El pueblo tamil , también conocido como tamilar ( tamil : தமிழர் , romanizado: Tamiḻar , pronunciado [t̪amiɻaɾ] en singular o தமிழர்கள் , Tamiḻarkaḷ , [t̪amiɻaɾɡaɭ] en el plural), tamiles , [8] o simplemente tamiles ( / ˈ t æ m ɪ l z , ˈ t ɑː -/ TAM -ilz, TAHM - ), [9] son un grupo etnolingüístico que habla de forma nativa el idioma tamil y remonta su ascendencia principalmente al estado de Tamil Nadu , en el sur de la India , el territorio de la unión de Puducherry y Sri Lanka . La lengua tamil es una de las lenguas clásicas más longevas del mundo , [10] [11] con más de 2000 años de literatura tamil , incluidos los poemas Sangam , que fueron compuestos entre 300 a. C. y 300 d. C. Las personas que hablan tamil como lengua materna y nacen en clanes tamiles se consideran tamiles.
Los tamiles constituyen el 5,9% de la población de la India (concentrados principalmente en Tamil Nadu y Puducherry), el 15% en Sri Lanka (excluidos Eelam Moors ), [nota 3] el 7% en Malasia y el 5% en Singapur .
Desde el siglo IV a. C., [16] la urbanización y la actividad mercantil a lo largo de las costas occidental y oriental de Tamilakam , lo que hoy es Kerala y Tamil Nadu , llevaron al desarrollo de cuatro grandes imperios tamiles, los Cheras , Cholas , Pandyas y Pallavas , y varios de estados más pequeños, todos los cuales estaban en guerra entre sí por el dominio. El Reino de Jaffna , habitado por Eelam Tamil , fue en su día uno de los reinos más fuertes de Sri Lanka y controlaba gran parte del norte de la isla.
Los tamiles se destacaron por su influencia en el comercio regional en todo el Océano Índico . Los artefactos que marcan la presencia de comerciantes romanos demuestran que el comercio directo estaba activo entre la antigua Roma y el sur de la India , y se registró que los Pandyas enviaron al menos dos embajadas directamente al emperador romano Augusto en Roma. Los Pandyas y Cholas estuvieron históricamente activos en Sri Lanka . La dinastía Chola invadió con éxito varias zonas del sudeste asiático, incluidas la poderosa Srivijaya y la ciudad-estado de Kedah . [17] Los gremios tamiles medievales y las organizaciones comerciales como Ayyavole y Manigramam desempeñaron un papel importante en las redes comerciales del sudeste asiático. [18] Los comerciantes y líderes religiosos de Pallava viajaron al sudeste asiático y desempeñaron un papel importante en la indianización cultural de la región. Las escrituras traídas por los comerciantes tamiles al sudeste asiático, como las escrituras grantha y pallava , indujeron el desarrollo de muchas escrituras del sudeste asiático, como la jemer , la javanesa , la kawi , la baybayin y la tailandesa .
El arte visual tamil está dominado por la arquitectura estilizada de los templos en los principales centros y las producciones de imágenes de deidades en piedra y bronce. Los bronces chola, especialmente las esculturas de Nataraja del período Chola , se han convertido en símbolos notables del hinduismo . Una parte importante de las artes escénicas tamiles es su forma clásica de danza, el Bharatanatyam , mientras que las formas populares se conocen como Koothu . La música clásica tamil está dominada por el género carnático , mientras que gaana y dappankuthu también son géneros populares. El tamil es un idioma oficial en Sri Lanka y Singapur. En 2004, el tamil fue el primero de seis en ser designado lengua clásica de la India . [19]
La gran mayoría de los tamiles son hindúes y muchos siguen una forma particular de práctica religiosa que incluye la veneración de una gran cantidad de deidades aldeanas y antiguos dioses tamiles . [20] [21] Un número menor son cristianos y musulmanes , y también sobrevive una pequeña comunidad jainista del período clásico. Un número menor son budistas . La cocina tamil se basa en una variedad de productos vegetarianos y no vegetarianos, generalmente condimentados con especias disponibles localmente. El historiador y locutor inglés Michael Wood llamó a los tamiles la última civilización clásica superviviente en la Tierra, porque los tamiles han conservado elementos sustanciales de su pasado en materia de creencias, cultura, música y literatura a pesar de la influencia de la globalización . [22]
Se desconoce si el término Tamiḻar y sus equivalentes en prácrito como Damela , Dameda , Dhamila y Damila eran una autodesignación o un término denotado por forasteros. La evidencia epigráfica de una etnia denominada como tal se encuentra en la antigua Sri Lanka , donde han salido a la luz una serie de inscripciones que datan del siglo II a. C. que mencionan a personas Damela o Dameda . La conocida inscripción Hathigumpha del gobernante Kalinga Kharavela se refiere a una T(ra)mira samghata (Confederación de gobernantes tamiles) que data del 150 a.C. También menciona que la liga de reinos tamiles había existido 113 años antes. En Amaravati (ubicado en la actual Andhra Pradesh ) hay una inscripción que hace referencia a un Dhamila-vaniya (comerciante tamil) que data del siglo III d.C. [23]
En la historia budista de Jataka conocida como Akiti Jataka hay una mención de Damila-rattha (dinastía tamil). Hubo relaciones comerciales entre el Imperio Romano y el Imperio Pandyan . Según lo registrado por el historiador y geógrafo griego helenístico Estrabón , el emperador romano Augusto de Roma recibió en Antioquía a un embajador de un rey llamado Pandyan de Dramira . [ cita necesaria ] Por lo tanto, está claro que al menos en el año 300 a. C., la identidad étnica de los tamiles se formó como un grupo distinto. [23] Tamiḻar está relacionado etimológicamente con el tamil, el idioma hablado por el pueblo tamil. Southworth sugiere que el nombre proviene de tam-miz > tam-iz - "autohablar" o "nuestro propio discurso". [24] Zvelebil sugiere una etimología de tam-iz , donde tam significa "yo" o "uno mismo", y "-iz" tiene la connotación de "sonido en desarrollo". Alternativamente, sugiere una derivación de tamiz < tam-iz < *tav-iz < *tak-iz , que significa en origen "el proceso adecuado (de hablar)". [25]
Una posible evidencia que indica la presencia más temprana del pueblo tamil en el actual Tamil Nadu son los entierros en urnas megalíticas , que datan de alrededor del 1500 a. C. en adelante, que se han descubierto en varios lugares de Tamil Nadu, especialmente en Adichanallur en el distrito de Thoothukudi [26] [ 27] [ cita completa necesaria ] que se ajustan a las descripciones de funerales en la literatura tamil clásica. [28]
Varias leyendas prevalecieron después del siglo X d.C. sobre la antigüedad del pueblo tamil. Según Iraiyanar Agapporul , una anotación de los siglos X y XI sobre la literatura Sangam, el país tamil se extendía hacia el sur más allá de los límites naturales de la península india y comprendía 49 antiguos nadus (divisiones). Se suponía que el terreno había sido destruido por un diluvio. Las leyendas de Sangam también aluden a la antigüedad del pueblo tamil al afirmar que decenas de miles de años de actividad literaria continua durante tres Sangams . [29]
Los antiguos tamiles tenían tres estados monárquicos, encabezados por reyes llamados "Vendhar" y varias jefaturas tribales, encabezadas por jefes llamados con la denominación general "Vel" o "Velir". [30] Aún más abajo, a nivel local, estaban los jefes de clan llamados "kizhar" o "mannar". [31] Los reyes y jefes tamiles siempre estuvieron en conflicto entre sí, principalmente por la hegemonía territorial y la propiedad. Las cortes reales eran principalmente lugares de reunión social más que lugares de dispensación de autoridad; eran centros de distribución de recursos. Literatura y obras gramaticales antiguas tamil Sangam, Tolkappiyam ; las diez antologías, Pattuppāṭṭu ; y las ocho antologías, Eṭṭuttokai también arrojan luz sobre el antiguo pueblo tamil. [32] [ página necesaria ] Los reyes y caciques eran mecenas de las artes, y existe un volumen significativo de literatura de este período. La literatura muestra que muchas de las prácticas culturales que se consideran peculiarmente tamiles se remontan al período clásico. [33]
Sacrificios védicos
Dada tu furia, ¿cuál de ellos es entonces mayor en número
? Tus enemigos otrora entusiastas, avergonzados y desesperados después de blandir
sus largas lanzas que arrojan sombras y sus hermosos escudos
repujados de hierro contra el poder de tu veloz vanguardia
con sus armas brillantes, o si no los número de espacios espaciosos
donde habéis erigido yupam (columnas) después de realizar muchos
sacrificios prescritos por los Cuatro Vedas y los libros rituales,
excelentes sacrificios de una excelencia que no desaparecerá
y cargados de una fama difícil de alcanzar,
oblaciones que se levantó rico en ghee y todos los demás elementos
del sacrificio? Para ti, que eres mayor en número, ¡oh grandeza!
