las armaduras y colchonetas que les quedaban para bloquear las flechas. Aproximadamente 11 españoles murieron a lo largo de este tramo y muchos más resultaron heridos. Ninguna de las exploraciones hizo ninguna reclamación sobre el territorio para España.

Exploración y colonización francesa (1682-1763)

El interés europeo en Luisiana permaneció latente hasta finales del siglo XVII, cuando las expediciones francesas, que tenían objetivos imperiales, religiosos y comerciales, establecieron un punto de apoyo en el río Misisipi y la costa del Golfo. Con sus primeros asentamientos, Francia reivindicó una vasta región de América del Norte y se propuso establecer un imperio comercial y una nación francesa que se extendiera desde el Golfo de México hasta Canadá. También estaba estableciendo asentamientos en Canadá, desde las provincias marítimas hacia el oeste a lo largo del río San Lorenzo y en la región que rodea los Grandes Lagos .

Pierre Le Moyne d'Iberville , fundador de la colonia de Luisiana en Nueva Francia .

El explorador francés Robert Cavelier de La Salle denominó a la región Luisiana en 1682 en honor al rey Luis XIV de Francia . El primer asentamiento permanente, Fort Maurepas (en lo que hoy es Ocean Springs, Mississippi , cerca de Biloxi ), fue fundado en 1699 por Pierre Le Moyne d'Iberville , un oficial militar francés de Canadá.

Los líderes franceses alentaron a los hombres franceses a casarse con mujeres francesas mientras estaban en Luisiana, y específicamente no con nativas americanas, con el fin de "tener una colonia más respetable y exitosa". Sin embargo, los miembros del clero alentaron a los hombres franceses a casarse con sus parejas sexuales indias para evitar el pecado, así como para convertirse al cristianismo. Algunos hombres franceses también compraban mujeres como esclavas por un breve período para "tareas domésticas en el bosque". [20] [21]

La colonia francesa de Luisiana originalmente reclamó toda la tierra a ambos lados del río Misisipi y al norte del territorio francés en Canadá alrededor de los Grandes Lagos. Una ordenanza real de 1722, después de la transferencia del gobierno del país de Illinois de Canadá a Luisiana, puede haber presentado la definición más amplia de la región: toda la tierra reclamada por Francia al sur de los Grandes Lagos entre las Montañas Rocosas y las montañas Allegheny [22]

Una generación después, los conflictos comerciales entre Canadá y Luisiana llevaron a una frontera más definida entre las colonias francesas; en 1745, el gobernador general de Luisiana, Vaudreuil, fijó los límites norte y este de su dominio como el valle de Wabash hasta la desembocadura del río Vermilion (cerca de la actual Danville, Illinois ); desde allí, al noroeste hasta Le Rocher en el río Illinois , y desde allí al oeste hasta la desembocadura del río Rock (en la actual Rock Island, Illinois ). [22] Por lo tanto, Vincennes y Peoria eran el límite del alcance de Luisiana; los puestos de avanzada en Ouiatenon (en el alto Wabash cerca de la actual Lafayette, Indiana ), Chicago , Fort Miamis (cerca de la actual Fort Wayne, Indiana ) y Prairie du Chien operaban como dependencias de Canadá. [22]

Esta frontera entre Canadá y Luisiana permaneció vigente hasta el Tratado de París en 1763, después del cual Francia cedió sus reclamaciones restantes al este del Mississippi, excepto Nueva Orleans, a Gran Bretaña . (Aunque las fuerzas británicas habían establecido el control sobre los puestos "canadienses" en los países de Illinois y Wabash en 1761, no tenían control sobre Vincennes o los asentamientos del río Mississippi en Cahokia y Kaskaskia hasta 1764, después de la ratificación del tratado de paz. [23] ) Como parte de un informe general sobre las condiciones en las tierras recién conquistadas, el general Thomas Gage , entonces comandante en Montreal , explicó en 1762 que, aunque el límite entre Luisiana y Canadá no era exacto, se entendía que el alto Mississippi por encima de la desembocadura del Illinois estaba en territorio comercial canadiense. [24] Los franceses establecieron un importante y lucrativo comercio de pieles en las áreas del norte, que se volvió cada vez más importante. Compitió con los comerciantes holandeses y, más tarde, ingleses en la franja norte por el comercio de pieles con los nativos americanos. El comercio de pieles también ayudó a consolidar alianzas entre los europeos y las tribus nativas americanas. [ cita requerida ]

Mapa de Nueva Francia (color azul) en 1750, antes de la guerra franco-india

El asentamiento de Natchitoches (a orillas del río Rojo, en la actual región noroeste de Luisiana) fue fundado en 1714 por Louis Juchereau de St. Denis, lo que lo convirtió en el asentamiento permanente más antiguo del territorio que entonces constituía la colonia de Luisiana. El asentamiento francés tenía dos propósitos: establecer el comercio con los españoles en Texas a través de la antigua carretera de San Antonio (a veces llamada El Camino Real o Kings Highway), que terminaba en Nachitoches, y disuadir los avances españoles en Luisiana. El asentamiento pronto se convirtió en un floreciente puerto fluvial y cruce de caminos. Primero se desarrollaron plantaciones de caña de azúcar . En el siglo XIX, se desarrollaron plantaciones de algodón a lo largo del río. Con el tiempo, los plantadores desarrollaron grandes plantaciones, pero también vivieron en hermosas casas en una ciudad en crecimiento, un patrón que se repitió en Nueva Orleans y otros lugares.

