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ynglismo

El símbolo del ynglismo como cuerpo de creyentes religiosos (iglesia). [1] Representa a Yngly, el resplandor ardiente, la palabra y la acción del Dios supremo que engendra y ordena el universo, como las imágenes astrales giratorias del culmen norte del cielo ( Iriy o Svarga , "Cielo"). [α]

Ynglismo ( ruso : Инглии́зм; runas ynglist:), [5] [β] institucionalmente la Antigua Iglesia Rusa Ynglist de los Viejos Creyentes Ortodoxos–Ynglings (Древнерусская Инглиистическая Церковь Православных Староверов–Инглингов, Drevnerusskaya Ingliisticheskaya Tserkov' Pravoslavnykh Staroverov– Inglingov ), es una dirección de Rodnovery [6] formalmente establecida en 1992 por Aleksandr Yuryevich Khinevich (n. 1961) en Omsk , Rusia , [7] y reconocido legalmente por el estado ruso en 1998, [8] aunque el movimiento ya existía en formas no organizadas desde los años 1980. [9] Los seguidores del ynglismo se autodenominan " ortodoxos ", " viejos creyentes ", " ynglings " o " ynglists ".

Algunos eruditos describieron que la Iglesia Ynglist tenía una doctrina y una liturgia complejas y bien definidas, una jerarquía líder autorizada y se centraba en enseñanzas esotéricas . [10] Los ynglistas se consideran a sí mismos preservadores de la verdadera tradición religiosa ortodoxa (es decir, de acuerdo con el orden universal, derecho) de los rusos , de todos los eslavos y de todos los " arios " europeos blancos. [11] Otros grupos de Rodnover en Rusia son fuertemente críticos con el ynglismo; En una veche de las organizaciones rusas de Rodnover, las doctrinas ynglistas fueron formalmente rechazadas. [12] A mediados de la década de 2000, la iglesia enfrentó procesos judiciales por odio étnico, y el propio Khinevich fue condenado con libertad condicional entre 2009 y 2011. [13] Después de que se disolvió la organización central en Omsk, el movimiento proliferó en múltiples grupos en todas las regiones. de Rusia, y también en varios países de Europa y América del Norte . [14] Los escritos sagrados del ynglismo son los cuatro Vedas eslavo-arios . [15]

Descripción general

Terminología

La sede de la Iglesia Ynglist en Omsk , en 2016, incluida la residencia de Aleksandr Khinevich en primer plano y el Templo de la Sabiduría de Perun (Капище Веды Перуна) al fondo.

El término "ynglismo" se refiere a los Yngling , una de las primeras familias reales germánicas , a quienes los ynglistas creen que son descendientes de la raza aria que se originó en la región de Omsk en Siberia occidental , Rusia. Esta narrativa va en contra del principal consenso académico sobre la patria de los protoindoeuropeos históricos . [16] Según los ynglistas, el término tiene significado cosmológico, [17] refiriéndose al orden del universo transmitido por el resplandor ardiente primordial, el Ynglia , personificado como Yngly , emanado por el Dios supremo, Ra-M-Kha . [3] [18] También llaman a su religión "Ortodoxia" y "Antigua Creencia". [19]

Según la historia y la terminología ynglista, el término eslavo para "ortodoxia", Pravoslavie (Православие, que al igual que su homólogo griego significa precisamente "honrar correctamente" u "honrar" [ slavit' ] la "verdad, el orden" [ Prav ] [3 ] ), es más antiguo que el cristianismo. [3] El término, que significa la forma correcta de vivir de acuerdo con la ley del universo, fue apropiado por el cristianismo ortodoxo oriental entre los eslavos sólo en el siglo XVII, a través de las reformas del Patriarca Nikon de Moscú , con el fin de absorber la religión indígena que entonces todavía prevalecía entre la población. [20] Antes de la reforma, el cristianismo utilizaba el préstamo de origen griego Ortodoksalnost (Ортодоксальность). [20] El término "ruso" y otros relacionados derivarían en cambio de la raíz aria ros (рос), refiriéndose a "brillo" y "santidad". [21]

La definición de " viejos creyentes " (Староверы, Starovery ), que hoy se emplea para referirse a los cristianos que conservaron los rituales pre-Nikonianos, a quienes más correctamente se les llama "viejos ritualistas" (Старообрядцы, Staroobryadtsy ), se les impuso a estos últimos durante el siglo XIX. la misma reforma nikoniana. [20] Su nombre anterior era "cristianos justos" (Праведные Христиане, Pravednye Khristiane ), y "viejos creyentes" se refería en cambio a la religión indígena eslava. [20] Según los ynglistas, estas teorías serían probadas por documentos del siglo XIII conservados por una secta de los viejos creyentes cristianos. [20]

Características

Aleksandr Y. Khinevich (n. 1961) es originario de Omsk y se graduó en la Universidad Técnica Estatal de Omsk . [22] Comenzó a dar una organización al ynglist entre los años 1980 y principios de 1990, a partir de la comunidad Dzhiva-Astra (Джива-Астра) que practicaba el exorcismo y la medicina tradicional , [23] y fundó formalmente la Iglesia Ynglist en 1992. en Omsk. [7] En el mismo año publicó un libro titulado Ynglist, Short Course , en el que presentó la columna vertebral de su doctrina, y visitó los Estados Unidos , donde afirmó haber establecido ramas de la Iglesia Ynglist. [24] Más tarde, en la década de 1990, publicó los Vedas eslavo-arios , los libros fundamentales del ynglismo. [24] Como líder de la Iglesia Ynglist, sus seguidores lo conocen como Pater Diy (Патер Дий, que significa "Padre Divino" o "Padre Brillante"), [25] o volkhv Kolovrat. [26] No califica al ynglismo ni como un " paganismo " ni como una " religión ", [27] sino más bien como una " sabiduría cósmica " traída por los arios, [22] y conservada desde la antigüedad en la región de Occidente. Siberia. [28] La académica Elena Golovneva argumentó que es correcto clasificar el ynglismo como un " nuevo movimiento religioso ", o una " tradición inventada ", que, sin embargo, contiene elementos extraídos de fuentes muy antiguas. [29] Los estudiosos han identificado influencias del hinduismo , el zoroastrismo , [30] la teosofía de Helena Blavatsky , [24] y la ariosofía alemana dentro del ynglismo. [5] Los eruditos Alexey V. Gaidukov y Kaarina Aitamurto describieron el ynglismo como un movimiento centrado en el esoterismo , con una jerarquía líder autorizada y una doctrina y liturgia bien definidas. [10]

En la década de 1990, Khinevich probablemente conocía a Viktor Bezverkhy (1930-2000), el fundador y principal ideólogo del vedismo peterburgués . [31] A Khinevich le habría concedido el título de "Wend honorario" la Unión de Wends, la organización Rodnover fundada por Bezverkhy en 1990. [24] Aunque no hubo una cooperación plena con los vedistas de Peterburg, y nunca aceptó los Vedas eslavo-arios del ynglismo, Khinevich supuestamente se inspiró en el vedismo peterburgués y reimprimió muchos materiales de la Unión de Wends. [32] En la década de 2000, Nikolay Viktorovich Levashov (1961-2012), después de haber elaborado sus propias enseñanzas ampliamente basadas en el ynglismo, estableció otra corriente organizada de Rodnover, el levashovismo , que reconoce los Vedas eslavo-arios como sus fuentes fundamentales. [33]

La académica Polina P. Kocheganova señaló que la "religión cósmica" propuesta por el ynglismo puede considerarse como un enfoque " modernista " del Rodnovery, diferente de otras corrientes que representan un enfoque " tradicionalista ". [34] De manera similar, Gaidukov definió el ynglismo como una forma ecléctica o "polisincrásica" (es decir, que mezcla elementos de diferentes fuentes) de Rodnovery. [35] Por sus características, el ynglismo no es considerado como un Rodnovery genuino por algunos otros grupos de Rodnover; En 2009, dos de las mayores organizaciones rusas de Rodnover, la Unión de Comunidades Nativas de Creencias Eslavas y el Círculo de Tradición Pagana, emitieron una declaración conjunta contra el ynglismo, el levashovismo y las doctrinas de otros autores, considerándolas "enseñanzas pseudopaganas, pseudopaganas". -lingüística, pseudociencia y especulación descarada." [12] Kocheganova observó que, sin embargo, también las enseñanzas de aquellos grupos de Rodnover que criticaban el ynglismo se basan en hipótesis sobre la antigua religión eslava. [36]

Escritos y autores

Tres de los Vedas canónicos eslavo-arios , el Libro de la Luz , dos copias del Ynglismo y la Fuente de la Vida , además de la Cosmovisión Eslava no canónica .

