Augusta Treverorum ( en latín , "Ciudad de Augusto en la tierra de los tréveros ") fue una ciudad romana en el río Mosela , de la que surgió la moderna Tréveris .
La fecha de fundación de la ciudad se sitúa entre la construcción del primer puente romano en Tréveris (18/17 a. C.) y el reinado tardío de Augusto († 14 d. C.). En el Imperio romano , Tréveris formaba la ciudad principal de la civitas de los treverianos, donde vivían varias decenas de miles de personas, y pertenecía a la provincia de Gallia Belgica . La Tréveris romana adquirió particular importancia en la Antigüedad tardía : entre finales del siglo III y finales del IV varios gobernantes, incluido Constantino el Grande , utilizaron la ciudad como una de las residencias imperiales occidentales, patrocinando edificios monumentales como los Baños Imperiales de Tréveris y la Basílica de Constantino . Con una población de cinco dígitos en 300, Augusta Treverorum, ahora a veces llamada Treveris, era la ciudad más grande al norte de los Alpes y, por lo tanto, tenía el estatus de ciudad global .
Los edificios romanos que han sobrevivido hasta nuestros días fueron declarados Monumentos Romanos Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, la Catedral y la Iglesia de Nuestra Señora de Tréveris en 1986.
A diferencia de casi todas las demás ciudades romanas de la actual Alemania, Augusta Treverorum no pertenecía a una de las dos provincias germánicas, sino a la Galia . La ciudad está situada en un amplio recodo del río Mosela, donde se extiende una amplia llanura de valle libre de inundaciones entre el río y las alturas circundantes del Hunsrück . Entre la confluencia del Sarre y la entrada a los meandros atrincherados del Medio y Bajo Mosela , el ancho del valle de Tréveris entre Konz y Schweich es la cámara de asentamiento más grande de la región. Es poco probable que la ubicación del río haya cambiado significativamente desde la última Edad de Hielo . [1] Los cursos de agua profundamente incisos de Olewiger Bach/Altbach, Aulbach y Aveler Bach proporcionaban agua dulce y un fácil acceso a las alturas circundantes. Por lo tanto, ya desde el Paleolítico , la zona fue visitada repetidamente por los humanos.
Los primeros asentamientos en el territorio de la ciudad de Tréveris se han comprobado cerca de las alfarerías romanas tardías en las orillas del río Pacelli. Se trata de hallazgos de la cultura de la cerámica lineal . [2] Ya en la Edad del Hierro prerromana , el valle de Tréveris pudo haber sido en gran parte despejado y poblado. Antes de que se construyera el primer puente romano verificable sobre el Mosela en el año 17 a. C., probablemente ya había un vado en el sitio. [3] A finales del período Latène , los asentamientos parecen haber estado dispersos a lo largo de la orilla derecha del Mosela. Se pudo encontrar una concentración de características de asentamiento durante una excavación de área entre el Mosela, St. Irminen, Ostallee y Gilbertstraße. [4]
No se supone que los centros importantes de esta época estuvieran en asentamientos de valles como estos. La tribu treveriana , que dio su nombre a Tréveris, está presente en la región principalmente a través de importantes asentamientos en las cimas de las colinas ( oppida ), entre ellos el oppidum en el Titelberg en Luxemburgo , el Castellberg cerca de Wallendorf , el castro de Otzenhausen o el oppidum en el Martberg. [5] La tribu treveriana fue la primera en establecerse en la región.
Sin embargo, el pequeño asentamiento fue motivo suficiente para que unos años después de la conquista romana de la Galia por Cayo Julio César se estableciera una base militar romana sobre el ancho del valle de Tréveris, en el Petrisberg. Pocos hallazgos, entre ellos terra sigillata arretina y un fragmento de madera datado dendrocronológicamente, apuntan a la fecha en torno al 30 a. C. [6] Se sospecha una conexión con las medidas de construcción de carreteras de Agripa , que se atribuyen en su mayoría a su primer mandato como gobernador de la Galia en los años 39/38 a. C. [7]
La ciudad fue fundada probablemente en el año 18/17 a. C. por el emperador Augusto , como se indica principalmente por el nombre, pero que solo está documentado en épocas posteriores. Por lo demás, el honor de llevar su nombre solo se concedió a Augusta Vindelicum ( Augsburgo ) y Augusta Raurica ( Augst ) en el norte de Suiza en el mundo de habla alemana actual. La fecha exacta no se puede determinar a partir de las fuentes y solo se puede aproximar. Se consideran puntos históricos fijos los siguientes:
Este período puede verse limitado considerablemente por los hallazgos arqueológicos . En primer lugar, cabe mencionar aquí los pilotes de cimentación del primer puente de madera romano sobre el Mosela. Estos demuestran que, en el contexto de las medidas de construcción de carreteras de esta época, el puente se construyó en los años 18/17 a. C. [11]. Fragmentos de una inscripción monumental para los nietos de Augusto, Lucio y Cayo César , que murieron en los años 2 y 4 d. C., [12] muestran que a más tardar al final del reinado de Augusto existían ciertas estructuras urbanas, ya que una inscripción de este tipo solo es concebible en lugares públicos con la función de un lugar central. Una evaluación de los primeros hallazgos romanos del área de la ciudad ha demostrado que no se puede esperar un asentamiento a gran escala antes del período augusteo tardío ( horizonte de Haltern ). Esto coincide con el abandono del asentamiento en el Titelberg , por lo que aquí posiblemente esté presente un traslado del centro tribal administrativo de los treverianos. Se pueden rastrear programas de construcción similares en toda la Galia Bélgica y las regiones vecinas del Rin y el Danubio en este período. [13]
Las medidas de Augusto en las provincias galas incluyeron la tripartición de la antigua Gallia comata en las nuevas provincias Gallia Aquitania , Gallia Lugdunensis y Gallia Belgica, pasando Tréveris a formar parte de esta última con su capital en Durocortorum Remorum (Reims). Trier fue la sede del procurador financiero responsable de Bélgica y más tarde de ambas provincias germánicas (procurator provinciae Belgicae et utriusque Germaniae). [14]
Aunque sólo se dispone de información incierta sobre el asentamiento en el momento de la fundación, [15] el desarrollo de una ciudad colonial planificada es claramente reconocible en el siglo I. La red de calles se desvía más en las afueras norte y sur de la disposición regular de las insulae, de modo que para el área central resulta una ciudad de fundación cuadrada con el ancho de tres insulae . Cerca del río, se realizó un relleno considerable hacia finales del siglo I para obtener áreas utilizables sin inundaciones. En el proceso se rellenaron varios pilares de los puentes del Mosela. También en la cabeza de puente occidental del puente de reja había una puerta de entrada con forma de arco de triunfo . [9]
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La primera mención del puente de piedra sobre el Mosela se puede encontrar en el relato de Tácito sobre la revuelta bátava del 69 d. C. [16] Tácito también menciona que Tréveris era una ciudad colonia ( colonia Trevirorum ). [17] Presumiblemente, de manera similar a Colonia , la ciudad había recibido este estatus privilegiado bajo el emperador Claudio . [18] Como terminus post quem se puede ver un hito de Buzenol del año 43/44 d. C., que se refiere a Tréveris solo como Aug(usta), no como colonia. [19] Sin embargo, a diferencia de Colonia, la fundación de la colonia aquí no estaba relacionada con el asentamiento de veteranos de la legión, es decir, ciudadanos romanos. Por lo tanto, básicamente hay dos puntos de vista diferentes sobre la naturaleza del estatus de colonia de Tréveris. Una interpretación asume una colonia titular pura; a diferencia del caso de una colonia regular, el título de colonia no estaba relacionado con una concesión de la civitas Romana a todos los habitantes libres. Los oponentes de esta tesis han señalado que no hay evidencia de tales otorgamientos honorarios y en su lugar asumen un otorgamiento de los derechos latinos . [20] Tampoco está claro si Tácito utilizó la designación de una manera legalmente precisa o solo como una caracterización general.
