Siete sellos

Ciertas palabras y frases utilizadas en El Apocalipsis tenían un significado más claro para los antiguos lectores familiarizados con los objetos de su época.

[13]​ Johann Jakob Wettstein (siglo XVIII) sitúa la fecha del Apocalipsis como anterior al año 70 d. C..

Estudiosos como Campegius Vitringa,[16]​ Alexander Keith, y Christopher Wordsworth no limitaron el marco temporal al siglo IV.

Johann Jakob Wettstein (siglo XVIII) identificó al primer Jinete como Artabanus, rey del Imperio Parto que masacró a los judíos en Babilonia.

[14]​ Sin embargo, Ernest Renan, un preterista racionalista moderno del siglo XIX, interpretó que el Primer Jinete simbolizaba el Imperio Romano, con Nerón como el Anticristo.

[15]​ Este jinete que "salió conquistando" fue la marcha de Roma hacia Jerusalén en el año 67, para reprimir La Gran Revuelta Judía.

[22]​ Sin embargo, una visión historicista más común es que la Edad de Oro terminó con Cómodo haciendo las paces con los germanos en el año 180.

[19]​ Ÿ Visión preterista Ernest Renan (siglo XIX) interpretó que el Segundo Jinete simbolizaba la La Gran Revuelta Judía y la insurrección de Vindex.

Durante este período, Wordsworth indicó Diez persecuciones: Primera, Nerón; Segunda, Domiciano; Tercera, Trajano; Cuarta, Marco Aurelio Antonino; Quinto, Septimio Severo; Sexto, Maximino; Séptimo, Decio; Octavo, Valeriano; Noveno, Aureliano; Décimo, Diocleciano.

[19]​ Otras opiniones del siglo XIX fueron la de Edward Bishop Elliott, quien sugirió que el Segundo Sello se abrió durante el despotismo militar bajo Cómodo, en el año 185.

El Cordero abriendo el libro/rollo con siete sellos
Cordero abriendo los siete sellos, por Julius Schnorr von Carolsfeld , 1860
Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis , una pintura de 1887 de Victor Vasnetsov . El Cordero es visible en la parte superior