Los escritos sagrados centrales del movimiento Ynglist son los Vedas eslavo-arios (Славяно-Арийские Веды, Slavyano-Ariyskiye Vedy ), textos supuestamente antiguos supuestamente transmitidos de generación en generación en Siberia occidental, cuyas partes más antiguas tendrían decenas de miles de años. viejo. [37] Supuestamente fueron escritas originalmente en santy (сантии, сантьи, саньтии), tablillas hechas de metales nobles , que ahora serían guardadas en un lugar secreto por los sumos sacerdotes del ynglismo y que contendrían textos compuestos por 186.000 " runas arias eslavas". ", transcrito por primera vez a escritura cirílica e impreso en papel en 1944. [38] Se afirma que cuatrocientas copias dacias en oro de las tablillas siberianas originales fueron descubiertas en 1875 en el monasterio de Sinaia en las montañas de Bucegi , Rumania , y entregadas a el rey Carlos I de Rumanía , de la familia Hohenzollern-Sigmaringen , que ordenó recopiarlos en plomo antes de fundir la mayor parte de los de oro para reponer el tesoro real; Conocidos como los "Santies Dacios", se conservarían en varias bóvedas privadas y museos de Rumania. [39] Los Vedas fueron publicados efectivamente por Aleksandr Khinevich desde mediados de la década de 1990, y fueron precedidos en 1992 por el libro Ynglism, Short Course en el que Khinevich presentó el núcleo de su doctrina. [24] Los Ynglists afirman que los Eddas escandinavos son una versión latinizada de Europa occidental de sus antiguos Vedas . [17]

El primer Veda comprende el Libro de la Sabiduría de Perun (Сантии Веды Перуна, Santy Vedy Peruna ; también traducido como Книга Мудрости Перуна, Kniga Mudrosti Peruna ) y la Saga ob Inglingakh , una versión rusa de la saga nórdica antigua Ynglinga . [40] El segundo Veda comprende el Libro de la Luz (Книга Света, Kniga Sveta ) y la primera parte de la Palabra de Sabiduría del Sabio Velimudra (Слово Мудрости Волхва Велимудра, Slovo Mudrosti Volkhva Velimudra ). [40] El tercer Veda comprende el Ynglismo, la antigua fe de los pueblos eslavos y arios (Инглиiзмъ, Древняя Вера Славянскихъ и Арiйскихъ Народовъ; Ingliizm, Drevnyaya Vera Slavyanskikh i Ariyskikh Narodov ) y la segunda parte de la Palabra. de Sabiduría . [40] El cuarto y último Veda del Ynglismo contiene la Fuente de la Vida (Источник Жизни, Istochnik Zhizni ) y el Camino Blanco (Белый Путь, Bely Put ). [40] Un quinto libro, aunque no forma parte de los Vedas canónicos, es Cosmovisión eslava, Confirmación del Libro de la Luz (Славянское Мiропонiмание, Подтверждение Книги Света; Slavyanskoye Miroponimaniye, Podtverzhdeniye Knigi Sveta ). [40] Después de que Khinevich los publicara, los Ynglist Vedas se vendieron en muchos miles de copias. [41] Según Golovneva, tal popularidad de los libros demuestra que están "lejos de ser marginales", ya que representan "la base de un cierto tipo de conocimiento popular de la historia antigua". [42]

Además de sus Vedas , los ynglistas también se basan en el Libro de Veles , [42] y también en varias escrituras gnósticas , incluido el Evangelio Secreto de Juan y el Nuevo Testamento del Santo Apóstol Tomás descubierto en 1945. [30] Aparte de Aleksandr Khinevich , otro importante autor ruso de literatura ynglista es Aleksey V. Trekhlebov ( volkhv Vedagor), uno de los primeros y más cercanos discípulos del primero. [43] Trekhlebov proviene del estudio de las religiones indias y es un yogui ; [44] afirmó haber recibido iniciación en Nepal de un alto lama , quien le aconsejó buscar la verdad en sus propias tradiciones nativas. [45] Ha dedicado su vida a la "educación espiritual y moral de los eslavos, el renacimiento espiritual de los rusos hacia la salud mental y la iluminación"; Para ello, ha escrito varios libros en inglés, entre ellos Los blasfemos de Finist the Bright Falcon (Кощуны Финиста Ясного Сокола, Koshchuny Finista Yasnogo Sokola ). [46] En Ucrania , un notable difusor de las ideas ynglistas fue Volodymyr Kurovskyi, quien contribuyó a la realización del documental Igra Bogov ("El juego de los dioses"). [45]

Creencias

El nombre del Dios trascendental supremo, Ra-M-Kha , en escritura rúnica estilizada ynglista . [18]

Según los ynglistas, sus creencias representan la religión original de la raza aria , que fue preservada en las formas más puras y detalladas por los eslavos y los iraníes , mientras que los indoarios que emigraron al subcontinente indio se mezclaron con los indios nativos y los corrompieron. las doctrinas védicas originales . [47] Según el prolífico escritor ynglista Aleksey Trekhlebov, uno de los discípulos más cercanos de Aleksandr Khinevich, la tradición eslava ofrece tres postulados para conocer la verdad: palabra ( slovo ), visión ( vedy ) y experiencia ( opyt ). [3] Por lo tanto, está abierto a un cierto grado de gnosiología personal : al estimar la validez de una verdad dada, una persona debe escuchar la opinión de su maestro espiritual, leer lo que los Vedas eslavo-arios dicen al respecto y reflexionar si parece razonable a la luz de su propia experiencia. [48]

El erudito Victor Shnirelman observó que la doctrina ynglista debe mucho a fuentes eslavas, germánicas, iraníes e indias, pero también integra dioses y conceptos de otras culturas. [27] Por ejemplo, las creencias ynglistas incluyen la idea de la reencarnación que coincide con la del hinduismo , y la idea de una lucha entre las fuerzas del bien y del mal que coincide con la del zoroastrismo . [30] El erudito Robert A. Saunders describió la doctrina ynglista como influenciada por la ariosofía alemana de finales del siglo XIX y principios del XX . [5] Los propios ynglistas creen que su doctrina sistematiza ideas ya contenidas en la "cultura espiritual rusa" original, y que sería la manera de salvar a la humanidad de la degeneración. [30]

Teología

Esquema de la teología del ynglismo omskiano: Ra-M-Kha engendra Ynglia - Yngly , que engendra a Rod , de donde parten las cuatro ramificaciones de los eslavo-arios.

Shnirelman describió la teología ynglista como esotérica y, citando las palabras del propio Aleksandr Khinevich, como "ni monoteísta ni politeísta", como lo eran las creencias de los "primeros antepasados", la raza aria , a quienes Khinevich llama los "eslavos-arios". [27] La ​​teología ynglista es monista : todas las deidades de la naturaleza y las entidades que generan son consideradas como manifestaciones de la energía emanada por el Dios supremo universal. [30] Según fuentes ynglistas, la teología ynglista y la espiritualidad eslava en general pueden definirse como un "rodoteísmo", es decir, un "culto a los dioses de los parientes" que vincula a la humanidad con el Dios supremo del universo. que es el ancestro supremo del universo mismo. [49]

El Dios sumo y su orden.

Según la teología Ynglist, la Ynglia (Инглия; runa Ynglist:), llamado Yngly cuando está personificado (Ингли, Инглъ; cf. el germánico Yng, Yngwi , cuya rúnica escandinava consta de símbolos cuadrados →, y cf. el sufijo germánico " -ing ", que implica la acción de generación y producción) es el orden estructural del universo y de todos los fenómenos, caracterizado como un resplandor ardiente emanado por el Dios supremo, [50] el "Dios Único Indivisible" (Единый Неделимый Бог, Yediny Nedelimy Bog ), [51] llamado Ra-M-Kha (Ра-М-Ха; runas Ynglist:) en terminología de Ynglist. [18] [28] Ra-M-Kha es absoluto , incognoscible, insondable y, sin embargo, se manifiesta como los dioses que generan todos los fenómenos de acuerdo con el orden supremo, el Ynglia. [18] Este último está personificado como Yngly, la inteligencia de Dios, guardián de la fuente del fuego del universo y modelo del primer progenitor de la humanidad, Rod . [52] Yngly-Ynglia está representado por el símbolo de la esvástica , que los ynglistas llaman la "imagen de Yngly" y consideran el primer símbolo escrito de la humanidad, [2] así como el símbolo de la "defensa de la tierra natal y de la Santa Fe". [24]

Aparte de la similitud de los nombres del Ynglist Ra-M-Kha y los indios Brahman , Brahma y Rama , Ra-M-Kha también se identifica con el antiguo concepto egipcio de Ra central para el otro movimiento ruso Rodnover de Vseyasvetnaya Gramota. (el "Escritura Universal"). [53] Alexey Gaidukov observó que el nombre Ynglist para el Dios supremo también es similar al de Ramtha , la entidad supuestamente canalizada por el New Ager estadounidense J. Z. Knight . [54]

Un himno a Ra-M-Kha declama: [18]

¡Gran Ra-M-Kha, único creador supremo, tú eres quien da vida a todos los mundos! Te glorificamos, generador de todo, desde lo pequeño hasta lo grande, en nuestros templos y santuarios, en nuestros asentamientos y cementerios, en nuestras ciudades y aldeas, en nuestros bosques sagrados y en nuestros robles, en las orillas de nuestros ríos y lagos santos; por la santa Ynglia, que nos trae la luz del amor y de la alegría, e ilumina nuestros corazones y pensamientos. Que todas nuestras obras se hagan, en tu gloria, ahora y siempre, de círculo en círculo.

