Otras culturas celebran su Año Nuevo tradicional o religioso según sus propias costumbres, normalmente (aunque no invariablemente) porque utilizan un calendario lunar o un calendario lunisolar . El Año Nuevo chino , el Año Nuevo islámico , el Año Nuevo tamil ( Puthandu ) y el Año Nuevo judío son algunos ejemplos conocidos. India, Nepal y otros países también celebran el Año Nuevo en fechas según sus propios calendarios que son móviles en el calendario gregoriano.
Durante la Edad Media en Europa Occidental , mientras el calendario juliano todavía estaba en uso, las autoridades trasladaron el día de Año Nuevo, dependiendo del lugar, a uno de varios otros días, incluidos el 1 de marzo, el 25 de marzo, Pascua, el 1 de septiembre y el 25 de diciembre. Desde entonces, muchos calendarios civiles nacionales en el mundo occidental y más allá han cambiado al uso de una fecha fija para el día de Año Nuevo, el 1 de enero, la mayoría lo hizo cuando adoptaron el calendario gregoriano .
Contrariamente a la creencia común en Occidente, el Año Nuevo civil del 1 de enero no es una fiesta religiosa cristiana ortodoxa . El calendario litúrgico ortodoxo oriental no prevé la celebración de un Año Nuevo. El 1 de enero es en sí mismo una fiesta religiosa, pero eso se debe a que es la fiesta de la circuncisión de Cristo (siete días después de su nacimiento) y una conmemoración de los santos . Si bien el calendario litúrgico comienza el 1 de septiembre, tampoco hay una observancia religiosa particular asociada al inicio del nuevo ciclo. Sin embargo, las naciones ortodoxas pueden hacer celebraciones civiles para el Año Nuevo. Los que se adhieren al calendario juliano revisado (que sincroniza las fechas con el calendario gregoriano), incluidos Bulgaria, Chipre, Egipto, Grecia, Rumania, Siria y Turquía, observan las fiestas religiosas y civiles el 1 de enero. En otras naciones y lugares donde las iglesias ortodoxas todavía se adhieren al calendario juliano , incluidos Georgia, Israel, Rusia, la República de Macedonia, Serbia, Montenegro y Ucrania, el año nuevo civil se observa el 1 de enero del calendario civil, mientras que esas mismas fiestas religiosas ocurren el 14 de enero gregoriano (que es el 1 de enero juliano), de acuerdo con el calendario litúrgico.
El Año Nuevo japonés (正月, Shōgatsu) se celebra actualmente el 1 de enero, y la festividad suele celebrarse hasta el 3 de enero, aunque otras fuentes afirman que el Shōgatsu dura hasta el 6 de enero. En 1873, cinco años después de la Restauración Meiji, Japón adoptó el calendario gregoriano. Antes de 1873, Japón utilizaba un calendario lunar con doce meses de 29 o 30 días cada uno, lo que suponía un año total de unos 354 días. [3]
Un cartel de Feliz Año Nuevo en el noreste de China
El Año Nuevo chino , también conocido como Festival de Primavera o Año Nuevo Lunar, se celebra cada año en la luna nueva del primer mes lunar, aproximadamente al comienzo de la primavera ( Lichun ). La fecha exacta puede caer en cualquier momento entre el 21 de enero y el 21 de febrero (ambos inclusive) del Calendario Gregoriano . Tradicionalmente, los años se marcaban con una de las doce Ramas Terrenales , representadas por un animal, y uno de los diez Tallos Celestiales , que corresponden a los cinco elementos . Esta combinación se repite cada 60 años . Es la celebración china más importante del año.
El Año Nuevo coreano es el Seollal o Año Nuevo Lunar. Aunque el 1 de enero es, de hecho, el primer día del año, el Seollal, el primer día del calendario lunar, tiene más significado para los coreanos. Se cree que la celebración del Año Nuevo Lunar ha comenzado para dejar entrar la buena suerte y alejar los malos espíritus durante todo el año. Con el fin del año viejo y el comienzo del nuevo, la gente se reúne en casa y se sienta con sus familias y parientes, poniéndose al día con lo que han estado haciendo.
El Año Nuevo vietnamita es el Tết Nguyên Đán , que la mayoría de las veces es el mismo día que el Año Nuevo chino debido a que los vietnamitas utilizan un calendario lunar similar al calendario chino.
