El levashovismo es una doctrina y sistema de curación de Rodnovery (neopaganismo eslavo) surgido en Rusia , formulado por el teórico de la física , ocultista y sanador psíquico Nikolay Viktorovich Levashov (1961-2012), uno de los líderes más destacados del neopaganismo eslavo tras el colapso de la Unión Soviética . [3] El movimiento se incorporó en 2007 como Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro ( ruso : Русское Общественное Движение "Возрождение. Золотой Век"; acrónimo: РОД ВЗВ, ROD VZV ). [4] La doctrina levashovita se basa en una cosmología matemática, una fusión de ciencia y espiritualidad que ha sido comparada con una cosmovisión " pitagórica ", [5] y es marcadamente escatológica . [6] El levashovismo está influenciado por el ynglismo , especialmente compartiendo la narrativa historiosófica de este último sobre el pasado ario eslavo de los rusos , [7] y al igual que el ynglismo, ha sido formalmente rechazado por las principales organizaciones rusas de Rodnover. [8] El movimiento está presente en muchas regiones de Rusia, así como en Ucrania , Bielorrusia , Rumania , Moldavia y Finlandia . [9]
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Nikolay V. Levashov recibió educación en física avanzada y mecánica cuántica . [10] Comenzó a practicar la curación psíquica en Rusia en la década de 1980, y en 1990-1991 impartió seminarios sobre el tema. [9] En 1991 se trasladó a California , en Estados Unidos , donde residió hasta 2006 y donde escribió sus principales libros. [9] En 2006 regresó a Rusia donde en 2007 fundó el Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro, incorporando formalmente el movimiento de sus seguidores. [4] Unos meses antes de morir, Levashov se postuló para las elecciones presidenciales rusas de 2012 . [11]
Levashov afirmó ser portador del genuino conocimiento sagrado "védico" de los " arios eslavos ", [12] y llamó a sus seguidores a vivir en armonía racional con la naturaleza siguiendo el camino de evolución representado por la antigua cultura védica. [13] El levashovismo se basa en el Libro de Veles y en los Vedas eslavo-arios popularizados por primera vez por la Iglesia Ynglist en la década de 1990; [14] Levashov reelaboró las enseñanzas de estos libros en publicaciones originales, incluidas algunas, como El cuento del halcón brillante , que presentan dichas enseñanzas al estilo del cuento de hadas ruso . [15] Levashov se refirió a los Vedas eslavo-arios como portadores del "conocimiento más íntimo de los primeros antepasados". [6]
Barbara G. Koopman y Richard A. Blasband han comparado la cosmovisión levasovita con el pitagorismo , [5] por ser "una rara combinación de ciencia y espiritualidad". [16] Sin embargo, el levashovismo, junto con el ynglismo, fue condenado en una declaración conjunta emitida en 2009 por las principales organizaciones rusas del Rodnovery dominante, que lo consideraron una doctrina no genuina y perjudicial para todo el movimiento Rodnover. [8]
Según la doctrina levashovista, todo el universo es materia viva en un espacio cuantificado . [10] El universo, toda la creación universal misma, es la manifestación visible del Dios absoluto, Rod (Род); esta manifestación visible es Svarog (Сварог), el Dios supremo en las alturas del Cielo —Svarga— , la morada de los dioses —Asgard— , y el paraíso ario eslavo —Iriy— , que corresponden al polo norte celeste y sus estrellas circumpolares. , especialmente las constelaciones de siete estrellas de la Osa o Carro ( Osa Mayor y Osa Menor , el Gran Carro y el Pequeño Carro) en el centro del zodíaco . [2] Svarog y el proceso universal de creación están representados por la esvástica . [2] El universo tiene tres dimensiones, Prav , Yav y Nav : Prav, que significa "Derecho", es la morada de los dioses mismos, de donde provienen todas las leyes correctas de la naturaleza; Yav es el mundo "manifestado" de los vivos; mientras que Nav es el mundo "no manifestado" donde van los muertos antes de nacer de nuevo en Yav. [17]