Un himno a Yngly declama: [52]

¡Gran dios Yngly, guardián de la santa Ynglia! Santifica y calienta nuestras almas y nuestros corazones, nuestros templos y moradas, no dejes a nuestros parientes desatendidos, ahora y siempre, de círculo en círculo.

Los dioses de la naturaleza

Espada de matorrales preparada para adorar a Perun por los ynglistas en Omsk; observe la inscripción en runas Ynglist en la cruceta de la espada . Según el estudioso Richard Foltz , el ritual de las espadas plantadas en montones de piedras o de matorrales tiene orígenes escitas y honraba a la deidad marcial, e incluso la leyenda artúrica británica de la espada en la piedra es un eco de este culto, que fue traído a Gran Bretaña por regimientos alanos (es decir, " arios " mediante un cambio de consonante; el nombre de las tribus sármatas desde el siglo I en adelante [55] ) establecidos allí por los romanos durante el siglo I d.C. [56] [ dudoso ]

En la teología ynglista, debajo de Ra-M-Kha e Yngly, y en la matriz en la que se encarna la energía de Yngly -la Tierra, también llamada Midgard ("Reino Medio") por los ynglistas según la terminología escandinava-, hay Rod, el arquetipo de la humanidad, progenitor de todos los antepasados, y la multitud de dioses de la naturaleza. [57] Estos dioses son descritos como leyes personales inmutables e informativas que generan armoniosamente las diferentes formas de vida en el universo y las apoyan en su curso. [57] Todos ellos están de acuerdo con el orden (los Ynglia) engendrados por el Dios supremo, pero al mismo tiempo pueden intervenir excepcionalmente en el curso de los fenómenos ayudando a la evolución espiritual de la humanidad por el camino correcto, si las personas están motivadas. por creatividad y amor sinceros. [57] Una máxima de Ynglist es que "los dioses son nuestros padres y nosotros somos sus hijos". [57] En otras palabras, los dioses son los progenitores, ancestros de todas las entidades. [46]

Los ynglistas distinguen cuatro categorías de dioses:

  1. "Dioses Supremos" (Вышние Боги, Vyshniye Bogi ), aquellos que orquestan los procesos más profundos del universo.
  2. "Dioses protectores" (Боги-Покровители, Bogi-Pokroviteli ), aquellos que protegen los cuerpos celestes, las estrellas y los planetas, la Tierra, la Luna así como los "Bastones", los progenitores de los linajes humanos de la brillante "gran raza" aria. ".
  3. "Dioses gobernadores" (Боги-Управители, Bogi-Upraviteli ), que controlan diversos elementos, deseos y los flujos medidos de la vida en la Tierra.
  4. "Dioses guardianes" (Боги-Охранители, Bogi-Okhraniteli ), que influyen en diversos lugares de la Tierra, como las tierras cultivables, los bosques y los países de los arios. [57]

En la jerarquía de los Dioses Supremos están: Vyshen (Вышень, Vishnu eslavicizado ), Kryshen (Крышень, Krishna eslavicizado ) y Svarog , el polo norte de la eclíptica ; Perun , Indra y Simargl : el polo norte celeste , Iriy o Svarga ; Dazhbog —el Sol; Chislobog —el gran año o gran época; Svetovid y Ramkhat — el año; Dzhiva y Marena : vida y muerte; Veles , el patrón de la Tierra; Mokosh y Lada : aspectos de la Tierra; Rod y Rozhana: progenitores masculinos y femeninos de parientes humanos. [57] En la jerarquía de la divinidad, los dioses actúan en tríadas, Triglav s, de las cuales la principal es Svarog-Perun-Svetovid, que representa la conciencia, la libertad y la luz. [58] En el nivel del ciclo del Sol, Yngly se manifiesta como los ocho dioses que gobiernan las ocho fases del año: Kolyada, Veles, Lelya, Yarilo , Kupalo, Perun, Mokosh y Marena. [59]

En su forma encarnada, funcionando materialmente como progenitores de linajes genealógicos, los dioses de los planos astrales polares del norte, especialmente de los Svarga , son conocidos como "Ases" (Асов, Asov ) y los ynglistas creen que son los antepasados ​​de las cuatro ramificaciones de los eslavo-arios: Da'Aryans (Да'Арийцы), Kh'Aryans (Х'Арийцы), Rassenians (Расены) y Svyatorussians (Святорусы). [60]

"Rod-Forefather" (Род-Породитель, Rod-Poroditel ; runas Ynglist:; también traducible como "Kin-Progenitor") es el arquetipo de todos los progenitores de los linajes genealógicos, y se describe como uno y el mismo con Ra-M-Kha, a través de Yngly. [61] No tiene imagen, como Ra-M-Kha, pero los ynglistas lo adoran a través del símbolo de Ra-M-Kha constituido por las tres runas de su nombre. [61] La protección de Rod fluye a través de Prav, Yav y Nav, los tres mundos de la cosmología eslava tradicional. [61]

Un himno a Rod-Forefather declama: [61]

¡Nuestro gran antepasado Rod! ¡Escucha a quienes te llaman! Porque tú eres la fuente eterna de la vida de nuestros dioses y de nuestras generaciones, y por eso te cantamos gloria, y día y noche te alabamos, ahora y siempre, de círculo en círculo.

Cosmología

Representación de las cuatro dimensiones de la cosmología ynglista y del ciclo de la vida a lo largo de ellas.

Prav, Yav, Nav y Eslavo

Según la cosmología Ynglist, la realidad consta de tres dimensiones, reconocidas también por la cosmología común de Rodnover: Prav (Правь, " Derecha "), Yav (Явь, "Manifiesto") y Nav (Навь, "No manifestado"). [62] Los ynglistas, sin embargo, distinguen un cuarto concepto que define una parte de Nav, es decir, eslavo (Славь, "Gloria"). [62] Prav es la dimensión espiritual trascendental de los dioses, que siguen la ley correcta (la Ynglia) de Ra-M-Kha, Yav es la dimensión material en la que todas las entidades están encarnadas y Nav es la dimensión del alma. /movimiento, que puede ser Bright Nav (Светлый Навь, Svetly Nav ) o Dark Nav (Темный Навь, Temny Nav ). [62] El Bright Nav también se llama Slav, y es el ordenado Svarga polar norte , la dimensión de las deidades celestiales, mientras que el Dark Nav es la dimensión desordenada del espacio profundo de los demonios. [62] En el esquema cosmológico, Bright Nav está arriba mientras que Dark Nav está debajo, y Yav es el límite entre los dos y puede desarrollarse de acuerdo con los modelos de uno u otro Nav. [62] Además, Prav es espiritual, supramental, mientras que Nav, que consiste en los movimientos de los asterismos celestiales, es meramente astral si es oscuro, pero astral y mental si es brillante (eslavo), y Yav es físico, fenoménico. [62]

ciclos de vida

Según los Ynglists el alma del ser humano es eterna y atraviesa un viaje cíclico que comienza desde la dimensión de Prav, donde se identifica con el resplandor del Dios supremo, pasando luego por las otras dimensiones de Nav, Yav y Slav, donde el alma tiene que adquirir conocimiento de la oscuridad para poder reconocer objetivamente la luz, desarrollarse según el brillante orden de Slav y finalmente ascender de regreso a Prav. [63] El alma es creada a partir de la luz infinita de Dios en Prav por Dzhiva, la diosa matriz de la vida; luego, de Prav el alma pasa a su propia "estrella soberana" (звезда-владыка, zvezda-vladyka ) en la dimensión astral de Nav, especialmente Slav (el Bright Nav); luego, desde Nav el alma llega como un rayo de luz a la dimensión física de Yav en algún planeta, donde encarna y se desarrolla en la materia con el objetivo de ascender al plano mental de Slav y finalmente tener nuevamente acceso a Prav. [63] Las encarnaciones están gobernadas por la diosa Karna. [63]

Desde la matriz de la vida en Prav, el alma trae consigo a través de las otras dimensiones la energía y la información -una "estructura figurativa"- necesarias para completar sus ciclos de encarnación; en la dimensión material de Yav, el conocimiento traído de Prav se une a la Vara especializada de un kin, la deidad progenitora de un linaje genealógico determinado, que proporciona al alma un cuerpo compatible, contexto e información heredados de la sangre de los ancestros, por medios por los cuales el alma puede mejorarse en su situación dada, aunque el alma siempre tiene el libre albedrío para adquirir nuevas habilidades para mejorarse hacia Slav. [63] El propósito de las encarnaciones sucesivas en diferentes mundos de Yav es discernir entre caminos brillantes y caminos oscuros, actuar como creadores de acuerdo con el orden brillante del Dios sumo, y favorecer la sublimación de la materia; Si el propósito de una encarnación determinada en Yav no se cumple a lo largo de la vida, Karna hace que el alma reencarne en el mismo mundo hasta que se haya completado la meta. [63]

Historiosofía y escatología

Piedra Alatyr , de la artista rusa Lola V. Lonli , 2000.
Mujer de Belovodye , Lola Lonli, 2000.