El estatus legal de los habitantes de la ciudad y de la comunidad tribal de los treverianos en el período imperial no es, por tanto, del todo seguro. Es de destacar que, por un lado, la designación como treverianos ( Treveri o cives Treveri ) sigue utilizándose en las inscripciones, lo que no permite ninguna conclusión sobre el derecho civil. [21] Por otro lado, las menciones de la ciudad ( colonia ) y la comunidad tribal ( civitas ) sugieren que ambas podrían haber existido en paralelo. [22] Independientemente del estatus legal de los treverianos y su civitas, la ciudad de Tréveris como su capital fue parte integral de la romanización . Ya en los años 40 del siglo I, el geógrafo Pomponius Mela menciona a Tréveris como una ciudad floreciente y rica ( urbs opulentissima ). [23] El valor de esta noticia es, sin embargo, controvertido, ya que Mela todavía sigue la división tripartita de la Galia desde la Guerra de las Galias de César y no menciona ciudades importantes como Lugdunum o Colonia. [24]
Sin embargo, los testimonios arqueológicos atestiguan que en el siglo I la ciudad experimentó un rápido auge. Se construyeron numerosos edificios, como las termas del foro en el mercado de ganado alrededor del año 80 o el anfiteatro alrededor del año 100. A mediados del siglo II, las termas del mercado de ganado ya se habían quedado pequeñas, por lo que se construyó sobre la superficie de varias insulae las Termas de Bárbara . En su época se consideraban uno de los mayores baños termales del Imperio Romano. Bajo Marco Aurelio y Cómodo , se construyeron las fortificaciones de la ciudad a partir del año 170 y con ellas la puerta norte, la Porta Nigra , lo que subraya la importancia de la ciudad en los siglos II y III. [25] Posiblemente, las medidas de construcción estén relacionadas con la elevación de la ciudad a la capital provincial de la Gallia Belgica. El período en el que Tréveris sustituyó a Reims en esta función no se puede determinar con mayor precisión que antes de mediados del siglo III. [26]
La base del ascenso de la ciudad fue, además de su conveniente ubicación en el Mosela y las carreteras que conducían al interior de la Galia, el comercio y el comercio. Las manufacturas de terra sigillata de Tréveris, junto con las alfarerías de Rheinzabern ( Tabernae ), alcanzaron una posición dominante en el mercado a finales del siglo II y del III. [27] Los talleres asociados se ubicaban principalmente al sureste de la ciudad en las orillas del Pacelli. También muy populares en las provincias del noroeste del Imperio romano eran los llamados Trier Spruchbecher , copas engobadas con inscripciones de brindis. [28] Se conservan referencias ocasionales a artesanías y oficios en monumentos de piedra con los que las élites urbanas se representaban a sí mismas. Una indicación del comercio la da la columna de Igel , monumento funerario de la familia de comerciantes de telas Secundinius, en cuyos relieves se representan diversas actividades de producción y comercio de telas. Ya en la época romana el cultivo y el comercio del vino pudieron desempeñar un papel no desdeñable, [29] al que, entre otras cosas, se refiere el barco vinícola de Neumagen.
En la guerra civil de los años 193 a 197 ( Año de los Cinco Emperadores ) las tropas de Clodio Albino sitiaron Tréveris, que estaba del lado de su rival Septimio Severo . La ciudad pudo resistir el asalto y finalmente fue aliviada por un ejército traído desde Maguncia, al que la ciudad agradeció más tarde en una inscripción conservada. [30] Tanto el descubrimiento de un gran tesoro de oro de Tréveris de 196/197 como el hecho de que las obras de la Porta Nigra aparentemente nunca se completaron por completo están asociados a este asedio. Sin embargo, se puede suponer que el finalmente victorioso Severo recompensó a la ciudad por su lealtad después, como era costumbre en tales casos. Debido a su ubicación en el interior, Tréveris se libró durante mucho tiempo de las invasiones germánicas durante la llamada crisis imperial del siglo III , que condujo al abandono del limes altogermánico-rético ( Limesfall ). La residencia del Reino especial galo, creado en medio de la crisis, se convirtió inicialmente en Colonia. Sin embargo, en los últimos años del imperio especial, bajo el reinado de Tétrico, entre 271 y 274, la residencia se trasladó a Tréveris, que era más segura debido a su ubicación. [31] Dado que la ciudad parece haber demostrado su valía como residencia imperial y centro administrativo, esta medida apuntaba hacia el futuro. Sin embargo, poco después de la muerte del emperador Aureliano en 275, la ciudad fue saqueada y parcialmente destruida por francos y alamanes saqueadores . [32]
Entre 293 y 401, Tréveris era una de las ciudades más importantes del oeste del Imperio romano. Como resultado de las reformas de Diocleciano , la ciudad se convirtió en la sede del prefecto pretoriano Galliarum y, por lo tanto, en el centro administrativo de la diócesis Galliarum , que abarcaba lo que hoy es Europa occidental y partes del norte de África. La provincia de Bélgica se dividió y Tréveris se convirtió en la capital de la Bélgica prima así creada. Durante la tetrarquía , primero el césar Constancio I eligió Tréveris como su residencia en 293. Más tarde, su hijo Constantino I , que permaneció en la ciudad durante varios años entre 306 y 324, la amplió de manera representativa. Para consolidar su pretensión de poder -que contradecía la regla actual de sucesión al trono- en términos de propaganda, Constantino hizo construir un complejo palaciego monumental (incluso para los estándares de la Antigüedad tardía) siguiendo el modelo del Palatino en Roma. [33] Una de las formas en que legitimó su gobierno fue deificando a su padre, que fue enterrado en un mausoleo cerca de la actual iglesia de San Maximino . La construcción de los Baños Imperiales y de la Palastaula, el mayor ejemplo conocido de este tipo de edificio, también comenzó durante este período. En las orillas del Mosela, cerca de San Irminen , también se descubrió una gran instalación de almacenamiento doble ( horreum ) del siglo IV.
Atraídos por la corte imperial y los comitatenses estacionados en los alrededores, mucha gente se estableció en la ciudad, y la población probablemente se multiplicó. No se pueden determinar cifras exactas debido a la falta de conocimiento sobre el área construida dentro de las murallas de la ciudad. Para el período imperial medio se supone que había alrededor de 20.000 habitantes, de los cuales alrededor de 18.000 habrían encontrado espacio en el anfiteatro de Tréveris. Por otro lado, el circo, construido en el siglo IV, recibió al menos 50.000, tal vez incluso 100.000 visitantes, pero en ninguno de los casos puede decirse si se tuvo en cuenta la población del campo circundante cuando se planearon estos edificios. [34] Más de 100.000 personas difícilmente habrían vivido en Tréveris ya en el siglo IV; otras consideraciones incluso suponen que incluso en la Antigüedad tardía una población de más de 30.000 personas difícilmente podría haber sido mantenida en esta área. Tras la marcha de la corte imperial y de la prefectura pretoriana a principios del siglo V, la población de la ciudad pudo haber disminuido con bastante rapidez hasta alcanzar quizás 10.000 habitantes. [35]
El hijo de Constantino, Constantino II, residió aquí desde 328 hasta su muerte en 340, y el usurpador Decencio desde 351 hasta 353. Tréveris fue de nuevo residencia de emperadores romanos ( Valentiniano I , Graciano , Magnus Maximus ) desde 367 hasta 388; el joven Valentiniano II residió aquí de nuevo alrededor de 390. Este período de prosperidad también se reflejó en la literatura de la época. Los educadores imperiales Lactancio (alrededor de 317) y Ausonio (367-388) trabajaron en Tréveris; este último erigió un monumento literario al paisaje en su Mosela . Bajo Ausonio, el Colegio de Tréveris también alcanzó su mayor importancia. Fue una de las escuelas más importantes del Imperio occidental, superada solo por la escuela de Burdigala ( Burdeos ). Aunque existen algunas fuentes escritas al respecto, [37] no se puede obtener una imagen exacta de la escuela. [38] El hijo más importante de la ciudad tardoantigua fue Ambrosio de Milán .
La presencia de personal administrativo y militar, de la corte y de la Casa de la Moneda aumentó la importancia de Tréveris en el siglo IV. En los alrededores de la ciudad se construyeron varios complejos de villas palaciegas atribuidos a la casa imperial o a altos funcionarios, como el Palatiolum en Trier-Pfalzel. [39] La desventaja de este desarrollo fue una considerable economía forzada para abastecer a la ciudad y a la corte; la retirada de las instituciones alrededor del año 400 dejó un vacío que no se pudo cerrar. La proximidad a la residencia imperial significaba cierta seguridad en este período; en otras partes del Imperio romano, las villae rusticae , como todo el asentamiento rural, estaban severamente amenazadas, de modo que solo las ciudades fortificadas ofrecían protección a la población romana provincial.