— Purananuru 15 , Traductor: George L. Hart [34]
La cultura y la tradición de los antiguos tamiles se pueden conocer bien en el texto Purananuru , que habla principalmente de la vida pública y explica cómo vivía la gente en el antiguo Tamil Nadu . El texto afirma que varios reyes creían que los sacrificios védicos ayudaban a defender la rectitud y traían felicidad al país. [35] [36] [37] [38] [39] [40] Los Vedas eran considerados como el libro de la Justicia y no hablaban de materialismo ni crueldad. [41] El texto también explica los rituales de muerte y el concepto de Renacimiento. después de que una persona muere, todos sus familiares y amigos lloran y lloran, si un marido muere, la esposa se golpea el pecho y llora y los brazaletes se rompen. [42] [43] Sólo los hombres van al campo de cremación y las mujeres limpian la casa y aplican estiércol de vaca en el patio delantero de la casa. [44] El hijo o algún otro pariente entrega el cuerpo a la persona que realiza los derechos rituales, además la persona realiza buenos rituales con los miembros de la familia hacia el cadáver y finalmente le da arroz al cadáver. El texto explica el significado del arroz alimentado por la persona al cadáver, y posteriormente el cuerpo es quemado. [45] [46] [47] Si la esposa muere, el hombre se siente tan triste y también siente que va a morir, no quiere dormir en el lecho de roca y en cambio duerme en el lecho de fuego y se realizan los mismos rituales. [48] Las personas que realizan buenas obras en este nacimiento obtienen un mejor nacimiento en su próxima vida, [49] [50] [51] si un rey fuera tan bueno y generoso, el rey del cielo Indra , que posee el Vajra, le da la bienvenida. El cielo con mucho gusto. [52] Si una persona vive una vida normal, va al mundo de los muertos (Probablemente Pitru Lokam). [53] Después de todos los rituales, se guarda un Nadukal para el rey muerto y la gente lo adora. [54] Algunos poetas consideran a Nadukal como el único dios.
La agricultura fue importante durante este período y hay evidencia de que ya en el siglo III a. C. se construyeron redes de canales de riego . [55] El comercio interno y externo floreció y existe evidencia de un contacto significativo con la Antigua Roma . En Karur y Arikamedu se han descubierto grandes cantidades de monedas romanas y signos de la presencia de comerciantes romanos . [56] Hay evidencia de que los reyes Pandya enviaron al menos dos embajadas al emperador romano Augusto . [57] También se han encontrado tiestos con escritura tamil en excavaciones en el Mar Rojo , lo que sugiere la presencia de comerciantes tamiles allí. [58] [ cita completa necesaria ] El relato de un viajero anónimo del siglo I escrito en griego, Periplus Maris Erytraei , describe con gran detalle los puertos de los reinos Pandya y Chera en Damirica y su actividad comercial. Periplus también indica que las principales exportaciones de los antiguos tamiles eran pimienta , malabathrum , perlas , marfil , seda, nardo , diamantes , zafiros y carey . [59]
El período clásico terminó alrededor del siglo IV d.C. con invasiones de los Kalabhra , conocidos como kalappirar en la literatura y las inscripciones tamiles. [60] [61] Estos invasores son descritos como 'reyes malvados' y 'bárbaros' provenientes de tierras al norte del país tamil, pero los historiadores modernos piensan que podrían haber sido tribus montañesas que vivían al norte del país tamil. [62] Este período, comúnmente conocido como la Edad Oscura del país tamil, terminó con el surgimiento de la dinastía Pallava . [63] [ página necesaria ] [64]
El país tamil está estratégicamente ubicado en el Océano Índico y tenía acceso a una ruta comercial marítima .
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Los nombres de las tres dinastías, Cholas, Pandyas y Cheras, se mencionan en la literatura tamil Sangam y obras gramaticales como Tolkappiyar se refiere a ellas como los "Tres glorificados por el cielo" ( tamil : வாண்புகழ் மூவர் , Vāṉpukaḻ Mūvar ). [65] Más tarde, se mencionan en las inscripciones de los Pilares de Ashoka del Imperio Maurya (inscritas entre 273 y 232 a. C.), entre los reinos que, aunque no estaban sujetos a Ashoka , mantenían relaciones amistosas y aliadas con él. [66] El rey de Kalinga , Kharavela, que gobernó alrededor del año 150 a. C., se menciona en la inscripción Hathigumpha de la confederación de los reinos tamiles que había existido durante más de 100 años. [67] Los Cholas, Pandyas, Cheras y Pallavas eran seguidores del hinduismo, aunque durante un corto tiempo algunos de ellos parecen haber abrazado el jainismo y luego convertirse al hinduismo. [63] [ página necesaria ] Después de la caída del Imperio Maurya, los reinos tamiles se aliaron con la dinastía Satavahana .