El espacio cuantizado es la cuna de toda la creación y es anisotrópico , es decir no uniforme o no homogéneo en su arquitectura, caracterizado por diferentes cualidades y propiedades en diferentes direcciones, en las que la materia interactúa de diferentes maneras tomando diferentes formas. [18] Las cualidades y propiedades del espacio en sus diferentes regiones cambian constantemente. [5] Esta visión tiene un fuerte apoyo en la astrofísica , y se opone a la visión clásica según la cual el espacio universal es isotrópico , es decir uniforme en sus cualidades y propiedades en todas las direcciones, en la que la materia se manifiesta de maneras similares. [10]
En la cosmovisión levashovita, la anisotropía tiene un papel central en toda la creación, tanto microcósmica como macrocósmica; el proceso de creación se desarrolla a través de la eterna interacción, o "danza cósmica", entre la materia y el espacio anisotrópico, regido por parámetros cuantificables. [19] Los patrones arquitectónicos de cualquiera de las regiones del espacio están cuantificados y, por tanto, expresables en valores numéricos. [5] Estos patrones arquitectónicos "en realidad definen e imponen los límites dentro de los cuales puede existir su materia en movimiento caótico y el grado de estabilidad que puede mantener". [5] Las arquitecturas del espacio cuantificado, expresables en parámetros numéricos, cambian o fluctúan continuamente debido a las perturbaciones ejercidas por las ondas electromagnéticas, tanto en el mundo microcósmico de los átomos como en el mundo macrocósmico de las estrellas, y sus fluctuaciones son "responsables para cada expresión de la naturaleza que sucede en el universo". [20] Levashov dejó una formulación matemática para la representación de los patrones arquitectónicos del espacio. [21]
Basándose en el presunto conocimiento védico antiguo de los arios eslavos, Levashov teorizó que la materia misma se diferencia en siete tipos, o "bloques de construcción" de la creación, a los que llamó las "siete materias primarias" o "siete materias primordiales" (семь первичных материй , sem' pervichnykh materiy ), convencionalmente identificado por las letras A, B, C, D, E, F y G, [22] y por los siete colores, respectivamente rojo, violeta, azul, celeste, verde, amarillo y naranja. [23] Las siete materias primarias son materia no física o sutil, es decir, no perceptibles para el estado de conciencia humano ordinario. [24] Primordialmente, se mueven caóticamente en el espacio, "ignorándose" unos a otros, [5] pero cada uno de ellos tiene sus propias propiedades o cualidades distintivas y un potencial energético específico que les permite responder a los patrones siempre cambiantes del espacio. [5] La materia roja A es la más importante y funciona como base estructural y energética para todas las demás materias cuando se fusionan para formar entidades. [25]
Las áreas locales de anisotropía son creadas por fluctuaciones en los patrones arquitectónicos del espacio (similares a una piedra arrojada al agua creando efectos dominó), y estas fluctuaciones influyen en la relación entre el espacio mismo y las siete materias primarias. [20] Cuando estos últimos se encuentran en una región determinada del espacio en proporciones que coinciden con los parámetros numéricos de esa región determinada del espacio, los siete bloques de construcción adquieren el poder de interactuar y fusionarse con otros bloques de calidad compatible y potencial energético para formar estructuras. de materia híbrida, brindando infinitas oportunidades para la creación cósmica. [20] Mientras que las fluctuaciones del espacio moldean la materia que de otro modo fluiría libremente dentro de él, simultáneamente la materia misma genera más fluctuaciones, participando en una "danza cósmica" continua hasta que esta danza alcanza un equilibrio y crea un sistema estable. [26]
En otras palabras, cuando la cantidad de cambio en los parámetros espaciales se vuelve crítica, emerge una cualidad, a medida que la materia se fusiona y se crean manifestaciones estables de la realidad, como el planeta Tierra, [27] también llamado Midgard en el levashovismo, tomando prestado el concepto del germánico. Paganismo . [28] Por el contrario, cuando se rompe el equilibrio entre los parámetros arquitectónicos del espacio circundante y las cualidades y potencial energético de las siete materias primarias dentro de él, las estructuras de materia híbrida que se formaron pierden estabilidad y se desintegran, volviendo a ser materia caótica. . [26]