Los ynglistas rechazan la narrativa histórica oficial, que creen que está manipulada, y argumentan que debería ser reemplazada por la historia tal como se cuenta en sus Vedas eslavo-arios o por la koshchunosloviya , es decir, la historia basada en cuentos populares rusos ( koshchuny ). [64] Creen que " Yngling ", nombre que identifica las primeras dinastías reales de Suecia y Noruega , significa "descendiente de Yngly", y que los Ynglings históricos emigraron a Escandinavia desde la región de Omsk, que era un centro espiritual de los primeros arios . [17] Sostienen que la Saga ob Ynglingakh , su versión rusa de la saga escandinava Ynglinga (compuesta a su vez por Snorri Sturluson sobre la base de un Ynglingatal más antiguo ), prueba sus ideas sobre los orígenes de los Ynglings en Omsk, y que los escandinavos Las Eddas son, en última instancia, una versión más reciente, de Europa occidental y latinizada de sus propios libros sagrados, los Vedas eslavo-arios . [17]

El ynglismo se presenta como la verdadera espiritualidad de los arios, término que significa "hombres armoniosos", aquellos que viven de acuerdo con las leyes de Dios y por lo tanto manifiestan rasgos físicos brillantes y pensamientos claros. [1] Los arios fueron influenciados espiritualmente por el polo celeste norte y sus estrellas circumpolares , especialmente las imágenes astrales de la Osa Mayor y la Osa Menor, respectivamente partes de la Osa Mayor y la Osa Menor ; estas constelaciones, girando alrededor del polo, dibujan la imagen cambiante de Yngly (la esvástica ) en las cuatro fases del día y del año. [1] Los arios serían la encarnación en Yav de dioses de dicho plano astral polar norte, que es el Iriy o Svarga y corresponde al Bright Nav; estos dioses se llaman Ases y los arios serían los "parientes celestiales" (небесный род, nebesny rod ). [60] Los primeros arios habitaron en el Polo Norte geográfico , el Ártico , y debido a esto se les conoce en fuentes griegas como los " hiperbóreos ", los habitantes de "Hiperbórea" (literalmente "sobre el norte"). [1] Hiperbórea fue nombrada Daarya (Даария) por los arios en su idioma original, [60] y también es conocida por los ynglistas como "Arctida". [42]

Después de abandonar su tierra natal original , Daarya , los arios se establecieron en lo que hoy es la vasta extensión de Eurasia , donde se han encontrado las ocurrencias más ricas del simbolismo de la cruz en forma de gancho en los testimonios históricos, en patrones de arquitectura, armamento y herramientas de la vida cotidiana. [1] Los arios dieron a este vasto territorio el nombre de "Asia" (la tierra de los dioses encarnados) o Rassenya (Рассеня), término que habría evolucionado hacia "Rutenia" y "Rusia". [60] El autor ynglista Trekhlebov afirma que la mayoría de los pueblos antiguos de Eurasia, conocidos por una variedad de etnónimos, eran en realidad ramificaciones de los eslavo-arios, y que el mismo término "rusos" y otros relacionados provienen de la raíz aria. ros significa "resplandor", "luz" y "santidad". [21]

La zona precisa donde establecieron el centro de su civilización fue la que en el folclore ruso se conoce como Belovodye (Беловодье; "Aguas Blancas"), que los ynglistas ubican en Siberia e identifican como lo mismo que el concepto tibetano de Shambhala , el escandinavo. Asgard ("Reino de los Dioses"), y la tierra de los ríos Rigvédicos : identifican los ríos como el Yenisei y Angara , el Lena , el Irtysh y Ob , y el Ishim y el Tobol . [20] Este país también se llamaba Pyatirechye (Пятиречье), y cuando los dominios de los arios llegaron a Ishim y Tobol pasó a ser conocido como Semirechye (Семиречье). [65] Los arios construyeron sus arquitecturas según el patrón de Alatyr —una piedra o montaña mitológica eslava que representa el centro o eje del mundo— , que es lo mismo que la imagen de Yngly (cruz ganchuda), que dota de conciencia humana. con virtud. [20] Omsk fue la ubicación de la capital "Asgard la Grande" o "Asgard de Iriy" de la civilización espiritual aria, y es el lugar donde comienza la salvación de toda la humanidad. [66] En Okunevo , en la misma región de Omsk, estaba ubicado un importante centro religioso, donde, según las creencias ynglistas, el conocimiento ario original se conservó incluso en tiempos de cristianización y se transmitió en secreto de generación en generación, llegando finalmente al propio Aleksandr Khinevich. . [67]

El relato cronológico de la historia de Ynglist comienza con el final del último período glacial (c. 13.000 a. C.), con el descenso de los dioses del "templo celestial" de Iriy, o con la fundación de "Asgard de Iriy". [68] El ynglismo sería el medio para reunir a los arios y reconectarlos con sus progenitores, despertando su forma prístina de percibir el mundo. [1] La doctrina ynglist propone una escatología apocalíptica según la cual un "gran sacerdote" y una "gran sacerdotisa" de Omsk liderarán las fuerzas de la luz contra las fuerzas de la oscuridad, que eventualmente serán vencidas y destruidas en el "fin del mundo". mundo"; como se cuenta en el Libro de la Sabiduría de Perun : [69]

... renacerá de nuevo en un círculo de años, y esta será la última vez del reinado de las fuerzas de la oscuridad, en todas partes de Midgard-Tierra. El fuego aplastante de retribución de las fuerzas de la luz quemará a los sirvientes del mundo de las tinieblas y a todos los descendientes de enemigos extranjeros que llenaron el mundo humano con un vacío sin alma llevando sus estandartes: mentiras y vicios, pereza y crueldad, deseo. y la lujuria, el miedo y la duda. Y será el gran fin del mundo para los enemigos extranjeros que vinieron del mundo oscuro. Y el fin del tiempo de oscuridad llegará para todos los parientes de la gran raza y los descendientes de los parientes celestiales.

Moral y ética

Las nueve grandes deformaciones

Símbolo de la raza eslavo-aria, los "parientes celestiales"; las cuatro vigas de la cruz en forma de gancho representan sus cuatro subdivisiones, basadas en el color de los ojos: gris para los da'arios, verde para los kh'arios, avellana para los rasenianos, azul para los sviatorusos. [60] A menudo se completa con una espada apuntando hacia abajo sobre la cruz en forma de gancho, que representa el descenso del fuego primordial de Yngly y la sabiduría de los eslavo-arios. [60]

Las "Nueve Grandes Deformaciones" (Девять Великих Основ, Devyat' Velikikh Osnov ) constituyen el código ético del ynglismo que guía la "trama" del destino de los arios y sus descendientes hacia la perfección. [1] De manera similar a las creencias teosóficas , Khinevich enseñó que las diferentes razas humanas tienen diferentes orígenes astrales. [24] Sólo los arios, es decir las razas blancas , son considerados descendientes de los dioses de las esferas de Svarga , los Bright Nav, mientras que las razas negras no arias son consideradas descendientes de demonios del espacio profundo. del Navegador Oscuro. [1] Se cree que la unión de blancos y negros produce mezclas malvadas, la "raza gris", y se cree que las religiones abrahámicas y las masas a las que persuaden son esencialmente de naturaleza gris. [20] En algunos escritos ynglistas, el término "grises" no define las mezclas de blancos y negros, sino los propios demonios preexistentes del espacio profundo que habrían penetrado en algunos pueblos de razas no blancas, incluidos tanto los negros como los razas amarillas . [70] En otros escritos, la raza gris de los demonios del espacio profundo intentaría poseer y corromper a todas las demás razas, incluidas las razas blanca, negra, amarilla y roja , hibridándose con ellas. [71]

Aleksandr Khinevich subrayó que el ynglismo es una religión exclusiva de los blancos. [72] Los dioses del Bright Nav cuando encarnan en Yav se conocen como Ases, y son los progenitores de todos los parientes de los arios y los eslavos, los parientes celestiales. [60] Los parientes eslavo-arios se subdividen en cuatro linajes principales: los arios se subdividen en los Da'Aryans de ojos grises, portadores del tipo de sangre O, y los Kh'Aryans de ojos verdes, portadores del tipo de sangre O y rara vez A; los eslavos se subdividen en los rasenianos de ojos color avellana, portadores del tipo de sangre A y raramente O, y los svyatorusianos de ojos azules, portadores del tipo de sangre O o A. [60] El objetivo de los Ases es transmitir, generación tras generación y a través de las reencarnaciones , la sabiduría espiritual para la perfección y recreación continua cuyo objetivo es favorecer el retorno de las almas a la Bright Nav y la ascensión a Prav. [60]

Las deformaciones son:

  1. Dedicación, hacia el estudio de las sagradas escrituras, tradiciones y sabiduría ancestral, y al culto de los dioses.
  2. Espiritualidad, es decir, compromiso con la comprensión y el desarrollo del propio lado espiritual.
  3. Compasión, por todos los seres vivos creados por Dios.
  4. Penitencia, para mantener la armonía del cuerpo y del espíritu que otorga la paz.
  5. Tolerancia, por la libertad de los demás que, sin embargo, no puede ir en contra de las justas leyes de Dios.
  6. Amistad, hacia otros linajes humanos pero no hacia los malvados que van en contra de las rectas leyes de Dios.
  7. Amor, hacia todos los seres vivos creados por Dios y reflejado entre los humanos como el culto a los antepasados.
  8. Prueba que se debe pasar para desarrollar la virtud espiritual.
  9. Integración, es decir la búsqueda y mantenimiento del sentido y finalidad que todo tiene en su propio contexto. [1] [73]