Estos primeros reinos patrocinaron el crecimiento de algunas de las literaturas tamil más antiguas que existen . La literatura tamil clásica, conocida como literatura Sangam, se atribuye al período comprendido entre el 300 a. C. y el 300 d. C. [68] [29] Los poemas de la literatura Sangam, que tratan temas emocionales y materiales, fueron categorizados y recopilados en varias antologías durante el período medieval. Estos poemas de Sangam pintan la imagen de una tierra fértil y de un pueblo organizado en varios grupos ocupacionales. El gobierno del país se realizaba a través de monarquías hereditarias, aunque la esfera de las actividades del Estado y el alcance de los poderes del gobernante estaban limitados por la adhesión al orden establecido (" dharma "). Aunque los registros de Pallava se remontan al siglo II d.C., no alcanzaron prominencia como dinastía imperial hasta el siglo VI. [ cita necesaria ] Transformaron la institución de la realeza en una imperial y buscaron poner grandes extensiones de territorio bajo su gobierno directo. El movimiento Bhakti en el hinduismo se fundó en esta época y surgió junto con la creciente influencia del jainismo y el budismo. [69] Los Pallavas fueron pioneros en la construcción de grandes templos ornamentados en piedra que formaron la base de la arquitectura de los templos dravídicos. Entraron en conflicto con los Kannada Chalukyas de Badami . Durante este período, el gran rey Badami Chalukya, Pulakeshin II, extendió el Imperio Chalukya hasta la extensión norte del reino de Pallava y derrotó a los Pallava en varias batallas. [70] [ página necesaria ] Sin embargo, Pallava Narasimhavarman revirtió esta victoria en 642 atacando y ocupando Badami temporalmente. [71] Sin embargo, un rey Chalukya posterior, Vikramaditya II, se vengó con repetidas invasiones del territorio de Tondaimandalam y sus posteriores victorias sobre Pallava Nandivarman II y la anexión de Kanchipuram. [72] La dinastía Pallava fue derrocada en el siglo IX por los imperiales Kannada Rashtrakutas que gobernaron desde Gulbarga. Krishna III , el último gran rey Rashtrakuta, consolidó el imperio de modo que se extendiera desde el río Narmada hasta el río Kaveri e incluyera el país tamil del norte (Tondaimandalam) al tiempo que imponía tributo al rey de Ceilán. [73]
Bajo Rajaraja Chola y su hijo Rajendra Chola , los Cholas se volvieron dominantes en el siglo X y establecieron un imperio que cubría la mayor parte del sur de la India y Sri Lanka. [ cita necesaria ] El imperio tenía fuertes vínculos comerciales con la dinastía Song china y el sudeste asiático. [74] [75] Los Cholas derrotaron a los Chalukya orientales y expandieron su imperio hasta el Ganges . Conquistaron las zonas costeras alrededor de la Bahía de Bengala y la convirtieron en un lago Chola. Rajendra Chola mejoró la flota de su padre y creó la primera marina notable del subcontinente indio. La armada Chola conquistó la potencia dominante del sudeste asiático, el Imperio Srivijaya , y aseguró la ruta comercial marítima hacia China. [76] Los cholas exigieron tributo a Tailandia y al Imperio Jemer . La segunda mitad del siglo XI vio la unión de los reinos Chola y Vengi bajo Kulottunga I. [77] [ cita completa necesaria ] El emperador Chola rechazó decisivamente una invasión del rey Chalukya occidental Vikramaditya VI, que había tratado de interferir en la política chola instalando su títere, y su derrota llevó a la anexión de las regiones de Gangavadi y Konkan. . Vikramaditya VI quedó confinado a sus propios dominios al norte de Tungabhadra. [78] El imperio Chola siguió siendo formidable durante el reinado de Kulottunga y mantuvo su influencia sobre los diversos reinos del sudeste asiático como el imperio Sri Vijaya. [79] [ cita completa necesaria ] [80] Según el historiador Nilakanta Sastri , Kulottunga evitó guerras innecesarias y tuvo un reinado largo y próspero caracterizado por un éxito incomparable que sentó las bases para el bienestar del imperio durante los siguientes 150 años. [81]
El eventual declive del poder chola en el sur de la India comenzó hacia el final del reinado de Kulottunga III. Se vio acentuado por el resurgimiento de los Pandyas bajo Maravarman Sundara Pandya (1216-1238 CE) [76] La menguante fortuna de los Chola resultó en una lucha a tres bandas por las regiones tamiles entre los Pandyas, los Hoysalas y los Kakatiyas. Incluso el jefe kadava, Kopperunjinga, se rebeló contra su señor chola, Rajaraja III, y afirmó su independencia. [ cita necesaria ] Los Hoysala jugaron un papel divisivo en la política del país tamil durante este período. Explotaron a fondo la falta de unidad entre los reinos tamiles y alternativamente apoyaron a un reino tamil contra el otro, impidiendo así que tanto los cholas como los pandyas alcanzaran su máximo potencial. Durante el período de Rajaraja III, los Hoysala se pusieron del lado de los Cholas y derrotaron al jefe Kadava Kopperunjinga y a los Pandyas y establecieron una presencia en el país tamil. Rajendra Chola III, que sucedió a Rajaraja III, fue un gobernante mucho mejor que tomó medidas audaces para revivir las fortunas de los Chola. Dirigió expediciones exitosas al norte, como lo atestiguan sus epígrafes encontrados hasta Cuddappah. [82] También derrotó a dos príncipes Pandya, uno de los cuales era Maravarman Sundara Pandya II e hizo que los Pandya se sometieran brevemente al señorío Chola. Los Hoysala, bajo Vira Someswara, intervinieron rápidamente y esta vez se pusieron del lado de los Pandyas y rechazaron a los Cholas para contrarrestar el resurgimiento de estos últimos. [83]
La historia tamil pasó a una nueva página con la llegada del príncipe guerrero, Jatavarman Sundara Pandyan I. En las guerras que siguieron por la supremacía, emergió como el gobernante más victorioso y el reino de Pandya alcanzó su cenit en el siglo XIII durante su reinado. Jatavarman Sundara Pandya primero puso fin a la interferencia de Hoysala expulsándolos del delta de Kaveri y posteriormente mató a su rey Vira Someswara en 1262 d.C. cerca de Srirangam. Luego derrotó a Kopperunjinga, el jefe kadava, y lo convirtió en vasallo. Luego, Pandya dirigió su atención hacia el norte y anexó Kanchi matando al jefe telugu Vijaya Gandagopala. Luego marchó hasta Nellore y allí celebró sus victorias haciendo el virabisheka (unción de héroes) después de derrotar al gobernante Kakatiya, Ganapati. Mientras tanto, su lugarteniente Vira Pandya derrotó al rey de Lanka y obtuvo la sumisión de la nación insular. [84] En el siglo XIV, el imperio Pandyan se vio envuelto en una guerra civil y también tuvo que enfrentar repetidas invasiones por parte del Sultanato de Delhi. En 1335, Madurai , la capital de Pandyan, fue conquistada por Jalaluddin Ahsan Khan y se estableció un sultanato de Madurai de corta duración , pero fue capturado en 1378 por el Imperio Vijayanagara .