Los asentamientos franceses en Luisiana contribuyeron a una mayor exploración y a la creación de puestos de avanzada. Se concentraron a lo largo de las orillas del Mississippi y sus principales afluentes, desde Luisiana hasta el norte, en la región denominada Illinois Country , en los actuales Indiana , Illinois y Missouri .

Inicialmente , Mobile y (brevemente) Biloxi fueron las capitales de la colonia. En 1722, reconociendo la importancia del río Misisipi para los intereses comerciales y militares, Francia convirtió a Nueva Orleans en la sede de la autoridad civil y militar. El territorio de Illinois exportaba sus excedentes de cereales por el Misisipi hasta Nueva Orleans, cuyo clima no era propicio para su cultivo. El territorio inferior de Luisiana (actualmente Arkansas, Misisipi y Luisiana) dependió de los franceses de Illinois para sobrevivir durante gran parte del siglo XVIII.

El asentamiento europeo en la colonia de Luisiana no fue exclusivamente francés; en la década de 1720, los inmigrantes alemanes se establecieron a lo largo del río Misisipi en una región conocida como la Costa Alemana .

Los africanos y la esclavitud temprana

En 1719, dos barcos franceses llegaron a Nueva Orleans, el Duc du Maine y el Aurore , que llevaban a los primeros esclavos africanos a Luisiana para trabajar. [25] [26] De 1718 a 1750, los comerciantes transportaron miles de africanos cautivos a Luisiana desde la costa senegalesa, la región occidental africana del interior del moderno Benín , y desde la costa de la actual frontera entre la República Democrática del Congo y Angola . Los registros de envío franceses, en contraste con los de otras naciones europeas, contenían amplios detalles de los orígenes de los africanos esclavizados llevados a bordo de barcos esclavistas . Los investigadores han descubierto que aproximadamente 2000 personas se originaron en los puertos esclavistas del Alto África Occidental desde Saint-Louis, Senegal hasta Cap Appolonia (actual laguna Ébrié , Costa de Marfil ) varios cientos de kilómetros al sur; otras 2000 fueron exportadas desde el puerto de Whydah (actual Ouidah , Benín ); y aproximadamente 300 partieron de Cabinda . [27]

Gwendolyn Midlo Hall ha argumentado que, debido a los lazos históricos y administrativos entre Francia y Senegal , "dos tercios de los esclavos traídos a Luisiana por el comercio de esclavos francés provenían de Senegambia". [28] Esta afirmación no es universalmente aceptada. Esta región entre los ríos Senegal y Gambia tenía pueblos que estaban estrechamente relacionados a lo largo de la historia: tres de las principales lenguas, sereer , wolof y pulaar estaban relacionadas, y el malinké , hablado por el pueblo mandé al este, era "mutuamente inteligible" con ellos. Hall cree que esta concentración de pueblos de una región de África ayudó a dar forma a la cultura criolla en Luisiana. [28]

Peter Caron dice que la conexión geográfica y quizás lingüística entre muchos cautivos africanos no implicaba necesariamente el desarrollo de una cultura común en Luisiana. Probablemente diferían en religión. Algunos esclavos de Senegambia eran musulmanes, mientras que la mayoría seguía sus prácticas espirituales tradicionales. Muchos eran probablemente cautivos tomados en las yihads islámicas que envolvieron la región desde Futa Djallon hasta Futa Toro y Futa Bundu (actual Alto Río Níger ) a principios del siglo XVIII. [27] Los territorios interiores del continente africano de los que fueron capturados los esclavos eran enormes. Los comentaristas pueden haber atribuido más similitudes a los esclavos tomados de entre estas áreas de las que los africanos reconocían entre ellos en ese momento. [29]

Interregno español (1763-1803)

La Luisiana española en 1800

Francia cedió la mayor parte de su territorio al este del Misisipi al Reino de Gran Bretaña tras su derrota en la Guerra de los Siete Años. La zona de Nueva Orleans y las parroquias en torno al lago Pontchartrain , junto con el resto de Luisiana, pasaron a ser posesión de España tras la Guerra de los Siete Años mediante el Tratado de París de 1763. [ cita requerida ]

El dominio español no afectó el ritmo de la inmigración francófona al territorio, que aumentó debido a la expulsión de los acadianos . Varios miles de refugiados francófonos de Acadia (ahora Nueva Escocia , Canadá) emigraron a la Luisiana colonial. El primer grupo de alrededor de 200 llegó en 1765, liderado por Joseph Broussard (también conocido como "Beausoleil"). [30] Se establecieron principalmente en la región suroeste de Luisiana ahora llamada Acadiana . Los refugiados acadianos fueron recibidos por los españoles como adiciones a la población católica. Sus descendientes blancos llegaron a ser llamados cajunes y sus descendientes negros, mezclados con ascendencia africana, llegaron a ser llamados criollos. Además, muchos cajún y criollos de Luisiana comparten ascendencia nativa americana y/o española.

En 1779, durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos , el gobernador de Nueva Orleans, Bernardo de Gálvez, dirigió con éxito las tropas españolas, francesas de Nueva Orleans y acadianas/cajún contra los ingleses en varias batallas victoriosas, incluida Baton Rouge .

Durante esta época, llegaron inmigrantes hispanohablantes, como los isleños de las Islas Canarias y los malagueños del sur de España. Los isleños y malagueños emigraron a Luisiana entre 1778 y 1783. Los isleños se asentaron en el sureste de Luisiana, principalmente en la parroquia de St. Bernard, en las afueras de Nueva Orleans, así como cerca del área justo debajo de Baton Rouge. Los malagueños se asentaron principalmente alrededor de Nueva Iberia, pero algunos se extendieron a otras partes del sur de Luisiana. [ cita requerida ]

Tanto la población libre como la esclava aumentaron rápidamente durante los años del dominio español, ya que los nuevos colonos y los criollos importaron grandes cantidades de esclavos para trabajar en las plantaciones. Aunque algunos colonos estadounidenses trajeron consigo esclavos nativos de Virginia o Carolina del Norte, los inventarios de Pointe Coupee de finales del siglo XVIII mostraron que la mayoría de los esclavos traídos por los comerciantes provenían directamente de África. En 1763, los asentamientos desde Nueva Orleans hasta Pointe Coupee (al norte de Baton Rouge) incluían 3.654 personas libres y 4.598 esclavos. En el censo de 1800, que incluía el oeste de Florida, había 19.852 personas libres y 24.264 esclavos en la Baja Luisiana. Aunque los censos no siempre cubren el mismo territorio, los esclavos se convirtieron en la mayoría de la población durante estos años. Los registros durante el dominio español no estaban tan bien documentados como los del comercio de esclavos francés, lo que dificultaba rastrear los orígenes africanos. El volumen de esclavos importados de África dio lugar a lo que la historiadora Gwendolyn Midlo Hall llamó "la reafricanización" de la Baja Luisiana, que influyó fuertemente en la cultura. [31]

En 1800, el francés Napoleón Bonaparte recuperó Luisiana de España en el Tratado de San Ildefonso , un acuerdo que se mantuvo en secreto durante unos dos años. Los documentos han revelado que albergaba ambiciones secretas de reconstruir un gran imperio colonial en las Américas . Sin embargo, esta noción fracasó después de que el intento francés de reconquistar Saint-Domingue después de su revolución terminara en fracaso, con la pérdida de dos tercios de los más de 20.000 soldados enviados a la isla para reprimir la revolución. Después de la retirada francesa en 1803, Haití declaró su independencia en 1804 como la segunda república del hemisferio occidental .

Incorporación a los Estados Unidos y años anteriores a la guerra (1803-1860)

Mapa moderno de los Estados Unidos superpuesto con el territorio adquirido en la Compra de Luisiana (en blanco)

Como resultado de sus reveses, Napoleón renunció a sus sueños de imperio estadounidense y vendió Luisiana (Nueva Francia) a los Estados Unidos en 1803. Estados Unidos dividió la tierra en dos territorios: el Territorio de Orleans , que se convirtió en el estado de Luisiana en 1812, y el Distrito de Luisiana , que consistía en las vastas tierras no incluidas en el Territorio de Orleans, que se extendían al oeste del río Misisipi hacia el norte hasta Canadá. Las parroquias de Florida fueron anexadas de la efímera y estratégicamente importante República de Florida Occidental , por proclamación del presidente James Madison en 1810.

La Revolución haitiana (1791-1804) provocó una importante emigración de refugiados a Luisiana, donde se asentaron principalmente en Nueva Orleans. Miles de refugiados dominicanos llegaron a Luisiana, entre los que se encontraban criollos de color , criollos blancos y esclavos. Algunos refugiados habían ido antes a Cuba y fueron expulsados ​​de Cuba en otra ola de inmigración en 1809. Los dominicanos aumentaron sustancialmente la comunidad criolla de Nueva Orleans, ampliando la comunidad francófona . [32]

En 1811, la mayor rebelión de esclavos en la historia de Estados Unidos, el Levantamiento de la Costa Alemana , tuvo lugar en el territorio de Orleans. Entre 64 y 500 esclavos se alzaron en la " Costa Alemana ", sesenta y cuatro kilómetros río arriba de Nueva Orleans, y marcharon hasta 32 kilómetros de las puertas de la ciudad. Todas las tropas estadounidenses, que eran limitadas, se reunieron para reprimir la revuelta, así como las milicias ciudadanas.

Estado de los EE.UU.

Luisiana se convirtió en un estado de EE. UU. el 30 de abril de 1812. El límite occidental de Luisiana con el Texas español permaneció en disputa hasta el Tratado Adams-Onís de 1819, que fue ratificado formalmente en 1821. [33] El área conocida como el Estado Libre de Sabine sirvió como zona de amortiguación neutral.