Además de las Nueve Grandes Deformaciones, existen treinta y tres mandamientos para cada una de las nueve grandes deidades celestiales. [74]

Familia y política

La Iglesia Ynglist se preocupa por la salud de los rusos y de otros pueblos eslavos, y de la familia como unidad fundamental de cualquier pueblo, y sus valores son excepcionalmente conservadores . [75] Destacan que los hombres tienen una disposición innata hacia la vida "pública" y la búsqueda espiritual, mientras que las mujeres se realizan en la vida "privada" de la familia, en el hogar y en la función de reproducción. [76] Kaarina Aitamurto describió la iglesia como fuertemente patriarcal ; El modelo social que propone el ynglismo es la jerarquía tradicional de la familia, encabezada por ancianos varones. [77] La ​​veche (asamblea) de la iglesia misma se concibe como la reunión de estos ancianos, los padres. [77] Según las creencias ynglistas, las mujeres están "tan ligadas a su tarea natural de reproducción" que es posible que no alcancen los mismos logros intelectuales y espirituales de los hombres, quienes son naturalmente más propensos al pensamiento abstracto que se necesita para las tareas políticas. [77]

El ynglismo es crítico con la democracia liberal occidental moderna y, en cambio, defiende un ideal de democracia que es más similar a la democracia griega antigua . [78] Según los ynglistas, el sufragio universal conduce a decisiones imprudentes y, en última instancia, a la alteración de la sociedad, porque la mayoría de las personas no son sabias. [78] En su opinión, las democracias liberales modernas son dictaduras de las "minorías más grandes", mientras que las antiguas veche y mir eslavas se basaban en la "toma de decisiones consensuadas". [78] Los ynglistas proponen el principio tradicional eslavo de samoderzhavie , una palabra que interpretan como "pueblo que se gobierna a sí mismo", que se afirma que es la "verdadera voluntad del pueblo" más elevada que llega a encarnarse y ejercerse por un gobernante sabio. [78]

Educación y "descendientes beneficiosos"

Según la Iglesia Ynglist, el declive demográfico de la Rusia contemporánea debe estudiarse como una crisis de la herencia psicofísica transmitida por los padres rusos a sus hijos y del entorno en el que estos niños crecen. [79] Dentro de la Iglesia Ynglist, la "pureza del parentesco ( vara ) y de la sangre" se considera un mandato divino: el mestizaje y el incesto , así como la sexualidad "pervertida" sin fines reproductivos y el consumo de alcohol y drogas, son prohibidos como amenazas malsanas de "confusión moderna" importadas del Occidente "degenerado". [80] El mestizaje, la producción de mezclas grises a partir de la unión de razas blancas y negras, causaría "decadencia espiritual e intelectual". [24] Como solución, los Ynglists enfatizan el tema de "crear descendientes beneficiosos" (созидание благодетельного потомства, sozidanye blagodetel'nogo potomstva ), y alientan la creación de familias numerosas de hasta dieciséis hijos, consideradas el número ideal de una familia "plena". círculo de descendencia". [81]

En un discurso metafísico más amplio, todas las fuerzas de la globalización provenientes de Occidente se perciben como modelos extraños que se infiltran y estropean el espíritu y el lenguaje de la cultura eslava. [82] Un extracto de los Vedas eslavo-arios declama: [82]

¡No es apropiado que los eslavos y los arios veneren ídolos extraños, viertan agua en un molino de agua extraño, o entreguen su energía psíquica a un egregor alienígena! ¡No tiene sentido que los rusos destruyan su propia cultura eslava y aria con sus propias manos adoptando una pseudocultura extraña! Nuestros antepasados ​​nos advierten desde un pasado lejano: "... nosotros mismos somos nietos de Dazhdbog y no aspiramos a seguir los pasos de los extranjeros".

Las doctrinas ynglistas hacen hincapié en un "modo de vida saludable", que incluye comer alimentos naturales y puros, ser responsable y sobrio, pero también ideas basadas en teorías de la biología y la genética humanas que están "lejos de las percepciones académicas". [83] Por ejemplo, los ynglists condenan firmemente el sexo fuera del matrimonio, ya que creen que, como todos los demás modos de vida "antinaturales", acorta la duración de la vida, y abrazan la teoría de la telegonía , es decir, la idea de que una mujer está genéticamente moldeada por los hombres con los que tiene relaciones sexuales, y su descendencia heredaría las características genéticas de todos sus compañeros de cama. [84] También creen que dar a luz hace que una mujer sea tres años más joven, si otros aspectos de su vida son correctos. [85] En cuanto a la telegonía, Aleksandr Khinevich enseñó: [83]

... el primer amante de una mujer le da la forma del Espíritu y Sangre de su Vara y por lo tanto, aunque la mujer se case luego con otro hombre, sus hijos serán genéticamente de su primer amante. Además, las personas están diseñadas para vivir durante siglos, pero debido a su forma de vida poco saludable y antinatural hoy en día tienden a morir prematuramente. Cada relación extramatrimonial acorta la vida del hombre en tres años.

Prácticas

Un club de "Baba Yoga" en Okunevo, Óblast de Omsk . En ynglismo, Baba Yaga , cuyo nombre original es Baba Yoga , que significa " Madre Yoguini ", es una diosa que representa a las mujeres yujistas que inician a los niños huérfanos a los dioses arios a través de un rito del fuego, para convertirlos en sacerdotes y líderes de comunidades; habría sido demonizada por los cristianos, quienes la convirtieron en la vieja bruja que come niños del folclore ruso moderno. [86] [87]

La Iglesia Ynglist es conocida por su intenso proselitismo , [88] llevado a cabo mediante una "venta masiva" de libros, revistas y otros medios. [45] Los ynglistas difunden el contenido de los Vedas eslavo-arios , enseñan "matemáticas arias" y gramática antigua, y también técnicas de salud. [89] También difundieron el uso de un sistema de " runas eslavo-arias " en las que estaban escritas las hojas metálicas originales de los Vedas eslavo-arios . [90]

Clero, templos y rituales

El erudito Alexey Gaidukov describió el ynglismo como si tuviera una estructura eclesiástica jerárquica y un sistema de culto bien definidos. [91] La Iglesia Ynglist está dirigida por el Pater Diy ("Padre Divino", "Padre Brillante); [92] desde la década de 1990 hasta la década de 2020, el Pater Diy es Aleksandr Khinevich, [25] también conocido como volkhv Kolovrat. [26 ] El Pater Diy es el jefe del máximo Consejo de Ancianos (Совет Старейшин, Sovet Stareyshin ) de la iglesia. [92] Cualquier sacerdote (жрец, zhrets ; священник, svyashchennik ) miembro de la iglesia puede ser designado para convertirse en el Pater sucesor. Diy , pero no debe tener menos de 21 años. [92] Por debajo del Pater Diy , hay cinco rangos en la jerarquía sacerdotal de la iglesia:

  1. Ingling-svyashchennik (Инглинг-священник, "sacerdote Yngling"), el rango más alto de sacerdotes por debajo del Pater Diy cuyo deber es realizar las liturgias divinas.
  2. Khramovnik (храмовник, "templario"), que define a los sacerdotes que actúan como guardianes del templo y realizan deberes en el templo, excepto las liturgias divinas. Los khramovnik también llevan consigo una espada y una daga corta para representar su papel como guardianes del templo. [93]
  3. Volkhv (волхв, "mago"), que define a los sacerdotes que realizan los sacramentos dentro y fuera de los templos, excepto las liturgias divinas y los deberes del templo.
  4. Strannik (странник, "vagabundo"), que define a los sacerdotes que ayudan a los dos primeros rangos en el desempeño de los deberes del templo, los sacramentos y también deambulan como misioneros.
  5. Dukhovnik (духовник, "confesor espiritual"), que define a los sacerdotes que realizan únicamente rituales de purificación e iniciación , incluidos los bautismos. [93] Todos ellos visten túnicas blancas, con mantos y cinturones de diferentes colores para distinguir el rango al que pertenecen. [93]

Esta jerarquía sacerdotal, al igual que la organización de templos ( khram ) y comunidades, imita la del cristianismo ortodoxo oriental . [94]

Al contrario de otras tradiciones de Rodnover que prefieren que el culto colectivo se lleve a cabo en santuarios que consisten en ídolos de madera (капь, kap' ) y otros elementos rituales colocados en claros o espacios sagrados abiertos naturales, el ynglismo enfatiza que el culto debe realizarse dentro de templos amurallados. [95] El culto a los dioses y a los antepasados ​​es llevado a cabo por los ynglistas a través de una liturgia detalladamente elaborada en la que el estilo de habla y comportamiento de los participantes son similares a los de los cristianos ortodoxos. [96] También es similar la estricta regulación de la ejecución, el momento y el contenido de las oraciones y llamamientos; Los ynglistas realizan rituales y recitan oraciones en momentos precisos del día y antes o después de realizar determinadas acciones, como antes de empezar a trabajar, antes de ir a dormir y otras similares. [97] Las oraciones y las formulaciones de discursos se consideran vibraciones energéticas dirigidas a ciertos dioses, dirigiéndose así a ciertas estrellas y constelaciones que son los cuerpos de tales dioses; Las oraciones eslavo-arias están destinadas a dirigirse principalmente al polo norte celeste, Svarga . [98] En verano se celebran reuniones anuales ( veche ) de un gran número de creyentes ynglist. [45]