A lo largo del siglo XV, el Imperio Vijayanagara fue la potencia dominante del sur de la India. A principios del siglo XVI (alrededor de 1520 d. C.), Virasekhara Chola, rey de Tanjore, surgió de la oscuridad y saqueó los dominios del entonces príncipe Pandya en el sur. El Pandya, que estaba bajo la protección de Vijayanagara, apeló al emperador y, en consecuencia, Raya ordenó a su agente ( Karyakartta ), Nagama Nayaka, que estaba estacionado en el sur, que derrotara a los Chola. Nagama Nayaka luego derrotó a los Chola, pero para sorpresa de todos, el otrora leal oficial de Krishnadeva Raya desafió al emperador por alguna razón y decidió quedarse con Madurai. [85] Se dice entonces que Krishnadeva Raya envió al hijo de Nagama, Viswanatha, quien derrotó a su padre y devolvió a Madurai a Vijayanagara. [86] Se desconoce el destino de Virasekhara Chola, el último de la línea de Cholas. Se especula que cayó en batalla o fue ejecutado junto con sus herederos durante su encuentro con Vijayanagara. [87] Más tarde, cuando el imperio Vijayanagara se desmoronó y cayó después de la Batalla de Talikota en 1565 EC, los Nayaks que una vez habían sido virreyes afirmaron su independencia y gobernaron independientemente de Madurai y Thanjavur. [88]
El área al oeste de los Ghats occidentales se volvió cada vez más distinta políticamente de las partes orientales gobernadas por las dinastías Chola y Pandya. [89] Kerala fue hasta el siglo IX, cultural y lingüísticamente parte de Tamilakam , y el Koduntamil local evolucionó a malayalam . [90] Esta transformación sociocultural se vio alterada por la migración indo-aria de habla sánscrita desde el norte de la India en el siglo VIII. [91]
Hay poco consenso académico sobre la presencia del pueblo tamil en Sri Lanka. [93] Una teoría es que la difusión cultural mucho antes de la llegada de los cingaleses a Sri Lanka llevó a que el tamil reemplazara una lengua anterior de una población indígena mesolítica que se convirtió en los Eelam Tamiles. [94]
Según su tradición, los Eelam Tamils son descendientes directos de los pueblos aborígenes Naga y Yaksha de Sri Lanka. Los "Nakar" utilizaron el tótem de la cobra conocido como "Nakam" en el idioma tamil, que todavía hoy forma parte de la tradición hindú tamil en Sri Lanka como una deidad subordinada. [95]
Se excavaron asentamientos de personas culturalmente similares a las de las actuales Sri Lanka y Tamil Nadu en la India moderna en sitios de enterramiento megalíticos en Pomparippu en la costa oeste y en Kathiraveli en la costa este de la isla, con aldeas establecidas entre el siglo V a.C. y siglo II d.C. [96] [97] Los arqueólogos fecharon las similitudes culturales en las prácticas funerarias en el sur de la India y Sri Lanka en el siglo X a. C. Sin embargo, la historia y la arqueología de la India han retrasado la fecha hasta el siglo XV a. C., y en Sri Lanka, hay evidencia radiométrica de Anuradhapura de que la cerámica negra y roja que no lleva símbolos Brahmi aparece al menos alrededor del siglo IX o X a. C. . [98]
Los primeros tiestos de cerámica negra y roja del tipo del sur de la India encontrados en Sri Lanka indican que ambas regiones estaban unidas por una cultura e identidad similares. [99] Las numerosas inscripciones brahmicas encontradas en Sri Lanka, con nombres de clanes tamiles como Parumakal , Ay , Vel , Uti ( Utiyan ), Tissa ( Ticaiyan ), Cuda / Cula / Cola, Naka , etc., señalan una estrecha afinidad temprana. entre Sri Lanka y el sur de la India. [100] En excavaciones en el norte de Sri Lanka, en Poonagari , se han encontrado tiestos con escritura tamil temprana del siglo II a. C. , con varias inscripciones que incluyen un nombre de clan: vela , un nombre relacionado con velir del antiguo país tamil . [101] Hay evidencia epigráfica de personas que se identifican como Damelas o Damedas (la palabra prakrit para los tamiles) en Anuradhapura, la ciudad capital de Rajarata , y otras áreas de Sri Lanka ya en el siglo II a.C. [102] Los registros históricos establecen que los reinos tamiles en la India moderna estuvieron estrechamente involucrados en los asuntos de la isla desde aproximadamente el siglo II a. [103] [104] En Mahavamsa , un poema histórico, aventureros de etnia tamil como Elara invadieron la isla alrededor del año 145 a.C. [105] Los soldados tamiles de lo que hoy es el sur de la India fueron llevados a Anuradhapura entre los siglos VII y XI d.C. en cantidades tan grandes que los jefes y reyes locales que intentaban establecer legitimidad llegaron a depender de ellos. [106] En el siglo VIII d.C. había aldeas tamiles conocidas colectivamente como Demel-kaballa (asignación tamil), Demelat-valademin (aldeas tamiles) y Demel-gam-bim (aldeas y tierras tamiles). [107]
En los siglos IX y X d.C., las incursiones de Pandya y Chola en Sri Lanka culminaron con la anexión de la isla por parte de los Chola, que duró hasta la segunda mitad del siglo XI d.C., después de lo cual la influencia Chola declinó en Sri Lanka. [106] [108] El declive de los Chola en Sri Lanka fue seguido por la restauración de la monarquía de Polonnaruwa a finales del siglo XI d.C. [109] En 1215, tras las invasiones de Pandya, la dinastía Aryacakaravarthi , de dominancia tamil, estableció el Reino de Jaffna [110] en la península de Jaffna y en partes del norte de Sri Lanka. La expansión de Aryacakaravarthi hacia el sur fue detenida por Akalesvara Alagakkonara , descendiente de una poderosa familia feudal de Kanchipuram que emigró a Sri Lanka alrededor del siglo XIII y se convirtió al budismo. [111] Akalesvara fue el ministro principal del rey cingalés Parakramabahu V (1344-59 d.C.) y pronto se convirtió en el verdadero poder detrás del trono. Vira Alakeshwara, un descendiente de Alagakkonara, se convirtió más tarde en rey de los cingaleses, [112] pero el almirante Ming Zheng He lo derrocó en 1409 y lo llevó cautivo a China, después de lo cual su familia perdió influencia. La dinastía Aryachakavararthi continuó gobernando gran parte del noreste de Sri Lanka hasta la conquista portuguesa del Reino de Jaffna en 1619. Las zonas costeras de la isla fueron tomadas por los holandeses y luego pasaron a formar parte del Imperio Británico en 1796. El marinero inglés Robert Knox describió su caminata hacia el país tamil de la isla en la publicación An Historical Relation of the Island Ceylon , anotando algunos reinos dentro de ella en un mapa en 1681. [113] Tras la llegada de las potencias europeas del siglo XVII, la nación separada de los tamiles fue descrito [ ¿ por quién? ] en sus zonas de habitación en el noreste de la isla. [114]
La estructura de castas de la mayoría cingalesa también ha acogido a inmigrantes hindúes del sur de la India desde el siglo XIII d.C. Esto llevó al surgimiento de tres nuevos grupos de castas cingalesas: los " Radala ", los Salagama , los Durava y los Karava . [115] [116] [117] La migración y asimilación hindú continuaron hasta el siglo XVIII. [115]
Los colonos británicos consolidaron el territorio tamil en el sur de la India en la presidencia de Madrás , que se integró en la India británica . De manera similar, las partes de Sri Lanka con mayoría de habla tamil se unieron a las otras regiones de la isla en 1802 para formar la colonia de Ceilán hasta que obtuvo la independencia en 1948 con poblaciones cingalesas y tamiles.
