Thingyan es el festival del Año Nuevo de Myanmar que suele tener lugar a mediados de abril. Es un festival budista que se celebra durante un período de cuatro a cinco días y culmina con el Año Nuevo. Las fechas del Festival Thingyan se calculan según el calendario birmano . Las fechas del festival se consideran días festivos en todo Myanmar y forman parte de las vacaciones de verano al final del año escolar. Lanzarse agua o mojarse unos a otros desde cualquier forma o recipiente o dispositivo que suministre agua es la característica distintiva de este festival y se puede realizar durante los primeros cuatro días del festival. El Año Nuevo tiene lugar prácticamente al mismo tiempo que las celebraciones de año nuevo en muchos países del sur de Asia como China (pueblo Dai de la provincia de Yunnan), Laos, Tailandia, Camboya, Nepal, Bangladesh, India y Sri Lanka. [1]
Thingyan es comparable a otras festividades de la región como el Songkran en Laos, el Songkran en Tailandia, el Año Nuevo camboyano , el Año Nuevo cingalés y festivales como Vaisakhi ( Punjab ), Puthandu ( Tamil Nadu ), Vishu ( Kerala ) y Bihu ( Assam ) en la India .
El nombre "Thingyan" ( birmano : သင်္ကြန် , pronunciado [θɪ́ɰ̃dʑàɰ̃] ; arakanés : [θɔ́ɰ̃kràɰ̃] ) se deriva de la palabra sánscrita saṁkrānti , que significa el "tránsito [del Sol de Piscis a Aries] ". [2] . La festividad se conoce como Sangkran ( ⓘ ) en lunes y como Sangkyan en Shan ( Shan : သၢင်းၵျၢၼ်ႇ ).
La historia de Thingyan es una versión budista de la mitología hindú . El rey de Brahmas llamado Arsi ( အာသီ ), perdió una apuesta contra el rey de los Devas, Śakra ( သိကြားမင်း ), quien decapitó a Arsi según lo acordado. Aun así, se puso la cabeza de un elefante sobre el cuerpo de Brahma, que luego se convirtió en Ganesha . El Brahma era tan poderoso que si se arrojaba la cabeza al mar se secaría inmediatamente. Si fuera arrojado a tierra, se quemaría. Si fuera arrojado al aire, el cielo estallaría en llamas. Sakra, por lo tanto, ordenó que la cabeza de Brahma fuera llevada por una diosa tras otra, turnándose durante un año cada una. De ahora en adelante, el nuevo año ha llegado a significar el cambio de manos de la cabeza de Brahma. [2] [3]
Aunque no hay evidencia de cuándo comenzó el Festival Thingyan, muchos historiadores dijeron que se estableció durante el Reino Tagaung , también conocido como la Era Pyu , pero una vez que se estableció el Reino Bagan , Thingyan se convierte en uno de los festivales más famosos de Myanmar. La inscripción en piedra más antigua sobre Thingyan se encuentra en la pagoda Saw Hla Wun , que data del año 1291 d.C. [1]
La víspera de Thingyan, el primer día del festival se llama Pre-day (en Myanmar, အကြိုနေ့ ), y es el comienzo de una variedad de actividades religiosas. Se espera que los budistas observen los Ocho Preceptos , [4] más que los Cinco Preceptos básicos , incluido el de tener sólo una comida antes del mediodía. Thingyan es un momento en el que se celebran días de observancia de uposatha , similares al sábado cristiano. Se colocan limosnas y ofrendas ante los monjes en sus monasterios y se ofrecen ofrendas de un coco verde con el tallo intacto rodeado por racimos de plátanos verdes ( ငှက်ပျောပွဲ အုန်းပွဲ , nga pyaw pwè oun pwè ) y ramitas de thaby. ay ( Syzygium cumini ) ante las imágenes de Buda sobre las cuales Se vierte agua perfumada en un lavado ceremonial de la cabeza hacia abajo. En la antigüedad, los reyes birmanos celebraban una ceremonia de lavado de cabello con agua cristalina y cristalina de Gaungsay Kyun (literalmente Isla de Lavado de Cabezas), un pequeño afloramiento rocoso de una isla en el Golfo de Martaban, cerca de Mawlamyine . [5]