Todos los creyentes ynglist tienen que pasar por tres ritos de iniciación, para el ingreso y la confirmación en la comunión de la iglesia; tres bautismos, respectivamente en agua, fuego y espíritu: el bautismo en agua se realiza a los 9 años y marca la entrada en la comunión de la iglesia; el bautismo de fuego se realiza a los 24 años y confirma la presencia del creyente en la comunión; el bautismo en espíritu se realiza a los 36 años, considerada la edad en la que una persona alcanza la plena mayoría de edad y es santificada para formar una nueva familia. [99] Las bodas en ynglismo generalmente se celebran coincidiendo con el feriado y el mes de Kolyada (diciembre). [100] Durante sus divinas liturgias, los ynglists practican un gesto peculiar, el "signo santo" (святое знамение), para "ilustrar la santa fe, repitiendo el santo relámpago de Perun que consagró la vida de los antepasados": hacerlo , las terceras falanges del pulgar, el anular y el meñique de la mano derecha se unen para representar el gran Triglav de Svarog-Perun-Svetovid, así como la conciencia, la libertad y la luz, mientras que el índice y el dedo medio están unidos en línea recta para representar el parentesco celestial (la genealogía) y la diosa madre que lo recibe; Así doblados, los dos dedos estirados tocan primero la frente, luego el ojo izquierdo, luego el ojo derecho y finalmente la boca. [101]

Yujismo

Representación figurativa yujista de la realidad.

Yujismo (юджизм; runas Ynglist:; iluminado. "buena vida"; (también escrito "yudzhismo" o "eujismo") es el aprendizaje y la práctica de la visión correcta de la realidad, característica y enseñada por los "primeros antepasados" con quienes los ynglistas se identifican: los arios. [102] El requisito fundamental para aprender yujismo es la capacidad de pensamiento figurativo; Según los Ynglists, las imágenes transmiten mucha más información que los sonidos o los gestos, de ahí el énfasis del movimiento en las runas, que inmediatamente ponen en movimiento las imágenes en la mente. [102] El objetivo del yujismo es la percepción y comprensión de la realidad como un proceso energético; cuando uno se vuelve consciente de tal proceso energético, el yujismo se convierte en su forma de vida. [102]

Se concibe la primera runa, la "imagen de Yngly", que es el símbolo de la esvástica , así como la representación de yuj o yudzh (юдж), que las propias fuentes de Ynglist equiparan con el yoga indio . [102] Yuj es la expansión de la conciencia humana que se desencadena al tomar conciencia de cómo funciona el proceso energético de la realidad articulándose en una dualidad, una corriente positiva y una negativa, o más bien una corriente celestial creativa-innovadora y terrestre conservadora-repetitiva. [103] — de la radiación universal de Yngly, llamada respectivamente ha (ха) y tha (тха) y representada por las dos posibles direcciones de la esvástica , respectivamente hacia la derecha 卍 y hacia la izquierda 卐. [102] Los ynglistas afirman que tha y ha son los antiguos nombres eslavos del mismo concepto dual que se conoce en el pensamiento chino como yin y yang . [102] El autor ynglista Trekhlebov afirmó que los eslavo-arios son aquellos que logran el equilibrio entre los principios del yin y el yang viviendo en armonía con la ley del Dios supremo. [21]

La cosmovisión yujista está representada esquemáticamente por la figura de una "tierra plana sostenida por tres elefantes, a su vez sostenidos por una tortuga que nada en un océano ilimitado": la tierra plana representa la doble estructura de percepción, ha y tha , articulada en todas las dualidades. , de "sí-no" a "arriba-abajo"; los tres elefantes simbolizan las tres dimensiones de la realidad: Yav, Nav y Prav: la realidad material, ideal (que se realiza en palabras) y mística, que son también tres formas de ser; y la tortuga es la propia yuj , es decir la conciencia despierta, que extrae información del océano, que representa la energía infinita de Dios (la Ynglia). [104]

Antes de participar en prácticas yujistas, un creyente ynglista siempre debe recitar la siguiente oración a sus antepasados: [102]

¡Antepasado Rod, progenitores de los parientes celestiales! Fortalece mi corazón en la santa fe, concédeme la sabiduría de mis antepasados, de tus hijos y nietos. Conceded felicidad y paz a vuestros pueblos, ahora y siempre, de siglo en siglo.

Sistema energético nueve veces

Representación de los nueve centros energéticos del cuerpo humano.

Según el yujismo ynglista, cuando la energía universal forma el cuerpo humano, fluye a lo largo de la médula espinal y se fusiona a través de centros energéticos o chakras , un concepto que los ynglistas afirman pertenecer a la cosmovisión de los antiguos eslavo-arios y que fue adoptado más tarde. y simplificado en las religiones indias . [105] La médula espinal es un conductor que tiene un polo positivo (+) que recibe el flujo de energía celestial ( ha卍) desde el polo norte hacia abajo a través del lado derecho del cuerpo, y un polo negativo (-) que recibe la energía terrestre. fluye ( tha卐) desde el polo sur hacia arriba a través del lado izquierdo del cuerpo. [103] [105]

En el sistema yujista Ynglist existen un total de treinta y siete centros energéticos en el cuerpo humano, de los cuales nueve son los fundamentales que reciben la energía universal y los otros veintiocho son auxiliares que depositan la energía recibida por los nueve principales. unos. [106] Los nueve centros energéticos se dividen en tres chakras inferiores responsables del desarrollo físico, tres chakras medios responsables del desarrollo mental y tres chakras superiores responsables del desarrollo espiritual. [106] Los nueve centros energéticos, desde el superior hasta el inferior y cada uno con su correspondiente color y frecuencia de sonido musical, son:

  1. Istok (исток) en la región del cóccix , que recibe la energía e información material acuosa que asciende desde el polo sur, cuyo color es negro y que vibra a bajas frecuencias de infrasonidos.
  2. Zarod (зарод) en la región del pubis , que destina energía a la generación de vida, cuyo color es rojo y que vibra con la nota Do..
  3. Zhivot (живот) en la región del abdomen , que destina energía al desarrollo físico, cuyo color es naranja y que vibra en la nota Re.
  4. Persi (перси) en la región del tórax , que destina energía a la creatividad, cuyo color es amarillo y que vibra con la nota Mi.
  5. Lada (лада) en el hombro derecho , que destina energía al amor y al bien, cuyo color es el verde, que vibra en la nota Fa, y que también se conoce como "aliento solar".
  6. Lelya (леля) en el hombro izquierdo, que destina energía a la intuición, cuyo color es azul, que vibra en la nota Sol, y que también se conoce como "aliento lunar".
  7. Usta (уста) en la región de la garganta , que destina energía a la expresión vocal del pensamiento, cuyo color es azul y que vibra en la nota La.
  8. Chelo (чело) en la región de la frente , que destina energía a la expresión figurativa del pensamiento y a la visión, cuyo color es violeta y que vibra en la nota Si.
  9. Rodnik (родник), en la región de la corona , que recibe la energía espiritual ardiente y la información que desciende del polo norte, de los dioses y de los antepasados, cuyo color es el blanco y que vibra a altas frecuencias de ultrasonido. [106]

La energía universal que fluye a través de los centros del cuerpo humano converge en un punto en la región del corazón donde las dos polaridades del flujo: la energía ardiente masculina derecha del polo norte ( ha ) y la energía acuosa femenina izquierda del sur. polo ( tha ) — se armonizan, y la energía así reunificada se despliega como una cruz giratoria representada por el símbolo ynglist del svadebnik (свадебник, "boda"). [106] El flujo energético y sus informaciones también serían transmitidos por canales del sistema sanguíneo; Las diferentes razas humanas (negra, roja, gris, amarilla y blanca) tendrían en realidad diferentes funciones basadas en diferentes configuraciones de los canales energéticos de su sangre (respectivamente seis, nueve, diez, doce y dieciséis canales, dispuestos en diferentes formas). [71] [107] En las mezclas generadas por grises habría un predominio de la polaridad acuosa femenina sobre la polaridad ardiente masculina como típica de la raza gris, y los canales energéticos serían inestables, de modo que el flujo de la energía universal sería perturbarse dando lugar a defectos físicos y mentales degenerativos y autodestructivos. [71] [107]

Nueve sistemas corporales

Según el yujismo ynglist, el cuerpo humano, creado por los nueve chakras que transmiten el flujo de la energía universal, también existe energéticamente en nueve niveles, de los cuales una representación es la tradicional muñeca rusa matryoshka hecha de nueve figuras de madera colocadas una dentro de la otra. en tamaño decreciente. [108] De los nueve cuerpos energéticos, tres están en la dimensión física de Yav y juntos constituyen lo que comúnmente se conoce como el "cuerpo" (тело, telo ), tres están en la dimensión astral-mental de Nav y juntos constituyen lo que comúnmente se conoce como "cuerpo". denominada "alma" (душа, dusha ), y tres están en la dimensión supramental Prav y juntos constituyen lo que comúnmente se conoce como el "espíritu" (дух, dukh ). [108]