Independientemente de las diferencias étnicas, los británicos impusieron una estructura estatal unitaria en el Ceilán británico para una mejor administración. [118] [ cita completa necesaria ] Durante el dominio colonial británico, muchos tamiles ocuparon puestos más altos que los cingaleses en el gobierno, porque los británicos los favorecían por su calificación en educación inglesa. En las tierras altas de Eelam, las tierras de los cingaleses fueron confiscadas por los británicos y los tamiles indios se establecieron allí como trabajadores de las plantaciones. [119] Después de que terminó el dominio colonial británico en Sri Lanka, aumentó la tensión étnica entre los cingaleses y los eelam tamiles. A los cingaleses, que constituyen la mayoría del país, les molestaba que la minoría tamil tuviera un enorme poder en la isla. En 1948, alrededor de 700.000 trabajadores indios tamiles de las plantaciones de té de Sri Lanka fueron declarados apátridas y deportados a la India. En 1956, el Primer Ministro de Sri Lanka aprobó la Ley Sólo Sinhala , una ley en la que el cingalés reemplazó al inglés como único idioma oficial de Sri Lanka. Debido a esto, muchos tamiles se vieron obligados a dimitir como funcionarios públicos porque no dominaban el cingalés . [120] Los Eelam Tamiles vieron el acto como una discriminación lingüística, cultural y económica contra ellos.
Después de los pogromos anti-tamiles en 1956 , 1958 y 1977 , y una brutal represión contra los tamiles que protestaban contra estos actos, se establecieron grupos guerrilleros como los Tigres de Liberación de Tamil Eelam (Tigres Tamiles) [¿ por quién? ] . Su objetivo era establecer un estado tamil independiente, Tamil Eelam, para las regiones de mayoría tamil de Sri Lanka. Desde la década de 1970 hasta finales de la década de 2000, Tamil Eelam fue una propuesta de estado independiente que los Eelam Tamils y la diáspora Eelam Tamil aspiran a establecer en el norte y el este de Sri Lanka . [121] [122] La quema de la biblioteca de Jaffna en 1981 y el Julio Negro en 1983 finalmente llevaron a más de 25 años de guerra entre el ejército de Sri Lanka y los Tigres Tamiles, en los que ambos bandos cometieron numerosas atrocidades. Esta guerra de Eelam provocó la muerte de más de 100.000 personas, según las Naciones Unidas . [123] El gobierno de Eelam y los Tigres Tamiles presuntamente cometieron crímenes de guerra contra el pueblo civil Eelam Tamil durante los últimos meses de la fase IV de la Guerra Eelam en 2009, cuando el líder de los Tigres, Prabhakaran , fue asesinado. [124] La guerra provocó la huida de más de 800.000 refugiados Eelam Tamil, muchos de los cuales se dirigieron al Reino Unido y la India.
La mayoría de los tamiles de la India viven en el estado de Tamil Nadu . Los tamiles son mayoría en el territorio de unión de Puducherry , antigua colonia francesa. Puducherry es un enclave subnacional situado dentro de Tamil Nadu. Los tamiles representan al menos una sexta parte de la población de las islas Andamán y Nicobar. [ cita necesaria ]
Hay importantes comunidades tamiles en otras partes de la India. La mayoría de ellos han surgido bastante recientemente y datan de los períodos colonial y poscolonial, pero algunos se remontan al período medieval. [ cita necesaria ] Poblaciones importantes residen en Karnataka (3 millones), Maharashtra (0,5 millones), Andhra Pradesh (0,9 millones), Telangana (0,3 millones), Kerala (0,5 millones), Gujarat (0,1 millones) y la Región de la Capital Nacional ( 0,1 millones). [125]
Hay dos grupos de tamiles en Sri Lanka: los tamiles de Sri Lanka y los tamiles indios . Los tamiles de Sri Lanka (o tamiles de Ceilán) son descendientes de los tamiles del antiguo reino de Jaffna y de las jefaturas de la costa este llamadas Vannimais . Los tamiles indios (o tamiles de Hill Country) son descendientes de trabajadores en condiciones de servidumbre que emigraron de Tamil Nadu a Sri Lanka en el siglo XIX para trabajar en las plantaciones de té. [126] También existe una importante población musulmana en Sri Lanka que habla el idioma tamil. Debido a su linaje independiente, el gobierno de Sri Lanka los cataloga [13] [15] como moros . [127] [128]
La mayoría de los tamiles de Sri Lanka viven en las provincias del norte y del este y en la capital, Colombo , mientras que la mayoría de los tamiles indios viven en las tierras altas centrales. [128] Históricamente, ambos grupos se han visto a sí mismos como comunidades separadas, aunque ha habido un mayor sentido de unidad desde la década de 1980. [129]
Según los términos de un acuerdo alcanzado entre los gobiernos de Sri Lanka y la India en la década de 1960, alrededor del 40 por ciento de los tamiles indios obtuvieron la ciudadanía de Sri Lanka y muchos del resto fueron repatriados a la India. En la década de 1990, la mayoría de los tamiles indios habían recibido la ciudadanía de Sri Lanka. [130]
Una importante emigración tamil comenzó en el siglo XVIII, cuando el gobierno colonial británico envió a muchos tamiles pobres y de clase media como trabajadores contratados a partes lejanas del Imperio , especialmente Malasia , Birmania , Sudáfrica , Fiji , Mauricio , Trinidad y Tobago . Guyana , Surinam , Jamaica , Guayana Francesa , Guadalupe y Martinica . Casi al mismo tiempo, muchos empresarios tamiles también emigraron a otras partes del Imperio Británico, particularmente a Birmania y África Oriental. [131]
Muchos tamiles todavía viven en estos países, y las comunidades tamiles de Singapur , la Isla de la Reunión , Malasia , Myanmar y Sudáfrica han conservado gran parte de su cultura, tradición e idioma originales. Muchos niños malasios asisten a escuelas tamiles , y una parte importante de los niños tamiles se crían con el tamil como primera lengua. En Singapur, Mauricio y Reunión, los estudiantes tamiles aprenden tamil como segunda lengua en la escuela. En Singapur, para preservar el idioma tamil , el gobierno lo ha convertido en idioma oficial a pesar de que los tamiles representan sólo alrededor del 5% de la población, y también ha introducido la enseñanza obligatoria del idioma para los tamiles. Otras comunidades tamiles, como las de Sudáfrica, Fiji , Mauricio , Trinidad y Tobago , Guyana , Surinam , Jamaica , Guayana Francesa , Guadalupe , Pakistán , Martinica y el Caribe ya no hablan el idioma tamil como primera lengua, pero aún conservan una fuerte identidad tamil y son capaces de entender el idioma, aunque la mayoría de los mayores lo hablan como primera lengua. [132] [ dudoso ] Hay una comunidad tamil muy pequeña en Pakistán , notablemente asentada desde la partición en 1947. [133]