Probablemente hacia el año 402, unos años después del traslado de la corte a Mediolanum y de la muerte de Teodosio I (395), la prefectura pretoriana gala también fue trasladada de Tréveris a Arlés (418 a más tardar). Con la desaparición de estos importantes factores económicos comenzó la decadencia definitiva de la otrora importante ciudad romana. Todo lo que quedó fue la administración episcopal, con la que el cristianismo se convirtió en el portador de la continuidad de la cultura romana, apoyada por la clase alta galorromana, que siguió siendo influyente. Después de repetidas destrucciones y saqueos, la ciudad finalmente cayó en manos de los francos alrededor del año 480. El dominio romano en el norte de la Galia existía solo nominalmente en esta época: mientras que el franco romanizado Arbogasto había gobernado en el área de Tréveris hasta entonces, el imperio especial galorromano establecido por Egidio en el norte de la Galia después del año 461 continuó bajo su hijo Siagrio hasta el año 486/487. [40]
El primer lugar en el que se ha determinado la existencia de una sede episcopal en Tréveris es el año 314, cuando el obispo Agritius participó en el Sínodo de Arlés. Por tanto, Tréveris es la sede episcopal más antigua documentada en suelo alemán. Es posible que Agritius ya tuviera varios predecesores, que, sin embargo, solo se han transmitido en fuentes medievales poco creíbles. Los grandes edificios de la catedral de Tréveris y la iglesia de Nuestra Señora, así como las grandes iglesias suburbanas de San Maximino , San Paulino y San Matías, dan testimonio de la sede episcopal de la Antigüedad tardía. Recibieron sus nombres de otros obispos primitivos de Tréveris, alrededor de cuyos cementerios se desarrollaron grandes cementerios paleocristianos.
En fuentes escritas de la época se menciona a obispos de Tréveris como Agritius en los grandes conflictos eclesiástico-políticos del siglo IV. Por su posición cerca de la residencia del emperador, tenían una importancia especial. Así, se documentan conexiones de eclesiásticos destacados de esta época como Atanasio , Ambrosio y Martín de Tours con la sede del obispo de Tréveris en varias ocasiones. Jerónimo permaneció en Tréveris para estudiar alrededor del año 370. [41]
Según el hallazgo de varias inscripciones [42] , se podría suponer que los usurpadores galos ya habían acuñado monedas en Tréveris. Sin embargo, la atribución de monedas galas a Tréveris es problemática; la acuñación de monedas imperiales en la Casa de la Moneda de Tréveris solo es segura a partir de 293/294, bajo el reinado de César Constancio I. La Casa de la Moneda de Tréveris fue una de las casas de moneda más importantes del Imperio Tardío. Durante casi 150 años, se acuñaron monedas en Tréveris de 39 emperadores, usurpadores, emperatrices e hijos de emperadores, incluidos todos los emperadores que gobernaron en la parte occidental excepto Joviano. Se conocen más de 520 monedas de oro, 310 de plata y 1250 de bronce con diferentes anversos y reversos. Las acuñaciones de Tréveris estaban marcadas en su mayoría con el grupo de letras TR. [43]
Las últimas acuñaciones de la Casa de la Moneda de Tréveris son del usurpador Eugenio (392-394). Se discute si todavía se acuñaban bajo Honorio (395-423), ya que se han encontrado pesas de calibración con el nombre del emperador, pero hasta ahora no se conocen monedas correspondientes. [44] Las monedas de la Casa de la Moneda de Tréveris fueron acuñadas por el usurpador Eugenio (392-394).
Los frecuentes acontecimientos bélicos y los cambios en las relaciones de poder asociados a la caída del dominio romano modificaron de forma permanente el patrón de asentamiento en el siglo V. Los rellenos de las instalaciones de servicio subterráneas de los baños imperiales y de Bárbara demuestran que su funcionamiento se abandonó en la primera mitad del siglo. El conducto de agua de Ruwer tampoco pudo mantenerse y fue abandonado. Al principio, solo se utilizaron pequeñas partes de los antiguos barrios residenciales urbanos. Se rellenaron grandes partes del foso frente a la muralla noreste de la ciudad porque ya no era defendible debido a su tamaño. Los grandes edificios de la antigua residencia imperial probablemente sirvieron como refugio para la población.
A partir de mediados del siglo V, los hallazgos son extremadamente escasos y se limitan principalmente a edificios eclesiásticos como el complejo de iglesias dobles Dom/Liebfrauen y la iglesia de San Maximino, en los que se puede demostrar una secuencia sin fisuras desde el edificio de la época de la Antigüedad tardía hasta la iglesia medieval temprana. Además, se utilizaron los cementerios al sur y al norte de la ciudad, por lo que el material topónimo de las inscripciones paleocristianas muestra una alta población románica.
Los hallazgos del antiguo periodo merovingio son escasos en el área urbana. En el valle del Altbach se puede comprobar la existencia de una pequeña aldea desde el siglo VII, que está construida en parte sobre las ruinas antiguas. Mientras que los hallazgos del siglo VI se limitaban a hallazgos aislados y al área de veneración de santos y reliquias alrededor de las iglesias suburbanas, se puede esperar un aumento de la población desde el periodo merovingio más reciente. En el centro de la ciudad, la red de calles romanas se mantuvo parcialmente en su lugar hasta que se estableció el mercado en Domburg en la Edad Media. [45]
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Debido a su ubicación natural, la forma de la ciudad romana estaba en gran parte predeterminada. El decumanus maximus estaba orientado hacia la conexión del puente del Mosela con el valle de Olewiger. Sin embargo, alrededor del año 100 fue cortado por la construcción del foro, por lo que el tráfico de paso tuvo que cambiar a las carreteras paralelas norte y sur. Esto probablemente también explica el traslado del puente del Mosela durante la nueva construcción del puente de pilares de piedra 25 m aguas arriba en comparación con el antiguo puente de rejilla de pilotes, así como el corte más pequeño de las insulae a lo largo del decumanus. [46] Una cuadrícula de calles dispuestas en ángulo recto dio lugar a insulaes de entre 70 y 100 metros de ancho y una longitud de 100 metros en su mayoría. En la zona central, el diseño era más regular, mientras que con el crecimiento de la ciudad en los siglos I y II en las afueras, el diseño varió y, en ocasiones, varias insulae se combinaron en una larga rectangular. Además, las calles del núcleo urbano contaban con hasta 17 elevaciones artificiales, mientras que en los barrios exteriores sólo se tienen constancia de una a cuatro elevaciones de este tipo. En las zonas de asentamiento más representativas, estaban cubiertas con losas de piedra caliza o losas poligonales de basalto en el siglo IV. [9]
En las afueras de la ciudad, sobre todo al sur y cerca del río Mosela, había empresas artesanales que dependían de la proximidad de la vía fluvial para el transporte de mercancías. Además de las alfarerías mencionadas anteriormente, se encontraban fábricas textiles, talleres de metalistería y plantas de producción de cristalería. Es difícil encajar el barrio de los templos en el valle de Altbach en la cuadrícula de asentamiento regular. La ubicación de la zona, que se utilizó de forma continua desde el siglo I al IV, estaba determinada por los cursos de agua, los manantiales y las incisiones asociadas del valle. [47]
Los edificios residenciales de la ciudad consistían inicialmente en casas con entramado de madera. Los primeros edificios de piedra se encontraron en la zona de los posteriores Baños Imperiales. Después de varias fases de reconstrucción y en parte una espléndida decoración con mosaicos y pinturas murales, [48] fueron demolidos después del 293 d.C. para la construcción de los baños. La sucesión de fases de acabado, primero en construcción con entramado de madera, de piedra caliza de finales del siglo I y finalmente de piedra arenisca roja, se puede observar en muchos edificios privados, incluido un complejo residencial descubierto cerca de St. Irminen en 1976/1977. También incluía un pequeño complejo de baños, que tenía la típica división de habitaciones de los baños romanos en baño frío ( frigidarium ), baño de hojas ( tepidarium ) y baño caliente ( caldarium ). Con el paso del tiempo, las casas recibieron un lujoso mobiliario con pinturas murales, mosaicos, opus signinum o suelos de baldosas ornamentadas. Para los techos se utilizaban baldosas o pizarra. [49]