Los cuerpos de Yav son:

  1. El "cuerpo explícito" (явное тело, yavnoye telo ), que es el cuerpo material más denso.
  2. El "cuerpo protector" (защитное тело, zashchitnoye telo ), que es la fina capa que rodea el cuerpo material y lo protege.
  3. El "cuerpo mensural" (мерное тело, mernoye telo ), que contiene los dos primeros funcionando como un molde estructural. [108]

Los cuerpos de Nav son:

  1. El "cuerpo astral" (астральное тело, astral'noye telo ), que es el cuerpo que tiene una persona en el plano de los astros para moverse entre ellos.
  2. El "cuerpo mental" (ментальное тело, mental'noye telo ), que es el cuerpo que una persona construye como imagen del pensamiento para moverse en dicho plano.
  3. El "cuerpo causal" (каузальное тело, kausal'noye telo ), que es el cuerpo moldeado por los contextos y relaciones en los que se encuentra una persona en dicho plano. [108]

Los cuerpos de Prav son:

  1. El "cuerpo del alma" (тело души, telo dushi ), que es la esencia energética más elevada creada por Dzhiva presente en todas las dimensiones pero especialmente vinculando la dimensión astral-mental con la dimensión espiritual supramental.
  2. El "cuerpo de la forma" (тело формы, telo formy ), que es la esencia formal más elevada impartida por los dioses celestiales.
  3. El "cuerpo del espíritu" (тело духа, telo dukha ), la esencia correspondiente al estado de identificación con la luz del Dios supremo mismo. [63] [108]

Calendario

Ynglist kologod , también conocido como Alatyr . [59] Las runas que representan los nueve meses deben leerse en sentido antihorario comenzando desde la cruz en forma de gancho de Yngly, en la parte superior izquierda, que representa el comienzo del año. [109] Los ocho meses siguientes corresponden a los ocho dioses que proceden de Yngly como el ciclo del Sol y a las ocho fases del año en las que influyen dichos dioses, que deben leerse en el sentido de las agujas del reloj. [59]

Krugolet y kologod

El ynglismo propone una estructura de tiempo única que difiere de la de otras ramas del Rodnovery y que Aleksandr Khinevich afirmó que era un calendario eslavo genuino. [110] Es utilizado por los Ynglists para organizar su vida y sus divinas liturgias. [68] Se basa en grandes ciclos de 144 años — krugolet (круголет), literalmente "vuelo en círculo", personificado como Chislobog —, y cada año comienza el 20 de septiembre en el equinoccio de otoño, y consta de nueve meses de cuarenta o cuarenta años. un día subdividido en semanas de nueve días, donde cada día consta de dieciséis horas, cada hora consta de 144 minutos y cada minuto de subdivisiones adicionales. [111] [109] En el krugolet , los años están organizados en grupos de dieciséis, quince de los cuales constan de 365 días y el decimosexto año consta de 369 días. [68] Cada año también tiene su propio nombre y animal asociado (por ejemplo, Perro Blanco, Cabra Blanca y similares). [110]

Según las enseñanzas de Ynglist, el "ciclo del año" (кологод, kologod ) es en sí mismo un fenómeno que refleja el orden del Dios supremo, es decir, su manifestación activa, Yngly. [109] El nombre de cada mes puede escribirse como un compuesto de dos runas Ynglist, de las cuales la primera runa es Ay (Ай), Bey (Бэй), Gey (Гэй), Día (Дай), E (Э), Vey. (Вэй), Xey / Khey (Хей) o Tay (Тай), que reflejan sonidos básicos en lenguas indoeuropeas y representan las características naturales que se manifiestan en el mes determinado. [109] La segunda runa en los nombres es siempre la runa Let (Летъ), que significa "año" y también "verano", ya que los meses son fases del año que alcanza su plena madurez en verano. [109] La única excepción a esta regla es el primer mes, Ramkhat (Рамхатъ), cuyo nombre se refiere al comienzo de la acción ordenadora de Ra-M-Kha, Yngly, representado por la primera runa con forma de esvástica y que se extiende durante todo el año. . [109]

Vacaciones

Los ynglists respetan ocho días festivos durante todo el año. [59] Están ordenados en el ciclo del año, identificado simbólicamente como Alatyr , y corresponden a los ocho dioses (leyes) de Yngly reflejados en el ciclo del Sol. [59] Las vacaciones se llaman "umbrales" (порог, porog ) y marcan el comienzo de las distintas fases del año. [59] La acción de cada dios comienza a influir en la naturaleza dos semanas antes de la entrada en cada nueva fase, y en estas dos semanas de "entrada a la festividad" los Ynglists se purifican tanto en mente como en cuerpo. [59] También hay fases generales: la fase entre las festividades de Kolyada y Kupalo es la del florecimiento de las fuerzas masculinas, mientras que la fase entre Lelya y Mokosh es la del florecimiento de las fuerzas femeninas. [59] El umbral de Perun marca un período de quietud de todas las fuerzas, mientras que el posterior Mara es una fase desfavorable para ambas polaridades de la naturaleza. [59] Cada festividad y el período que abre tiene acciones rituales apropiadas que deben llevarse a cabo para permanecer en sintonía con el ciclo del año. [59] Los ynglistas creen que si uno se comporta incorrectamente, es decir, no en armonía con los ritos (ряд, ryad ) que siguen el ritmo natural del año, su propio biorritmo, su conexión con los antepasados ​​y su ciclo de vida se ven alterados. , se vuelve enfermo y envejece rápidamente. [59]

Simbolismo y numerología

La estrella de Yngly.

La esvástica , la cruz con forma de gancho, cuyo nombre sánscrito significa "bienestar", es un símbolo muy importante en el ynglismo, con cincuenta variaciones en el simbolismo ynglista y doce en las enseñanzas de Aleksey Trekhlebov. [112] En el ynglismo representa el Ynglia, el resplandor ardiente que anima y ordena todo en el universo, personificado como Yngly; de ahí que también se le llame "imagen de Yngly" y se considere el primer símbolo escrito de la humanidad, [2] así como el símbolo más importante de los eslavo-arios y de la defensa de sus tierras y su fe. [24] Sus muchas variaciones simbolizan las diversas formas de vida que se generan de acuerdo con Yngly: los patrones de los dioses de los planetas, los fenómenos meteorológicos terrestres, las clases de entidades, etc. [4]

Además de la esvástica , otro símbolo importante en el ynglismo es la "estrella de Yngly" de nueve puntas (звезда Инглии, zvezda Yngly ), también llamada oberezhnik (обережник, símbolo del "guardián") y mati-gotka (мати-готка, " madre lista") en la tradición popular, refiriéndose a la materia lista para ser ordenada por la fuerza divina. [4] El propio Ynglia a menudo se representa en el centro de la estrella como una cruz ganchuda, un trueno (Perun) o como una espada. [1] La estrella de Yngly también representa al hombre armonizado (ario). [1] Los tres triángulos que se cruzan representan los tres mundos de la cosmología tradicional eslava (Prav, Yav y Nav), las manifestaciones de Triglav dentro de cada uno de ellos, pero también el espíritu, el cuerpo y el alma en el plano humano. [1] El círculo que rodea los triángulos representa el Ynglia mismo, y también la conciencia humana despierta por el conocimiento de Yngly, mientras que el espacio infinito más allá del círculo es la potencialidad infinita de Dios. [1] Los tres triángulos también representan los elementos de tierra, agua y fuego, mientras que el círculo representa el aire y el espacio infinito más allá de él representa el Cielo infinito ( Svarga ). [1]

Si bien Rodnovery generalmente rechaza la numerología y las formas de magia medieval si los números se conciben como abstractos y no conectados con objetos del mundo real, acepta tales prácticas si los números se ven en redes de simbolismo con objetos, como manifestándose en objetos del mundo real. . [113] El ynglismo es una de las denominaciones de Rodnovery en las que mejor sistematiza el simbolismo numérico. [113] Los números simbólicos particularmente importantes en el ynglismo son: el número 3, que simboliza las tríadas de deidades, especialmente el gran Triglav de Svarog-Perun-Svetovid; [114] el número 8, doble de 4, que simboliza las cuatro estaciones del año y las cuatro divisiones horizontales del espacio, ambas con cuatro etapas intermedias; [115] el número 33, que es el número de los mandamientos de las deidades celestiales; [116] y el número 108, que es el número de todos los pecados posibles. [116] También hay números asociados simbólicamente a las divisiones del tiempo: el número 9, que simboliza los nueve meses del año Ynglist y los nueve días de la semana Ynglist; [116] el número 16, que simboliza las dieciséis horas del día Ynglist; [116] el número 40, que simboliza los cuarenta días de cada mes par de Ynglist; [116] el número 144, que es el número de minutos de la hora Ynglist y de años en los grandes ciclos del calendario Ynglist; [116] y el número 369, que es el número de días que tiene un año. [116]

Sociología

El Templo de la Sabiduría de Perun, parte de la sede de la Iglesia Ynglist en Omsk, tal como se veía en 2004, antes de ser destruido por un incendio provocado el 16 de septiembre del mismo año. [8] Fue reconstruido en la década de 2010.

