Los tayikos ( persa : تاجيک، تاجک , romanizado : Tājīk, Tājek ; tayiko : Тоҷик , romanizado : Tojik ) son un grupo étnico iraní de habla persa [16] originario de Asia Central , que vive principalmente en Afganistán , Tayikistán y Uzbekistán . Los tayikos son la etnia más grande de Tayikistán y la segunda más grande de Afganistán y Uzbekistán. Viven más tayikos en Afganistán que en Tayikistán. Hablan variedades del persa, una lengua iraní occidental . En Tayikistán, desde el censo soviético de 1939, sus pequeños grupos étnicos pamiri y yaghnobi están incluidos como tayikos. [17] En China, el término se utiliza para referirse a sus grupos étnicos pamiri, los tayikos de Xinjiang , que hablan las lenguas pamiri del este de Irán . [18] [19] En Afganistán, los pamiris se consideran un grupo étnico separado. [20]
Como autodenominación, el término literario Tajik en persa nuevo , que originalmente tuvo un uso peyorativo previo como etiqueta para los persas orientales o iraníes , [21] [22] se ha vuelto aceptable durante las últimas décadas, particularmente como resultado de la administración soviética en Asia Central. [16] Los nombres alternativos para los tayikos son Fārsīwān (hablante de persa) y Dīhgān (cf. tayiko : Деҳқон ) que se traduce como "agricultor o aldeano establecido", en un sentido más amplio "establecido" en contraste con "nómada" y más tarde se usó para describir una clase de magnates terratenientes como " persas de sangre noble" en contraste con los árabes , turcos y romanos durante el período sasánida y el período islámico temprano . [23] [21]
Los tayikos tienen un origen mixto, y descienden principalmente de bactrianos , sogdianos , escitas , pero también de persas , griegos , árabes y varios pueblos turcos de Asia Central, [24] [25] todos los cuales se sabe que habitaron la región en varias épocas. Por lo tanto, los tayikos son principalmente iraníes orientales en su composición étnica, pero hablan un dialecto persa, que es una lengua iraní occidental , probablemente adoptando la lengua en el siglo VII d. C. después de la conquista islámica de Persia , cuando la prestigiosa lengua persa se extendió más al este, lo que llevó a la extinción gradual de las lenguas bactrianas y sogdianas . [26] [27] Los tayikos y sus antepasados han habitado el norte de Afganistán, Tayikistán y Asia Central de forma continua durante muchos milenios. [28] El norte de Afganistán, en particular, estuvo compuesto étnicamente por tayikos durante la mayor parte de su historia, y sólo recientemente estuvo habitado por otros grupos como los pastunes, como resultado de la colonización pastún del norte de Afganistán en el siglo XIX. La cultura de los tayikos es predominantemente persa , pero con fuertes elementos de otras culturas de Asia central, como la turca, y está fuertemente impregnada de tradiciones islámicas.
Los tayikos son un pueblo iraní, que habla una variedad del persa, concentrado en la cuenca del Oxus , el valle de Farḡāna (Tayikistán y partes de Uzbekistán) y en ambas orillas del alto Oxus, es decir, las montañas de Pamir (montaña Badaḵšān, en Tayikistán) y el noreste de Afganistán (Badaḵšān). [21] Históricamente, los antiguos tayikos eran principalmente agricultores antes de la conquista árabe de Irán . [29] Si bien la agricultura siguió siendo un bastión, la islamización de Irán también resultó en la rápida urbanización del Jorasán histórico y Transoxiana que duró hasta la devastadora invasión mongola. [30] Varios centros urbanos antiguos sobrevivientes del pueblo tayiko incluyen Samarcanda , Bujará , Juyand y Termez .