Nava Varsha se celebra en la India en varias regiones entre marzo y abril.
El Año Nuevo iraní , llamado Nowruz , es el día que contiene el momento exacto del equinoccio del norte, que suele ocurrir el 20 o 21 de marzo, marcando el inicio de la temporada de primavera. El Año Nuevo zoroástrico coincide con el Año Nuevo iraní de Nowruz y es celebrado por los parsis en la India y por los zoroastrianos y persas en todo el mundo. En el calendario baháʼí , el año nuevo ocurre en el equinoccio de primavera el 20 o 21 de marzo y se llama Naw-Rúz . La tradición iraní también se transmitió a los países de Asia Central, incluidos los kazajos, uzbekos y uigures, y allí se conoce como Nauryz . Por lo general, se celebra el 22 de marzo.
El Año Nuevo balinés , basado en el calendario Saka (calendario balinés-javanés), se llama Nyepi y cae en el Año Nuevo Lunar de Bali (alrededor de marzo). Es un día de silencio, ayuno y meditación: se observa desde las 6 a. m. hasta las 6 a. m. de la mañana siguiente, Nyepi es un día reservado para la introspección y, como tal, cualquier cosa que pueda interferir con ese propósito está restringida. Aunque Nyepi es una festividad principalmente hindú, los residentes no hindúes de Bali también observan el día de silencio, por respeto a sus conciudadanos. Ni siquiera los turistas están exentos; aunque son libres de hacer lo que quieran dentro de sus hoteles, no se permite a nadie ingresar a las playas o calles, y el único aeropuerto de Bali permanece cerrado durante todo el día. Las únicas excepciones permitidas son para los vehículos de emergencia que transportan a personas con enfermedades potencialmente mortales y mujeres a punto de dar a luz.
Ugadi ( telugu : ఉగాది , kannada : ಯುಗಾದಿ ); el Año Nuevo telugu y kannada, generalmente cae en los meses de marzo o abril. La gente de los estados de Andhra Pradesh , Telangana y Karnataka en el sur de la India celebran la llegada del día de Año Nuevo en estos meses. El primer mes del año nuevo es Chaitra Masa.
En el calendario de Cachemira, la festividad de Navreh marca el Año Nuevo en marzo y abril. Este día sagrado de los brahmanes de Cachemira se celebra desde hace varios milenios.
El Gudi Padwa se celebra como el primer día del año hindú en Maharashtra , India, y el Sanskar Padwa se celebra en Goa . Este día cae entre marzo y abril y coincide con Ugadi . (Ver: Deccan )
El Año Nuevo Thelémico del 20 de marzo (o el 8 de abril según algunos relatos) se suele celebrar con una invocación a Ra-Hoor-Khuit , que conmemora el comienzo del Nuevo Eón en 1904. También marca el inicio de la temporada sagrada Thelémica de veintidós días, que termina el tercer día de la redacción del Libro de la Ley . Esta fecha también se conoce como La Fiesta del Ritual Supremo. Hay algunos [¿ quién? ] que creen que el Año Nuevo Thelémico cae el 19, 20 o 21 de marzo, dependiendo del equinoccio de primavera, que es la Fiesta del Equinoccio de los Dioses en el equinoccio de primavera de cada año para conmemorar la fundación de Thelema en 1904. En 1904, el equinoccio de primavera fue el 21 de marzo, y fue el día después de que Aleister Crowley terminara su Invocación de Horus que trajo el nuevo Aeón y el Año Nuevo Thelémico.
Abril
El Año Nuevo caldeo-babilónico, llamado Kha b'Nissan o Resha d'Sheeta, ocurre el 1 de abril.
Las celebraciones del Año Nuevo Thelémico suelen terminar el 10 de abril, después de un período de aproximadamente un mes que comienza el 20 de marzo (el Año Nuevo formal). Este período de un mes es conocido por muchos como las Altas Fiestas y termina con períodos de observancia los días 8, 9 y 10 de abril, coincidiendo con los tres días de la Escritura del Libro de la Ley por Aleister Crowley en 1904. [6]
Mediados de abril (primavera en el hemisferio norte)
El año nuevo de muchos calendarios del sur y sudeste de Asia cae entre el 13 y el 15 de abril, lo que marca el comienzo de la primavera.
El pueblo hindú baluchi de Pakistán y la India celebra su año nuevo llamado Bege Roch en el mes de Daardans según su calendario Saaldar.