El foro de la ciudad estaba situado en la intersección del decumanus maximus y el cardo maximus. Sobre el primer período del complejo sólo se pueden hacer algunas afirmaciones. En tiempos de Vespasiano se amplió considerablemente hasta ocupar seis áreas de barrios a cada lado del eje oeste-este de la ciudad, con unas dimensiones de 140 × 278 metros. Durante la ampliación se nivelaron algunos barrios residenciales privados y se añadieron al complejo los baños del foro vecino al mercado de ganado. En el extremo occidental del foro había una basílica (100 × 25 m), que ocupaba todo el ancho de la plaza. Al este de ella, a ambos lados de una larga plaza rectangular a lo largo de la calle principal, había pórticos con criptopórticos subterráneos y almacenes. [50]
En las dos insulae al oeste del foro se identificó por primera vez un desarrollo residencial temprano del siglo I. Fue reemplazado en las insulae del norte (bajo el actual teatro de la ciudad) en el siglo III por una distinguida casa de la ciudad. Tenía un gran patio interior con pórtico (casa peristilo) y una rica decoración con paneles de mármol, pinturas murales y mosaicos. La inscripción en uno de estos mosaicos lo identifica como la residencia del tribuno pretoriano Victorino , más tarde emperador del Imperio romano galo . [51] Las poderosas hiladas de muralla en las dos insulae del sur se pueden agregar a los edificios adyacentes simétricamente en esta fase, por lo que se presume que se construyeron edificios públicos aquí. [52]
En el siglo I d. C., la ciudad ya contaba con arcos en los límites de los edificios civiles, que no tenían un carácter fortificante, sino que estaban concebidos como arcos de triunfo o de honor. Los cimientos de estos edificios se han podido comprobar arqueológicamente en la cabecera del puente del Mosela, en el lado de la ciudad, entre las calles Simeón y Mosela, así como en un apoyo bloqueado en un arco de las termas imperiales. Probablemente formaban la conclusión de la ciudad fundadora del siglo I, incluso antes de la construcción del circo y del anfiteatro. [47]
La muralla romana de 6.418 m de longitud abarcaba una superficie de 285 ha. En el pasado se creía que no se construyó hasta el siglo III, cuando las guerras civiles y las tribus germánicas merodeadoras amenazaban las ciudades de la Galia. Hoy en día, sin embargo, hay consenso en que la muralla de la ciudad se construyó ya en el último cuarto del siglo II. Esta datación se debe, entre otras cosas, al hecho de que atraviesa partes del cementerio que se encuentra allí, al norte, en la Porta Nigra. [53] Los últimos enterramientos dentro de las murallas datan del tercer cuarto del siglo II (los romanos generalmente enterraban a sus muertos fuera de las murallas de la ciudad, por lo que las tumbas deben ser más antiguas que la muralla). Pequeños hallazgos en la zona de la muralla apuntan a finales del siglo II. Al sur, la muralla atraviesa el distrito alfarero, que, sin embargo, siguió produciendo a ambos lados de la muralla en el siglo III. Las marcas en las piedras de la Porta Nigra también hacen referencia al emperador Marco Aurelio (161-180) y a su hijo Cómodo (180-192). El complejo parece haber estado listo para ser defendido cuando las tropas de Clodio Albino atacaron la ciudad en 195 sin éxito.
La muralla fue construida con la típica mampostería romana. El núcleo estaba formado por pizarra, piedras pequeñas y abundante mortero, mientras que en el exterior se recubrían sillares de arenisca o caliza. La altura de la pasarela se puede reconstruir en 6,2 m basándose en las salidas de la muralla conservadas en la Porta Nigra. La anchura era de hasta 4 metros en la zona de los cimientos, reduciéndose a hasta 3 metros en el extremo. [54] Se insertaron torres circulares con regularidad, sobre todo en los extremos de las alineaciones de calles. El total de 48 o 50 torres de la muralla de la ciudad de Tréveris todavía sobresalían uniformemente de la muralla en ambos lados. Las fortificaciones romanas posteriores, por otro lado, generalmente tenían torres que sobresalían mucho hacia afuera, lo que permitía proteger mejor las áreas laterales de la muralla y atrapar a los atacantes en el fuego cruzado. La forma de las torres también indica que fueron construidas a finales del siglo II.
Las investigaciones modernas parten de la base de que la muralla de Tréveris –similar a las de muchas otras ciudades romanas de los siglos I y II, predominantemente pacíficos– no se construyó para responder a una amenaza concreta; era menos una instalación militar que un proyecto de prestigio destinado a subrayar la importancia del lugar. [ cita requerida ]
De la muralla sólo se conservan en el norte y a lo largo del Mosela pequeños tramos que se integraron en la muralla medieval posterior (Schießgraben, en la escuela de formación profesional; sótano de la casa en Schützenstraße 20, visible desde el exterior). En los tramos del sur se excavó hasta los cimientos. En la Langstraße, una parte es accesible a lo largo de 70 m. [55]
La muralla de la ciudad tenía un total de cinco puertas, algunas de las cuales, como la Porta Nigra, tenían un diseño muy elaborado y en el momento de su construcción ya anticipaban el tipo de puerta fortificada que se generalizó más tarde . La puerta sur ( Porta Media ) frente a la Porta Nigra ya fue demolida en la Edad Media, por lo que solo se conocen los cimientos de la misma. La puerta occidental en el puente del Mosela siguió utilizándose en la Edad Media y se llamaba entonces Porta Inclyta ("puerta famosa"). Desde el este, se entraba a la ciudad a través de una puerta al sur del anfiteatro, que se utilizaba como entrada secundaria. A finales del siglo IV se añadió otra puerta sureste, que desde la Edad Media se llamó Porta Alba.
En el momento de su construcción, la espaciosa fortificación todavía estaba diseñada para el crecimiento, como lo demuestran muchos espacios abiertos en las áreas periféricas. Sin embargo, en términos militares, la muralla fue de poca utilidad. La estructura apenas tuvo que demostrar su valía en los primeros 200 años de su existencia: las únicas excepciones conocidas son el ataque de 195 y el ataque franco-alamanes alrededor de 275, y en este último, la muralla no pudo detener a los atacantes. Luego, en el siglo V, fue casi imposible defender eficazmente la ciudad con el complejo diseñado más para la representación que para el valor defensivo. Antes del ataque de los vándalos como resultado del cruce del Rin , la población restante de la ciudad, que había sido liberada de la corte y la administración, solo pudo protegerse atrincherándose en el anfiteatro. [56]
La Porta Nigra es la única puerta que se conserva de la muralla romana de Tréveris y, junto con los Baños Imperiales, probablemente el monumento más famoso. Al igual que la muralla, data del último cuarto del siglo II d. C.; el inicio de la construcción se puede fechar en el año 170 según la dendrocronología de 2018. Su conservación se debe a que en la Edad Media Simeón de Tréveris se instaló en el edificio como eremita y, posteriormente, la puerta norte de la ciudad romana se convirtió en una iglesia. Por orden de Napoleón, quedó libre de añadidos posteriores a partir de 1804.
La Porta Media, puerta meridional de la ciudad y contraparte de la Porta Nigra, se encontraba al final de la actual Saarstraße. De esta puerta de la ciudad solo se han encontrado restos de los cimientos.
La Porta Alba fue añadida en el siglo IV como puerta sureste y estaba situada en el camino hacia Estrasburgo ( Argentoratum ). Era más estrecha que las antiguas puertas de la ciudad y sólo tenía una puerta sencilla. Su nombre proviene de la Edad Media, cuando se utilizó como castillo protector.
El anfiteatro que se encuentra al pie del Petrisberg se construyó en torno al año 100 d. C., posiblemente contaba ya con un antecesor más pequeño, de madera. Las gradas para los espectadores ( cavea ) se excavaron en la ladera de la colina y el material resultante se utilizó para rellenar las gradas del lado del valle. Del complejo, con capacidad para 18.000 personas, se ha conservado esencialmente la arena ovalada (70,5 × 49 m) con sus límites y algunas bóvedas subterráneas ( vomitoria ).