Los tayikos contemporáneos son descendientes de los antiguos habitantes iraníes orientales de Asia central, en particular, los sogdianos y los bactrianos . [24] Posiblemente sean descendientes de otros grupos, con una mezcla de persas iraníes occidentales y pueblos no iraníes. [24] [31] El último grupo puede incluir griegos que se sabe que se establecieron en la región de Tayikistán y Uzbekistán después de las conquistas de Alejandro Magno y algunos de ellos fueron referidos como Dayuan por las crónicas chinas. [32] Según Richard Nelson Frye , un destacado historiador de la historia iraní y de Asia central, la migración persa a Asia central puede considerarse el comienzo de la nación tayika moderna, y los persas étnicos, junto con algunos elementos de los bactrianos y sogdianos del este de Irán, como los principales antepasados de los tayikos modernos. [33] En obras posteriores, Frye amplía la complejidad de los orígenes históricos de los tayikos. En una publicación de 1996, Frye explica que "hay que tener en cuenta muchos factores para explicar la evolución de los pueblos cuyos remanentes son los tayikos en Asia Central" y que "los pueblos de Asia Central, ya sean de habla iraní o turca , tienen una cultura, una religión, un conjunto de valores sociales y tradiciones, separados únicamente por el idioma". [34]
Respecto de los tayikos, la Enciclopedia Británica afirma:
Los tayikos son descendientes directos de los pueblos iraníes, cuya presencia continua en Asia Central y el norte de Afganistán está atestiguada desde mediados del primer milenio a. C. Los antepasados de los tayikos constituyeron el núcleo de la antigua población de Khwārezm (Khorezm) y Bactria, que formaban parte de Transoxania (Sogdiana). Con el paso del tiempo, el dialecto iraní oriental que utilizaban los antiguos tayikos acabó dando paso al farsi , un dialecto occidental hablado en Irán y Afganistán. [35]
La división geográfica entre los iraníes orientales y occidentales se considera a menudo, históricamente y en la actualidad, como el desierto de Dasht-e Kavir , situado en el centro de la meseta iraní. [36]
Durante la guerra soviética-afgana , el grupo Jamiat-e Islami, fundado por Burhanuddin Rabbani y dominado por los tayikos, resistió al ejército soviético y al gobierno comunista afgano . El comandante tayiko Ahmad Shah Massoud logró repeler con éxito nueve campañas soviéticas que buscaban tomar el valle de Panjshir y se ganó el apodo de "León de Panjshir" ( شیر پنجشیر ).
Según John Perry ( Enciclopedia Iranica ): [21]
El origen más plausible y generalmente aceptado de la palabra es el persa medio tāzīk 'árabe' (cf. persa nuevo tāzi), o una palabra iraní (sogdiana o parta) afín. Los ejércitos musulmanes que invadieron Transoxiana a principios del siglo VIII, conquistando los principados sogdianos y enfrentándose a los turcos qarluq (véase Bregel, Atlas, mapas 8-10) no solo estaban compuestos por árabes, sino también por conversos persas de Fārs y la región central de Zagros (Bartol'd [Barthold], "Tadžiki", pp. 455-57). Por lo tanto, los turcos de Asia Central adoptaron una variante de la palabra iraní, täžik, para designar a sus adversarios musulmanes en general. Por ejemplo, los gobernantes de la dinastía Chalukya del sur de la India y la dinastía Rashtrakuta también se refirieron a los árabes como "Tajika" en los siglos VIII y IX. [37] [38] En el siglo XI ( Yusof Ḵāṣṣ-ḥājeb , Qutadḡu bilig , líneas 280, 282, 3265), los turcos qarakhanidas aplicaron este término más específicamente a los musulmanes persas en la cuenca del Oxus y Khorasan, quienes fueron de diversas maneras rivales, modelos, señores (bajo la dinastía samánida ) y súbditos de los turcos (desde los tiempos de los gaznávidas en adelante). Los escritores persas de los períodos gaznávida, selyúcida y atabaco (ca. 1000-1260) adoptaron el término y extendieron su uso para cubrir a los persas en el resto del Gran Irán , ahora bajo el dominio turco, ya en una época tan temprana como el poeta ʿOnṣori, ca. 1025 (Dabirsiāqi, pp. 3377, 3408). Los iraníes pronto lo aceptaron como etnónimo, como lo demuestra la referencia de un funcionario de la corte persa a mā tāzikān "nosotros los tayikos" (Bayhaqi, ed. Fayyāz, p. 594). La distinción entre turco y tayiko se convirtió en un estereotipo para expresar la simbiosis y rivalidad del ejecutivo militar (idealmente) nómada y la burocracia civil urbana (Niẓām al-Molk: tāzik, pp. 146, 178-79; Fragner, "Tādjīk. 2" en EI2 10, p. 63).