Con el crecimiento de los asentamientos en el Medio Oeste (antes el Territorio del Noroeste) y el Sur Profundo durante las primeras décadas del siglo XIX, el comercio y el transporte marítimo aumentaron notablemente en Nueva Orleans. Los productos y productos del Medio Oeste se trasladaban por el río Misisipi para su envío al extranjero, y los barcos internacionales atracaban en Nueva Orleans con importaciones para enviar al interior. El puerto estaba abarrotado de barcos de vapor , barcazas y veleros , y trabajadores que hablaban idiomas de muchas naciones. Nueva Orleans era el principal puerto para la exportación de algodón y azúcar. La población de la ciudad creció y la región se volvió bastante rica. Más que el resto del Sur Profundo, atraía inmigrantes para los muchos trabajos que había en la ciudad. Los ciudadanos más ricos importaban productos finos como vino, muebles y telas.

En 1840, Nueva Orleans tenía el mayor mercado de esclavos de los Estados Unidos , lo que contribuyó en gran medida a la economía. Se había convertido en una de las ciudades más ricas y la tercera ciudad más grande de la nación. [34] La prohibición de la importación de esclavos había aumentado la demanda en el mercado interno. Durante estas décadas posteriores a la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos, más de un millón de afroamericanos esclavizados sufrieron una migración forzada del Alto Sur al Sur Profundo , dos tercios de ellos en el comercio de esclavos. Otros fueron transportados por esclavistas mientras se trasladaban al oeste en busca de nuevas tierras. [35] [36]

Con el cambio en la agricultura en el Alto Sur, a medida que los plantadores pasaban del tabaco a una agricultura mixta que requería menos mano de obra, los plantadores tenían un exceso de trabajadores. Muchos vendían esclavos a los comerciantes para que los llevaran al Sur Profundo. Los esclavos eran llevados por los comerciantes por tierra desde el Alto Sur o transportados a Nueva Orleans y otros mercados costeros en barco en el comercio costero de esclavos . Después de las ventas en Nueva Orleans, los barcos de vapor que operaban en el Mississippi transportaban esclavos río arriba a los mercados o destinos de las plantaciones en Natchez y Memphis .

La secesión y la guerra civil estadounidense (1860-1865)

La bandera de Luisiana durante la Guerra Civil estadounidense, en 1861

Con su economía de plantación, Luisiana era un estado que generaba riqueza a partir del trabajo y el comercio de los africanos esclavizados. También tenía una de las poblaciones de negros libres más grandes de los Estados Unidos, con un total de 18.647 personas en 1860. La mayoría de los negros libres (o gente libre de color , como se les llamaba en la tradición francesa) vivían en la región de Nueva Orleans y en la parte sur del estado. Más que en otras áreas del sur, la mayoría de la gente libre de color era de raza mixta. Muchas gens de couleur libre en Nueva Orleans eran de clase media y educadas; muchas también eran propietarias. En contraste, según el censo de 1860, 331.726 personas estaban esclavizadas, casi el 47% de la población total del estado de 708.002. [37]

La construcción y elaboración del sistema de diques fue fundamental para la capacidad del estado de cultivar sus cultivos básicos de algodón y caña de azúcar. Los primeros diques fueron construidos por africanos esclavizados bajo la dirección de los plantadores. Más tarde, los diques fueron ampliados, elevados y ampliados principalmente por trabajadores inmigrantes irlandeses, a quienes los contratistas contrataban cuando realizaban trabajos para el estado. A medida que avanzaba el siglo XIX, el estado tenía interés en garantizar la construcción de diques. En 1860, Luisiana había construido 740 millas (1190 km) de diques en el río Misisipi y otras 450 millas (720 km) de diques en sus desembocaduras. Estas inmensas obras de tierra se construyeron principalmente a mano. Tenían un promedio de seis pies de altura y hasta veinte pies en algunas áreas. [38]

El fuerte interés económico de la élite blanca con derecho al voto en mantener el sistema esclavista contribuyó a la decisión de Luisiana de separarse de la Unión en 1861. Siguió los pasos de otros estados del Sur en la secesión tras la elección de Abraham Lincoln como presidente de los Estados Unidos . La secesión de Luisiana se anunció el 26 de enero de 1861 y pasó a formar parte de los Estados Confederados de América .

El estado fue rápidamente superado por las tropas de la Unión en la Guerra Civil Estadounidense , como resultado de la estrategia de la Unión de cortar la Confederación en dos al apoderarse del Mississippi. Las tropas federales capturaron Nueva Orleans el 25 de abril de 1862. Debido a que una porción suficientemente grande de la población de Luisiana era unionista sureña y tenía inclinaciones unionistas (o intereses comerciales compatibles), el gobierno federal tomó la medida inusual de designar las áreas de Luisiana bajo control federal como un estado dentro de la Unión, con sus propios representantes electos al Congreso de los EE. UU .