En la década de 1980 también comenzó una gran emigración, cuando los Eelam Tamiles buscaban escapar del conflicto étnico allí. Estos emigrantes recientes se han trasladado con mayor frecuencia a Australia, Europa, América del Norte y el sudeste asiático. [134] [ página necesaria ] Hoy en día, la mayor concentración de tamiles eelam fuera de Sri Lanka se puede encontrar en Toronto . [135]
Los tamiles tienen un fuerte apego a la lengua tamil, que a menudo es venerada en la literatura como Tamil̲an̲n̲ai , "la madre tamil". [136] [ cita completa necesaria ] Históricamente ha sido, y en gran medida sigue siendo, fundamental para la identidad tamil. [137] [ cita completa necesaria ] Es una lengua dravidiana , con poca relación con las lenguas indoeuropeas del norte de la India. El idioma ha estado mucho menos influenciado por el sánscrito que las otras lenguas dravidianas y conserva muchas características del protodravidiano , aunque el tamil hablado hoy en día en Tamil Nadu utiliza libremente préstamos del sánscrito y del inglés . [138] La literatura tamil es de considerable antigüedad y sustenta la decisión de reconocer el tamil como lengua clásica por parte del gobierno de la India . La literatura tamil clásica , que abarca desde la poesía lírica hasta obras sobre poética y filosofía ética , es notablemente diferente de la literatura contemporánea y posterior en otras lenguas indias, y representa el cuerpo más antiguo de literatura secular en el sur de Asia. [139] [ página necesaria ]
En Tamil Nadu se practican varias artes marciales, incluidas Kuttu Varisai , Varma Kalai , Silambam , Adithada y Malyutham . [140] La fase de calentamiento incluye yoga , meditación y ejercicios de respiración. Silambam se originó en el antiguo Tamilakam y fue patrocinado por los pandyanos, cholas y cheras, que gobernaban esta región. Silapathiharam , literatura tamil del siglo II d.C., se refiere a la venta de instrucciones, armas y equipos de Silamabam a comerciantes extranjeros. [141] Ha existido una cultura guerrera en el sur de la India desde principios de la era Sangam . La guerra se consideraba un sacrificio honorable y los héroes y reyes caídos eran adorados en forma de piedra de héroe. Cada guerrero estaba entrenado en artes marciales, equitación y se especializaba en dos de las armas de esa época: Vel (lanza), Val (espada) y Vil (arco). [142] El martirio heroico fue glorificado en la antigua literatura tamil. Los reyes y guerreros tamiles seguían un código de honor similar al de los samuráis japoneses y se suicidaban para preservar el honor. Las formas de suicidio marcial se conocían como Avipalli, Thannai, Verttal, Marakkanchi, Vatakkiruttal y Punkilithu Mudiyum Maram. Avipalli fue mencionado en todas las obras excepto en Veera Soliyam . Fue el autosacrificio de un guerrero a la diosa de la guerra por la victoria de su comandante. [143] [ cita completa necesaria ] Los rebeldes tamiles en Sri Lanka reflejaron algunos elementos de las tradiciones marciales tamiles que incluían la adoración de los héroes caídos ( Maaveerar Naal ) y la práctica del suicidio marcial. Llevaban una pastilla suicida colgada del cuello para escapar del cautiverio y la tortura. [144] [ cita completa necesaria ]
El acero Wootz se originó en el sur de la India y Sri Lanka. [145] [ enlace muerto ] [146] Hay varias referencias literarias antiguas tamiles, griegas, chinas y romanas al acero indio con alto contenido de carbono desde la época de la campaña de Alejandro en la India . El proceso de producción de acero al crisol se inició en el siglo VI a. C. en Kodumanal en Tamil Nadu, Golconda en Andhra Pradesh , en Karnataka y en Sri Lanka. Se exportó a todo el mundo, y los tamiles de la dinastía Chera produjeron lo que se denominó "el acero más fino del mundo", [ ¿quién? ] es decir, hierro sérico a los romanos, egipcios, chinos y árabes en el año 500 a. C. [147] [148] [ página necesaria ] [149] El acero se exportaba en forma de tortas de hierro acerado que llegaron a conocerse como "Wootz". [150]
El método Tamilakam consistía en calentar mineral de magnetita negra en presencia de carbono en un crisol de arcilla sellado dentro de un horno de carbón. Una alternativa era fundir el mineral primero para obtener hierro forjado, luego calentarlo y martillarlo para eliminar la escoria. La fuente de carbono era el bambú y las hojas de plantas como el avārai . [150] [151] Los chinos y los lugareños de Sri Lanka adoptaron los métodos de producción para crear acero Wootz de los Chera Tamils en el siglo V a. [152] [153] En Sri Lanka, este primer método de fabricación de acero empleaba un horno eólico único, impulsado por los vientos monzónicos, capaz de producir acero con alto contenido de carbono. Han surgido sitios de producción de la antigüedad, en lugares como Anuradhapura , Tissamaharama y Samanalawewa , así como artefactos importados de hierro y acero antiguos de Kodumanal. Un gremio comercial tamil del año 200 a. C. en Tissamaharama , en el sureste de Sri Lanka, trajo consigo a la isla algunos de los artefactos y procesos de producción de hierro y acero más antiguos del período clásico . [ dudoso ] [154] [155] Los árabes introdujeron el acero wootz del sur de la India/Eelam en Damasco , donde se desarrolló una industria para fabricar armas con este acero. El viajero árabe del siglo XII Edrisi mencionó el "hinduwani" o acero indio como el mejor del mundo. [145] Otro signo de su reputación se ve en una frase persa: dar una "respuesta india", que significa "un corte con una espada india". [156] El acero Wootz se exportó y comercializó ampliamente en toda la antigua Europa y el mundo árabe , y se hizo particularmente famoso en el Medio Oriente. [156]
Las artes marciales tamiles también incluyen varios tipos de armas.