La palabra también aparece en las inscripciones Tonyukuk del siglo VIII como tözik , utilizada para una tribu árabe local en el área de Tashkent . [39] Se decía que estos árabes eran de la tribu Taz, que todavía se encuentra en Yemen. En el siglo VII, los Taz comenzaron a islamizar la región de Transoxiana en Asia Central. [40]
Sin embargo, según la Enciclopedia del Islam , el uso más antiguo conocido de la palabra tayiko como referencia a los persas en la literatura persa se puede encontrar en los escritos del famoso poeta persa y erudito islámico Jalal ad-Din Rumi . [41] El poeta de habla turca del siglo XV Mīr Alī Šer Navā'ī que vivió en el imperio timúrida también utilizó el tayiko como referencia a los persas. [42]
Los tayikos son el principal grupo étnico en la mayor parte de Tayikistán , así como en el norte y el oeste de Afganistán , aunque hay más tayikos en Afganistán que en Tayikistán. Los tayikos son una minoría sustancial en Uzbekistán , así como en las comunidades de ultramar. Históricamente, los antepasados de los tayikos vivían en un territorio más grande en Asia Central que ahora.
Los tayikos representan alrededor del 84,3% de la población de Tayikistán. [43] Esta cifra incluye a los hablantes de las lenguas pamiri , entre ellas el wakhi y el shughni , y a los yaghnobi, que en el pasado eran considerados por el gobierno de la Unión Soviética como nacionalidades separadas de los tayikos. En los censos soviéticos de 1926 y 1937, los hablantes de lenguas yaghnobi y pamiri fueron contabilizados como nacionalidades separadas. Después de 1937, estos grupos tuvieron que registrarse como tayikos. [17]
En Afganistán, un "tayiko" se define típicamente como cualquier musulmán sunita que habla principalmente dari y que se refiere a sí mismo por la región, provincia, ciudad, pueblo o aldea de la que proviene; [44] como Badakhshi , Baghlani , Mazari , Panjsheri , Kabuli , Herati , Kohistani , etc. [44] [45] [46] Aunque en el pasado, algunas tribus que no hablaban pastún fueron identificadas como tayikas, por ejemplo, los furmuli. [47] [48] Según esta definición, según el World Factbook , los tayikos representan alrededor del 25-27% de la población de Afganistán , [49] [50] pero según otras fuentes, forman el 37-39% de la población. [51] Sin embargo, otras fuentes, por ejemplo la Enciclopedia Británica , afirman que constituyen alrededor del 12-20% de la población, [52] [53] lo que excluye en su mayoría a grupos étnicos persanizados como algunos pastunes , uzbekos , qizilbash , aimaqs , etc. quienes, especialmente en grandes áreas urbanas como Kabul o Herat , se asimilaron a la respectiva cultura local. [54] [55] [56] Los tayikos (o farsiwanes respectivamente) predominan en cuatro de las ciudades más grandes de Afganistán ( Kabul , Mazar-e Sharif , Herat y Ghazni ) y constituyen la mayoría calificada en las provincias del norte y oeste de Badakhshan , Panjshir y Balkh , mientras que constituyen porciones significativas de la población en Takhar , Kabul , Parwan , Kapisa , Baghlan , Badghis y Herat . A pesar de no ser tayikos, los censistas y los agentes del gobierno han incluido deliberadamente como tayikos a los pashayis indoarios más occidentales del este de Afganistán. Esto se debe a que los censistas son tayikos y quieren aumentar su propio número para obtener “beneficios consecuentes”. Sin embargo, los ismailíes nizaríes que hablan pashayi se refieren a sí mismos como tayikos. [57]
En Uzbekistán , los tayikos constituyen la mayor parte de la población de las antiguas ciudades de Bujará y Samarcanda , y se encuentran en gran número en la región de Surxondaryo en el sur y a lo largo de la frontera oriental de Uzbekistán con Tayikistán. Según las estadísticas oficiales (2000), la región de Surxondaryo representa el 20,4% de todos los tayikos en Uzbekistán, con otro 34,3% en las regiones de Samarcanda y Bujará . [58] Las estadísticas oficiales en Uzbekistán indican que la comunidad tayika representa el 5% de la población de la nación. [59] Sin embargo, estas cifras no incluyen a los tayikos étnicos que, por diversas razones, eligen identificarse como uzbekos en los formularios del censo de población. [60] Durante la " uzbekización " soviética supervisada por Sharof Rashidov , el jefe del Partido Comunista Uzbeko, los tayikos tuvieron que elegir entre quedarse en Uzbekistán y registrarse como uzbekos en sus pasaportes o abandonar la república para ir a Tayikistán, que es montañosa y menos agrícola. [61] Sólo en el último censo de población (1989) se pudo informar la nacionalidad no según el pasaporte, sino declararla libremente en función de la autoidentificación étnica del encuestado. [62] Esto tuvo el efecto de aumentar la población tayika en Uzbekistán del 3,9% en 1979 al 4,7% en 1989. Algunos académicos estiman que los tayikos pueden representar el 35% de la población de Uzbekistán y creen que, al igual que en Afganistán, hay más tayikos en Uzbekistán que en Tayikistán. [63]
Los tayikos chinos o tayikos de montaña en China ( Sarikoli : [tudʒik] , Tujik ; chino :塔吉克族; pinyin : Tǎjíkè Zú ), que incluyen a los sarikolis (mayoría) y a los wakhis (minoría) en China, son el grupo étnico pamiri que vive en la Región Autónoma Uigur de Xinjiang en el noroeste de China . Son una de las 56 nacionalidades oficialmente reconocidas por el gobierno de la República Popular China .
Según el censo de población de 1999 , había 26.000 tayikos en Kazajstán (0,17% de la población total), aproximadamente el mismo número que en el censo de 1989.
Según las estadísticas oficiales , en 2007 había alrededor de 47.500 tayikos en Kirguistán (0,9% de la población total), frente a los 42.600 del censo de 1999 y los 33.500 del censo de 1989.
Según el último censo soviético de 1989, [64] había 3.149 tayikos en Turkmenistán, es decir, menos del 0,1% de la población total de 3,5 millones de habitantes en ese momento. El primer censo de población del Turkmenistán independiente, realizado en 1995, mostró que había 3.103 tayikos en una población de 4,4 millones (0,07%), la mayoría de ellos (1.922) concentrados en las provincias orientales de Lebap y Mary , junto a las fronteras con Afganistán y Uzbekistán. [65]
La población de tayikos en Rusia era de aproximadamente 350.236 según el censo de 2021, [66] frente a los 38.000 del último censo soviético de 1989. [67] La mayoría de los tayikos llegaron a Rusia después de la disolución de la Unión Soviética , a menudo como trabajadores invitados en lugares como Moscú y San Petersburgo o sujetos federales cerca de la frontera con Kazajstán. [68] Actualmente se estima que hay más de un millón de trabajadores invitados tayikos viviendo en Rusia, y sus remesas representan hasta la mitad de la economía de Tayikistán. [69]
En 2012, se estima que había 220.000 tayikos en Pakistán , principalmente refugiados de Afganistán. [70] Durante la década de 1990, como resultado de la guerra civil de Tayikistán , entre 700 y 1.200 tayikos llegaron a Pakistán, principalmente como estudiantes, hijos de refugiados tayikos en Afganistán. En 2002, alrededor de 300 solicitaron regresar a su país y fueron repatriados a Tayikistán con la ayuda de la OIM , el ACNUR y las autoridades de ambos países. [71]
En Estados Unidos viven 80.414 tayikos. [72]
Un estudio de 2014 sobre los haplogrupos maternos de tayikos de Tayikistán reveló una mezcla sustancial de linajes de Eurasia occidental y Eurasia oriental, y también la presencia de linajes de Asia meridional y África del Norte. [73] Otro estudio informa que "el acervo genético del ADNmt tayiko alberga proporciones casi iguales de haplotipos de Eurasia oriental y Eurasia occidental ". [74]
Los linajes maternos de Eurasia occidental incluyeron los haplogrupos H, J, K, T, I, W y U. [75] Los linajes de Eurasia oriental incluyeron los haplogrupos M, C, Z, D, G, A, Y y B. [76] Los linajes del sur de Asia detectados en este estudio incluyeron los haplogrupos M y R. [77] Un linaje en la muestra tayika fue asignado al haplogrupo materno norteafricano X2j. [78]
El haplogrupo paterno dominante entre los tayikos modernos es el haplogrupo R1a Y-ADN. Aproximadamente el 45 % de los hombres tayikos comparten R1a (M17), aproximadamente el 18 % J (M172), aproximadamente el 8 % R2 (M124) y aproximadamente el 8 % C (M130 y M48). Los tayikos de Panjikent tienen un 68 % de R1a, los tayikos de Khojant tienen un 64 % de R1a. [79] La alta frecuencia del haplogrupo R1a en los tayikos probablemente refleja un fuerte efecto fundador . [80] Según otra prueba genética, el 63 % de las muestras de hombres tayikos de Tayikistán son portadores de R1a. [81]
Un estudio de ADN autosómico realizado por Guarino-Vignon et al. (2022) sugirió que los tayikos modernos muestran continuidad genética con muestras antiguas de Tayikistán y Turkmenistán . La ascendencia genética de los tayikos consiste en gran parte en un componente euroasiático occidental (~74%), un componente relacionado con el este de Asia (~18%) y un componente del sur de Asia amplificado por los granandamaneses (~8%). Según los autores, la afinidad del sur de Asia (granandamaneses) de los tayikos no se había informado anteriormente, aunque ya se había encontrado evidencia de la presencia de una ascendencia profunda del sur de Asia en otras muestras de Asia central (por ejemplo, entre los turcomanos modernos y las