Finales del siglo XIX y principios del XX

Reconstrucción, privación de derechos y segregación (1865-1929)

Inmediatamente después de la Guerra Civil estadounidense, muchos confederados recuperaron cargos públicos. La legislatura de todo el sur aprobó códigos negros que restringían los derechos de los libertos, como el derecho a viajar, y los obligaban a firmar contratos anuales con los plantadores. Cualquiera que no tuviera prueba de un contrato a principios de año era considerado un vagabundo y podía ser arrestado, encarcelado y arrendado para trabajar a través del sistema de arrendamiento de convictos que discriminaba a los negros. Con la aprobación de las Leyes de Reconstrucción , el Congreso tomó el control de la Reconstrucción y el sur, excluyendo Tennessee, quedó bajo la supervisión de gobernadores militares bajo control del Congreso. Luisiana se agrupó con Texas en lo que se administró como el Quinto Distrito Militar . El Congreso dictó que para reingresar a la Unión, el difunto estado rebelde tendría que ratificar la 14.ª Enmienda y aprobar nuevas constituciones que otorgaran el derecho al voto a los libertos. La Constitución de Luisiana de 1868 abolió los Códigos Negros, otorgó plena igualdad civil y política a los libertos, privó de sus derechos a varias clases de ex confederados e incluyó la primera carta de derechos formal del estado. Los afroamericanos comenzaron a vivir como ciudadanos con cierto grado de igualdad ante la ley. Tanto los libertos como las personas de color que habían sido libres antes de la guerra comenzaron a hacer más avances en educación, estabilidad familiar y empleos. Al mismo tiempo, hubo una tremenda volatilidad social después de la guerra, y muchos blancos resistieron activamente la derrota. Los insurgentes blancos se movilizaron para imponer la supremacía blanca , primero en los capítulos del Ku Klux Klan .

Según Barry Crouch, George Ruby , un mulato de Nueva Inglaterra, fue un líder en la educación negra en Luisiana de 1863 a 1866. El ejército asignó a Ruby a la Oficina de los Libertos . Sus funciones abarcaban las de profesor, administrador escolar e inspector móvil de la Oficina. Sus responsabilidades incluían evaluar las condiciones locales, ayudar en el establecimiento de escuelas negras y evaluar el desempeño de los oficiales de campo de la Oficina. Los esfuerzos de Ruby se encontraron con una respuesta positiva de la población negra, que abrazó con entusiasmo la educación, pero también se enfrentó a una oposición vehemente, incluida la violencia física, de numerosos plantadores y otros individuos blancos. La carrera de Ruby ejemplifica el papel desempeñado por el carpetbagger negro durante la Guerra Civil y la era de la Reconstrucción en Luisiana. [39]

En la década de 1870, los blancos aceleraron su insurgencia para recuperar el control del poder político en el estado. La zona del río Rojo, donde la legislatura de la Reconstrucción había creado nuevas parroquias, era una zona de conflicto. El domingo de Pascua de 1873, se estima que entre 85 y más de 100 negros murieron en la masacre de Colfax , cuando las milicias blancas se habían reunido para desafiar a los funcionarios republicanos después de las disputadas elecciones a gobernador de 1872.

Los grupos paramilitares como la Liga Blanca , formada en 1874, utilizaron la violencia y el asesinato directo para expulsar a los republicanos de sus cargos, intimidar a los afroamericanos y suprimir el voto negro, controlar su trabajo y limitar el movimiento geográfico en un esfuerzo por controlar la mano de obra. Entre los actos violentos atribuidos a la Liga Blanca en 1874 se encuentra la masacre de Coushatta , donde mataron a seis funcionarios republicanos, incluidos cuatro familiares del senador estatal local y veinte libertos como testigos. [40]

Más tarde, 5.000 miembros de la Liga Blanca se enfrentaron a 3.500 miembros de la Policía Metropolitana y la milicia estatal en Nueva Orleans después de exigir la dimisión del gobernador William Pitt Kellogg . Esperaban sustituirlo por el candidato demócrata de las disputadas elecciones de 1872, John McEnery . La Liga Blanca se apoderó brevemente de la legislatura estatal y del ayuntamiento antes de que llegaran las tropas federales. [41] En 1876, los demócratas blancos recuperaron el control de Luisiana.

Durante la década de 1880, los demócratas blancos comenzaron a reducir el registro de votantes de negros y blancos pobres al complicar el registro y las elecciones. Impusieron formas institucionalizadas de discriminación racial y también llevaron a cabo intimidación y violencia contra los votantes republicanos negros. La tasa de linchamientos de negros aumentó a lo largo del siglo, alcanzando un pico a fines del siglo XIX, pero los linchamientos continuaron hasta bien entrado el siglo XX. Los negros salieron en masa a las elecciones de abril de 1896, en áreas donde podían votar libremente, para apoyar una candidatura de fusión republicana- populista que podría derrocar a los demócratas conservadores. Los negros se vieron amenazados por el aumento de las conversaciones sobre la restricción de su voto, y Mississippi ya había aprobado una nueva constitución en 1890 que privaba del derecho al voto a la mayoría de los negros. Las tensiones raciales y la violencia eran altas, y hubo 21 linchamientos de negros en Luisiana ese año, superando el total de todos los estados. Los resultados de las parroquias de plantaciones controladas por los demócratas fueron manipulados, y los demócratas ganaron las elecciones. La legislatura “se negó a investigar lo que todos sabían que era una elección robada”. [42]

En 1898, la legislatura blanca, demócrata y dominada por los plantadores , aprobó una nueva constitución que privaba de derechos a los votantes y que incluía disposiciones para el registro de votantes, como impuestos electorales , requisitos de residencia y pruebas de alfabetización , con el fin de levantar barreras al registro de votantes negros, como lo había hecho con éxito Mississippi. El efecto fue inmediato y duradero. En 1896, había 130.334 votantes negros en las listas y aproximadamente la misma cantidad de votantes blancos, en proporción a la población del estado, que estaba dividida de manera uniforme. [43]