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Según la cosmología levasovita, cuando están organizadas, las siete materias primarias constituyen siete "capas" de la realidad. [30] Cada capa está compuesta por diferentes híbridos de las siete materias primarias y están separadas entre sí por barreras cualitativas casi impenetrables; por ejemplo, el planeta Tierra tiene su cuerpo físico (su esfera más interna) y otros seis cuerpos esféricos no físicos (invisibles) interdigitados. [30] Cualquier entidad y el propio ser humano está constituido por siete cuerpos interpenetrantes, incluido el cuerpo físico más denso interior y otros seis cuerpos de materia más sutil, denominados "cuerpos sutiles" o "cuerpos espirituales". [31]
Los siete cuerpos son, desde el más denso al más sutil, el cuerpo físico, el cuerpo etéreo, el cuerpo astral, el cuerpo mental y los tres cuerpos supramentales. [32] Cada uno de ellos está constituido por diferentes combinaciones de las siete materias primarias, aunque siendo dominante en cada cuerpo una diferente de ellas, expresando cada una de ellas cualidades y características distintivas y representando una escalera de evolución espiritual; juntos, constituyen el espíritu, o conciencia superior, de una entidad. [31] El cuerpo físico está constituido por un equilibrio, fundamentado en la materia roja A, de todas las demás materias; el cuerpo etéreo es enteramente de materia naranja G; el cuerpo astral está dominado por la materia amarilla F que predomina sobre G; el cuerpo mental está dominado por la materia verde E que prevalece sobre F y G; el primer cuerpo supramental está dominado por la materia azul D que prevalece en E, F y G; el segundo cuerpo supramental está dominado por la materia azul C que prevalece sobre D, E, F y G; y el tercer cuerpo supramental está dominado por la materia violeta B que prevalece en C, D, E, F y G. [32] La materia naranja G está presente en todos los niveles, ya que el cuerpo etéreo es la primera y más baja etapa en la evolución de los seres vivos. , entidades conscientes: la conciencia animal. [32] Cada uno de los cuerpos sutiles es estructuralmente una copia del cuerpo físico en el cuerpo sutil correspondiente del planeta Tierra. [32] Todos poseen la misma estructura (células, órganos, sistemas orgánicos) correspondiente a la del cuerpo físico. [33] La mayoría de los humanos han desarrollado, además del cuerpo físico, sólo los dos primeros cuerpos sutiles, mientras que los otros cuatro son rudimentarios e inactivos. [33] Un ser humano tiene que desarrollar los siete cuerpos para completar el ciclo de evolución y salir del ciclo de reencarnación en la Tierra. [34]
En el sistema levasovita, las siete materias que dominan en cada uno de los siete cuerpos están asociadas a siete centros energéticos del cuerpo -chakras en terminología hindú- , funcionando como antenas que transmiten la materia asociada. [34] El cóccix es el centro asociado a la materia roja A, es el fundamental, y la materia roja A corresponde al Kundalini en el sistema hindú, la fuerza cósmica fundamental de toda la creación representada por la serpiente, la cual es necesaria para despertar y dirigir para ascender hacia los niveles superiores; el órgano sexual está asociado a la materia naranja G; el ombligo está asociado con la materia amarilla F; el corazón está asociado con la materia verde E; la garganta está asociada con la materia azul D; la frente está asociada con la materia azul C; y la corona está asociada con la materia violeta B. [34] Las siete materias y los siete cuerpos de Levashov se han comparado con el modelo cosmológico de William A. Tiller , que a su vez habla de siete niveles de sustancias que se compenetran entre sí con una interacción mínima hasta que son activadas por la mente. ; La propia cosmología de Tiller se inspiró en el sistema hindú de los siete chakras . [30]
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La doctrina levashovita dice que la realidad está orquestada por dioses, fuerzas cósmicas que pueden ser "Fuerzas Brillantes" creativas y dadoras de vida (Светлые Силы, Svetlye Sily ) o "Fuerzas Oscuras" destructivas y chupadoras de vida (Темные Силы, Temnye Sily ). [35] La influencia de las Fuerzas Brillantes o de las Fuerzas Oscuras y el comportamiento de las personas, y la manifestación en ellas de ciertas cualidades y emociones, dependen de cuál de las siete materias primarias prevalece en una configuración determinada del espacio-materia. [6]
Dondequiera y cuando sea que, en una determinada región del espacio y en el ciclo del tiempo, domine la materia primaria E, hay un "Día de Svarog" (День Сварога, Den' Svaroga ), caracterizado por el desarrollo completo del tercer y cuarto sutil. cuerpos (el astral y el mental) del ser humano, con el desarrollo de la conciencia y de altas cualidades espirituales y morales. [6] Por el contrario, dondequiera y siempre que domine la materia primaria G, hay una "Noche de Svarog" (Ночь Сварога, Noch' Svaroga ), caracterizada por el desarrollo hipertrofiado del segundo y el tercer cuerpo sutil incompleto (el etéreo y el cuerpo astral inferior). ) del ser humano, con una regresión de la conciencia y la expresión de bajas cualidades destructivas en el ser humano (como la agresividad, la crueldad, la codicia y la envidia). [6] Durante las Noches de Svarog, las Fuerzas Oscuras tienen la oportunidad de influir en las personas de calidad G y, a través de ellas, influir en todo Midgard. [6]
Mientras que la humanidad y el Midgard serían fundamentalmente la expresión de las Fuerzas Brillantes, que son mejor expresadas en la historia por los rusos o los arios , [9] algunas partes de la humanidad, en particular los judíos y los cristianos , serían, en cambio, en su mayoría, aunque inconscientemente. – presa de las Fuerzas Oscuras y agentes de su voluntad. [36]
En la escatología levashovita, las "fuerzas impulsoras del Apocalipsis tienen sus raíces en las profundidades del ser natural". [6] El tiempo es un ciclo que alterna Días de Svarog y Noches de Svarog, dependiendo del movimiento del Sistema Solar en la Vía Láctea ; la duración de cada Día de Svarog y Noche de Svarog es desigual, debido a las concentraciones desiguales de las siete materias primarias en diferentes regiones del espacio universal. [6] La historiosofía levashovista fija el comienzo de la última Noche de Svarog en 988 EC, con la cristianización oficial de la Rus de Kiev orquestada por Vladimir Sviatoslavich . [37] Por lo demás, entre los seguidores levasovitas no hay consenso sobre la fecha del final de la última Noche de Svarog: según algunos terminó a mediados o finales de los años 1990, según otros terminó en 2012, y otros consideran que El cambio de la última Noche de Svarog al nuevo Día de Svarog será una transición gradual. [6]
Los rusos están llamados a ser los primeros en despertar, en liberarse de la esclavitud de las Fuerzas Oscuras, contribuyendo al inicio del nuevo Día de Svarog y a la construcción de una nueva civilización espiritual diferente tanto del materialismo occidental como del acrítico oriental. religiosidad. [9] Rusia se explica en la historiosofía levashovita como la "Tierra de la Raza Santa" de un antiguo "Imperio ario eslavo", [38] que se dice que sólo cayó con la rebelión de Pugachev : [39]
El nombre del país, Rusia, surgió de otra palabra, Rasseia, que, a su vez, se formó a partir del nombre Rassenia. Rassenia era el nombre de una parte del antiguo Imperio Ario Eslavo que se encontraba al oeste de las Montañas Rifeas (los Urales ). Las tierras al este de los Urales hasta el Océano Pacífico y más allá de Lukomorye (norte de Rusia) hasta el centro de la India se llamaron la Tierra de la Raza Santa. Los extranjeros llamaban a este país de otra manera. Uno de los apellidos conocidos en Europa hasta finales del siglo XVIII fue el de Gran Tartaria .
— Nikolay Levashov, La historia oculta de Rusia
Según los levasovitas, así como las fluctuaciones en los patrones arquitectónicos del espacio dictan todo lo que sucede en el cosmos, desde la creación y desintegración de los átomos hasta la creación y desintegración de las estrellas, también toda la biogénesis en Midgard y el desarrollo de la humanidad consciente son determinado por ellos. [10] Un sanador levasovista debe dominar la teoría cosmológica levasovista, "sintonizarse con la eterna interacción entre la materia y la arquitectura espacial", ser capaz de "navegar mentalmente" los siete niveles de la realidad, "hacer lo que hace la naturaleza": " orquestar la creación y disolución de la materia", "coreografiar la regeneración y ablación de la materia viva", con fines curativos, todo ello "de acuerdo con la ley natural". [40]
Para ello, es necesario que un sanador levashovita haya activado sus cuerpos sutiles superiores y haya despertado completamente su conciencia; sin embargo, en la vida de una persona común y corriente es difícil que esto suceda sin ayuda, y generalmente es un proceso lento e impredecible. [33] Cuando esto sucede, hay un salto cuántico en el potencial cerebral y la capacidad psíquica, [33] y la adquisición de un nuevo estilo de pensamiento libre de modos lineales y binarios, que se abre a una perspectiva más amplia de la realidad. [41] La sensibilidad a la transformación espiritual necesaria para convertirse en sanador varía de persona a persona; hay quienes por dotación genética son capaces de evolucionar casi instantáneamente, y otros para quienes requiere años de trabajo preparatorio. [42]
Levashov ideó una técnica para entrenar a los aspirantes a sanadores, proporcionándoles el "aparato" mental para desarrollar sus cuerpos sutiles, aumentando su potencial energético, volviéndose así capaces de acceder y mantener un alto estado de conciencia y trabajar con las siete materias primarias. [41] Creó un cuerpo de discípulos practicando y difundiendo su técnica a otros curanderos neófitos. [41] Uno de los mayores obstáculos para la evolución espiritual de un sanador es el narcisismo; Si el aspirante a sanador está motivado por un deseo de poder y engrandecimiento personal, el camino se vuelve contraevolutivo y conduce a la caída espiritual. [43]
Cualquier enfermedad mental o estrictamente física se debe a una alteración de la armonía entre los siete cuerpos, y esta última puede deberse a defectos genéticos, infecciones, karma y factores ambientales. [43] Para apoyar su propósito curativo, el sanador levashovita tiene que movilizar la cantidad adecuada de potencial energético y la calidad correcta de la materia primaria, [44] e influir en los patrones arquitectónicos del microcosmos del sujeto tratado. [45] El trabajo de curación debe realizarse primero en los seis cuerpos sutiles, para influenciar y transformar el cuerpo físico más denso, ya que las materias primarias de los cuerpos sutiles fluyen hacia el nivel físico y las estructuras de los cuerpos sutiles son las Plantillas arquitectónicas para el cuerpo físico. [46] La curación realizada simplemente en el cuerpo físico puede proporcionar un paliativo pero no un alivio completo, ya que las organizaciones patológicas permanecen en su lugar en los niveles sutiles y eventualmente se reafirman en el nivel físico. [47]
El procedimiento de curación comprende una fase de exploración y desintoxicación, en la que el sanador inspecciona al sujeto tratado, encuentra las causas del problema y limpia el cuerpo del sujeto de los síntomas del problema. [47] A esto le sigue una fase de desintegración y regeneración, en la que el sanador descompone la estructura enferma en los cuerpos sutiles del sujeto en las siete materias primarias constituyentes, y restablece los parámetros numéricos del microespacio del objetivo, provocando una regeneración de la estructura en una forma sana. [45] Finalmente, el sanador restablece la homeostasis del organismo, es decir el funcionamiento armonioso de todas sus partes al unísono, o el "termostato" del flujo de energía entre el cerebro, el sistema nervioso y los órganos, que estaba perturbado por la enfermedad. [48]
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Un símbolo utilizado por el movimiento levasovista es la esvástica , especialmente en forma de dragones en los extremos de sus puntas, que fue exhibida muchas veces por el propio Nikolay Levashov durante sus conferencias, y que reclamó como símbolo que le dio la derecho a discutir sobre el pasado ario eslavo. [1] Según la cosmovisión levashovita, la esvástica , o kolovrat en lengua eslava, representa Svarog , el polo norte supremo del cielo con sus estrellas circumpolares . [2]
Otro símbolo utilizado por los levasovitas es la representación de un guerrero montado a caballo mientras mata a un dragón, que aparece en el escudo de armas de la organización Renacimiento-Siglo de Oro, que es una remodelación del símbolo de San Jorge y el Dragón que representa, en el reinterpretación dada por los Levashovitas, el campeón ario de las Fuerzas Brillantes triunfando sobre las Fuerzas Oscuras. [1] En el escudo de armas de la organización, el guerrero que mata al dragón está dibujado sobre un trébol o flor de lis , que según Levashov representa el "símbolo de lucha de los arios eslavos", con los tres pétalos representando a Prav , Yav y Nav . [17]
El levashovismo refuta firmemente las religiones abrahámicas y el cristianismo en particular, [49] considerando su adopción oficial en la Rus de Kiev en 988 EC como el comienzo de la última Noche de Svarog de la escatología cíclica levashovita. [9] Los cristianos son considerados responsables de la destrucción de las crónicas antiguas sobre la verdadera historia de los rusos. [9] Los escritos de Levashov también contienen teorías antisemitas más generales . [50] Según la doctrina levashovita, el mundo está dominado por Fuerzas Brillantes y Fuerzas Oscuras; los judíos, los cristianos —especialmente los ministros de las iglesias—, algunos políticos y cualquier otra entidad que ejerza algún tipo de control sobre las poblaciones, serían inconscientemente esclavos de las Fuerzas Oscuras y vehículo de la voluntad de estas últimas de dominar todo Midgard. [51]
A su vez, el levashovismo es rechazado por otros movimientos de Rodnovery; En 2009, dos de las mayores organizaciones rusas de Rodnover, a saber, la Unión de Comunidades de Creencias Nativas Eslavas y el Círculo de Tradición Pagana, emitieron una declaración conjunta en la que consideraban las doctrinas levasovitas como "enseñanzas pseudopaganas, pseudolingüísticas, pseudociencias y especulaciones descaradas" perjudiciales para el desarrollo del movimiento dominante de Rodnovery. [8]
Natalya V. Prokopyuk describió la organización del Movimiento Público Ruso del Renacimiento-Edad de Oro como una "amplia vida pública", que produce películas, celebra reuniones, cursos y seminarios, celebra conferencias en escuelas y colegios e imprime periódicos, incluido VeRa. y RuAN . [52] Los fines de la organización, tal como se expresan en sus documentos oficiales, son: [53]
Dos de los libros escritos por Nikolay Levashov han sido prohibidos por considerarse extremistas en algunas regiones de Rusia: Rusia en espejos distorsionados (Россия в Кривых Зеркалах) fue prohibido en 2010 por el Tribunal Municipal de Obninsk , [54] mientras que la colección de artículos Habilidades mentales (Возможности Разума) fue prohibida en 2013 por el Tribunal de Distrito de Omsk , decisión que posteriormente fue apelada pero confirmada en 2014 por el Tribunal Regional de Omsk. [55] [56] En 2014, un seguidor levashovita en Yuzhno-Sajalinsk , en el óblast de Sajalín en el Lejano Oriente ruso , abrió fuego contra los feligreses de la Catedral de la Resurrección de Cristo de la ciudad, tras lo cual seis personas resultaron heridas y dos fueron asesinados: una monja y un feligrés local. [57] [58]