La mayor parte del arte tradicional es religioso de alguna forma y normalmente se centra en el hinduismo, aunque el elemento religioso suele ser sólo un medio para representar temas universales y, en ocasiones, humanistas . [158] [ página necesaria ] [ necesita cotización para verificar ]
La forma más importante de pintura tamil es la pintura Tanjore , que se originó en Thanjavur en el siglo IX. La base del cuadro está hecha de tela y recubierta con óxido de zinc , sobre la cual se pinta la imagen con tintes; luego se adorna con piedras semipreciosas, así como con hilo de plata u oro. [159] Un estilo que está relacionado en origen, pero que presenta diferencias significativas en la ejecución, se utiliza para pintar murales en las paredes del templo; el ejemplo más notable son los murales del templo Sri Ranganathaswamy, Srirangam y el templo Brihadeeswarar de Tanjore. [160]
La escultura tamil abarca desde elegantes esculturas de piedra en los templos hasta íconos de bronce con detalles exquisitos. [161] Los bronces medievales de Chola se consideran una de las mayores contribuciones de la India al arte mundial. [162] [163] A diferencia de la mayor parte del arte occidental, el material de la escultura tamil no influye en la forma que adopta la escultura; en cambio, el artista impone su visión de la forma sobre el material. [164] Como resultado, a menudo se ven en las esculturas de piedra formas fluidas que generalmente están reservadas para el metal. [165] [ página necesaria ]
Las antiguas obras tamiles, como el Cilappatikaram , describen un sistema de música , [166] y una inscripción de Pallava del siglo VII en Kudimiyamalai contiene uno de los primeros ejemplos supervivientes de música india en notación. [167] Las formas de danza como Bharatanatyam tienen orígenes recientes, pero se basan en formas de danza del templo más antiguas conocidas como Catir Kacceri , practicadas por las cortesanas y una clase de mujeres conocidas como Thevaadiyar . [168]
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Los estilos de danza tamil notables son
En su forma religiosa, la danza Karakattam se realiza frente a una imagen de la diosa Mariamma . [169] El kuravanci es un tipo de danza-drama, interpretada por entre cuatro y ocho mujeres. El drama lo abre una mujer que interpreta el papel de una adivina de la tribu Kurava (gente de colinas y montañas), que cuenta la historia de una dama que añora a su amante. El Therukoothu , que literalmente significa "obra callejera", es una forma de teatro de pueblo u ópera folclórica. Se representa tradicionalmente en las plazas de los pueblos, sin decorados y con un atrezzo muy sencillo. [170] Las actuaciones incluyen canciones y danzas, y las historias pueden ser religiosas o seculares . [171] Tamil Nadu también tiene una tradición teatral bien desarrollada, que ha sido influenciada por el teatro occidental. Existen varias compañías teatrales, con repertorios que incluyen obras absurdas , realistas y humorísticas . [172]
La cultura teatral floreció entre los tamiles durante la época clásica. El teatro tamil tiene una historia larga y variada cuyos orígenes se remontan a casi dos milenios hasta formas de danza-teatro como Kotukotti y Pandarangam , que se mencionan en una antigua antología de poemas titulada Kalingathu Parani . [173] [ página necesaria ] La industria cinematográfica tamil moderna se originó durante el siglo XX, tiene su sede en Chennai y se la conoce como Kollywood ; Es la segunda industria cinematográfica más grande de la India después de Bollywood . [174] Las películas de Kollywood se han distribuido en cines extranjeros en Singapur, Sri Lanka, Sudáfrica, Malasia, Japón, Oceanía, Oriente Medio, Europa occidental y América del Norte. [175] La producción cinematográfica tamil independiente inspirada en Kollywood se originó fuera de la India, en Sri Lanka, Singapur, Canadá y Europa occidental. Varias actrices tamiles como Anushka Ranjan , Vyjayanthimala , Hema Malini , Rekha Ganesan , Sridevi , Meenakshi Sheshadri , Adah Sharma y Vidya Balan han actuado en Bollywood y dominado el cine a lo largo de los años. Algunos ministros principales de Tamil Nadu, como MG Ramachandran , Karunanidhi y Jayalalithaa , tienen experiencia en la industria cinematográfica tamil.
La gente de Tamil Nadu practica deportes tradicionales y deportes de otros países. Tamil Nadu tiene algunos jugadores notables en cada deporte.
La cocina tamil incluye comida vegetariana y no vegetariana. Algunos tamiles son vegetarianos por motivos religiosos. [180] [ página necesaria ] El arroz se come principalmente con curry vegetariano y no vegetariano. Tradicionalmente, los tamiles se sientan en el suelo y la comida se sirve en una hoja de plátano. Los alimentos tradicionales se comen con la mano derecha. Platos como dosa , idli y vadai se sirven con sambar , chutney o, en Sri Lanka, con sambal de coco . Rasam reemplaza a la sopa en la cocina tamil. La cocina tamil de Sri Lanka difiere poco de la del sur de la India. [181] Una famosa especialidad de Eelam Tamil es Kottu Roti , disponible en la mayoría de los restaurantes de Eelam Tamil en el país y en el extranjero [ cita requerida ] .
Los tamiles, que habitan principalmente el estado de Tamil Nadu, en el sur de la India, y las regiones del norte y el este de Sri Lanka, tienen una herencia genética única moldeada por diversas migraciones e interacciones históricas. [182] Los estudios genéticos nos han proporcionado información fascinante sobre la composición genética de la población tamil, revelando varias áreas de interés. Por ejemplo, los tamiles son principalmente de origen dravídico, y su composición genética se caracteriza por un componente dravídico que los distingue de otras poblaciones del sur de Asia . [183]
Los estudios lingüísticos han identificado la familia de lenguas dravídicas , que incluye el tamil, a diferencia de las lenguas indoarias del norte de la India. La investigación genética ha buscado correlacionar el lenguaje y la genética, encontrando una correspondencia entre la diversidad lingüística y genética. La investigación genética también ha revelado subdivisiones dentro de la población tamil, como distinciones genéticas entre tamiles brahmanes y tamiles no brahmanes. [184] Los brahmanes tamiles tienen un componente genético del norte de la India debido a su migración, mientras que los tamiles no brahmanes tienen una composición genética distinta. [185]
Algunos estudios han indicado que los tamiles comparten ascendencia genética con otras poblaciones de habla dravídica, como el pueblo telugu y los kannadigas del sur de la India. Los estudios genéticos han distinguido entre las poblaciones tamiles en la India y Sri Lanka, [186] mostrando algunas diferencias genéticas debido a migraciones y adaptaciones históricas. La historia de Tamil Nadu incluye interacciones con diversas culturas y migraciones, como las migraciones indo-arias , interacciones con potencias comerciales y coloniales, y más. Estos han dejado huellas genéticas en la población tamil, lo que los convierte en un grupo único e intrigante para estudiar.
Religión en Tamil Nadu (2011) [187]
El hinduismo es la religión tradicional y nativa del pueblo tamil. El país tamil ha sido el bastión de las denominaciones Shaivismo y Vaishnavismo . Una pequeña comunidad jainista ha estado presente desde el período clásico. Las invasiones del norte de la India y el contacto con los comerciantes árabes condujeron a la expansión del Islam entre los tamiles. También está presente una importante población cristiana tamil , principalmente adherente al catolicismo y al anglicanismo . Los tamiles han seguido estas grandes tradiciones religiosas en diferentes períodos con diferentes tendencias. Durante el período Sangam, religiones como el Ashivakam , el jainismo y el budismo también tuvieron muchos seguidores. [188]
Obras gramaticales tamiles antiguas, Tolkappiyam ; las diez antologías, Pathupattu ; y las ocho antologías, Ettuthogai arrojan luz sobre la religión primitiva. Murugan fue glorificado como "el dios rojo sentado sobre el pavo real azul, siempre joven y resplandeciente" como "el dios favorito de los tamiles". Sivan también fue visto como el Dios Supremo sin forma. [32] [ página necesaria ] El paisaje de Sangam se clasificó en cinco categorías, Thinais , según el estado de ánimo, la estación y la tierra. Tolkappiyam menciona que cada uno de estos Thinai tenía una deidad asociada como Seyyon en Kurinji -las colinas, Thirumal en Mullai -los bosques, Vendhan en Marutham -las llanuras, Kadalon en Neithal -las costas y los mares y Kottravai en Paalai -las desiertos. Otros dioses mencionados fueron Mayyon y Vaali , que son deidades importantes en el hinduismo actual. Grupos mercantiles de Tamilakam y Kerala introdujeron Cholapauttam , una forma sincrética de budismo y shaivismo en el norte de Sri Lanka y el sur de la India. Esta religión se transmitió a través del idioma tamil. La religión perdió su importancia en el siglo XIV cuando las condiciones cambiaron en beneficio de las tradiciones cingalesas y pali . [189]
El culto a la diosa madre se trata como un indicio de una sociedad que veneraba la feminidad. Amman , Mariamman , Durgai , Lakshmi , Saraswati , Kali y Saptakanniyar son venerados en todas sus formas. [190] [ página necesaria ] Los templos de la época de Sangam, principalmente de Madurai, parecen haber tenido sacerdotisas de la deidad, que también aparecen predominantemente como diosas. [ cita necesaria ] En la literatura Sangam, hay una descripción detallada de los ritos realizados por la sacerdotisa Kurava en el santuario Palamutircholai. [191]
Alrededor del 88% [192] de la población de Tamil Nadu eran hindúes en 2001.