El Año Nuevo Tamil ( Tamil : தமிழ்புத்தாண்டு Puthandu ) se celebra en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India , el primer día de Chithrai (சித்திரை) (13, 14 o 15 de abril). En la ciudad de Madurai , el Chithrai Thiruvizha se celebra en el templo de Meenakshi . También se lleva a cabo una gran exhibición, llamada Chithrai Porutkaatchi. En algunas partes del sur de Tamil Nadu , también se llama Chithrai Vishu . El día se marca con una fiesta en los hogares hindúes y la entrada a las casas está decorada elaboradamente con kolams .
El Año Nuevo en Nepal se celebra el 1 de Baisakh Baisākh , que cae entre el 12 y el 15 de abril en el calendario gregoriano. Nepal sigue el Bikram Sambat (BS) como calendario oficial.
El Año Nuevo Manipuri o Cheirouba se celebra el 14 de abril en el estado indio de Manipur con muchas festividades y fiestas.
El Año Nuevo cingalés se celebra con el festival de la cosecha (en el mes de Bak), cuando el sol pasa de Meena Rashiya (Casa de Piscis) a Mesha Rashiya (Casa de Aries). Los habitantes de Sri Lanka comienzan a celebrar su Año Nuevo Nacional "Aluth Avurudda (අලුත් අවුරුද්ද)" en cingalés y "Puththandu (புத்தாண்டு)" en tamil. Sin embargo, a diferencia de la práctica habitual, en la que el año nuevo comienza a medianoche, el Año Nuevo Nacional comienza a la hora determinada por los astrólogos calculando la hora exacta en la que el sol pasa de Meena Rashiya (Casa de Piscis) a Mesha Rashiya (Casa de Aries). Los astrólogos no solo especifican el comienzo del año nuevo, sino también la conclusión del año anterior. Y a diferencia del final y comienzo habitual del año nuevo, hay un período de unas pocas horas entre la conclusión del Año Viejo y el comienzo del Año Nuevo, que se llama "nona gathe" (período neutral), donde parte del Sol está en la Casa de Piscis y parte en la Casa de Aries.
El Año Nuevo Malayali ( Malayalam : വിഷു , Vishu ) se celebra en el estado de Kerala, en el sur de la India , a mediados de abril.
En las partes occidentales de Karnataka donde se habla tulu, el año nuevo se celebra junto con el año nuevo tamil/malayali el 14 o 15 de abril, aunque en otras partes se celebra más comúnmente el día de Gudi Padwa , el año nuevo de Maharashtra . Sin embargo, en Kodagu , en el suroeste de Karnataka, se celebran tanto el año nuevo Yugadi (que corresponde a Gudi Padwa en marzo) como el Bisu (que corresponde a Vishu en torno al 14 o 15 de abril).
El Festival del Agua es una forma de celebración similar de año nuevo que se lleva a cabo en muchos países del sudeste asiático , el día de la luna llena del undécimo mes del calendario lunisolar cada año. La fecha del festival se basa en el calendario lunisolar tradicional que determina las fechas de los festivales y festividades budistas, y se celebra del 13 al 15 de abril. [7] Tradicionalmente, la gente se rociaba agua suavemente unos a otros como señal de respeto, pero como el año nuevo cae durante el mes más caluroso del sudeste asiático, muchas personas terminan rociando con agua a extraños y transeúntes en vehículos en una celebración bulliciosa. El festival tiene muchos nombres diferentes específicos de cada país:
También es el año nuevo tradicional de los pueblos Dai de la provincia de Yunnan , China. También se llevan a cabo actividades religiosas de la tradición del budismo Theravada, una tradición que comparten todas estas culturas.
Junio
El Año Nuevo del pueblo Kutchi se celebra el Ashadi Beej , es decir, el segundo día del Shukla paksha del mes Aashaadha del calendario hindú . En cuanto a la gente de Kutch , este día está asociado con el comienzo de las lluvias en Kutch, que es en gran parte una zona desértica. El mes de Aashaadh del calendario hindú suele empezar el 22 de junio y terminar el 22 de julio.
El Festival Odunde es una celebración que se lleva a cabo el segundo domingo de junio, donde "Odunde" significa "Feliz Año Nuevo" en el idioma nigeriano yorube.
La ceremonia Xooy del pueblo Serer de Senegal, Gambia y Mauritania marca el Año Nuevo Serer.