El anochecer trae música, cantos, bailes y alegría en anticipación del festival del agua. En los barrios, de la noche a la mañana se montan pabellones con nombres festivos construidos con bambú, madera y papel maché bellamente decorado. Las chicas locales ensayan durante semanas e incluso años, en el período previo al gran evento, cantando y bailando en coros. Cada grupo de niñas está vestida uniformemente con blusas y faldas coloridas y lleva guirnaldas de flores y oropel. Llevan en el rostro el fragante thanaka (una pasta hecha de la corteza molida de Murraya paniculata que actúa como bloqueador solar y astringente) y en el cabello florecen padauk amarillo ( Pterocarpus macrocarpus ) de dulce aroma. Padauk florece sólo un día al año durante Thingyan y se la conoce popularmente como la "flor de Thingyan". Grandes multitudes de juerguistas, a pie, en bicicletas y motocicletas, y en camiones, recorrerán todo el mandat , algunos tocando su propia música y la mayoría de las mujeres vistiendo thanaka y padauk. Carrozas decoradas e iluminadas, también con nombres festivos y llevando una orquesta y decenas de jóvenes en cada una de ellas, recorrerán las calles deteniéndose en cada mandat intercambiando canciones escritas especialmente para el festival, incluidos clásicos de Thingyan, y interpretando than gyat. (similar a rapear, pero un hombre lidera y el resto grita a todo pulmón, burlándose y criticando cualquier cosa que esté mal en el país hoy, como la moda, el consumismo, la inflación galopante, el crimen, las drogas, el SIDA, la corrupción, los políticos ineptos, etc. .). [6] Los accidentes e incidentes por conducción ebria o imprudente en calles concurridas, así como la embriaguez, las discusiones y las peleas son problemas que ocurren típicamente. En general, sin embargo, prevalecen la amistad y la buena voluntad.
El día siguiente, llamado a-kya nei ( အကျနေ့ ), es cuando Thingyan llega por completo mientras Thagyamin desciende desde su morada celestial a la Tierra. A una señal dada, se dispara un cañón (Thingyan a-hmyauk ) y la gente sale con vasijas de agua y ramitas de thabyay , luego vierten el agua en el suelo con una oración. Los brahmanes ( ponna ) habrán anunciado una profecía para el nuevo año ( သင်္ကြန်စာ , Thingyan sa ) y esto se basa en qué animal montará Thagya Min en su camino hacia abajo y qué podría llevar en la mano. [5] A los niños se les dice que si han sido buenos, Thagya Min anotará sus nombres en un libro dorado , pero si han sido malos, sus nombres aparecerán en un libro para perros.
Los lanzamientos graves de agua no comienzan hasta a-kya nei en la mayor parte del país, aunque existen excepciones a la regla. Tradicionalmente, Thingyan implicaba rociar agua perfumada en un cuenco de plata utilizando ramitas de thabyay ( Jambul ), una práctica que sigue prevaleciendo en las zonas rurales. La aspersión de agua tenía como objetivo metafóricamente "lavar" los pecados del año anterior. En las principales ciudades como Yangon , además de los cuencos y tazas más suaves, se utilizan mangueras de jardín, enormes jeringas hechas de bambú, latón o plástico, pistolas de agua y otros dispositivos con los que se puede echar agua. Se han empleado globos de agua e incluso mangueras contra incendios. Es la época más calurosa del año en el país y la mayoría agradece una buena ducha. Todas las personas sanas están incluidas en este juego, excepto los monjes. Algunos jóvenes demasiado entusiastas pueden ser capturados por mujeres, que a menudo son su principal objetivo, y convertirse en niños de una broma pesada con hollín de ollas untados en sus caras. Las doncellas de mandat con docenas de mangueras de jardín intercambian cientos de galones de agua con una multitud de juerguistas y uno flota tras otro. Muchos juerguistas llevan toallas para impedir que el agua les entre en los oídos y por modestia mientras se empapan completamente con su ropa ligera de verano. Algún bromista extraño podría usar agua helada y un chapuzón con esto se tomaría con humor. Durante este festival son habituales las pwè (actuaciones) de titiriteros, orquestas, grupos de danza yein , comediantes, estrellas de cine y cantantes, incluidos grupos de pop moderno.