En Tamil Nadu, los cristianos (predominantemente seguidores de las iglesias católica y ortodoxa india ) y musulmanes representaron el 6% y el 5,8% respectivamente en 2001. [192] La mayoría de los musulmanes en Tamil Nadu hablan tamil, [193] con menos del 10% de ellos afirmaron que el urdu era su lengua materna. [194] Los tamiles jainistas ahora suman sólo unos pocos miles. [195] Minorías considerables también adhieren a las filosofías ateas , racionalistas y humanistas . [196]
La deidad tamil más popular es Murugan; Se le conoce como el dios patrón de los tamiles y también se le llama "Tamil Kadavul" (Dios tamil). [197] [198] [ cita completa necesaria ] En la tradición tamil, Murugan es el hijo más joven y Pillaiyar el hijo mayor de Sivan y Parvati . La diosa Parvati a menudo se representa como una diosa con tez de piel verde en la tradición hindú tamil. También es muy común el culto a Ammán, también llamado Mariamman, que se cree que deriva de una antigua diosa madre. [199] Kannagi , la heroína del Cilappatikaram , es adorada como Pattini por muchos tamiles, particularmente en Sri Lanka. [200] También hay muchos seguidores de Ayyavazhi en Tamil Nadu, principalmente en los distritos del sur. [201] Además, hay muchos templos y devotos de Thirumal , Sivan, Pillaiyar y otras deidades hindúes.
La mayoría de los musulmanes en Tamil Nadu Rowthers siguen las escuelas Hanafi fiqh y otras escuelas Shafi'i fiqh , mientras que los musulmanes tamiles en Sri Lanka siguen la escuela Shadhili . Los Rowthers son una tribu tamil que volvió al Islam gracias al predicador Nathar Shah . Mientras que otros, los clanes Marakkayar , Labbai y Kayalar , son clanes musulmanes tamiles que comercian con el mundo árabe durante los reinados de los Movendars . [202]
Entre los antiguos tamiles había aparecido la práctica de erigir piedras conmemorativas ( natukal ), y continuó durante bastante tiempo después de la era Sangam, hasta aproximadamente el siglo XVI. [203] Era costumbre que las personas que buscaban la victoria en la guerra adoraran estas piedras de héroe para bendecirlas con la victoria. [204] A menudo llevan inscripciones que muestran una variedad de adornos, incluidos paneles en bajorrelieve , frisos y figuras en piedra tallada. [ cita necesaria ]
Los festivales tamiles más importantes son Pongal , un festival de la cosecha que se celebra a mediados de enero, y Varudapirappu, el Año Nuevo tamil, que se celebra el 14 de abril. Ambos son celebrados por casi todos los tamiles, independientemente de su religión. El festival hindú Deepavali se celebra con fanfarria; Otros festivales hindúes locales incluyen Thaipusam , Panguni Uttiram y Adiperukku . Mientras que Adiperukku se celebra con más pompa en la región de Cauvery que en otras, el Festival Ayyavazhi, Ayya Vaikunda Avataram , se celebra predominantemente en los distritos del sur de Kanyakumari , Tirunelveli y Thoothukudi . [ cita necesaria ]
En la zona rural de Tamil Nadu, se cree que muchas deidades locales, llamadas Aiyyanars , son espíritus de héroes locales que protegen a la aldea de cualquier daño. [205] Su adoración a menudo se centra en natukal, piedras erigidas en memoria de los héroes que murieron en la batalla. Esta forma de culto se menciona con frecuencia en la literatura clásica y parece ser un vestigio superviviente de una antigua tradición tamil. [206] Los munis son un grupo de dioses guardianes, adorados por los tamiles. La tradición Saivate del hinduismo está significativamente representada entre los tamiles, más aún entre los Eelam Tamils, aunque la mayoría de los lugares Saivate de importancia religiosa se encuentran en el norte de la India . Los alvares y nayanars , que eran predominantemente tamiles, desempeñaron un papel clave en el renacimiento de la tradición bhakti en la India. En el siglo X, el filósofo Ramanuja propagó la teoría del Visishtadvaitam . [207] Kambaramayanam es la versión tamil de la epopeya hindú Ramayana , que fue escrita por el poeta tamil Kambar durante el siglo XII. La versión tamil es más pequeña que el Ramayana original escrito por Valmiki . No es una traducción sino que cuenta la historia desde una perspectiva diferente. [ cita necesaria ]
Los tamiles jainistas constituían alrededor del 0,13% de la población de Tamil Nadu en 2001. [192] Muchas de las obras de literatura tamil clásica fueron escritas por jainistas. [208] [ cita completa necesaria ] Según George L. Hart , la leyenda de los Tamil Sangams o asambleas literarias se basó en el sangham jainista de Madurai. [209]
Tamiles, un grupo que vive en el estado sureño de Tamil Nadu.
pero historia/arqueología de India/sur de India ha retrasado la fecha hasta el año 1500 a. C., y en Sri Lanka, definitivamente hay buenas fechas radiométricas provenientes de Anuradhapura de que la cerámica negra y roja que no lleva símbolos Brahmi ocurre al menos alrededor del 900 a. C. o 1000 a. C.
es necesario llamar la atención sobre ciertos pasajes de la literatura tamil temprana que arrojan mucha luz sobre este extraño ceremonial funerario...
Había tres niveles de redistribución correspondientes a las tres categorías de jefes, a saber: Ventar, Velir y Kilar en orden descendente.
Ventar eran los jefes de los tres linajes principales, a saber, Cera, Cola y Pandya.
Los Velir eran en su mayoría jefes de las colinas, mientras que los Kilar eran los jefes de los asentamientos...
Aquellos que gobernaron territorios pequeños fueron llamados Kurunilamannar.
El área gobernada por un gobernante tan pequeño generalmente correspondía a una unidad geográfica.
En Purananuru se mencionan varios de estos jefes;
Estos Kalabhras fueron expulsados por la poderosa dinastía Pallava en el siglo IV d.C.... este período se conoce acertadamente como la "Edad Oscura" de Tamil Nadu.
Los Kalabhraas fueron denunciados como 'reyes malvados' (
kaliararar
)
... A partir de las tierras tamiles bajo los reyes Pallava, el bhakti se extendió a diferentes partes del sur de la India ...
La misión que Rajendra envió a China fue esencialmente una misión comercial,...
Los iconos de bronce del período Chola temprano son una de las mayores contribuciones de la India al arte mundial...
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