Cuando se construyó la muralla de la ciudad, el anfiteatro se integró en ella y sirvió como vía de acceso oriental. En la Edad Media, el anfiteatro cayó en desuso, se utilizó como cantera y la arena se inundó gradualmente. Desde las excavaciones de principios del siglo XX, se puede volver a utilizar para eventos. En el material del hallazgo, que se conserva en el Museo Estatal del Rin en Tréveris, es particularmente interesante un grupo de placas de maldición , que se depositaron aquí en la antigüedad, además de monumentos de piedra. [57] El resto del material del hallazgo data principalmente del siglo IV, lo que probablemente está relacionado con el largo período de uso. Los juegos sangrientos en la arena están documentados hasta la época de Constantino.
El circo romano de Tréveris no se ha conservado y solo se puede adivinar por el trazado de algunas calles por debajo del anfiteatro y Petrisberg. Su ubicación se indica por la clara intersección en el trazado de las calles Egbert y Helenenstraße, mientras que la rotonda norte podría estar situada en la actual Agritiusstraße. Esto daría como resultado un complejo con una longitud de unos 500 metros.
Las carreras de carros desempeñaron un papel importante en la autorrepresentación de los emperadores romanos, sobre todo en la Antigüedad tardía, y gozaron de gran popularidad. Numerosas representaciones pictóricas apuntan al Circo de Tréveris. En primer lugar, el mosaico de Polido, que muestra a un auriga con su tiro. [58] Existe una representación similar en un contorniato encontrado en Tréveris, [59] y también hay un relieve con un auriga en los monumentos funerarios de Neumagen. Dado que los treverianos son descritos en las fuentes escritas como buenos jinetes, se supone que poco después de la construcción del anfiteatro en el siglo II, también se erigió una pista de carreras de caballos. Sin embargo, a más tardar, cuando el lugar se convirtió en la residencia del emperador, debió haber un circo.
Debido a su ubicación, el circo fue destruido más rápido que otros grandes edificios romanos de la Alta Edad Media, las piedras fueron reutilizadas y la zona se utilizó para la agricultura. En el siglo XIX, la zona al sur de la estación central de trenes de Tréveris se urbanizó con una zona residencial y los restos probablemente muy pequeños del lugar no fueron investigados.
Los baños termales del Viehmarkt son los más antiguos de Augusta Treverorum. Ocupaban una ínsula completa al norte del foro romano, en la zona central del asentamiento. Los baños fueron construidos en el lugar de un antiguo complejo residencial alrededor del año 80. Los hallazgos de monedas y cerámicas sugieren un uso con varias modificaciones hasta el siglo IV. No se sabe si el lugar es realmente un complejo termal puro. Es notable el hecho de que las instalaciones de calefacción necesarias se añadieron solo en una segunda fase de construcción, según otras informaciones, incluso en el siglo IV. [60]
Las estancias que hoy se pueden ver fueron remodeladas en 1615 con la construcción de un monasterio capuchino . El mercado de ganado no se creó hasta 1812, cuando se disolvió el monasterio. En la posguerra, debido a excavaciones de canales más pequeños y a observaciones, se esperaba que aquí se construyera un edificio más grande, parecido a un palacio. Durante las excavaciones para la construcción de un aparcamiento subterráneo y del edificio principal de la caja de ahorros municipal, se descubrieron los baños termales a partir de octubre de 1987. Hoy en día, se puede acceder a algunas partes del complejo junto con un camino descubierto en una estructura de protección de vidrio diseñada por el arquitecto Oswald Mathias Ungers bajo el Viehmarkt.
A mediados del siglo II, las termas del Viehmarkt se habían quedado pequeñas para la creciente población de la ciudad. Al sur del decumanus maximus se construyeron las Termas de Bárbara, junto al río Mosela. Con una superficie de 172 m × 240 m (42.500 m 2 ), ocupaban más de dos insulae y estaban entre las termas más grandes de su tiempo. Solo las superaban las Termas de Trajano en Roma y las posteriores Termas de los siglos III y IV.
Los hallazgos sugieren que se utilizaron incluso después de las primeras invasiones germánicas hasta finales del siglo IV. En la Edad Media, sobre las ruinas parcialmente en posición vertical se construyó el barrio de Santa Bárbara, así como probablemente la residencia noble de la familia De Ponte . No fue hasta la época moderna que se derribaron los últimos restos en posición vertical. Los muros de cimentación expuestos quedaron temporalmente inaccesibles debido a la remodelación, pero desde 2015 el complejo está abierto nuevamente a los visitantes.
En la depresión del valle del Altbach , debajo del anfiteatro, se han encontrado con frecuencia desde el siglo XIX imágenes de dioses y terracotas. La Sociedad de la Ciencia Alemana encargó a Siegfried Loeschcke realizar excavaciones en este lugar entre 1926 y 1934, que dieron resultados sorprendentes bajo capas de aluvión de hasta 5 m de espesor. [61] En una superficie de 5 ha se descubrieron más de 70 templos, capillas, recintos sagrados y casas de sacerdotes, así como un teatro de culto. Los hallazgos que se encuentran actualmente en el Museo del Rin constituyen la mayor colección de monumentos de culto de un distrito cerrado en el mundo romano. [62]
Tras el descubrimiento de varios elementos arquitectónicos del siglo I sobre el barrio del templo en el Altbachtal, el Museo del Rin llevó a cabo una excavación en los terrenos de la finca Charlottenau en 1909/1910. Se descubrieron los restos de un templo monumental con podio, vestíbulo con columnas ( pronaos ), escalera y podio de altar en una superficie de 65 × 23 m. [63] El edificio tenía muros de hasta 4,1 m de espesor. Los elementos arquitectónicos encontrados permiten reconstruir un frente de templo con seis columnas de 15 m de altura que sostienen el arquitrabe y el frontón. Varios capiteles de diseño elaborado en la catedral de Tréveris, que se instalaron para reemplazar columnas de granito que se habían roto después de un incendio en el siglo V, pueden haber provenido como spolia del templo de Herrenbrünnchen.
Cerca del Puente Romano y al norte de las Termas Bárbaras se encontraba uno de los templos más monumentales de la ciudad romana. Sus ruinas fueron descubiertas entre 1977 y 1979 durante la construcción de un aparcamiento subterráneo. El complejo ocupaba una superficie de 170 m × 88 m, más que el ancho total de la ínsula. Para su construcción se construyeron importantes diques a lo largo del río para protegerlo de las inundaciones. Junto con los grandes edificios de las Termas Bárbaras, el templo probablemente dominaba en gran medida el paisaje urbano por encima del Puente del Mosela.
Una escultura de mármol, hoy perdida, y la inscripción de un procurador financiero [64] indican la dedicación al dios Asclepio . En 1993 se descubrió un tesoro de monedas excepcionalmente grande en el borde norte del complejo. Contenía 2570 áureos con un peso total de 18,5 kg. Las monedas más recientes datan del reinado de Septimio Severo y el tesoro de monedas se encuentra ahora en el Museo del Rin. [65] La construcción del templo en sí se puede situar en el último tercio del siglo I d. C. basándose en el material encontrado. [66]
En la orilla occidental del río Mosela, al pie del monte Markusberg, se descubrió otro gran templo, situado en una pequeña hendidura del valle, de donde brotaba el manantial, más tarde llamado Heideborn, al que se le atribuían poderes curativos. En la zona del Irminenwingert (por eso también llamado templo en el Irminenwingert) se pudo comprobar la existencia de un recinto amurallado en forma de cuadrángulo irregular de más de 100 metros de lado.
Todo el complejo, con albergue, templo principal y teatro de culto, está considerado como un santuario nacional treveriano con mobiliario monumental. [67] Aquí se veneraba la equiparación local del dios Marte con el treveriano Lenus, que también desempeñó un papel importante en otros santuarios regionales como Martberg. El carácter menos belicoso de Lenus, que era venerado más como un dios sanador, también se evidencia en el mobiliario del complejo. Según la serie de monedas, el complejo estuvo en uso desde el período prerromano hasta la época de Graciano († 383 d. C.).
El puente romano sobre el Mosela, que hoy es visible, tuvo al menos dos edificios anteriores, que han sido probados arqueológicamente. Esto se puede explicar por su ubicación en las vías principales romanas, pero el puente romano también tenía que dar cabida al tráfico urbano hacia el Vicus Voclanionum , [68] del que dan testimonio las inscripciones en la orilla occidental, así como hacia el templo de Marte de Lenus que se encuentra allí. La evidencia dendrocronológica de un puente en el 18/17 a. C. [69] es, por tanto, un punto de referencia importante para la fundación de Augusta Treverorum. [11]
Esta primera construcción de un puente de madera aparentemente sufrió daños durante las batallas mencionadas por Tácito en la Revuelta de los Bátavos en el año 69. [16] La construcción de un puente de pilotes se puede fijar en el año 71, durante el reinado del emperador Vespasiano . Recibió poderosos pilares de corriente pentagonales hechos de troncos de roble de hasta 31 cm de espesor, que se hundieron en el río. Los pilares del puente estaban hechos de piedra caliza y la calzada estaba sostenida por una estructura de celosía de vigas.
El puente romano actual fue construido entre 144 y 155 bajo el reinado de Antonino Pío . Sobre el puente existente se levantaron nuevos pilares de apoyo fluvial, pero ya no estaban hechos de pilotes de madera, sino de sillares de piedra caliza de hasta seis hileras, por lo que este puente se llama puente de pilares de piedra. Dado que en el período imperial temprano se realizó un relleno considerable en la orilla del lado de la ciudad, este puente solo necesitó nueve pilares en lugar de once. Las torres y las puertas en ambas cabezas de puente protegían la estructura. Probablemente debido al aumento del nivel del agua causado por el estrechamiento del río y los problemas con las inundaciones, al puente inicialmente no se le dio un arco de piedra maciza, sino una plataforma de madera que debía reemplazarse regularmente. Esto no se agregó hasta 1343 bajo el arzobispo Balduino de Luxemburgo . [70] Son significativos los numerosos hallazgos fluviales de la zona del puente, que se exhiben en el Museo del Land del Rin. Entre ellos se encuentran herramientas, monedas (como sacrificios fluviales), sellos de plomo, joyas, pequeños bronces e incluso monumentos de piedra. [71]
El abastecimiento de agua potable a la ciudad se vio favorecido especialmente por su situación geográfica. Además del agua del río Mosela, se podían aprovechar varios arroyos que desembocaban en el valle de Tréveris desde el este. Se captaron las salidas de los manantiales de la zona de la ciudad y se conectaron a las tuberías de agua locales. También se dotaron de captadores de agua a los manantiales curativos, como el llamado Römersprudel, al sureste de la ciudad. En la Terraza Inferior se excavaron pozos adicionales en estratos con agua subterránea en el sector privado, mientras que en la Terraza Media se extendieron hasta estratos en el subsuelo pizarroso con agua fluyendo hacia el valle. Un conducto de canal conducía desde un manantial en Heiligkreuzberg hasta una cámara de distribución cerca del templo en Herrenbrünnchen. En el lugar de los Baños Imperiales se descubrieron dos estanques de distribución construidos sucesivamente.
Para la ciudad fundadora del siglo I, estas instalaciones eran suficientes. Para satisfacer las necesidades de la creciente ciudad, a principios del siglo II se construyó el acueducto del valle del Ruwer. Llevaba agua, derivada del río Ruwer en Waldrach, a lo largo de una distancia de 12,798 km hasta la ciudad, a la que llegaba en el anfiteatro. Se trata de un canal transitable de mampostería, que se conducía en secciones (corte del valle de Kürenz, comprobado en los baños imperiales) a través de construcciones de acueducto.
La distribución en la ciudad se hacía mediante canales de mampostería revestidos con agregado de opus signinum impermeable ; en los distritos exteriores hay evidencia ocasional de tuberías en troncos de madera con anillos de hierro para diques . De diseño más sofisticado son las tuberías de agua hechas de plomo; al igual que los troncos de madera, por lo general tenían unos 10 pies romanos (3 m) de largo. [72]
Ya en el siglo II se creó en el noreste de la ciudad un área de representación y administración mediante la fusión de cuatro insulae, cuyo núcleo era una sala central, a la que se denomina Palacio de los Legados . Las remodelaciones de principios del siglo IV en el contexto de la creación de la residencia imperial también se concentran en esta zona, aunque se atestiguan medidas de construcción menores en el foro y las calles de la ciudad. Al construir un barrio residencial, se hizo espacio para el edificio monumental de las Termas Imperiales. La Palastaula (Basílica Constantina) se construyó sobre el antiguo palacio de los legados, que, con los patios y las dependencias circundantes, formaba el núcleo de la residencia. [73]
Al mismo tiempo, el relleno con escombros de un antiguo brazo del Mosela, que hasta ese momento había formado un lago, indica un trabajo de demolición a gran escala dentro de la ciudad. [74] También cerca del puerto sobre el Mosela, alrededor del año 300 se construyó un gran almacén doble ( horreum , aprox. 70 m × 20 m) en el sitio de los actuales Vereinigte Hospitien , que servía para abastecer a la ciudad y a la corte imperial. Se han conservado varios muros de este, divididos por arcadas ciegas . [75]
Sin embargo, la actividad de construcción se paralizó ya en tiempos de Constantino. Probablemente no se completó hasta el reinado de Graciano, alrededor del año 379. La basílica, las termas imperiales y el circo formaban una unidad como distrito palaciego. La yuxtaposición del circo y la zona residencial se creó deliberadamente como un paralelo a la topografía urbana romana ( Circo Máximo y Palatino ). Se repite en el Circo Neronis (en los jardines de César), la Villa de Majencio en la Vía Apia y la residencia de Galerio en Tesalónica . [76]
En la actualidad, las Termas Imperiales son uno de los edificios romanos más famosos de Tréveris. No se sabe con certeza cuándo se construyeron, probablemente después del año 294, cuando Tréveris se convirtió en una ciudad residencial. No se sabe si fueron mandadas construir por Constancio I o por su hijo Constantino. El asentamiento más antiguo de la zona consistía en simples edificios de madera con bodegas y fosos de almacenamiento, probablemente datado antes de mediados del siglo I. Después se construyeron dos edificios de piedra más grandes, que más tarde se combinaron para formar un magnífico edificio residencial. Los ricos hallazgos (incluido el mosaico de Polido) prueban el uso del edificio hasta la segunda mitad del siglo III.
Según su concepción original, el complejo termal resultante es uno de los edificios más grandes de su tipo en el Imperio Romano; sólo los complejos termales urbanos romanos de los emperadores Trajano , Caracalla y Diocleciano eran más grandes. La planta corresponde al llamado tipo imperial pequeño, que, sin embargo, ya se conoce por las Termas de Bárbara, más antiguas.
Sin embargo, los baños imperiales nunca llegaron a ponerse en funcionamiento. Probablemente, ya con el traslado de la residencia hacia el este después del año 324, las obras se detuvieron, aunque ya se habían completado grandes partes de la construcción más allá del primer piso. No fue hasta que Valentiniano I eligió Tréveris como su residencia cuando se reanudaron las obras, pero con una concepción completamente diferente. Se eliminaron las instalaciones de baño ya terminadas y se demolió la parte occidental con el frigidarium. La sala circular del tepidarium se utilizó como vestíbulo de entrada, y la palestra se amplió significativamente y se transformó en una plaza pavimentada. Las interpretaciones varían entre palacio residencial, foro imperial y, muy probablemente en opinión del excavador, cuartel para la guardia personal imperial ( scholae palatinae ). En la Edad Media, grandes partes del complejo se integraron en las fortificaciones de la ciudad, conservando, por ejemplo, la fachada oriental, que tiene más de 20 metros de altura. [77]
Aunque el nombre y la apariencia de la actual Basílica de Constantino(s) parecen referirse a un antiguo edificio de la iglesia, la estructura fue construida originalmente como sala de recepción de la residencia imperial. El nombre frecuentemente usado Palastaula o Aula Palatina es más preciso, pero no está atestiguado en latín clásico . [78] La basílica tiene una longitud de 69,8 m (incluido el ábside de 12,4 m de largo) con una anchura de 27,2 m. [79] En la antigüedad, poseía una altura de unos 30 m. El exterior tiene 2,7 m de espesor. Los muros exteriores de 2,7 m de espesor eran de mampostería de ladrillo y enlucidos en el exterior. Las partes hechas de piedra arenisca roja son añadidos modernos.
El interior tenía un revestimiento de paredes de calidad: la nave y el ábside tenían suelo y paneles de paredes de losas de mármol con incrustaciones ( opus sectile ) hasta la altura de las cornisas de las ventanas superiores, de las que se han conservado restos y especialmente los agujeros de los soportes de hierro. Por encima de esto seguían trabajos de estuco hasta el techo en voladizo, que probablemente no era diferente del artesonado actual insertado en 1955. Son notables los sistemas de calefacción, a través de los cuales se calentaba el interior de 1600 m2 a través de un hipocausto de tres partes con cinco praefurnia . La basílica no era un edificio independiente en la antigüedad. En el sur, frente a la entrada principal, había un pórtico también cubierto de mármol, y en el exterior había pórticos con patios adosados. Los restos de estos edificios se conservan o están marcados en el pavimento de la plaza actual.
La Palastaula fue probablemente construida como edificio representativo en los años 305-311, cuando fue reconvertida en residencia. [80] El edificio monumental servía como telón de fondo para audiencias, recepciones y ceremonias de la corte, y se suponía que el trono del emperador se encontraba en el ábside. Fue necesaria una considerable nivelación para la gran estructura, que también cubría una intersección de calles. El bloque occidental albergaba anteriormente la residencia oficial de un alto funcionario imperial.
Tras el fin del dominio romano, el edificio quemado pasó a formar parte de la propiedad real de los francos. En 902 las ruinas fueron donadas al obispo de Tréveris. Posteriormente, la basílica fue reconstruida en un complejo similar a un castillo, el ábside se cerró a la torre, mientras que en el interior amurallado de la iglesia se crearon edificios económicos y de bodega. Después de 1614, los muros sur y este fueron demolidos y la mampostería se integró en el nuevo Palacio Electoral o se utilizó como patio. Después de ser saqueado por las tropas revolucionarias francesas en 1794, el complejo sirvió como cuartel y hospital militar. En 1844, el rey prusiano Federico Guillermo IV ordenó su reconstrucción como lugar de culto para la comunidad protestante de Tréveris. Durante la Segunda Guerra Mundial , el palacio y la basílica fueron severamente destruidos. La reconstrucción no pudo comenzar hasta 1954, lo que permitió excavaciones y registros precisos de la estructura del edificio. [81]
La transición de la ciudad desde la Antigüedad Tardía a la Edad Media se puede ver en la catedral como núcleo de
El Tréveris medieval, por lo que se ha estado explorando arqueológicamente desde 1843. Después de la Segunda Guerra Mundial se llevaron a cabo excavaciones más grandes hasta 1981; se determinó como la capa más antigua un barrio residencial romano noble de los siglos II y III d. C. que incluía un salón de estado ricamente decorado con pinturas en las paredes y el techo. [82] Partes del edificio se conservan bajo el crucero de la catedral, y los frescos reconstruidos se exhiben en el Museo Catedralicio y Diocesano. La rica decoración ha llevado a que el complejo se atribuya en parte a un edificio palaciego de la Antigüedad tardía.
Los edificios residenciales fueron demolidos y nivelados a principios del siglo IV. Se construyó un complejo de iglesias doble con dos basílicas de tres naves orientadas al este . Las columnas de la basílica norte estaban hechas de granito de Odenwald, [83] que fue transportado aquí desde Felsenmeer cerca de Lautertal a través de los ríos Rin y Mosela. La piedra de la catedral que se encuentra frente a la catedral todavía lo indica. La anchura de los dos complejos de iglesias, incluidos los edificios transversales y los patios del peristilo, probablemente era de entre 40 (basílica norte) y 30 metros (basílica sur debajo de la actual Liebfrauenkirche ), con una longitud de 150 metros cada uno. Entre las dos iglesias había un baptisterio cuadrado , que hoy está marcado en el pavimento del patio de la catedral. Después de una destrucción a finales del siglo IV, se reconstruyó la basílica norte y se erigió un edificio cuadrado con una longitud de lado de 41,5 m en la zona del crucero. A lo largo de la Windstrasse, en el lado norte de la catedral, todavía se pueden ver los ladrillos asociados a ella hasta una altura de 30 m. [84]
Los cementerios del periodo imperial medio han sido explorados solo parcialmente y su extensión es en gran parte desconocida. En la primera fase de asentamiento, hasta mediados del siglo II aproximadamente, se establecieron necrópolis más pequeñas cerca del asentamiento cerca del Mosela y a lo largo de la Olewiger Straße en dirección al anfiteatro. Con la construcción de la muralla de la ciudad, estos cementerios tuvieron que ser abandonados. Los cementerios al sur y al norte de la ciudad fueron reubicados, de modo que también se descubrieron algunos enterramientos anteriores dentro del área amurallada posterior. La forma habitual de enterramiento en esta época era la cremación. Los enterramientos de cadáveres no aparecen hasta el siglo II, los sarcófagos están atestiguados desde mediados del siglo II.
Tras la construcción de la muralla, las necrópolis más grandes se situaron a lo largo de las arterias viales norte y sur. En el cementerio norte, los enterramientos se concentraron inicialmente a lo largo de la calle que discurría ligeramente al oeste de la actual Paulinstraße. Tras el desecamiento de un antiguo brazo del Mosela, esta zona también pudo utilizarse para enterramientos hasta la actual Steinhausenstraße, de modo que aquí se encuentran enterramientos sobre todo del siglo IV. El cementerio sur se extendía a lo largo de la actual Matthiasstraße. Del periodo medio imperial han llegado al Museo Estatal más de 2000 inventarios de enterramientos de cremación. [85] Los enterramientos en sarcófagos posteriores se concentraron allí bajo la iglesia; en el noroeste, el cementerio estaba limitado por el barrio de la cerámica.
Al este de la ciudad, frente a la muralla, al norte del anfiteatro, se encontraron tumbas de cremación e inhumación, que hoy están cubiertas por una construcción. En la ladera que hay encima del anfiteatro se encuentra un cementerio con enterramientos de cadáveres de los siglos III y IV. En este cementerio se conocen ricos ajuares funerarios de vidrio y cerámica. En la orilla occidental del Mosela se encontraban cementerios en los actuales distritos de Trier-West/Pallien y Euren, a lo largo de la carretera que conduce a Reims. [86]
La disposición de las tumbas sobre el suelo puede ser muy variada. En la región de Tréveris se conocen monumentos de piedra de las calles de tumbas asociadas, sobre todo los monumentos de piedra de Neumagen y la columna de Igel . En ocasiones, las personas especialmente adineradas hicieron construir cámaras funerarias subterráneas con un edificio de templo encima, como se conservan, por ejemplo, en el cementerio occidental, con la cámara funeraria en Reichertsberg o en Grutenhäuschen. No se sabe con certeza si el llamado Franzensknüppchen en Petrisberg sobre Tréveris es un túmulo funerario monumental .