muestras históricas del complejo arqueológico Bactria-Margiana ). Tanto el flujo genético histórico como el más reciente (hace unos 1500 años) dieron forma a la composición genética de las poblaciones del sur de Asia central, como los tayikos. [82] Un estudio de seguimiento realizado por Dai et al. (2022) estimaron que los tayikos derivan entre un 11,6 y un 18,6% de su ascendencia de una mezcla con una fuente de la estepa euroasiática oriental representada por los xiongnu , y que el resto de su ascendencia se deriva de los pastores de la estepa occidental y de componentes de la BMAC , así como de una pequeña contribución de la población temprana asociada con las momias de Tarim . Los autores concluyeron que los tayikos "presentan patrones de continuidad genética de los asiáticos centrales desde la Edad del Bronce". [83]
El idioma de los tayikos es un dialecto oriental del persa , llamado dari (derivado de darbārī , «[de/de las] cortes reales», en el sentido de «lengua cortesana»), o también parsi-e darbari. En Tayikistán, donde se utiliza la escritura cirílica , se le llama lengua tayika . En Afganistán , a diferencia de Tayikistán , los tayikos siguen utilizando la escritura persa-árabe , así como en Irán. Cuando la Unión Soviética introdujo la escritura latina en 1928, y más tarde la escritura cirílica, el dialecto persa de Tayikistán pasó a disociarse del idioma tayiko. Muchos autores tayikos han lamentado esta separación artificial del idioma tayiko de su herencia iraní. [84] Un poema tayiko relata:
Una vez dijiste "eres iraní", luego dijiste "eres tayiko" . Que muera separado de sus raíces el que nos separó . [85] [84]
Desde el siglo XIX, el tayiko ha estado fuertemente influenciado por el idioma ruso y ha incorporado muchos préstamos lingüísticos del ruso . [86] También ha adoptado menos préstamos lingüísticos del árabe que el persa iraní, aunque ha conservado vocabulario que ha caído en desuso en este último idioma.
Muchos tayikos saben leer, hablar o escribir en ruso, pero el prestigio y la importancia del ruso han disminuido desde la caída de la Unión Soviética y el éxodo de los rusos de Asia Central. No obstante, el dominio del ruso todavía se considera una habilidad vital para los negocios y la educación. [87]
Los dialectos del persa moderno que se hablan en el Gran Irán tienen un origen común. Esto se debe al hecho de que una de las capitales culturales históricas del Gran Irán , llamada Gran Jorasán , que incluía partes de la actual Asia Central y gran parte de Afganistán y constituye la patria ancestral de los tayikos, jugó un papel clave en el desarrollo y la propagación de la lengua y la cultura persas en gran parte del Gran Irán después de la conquista musulmana. Además, los primeros manuscritos del persa histórico hablado en Mashhad durante el desarrollo del persa medio al nuevo muestran que sus orígenes vinieron de Sistán , en el actual Afganistán. [21]
Varios estudiosos han documentado la herencia preislámica zoroástrica , hindú [88] [89] y budista del pueblo tayiko. Se han encontrado templos antiguos para la adoración del fuego en Balkh y Bactria y excavaciones en los actuales Tayikistán y Uzbekistán muestran restos de templos del fuego zoroástricos. [90]
Sin embargo, hoy en día la gran mayoría de los tayikos siguen el Islam sunita , aunque también existen pequeñas minorías chiítas duodecimanas e ismailitas en zonas dispersas. Las áreas con un gran número de chiítas incluyen Herat , las provincias de Badakhshan en Afganistán, la provincia autónoma de Gorno-Badakhshan en Tayikistán y el condado autónomo tayiko de Tashkurgan en China. Algunos de los eruditos islámicos famosos eran de regiones modernas o históricas del este de Irán que se encuentran en Afganistán, Tayikistán, Uzbekistán y Turkmenistán y, por lo tanto, se puede decir que pueden ser vistos como tayikos. Entre ellos se incluyen Abu Hanifa , [21] el imán Bukhari , Tirmidhi , Abu Dawood , Nasir Khusraw y muchos otros.