Durante el Festival del Agua, el gobierno de Myanmar relajó las restricciones a las reuniones. [7] En la antigua capital, Yangon, el gobierno permite que se reúnan multitudes en las carreteras Kandawgyi Pat Lann y Kabaraye. Se instalan estaciones temporales de pulverización de agua, conocidas como pandals, que también sirven como pistas de baile. Muchos de estos pabellones están patrocinados por familias y empresas ricas y poderosas [8]
El tercer día se conoce como a-kyat nei ( အကြတ်နေ့ ) y puede haber dos, ya que en determinados años se añade un día extra. El cuarto día se conoce como a-tet nei ( အတက်နေ့ ), cuando Thagya Min regresa a los cielos, el último día del festival del agua. Algunos tiraban agua a la gente hasta tarde en el día con excusas como "¡Thagya Min dejó su pipa y ha vuelto por ella"! Durante las largas festividades, una tradición consagrada es el mont lone yay baw ( မုန့်လုံးရေပေါ် ), bolas de arroz glutinoso con azúcar moreno ( azúcar de palma ) en su interior que se arrojan en agua hirviendo en un wok enorme y se sirven tan pronto como salen a la superficie, lo que le dio el nombre. . [2] Hombres y mujeres jóvenes ayudan a hacerlo y todos son bienvenidos, algunos han puesto un chile ojo de pájaro adentro en lugar de azúcar moreno como truco. Mont let saung ( မုန့်လက်ဆောင်း ) es otro bocadillo Thingyan, hecho con trozos de arroz glutinoso con sésamo tostado en almíbar de azúcar moreno y leche de coco. Ambos se sirven con coco rallado. En las principales ciudades como Yangon y Mandalay , Rakhine Thingyan también se puede experimentar mientras los residentes de Rakhine de la ciudad celebran según su propia tradición. Se saca agua de un bote largo ( လောင်းလှေ , laung hlei ) para arrojarla a los juerguistas y se sirve Rakhine Mont di .
El siguiente es el día de Año Nuevo ( နှစ်ဆန်းတစ်ရက်နေ့ , hnit hsan ta still nei ). En este momento, los birmanos visitan a los ancianos y rinden homenaje a gadaw (también llamado shihko ) con una ofrenda tradicional de agua en una olla de terracota y champú. Los jóvenes realizan el lavado del cabello de los ancianos, a menudo de forma tradicional, con champú de habas ( Acacia rugata ) y corteza. Los propósitos de año nuevo se hacen, generalmente en la reparación de caminos y la realización de actos meritorios para su karma . Liberar pescado ( ငါးလွှတ်ပွဲ , nga hlut pwè ) es otra tradición consagrada en este día; Los peces se rescatan de lagos y ríos que se están secando, luego los peces se guardan en enormes ollas y tinajas de barro vidriado antes de ser liberados en lagos y ríos más grandes con una oración y un deseo que dice: "Te libero una vez, tú me liberas diez veces". ". [5] Thingyan ( အခါတွင်း , a-hka dwin ) es también un momento común para los shinbyu , ceremonias de noviciación para niños en la tradición del budismo Theravada , cuando se unen a los monjes ( Sangha ) y pasan un corto tiempo en un monasterio inmerso en la enseñanzas del Buda, el Dhamma . Es similar a los ritos de iniciación o ceremonias de mayoría de edad en otras religiones.
El día de Año Nuevo, la gente ofrece donaciones de alimentos llamadas satuditha ( စတုဒိသာ ) en varios lugares. Por lo general, proporcionan comida gratis a quienes participan en las celebraciones de Año Nuevo. Muchos birmanos se lavan la cabeza con Tayaw, kinpun el día de Año Nuevo birmano para dejar atrás todas las impurezas y malos augurios del pasado. [9] [10]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )