Edward Bibbins Aveling (29 de noviembre de 1849 - 2 de agosto de 1898) fue un anatomista comparativo inglés y portavoz popular de la evolución darwiniana , el ateísmo y el socialismo . [1] También fue dramaturgo y actor.
Aveling fue autor de numerosos libros científicos y folletos políticos; quizás sea mejor conocido por su popular obra The Student's Darwin (1881); también tradujo Gesammelte populäre Vorträge de Ernst Haeckel , como El pedigrí del hombre (1883); el primer volumen de Das Kapital de Karl Marx y el Socialismo: utópico y científico de Friedrich Engels . Fue elegido vicepresidente de la Sociedad Secular Nacional en 1880, fue miembro de la Federación Democrática y luego miembro del consejo ejecutivo de la Federación Socialdemócrata y fue miembro fundador de la Liga Socialista y del Partido Laborista Independiente . Durante el encarcelamiento de George William Foote por blasfemia, fue editor interino de The Freethinker and Progress. Una revista mensual de pensamiento avanzado . Con William Morris fue subeditor de The Commonweal . Fue organizador del movimiento de masas de los trabajadores no calificados y desempleados desde finales de la década de 1880 hasta principios de la de 1890 y delegado al Congreso Internacional Socialista de Trabajadores de 1889 . Durante catorce años fue socio de Eleanor Marx , la hija menor de Karl Marx, y fue coautor de numerosas obras con ella.
Aveling nació el 29 de noviembre de 1849, en Stoke Newington , en el noreste de Londres, Inglaterra. El quinto de ocho hijos del reverendo Thomas William Baxter Aveling (1815–1884), un ministro congregacionalista , y su esposa, Mary Ann (m. 1877), hija de Thomas Goodall, granjero y posadero, de Wisbech (ahora en Cambridgeshire) . [2]
En 1863, Aveling asistió a la Escuela Propietaria de Disidentes del Oeste de Inglaterra en Taunton. Lo enviaron allí junto con su hermano Frederick W. Aveling (1851-1937), quien más tarde se convirtió en director de la misma escuela. [3] Hay un registro de los premios que se le otorgaron en un antiguo registro escolar de 1863 a 1866. [4] "En 1863, ganó premios de griego, alemán, aritmética y gramática y obtuvo un certificado en francés; se considera que está en la Clase 11. Al año siguiente (en la Clase 1), los premios fueron de Aritmética y Álgebra, junto con certificados de Francés, Griego, Euclides y Alemán. En 1865, ganó premios de Matemáticas, Latín y Alemán. Griego, y en 1866, por escribir y mapear. En cada uno de esos años fue uno de los Golden Optimi ". [5] De particular importancia son los primeros estudios de Aveling sobre el alemán. Los colegios disidentes ingleses pusieron gran énfasis en el estudio de la alta crítica alemana (en los campos de la historia, la filología, la ciencia y la teología), ya que se consideraba que desafiaba y socavaba la ortodoxia anglicana. [6]
Dejó Taunton en 1866 y brevemente en el verano se unió a una compañía teatral que incluía al actor Henry Irving , en Liverpool y Manchester, [7] y más tarde recibió clases privadas de medicina y alemán después de regresar con su padre en Kingsland al final de el verano. Se ha sugerido que este tutor fue Adolph Sonnenschein. [8] Parte de este tiempo lo pasó en la isla de Jersey con su tutor. [9] Pasarían veinte meses entre su salida de Taunton y su inicio como estudiante de medicina en el University College de Londres . Fue un estudiante exitoso y diligente, que recibió una medalla de oro en química, la primera en fisiología e histología prácticas y una medalla de plata en botánica. En 1867, ganó una exposición de entrada médica por valor de 25 libras esterlinas. [10] Estudió cirugía con John Marshall (1818-1891) y el anatomista inglés Christopher Heath (1835-1905), quien fue cirujano asistente y profesor de cirugía operatoria en el University College Hospital ; Aveling se formó en cirugía menor y el uso de instrumentos médicos con Matthew Berkeley Hill (1834-1892), profesor de cirugía clínica y profesor de cirugía práctica; y con William Morse Graily Hewit (1828–1893), profesor de partería en el University College y médico obstetra del University College Hospital, estudió partería y ginecología. [11] Aveling estudió medicina con John Russell Reynolds (1828-1896), quien en 1867 acababa de suceder a Sir William Jenner en la cátedra de medicina; [12] y la medicina clínica (materia médica) bajo Sydney Ringer (1835-1910).
En 1869, pasó de la facultad de medicina a la de ciencias y ganó una exposición de £ 40 para estudiar botánica y zoología en la materia de zoología. [13] Recientemente se ha afirmado que fue la influencia directa de Ray Lankester , quien fue profesor Jodrell de Zoología en la UCL de 1874 a 1890, y quien también dio una conferencia en el hospital universitario asociado al otro lado de Gower Street, University College Hospital, que Aveling Hizo este cambio de la escuela de medicina para estudiar zoología. [14] Se graduó con una Licenciatura en Ciencias (B.Sc.) con honores en Zoología en 1870. [15] Thomas Henry Huxley fue su examinador; Aveling dio el siguiente relato en su obituario de Huxley de 1896:
Como recuerdo bien, él mismo vino a recoger los trabajos que habíamos escrito en la tarde de uno de los tres días de exámenes. De los seis o siete estudiantes que estaban en el examen, resultó que yo era el único que había escrito durante las tres horas completas que se habían fijado para el examen. Cuando Huxley me quitó el trabajo, me dijo muy amablemente: "Me alegra ver que tres horas no me parecieron demasiado para que respondieras sólo a tres preguntas. No me sorprendería que fueras el primero en llegar". lista." [dieciséis]
A una edad temprana, su período secularista , el respeto de Aveling por el estilo literario de Huxley siguió siendo clave: "La precisión científica, el poder de generalización que se encuentran en las obras del profesor Huxley, no han disminuido su valor por el estilo exquisito de ese distinguido escritor". [17] No es difícil ver la profunda influencia de la temprana concepción de Ciencia y Religión de Huxley (1859) en el joven Aveling, con Huxley proclamando la ciencia y la religión como "enemigos mortales", [18] así como su apasionado proyecto de una "Nueva Reforma", queriendo ver "el pie de la ciencia en el cuello de sus enemigos". [19]
De 1870 a 1872 trabajó como asistente o demostrador del fisiólogo Michael Foster en Cambridge. Foster, uno de sus antiguos profesores en la UCL, era entonces profesor asociado en el Trinity College de Cambridge. Al mismo tiempo, Foster era profesor de fisiología en el Royal Institute (al igual que Huxley). Los días que Foster daba conferencias en Londres, Aveling lo acompañaba y preparaba en el laboratorio todos sus aparatos y experimentos. Escribió que muchos días estuvo en contacto con Huxley y el profesor de física John Tyndall : "Muy a menudo tuve que pedir prestados aparatos o reactivos a ambos. Tyndall... siempre fue más o menos hostil y condescendientemente condescendiente, y a veces francamente grosero, Huxley, por otro lado, siempre se mostró como la encarnación de la bondad, la cortesía y la buena voluntad." [dieciséis]
Aveling fue elegido miembro del Colegio de Preceptores el 25 de noviembre de 1871. [20] Fue una de las primeras organizaciones profesionales de profesores y fue pionera en la formación formal mediante exámenes para profesores. Aveling leyó un artículo "Sobre la enseñanza de la botánica en las escuelas" en la reunión vespertina mensual del Colegio de Preceptores el 12 de marzo de 1879. George Henslow estaba en la presidencia. [21] su conferencia comenzó con imágenes de niños de la ciudad de clase trabajadora en medio de flores, citando líneas de " To a Skylark " de Shelley: "desmayarse con demasiado dulce". [22] Su perorata al final fue darwiniana, abordando la aparente perfección de la Naturaleza, con el aclamado darwinista cristiano a su lado en la silla; sin embargo, se refiere a "errores gigantescos en el universo". Aveling aún no se había manifestado públicamente como ateo, lo que lo sería cuatro meses después. Lo que es notable aquí es su énfasis en la importancia de enseñar a Darwin en las escuelas en 1879.
El 30 de julio de 1872, Aveling se casó con Isabel "Bell" Campbell Frank (1849-1892), hija de un pollero de Leadenhall . El servicio nupcial fue realizado por el padre de Edward en Union Chapel, Islington . [23] Se separaron amistosamente después de dos años, pero no se divorciaron; el matrimonio terminó con su muerte. Según Aveling, la causa de la separación fue su romance con un párroco , aunque hubo rumores, difundidos por su hermano Federico, de que se había casado con ella sólo por su dinero. [24] Después de su separación de Edward, enseñó música en privado. [25]
En la portada de Nature (4 de noviembre de 1875), Aveling publicó cuatro columnas de anuncios separados, todos agrupados. [26] En ese momento tenía cuatro puestos docentes: profesor de Anatomía Comparada en el Hospital de Londres, de Historia Natural en el New College de Londres, de Fisiología Animal y Botánica en el Instituto Birkbeck y de Ciencias Naturales en la Escuela Colegiada para Niñas del Norte de Londres.
La dirección en la que vivía cuando hizo este anuncio para alumnos residentes es 67, Maitland Park Road. Esta era la misma calle a la que se mudó la familia Marx cuando se mudó de Dean Street en Soho en 1864, primero en el número 1 y luego en 1875 en el número 41: "Marx acaba de mudarse de casa. Vive en el número 41". Maitland Park Crescent, noroeste de Londres." [27] Aveling y Eleanor eran vecinas unos siete años antes de que su relación floreciera.
Su siguiente anuncio en Nature (27 de septiembre de 1877) sobre formación preliminar para matricularse en la Universidad de Londres ahora lleva después de su nombre: D.Sc, FLS, además de vivir en otra dirección, concretamente 88, Camden Road, NW. A este anuncio se unen los de sus editores Hamilton, Adams, & Co., de dos de sus obras instructivas sobre Botánica y Fisiología, habiendo el primero ya entrado en su tercera edición.
Aveling obtuvo un D.Sc. de Londres. en 1876 y fue profesor de Anatomía Comparada en el Hospital de Londres de 1875 a 1881. En 1876 fue nombrado miembro de la Sociedad Linneana de Londres . [28] Había sido recomendado como miembro por los botánicos George Henslow y Maxwell Tylden Masters , el zoólogo James Murie [29] y el biólogo St. George Jackson Mivart , que había escrito Sobre el génesis de las especies (1871). [30] En 1878 Aveling también fue nombrado miembro del University College. [31]
La destitución de Aveling de su puesto se anunció oficialmente en el British Medical Journal el 26 de noviembre de 1881: "La junta directiva del Hospital de Londres ha despedido al Dr. EB Aveling del puesto de profesor de anatomía comparada en la facultad de medicina del hospital. Dr. Aveling hizo una declaración del progreso que la clase había logrado durante su conducción, concluyendo con la afirmación de que la verdadera razón de su despido fue su confesión de ciertas opiniones religiosas y políticas de naturaleza impopular". [32] Fue visto como un ejemplo burdo de la persecución política de los secularistas, la Sociedad Secular Nacional y su revista The National Reformer , que también se estaba extendiendo a su enseñanza de la ciencia en el Salón de la Ciencia.
Charles Bradlaugh , presidente de la Sociedad Secular Nacional (NSS), afirmó claramente: "El Dr. EB Aveling ha sido privado de su cátedra sobre Anatomía Comparada en el Hospital de Londres porque se ha identificado públicamente con nosotros". [33] La elección de Aveling en 1880 como vicepresidente del NSS apunta hacia los motivos más probables para su despido, especialmente teniendo en cuenta la proximidad tan cercana a Bradlaugh, quien todavía se esforzaba por ocupar su escaño en el Parlamento como diputado electo de Northampton desde 1880. [ 34]
En 1877 (tres años después de sus Tablas botánicas), publicó sus "Tablas fisiológicas, para uso de los estudiantes". El trabajo consistió en cuadros estructurados detallados sobre alimentación, digestión, absorción, circulación, respiración, secreción, nutrición, sistema nervioso, órganos de los sentidos, órganos motores, voz y esqueleto, entre otros. La presentación estaba fechada en septiembre en el Hospital de Londres. [35] Aveling sugirió a los profesores de Fisiología que cada una de estas tablas "puede servir como base para una o más conferencias" y que proporcionaban todos los datos fisiológicos (excepto aquellos sobre reproducción y desarrollo), requeridos por el Departamento de Ciencias y Arte. , South Kensington, y por los órganos examinadores médicos ordinarios."
Aveling estaba en la Facultad de Artes del New College London , Hampstead, enseñando Química e Historia Natural como "Profesor interino". [36]
New College London, fue una academia congregacional fundada en 1850 con la fusión de tres antiguas academias disidentes (Daventry, Highbury y Homerton) en una. El padre de Aveling había estudiado en Highbury College. El hermano de Aveling, Federico, había estudiado aquí y sin duda su padre desempeñó un papel influyente. La cátedra de Aveling en New College se remonta a 1872 y su nombre todavía se da enseñando Química e Historia Natural en 1876, [37] aunque no en 1878, donde ya no se imparten Química e Historia Natural. [38]
El curso de estudio en New College se extendió a lo largo de cinco años, divididos en un curso científico de dos años y un curso teológico de tres años. El curso del primer año de ciencias de "Historia Natural" consistió en química, mineralogía y geología. El curso de segundo año, botánica, fisiología vegetal, zoología y fisiología comparada y humana. Edwin Lankester , padre de Ray Lankester y traductor de los Principios de botánica científica del botánico alemán Matthias Jakob Schleiden ; o la Botánica como ciencia inductiva. (1849) había sido nombrado profesor de ciencias naturales en el New College de Londres en 1850 y había ocupado este puesto durante más de veinte años, hasta 1872. El puesto de Aveling era el de su sucesor y, por tanto, esencialmente estaba formando hombres en ciencias para el ministerio cristiano. [39]
A lo largo de estos años esto habría sido muy arduo y desafiante para él y habría acentuado las diferencias entre religión y ciencia. Ilustrando una especie de tradición, Aveling publicó sus "Tablas botánicas para uso de los estudiantes" (1874) durante su mandato en el New College, como lo muestra claramente su introducción, [40] y donde afirma que las tablas sólo estaban destinadas a " complementar la actual disección y observación de plantas".
El director de Aveling durante estos años fue el reverendo Samuel Newth (1821-1898), un científico distinguido que había sido ministro en una capilla congregacional. [41] Newth también había escrito libros de texto elementales sobre filosofía natural a principios de la década de 1850, por lo que, junto con los propios escritos de Edwin Lankester en este campo, no es difícil ver a Aveling continuando esta tradición en sus propios trabajos educativos. [42] El laboratorio de Aveling estaba situado en la torre del New College, desde el principio había sido "equipado con todas las comodidades para experimentos químicos y científicos", [43] y Edwin Lankester había sido el cofundador del Quarterly Journal of Microscopical Science (Vol. 1, 1853) que estaba conectado a la Royal Microscopical Society y el laboratorio sin duda habría reflejado su experiencia. Se decía que el techo de la torre tenía una de las mejores vistas de Londres.
De 1872 a 1876, Aveling también fue profesora de física elemental y botánica en la Escuela Colegiada para Niñas del Norte de Londres de Frances Buss . En 1869, Buss se convirtió en la primera mujer miembro del Colegio de Preceptores. Aveling también examinó a niños en botánica y fisiología durante junio de 1872 de la Escuela de Trabajo para Huérfanos en Maitland Park. En octubre de 1872 o al año siguiente, pronunció una conferencia en el Orfanato "en la fiesta anual de entrega de premios ante una audiencia de patrocinadores y personalidades locales. Fue en esta ocasión que le presentaron al Dr. Karl Marx y su pequeña hija, Leonor." [44] Aveling escribió más tarde sobre este encuentro en 1897:
A Marx sólo lo vi dos veces en mi vida, y una vez en la suya. La primera vez que lo vi estaba vivo, la segunda vez estaba muerto. Hace muchos años, cuando era bastante joven, di una conferencia sobre "insectos y flores" [45] en la Escuela de Trabajo para Huérfanos, Haverstock Hill, Londres. Era un día de fiesta en la escuela y, además de los niños y sus profesores, estaban presentes varios interesados en la escuela. Como yo era un joven de sólo veintiuno o veintidós años, no dudo que la conferencia fue una actuación muy presuntuosa y autosuficiente. Después de que terminó, me presentaron a varios de los visitantes. Sólo recuerdo tres de ellos. Uno de los tres era un hombre no muy alto, pero de constitución muy poderosa, con una tremenda cabeza leonina y los ojos más fuertes y, sin embargo, más amables que creo haber visto en mi vida. La segunda era una dama de singular refinamiento y alta educación. La tercera era una niña. El hombre era Karl Marx. La mujer era su esposa, Jenny von Westphalen. La joven es ahora mi esposa. Recuerdo con qué amabilidad y generosidad me habló Marx. Habló en términos muy elevados, demasiado elevados, de la conferencia y profetizó todo tipo de cosas buenas en relación con el trabajo futuro. Realmente era como si yo fuera el maestro y él el alumno. Me temo que en aquel momento no calculé adecuadamente el valor inestimable de tales críticas por parte de un hombre así. La siguiente vez que lo vi yacía muerto en una sencilla cama en el número 45 de Maitland Park Road, Haverstock Hill. Me paré al lado de su cadáver, de la mano de mi esposa. [46]
En 1874, mientras enseñaba en la escuela de niñas, impartió una serie de clases nocturnas sobre botánica y zoología en el Polytechnic College de Regent Street. "Al año siguiente, habiendo sido nombrado profesor de anatomía comparada y biología en la Facultad de Medicina del Hospital de Londres, impartió sus clases en el Politécnico por las mañanas y, aunque no se sabe durante cuánto tiempo estuvo vinculado a este instituto , lo dio como su dirección permanente hasta finales de mayo de 1881." [47]
Se anunció en enero de 1879: "Edward B. Aveling, D.Sc., miembro del University College de Londres, ha sido elegido profesor de inglés en la Royal Academy of Music". [48] En febrero de 1879 todavía se anunciaba en las revistas musicales: "Edward B. Aveling, D.Sc., miembro del University College de Londres, ha sido elegido para la cátedra de inglés en la Royal Academy of Music". [49] En agosto de 1882 estaba sentado en los tribunales examinadores de Lengua. [50] El secretario de la Real Academia de Música , John Gill, todavía incluye a Aveling como examinador para la lista de premios de julio de 1883. [51]
Algunas de las reseñas musicales de Aveling se pueden encontrar entre sus dramáticas notas en su 'Art Corner' en la revista mensual de seis centavos de Annie Besant Our Corner (1883-1888). Aquí también se menciona la Real Academia: " Johannes Brahms , fácil princeps entre los compositores clásicos de hoy, nos ha regalado recientemente dos nuevas obras. La primera, un quinteto para cuerdas, la escuché por primera vez en casa del señor Henry Holmes. concierto en la Royal Academy of Music... Lo escuché de la mano de los señores Holmes, Parker, Gibson, Hill y Howell". [52]
En noviembre de 1882, Aveling escuchó a Carlo Alfredo Piatti interpretar el Trío en sol mayor de Beethoven en St James's Hall, Londres, acompañado por Wilma Neruda y Ludwig Strauss. Posteriormente tocaron el Quinteto en fa menor de Brahms, donde se unieron al trío Louis Ries y Charles Hallé . [53] Asistió al estreno de "Stabat Mater" de Anton Dvorák en Inglaterra; Aveling, el secularista, escribe: "Anton Dvorák ha captado lo que Rossini casi pasa por alto: el intenso tono religioso esencial al tema". [54]
También hay aquí una descripción de una representación de Iolanthe de Gilbert y Sullivan en el Savoy. Cuando Eleanor y Edward se reunieron en 1890 para escribir las notas dramáticas de Time de Ernest Belfort Bax , también se menciona una ópera de Gilbert y Sullivan, The Gondoliers . [55] Aveling elogió particularmente al empresario Carl Rosa (1842-1889) y su compañía como "un misionero musical" y estaba claramente familiarizado con su trabajo, escribiendo que "trae las composiciones clásicas de compositores extranjeros al entendimiento de los ingleses". personas que sólo conocen su propia lengua. Él no es sólo un misionero sino también un explorador, una especie de Livingstone en el arte". [54] Aveling había visto en Drury Lane la ópera "Esmeralda" (1883) del compositor inglés Arthur Goring Thomas , así como la ópera "Colomba" (1883) del compositor escocés Alexander Mackenzie . En una reseña, Aveling se refirió a una representación de la ópera La Damnation de Faust de Héctor Berlioz en el Albert Hall, el jueves 7 de febrero de 1884, que a pesar de su imposibilidad de asistir, era claramente una de sus piezas favoritas y con la que ya estaba familiarizado. it: "Lamentablemente no pude estar allí. No conozco ninguna pieza musical de los tiempos modernos que me conmueva tanto". [56] El 10 de abril de 1886, en Crystal Palace escuchó tocar a Franz Liszt y revisó el concierto. Aún no se ha compilado una bibliografía de las extensas reseñas musicales de Aveling.
En junio de 1879 solicitó la cátedra vacante de Anatomía Comparada en el King's College de Londres, pero al descubrir que la adhesión a la Iglesia de Inglaterra era obligatoria [57] no continuó con su solicitud. Es difícil decir por qué Aveling deseaba llamar a la puerta del Anglican King's College, tal vez fue una afrenta deliberada a la "clerecía médica" o al "sacerdocio médico" allí sabiendo cuánto disfrutaban rechazando las mentes médicas inconformistas. [58] En el National Reformer escribió sobre su gesto desafiante como hijo de un disidente religioso y "los entregó a las llamas". [59] En un artículo de ese mismo mes en el National Reformer (27 de julio de 1879), Aveling publicó una declaración, que ha sido llamada su "credo secularista" [60] titulada " Credo Ergo Laborabo " (Creo, luego trabajaré). declarando que se había convertido en un librepensador:
"Deseo hacer saber de la manera más pública posible que soy un librepensador... Considero, entonces, como deber de todo aquel que duda decir abiertamente que duda, que todo el que cree haber llegado como una conclusión definitiva para declarar el hecho. El deber es mío con especial claridad porque desde hace algún tiempo he escrito en este diario bajo las iniciales ED. Que no he declarado abiertamente hasta esta hora... no se debe a ninguna duda del hecho. causa con la cual ahora deseo ser identificado. Ha sido debido a la duda de mí mismo. En el carácter sagrado y la verdad de esa causa creo tan plenamente como está dentro de la capacidad de mi ser. Pero siempre existe la posibilidad de la propia debilidad y. Indignidad Siempre existe el temor de deshonrar el principio que hemos declarado públicamente como nuestro. Inseguro, por tanto, de mi propio poder, dudoso de mi propio valor, pero lleno de confianza en la libertad de pensamiento y en el deseo de trabajar, por eso pregunto. para ser admitido en el ejército de los librepensadores y dedico a la causa que les es más querida todo lo que poseo..." [61]
Dijo aquí que afirmó haber sostenido puntos de vista secularistas durante dos o tres años antes de este credo, lo que tiene ecos genuinos de " La revuelta del Islam " de Shelley y su creación de "una armadura unida para mi alma, antes de que pudiera marchar hacia guerra entre la humanidad" [62] Antes del 27 de julio había ocultado su identidad firmando artículos en el National Reformer con las iniciales "ED". También había publicado algunos de sus artículos sobre Darwin utilizando estas mismas iniciales. Las palabras de aprobación y agradecimiento de Annie Besant por esta liberación de un "Nuevo Soldado" dentro de las filas del ejército de librepensadores, fueron las siguientes: "Su lenguaje está exquisitamente elegido y pulido al máximo, de modo que la mera música del habla Es agradable al oído, ya que a este encanto artístico se suman erudición y amplio conocimiento, con una brillantez de cerebro que no he visto superada, y una capacidad de trabajo sin la cual el poder intelectual estaría medio desperdiciado, a nuestros amigos no les sorprenderá. quienes lo conocemos nos alegramos de que nuestra Señora Libertad haya conquistado este nuevo Caballero". [63]
Charles Robert Drysdale , fundador y primer presidente de la Liga Malthusiana , dio una bienvenida igualmente efusiva a la salida a la luz de Aveling: [64]
Estamos realmente contentos de encontrar otro combatiente con corazón de león agregado a las filas de los neomalthusianos de Gran Bretaña, y alguien tan distinguido como el Dr. Aveling ya se ha hecho en el mundo científico y en la literatura. La economía política es la verdadera "ciencia de los pobres".
El neomalthusianismo era un principio aceptado del secularismo, especialmente después del juicio por blasfemia Bradlaugh-Besant de 1877 y la publicación de Fruits of Philosophy de Charles Knowlton , en el que Drysdale (y su esposa) habían prestado testimonio. [sesenta y cinco]
Desde septiembre de 1879, Aveling impartió clases nocturnas de ciencia todos los miércoles y jueves en el Hall of Science, 142, Old Street, en el este de Londres, que también era la sede [66] de la National Secular Society (NSS). La primera conferencia pública de Aveling en el Salón de la Ciencia el 10 de agosto de 1879 fue sobre el poeta inglés Percy Bysshe Shelley . La semana siguiente acompañó a Annie Besant a Edimburgo, donde actuó como presidente de su conferencia sobre "Materialismo y espiritismo". [67]
Las materias que impartía en sus clases de ciencias eran matemáticas, química inorgánica, botánica elemental y fisiología animal. Tanto Hypatia Bradlaugh Bonner como Annie Besant lo ayudaron. [68] Annie Besant escribió en su autobiografía: [69]
Al comienzo del nuevo año (1879) conocí por primera vez a un hombre a quien posteriormente le debí mucho en este departamento de trabajo: Edward B. Aveling, un D.Sc. de la Universidad de Londres y un profesor de materias científicas maravillosamente capaz; de hecho, el más capaz que jamás haya conocido. Claro y preciso en sus conocimientos, con un don singular para la exposición lúcida, entusiasta en su amor por la ciencia y disfrutando intensamente de impartir sus conocimientos a los demás, era un maestro ideal. Este joven, en enero de 1879, comenzó a escribir con las iniciales del National Reformer, y en febrero me convertí en su alumno, con miras a matricularme en junio en la Universidad de Londres, objetivo que se cumplió debidamente.
La clase de química de Aveling la tomaron 42 personas, incluidas las hermanas Alice e Hypatia Bradlaugh. El segundo año de Aveling fue más ambicioso. Impartió clases nocturnas de botánica elemental, fisiología avanzada, matemáticas elementales y química avanzada. Tras el éxito de los resultados de sus exámenes, Aveling presentó una solicitud al Departamento de Ciencias y Arte para una subvención de South Kensington. Atrajo la atención el éxito del Salón de la Ciencia, con su combinación de ciencia y radicalismo: a los cursos asistían principalmente adultos de la clase artesanal y predominantemente miembros de la NSS. [70] En 1881-82 (octubre-mayo), la Sala de Ciencias comenzó con 212 alumnos, todos menos 44 de los cuales eran miembros de la NSS, y al final del año de 110 exámenes, produjo 32 Primeros, 59 Segundos y solo 19 falla. Animado por los resultados del examen en enero de 1882, Aveling también inició una clase para preparar a los candidatos para la matriculación en la Universidad de Londres.
Esta situación enfureció a los antisecularistas del establishment y en particular al diputado conservador Sir Henry Tyler , a quien no le agradaba Bradlaugh, y puso en duda la idoneidad del empleo de Aveling en el Departamento de Ciencia y Arte del Gobierno. El 23 de agosto de 1881, Tyler hizo una pregunta en la Cámara de los Comunes a AJ Mundella , que sirvió en el gobierno de Gladstone como vicepresidente del Comité del Consejo de Educación de 1880 a 1885, si los cursos impartidos en la Sala de La ciencia y sus profesores tenían alguna conexión o reclamaban apoyo financiero del gobierno. Le preocupaba "...si era correcto que el Dr. Aveling [quien] había escrito recientemente que los principios involucrados en la construcción de la rana eran "condenatorios de Dios", y si consideraba que cualquiera que publicara tales ideas era un profesor apto para una escuela relacionada con el Departamento de Ciencias y Arte, y si dicha enseñanza recibió la aprobación del Gobierno de Su Majestad?" [71]
La referencia a ciertas propiedades de la rana fue la inteligente réplica de Aveling a las enseñanzas del teólogo William Paley y su analogía del relojero como un intento de presentar un argumento teleológico a favor de la existencia de Dios utilizando una complejidad específica. [72] La historiadora de la ciencia Evelleen Richards ha escrito: "La prensa se divirtió mucho. El Standard se preguntó si la rana era conservadora o radical, mientras que el Evening News señaló que "hombres como el profesor Huxley, que están recibiendo de grandes salarios gubernamentales, sostienen y enseñan las mismas doctrinas sobre la teoría de la evolución que el Dr. Aveling", una conexión que puede haber gratificado a Aveling, pero no a Huxley, quien era, entre otras cosas, Director del Departamento de Ciencias y Artes que había certificado las enseñanzas de Besant. calificación y elegibilidad para una subvención del gobierno." [73]
El propio Bradlaugh mencionó esta situación en diciembre, algo que vio como una forma insidiosa de persecución que se extendía a su familia y colegas: [74]
En este momento hay un aviso en el Libro de Ordenes de la Cámara de los Comunes con el fin de impedir que el Dr. EB Aveling, con el fin de impedir que la Sra. Besant, con el fin de impedir que mis hijas enseñen, ya que tienen derecho para enseñar, en este Salón, más aún, con el propósito de evitar que el edificio en sí sea utilizado con fines educativos. Lástima ! Debería haber pensado que aquellos que no pueden estar de acuerdo con nosotros en cuestiones religiosas se habrían alegrado de vernos esforzarnos en educarnos a nosotros mismos.
Sin inmutarse, Sir Henry Tyler volvió a plantear la cuestión de la "Trinidad" (es decir, Bradlaugh, Besant y Aveling) el 21 de marzo de 1882 cuando preguntó a Mundella si el Dr. Aveling y la Sra. Besant todavía estaban empleados en relación con el Departamento de Ciencias y Arte de el Gobierno. También avisó que preguntaría al Secretario de Estado del Departamento del Interior si le habían llamado la atención sobre "una serie de artículos publicados recientemente en el National Reformer, de los cuales el miembro más joven de Northampton [es decir, el propio Bradlaugh] y la Sra. Besant son los editores, bajo el título de "El Cristo del Dr. Aveling", y.... en particular a un pasaje del "National Reformer" del 5 de marzo de 1882 y, si se referirá al Fiscal; la cuestión de preferir una acusación por blasfemia contra los editores del "National Reformer?" El Excmo. Miembro dijo que entregaría los extractos al Secretario de la Mesa, ya que eran demasiado horribles para leerlos en la Cámara. [75]
El propio Aveling dio relatos regulares de estos debates y controversias parlamentarias en The National Reformer , y agradeció lo que llamó el "anuncio gratuito" de sus clases de ciencias en el Hall of Science, diciendo que las inscripciones habían aumentado debido a toda la publicidad gratuita. [76] Las amenazas se agotaron y Henry Butterworth argumentó que la negativa de Mundella a unirse a la "caza de brujas" contra Aveling y sus asociados reflejaba mucho en su crédito, llegó a la conclusión en su tesis de que "Este caso fue una cuestión secundaria". en la gran controversia sobre la admisión del librepensador Bradlaugh a la Cámara de los Comunes, y en ella participaron el Dr. Edward Aveling y la señora Annie Besant, dos de sus asociados." [77] Sin embargo, los cargos de Tyler contra George William Foote y el cargo de blasfemia en 1883 siguieron adelante.
En 1880, en su conferencia anual, Aveling fue elegido vicepresidente de la Sociedad Secular Nacional. Dio una conferencia "Sobre la relación entre ciencia y libre pensamiento" en la que sostuvo que la mayoría de los científicos son consciente o inconscientemente ateos. Este sería un tema que discutiría en persona con Charles Darwin al año siguiente.
Aveling había acompañado a Bradlaugh junto con sus dos hijas al Westminster Hall, cuando fue expulsado por la fuerza de la casa en agosto de 1881. [78] El miércoles por la noche se celebró una reunión pública en el Salón de las Ciencias, "el Sr. Bradlaugh al entrar al El salón fue aplaudido con entusiasmo..." "El Dr. Aveling dijo que la escena representada en el patio del Palacio de Westminster ese día fue la más extraordinaria jamás presenciada, y admiró la paciencia de las personas que habían sido espectadores de ella. La policía había estado involucrada. en lo que fue un acto altamente ilegal." [79]
En 1882, el secularista inglés George William Foote fundó la revista Progress. Revista mensual de pensamiento avanzado , [80] su subeditor era Joseph Mazzini Wheeler . Tras el encarcelamiento de Foote y la trágica enfermedad de Wheeler, Aveling se convirtió en el editor de esta revista desde abril de 1883 hasta marzo de 1884. Se afirma que fue asistido por Annie Besant, Eleanor Marx y William Archer . [81] Eleanor Marx ya había publicado en Progress en marzo de 1883 [82] y luego, en mayo y junio de 1883, aparecieron los dos artículos sobre su padre, que había fallecido el 14 de marzo de 1883. [83] Su primer artículo era biográfico. , el segundo "Karl Marx II [La teoría del valor de Karl Marx]" explicó la teoría de la plusvalía, claramente utilizando manuscritos inéditos, y se ha afirmado: "Así Eleanor Marx, se convirtió en la primera biógrafa de su padre y exponente póstuma de su teoría económica ". [84]
Aveling también editó la revista de Foote, The Freethinker . Aveling se convirtió en miembro del personal habitual de The Freethinker en enero de 1882. [85] Cuando Foote fue encarcelado por blasfemia en 1883, también asumió la dirección editorial. Las caricaturas principales responsables del procesamiento de Foote en 1882 fueron detenidas por Aveling durante su dirección provisional, y se reanudaron en 1884. Aveling fue el principal responsable de un "memorial", o petición, pidiendo a Sir William Harcourt que interviniera en el caso de Foote. como escribió el propio Foote: "Las firmas fueron obtenidas, con un gran gasto de tiempo y trabajo, por el Dr. EB Aveling y un eminente psicólogo que deseaba evitar la publicidad". [86] Entre los cincuenta y cuatro nombres y varios editores se encontraban: GJ Romanes, Francis Galton, Herbert Spencer, Henry Sidgwick, George Howard Darwin , Thomas Huxley, Ray Lankester, Leslie Stephen, el profesor Tyndall, el profesor Alexander Bain, el profesor ES Beesly, Profesor Herbert Foxwell, Profesor Robert Adamson, Profesor George Croom Robertson, RH Moncrieff y Rev. Charles Beard.
Foote dijo: "Dudo que tal memorial, firmado por tantos hombres ilustres, haya sido presentado alguna vez a un Ministro del Interior para la liberación de prisioneros. Pero no causó ninguna impresión en Sir William Harcourt, por la razón de que los firmantes eran no políticos, sino sólo hombres de genio." [87] La portada de la edición de The Freethinker del 28 de octubre de 1883 es una curiosidad en la historia editorial, ya que Aveling lo describió como el "Editor interino" y además, William James Ramsey, el propietario, había sido condenado a nueve meses de prisión y Henry Arthur Kemp, como impresor y editor, había sido condenado a tres meses de prisión. [88]
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La posición de Aveling como socialista se resume mejor en la traducción del volumen I de El capital de Karl Marx al inglés; miembro de la Federación Socialdemócrata desde 1884, fundador de la Liga Socialista (diciembre de 1884) y, junto con William Morris, subeditor de The Commonweal; organizador del movimiento masivo de trabajadores no calificados y desempleados desde finales de la década de 1880 hasta principios de la de 1890; como delegado al Congreso Internacional Socialista de Trabajadores de 1889 y como presidente del Comité Central para una jornada legal de ocho horas. Como esposo de Eleanor Marx, esta posición se consolidó históricamente, particularmente durante la gira de conferencias por Estados Unidos de 1886-1887 y su tumultuosa recepción allí. Como la propia Eleanor lo describió como "el único hombre científico entre los líderes del librepensamiento", en algunos aspectos llegó a ser visto como la encarnación del científico socialista inglés.
En noviembre de 1882 lo eligieron para representar a Westminster en la Junta Escolar de Londres . Huxley había sido elegido miembro de la LSB en 1870. Como candidato, Aveling recibió el apoyo de todos los partidos del SDF y el NSS, y abogó por la educación primaria gratuita para la clase trabajadora. Su compromiso con la enseñanza del darwinismo en las aulas ya era bien conocido.
En 1883, Aveling se convirtió en socia de Eleanor "Tussy" Marx , la hija de Karl Marx , y fue introducida en el círculo íntimo del socialismo británico. [89]
El 17 de marzo de 1883, Aveling asistió al funeral de Karl Marx en el cementerio de Highgate en Londres junto con Eleanor, Charles Longuet , Paul Lafargue , Friedrich Engels, Helena Demuth, Georg Lochner, Friedrich Lessner , Wilhelm Liebknecht , Carl Schorlemmer , Ernest Radford , Gottlieb Lembke. y señor Ray Lankester. [90]
Aveling pronunció un discurso el 16 de marzo de 1884 en el cementerio de Highgate para celebrar el aniversario de la muerte de Marx junto con la proclamación de la Comuna de París . Tuvo que celebrarse al aire libre, ya que las puertas estaban cerradas y defendidas por una fuerza de 500 policías. Eleanor Marx describió su discurso así:
"El primer orador fue el Dr. Edward Aveling, cuyo espléndido discurso tocó los corazones de todos sus oyentes, quienes, gracias a sus pulmones, eran muchos. Dijo que se habían reunido para celebrar la memoria de un hombre muerto y por el bien de un causa viva, la causa por la que ese hombre había trabajado toda su vida y cuyos triunfos sus ojos claros habían previsto. Esa causa nada podía impedir que triunfara, pero su rápido triunfo dependía de nosotros, de los trabajadores de todos los países, de nuestra solidaridad. , nuestra energía, nuestro autosacrificio... Después del Dr. Aveling, Frohme, el representante de los socialdemócratas alemanes, habló... y habló admirablemente". [91] En su artículo regular "Registro del Movimiento Popular Internacional", sobre Inglaterra, lo describió en estos términos: "Entre los secularistas también se está haciendo un buen trabajo, el Dr. Edward Aveling, el único científico entre los líderes del librepensamiento, trabajando duro por "la causa". Ha dado exitosas conferencias socialistas en Manchester y Birmingham, y pronto visitará Liverpool". [92]
El 20 de abril de 1884, Aveling pronunció un discurso sobre "Socialismo y librepensamiento" en el Baskerville Hall de Birmingham.
En agosto de 1884, Aveling y Eleanor Marx se unieron al SDF y ambos fueron elegidos para el consejo ejecutivo de la Federación Socialdemócrata , pero la pareja se separó del SDF a finales de año junto con William Morris , Belfort Bax , Robert Banner, J. Cooper, WJ Clarke, Joseph Lane , JL Mahon y Samuel Mainwaring. Esta fue la célebre división o cisma que finalmente formó la Liga Socialista . [93] Los celos de Henry Hyndman hacia Aveling han sido notados tanto por EP Thompson como por Philip Henderson :
"Pero Hyndman no ocultó el hecho de que consideraba a Eleanor Marx y Aveling nada más que emisarios de Engels y representantes del elemento extranjero en el socialismo británico. También estaba celoso de las habilidades de Aveling como teórico, porque Aveling era un científico brillante, Miembro del University College, vicepresidente de la Sociedad Secular Nacional, miembro de la Junta Escolar de Londres para Westminster y autor de numerosos libros sobre secularismo y darwinismo. [94]
En su correspondencia de aquella época (particularmente con Andreas Scheu y James Leigh Joynes ), Morris explicó cómo el comportamiento de Hyndman hacia los Aveling era atroz e insoportable. Hyndman había acusado a Eleanor de falsificación y quería que Aveling renunciara al SDF como lo había hecho con el NSS debido a las acusaciones de Bradlaugh de mala gestión financiera o, como dice Morris: "la malversación de fondos". [95] Su odio se hizo más profundo, cuando Morris y el ejecutivo del SDF querían tener más control sobre la revista Justice , le había escrito a Morris el 27 de noviembre que "el cambio es especialmente deseado por las mismas personas—el Dr. Aveling y la Sra. Aveling— quienes, debido a la debilidad de Bax, arruinaron To-Day por sus prejuicios y su fanfarronería publicitaria". [96]
Antes de su última reunión del SDF, Morris y Aveling visitaron a Frederick Engels en 122, Regent's Park Road para discutir su proyecto de documento The Commonweal . El relato de Morris sobre esto se da en una carta a Scheu: [97]
Aveling me citó para ir a Engels el sábado por un asunto importante: me sentí incómodo, más bien preguntándome de qué se trataba. Aveling me dijo que se trataba de la "Commonweal". que Engels pensaba que no deberíamos tener ninguna posibilidad de mantener una publicación semanal y que sería mejor, al principio, intentar una publicación mensual en cualquier caso. Aveling parecía más bien inclinado a limitarse al semanario. Vi a Engels decir que éramos débiles en conocimientos políticos y habilidades periodísticas, y que debería resultarnos muy difícil publicar un periódico semanal realmente bien, sin llenarlo de basura y demás. Debo confesar que, aunque no pretendo ceder el paso a Engels, sus consejos son valiosos; y en este punto me inclino a estar de acuerdo.
El primer número con Morris como editor y Aveling como subeditor apareció a principios de febrero de 1885. [98] Eleanor contribuyó regularmente a The Commonweal . Reanudó su recopilación de noticias del extranjero, ahora bajo el título "Registro del Movimiento Revolucionario Internacional", después de haber utilizado un título similar en su contribución a To-day: revista mensual del socialismo científico. [99]
En abril de 1884, Engels aceptó la oferta de Aveling de ayudar en la traducción del primer volumen del libro Das Kapital de Karl Marx . Mientras estaba ocupado con la traducción, Aveling dio cuatro lecciones sobre El Capital de Marx en una serie de clases en la rama de Westminster del SDF entre noviembre y diciembre de 1884. Aunque Aveling había propuesto sus conferencias en septiembre, no fue hasta mediados de octubre que el ejecutivo del SDF finalmente "aprobó la acción de la sucursal de Westminster de establecer 'clases gratuitas de Ciencias Sociales' [100]
Sin embargo, después de que Aveling y Eleanor dejaran el SDF para unirse a la nueva Liga Socialista, inmediatamente propuso volver a ejecutar las lecciones en una forma ampliada, en dos series de ocho lecciones, con la intención de resumir el Volumen 1 de El Capital. Las conferencias de Aveling contaron con un firme apoyo de William Morris. [101]
La publicación en serie de "Lecciones de socialismo, I.-XI" de Aveling. (1885) en The Commonweal fue interrumpido por el primer viaje americano.
Estas lecciones tuvieron una tremenda importancia para el movimiento de la clase trabajadora inglesa, de modo que un año antes de la publicación de la traducción al inglés de El Capital no era inusual leer lo siguiente: "Leicester envía un interesante informe de las conferencias de Eleanor Marx-Aveling y GB Shaw. La Rama está a punto de formar una clase para el estudio de la economía sobre la base de Karl Marx, con las "Lecciones" de Aveling como libro de texto. [102] En su primera Lección sobre socialismo científico, Edward Aveling, reconoció cómo se había hecho conocido generalmente por su trabajo sobre Darwin:
"El objeto de este artículo, y de los que le sigan, es dar alguna evidencia del hecho de que el socialismo se basa en bases tan científicas e irrefutables como la teoría de la evolución. Pero, como alguien que es principalmente conocido por el público, público en general, como estudiante e intérprete de Charles Darwin, no puedo dejar de decir que precisamente los mismos métodos de observación, registro, reflexión y generalización que han hecho que sus ideas me resulten convincentes, aplicados a la historia y la economía, me han convencido de la Una y otra vez oímos burlas del socialismo científico. Estas, por regla general, provienen de aquellos cuya ignorancia de la ciencia y del socialismo son iguales. Sin embargo, en algunos casos raros, el desprecio se vierte sobre nosotros. en un ámbito mayor que nosotros, el nuestro, por aquellos que deberían saber, y en algunos casos saben, mejor". [103]
La decisión de cambiar The Commonweal de una publicación mensual a una semanal significó que Aveling no pudiera continuar con su papel de subeditor. Publicó la siguiente disculpa: "UNA EXPLICACIÓN. El cambio del Commonweal de mensual a semanal me impide conservar la posición responsable de uno de sus editores, ya que las exigencias necesarias de un semanario en el tiempo de un editor sólo pueden ser satisfechas por aquellos en posiciones relativamente más afortunadas. La cantidad de tiempo y trabajo que le dediqué al periódico en su nueva forma no será menor que el que le he dedicado hasta ahora" [104] .
En 1891 Aveling reescribió y publicó estas lecciones como El Marx del estudiante.
En El capital: un análisis crítico de la producción capitalista. vol. I. (1887) tradujo las principales partes históricas y narrativas: Parte III. La producción de plusvalía absoluta. Capítulo X. (La jornada laboral, seccs. i-vii), Capítulo XI. (Tasa y masa de plusvalía), Parte VI. Salarios. Capítulos XIX. (La transformación del valor (y respectivamente del precio) de la fuerza de trabajo en salarios, Capítulo XX. (Salario por tiempo), Capítulo XXI. (Salario por pieza), Capítulo XXII. (Diferencia nacional de salarios), última parte de la Parte VII. La Acumulación del Capital. Capítulo XXIV., Capítulo XXV. (La Ley General de la Acumulación Capitalista), toda la Parte VIII. La llamada Acumulación Primitiva. Capítulos XXVI -XXXIII., y los prólogos de Marx. la primera (Londres, 25 de julio de 1867) y la segunda (Londres, 24 de 1873) ediciones alemanas Eleanor Marx trabajó en el Museo Británico revisando las notas [105] .
Aveling también tradujo Socialismo: utópico y científico de Engels (1892), una obra publicada por primera vez en 1880 que Sir Isaiah Berlin describió como "la mejor breve apreciación autobiográfica del marxismo por parte de uno de sus creadores". [106]
Aveling y Eleanor participaron en dos importantes manifestaciones por la libertad de expresión, a saber, en Dod Street el 20 de septiembre de 1885 y en la manifestación por la libertad de expresión en Stratford el 29 de mayo de 1886. Ambos comparecieron como testigos ante el tribunal de primera instancia de William Morris, que había sido arrestado en Calle Dod. Aveling dio cuenta de la reunión del 29 de mayo en The Commonweal bajo el título Los socialistas y la libertad de expresión [107]. Su última conferencia en Inglaterra antes de partir hacia Estados Unidos se tituló "Cómo lograr la revolución social". entregado en Arlington Hall, Rathbone Place, en Oxford Street, el 20 de agosto. [108]
En 1886, Eleanor Marx y Aveling viajaron a Nueva York en el SS City of Chicago y llegaron el 31 de agosto para realizar una gira por los Estados Unidos y hacer campaña a favor del Partido Laborista Socialista de América. Wilhelm Liebknecht llegó a Nueva York poco después para recaudar fondos para los socialdemócratas alemanes que sufrían las leyes antisocialistas . [109] August Bebel también había sido invitado, pero tuvo que rechazarlo debido a problemas de salud.
Engels había escrito a Bebel en enero de 1886 sugiriéndole que hiciera este viaje: "De hecho, podría ser una experiencia muy agradable. Porque Tussy y Aveling han mantenido correspondencia con librepensadores estadounidenses sobre la posibilidad de un viaje a ese país, y "Me gustaría combinarlo con el suyo. Esperan escucharlo dentro de las próximas 3 o 4 semanas. Si sale bien, ustedes cuatro serían agradables compañeros de viaje". [110] El 30 de septiembre de 1866, los tres hablaron en Brommer's Union Park frente a veinticinco mil personas. "El doctor Aveling y su esposa pronunciaron discursos en inglés, y el señor Liebknecht habló en alemán" [111] The Workmen's Advocate describió su Así lo expresó en un artículo titulado "Una cordial bienvenida. Veinticinco mil personas saludan a Liebknecht y a los Aveling":
"Entonces el Dr. Aveling se puso de pie ante la multitud que lo vitoreaba. Habló clara y deliberadamente, expresando su satisfacción por la manera en que fueron recibidos. Impresionando en las mentes de sus oyentes que el socialismo pretendía cambiar la condición actual de la sociedad mediante la organización y la educación. Al ver la gran cantidad de policías presentes, el Dr. Aveling dijo: "Espero que la policía vuelva con sus empleadores y les diga que una reunión socialista no necesita policía. Podemos preservar el orden sin su presencia." Felicitó a los alemanes por su celo en la causa y declaró que los trabajadores estadounidenses pronto sentirían la necesidad de cooperar en el trabajo de reformas." [112] Los Aveling escribieron una serie de artículos para The Workmen's Advocate [113] que siguieron de cerca con informes detallados del "Propaganda Tour", artículos sobre las condiciones de vida en los Estados Unidos. Muchos de estos fueron posteriormente revisados e incorporados en su libro, The Working Class Movement in America.
Los tres defendieron a los anarquistas condenados por conspiración tras los disturbios de Haymarket en Chicago Square el 4 de mayo de 1886, el llamado asunto Haymarket . Cuatro anarquistas fueron condenados por lanzar una bomba que mató a un policía: August Spies , Albert R. Parsons , George Engel y Adolph Fischer , que fueron ahorcados el 11 de noviembre de 1887. Louis Lingg , que también fue condenado, se suicidó previamente en su celda. [114] Según el historiador James R. Green, Liebknecht y los Aveling incluso visitaron la cárcel del condado de Cook donde estaban detenidos. [115]
El incidente de Haymarket ha sido descrito como "el primer 'susto rojo' importante en la historia de Estados Unidos, (que) produjo una campaña de 'hostigamiento a los rojos' que rara vez ha sido igualada". [116] Los socialistas, generalmente agrupados junto con los anarquistas a pesar de sus intensos y mutuos antagonismos, se convirtieron en blancos fáciles para ataques feroces por parte de editores, políticos y patriotas profesionales. [117] "The Chicago Times" escribió que los Aveling no eran bienvenidos en Chicago y temían una repetición revolucionaria de los acontecimientos; algunos periódicos escribían fomentando la violencia contra ellos, con titulares como: "El doctor Aveling y su esposa. La recepción adecuada a un par de socialistas peligrosos". (Tiempos de Chicago).
Se declaró: "Dr. Aveling, el socialista inglés que ha venido a este país para rescatar a los anarquistas de Chicago de la horca...", Eleanor fue llamada su "esposa vitriólica" y cualquier americano respetable no debería tener nada que ver con estos "tizones de la variedad Aveling-Liebknecht". [118] Algunos editores de periódicos estadounidenses después de su regreso a Inglaterra llegaron a poner el nombre de Aveling y el de August Spies en el mismo titular. [119] Edward y Eleanor se convirtieron en "La pareja de anarquistas de Londres" y "la pareja de apóstoles" en la prensa amarilla. En una reunión celebrada el 8 de noviembre en el Aurora Turner Hall de Chicago, se citó a Aveling diciendo:
"Sus periódicos", dijo, "no sólo nos han insultado, sino que nos han tergiversado. Desde el principio nos han atribuido puntos de vista que nunca habíamos sostenido... Ahora estos mismos periódicos... han estado haciendo todo lo posible para conseguir que la opinión pública esté tan sesgada contra los hombres que ahora están en prisión... Yo también soy periodista y le digo francamente que en toda mi experiencia nunca he visto algo tan perverso, tan vergonzoso como la conducta de sus periódicos de Chicago con respecto a ese juicio, y en sus intentos de viciar la opinión pública desde entonces, les digo que no tengo los mismos puntos de vista que los anarquistas, pero sería menos que un hombre si en esta gran reunión no lo hiciera mi primer asunto. decir que si esos hombres son ahorcados, serán el Chicago Times y el Tribune los que los habrán ahorcado". [120]
Entre septiembre y diciembre de 1886 dieron conferencias en Nueva York, St. Louis, Baltimore, Detroit, Milwaukee, Kansas City, Cincinnati, Pittsburgh, Bridgeport, [121] Minneapolis [122] y muchas otras ciudades, incluida Chicago. [123] Aveling se llevó consigo sus guías de viaje "Rand & MacNally" [124] , que describió como "los "Bradshaws" de los Estados" [125] Después de su regreso a Londres el 4 de enero de 1887, escribieron un libro para Lectores ingleses que detallan la situación del movimiento político de izquierda y los sindicatos en los EE. UU., que, según dijeron, estaba poblado por "socialistas inconscientes", personas que compartían valores socialistas pero rechazaban las ideas socialistas. Aveling y Marx escribieron:
La masa de trabajadores estadounidenses apenas tenía más concepción del significado del socialismo que "sus mejores". También habían sido gravemente engañados por periódicos capitalistas, economistas y predicadores capitalistas. Por lo tanto, sucedió que después de la mayoría de nuestras reuniones nos recibieron Caballeros del Trabajo , hombres de la Unión Central del Trabajo y miembros de otras organizaciones de la clase trabajadora, quienes nos dijeron que ellos, al entrar en el lugar como antagonistas del socialismo, como les parecía, habían descubrió que desde hacía mucho tiempo habían mantenido sus ideas. [126]
El 21 de diciembre, Aveling habló en una manifestación masiva del SLP estadounidense en Nueva York y sugirió que el SLP y los Caballeros del Trabajo deberían fusionarse. Unos días más tarde, en una reunión del SLP, Aveling repitió esta idea, que fue rechazada por el presidente del SLP, Wilhelm Rosenberg , lo que provocó una ruptura grave y Aveling acusó a Rosenberg de perseguir el "sectarismo germanófono". Rosenberg tomó represalias y el SLP inició los cargos de gasto excesivo que tendría graves repercusiones para la reputación de Aveling. [127]
Durante su estancia en la Liga Socialista, Aveling escribió y tradujo varios textos socialistas, pero aun así siguió siendo impopular en el movimiento, objeto de un flujo constante de chismes y acusaciones como resultado del viaje a América y de las acusaciones de irregularidad financiera que se habían levantado contra a él. La notoriedad revolucionaria de Aveling también había llamado la atención en Alemania. Harald Wessel ha publicado una fotografía de un recibo por valor de 560 dólares del 30 de noviembre de 1886, que se conserva en el archivo secreto del Ministerio del Interior prusiano. Otto von Bismarck contrató a la agencia de detectives Pinkerton para espiar a Wilhelm Liebknecht y los Aveling. [128]
Aveling dio sus propias "notas" individuales de este primer viaje a América a las que parece haberles prestado menos atención, presumiblemente porque apareció después del segundo de 1888, y ha escapado a la atención de los biógrafos. "Un viaje americano de Edward Aveling". (Nueva York:, Lovell, Gestefeld & Company, 1892), es un documento inusual, que desde el principio tiene un aire teatral. La introducción también dice que:
El autor de las notas sobre América que siguen salió de Liverpool el 31 de agosto de 1886 y regresó a Liverpool el 3 de enero de 1887. Durante las quince semanas que permaneció en los Estados Unidos, visitó cuarenta y cuatro ciudades en total, y en su calidad de Conferenciante, periodista y crítico dramático, el escritor entró en contacto con un gran número de estadounidenses de todos los estratos sociales y de todos los matices de opinión. Sólo afirma que sus notas son el registro sin prejuicios, hecho en el momento y en el lugar, de las cosas tal como le aparecieron. Es consciente de que en muchos casos son el resultado de primeras impresiones; pero, en cualquier caso, las primeras impresiones son más frecuentes que cualquier otra, y puede que no sea inútil para los americanos ver, no ahora por primera vez, cómo sorprenden a un extraño que se cruza entre ellos.
Casi la totalidad de estos bocetos son reimpresiones de artículos enviados a Inglaterra durante la estancia del escritor en América. Desea expresar su agradecimiento a los editores del New York World, Boston Herald, Topical Times, Court and Society Review, Journalist, Pall Mall Gazette y Journal of Education, de Londres, y el Sunday Chronicle, de Manchester, por permiso para utilizar sus contribuciones en sus respectivas revistas. [129]
Eleanor apenas aparece en su relato y solo se la menciona unas pocas veces. En algunos lugares se refiere a ella como "Saccharissa". Este fue también el apodo que el poeta Edmund Waller (1606-87) puso a Lady Dorothy Sidney, condesa de Leicester, que fue objeto de sus poemas de amor de juventud, el llamado ciclo Sacharissa o las canciones de amor a Sacharissa, por eso Aveling No está claro por qué eligió una "c" adicional para Eleanor. [130] La siguiente observación es particularmente fascinante: "Mis lectores podrán sonreír ante mi entusiasmo, pero estoy obligado a dejar constancia del hecho de que Buffalo Bill produjo en mí, cuando lo conocí por primera vez, el efecto que ha producido en mí. por otros dos hombres, y sólo por otros dos hombres, en mi vida. Esos dos son Charles Darwin y Henry Irving".
A su regreso, los Aveling se quedaron con Engels trabajando en la traducción de Das Kapital y escribieron sobre América, aparecieron artículos en coautoría en "Die Neue Zeit" y en "To-Day" sobre los anarquistas de Chicago. El 23 de marzo de 1887, Aveling pronunció una conferencia sobre "El socialismo en Estados Unidos" en Clerkenwell, en el Salón de la Liga Socialista, 13 Farringdon Road, EC, según se informó "ante una audiencia numerosa y atenta; siguió una buena discusión". [131] Poco después Eleanor, el 6 de abril, también dio allí una charla sobre "El socialismo en Europa y América".
El 11 de abril de 1887, Aveling y Eleanor Marx pronunciaron un discurso contra la aprobación del proyecto de ley contra la coerción y a favor de la independencia de Irlanda en una manifestación de más de 100.000 personas en Hyde Park, Londres. [132] El 19 de mayo de 1887, Aveling pronunció una conferencia sobre "Radicalismo y socialismo" en el Club Comunista, [133] que entonces estaba situado en el número 49 de Tottenham Street. [134] En agosto, los Aveling pasaron unas vacaciones en Stratford-on-Avon, alquilaron una cabaña, y los dos se sumergieron con alegría en la vida de Shakespeare: "Hemos estado en su casa y hemos visto la antigua capilla del gremio. .y la antigua escuela primaria, sin cambios, a la que fue "de mala gana a la escuela"; y su tumba en Trinity Church, y la cabaña de Ann Hathaway, todavía tal como estaba cuando el Maestro Will fue a cortejar, y la cabaña de Mary Arden en Wilecote... el lugar más bonito de todos." [135] En agosto de 1888, la rama a la que pertenecían Aveling y Marx se separó de la Liga Socialista dominada por los anarquistas a favor de una existencia independiente como Sociedad Socialista de Bloomsbury . [136]
Tanto Aveling como Eleanor participaron en el "Domingo Sangriento" del 13 de noviembre de 1887 en Trafalgar Square, Londres. [137] El 7 de diciembre de 1887, Aveling dio una conferencia sobre "El despotismo desde un punto de vista socialista" en el Clerkenwell Hall de la Liga Socialista. [138]
El segundo viaje de Aveling fue intencionadamente dramático. Según Holmes: "Animado por la acogida positiva de su adaptación de La letra escarlata de Hawthorne , Edward pensó en probar suerte en la conquista de los escenarios americanos. Le dijo a Eleanor que lo habían invitado a representar tres de sus obras en Nueva York. York, Chicago y 'Dios sabe dónde más' (Engels)". [139] Lo que Federico Engels llamó una visita rápida ("eine Spritztour"), principalmente para ver a su sobrino, que se realizó silenciosa e intencionalmente en secreto para no despertar la atención de los socialistas alemanes en Nueva York, se fue con Karl Schorlemmer. , Leonor y Aveling. Zarparon el 9 de agosto en el SS City of Berlin . [140] Llegaron a Nueva York el 17 de agosto de 1888, donde los Aveling se alojaron en el hotel St. Nicholas en Broadway. Eleanor le escribió a Laura Lafargue: "... Edward tendrá... que encargarse de los ensayos de teatro durante los próximos días". [141] ) el 27 de agosto estaban en Boston "donde permanecieron varios días. Luego viajaron por las Cataratas del Niágara hasta Toronto, luego en barco hasta Montreal, y desde Montreal regresaron a Nueva York vía Plattsburg. El 19 de septiembre el El grupo navegó de regreso a Europa." [142] El grupo visitó el reformatorio de Concord, una prisión y Struik en su artículo obtuvo la siguiente información: "El Sr. John C. Dolan, el actual Superintendente del Reformatorio, tuvo la amabilidad de escribirme la siguiente nota, fechada el 20 de enero. , 1948: "Nuestros registros muestran que el 30 de agosto de 1888, el Reformatorio de Massachusetts recibió la visita de Edward Aveling, D.Sc., el destacado líder socialista de Londres, Inglaterra, y su esposa; Profesor C. Schorlemmer del Owens College, Manchester, Inglaterra, y Sr. Frederick Engels, ensayista de Londres, Inglaterra." [143]
Su itinerario puede discernirse en la correspondencia de Engels con Sorge. "Hoy Aveling está terminando todo su trabajo en Estados Unidos. El tiempo restante es libre. Aún no está claro si iremos a Chicago, para el resto del programa tenemos tiempo de sobra". [144] Lo que es esta obra, o en qué consistía el programa de Engels, es incierto, pero presumiblemente teatral, ya que también se menciona una producción en Chicago de una de las obras de Aveling (Alec Nelson). [145]
Después de dejar la Liga Socialista, Aveling participó activamente en el Sindicato Nacional de Trabajadores del Gas y Trabajadores Generales de Gran Bretaña e Irlanda, fundado en 1889, para quien se desempeñó como auditor. [146]
Aveling fue presidente del Comité Central de una jornada legal de ocho horas. Dio muchas conferencias sobre la jornada legal de ocho horas. Los secretarios del Comité fueron WW Bartlett y TE Wardle.
Cuando Charles Bradlaugh murió en 1891 como diputado liberal por Northampton, la Federación Socialdemócrata de Northampton y el sindicato de trabajadores del gas animaron a Aveling a presentarse como candidato. Surgieron problemas para recaudar una suma para el depósito financiero necesario y la traición de Hyndman. [147]
A principios de año, Aveling estaba trabajando estrechamente con Engels en su traducción de Socialismo: utópico y científico : "pasé toda esta mañana conferenciando con Aveling, clasificando su traducción de Entwicklung des Sozialismus" [148] Friedrich Engels en un carta a Conrad Schmidt, Londres, 12 de septiembre de 1892, había leído un ensayo suyo en Die Neue-Zeit y había escrito: "Si hubiera una revista aquí que lo aceptara, con su permiso, le pediría a Aveling que lo tradujera". bajo mi supervisión." [149] Después de la cumbre del TUC de Bradford en enero de 1893, Eleanor y Edward recorrieron el país negro, incluidos Dudley y Wolverhampton.
Aveling en Escocia habló en reuniones socialistas en Aberdeen los días 10 y 12 de junio de 1892. [150]
Aveling ayudó a John Lister en su campaña como candidato para el primer escaño parlamentario del ILP en las elecciones parciales de Halifax en febrero de 1893.
Aveling escribe informes políticos para el Volks-Zeitung . Engels es algo crítico: "Las masas están inequívocamente en movimiento; los detalles se obtienen de los informes algo prolijos de Aveling en el Volkszeitung". [151]
En abril/mayo de 1893, Aveling enfermó y fue a Hastings para recuperarse. [152] Edward, Eleanor y Engels asisten al Congreso Internacional Socialista de Trabajadores, Zürich 1893, que se reunió ese mismo año del 6 al 13 de agosto.
Edward y Eleanor se mudan al número 7 de Gray's Inn Square.
Aveling viajó a las Islas Sorlingas (St Mary's) durante siete semanas (octubre/noviembre) para recuperarse de sus problemas renales. [153] También escribe una serie de artículos de viajes para el semanario socialista de Robert Blatchford , "The Clarion", utilizando el nombre de "Alec Nelson". [154] A su regreso, Eleanor se horrorizó al descubrir que su absceso había crecido significativamente, como le escribió gráficamente a su hermana Laura, y envió a buscar a un médico. [155] En marzo de 1895, Edward y Eleanor fueron a Hastings por razones de salud, Eleanor preocupada le escribió a Liebknecht que estaban tomando mucho aire fresco: "Aun así, todavía no está muy fuerte". [156]
A finales de junio, Edward y Eleanor se reunieron con Engels en Eastbourne, que padecía cáncer de garganta. Según Holmes, Eleanor y Engels "discutieron la nominación de Edward como candidato parlamentario por el Partido Laborista Independiente. La nominación provino de la rama central del ILP en Glasgow. Engels le pidió a 'Tussy' todos los documentos y la información y los leyó asiduamente. Le aconsejó Edward rechace la nominación porque supuso, correctamente, que se trataba de una trampa política". [157]
Poco después de regresar de Eastbourne, Edward y Eleanor abandonaron su morada en Gray's Inn Square y se mudaron a una casa de campo, Green Street Green, en Orpington, Kent.
Aveling habló en el funeral de Friedrich Engels el 10 de agosto de 1895 (junto con Samuel Moore, Herr Schlachtendal, Wilhelm Liebknecht, Paul Lafargue, August Bebel, Edward Anseele, Van der Goes y los rusos Vera Zasulich (1849-1919) y Feliks Volkhovsky (1846). –1914). [158] Las cenizas cremadas de Engels fueron arrojadas al mar el 27 de agosto de 1895 en Eastbourne, cerca del faro de Beachy Head, Eleanor, Edward, Friedrich Lessner y Eduard Bernstein estaban en el barco en lo que era un día muy tormentoso. [159]
En septiembre de 1895, Edward y Eleanor estaban en Escocia, dirigiéndose a las sucursales de las SDF y del ILP en Edimburgo, Dundee, Glasgow, Blantyre y Greenock, y regresaron el día 15. El 14 de diciembre los Aveling se mudan a una opulenta casa "The Den" 7 Jew's Walk, una casa que podía presumir de tener gas y electricidad.
Aveling fue miembro fundador y fue elegido miembro del Consejo Administrativo Nacional del Partido Laborista Independiente por la Conferencia de 1893 que estableció la organización. Friedrich Engels se mostró optimista y alentador al respecto y le escribió a Sorge. "Aveling hizo bien en unirse y aceptar un puesto en el Ejecutivo. Si las mezquinas ambiciones e intrigas privadas de los aspirantes a grandes de Londres se controlan un poco aquí y las tácticas no resultan demasiado equivocadas, el Independent El Partido Laborista puede lograr separar a las masas de la Federación Socialdemócrata y también en las provincias de los fabianos, y así forzar la unidad." [160] Las comunicaciones de Aveling con Engels en ese momento, tal como se revela en la carta de Engels a Bebel, muestran una forma asombrosa de intimidad política: "Continúo. Lo que Aveling me dijo confirma la sospecha que ya tenía, es decir, que Keir Hardie aprecia en secreto el desea dirigir el nuevo partido de forma dictatorial, tal como Parnell dirigió a los irlandeses, y que además tiende a simpatizar con el Partido Conservador más que con la oposición liberal". [161] Dejó ese grupo para unirse a la Federación Socialdemócrata Marxista en 1896, a pesar de su larga disputa personal y política con el líder de las SDF, Henry Hyndman . [162]
En el verano de 1897, Eduardo y Leonor viajaron a París.
En las novelas y obras de teatro siempre queremos que la personalidad del autor se fusione con la de sus personajes.
— Aveling
Cuando Aveling dejó la universidad, supuestamente se convirtió en director de una "compañía de actores ambulantes" y más tarde se estableció como crítico dramático bajo el nombre de "Alec Nelson", y escribió varios "alzadores de telón" y obras de teatro en un acto. [163] Se pueden encontrar ejemplos de su crítica dramática y de los innumerables teatros que visitó en sus numerosas contribuciones a la revista Freethinking Our Corner de Annie Besant . [164] En To-Day: The Monthly Magazine of Scientific Socialism (1884-1885) de Ernest Belfort Bax y James Leigh Joynes , en el que Aveling reseñó, entre otras, obras dramáticas sobre Ibsen y Shakespeare. En progreso una revista mensual. (1883–1885), editado por GW Foote (Aveling asumió el cargo de editor interino de Progress desde abril de 1883 hasta febrero de 1884), donde con frecuencia hay reseñas de obras de teatro, así como dos artículos sobre Henry Irving. [165] De particular importancia son especialmente las "Notas dramáticas", que se publicaron en la revista mensual Time de E. Belfort Bax , fueron escritas juntas por Edward y Eleanor desde enero de 1890 hasta marzo de 1891, y siempre estaban firmadas "Alec Nelson y EM A." [166] Su primera reseña conjunta de "La Tosca" en inglés en el teatro Garrick de Londres, fue precedida por una declaración de intenciones críticas de Edward y Eleanor:
En estas notas se intentará escribir sobre obras críticas que sean el juicio conjunto de dos personas. Y estas dos personas serán un hombre y una mujer, cuyas opiniones, por muy coincidentes que sean, al menos seguramente presentarán variaciones que puedan deberse esencialmente a la diferencia de sexo. Cualquiera que sea el resultado de este método de trabajo, tiene al menos la recomendación de novedad, ya que se trata, hasta donde sabemos, del primer intento serio de colaboración crítica entre un hombre y una mujer. [167]
Se pueden encontrar más ejemplos de su crítica dramática en An American Journey (1892), en el cap. XVIII sobre los teatros americanos. Escribió más de diez obras de éxito, [168] incluida una adaptación de La letra escarlata de Nathaniel Hawthorne que se estrenó en los Juegos Olímpicos el 5 de junio de 1888. Aveling visitó Salem, que comparó con Stratford-upon-Avon, y regaló un relato de su visita, repitiendo los caminos de la obra de Nathaniel Hawthorne: "En Salem, como en Stratford, una y otra vez, en lugares y lugares, no se debe pronunciar una sola palabra". [169] En agosto, estaba supervisando el montaje de tres obras diferentes en Nueva York, Chicago y, en palabras de Engels, "Dios sabe dónde además". [170] Su última pieza conocida fue Judith Shakespeare , adaptada de la novela del Sr. William Black y representada en el Realeza el 6 de febrero de 1894. [171]
Las siguientes obras y las fechas de las primeras representaciones se determinan según Chushichi Tsuzuki y Deborah Lavin: [172]
Esta fue la adaptación libre de Aveling de la obra de teatro Jean-Marie del poeta y novelista francés André Theuriet ; cuando se representó en 1887, Eleanor interpretó a la heroína.
Federico Engels escribió a la hermana de Eleanor, Laura Larfargue, para preguntarle si asistiría a la sesión matinal de la obra de Aveling. La carta proporciona un buen trasfondo de su trabajo como dramaturgo, uno en el que Engels claramente tenía gran confianza:
…y seguramente deberías estar presente en el gran triunfo dramático de Edward el 5 de junio, cuando su dramatización de La letra escarlata de N. Hawthorne se presentará [por primera vez] en una sesión matinal. Ya habrás oído hablar de los notables éxitos preliminares de Edward en la línea dramática. Ha vendido alrededor de media docena o más de piezas que había fabricado silenciosamente; algunos se han representado con éxito en provincias, otros los ha traído él mismo aquí con Tussy en pequeños espectáculos, y han cautivado mucho a la gente que está más interesada en ellos, a saber. con los actores y empresarios que los sacarán a relucir. Si ahora tiene un éxito notable en Londres, es un hombre hecho en este campo y pronto saldrá de todas las dificultades. Y no veo por qué no debería hacerlo, parece tener una habilidad notable para darle a Londres lo que Londres requiere [178].
Es posible que esto se haya representado por primera vez un poco más tarde, como Engels había escrito a FA Sorge: "Aveling está de regreso en Londres para una obra que se representará esta noche; la quinta, mientras que la sexta probablemente se representará la próxima semana. No puede haber ninguna "Dudo que, al dedicarse al drama, 'ha encontrado petróleo', como dicen los yanquis." [180]
Aveling también preparó un espectáculo de hadas para la Navidad de 1889 titulado "Blancanieves" [186] para incluir entre los dramatis personae a los siete enanos. El director de teatro Willie Edouin era el responsable del teatro Strand.
Se puede decir que la política y las artes siempre se unieron, especialmente durante el período de la Federación Socialdemócrata y sus llamadas "Noches de Arte" en las que William Morris y Aveling daban lecturas y George Bernard Shaw tocaba piano a dúo con Annie Besant y Kathleen Ina. [187] Aveling publicó una cantidad considerable de poesía en Progress que apenas ha sido reconocida. Poemas como "Alone with my Ale-Can", "Life and Death", "From the South" y poemas botánicos exquisitamente escritos que estuvieron claramente influenciados por el propio poema de Shelley "The Sensitive Plant" (1820), como "Melodies" . [188] Mucho más tarde, cuando los Aveling eran miembros del ILP, Aveling todavía escribía poesía como "El vagabundo de los trabajadores" (1896). [189]
Aveling pronunció su primera conferencia pública sobre el poeta Shelley en el Salón de la Ciencia el 10 de agosto de 1879, presidida por Annie Besant. Abordó la estrecha relación entre los ámbitos de lo científico y lo poético. [190] Tanto Eleanor como Edward se unieron a la Sociedad Shelley en 1885. [191] Aveling dio una serie de conferencias sobre Shakespeare en el Salón de las Ciencias en 1881. Aveling se sintió obligado a escribir una carta a la Academia en enero de 1884 recordándoles que "La El experimento de "presentar a Shakspere en el este de Londres" no es novedoso. Se han impartido cuatro cursos de conferencias: (1) Las obras de Shakspere, (2) Las comedias de Shakspere, (3) Las Comodies de Falstaff, (4) Macbeth, en el Hall of Science, Old Street, St. Luke's, en los últimos dos años, por Edward B. Aveling." [192] La carta fechada en Londres el 19 de enero de 1884 se publicó bajo el título "Shakspere en el este de Londres".
Comenzó a utilizar la sala de lectura del Museo Británico en 1882 y allí se acercó y se presentó a Eleanor Marx. [193] Un artículo que escribió para Progress , titulado "Algunos humores de la sala de lectura del Museo Británico" aludió a las cualidades coquetas de la biblioteca. Aveling incluso reflexionaba en la sala de lectura sobre una forma de apartheid: "Además, los clérigos deberían ser separados de sus compañeros libres", y se desesperaba ante la continua popularidad de la Biblia: "Pocos hechos son más terribles que este hecho. Los estantes de la sala están dedicados a ejemplares de la Biblia y a sus comentarios. En la misma sala, las ediciones de Shakespeare sólo ocupan cuatro estantes y medio. Más triste que esto es el lamentable espectáculo de tantos hombres, día tras día. año tras año dedicamos tiempo y energía enteramente al estudio de la Biblia, escribiendo páginas tras páginas, no sobre los nuevos descubrimientos de la ciencia o las artes que alegran la vida, sino sobre un libro antiguo, elaborado hace mucho tiempo y que rápidamente se está reproduciendo. ¡Es una escena espantosa! [194]
Según la entrada del diario de Beatrice Potter del 24 de mayo de 1883, los Aveling ya debieron haber estado trabajando en estrecha colaboración: "Por la tarde fueron al Museo Británico y se encontraron con la señorita Marx en la sala de refrigerios. Hija de Karl Marx, escritor socialista y refugiado. Se gana la vida enseñando 'literatura', etc., y escribiendo para periódicos socialistas, ahora editando 'Progreso' en ausencia forzada del Sr. Foote. Muy enojado por el encarcelamiento de este último. [195] Foote había sido condenado a principios de marzo [196] y puesto en libertad el 25 de febrero de 1884. Aveling había asumido el cargo de "editor interino" desde abril de 1883 hasta febrero de 1884. [197]
El 24 de julio de 1884 comenzó su luna de miel en Derbyshire. Engels escribió a Laura, la hermana de Eleanor, bromeando sobre los "Unschuldslämmer" [corderos inocentes]. Engels escribió a Bernstein sobre esto: "Él y Tussy se casaron sin la intervención de los registradores, etc., y ahora se divierten mutuamente en las montañas de Derbyshire. Tenga en cuenta que no se puede hacer ruido público sobre esto, tal vez algún reaccionario ponga algo en la prensa, entonces ya es tiempo suficiente. El caso es que Aveling tiene una esposa legítima de la que no puede deshacerse de jure, aunque de facto se ha librado de ella durante años. El asunto se ha vuelto bastante conocido aquí y lo ha sido. bien recibido incluso por los filisteos literarios en su conjunto. Mi Londres es casi un pequeño París y educa a su gente." [198] A su regreso de Derbyshire vivieron en 55 Great Russell Street , frente al Museo Británico.
Eleanor escribió en aquel momento: "Si el amor, la plena concordancia en las inclinaciones y el trabajo y la búsqueda de un objetivo común pueden hacer felices a las personas, entonces lo seremos". Las "Notas dramáticas" sobre el teatro que escribieron juntos son probablemente la interpretación más íntima de sus obras y su amor común por Henry Irving y sus papeles shakespearianos siempre brilla:
"Hemos registrado en otro lugar, hace mucho tiempo, la extraordinaria impresión que nos causó esa actuación. Nunca hasta esa noche habíamos comprendido exactamente qué clase de hombre era Malvolio. No habíamos visto el extraño patetismo de su situación y de su naturaleza. Incluso para los estudiantes más serios de Shakespeare, interpretar ese papel esa noche fue una revelación". [199]
En 1893, Aveling anunció a los lectores alemanes la aparición de una importante obra de la literatura inglesa, a saber, " Tess of the D'Urbervilles : A Pure Woman Faithfully Presented" de Thomas Hardy. Se afirmó: "Hace algún tiempo apareció en Inglaterra un libro muy importante". Es tan importante que, a pesar de las dificultades encontradas para traducirlo a otro idioma, lo más probable es que pronto se traduzca al alemán. Sin embargo, los lectores de "Neue Zeit" podrían estar interesados en saber algo sobre el contenido del mismo. reservar ahora." [200] Consideró la obra shakesperiana, especialmente la escena final en Stonehenge. Es de suponer que Eleanor también compartía este sentimiento, al igual que su opinión sobre las novelas del escritor angloirlandés George Moore. [201]
La obra de Ibsen A Doll's House en la traducción de Henrietta Frances Lord Nora, o A Doll's House, tuvo su estreno en inglés en enero de 1886 en el apartamento de Edward y Eleanor en 55, Great Russell St., frente al Museo Británico. Aveling interpretó a 'Helmer', George Bernard Shaw 'Krogstad' y Eleanor 'Nora'. [202] [203]
"Nora" y "Rompiendo una mariposa". Reseña crítica de Aveling de la obra "Beaking a Butterfly" que se presentó en el Prince's Theatre de Londres, producida por Jones y Herman, y basada en "Nora" de Ibsen. "Rara vez se ha desperdiciado tan lamentablemente una oportunidad, a la vez literaria y dramática. Se iba a presentar al pueblo inglés una gran obra, que trataba una cuestión estupenda... Cuando pusieron la obra en inglés, los señores Jones y Herman habían la posibilidad de lidiar con un tremendo problema: el significado del matrimonio." [204] Aveling estaba enojado porque habían "tergiversado" la obra, "castrada", "si se me permite acuñar un significado para una palabra familiar, afeminado el drama". "Ibsen, el dramaturgo sueco, tiene 56 años. Ve que nuestra sociedad moderna y desequilibrada sufre por el exceso de hombres, y él nació como poeta de mujeres. Quiere ayudar en la revolución, con esa revolución que es una evolución , la relación matrimonial no tendría ninguna de estas mujeres tan queridas por el hombre común de quien el poeta del lugar común, Tennyson, ha gorjeado donde la mujer tennysoniana murmuraría, sujeta a la aprobación de su señor y. maestro: "No puedo entender, amo". Las mujeres más sinceras de Ibsen son partidarias de decir con decisión: "Sin comprensión no puede haber amor". mujer más libre." [205] Aveling anunció aquí en 1884 que se publicarían más traducciones de Ibsen y con esto seguramente debió referirse a las que estaban realizando Eleanor y Archer.
"El Dr. Edward Aveling leyó un artículo en el Playgoers' Club el domingo por la noche sobre El maestro constructor. Abordó todo el tema de la obra dramática de Ibsen de manera amplia y generosa". [206]
La dama del mar, obra de Henrik Ibsen, traducida por Eleanor Marx-Aveling. Con introducción crítica de Edmund Gosse. Londres: Fischer Unwin 1890.
Un enemigo de la sociedad, obra de Henrik Ibsen, traducida por Eleanor Marx-Aveling. Londres, 1888.
El pato salvaje [Vildanden], obra de Henrik Ibsen, traducida por Eleanor Marx-Aveling. Eleanor había escrito: "'Vildanden' es quizás el más difícil de traducir de todos los dramas en prosa de Ibsen. Algunos de los discursos de Gina y Relling son, de hecho, bastante intraducibles. La dificultad en el caso de Gina radica en sus frecuentes malapropismos. ."
En una reseña de la obra de Aveling "El chacal", representada por primera vez en noviembre de 1889, un crítico inmediatamente se dio cuenta de la influencia de Ibsen en ella: "Alec Nelson (Dr. Aveling) ha escrito algunas pequeñas piezas bastante poéticas, pero hay una amargura y una exposición ibsenita de los especímenes más sombríos de la humanidad en su obra que daría a uno un desprecio por la humanidad, si todos fuéramos criaturas tan malas o débiles como las que él nos presenta". [207]
En noviembre de 1862, Thomas Henry Huxley pronunció algunas célebres conferencias semanales sobre la evolución darwiniana a las que se hace referencia como "Seis conferencias para trabajadores" (1863). [208] Darwin le escribió a Huxley: "Harían el bien y difundirían el gusto por las Ciencias Naturales". [209] En otra carta a Huxley, Darwin había escrito "a veces pienso que los tratados generales y populares son casi tan importantes para el progreso de la ciencia como el trabajo original". [210] La serie de obras populares de Aveling sobre Darwin o sus conferencias sobre Darwin en el Royal Polytechnic en 1874 deben verse en este contexto. El éxito y la popularidad de sus trabajos de instrucción científica, su membresía en el Colegio de Preceptores y su compromiso con la enseñanza científica casi hicieron inevitable ese enfoque. Al principio para los estudiantes, y luego como resultado de su secularismo, que junto con Eleanor Marx abrazaría más tarde intensamente la política socialista, este deseo de popularizar y comunicar la evolución darwiniana a las clases trabajadoras se convirtió en una idea fija.
Suzanne Paylor ha escrito: "El 'darwinismo popular' de Aveling era significativamente diferente de mucho de lo que se vendía en otros lugares de la cultura popular de finales del siglo XIX... Era un científico calificado, pero también era un excelente divulgador en la prensa y en la práctica. En una era en la que el interés público por la ciencia nunca había sido tan alto, la mayoría de los textos estándar sobre ciencia, así como la educación científica convencional, estaban fuera del bolsillo del hombre y la mujer comunes, Aveling ofrecía una alternativa valiosa pero asequible. [211] El contacto de Aveling con Darwin parece haber comenzado alrededor de 1878. En septiembre de 1878, Aveling describió a Darwin como "el primero entre los científicos de Inglaterra" [212] en el primer artículo popular de Aveling en la serie 'Darwin y su obra', que apareció en Student's Magazine y Science and Art (1878-1879) "La serie duró un año y no se sabe cuántos de los siete números recibió Darwin, pero animó a Aveling al principio y le pidió ver entregas futuras". [213] En una carta que envió a Darwin escrita desde el Royal Polytechnic el 12 de octubre de 1880, Aveling le explicó que la revista original había terminado y que ahora había reescrito estos artículos y los había publicado: "La revista en la que aparecieron llegó a su fin". final prematuro y desde su fallecimiento he reescrito los artículos y los he publicado junto con muchos otros, sus sucesores en el National Reformer. Las obras tratadas hasta ahora son El viaje, Islas volcánicas, Geología de América del Sur, Orquídeas, Plantas trepadoras, Insectívoras. Plantas. Me propongo después de un estudio de las Formas de las Flores y la Cruz y el autofernamiento que trata de la Cirripedia y finalmente de la serie que comienza con el Origen y termina actualmente con las Emociones." [214] La serie titulada 'Darwin'. and His Views', apareció en veintiocho (sic) entregas en el National Reformer entre el 16 de noviembre de 1878 y el 19 de septiembre de 1880. La serie comenzó con Aveling usando iniciales falsas "ED" y siguiendo su credo secularista en julio de 1879, apareció bajo su propio nombre titulado 'Darwin y sus obras'. La misma carta de Aveling citada anteriormente (10.12.1880) también solicitaba permiso a Darwin para que pudiera dedicar una obra suya:
"Mis amigos, la Sra. Annie Besant y Charles Bradlaugh, MP, contemplan publicar bajo el título de Biblioteca Internacional de Ciencia y Libre Pensamiento una serie de obras de grandes hombres científicos y librepensadores o sobre sus trabajos. La primera de la serie será una traducción. De la obra "An dem Geistes leben der Thiere" del Dr. L. Büchner, realizada por la Sra. Besant, el Dr. Büchner ha dado su pleno consentimiento. También se han realizado traducciones de algunos trabajos escritos por Ernst Häckel y otras disposiciones. con respecto a las obras francesas e italianas, deseamos que el segundo volumen de la serie sea mi trabajo sobre sus escritos y enseñanzas. A usted, señor, por lo tanto le escribo nuevamente para saber si dicho plan contará con su aprobación y si tiene. la clara ventaja de su aprobación personal. Deseamos de usted, así como del Dr. Büchner y del Profesor Häckel, el ilustre apoyo de su consentimiento. Como hace mucho que no escribí, le recuerdo que el volumen que deseamos producir está diseñado (1). ) dar a los estudiantes de sus escritos un análisis condensado de los mismos (2) dar a aquellos que no tienen tiempo para leer sus producciones una breve reseña de sus descubrimientos e ideas." [215] Darwin rechazó cortésmente la solicitud de Aveling y dio las siguientes razones para hacerlo:
"... Además, aunque soy un firme defensor del libre pensamiento en todos los temas, me parece (ya sea con razón o sin ella) que los argumentos directos contra el cristianismo y el teísmo apenas producen ningún efecto en el público; y la libertad de pensamiento es lo mejor. promovido por la iluminación gradual de las mentes de los hombres, que se deriva del avance de la ciencia. Por lo tanto, siempre ha sido mi objetivo evitar escribir sobre religión, y me he limitado a la ciencia, sin embargo, es posible que me haya dejado indebidamente sesgado. el dolor que les causaría a algunos miembros de mi familia si yo ayudara de alguna manera a los ataques directos a la religión.
Lamento rechazarle cualquier petición, pero soy viejo y tengo muy pocas fuerzas, y revisar las hojas de prueba (como sé por experiencia actual) me fatiga mucho.
Quedo estimado señor | Atentamente | Cap. Darwin" [216]
El 9 de agosto de 1881, Aveling le había enviado a Darwin una copia de su libro con la inscripción El Darwin del estudiante . [217] El 8 de septiembre, George Romanes había publicado una reseña bastante positiva del libro en Nature : "En general, "Student's Darwin" merece tener éxito en su objetivo de popularizar la obra del Sr. Darwin. El gran obstáculo para su utilidad será su tono innecesariamente agresivo hacia la religión, que seguramente disminuirá en gran medida la circulación que de otro modo podría haber tenido". [218] Más tarde ese mismo mes, Aveling y Ludwig Büchner , un antiguo alumno de Rudolf Virchow , visitaron a Charles Darwin en su casa Down House . Ambos habían asistido al congreso de la Federación Internacional de Librepensadores celebrado en Londres del 25 al 27 de septiembre y Büchner, su presidente, quería encontrarse con Darwin. Aveling había telegrafiado a Darwin de antemano, [219] y ambos viajaron a Down, llegando allí el 28 de septiembre. Aveling publicó un relato completo de su visita en el National Reformer en 1882. [220] Hablaron sobre el ateísmo y Darwin prefirió ser considerado agnóstico antes que ateo; en el relato posterior de Aveling sobre esta reunión escribió:
"Le explicamos que éramos ateos, pero no dijimos que no había Dios. Sólo que al ser incapaces de realizar y creer en la idea de la Deidad, estábamos sin Dios; sin embargo, ni afirmamos ni negamos Su existencia. Descubrimos que Darwin sostenía la misma opinión, sólo que, como él mismo lo expresó, se llamaba a sí mismo agnóstico. Personalmente, siempre he sostenido que "ateo" es sólo "agnóstico" por escrito, y "agnóstico" es sólo "ateo" por escrito. Después de más investigaciones, descubrió que tenía unos cuarenta años antes de convertirse en agnóstico. Cuando se le preguntó por qué abandonó la religión cristiana, respondió: "Porque no encontré evidencia de ello". el mayor y más cuidadoso evaluador de evidencia jamás conocido, tiene su significado." [221]
Otra observación de Darwin registrada por Aveling también adquirió estatus canónico: "Entonces la conversación recayó sobre el cristianismo, y se pronunciaron estas notables palabras: "Nunca abandoné el cristianismo hasta los cuarenta años de edad". [222] Aveling quedó claramente superado cuando Darwin hizo esta observación y escribió: "Recomiendo estas palabras a la cuidadosa consideración de todos y cada uno de los que afirmaron que el gran naturalista era un cristiano ortodoxo. Los inescrupulosos probablemente citarán esta observación en lo sucesivo omitiendo intencionadamente las últimas siete palabras. Pero mediante un recurso similar, se puede hacer que la Biblia diga que "no hay dios". Confieso que una gran alegría se apoderó de mí al escuchar una declaración por sus implicaciones tan alentadoras. Yo, como el resto del mundo exterior, no estaba seguro de su posición con respecto a la religión. Ahora, por sus propios labios, supe que antes de nacer, éste, mi maestro, había dejado de lado la fe paralizante. El paso dado por tantos de nosotros lo había dado él hace mucho tiempo. ¡Qué fuerza y esperanza hay en la idea de que el primer pensador de nuestra época había abandonado el cristianismo!" [223] Sus escritos populares e informativos sobre el darwinismo, especialmente su "The Student's Darwin" (1881) [224] que apareció como Vol 2 en la serie 'Biblioteca Internacional de Ciencia y Libre Pensamiento' a pesar de la negativa de Darwin a que se le dedicara., [225] "Darwinismo y familias pequeñas" (1882), "Las opiniones religiosas de Charles Darwin " (1883), "La Teoría darwiniana. Su significado, dificultades, evidencia, historia" (1884) y "Darwin Made Easy" (1887) fueron ampliamente leídos por el público en general. En 1895, "Darwin Made Easy" de Aveling todavía se anunciaba en The Freethinker "Esta es la mejor exposición popular". del darwinismo existente". [226] En la publicación de sus conferencias sobre biología "Descubrimientos y problemas biológicos" (1881), todas pronunciadas en 1880 en la Unitaria South Place Chapel, Finsbury, expresó su deseo de desempeñar el papel de " intermediario intelectual" [227] con esto quería decir "presentar los descubrimientos, las definiciones y las teorías de los grandes pensadores sobre los seres vivos en forma condensada y... en forma simple ante aquellos que tal vez no tengan tiempo para estudiar los maestros de primera mano." [228] Y hablando de Darwin escribiría en su introducción: "Entonces es deber de aquel que ha sido más afortunado repetir las palabras de su maestro, repetir sus pensamientos muchas veces, muchas veces, para que la alegría que ha caído sobre la vida de este afortunado pase a la vida de muchos, para que la luz intelectual que ha caído sobre sus ojos pueda iluminar la visión de sus semejantes." [229]Ahora los estudiantes de Darwin también se convertirían en "intermediarios intelectuales". Aveling proclamó: "Es su deber, así como su privilegio, recibir grandes verdades de quienes están en las alturas superiores y transmitirlas a las multitudes que trabajan debajo. Así, la gran masa de la humanidad se eleva lenta pero seguramente, por la empinada colina del conocimiento hacia un aire más sereno." [230]
Aveling también fue un divulgador del zoólogo alemán Ernst Haeckel , quien probablemente fue el mayor divulgador de Darwin, lo que le valió el sobrenombre de "El Darwin alemán". [231] Al igual que Darwin, Aveling también había escrito a Haeckel en octubre de 1880, con la propuesta de incluir algunas de sus obras traducidas en la serie de la Biblioteca Internacional de Ciencia y Libre Pensamiento . El conocimiento de Aveling de los escritos de Haeckel parece ser muy anterior, ya que aquí lo reconoce como un "maestro" y, en un sentido estrictamente metafórico, dijo que se había "sentado a sus pies". [232] Este es un testimonio de la influencia de Thomas Huxley y Ray Lankester en el University College de Londres; Huxley, un amigo personal de Haeckel [233] y Lankester, que en realidad había estudiado con Haeckel en Jena en 1871 y organizó la traducción al inglés de su "Natürliche Schöpfungs-Geschichte" (1868). [234] En 1882, Aveling mantuvo correspondencia con Haeckel, quien recientemente había leído en una conferencia en Eisenach , en Turingia, Alemania, una "carta irreligiosa" de Darwin escrita en 1879 a un ex joven alumno de Haeckel que había estudiado en la Universidad de Jena. , el ruso Nicolai Alexandrovitch von Mengden (1862-1915). Se produjo un escándalo después de que la conferencia de Haeckel fuera publicada en la revista científica Nature el 23 de septiembre de 1882, después de haber sido "censurada" dejando de lado la carta de Darwin y las sensacionales líneas: "La ciencia no tiene nada que ver con Cristo; excepto en la medida en que el El hábito de la investigación científica hace que un hombre sea cauteloso al admitir evidencia. Por mi parte, no creo que haya habido alguna Revelación. En cuanto a una vida futura, cada hombre debe juzgar por sí mismo entre probabilidades vagas en conflicto. [235] Además, los propios comentarios de Haeckel a esta carta de Darwin de su conferencia fueron censurados. Esto resultó en una avalancha de incredulidad y desprecio por parte de figuras políticamente radicales y secularistas centradas en el Reformador Nacional (editado por Charles Bradlaugh y Annie Besant ). La traducción completa de la carta, sin embargo, fue publicada por Aveling en el National Reformer (1 de octubre de 1882) y en un artículo que apareció la semana siguiente de Annie Besant, con el título: "Darwin y Haeckel", abordó esta supresión y censura "No es creíble que una revista científica de alto nivel pueda rebajarse a complacer de esta manera la hipocresía de su propio tiempo." [236] Cuando Aveling escribió para informar a Haeckel que esta censura había tenido lugar en NatureAl principio Haeckel no le creyó. Cuando Haeckel publicó su conferencia, también publicó en el 'Nachschrift' la carta que le envió Aveling, y estaba claro que compartía la indignación de Aveling ante este ejemplo de censura en Inglaterra hacia las opiniones de Darwin sobre la religión, así como las suyas propias. Al año siguiente, la traducción de Aveling apareció en la serie Biblioteca Internacional de Ciencia y Libre Pensamiento , que incluía varias obras de Haeckel del "Gesammelte populäre Vorträge aus dem Gebiete der Entwickelungslehre" [Conferencias populares recopiladas del campo de la teoría de la evolución] bajo el título " The Pedigree of Man. Y otros ensayos. Traducido, con permiso del autor, del alemán" (Londres: Freethinking Publishing, 1883). De particular importancia es la primera traducción al inglés de Aveling de la conferencia de Haeckel de 1863 en el 38º congreso científico de naturalistas y médicos alemanes en Stettin (ahora Szczecin en Polonia), y lo que se considera la primera discusión pública sobre el darwinismo en Alemania. En algunos aspectos, la traducción de Aveling de Haeckel ilustra la continuidad e influencia de la zoología en el University College de Londres y especialmente de Ray Lankester, quien había trabajado en la traducción anterior de "La historia de la creación: o el desarrollo de la Tierra y sus habitantes por el Acción de las causas naturales. Una exposición popular de la doctrina de la evolución en general, y de la de Darwin, Goethe y Lamarck en particular." (Inglés, 1876). [237] La serie de la Biblioteca Internacional de Ciencia y Libre Pensamiento había dicho que "la ciencia alemana es una de las glorias del mundo; es hora de que preste en Inglaterra esa misma ayuda al librepensamiento que en Alemania ha convertido a cada hombre educado en un librepensador". ". [238]
En 1897, Aveling publicó por primera vez una carta de Charles Darwin a Karl Marx que había sido escrita en 1873. Fue la primera revelación publicada de cualquier correspondencia entre Marx y Darwin. [239] "Me gustaría citar una carta de Darwin a Marx, que me parece muy característica y muy hermosa. En 1873 Marx envió a Darwin la segunda edición del primer volumen de Das Kapital . Recibió como respuesta la siguiente carta : ...." [240] El sociólogo estadounidense Lewis Samuel Feuer , que escribía como un marxista recaído, opinaba que Aveling había falsificado con toda probabilidad esta carta para ganar algo de dinero vendiéndola: "Edward Aveling. ...fue el primer exponente inglés de lo que hoy se llamaría el 'socialismo de la estafa'. Dado que su equipo de herramientas incluía falsificación, robo y engaño, sus declaraciones plantean problemas metodológicos. [241] Las acusaciones que Feuer había leído en Hyndman, Bernstein et al., y que había tomado al pie de la letra, constituían opiniones y rumores gravemente prejuiciosos, que influyeron negativamente en cualquier pretensión de erudición objetiva. El primer volumen de Kapp de su biografía ponderada de Eleanor Marx no apareció hasta 1972.
Sin embargo, se ha demostrado que la carta, conservada en el Instituto Internacional de Historia Social de Amsterdam, es genuina [242] y está incluida en la edición por correspondencia de Darwin. [243]
"A Karl Marx el 1 de octubre de 1873
Abajo, | Beckenham, Kent.
Estimado
Le agradezco el honor que me ha hecho al enviarme su gran trabajo sobre El Capital; Y deseo de todo corazón ser más digno de recibirlo, al comprender más el tema profundo e importante de la economía política. Aunque nuestros estudios han sido tan diferentes, creo que ambos deseamos fervientemente ampliar el conocimiento y que esto, a la larga, seguramente aumentará la felicidad de la humanidad.
Quedo estimado señor, atentamente, Charles Darwin".
Como Ralph Colp Jr. ha escrito: "En el momento en que recibió la carta de Darwin, Marx, con su esposa y su hija Eleanor, asistieron a una conferencia sobre "Insectos y flores", impartida por Edward Aveling, un joven profesor de ciencias, que ilustraba algunos aspectos de la selección natural. Después, Marx Hablé con Aveling y lo felicité por su charla." [244]
En 1897, Aveling dejó a Eleanor y el 8 de junio de ese año se casó en secreto con una joven actriz, Eva Frye, que había aparecido en una de sus obras, usando su seudónimo Alec Nelson. Regresó a Eleanor en septiembre cuando padecía una enfermedad renal . Aveling había padecido lo que el médico de familia Bryan Donkin había diagnosticado originalmente en 1885 como un cálculo renal. Engels le había escrito a Laura Lafargue diciéndole que Aveling y 'Tussy' estaban en Ventnor en la Isla de Wight recuperándose debido a la enfermedad de Aveling en ese momento. [245] Engels había vuelto a escribir a Laura en 1891 diciéndole que debido a su problema renal se encontraba en St Margaret's Bay, en la costa de Kent. Aveling también estuvo gravemente enfermo en abril-mayo de 1893 y fue a Hastings. Eleanor Marx había escrito a Liebknecht, que en ese momento estaba en prisión, diciéndole que ahora se trataba de un absceso de cuatro años. Fue operado (9 de febrero), en lo que parece haber sido sólo una operación exploratoria realizada por el cirujano Christopher Heath en el University College Hospital. [246] Después de cuidarlo durante algún tiempo, que incluyó un período de convalecencia en el balneario de Margate en Kent, a su regreso, Eleanor Marx decidió recurrir al suicidio el 31 de marzo de 1898. Su biógrafa, Yvonne Kapp, proporciona todos los detalles de el suicidio y que el examen post mortem concluyó que la causa de la muerte fue envenenamiento con ácido prúsico, comprado en la farmacia local por la criada. La investigación de un forense arrojó un veredicto de "suicidio en un estado de "locura temporal". Eleanor había intentado quitarse la vida anteriormente en 1887. Aveling, sin embargo, fue ampliamente vilipendiado entre los círculos socialistas (particularmente por Hyndman, Banner, Keir Hardie y Bernstein) como causa de que Eleanor se quitara la vida en esta ocasión [247] Incluso se sugirió de manera descabellada que Aveling huyó de un intento de pacto suicida con ella y fue cómplice consciente de un acto de suicidio (Robert Banner, Bernstein). , y Hyndman), o que podría haberla asesinado [ 248 ] Yvonne Kapp ha detallado las recriminaciones contra Aveling, así como las "flagrantes inexactitudes" y las "versiones ficticias" sobre su muerte que siguieron.
Eleanor dejó una breve nota para Aveling: "Querida, pronto todo terminará. Mi última palabra para ti es la misma que te he dicho durante estos largos y tristes años: amor". [250]
Aveling murió unos cuatro meses después, el martes 2 de agosto de 1898, en el número 2 de Stafford Mansions, Albert Bridge Road, SW London Battersea , de una enfermedad renal, un resultado que Eleanor ya había temido. [251] Tenía 48 años. Su cuerpo fue incinerado en el Crematorio de Woking , Surrey, tres días después.
Un informe de The Observer decía que había alrededor de media docena de familiares inmediatos presentes en el funeral. "Es extraño, sin embargo, aunque el Dr. Aveling fuera considerado uno de los líderes más destacados del movimiento socialista en Inglaterra, habiendo estado estrechamente identificado con él desde su inauguración. En las últimas exequias no estuvo presente ningún representante de esta sociedad. El médico también fue una figura destacada del movimiento en el continente. El ataúd, que estaba cubierto con una tela azul claro, no tenía ninguna inscripción floral. emblemas, adornados con cinta malva." [252]
Uno de los primeros obituarios escritos lo describió simplemente como "Dr. Edward Aveling, socialdemócrata, botánico y dramaturgo". [253]
Muchos de sus contemporáneos no agradaban a Aveling por su supuesta tendencia a pedir dinero prestado a todos. Eleanor también era propensa a las críticas, el apodo de George Standring para Eleanor era "Lady Macbeth Aveling". [254]
En su monumental obra sobre William Morris, EP Thompson advertía sobre los peligros de cualquier interpretación retrospectiva de la biografía de Aveling, GB Shaw también había comentado sobre el estilo "homérico" de préstamo de Aveling:
"Sin embargo, la tragedia de 1898 (cuando el matrimonio terminó con el suicidio de Eleanor) no debe remontarse a los acontecimientos de la década de 1880. Hasta 1887, Morris valoraba a los Aveling entre los mejores camaradas en el liderazgo de la Liga. Mes a mes Eleanor Contribuyó con su registro del movimiento internacional a Commonweal, aprovechándose al máximo sus propios contactos y los de Engels. Aveling compartió la dirección editorial del periódico con Morris durante el primer año, y Morris admiraba su dominio del socialismo científico, tanto como un. profesor y escritor." [255] Este es igualmente el caso de la década de 1870. Si había repetido muchas de las interpretaciones que Kapp hizo de Aveling desde el primer volumen que presentaba a su personaje (muchas de las cuales Kapp había tomado del trabajo de AH Nethercot sobre Annie Besant [256] ), su reseña posterior del segundo volumen de la biografía de Eleanor ilustró una críticas y escepticismo mucho mayores hacia su estilo biográfico. [257]
León Trotsky, escribiendo desde Oslo en octubre de 1935 sobre las "Cartas de Engels a Kautsky", menciona a menudo a Aveling. En el contexto de las críticas de Kautsky a Engels como un "mal juez de los hombres" y que lo apoyaba en política. "Engels tenía un afecto particular por Eleanor, la hija menor de Marx. Aveling se hizo amigo de ella; era un hombre casado que había roto con su primera familia. Esta circunstancia engendró en torno a la pareja "ilegal" la atmósfera sofocante de una hipocresía genuinamente británica. ¿Es muy sorprendente que Engels haya salido en fuerte defensa de Eleanor y su amiga, incluso independientemente de sus cualidades morales? Eleanor luchó por su amor por Aveling mientras le quedaran fuerzas. Engels no estaba ciego, pero consideraba que el La cuestión de la personalidad de Aveling preocupaba principalmente a Eleanor. Por su parte, él sólo asumió el deber de defenderla contra la hipocresía y los malos chismes. "¡Fuera la mano!", dijo obstinadamente a los piadosos hipócritas. A golpes en su vida personal, Eleanor se suicidó". [258] Trotsky hizo comparaciones de la vida personal marital de los Aveling con el propio divorcio de Kautsky y el hecho de que Engels se había puesto del lado de Luise Kautsky .