En la Antigüedad tardía, las tumbas se concentraban en los lugares de enterramiento de santos, obispos y mártires. Las iglesias medievales se desarrollaron a partir de estas capillas funerarias ubicadas fuera de las murallas de la ciudad. Se puede rastrear un desarrollo paralelo en muchas ciudades tardorromanas; en Tréveris se puede percibir en tres lugares con las tumbas tardorromanas bajo la Iglesia de Paulino, la Abadía de San Matías y la Abadía de San Maximino . [87]
Ya en la época imperial media se construyeron en los alrededores de la ciudad villas rústicas de mayor tamaño, que aprovechaban la corta distancia a los mercados y, por tanto, eran, como en las inmediaciones de muchas ciudades romanas, significativamente más grandes. Ejemplos de este tipo de complejos se pueden encontrar en Mehring y Villa Otrang. Si bien en el momento de su fundación los complejos todavía estaban destinados a la agricultura y la cría de ganado, en el transcurso de los siglos III y IV los viñedos aumentaron considerablemente. En esta época, en muchos complejos se añadió un lagar de vino más grande. Esto puede estar relacionado con la presencia de la corte imperial. [88] Sin embargo, también se dice que el emperador Probo emitió una disposición a finales del siglo III que levantaba las antiguas restricciones al cultivo de la vid en las provincias. [89]
La presencia de la administración imperial hizo que algunos de estos complejos fueran ampliados de forma especialmente suntuosa o que se construyeran nuevos complejos monumentales en el siglo IV. Un ejemplo destacado es la Villa von Welschbillig, frente a cuya fachada principal había un gran estanque de agua con 112 hermas en su origen . Su ubicación en la zona de la muralla larga indica un dominio imperial. Funciones similares se supone que tenían los importantes complejos palaciegos de la Antigüedad tardía de Konz (Kaiservilla von Konz) y Trier-Pfalzel ( Palatiolum ). [90]
La vía romana más antigua de la región se considera la que unía Lyon a través de Metz con Tréveris, trazada por Agripa. [91] La vía, que se conservó bien en algunos lugares, continuaba como la vía romana de Tréveris a Colonia a través del Eifel hasta el Rin. La vía romana más conocida a Tréveris es la Vía de Ausonio, llamada así por el poeta y estadista romano Ausonio , que estuvo activo en Tréveris durante mucho tiempo. Discurría por Hunsrück hasta Bingium , donde llegaba a la Vía Romana del Valle del Rin. Otras conexiones por carretera conducían, entre otras, a través de Coriovallum ( Heerlen en los Países Bajos) a Colonia Ulpia Traiana (cerca de Xanten), a Estrasburgo y a lo largo del Mosela a Coblenza ( Confluentes ). En la Antigüedad tardía, estas vías tuvieron que ser protegidas adicionalmente con fortificaciones, por ejemplo en Neumagen , Bitburg y Jünkerath .
Las ruinas de la ciudad romana, visibles durante siglos, hicieron que el pasado romano fuera estudiado en todas las épocas posteriores. Las ciudades vecinas con pasado romano, como Reims , Toul y Metz , intentaron en la Edad Media rastrear su fundación mitológica hasta Remo o los reyes Tulo Hostilio o Mecio Rufo . Probablemente para enfatizar la primacía de Tréveris, surgió la leyenda según la cual Tréveris fue fundada por Trebeta , un hijo de Nino , [92] que se dice que fue expulsado de Asiria por su madrastra Semíramis . Según Orosio [93] esto sucedió 1300 años antes de la fundación de Roma. Se creía que la tumba de Trebeta se reconocía en el llamado Franzensknüppchen en el Petrisberg.
La supuesta inscripción de la tumba de Trebeta está documentada en manuscritos de Tréveris desde aproximadamente el año 1000 y fue adoptada más tarde en la Gesta Treverorum y la crónica de Otto von Freising. En el siglo XV, se convirtió en el hexámetro Ante Romam Treveris stetit annis mille trecentis , que fue inscrito por primera vez en la Steipe; hoy se encuentra en la Casa Roja en la Plaza del Mercado Principal de Tréveris. [94]
Ya en el humanismo se puso en duda la leyenda de Trebeta, primero por Willibald Pirckheimer en 1512. Al mismo tiempo, comenzó un examen más intensivo del legado romano, especialmente de las esculturas e inscripciones. La colección del conde Peter Ernst I von Mansfeld en Clausen incluía algunos hallazgos romanos de Tréveris. Asimismo, Tréveris se menciona en el diario de viaje de los geógrafos Abraham Ortelius y Johannes Vivianus en el siglo XVI. [95] De gran importancia y muy adelantado a su tiempo fue el trabajo del jesuita Alexander Wiltheim, quien cartografió los yacimientos romanos con gran precisión e incluyó secciones sobre Augusta Treverorum, topografía y geografía económica de las Ardenas , calzadas y villas romanas. [96] A principios del siglo XVII, el arzobispo de Tréveris Philipp Christoph von Sötern ordenó la apertura del conducto de agua de Ruwer, Karl Kaspar von der Leyen hizo realizar excavaciones en los baños de Barbara.
La arqueología en Tréveris recibió un impulso significativo después de la Revolución Francesa y durante el período napoleónico . En 1801, la clase media culta de Tréveris fundó la Sociedad para la Investigación Útil de Tréveris, que pronto se dedicó especialmente al estudio del período romano. Con la Porta Nigra, comenzaron los trabajos en tiempos napoleónicos para descubrir las ruinas de la época romana. En el período prusiano, la arqueología fue promovida por el príncipe heredero y más tarde el rey Federico Guillermo IV . En 1820, el gobierno prusiano y el consejero de construcción Carl Friedrich Quednow hicieron que la colección propia del gobierno de monumentos de piedra romanos se exhibiera en la Porta Nigra y los Baños Imperiales. También en 1820, el autodidacta Quednow publicó una descripción de las antigüedades de Tréveris y sus alrededores de las épocas galobelga y romana. La colección del gobierno no se fusionó con la colección de la Sociedad para la Investigación Útil hasta 1844. [97]
En aquella época todavía existía un conflicto entre la burguesía católica y la administración prusiana, que no se superó hasta 1877 con la fundación del Museo Provincial de Tréveris (hoy Museo del Rin de Tréveris ). Con ello, la investigación, conservación y presentación museística de los hallazgos romanos de Tréveris se convirtió finalmente en una tarea estatal. La función del Museo Provincial de Tréveris como "museo de excavaciones" sigue vigente hasta hoy y está arraigada en la ley de protección de monumentos de Renania-Palatinado. [98]
Desde finales del siglo XIX hasta la Segunda Guerra Mundial , se llevaron a cabo importantes excavaciones que permitieron que los monumentos de Tréveris salieran a la luz pública. Entre ellas, se encuentran las excavaciones del anfiteatro, los baños imperiales y de Bárbara y el barrio de los templos en el valle de Altbach. La construcción del sistema de alcantarillado de Tréveris entre 1899 y 1906 permitió una exploración más detallada del plano urbano de la antigua metrópoli. Las excavaciones de este período están asociadas a los nombres de conocidos pioneros de la investigación antigua que trabajaron en el Museo Provincial, entre ellos Felix Hettner, Hans Lehner, Wilhelm von Massow y Siegfried Loeschcke.
En el período de posguerra, la destrucción causada por las bombas hizo accesibles a la arqueología algunas áreas que anteriormente habían estado sobreconstruidas, como la catedral y la Palastaula. La expansión orientada al tráfico del centro de la ciudad de Tréveris desde los años 60 y otros proyectos a gran escala llevaron al estancamiento de la reevaluación científica, mientras que los recursos financieros y de personal se mantuvieron sin cambios. Con motivo del 2000 aniversario de la ciudad en 1984, se publicaron dos volúmenes especiales sobre la fundación de Augusta Treverorum [99] y sobre la residencia imperial de la Antigüedad tardía. [100] Como resultado de la mayor atención, se realizó una ampliación del Landesmuseum en los años 1984-1991. Sin embargo, al mismo tiempo, el museo estaba ocupado con excavaciones a gran escala ( Viehmarkt 1986/87, excavación a gran escala St. Maximin 1978-1994). En muchas ocasiones, las excavaciones habituales tuvieron que ser sustituidas por investigaciones durante la construcción, aunque en el caso de obras de gran envergadura, como la construcción del aparcamiento subterráneo de los grandes almacenes Horten y detrás de la administración del distrito en el Palastgarten, se excavaron rápidamente grandes áreas del centro de la ciudad hasta debajo de las capas con características romanas . La crónica anual de los hallazgos en el Trierer Zeitschrift dejó de publicarse entre 1964 y 1998 en el área de la ciudad y se omitieron publicaciones importantes sobre los resultados de las excavaciones y los fondos de las colecciones. Sólo a partir de 1997 el museo ha podido garantizar la publicación regular de los resultados gracias al aumento de la financiación estatal y de terceros. Para obtener tiempo suficiente para las excavaciones, desde 1998 se han firmado cada vez más contratos de inversión con los propietarios de los edificios, que por un lado garantizan tiempo suficiente para las investigaciones científicas y, por otro, garantizan plazos vinculantes para la liberación del terreno edificable. [101]
Presentaciones generales
Guías arqueológicas y edificios romanos
Primeros días
Antigüedad tardía
Religión y templo
Baños imperiales
Puentes romanos
Hallazgos de monedas
Producción cerámica de Trier
Recomendaciones
Historial de investigación