La población del estado en 1900 era 47% afroamericana: 652.013 ciudadanos, de los cuales muchos en Nueva Orleans eran descendientes de criollos de color , la considerable población de negros libres antes de la Guerra Civil estadounidense . [44] Para 1900, dos años después de la nueva constitución, solo 5.320 votantes negros estaban registrados en el estado. Debido a la privación del derecho al voto, en 1910 solo había 730 votantes negros (menos del 0,5 por ciento de los hombres afroamericanos elegibles), a pesar de los avances en educación y alfabetización entre los negros y las personas de color. [45] Los demócratas blancos habían establecido un gobierno de partido único, que mantuvieron en el estado durante décadas hasta bien entrado el siglo XX hasta después de que la Ley de Derechos Electorales de 1965 proporcionara la aplicación federal del derecho constitucional al voto.

En la notable decisión del Tribunal Supremo de Estados Unidos del siglo XIX Plessy v. Ferguson (1896), el Tribunal dictaminó que las instalaciones "separadas pero iguales" eran constitucionales. La demanda , basada en la restricción de asientos en los trenes de pasajeros interestatales, se presentó en Luisiana con un fuerte apoyo de la comunidad criolla de color en Nueva Orleans: Plessy era una de ellas. Sin embargo, la separación a través de la segregación dio como resultado en todas partes servicios e instalaciones inferiores para los negros.

Del 24 al 27 de julio de 1900, Nueva Orleans estalló en disturbios raciales blancos después de que Robert Charles, un trabajador afroamericano, matara a tiros a un policía blanco durante un altercado. Escapó y, durante y después de la búsqueda de su paradero, los blancos arrasaron la ciudad atacando a otros negros y quemando dos escuelas para negros. Un total de 28 personas murieron, incluido Charles, y más de 50 resultaron heridas. La mayoría de las víctimas eran negras. El motín recibió atención nacional y terminó solo con la intervención de la milicia estatal. [46]

Como resultado de la privación de derechos, los afroamericanos de Luisiana prácticamente no tenían representación; como no podían votar, no podían participar en jurados ni en cargos locales, estatales o federales. Como resultado, sufrieron una financiación inadecuada para escuelas y servicios, y una falta de atención a sus intereses y cosas peores en el estado segregado. Continuaron construyendo sus propias vidas e instituciones.

En 1915, la Corte Suprema anuló la cláusula de exención de responsabilidad en su fallo en el caso Guinn v. United States . Aunque el caso se originó en Oklahoma, Luisiana y otros estados del Sur habían utilizado cláusulas similares para eximir a los votantes blancos de las pruebas de alfabetización. Los legisladores estatales aprobaron rápidamente nuevos requisitos para que los votantes potenciales demostraran "comprensión" o comprensión de lectura a los registradores oficiales. Administrada subjetivamente por blancos, en la práctica la prueba de comprensión se utilizó para mantener a la mayoría de los votantes negros fuera de las listas. En 1923, Luisiana estableció las primarias exclusivamente blancas, que en la práctica excluyeron a los pocos votantes negros del Partido Demócrata, la única parte competitiva de las elecciones en el estado de partido único. [47]

A mediados del siglo XX, miles de afroamericanos abandonaron Luisiana en la Gran Migración hacia el norte, rumbo a las ciudades industriales. La plaga del gorgojo del algodón y los problemas agrícolas habían hecho que los aparceros y los agricultores perdieran sus puestos de trabajo, y la violencia continua expulsó a muchas familias. La mecanización de la agricultura había reducido la necesidad de muchos trabajadores agrícolas. Buscaban empleos cualificados en la floreciente industria de defensa de California en la década de 1940, una mejor educación para sus hijos y oportunidades de vida en comunidades donde pudieran votar, así como un escape de la violencia del sur. [48]

Trenes huérfanos

Durante parte de este período, Luisiana aceptó huérfanos católicos en un programa de reasentamiento urbano organizado en la ciudad de Nueva York. Opelousas fue un destino para al menos tres de los Trenes de Huérfanos que sacaron a niños huérfanos de Nueva York entre 1854 y 1929. Era el corazón de una región católica tradicional de herencia y tradiciones francesas , españolas , acadianas , africanas y antillanas francesas . Las familias de Luisiana acogieron a más de 2.000 huérfanos, en su mayoría católicos, para vivir en comunidades agrícolas rurales. La ciudad de Opelousas está construyendo un Museo del Tren de Huérfanos (el segundo del país) en una antigua estación de trenes ubicada en Le Vieux Village en Opelousas. El primer museo dedicado a los niños del Tren de Huérfanos se encuentra en Kansas.