Según un comunicado del Departamento de Estado de los Estados Unidos de 2009 , la población de Tayikistán es musulmana en un 98% (aproximadamente un 85% sunita y un 5% chiita ). [91] En Afganistán , la gran mayoría de los tayikos se adhieren al Islam sunita . Un pequeño número de tayikos puede seguir el Islam chiita duodecimano ; los farsiwan son uno de esos grupos. [92] La comunidad de judíos bujarios en Asia Central habla un dialecto del persa. La comunidad judía bujaria en Uzbekistán es la comunidad más grande que queda de judíos de Asia Central y reside principalmente en Bujará y Samarcanda, mientras que los judíos bujarios de Tayikistán viven en Dusambé y suman solo unos pocos cientos. [93] Desde la década de 1970 hasta la de 1990, la mayoría de estos judíos de habla tayika emigraron a los Estados Unidos y a Israel de acuerdo con la Aliá . Recientemente, la comunidad protestante de ascendencia tayika ha experimentado un crecimiento significativo: un estudio de 2015 estima que unos 2.600 tayikos musulmanes se han convertido al cristianismo. [94]
Tayikistán marcó 2009 como el año para conmemorar al jurista musulmán sunita tayiko Abu Hanifa , cuya ascendencia provenía de la provincia de Parwan en Afganistán, mientras que la nación acogió un simposio internacional que atrajo a líderes científicos y religiosos. [95] La construcción de una de las mezquitas más grandes del mundo, financiada por Qatar , se anunció en octubre de 2009. La mezquita está planeada para ser construida en Dusambé y se dice que la construcción estará terminada en 2014. [96]
El colapso de la Unión Soviética y la Guerra Civil en Afganistán dieron lugar a un resurgimiento del nacionalismo tayiko en toda la región, incluido un intento de volver a la escritura persa-árabe en Tayikistán. [97] [21] [98] Además, Tayikistán en particular ha sido un punto focal para este movimiento, y el gobierno allí ha hecho un esfuerzo consciente para revivir el legado del imperio samánida , el primer estado dominado por los tayikos en la región después del avance árabe . Por ejemplo, el presidente de Tayikistán , Emomalii Rahmon , eliminó el sufijo ruso "-ov" de su apellido y ordenó a otros adoptar nombres tayikos al registrar los nacimientos. [99] Según un anuncio del gobierno en octubre de 2009, aproximadamente 4.000 nacionales tayikos han eliminado "ov" y "ev" de sus apellidos desde principios de año. [100]
En septiembre de 2009, el Partido del Renacimiento Islámico de Tayikistán propuso un proyecto de ley para que el idioma de la nación se denomine "tayiki-farsi" en lugar de "tayiko". La propuesta provocó críticas de los medios rusos, ya que el proyecto de ley buscaba eliminar el idioma ruso como lengua franca interétnica de Tayikistán . [101] En 1989, el nombre original del idioma (farsi) se había añadido a su nombre oficial entre corchetes, aunque el gobierno de Rahmon renombró el idioma simplemente como "tayiki" en 1994. [101] El 6 de octubre de 2009, Tayikistán aprobó la ley que elimina el ruso como lengua franca y ordena que el tayiko sea el idioma que se utilizará en los documentos oficiales y la educación, con una excepción para los miembros de los grupos étnicos minoritarios de Tayikistán, a quienes se les permitiría recibir una educación en el idioma de su elección. [102]
Había alrededor de 5.000.000 en Afganistán, donde constituían aproximadamente una quinta parte de la población.
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite journal}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )"El flujo genético de la Era Histórica derivado de la Estepa Oriental con el representante de Mongolia_Xiongnu_o1 hizo una contribución más sustancial a las poblaciones kirguisas y otras de habla turca (es decir, kazajas, uigures, turcomanas y uzbekas; 34,9–55,2%) que a las poblaciones tayikas (11,6–18,6%; fig. 4A), lo que sugiere que los tayikos sufren menos impactos de las mezclas recientes (Martínez-Cruz et al. 2011). En consecuencia, las poblaciones tayikas generalmente presentan patrones de continuidad genética de los asiáticos centrales desde la Edad del Bronce. Nuestros resultados son consistentes con la evidencia lingüística y genética de que la expansión de los hablantes indoeuropeos en Asia Central fue anterior a la expansión de los hablantes turcos (Kuz′mina y Mallory 2007; Yunusbayev et al. 2015)".
Medios relacionados con los tayikos en Wikimedia Commons