El Año Nuevo del pueblo zulú ocurre en la luna llena de julio.
Septiembre
Neyrouz , el Año Nuevo copto , es la continuación del antiguo Año Nuevo egipcio tras la reforma del calendario llevada a cabo por el emperador romano Augusto . Su fecha, Thoth 1, suele coincidir con el 29 de agosto en el calendario juliano , excepto en el año anterior a un año bisiesto juliano , en el que coincide con el día siguiente. Los años bisiestos eliminados del calendario gregoriano hacen que actualmente caiga el 11 o el 12 de septiembre, pero en días diferentes antes de 1900 o después de 2100.
Enkutatash , el Año Nuevo etíope , se celebra el mismo día que Neyrouz.
Rosh Hashaná ( que en hebreo significa "cabeza del año") es una festividad judía de dos días que conmemora la culminación de los siete días de la Creación y marca la renovación anual del mundo por parte de Dios. El día tiene elementos de festividad e introspección, ya que tradicionalmente se cree que Dios está evaluando su creación y determinando el destino de todos los hombres y criaturas para el año entrante. En la tradición judía, se utiliza la miel para simbolizar un dulce año nuevo. En la comida tradicional de esa festividad, se mojan rodajas de manzana en miel y se comen con bendiciones recitadas para un buen y dulce año nuevo. Algunos saludos de Rosh Hashaná muestran miel y una manzana, que simbolizan la fiesta. En algunas congregaciones, se reparten pequeñas pajitas de miel para marcar el comienzo del nuevo año. [8]
El Año Nuevo Gujarati ( Bestu/Nao Varas ) se celebra el día después del festival de Diwali (que ocurre a mediados de otoño, ya sea en octubre o noviembre, dependiendo del calendario lunar ). El Año Nuevo Gujarati es sinónimo de sud ekam , es decir, el primer día de Shukla paksha del mes Kartik , que se toma como el primer día del primer mes del calendario lunar Gujarati. La mayoría de los demás hindúes celebran el Año Nuevo a principios de la primavera. La comunidad Gujarati de todo el mundo celebra el Año Nuevo después de Diwali para marcar el comienzo de un nuevo año fiscal.
Algunos neopaganos celebran su interpretación de Samhain (una fiesta de los antiguos celtas, celebrada alrededor del 1 de noviembre) como un día de Año Nuevo que representa el nuevo ciclo de la Rueda del Año , aunque no utilizan un calendario diferente que comience en este día.
El Año Nuevo islámico se celebra el día de Muharram . Como el calendario islámico se basa en 12 meses lunares que suman unos 354 días, el Año Nuevo islámico se celebra unos once días antes cada año en relación con el calendario gregoriano, y en el año gregoriano de 2008 hubo dos Años Nuevos islámicos.
Satu Suro es el Año Nuevo javanés , que se celebra el primer día del mes de Suro y se corresponde con el primer mes islámico de Muharram . La mayoría de los javaneses de Java , Indonesia, lo celebran quedándose en casa y absteniéndose de salir de casa.
El desarrollo temprano del año litúrgico cristiano coincidió con el Imperio romano (este y oeste), y más tarde con el Imperio bizantino , que empleaban un sistema de impuestos denominado Indicción , cuyos años comenzaban el 1 de septiembre. Esta sincronización puede explicar el establecimiento por parte de la iglesia antigua del 1 de septiembre como el comienzo del año litúrgico, a pesar del Año Nuevo romano oficial del 1 de enero en el calendario juliano, porque la Indicción era el principal medio para contar los años en los imperios, aparte de los reinados de los emperadores. La fecha del 1 de septiembre prevaleció en toda la cristiandad durante muchos siglos, hasta que las divisiones posteriores finalmente produjeron revisiones en algunos lugares.