Opiniones sobre el cristianismo

Como otras ciencias esotéricas, el ynglismo es ambivalente hacia el cristianismo , considerando a Jesús como un profeta importante —un "gran vagabundo", veliky putnik— al tiempo que acusa a las iglesias cristianas de haber distorsionado su mensaje original, que se conservaría en la literatura apócrifa . [30] La revista Dzhiva-Astra publicada por la Iglesia Ynglist publicó escrituras gnósticas que son populares entre los nacionalistas rusos. [30] Más específicamente, los ynglistas consideran a Jesús como una encarnación de la constelación de Piscis , y al paulanismo (el cristianismo formulado por Pablo de Tarso ) como responsable de la corrupción de gran parte de su enseñanza original. [98] Los ynglistas también sostienen que los primeros volkhv eslavos eran conscientes de los conceptos de un Dios supremo y de la trinidad, que luego fueron tomados prestados por la religión cristiana. [30] Al igual que otros grupos de Rodnover, los Ynglists consideran en última instancia al cristianismo como una maquinación internacional antinacional destinada a la degeneración y la esclavización de la gente, principalmente de los eslavos y de los rusos en particular. [117] Creen que el cristianismo fue inventado deliberadamente por los judíos , a quienes consideran la élite líder de la malvada "raza gris", como una "excelente arma ideológica" para esclavizar al mundo entero. [70]

Vínculos con partidos políticos

Kaarina Aitamurto caracterizó a la Iglesia Ynglist como menos orientada políticamente a objetivos que otros movimientos de Rodnover. [45] Según Victor Shnirelman, Aleksandr Khinevich estuvo políticamente activo en la propagación de ideas ynglistas entre 1990 y 1993, pero luego abandonó la política y se centró más en un desarrollo esotérico del movimiento. [24] El estudioso ruso de religión Vladimir B. Yashin del Departamento de Teología y Culturas Mundiales de la Universidad Estatal de Omsk escribió en 2001 que la Iglesia Ynglist tenía estrechos vínculos con la rama regional de Omsk del partido político de extrema derecha Unidad Nacional Rusa de Alexander Barkashov , cuyos miembros proporcionaban seguridad y orden durante las reuniones masivas de los ynglistas. [118] Por otro lado, el líder ruso no ynglista de Rodnover, Nikolay Speransky ( volkhv Velimir), a principios de la década de 2010 clasificó a Aleksandr Khinevich entre los representantes de las ideas de izquierda dentro de Rodnovery, aunque reconoció que luego mantuvo la mayor parte de su actividad fuera. de la política. [119]

proceso judicial

Las tensiones entre la Iglesia Ynglist y las autoridades comenzaron en 1997 cuando las quejas acusaron a la primera de su uso de un simbolismo religioso similar a la esvástica y de ultranacionalismo . [72] Años más tarde, en 2004, la sede de la Iglesia Ynglist en Omsk, es decir, la "Administración Espiritual del País Asgardiano de Belovodye", fue procesada y disuelta como "organizaciones extremistas" por decisión del Tribunal Regional de Omsk, [120 ] : entradas 4, 5, 6,  una decisión que fue apelada ante el Tribunal Supremo de Rusia ese mismo año, pero que fue confirmada por el tribunal. [8] Los motivos de la acusación fueron una vez más el uso de los símbolos de la esvástica y las enseñanzas sobre la insalubridad de la mezcla interracial; El propio Aleksandr Khinevich fue procesado en 2008-2009 por el Tribunal de Distrito de Omsk, que lo declaró culpable de haber reorganizado ilegalmente la iglesia y de seguir propagando sus enseñanzas, en virtud del artículo 282 del Código Penal de la Federación de Rusia , y el 11 de junio de 2009. lo condenó a la pena de un año y medio de prisión, condicional a dos años de libertad condicional. [121]

En 2008, una organización Ynglist local en Adygea fue procesada por el Tribunal de Distrito de Maykop , [120] : entrada 26,  mientras que en 2015 una organización Ynglist en Stavropol Krai fue procesada por el Tribunal Regional de Stavropol . [120] : entrada 45  En el mismo año 2015, fue el turno de los Vedas eslavo-arios , los escritos sagrados del ynglismo, de ser condenados como "literatura extremista" por el Tribunal de Distrito de Omsk, decisión que luego fue apelada pero confirmada. en 2016 por el Tribunal Regional de Omsk. [122] [123] : entrada 3353 

Demografía

A pesar de los procesos judiciales, las organizaciones ynglist continuaron sus actividades y celebraciones masivas como un movimiento religioso no registrado, habiéndose expandido a todos los súbditos federales de Rusia y a varios países en el extranjero, y el propio Aleksandr Khinevich reanudó sus actividades de predicación a gran escala en 2011. [124] Según el estudioso Vladimir B. Yashin, a las autoridades les habría resultado imposible desarraigar a la iglesia de la vida pública, ya que en 2001 ya había unos tres mil ynglistas sólo en Omsk. [125] En 2009, el número de Ynglists sólo en Omsk había aumentado a 13.000. [8] Mientras tanto, entre 2001 y 2009 la comunidad de residentes permanentes en la sede asgardiana había crecido de 500 a 600 personas. [24] En 2016, la académica Kaarina Aitamurto informó que el ynglistismo claramente tenía un "número sustancial de seguidores", [45] mientras que Elena Golovneva señaló que las ideas ynglistas no eran marginales ni siquiera entre los Rodnovers rusos no ynglistas. [42]

Según Yashin, el ynglismo salió reforzado tras las persecuciones, convirtiéndose en un fenómeno descentralizado, un movimiento de decenas de organizaciones que no sólo estaban presentes en todas las regiones de Rusia, particularmente en Krasnodar , Chelyabinsk y Tyumen , en Moscú , sino también presente en Ucrania , Alemania y República Checa . [125] El juez VA Matytsin del Tribunal de Distrito de Omsk informó que a partir de 2009 el movimiento también había establecido comunidades en Estonia , Letonia y Lituania , así como en los Estados Unidos y Canadá . [8] Según Yashin, el ynglismo, junto con la corriente principal de Rodnovery, ha ganado muchos adeptos en las regiones del norte del Cáucaso del sur de Rusia porque muchos eslavos que viven allí creen que el ynglismo y el Rodnovery representan su identidad cultural, que creen que está en guerra. con la cultura de la población islámica de la zona . [125]

Golovneva informó que en el momento de su estudio las actividades de las comunidades ynglistas eran financiadas por sus propios feligreses y por dos organizaciones comerciales, "Asgard" e "Iriy", que se dedicaban a la construcción y la consultoría. [3] Descubrió que entre los Ynglists de Omsk, muchos de ellos eran adolescentes y adultos jóvenes, tanto estudiantes de pregrado como de posgrado, "gente moderna con una gran reverencia por la espiritualidad del pasado". [3] Un partidario del ynglismo afirmó que las doctrinas del movimiento eran atractivas para "una muestra representativa completa de la sociedad", desde "jóvenes inmaduros hasta burócratas, empresarios y personal militar", y estas personas encontraban "relaciones mutuas normales y armoniosas" dentro de el movimiento. [42]

Ver también

Notas

  1. ^ Los símbolos de la cruz enganchada ( esvástica ) representan el Ynglia, personificado como Yngly, la palabra y acción ordenadas del Dios supremo, [2] el resplandor ardiente que ordena el universo. [3] Varios patrones de cruces ganchudas representan las diversas formas de vida que se generan de acuerdo con este orden supremo (los patrones de los dioses de los planetas, los fenómenos meteorológicos terrestres, las clases de entidades, etc.). [4]
    Oberezhnik

    Además de la cruz en forma de gancho, la "estrella de Yngly" de nueve puntas (звезда Инглии, zvezda Yngly ) se utiliza como símbolo del ynglismo como doctrina (su teología y cosmología). [1] La estrella de Yngly también se llama oberezhnik (обережник, símbolo del "guardián") y mati-gotka (мати-готка, "madre lista") en la tradición popular, refiriéndose a la materia lista para ser ordenada por la fuerza divina. . [4] El propio Ynglia a menudo se representa en el centro de la estrella como una cruz ganchuda, un trueno (Perun) o como una espada. [1]

    La estrella de Yngly también representa al hombre armonizado (ario). [1] Los tres triángulos que se cruzan representan los tres mundos de la cosmología tradicional eslava (Prav, Yav y Nav), pero también el espíritu, el cuerpo y el alma en el plano humano. [1] El círculo que rodea los triángulos representa el Ynglia mismo, y también la conciencia humana despierta por el conocimiento de Yngly, mientras que el espacio infinito más allá del círculo es la potencialidad infinita de Dios. [1] Los tres triángulos también representan los elementos de tierra, agua y fuego, mientras que el círculo representa el aire y el espacio infinito más allá de él representa el Cielo infinito ( Svarga ). [1]

  2. ^ También se escribe yngliismo o inglés (i) ismo .

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  124. ^ Golovneva 2018, pag. 341; Maltsev 2015, pasado.
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Fuentes

enlaces externos