Mediados y finales del siglo XX

La Gran Depresión y la Segunda Guerra Mundial (1929-1940)

Durante parte de la Gran Depresión , Luisiana estuvo gobernada por el gobernador Huey Long . Fue elegido para el cargo por su atractivo populista. Aunque era popular por sus proyectos de obras públicas, que proporcionaron miles de puestos de trabajo a personas necesitadas, y por sus programas de educación y aumento del sufragio para los blancos pobres, Long fue criticado por su estilo supuestamente demagógico y autocrático. Extendió el control clientelista a todas las ramas del gobierno estatal de Luisiana. Especialmente controvertidos fueron sus planes de redistribución de la riqueza en el estado. El gobierno de Long terminó abruptamente con su asesinato en el capitolio estatal en 1935.

La movilización para la Segunda Guerra Mundial creó empleos en la industria de defensa en el estado, atrayendo a miles de agricultores blancos y negros rurales a las ciudades para obtener ese empleo. Sin embargo, decenas de miles de trabajadores negros abandonaron el estado en la Segunda Gran Migración hacia la Costa Norte y Oeste para buscar empleos cualificados y mejores salarios en la industria de defensa fuera del Sur, mejor educación para ellos y sus hijos y oportunidades de vida en comunidades donde pudieran votar. [49]

Aunque Long eliminó el impuesto electoral asociado con la votación, las primarias exclusivamente blancas se mantuvieron hasta 1944, hasta que la Corte Suprema las anuló en el caso Smith v. Allwright . Hasta 1948, los negros de Luisiana siguieron estando esencialmente privados del derecho al voto, y solo el 1% de los que tenían derecho a votar lo conseguían. [50] Las escuelas y las instalaciones públicas siguieron estando segregadas.

Movimiento por los derechos civiles (1950-1970)

Los legisladores estatales crearon otras formas de suprimir el voto negro, pero entre 1948 y 1952, aumentó hasta el 5% de los que tenían derecho a votar. Las organizaciones de derechos civiles de Nueva Orleans y de las parroquias del sur, donde había habido una larga tradición de personas de color libres antes de la Guerra Civil estadounidense, trabajaron arduamente para registrar a los votantes negros.

En la década de 1950, el estado creó nuevos requisitos para una prueba de ciudadanía para el registro de votantes. A pesar de la oposición del Partido de los Derechos de los Estados, los votantes negros del sur del estado comenzaron a aumentar su tasa de registro, lo que también reflejó el crecimiento de sus clases medias. Gradualmente, el registro de votantes negros y la participación aumentaron hasta el 20% y más, pero todavía era solo del 32% en 1964, cuando se aprobó la primera legislación de derechos civiles de la época. [51] El porcentaje de votantes negros varió ampliamente en el estado durante estos años, desde el 93,8% en Evangeline Parish a solo el 1,7% en Tensas Parish , por ejemplo. [52]

En la década de 1960, los patrones de segregación de Jim Crow contra los afroamericanos todavía prevalecían en Luisiana. Debido a la Gran Migración de negros hacia el norte y el oeste y al crecimiento de otros grupos en el estado, en 1960 la proporción de afroamericanos en Luisiana había caído al 32%. Los 1.039.207 ciudadanos negros se vieron afectados negativamente por la segregación y los intentos de privarlos de sus derechos. [53] Los afroamericanos siguieron sufriendo una aplicación discriminatoria desproporcionada de las normas de registro de votantes del estado. Debido a las mejores oportunidades en otros lugares, entre 1965 y 1970, los negros siguieron migrando desde Luisiana, lo que supuso una pérdida neta de más de 37.000 personas. Durante el último período, algunas personas comenzaron a migrar a las ciudades del Nuevo Sur en busca de oportunidades. [54]

La privación de derechos a los afroamericanos no terminó hasta que su liderazgo y activismo en todo el Sur durante el movimiento de los derechos civiles ganó la atención nacional y la acción del Congreso. Esto llevó a asegurar la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley de Derecho al Voto de 1965 , con el liderazgo también del presidente Lyndon Johnson. Para 1968, casi el 59% de los afroamericanos en edad de votar se habían registrado en Luisiana. Las tasas actuales de registro y participación de votantes afroamericanos en el estado están por encima del 70%, lo que demuestra el valor que le dan, una tasa de participación más alta que la de los votantes afroamericanos fuera del Sur. [52]

Siglo XXI

Desde la colonización, la Guerra Civil estadounidense y el movimiento por los derechos civiles, Luisiana durante el siglo XXI comenzó a hacer una transición hacia un estado con mayor diversidad racial y étnica; el estado también se convirtió en un centro para la industria cinematográfica y para empresas tecnológicas en crecimiento desde el norte de Luisiana hasta Acadiana. [55] [56] [57] [58] A medida que el sur de Luisiana creció en población a principios del siglo XXI, se expresó una preocupación más significativa por el cambio climático y el aumento del nivel del mar. [59] [60]

Huracán Katrina

En agosto de 2005, Nueva Orleans y muchas otras zonas bajas del estado a lo largo del Golfo de México fueron azotadas por el catastrófico huracán Katrina . Causó daños generalizados debido a la ruptura de diques e inundaciones a gran escala de más del 80% de la ciudad. Las autoridades emitieron advertencias para evacuar la ciudad y las áreas cercanas, pero decenas de miles de personas, en su mayoría afroamericanos, se quedaron atrás, algunos varados, y sufrieron los daños de las aguas de la inundación generalizada.

En muchos casos, sin acceso a alimentos saludables, medicamentos ni agua, o reunidas en espacios públicos sin servicios de emergencia en funcionamiento, más de 1.500 personas murieron en Nueva Orleans como consecuencia del huracán. El gobierno en todos los niveles no se había preparado adecuadamente a pesar de las severas advertencias de huracán, y las respuestas de emergencia fueron lentas. El estado se enfrentó a una crisis humanitaria derivada de las condiciones en muchos lugares y la gran marea de ciudadanos evacuados, especialmente la ciudad de Nueva Orleans.

Principios de la década de 2010

En 2010, Baton Rouge inició una campaña de mercado para convertirse en una ciudad de prueba para la nueva línea de fibra óptica de súper alta velocidad de Google , conocida como GeauxFiBR. [61] [ se necesita más explicación ]

Mediados y finales de la década de 2010

En 2015, la ciudad de Lafayette ganó atención internacional por un tiroteo masivo y asesinato-suicidio en el Grand 16 Theater ; [62] [63] este tiroteo masivo estimuló más discusión y debate sobre el control de armas en los Estados Unidos . [64] Durante 2015, el área metropolitana de Lafayette también superó al área metropolitana de Shreveport-Bossier City por población, convirtiéndose en la tercera región metropolitana más grande de Luisiana. [65]

En julio de 2016, el tiroteo de Alton Sterling desató protestas en toda la capital del estado, Baton Rouge. [66] [67] En agosto de 2016, una tormenta sin nombre arrojó billones de galones de lluvia en el sur de Luisiana, incluidas las ciudades de Denham Springs , Baton Rouge , Gonzales, St. Amant y Lafayette , causando inundaciones catastróficas. [68] Se estima que 110.000 viviendas resultaron dañadas y miles de residentes fueron desplazados. [69] [70]

En 2016, el área metropolitana de Greater Baton Rouge se vio gravemente afectada por los tiroteos de agentes de policía en julio y las inundaciones en agosto.

En 2019, tres iglesias negras de Luisiana fueron incendiadas. [71] El sospechoso utilizó gasolina y destruyó por completo cada una de las iglesias. Holden Matthews, de 21 años, fue acusado de la destrucción de las iglesias. [72] [73]

Principios de la década de 2020

El primer caso presunto relacionado con la pandemia de COVID-19 en Luisiana se anunció el 9 de marzo de 2020. Desde el primer caso confirmado, el brote creció particularmente rápido en relación con otros estados y países. Han aparecido casos confirmados en las 64 parroquias , aunque solo el área metropolitana de Nueva Orleans ha visto la mayoría de las pruebas positivas y muertes. El gobernador John Bel Edwards cerró las escuelas en todo el estado el 16 de marzo de 2020, restringió la mayoría de los negocios solo a comida para llevar y entrega a domicilio, pospuso las primarias presidenciales y puso limitaciones a las grandes reuniones. [74] [75] El 23 de marzo, Edwards promulgó una orden de quedarse en casa en todo el estado para alentar el distanciamiento social , y el presidente Donald Trump emitió una declaración de desastre mayor, el cuarto estado en recibir una. [74] [76]

La rápida propagación del COVID-19 en Luisiana probablemente se originó a fines de febrero de 2020, cuando el virus se introdujo en el estado a través de viajes nacionales, con un origen único. [77] El virus ya estaba presente en Nueva Orleans antes del Mardi Gras; sin embargo, es probable que el festival acelerara la propagación. [77]

Numerosos "grupos" de casos confirmados han aparecido en hogares de ancianos en todo el sur de Luisiana, incluido un brote en Lambeth House en Nueva Orleans que ha infectado a más de cincuenta y matado a trece residentes ancianos hasta el 30 de marzo. [78] [79] A medida que el estado ha aumentado su capacidad para realizar pruebas, un estudio de la Universidad de Luisiana en Lafayette estimó que la tasa de crecimiento en Luisiana estaba entre las más altas del mundo, lo que provocó serias preocupaciones sobre la capacidad de atención médica del estado para atender a los pacientes enfermos. [ cita requerida ] El 24 de marzo, solo el 29% de las camas de la UCI estaban vacantes en todo el estado, y Edwards anunció que los pacientes con coronavirus probablemente abrumarían los hospitales de Nueva Orleans para el 4 de abril. [80] [ necesita actualización ]

Al 28 de mayo de 2021 , Luisiana ha administrado 3.058.019 dosis de la vacuna contra la COVID-19 y ha vacunado completamente a 1.337.323 personas, lo que equivale al 28,67 por ciento de la población. [81] Al 19 de noviembre de 2021 , el número de dosis administradas ha alcanzado las 5.096.864 y el número de personas completamente vacunadas es de 2.253.496, lo que representa el 48,31 por ciento de la población. [82]

El 29 de agosto de 2021, el huracán Ida tocó tierra en Luisiana y pasó por Nueva Orleans en el 16.º aniversario del huracán Katrina . Se informó de un corte de energía en toda la ciudad y de daños importantes. [83] El sistema de diques posterior al huracán Katrina defendió con éxito la ciudad, pero algunos suburbios sin diques o donde los diques aún estaban en construcción se inundaron. [84]

Véase también

Referencias

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