Tras el saqueo de Roma en el año 410, las comunicaciones y los viajes entre Oriente y Occidente se deterioraron. Los desarrollos litúrgicos en Roma y Constantinopla no siempre coincidieron, aunque en la Iglesia nunca se impuso una estricta adhesión a las formas. Sin embargo, los principales puntos de desarrollo se mantuvieron entre Oriente y Occidente. Los calendarios litúrgicos romano y constantinopolitano siguieron siendo compatibles incluso después del cisma entre Oriente y Occidente en 1054. Las separaciones entre el calendario romano general católico y el calendario litúrgico ortodoxo oriental sólo crecieron a lo largo de varios siglos. Durante esos siglos intermedios, el año eclesiástico católico de la Iglesia latina se trasladó al primer día de Adviento , el domingo más cercano al día de San Andrés (30 de noviembre). En la época de la Reforma (principios del siglo XVI), el calendario general católico romano proporcionó la base inicial para los calendarios de los protestantes de orientación litúrgica, incluidas las iglesias anglicana y luterana , que heredaron esta observación del nuevo año litúrgico. [ cita requerida ]
El calendario litúrgico ortodoxo oriental actual es la culminación virtual del antiguo ciclo de desarrollo oriental, aunque incluye añadidos posteriores basados en la historia posterior y las vidas de los santos. Todavía comienza el 1 de septiembre, y continúa anualmente con la Natividad de la Theotokos (8 de septiembre) y la Exaltación de la Cruz (14 de septiembre) hasta la celebración de la Natividad de Cristo (Navidad), su muerte y resurrección (Pascua/Pascua), su Ascensión y la Dormición de la Theotokos ("dormirse" de la Virgen María , 15 de agosto). Esta última fiesta se conoce en la Iglesia católica romana como la Asunción. La datación del "1 de septiembre" se realiza según el "nuevo" calendario juliano (revisado) o el "antiguo" calendario juliano (estándar), según cuál sea el utilizado por una Iglesia ortodoxa en particular. Por lo tanto, puede caer el 1 de septiembre en el calendario civil, o el 14 de septiembre (entre 1900 y 2099 inclusive).
Los calendarios litúrgicos de las iglesias copta y ortodoxa etíope no están relacionados con estos sistemas, sino que siguen el calendario alejandrino , que fijó el calendario egipcio antiguo errante en el año juliano . Sus celebraciones de Año Nuevo en Neyrouz y Enkutatash eran fijas; sin embargo, en un punto del ciclo sótico cercano a la Indicción ; entre los años 1900 y 2100, caen el 11 de septiembre durante la mayoría de los años y el 12 de septiembre en los años anteriores a un año bisiesto .
Fechas históricas del año nuevo europeo
Durante la República romana y el Imperio romano , los años comenzaban en la fecha en la que cada cónsul asumía su cargo por primera vez. Probablemente, esta fecha era el 1 de mayo antes del 222 a. C., el 15 de marzo desde el 222 a. C. hasta el 154 a. C. [15] y el 1 de enero desde el 153 a. C. [16] En el 45 a. C., cuando entró en vigor el nuevo calendario juliano de Julio César , el Senado fijó el 1 de enero como el primer día del año. En ese momento, esta era la fecha en la que quienes iban a ejercer cargos civiles asumían su posición oficial, y también era la fecha anual tradicional para la reunión del Senado romano. Este año nuevo civil permaneció en vigor en todo el Imperio romano, este y oeste, durante su existencia y mucho después, dondequiera que el calendario juliano continuara utilizándose.
En el estilo moderno [17] o datación de estilo de la circuncisión , el año nuevo comenzaba el 1 de enero, la Fiesta de la Circuncisión de Cristo .
En la datación del estilo de la Anunciación o del estilo del Día de la Señora , el año nuevo comenzaba el 25 de marzo [17] , la festividad de la Anunciación (tradicionalmente apodada Día de la Señora ). Esta fecha se utilizó en muchas partes de Europa durante la Edad Media y más allá. [18]
En la datación al estilo Pascual , el año nuevo comenzaba el Sábado Santo (el día anterior a Pascua ), [19] o, a veces, el Viernes Santo . Esto se utilizó en toda Europa, pero especialmente en Francia, desde el siglo XI hasta el siglo XVI. Una desventaja de este sistema era que, debido a que la Pascua era una fiesta movible , la misma fecha podía ocurrir dos veces en un año; las dos ocurrencias se distinguieron como "antes de Pascua" y "después de Pascua".
En el estilo navideño o estilo Natividad, el año nuevo comenzaba el 25 de diciembre. Esto se utilizó en Alemania e Inglaterra hasta el siglo XI, [20] y en España desde el siglo XIV al XVI.
