Colegiata de San Salvio de Albi
La lectura de la construcción es compleja para los historiadores, ya que también se han producido modificaciones arquitectónicas en las partes terminadas.
Esto lo proporcionó la cercana iglesia de Sainte-Martiane, demolida durante la Revolución debido a su deterioro.
Este campanario tuvo una función más diversa que el simple alojamiento de campanas.
Estos elementos característicos se encuentran en los muros de las capillas que dan al transepto.
También se les denomina absidiolos dada su posición, aunque exteriormente no sobresalgan del ábside.
La apariencia masiva de este último se ve atenuada por columnas ornamentadas: giros o escalas.
Este último, que tuvo oportunidad de ver algunas partes del conjunto, piensa que el autor desconocido del dibujo no había visto los elementos, apoyándose únicamente en los textos descriptivos.
El más externo está trabajado con flores de ocho pétalos, los demás son lisos.
Sólo en 1190 el capítulo recuperó sus prerrogativas gracias al nuevo obispo Guilhem Peyre, antiguo miembro de la colegiata.
Este último adopta una forma trapezoidal dictada por su inserción dentro de un barrio ya urbanizado.
Al igual que sus homólogos del sur de Toulouse, mezcla elementos románicos y góticos.
Sin embargo, al volverse ilegible, el texto se conserva gracias a una copia del siglo XVII.
El campanario sur, en mal estado, requiere obras, en un momento en que la guerra hace útil la caseta de vigilancia.
[16] Al mismo tiempo, las cofradías decidieron construir con sus propias expensas capillas dedicadas a su santo patrón.
Las capillas del sur son de menor profundidad, habiendo limitado el claustro su extensión.
Estas casas, talleres o notarías aún obstruyen la vista de esta antigua entrada del siglo XXI.
[19] En 1444 se construyó una capilla a San Agustín en el muro este de la torre sur.
Se conservan las absidiolas románicas, pero el muro que las corona es elevado y presenta largos vanos flamígeros.
De esta época también quedan estatuas, cuyo emplazamiento inicial se desconoce, habiendo sido trasladadas varias veces.
El cronista albigense Gardès, que vivió entre 1648 y 1742, relató la mayor parte de los acontecimientos ocurridos en aquella época.
La colegiata fue confiscada y puesta a disposición del ejército, que instaló allí un depósito de forraje.
La colegiata recuperó su función en 1800, pero las necesarias obras de rehabilitación se aplazaron hasta un período más favorable, ya que las guerras arruinaron el país.
En la segunda mitad del siglo se consiguió financiación para salvar el edificio en peligro.
La comisión histórica quiere que el portal occidental recupere su aspecto medieval antes de cualquier discusión.
Este último, presente en Albi para construir la iglesia parroquial de Saint-Joseph, es discípulo de Eugène Viollet-le-Duc cuyo lema es: «Restaurar un edificio no significa mantenerlo, repararlo o rehacerlo, es restaurarlo a un estado completo que tal vez nunca haya existido en un momento determinado.» El arquitecto comenzó a trabajar en el proyecto en 1873.
El revestimiento coloreado criticado por Viollet-le-Duc se raspa con un cepillo de hierro hasta llegar a la piedra, eliminando todo lo que podría haber quedado oculto debajo.
Su opinión es apoyada por el historiador Henri Wallon, quien incluso pide que se degrade la colegiata.
Seis estatuas policromadas rodean la de Cristo en Ecce homo; Estas seis estatuas, de construcción robusta, representan los personajes del Sanedrín, es decir, la tradicional asamblea legislativa del pueblo judío, así como su tribunal supremo, que normalmente tiene su sede en Jerusalén.
Los trabajos duraron aproximadamente cuatro años y la inauguración del nuevo instrumento estuvo prevista para 2021.
La calle que llevará su nombre discurre entre las casas antiguas y pasa por delante de la colegiata.