A lo largo de los siglos, los países fueron cambiando de estilo hasta que prevaleció el estilo moderno (1 de enero). Por ejemplo,
En Inglaterra e Irlanda , se utilizó el Estilo de la Anunciación (25 de marzo) o el Estilo de la Natividad (25 de diciembre) hasta la conquista normanda en 1066, cuando se adoptó el Estilo Moderno (1 de enero); pero el Estilo de la Anunciación se utilizó nuevamente a partir de 1155. [20]
Escocia cambió del Estilo de la Anunciación (25 de marzo) al Estilo Moderno con efecto a partir del 1 de enero de 1600 (por Orden del Consejo Privado del Rey del 17 de diciembre de 1599). [21]
A pesar de la unificación de las coronas reales escocesa e inglesa con la ascensión al trono de los reyes Jacobo VI y I en 1603, e incluso la unión de los propios reinos en 1707, Inglaterra continuó utilizando el estilo de la Anunciación mientras que Escocia utilizó el estilo moderno.
El cambio final se produjo cuando el Parlamento aprobó la Ley del Calendario (Nuevo Estilo) de 1750. Esta ley tenía dos elementos principales: convirtió todas las partes del Imperio Británico [a] al uso del calendario gregoriano y simultáneamente declaró que el año nuevo civil en Inglaterra, Gales, Irlanda y las Colonias sería el 1 de enero (como ya era el caso en Escocia). Entró en vigor el 3 de septiembre ( estilo antiguo ) o el 14 de septiembre (estilo nuevo) de 1752. [17]
Un caso más inusual es Francia, que observaba el día del equinoccio de otoño del norte (generalmente el 22 de septiembre) como "Año Nuevo" en el Calendario Republicano Francés , que estuvo en uso desde 1793 hasta 1805. Este era primidi Vendémiaire , el primer día del primer mes.
Adopciones del 1 de enero
Tuvo que pasar mucho tiempo hasta que el 1 de enero volviera a ser el inicio universal o estándar del año civil. Los años en que se adoptó el 1 de enero como el nuevo año son los siguientes:
El 1 de marzo fue el primer día del año numerado en la República de Venecia hasta su destrucción en 1797, [31] y en Rusia desde 988 hasta 1492 ( Anno Mundi 7000 en el calendario bizantino ). [31] El 1 de septiembre se utilizó en Rusia desde 1492 (AM 7000) hasta la adopción tanto de la notación Anno Domini como del 1 de enero como día de Año Nuevo, con efecto a partir de 1700, a través de los decretos de diciembre de 1699 (1735, 1736) del zar Pedro I. [ 32] [26]
Zonas horarias
Debido a la división del globo en zonas horarias , el año nuevo se mueve progresivamente alrededor del globo a medida que el comienzo del día marca el comienzo del Año Nuevo. La primera zona horaria para marcar el comienzo del Año Nuevo, justo al oeste de la Línea Internacional de Cambio de Fecha , se encuentra en las Islas de la Línea , una parte de la nación de Kiribati , y tiene una zona horaria 14 horas por delante de UTC . [33] [34] [35] Todas las demás zonas horarias están de 1 a 25 horas por detrás, la mayoría en el día anterior (31 de diciembre); en Samoa Americana y Midway , todavía son las 11 pm del 30 de diciembre. Estos son algunos de los últimos lugares habitados para observar el Año Nuevo. Sin embargo, los territorios periféricos deshabitados de los EE. UU. Howland Island y Baker Island están designados como ubicados dentro de la zona horaria 12 horas detrás de UTC, los últimos lugares en la Tierra en ver la llegada del 1 de enero. Estas pequeñas islas de coral se encuentran aproximadamente a mitad de camino entre Hawái y Australia, aproximadamente a 1,000 millas al oeste de las Islas de la Línea. Esto se debe a que la línea internacional de cambio de fecha es una combinación de zonas horarias locales que serpentea a través del océano Pacífico, lo que permite que cada localidad permanezca conectada más estrechamente en el tiempo con las localidades políticas y económicas más cercanas, más grandes o más convenientes con las que cada una se asocia. Cuando la isla Howland recibe el año nuevo, son las 2 a. m. del 2 de enero en las islas de la Línea de Kiribati.
^ La fecha de 1725 que se da en algunas fuentes probablemente proviene de Bond (1875) (p. 101), pero no es correcta, como lo atestigua el Ukase № 1736 (20 de diciembre de 1699 [OS] (30 de diciembre [NS] ) de 1699 que la promulga. [26]
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Fuentes
Bond, John James (1875), Manual de reglas y tablas, Londres: George Bell & Sons- ver páginas xvii–xviii
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