Aadi Perukku , ( ) comúnmente conocido como el Festival del Monzón de Aadi , es un festival cultural tamil que se celebra el día 18 del mes tamil de Adi . El festival rinde homenaje a las propiedades del agua para sustentar la vida. Para bendecir a la humanidad con paz, prosperidad y felicidad, se organiza el culto a la naturaleza en forma de deidades de Ammán para derramar la abundante gracia de la naturaleza sobre los seres humanos. [3] [4] [5]
Aadi Perukku es un festival hindú del sur de la India que se celebra el día 18 del mes tamil de Adi (mediados de julio). El festival coincide con la renovación anual de los ríos y para rendir homenaje a las propiedades del agua para sustentar la vida. Se celebra cerca de cuencas fluviales, tanques de agua, lagos y pozos, etc. de Tamil Nadu, cuando el nivel del agua en ellos aumenta significativamente, anunciando la aparición del monzón.
En la India los ríos Ganges y Yamuna , Cauvery , Narmada y Godavari son considerados sagrados. Es común entre la gente arrojar frutas, paños de azafrán, etc., cuando los ríos y lagos están en crecida, basándose únicamente en la creencia de que estos ríos son especies de deidades femeninas. De manera similar, cada templo tiene pozos y tanques sagrados, y el agua que contienen se considera pura.
Aadi Perukku, también llamado Padinettam Perukku, es una ocasión única dedicada a todas las cuencas fluviales perennes de Tamil Nadu y las principales áreas de fuentes de agua de los lagos y tiene como objetivo celebrar el aumento de los niveles de agua debido a la aparición del monzón, que se espera que ocurra invariablemente en el día 18 del mes solar, Aadi correspondiente al 2 o 3 de agosto de cada año. De ahí "Padinettam perukku": Padinettu significa dieciocho y Perukku denota ascenso. Este festival lo celebran predominantemente mujeres en Tamil Nadu .
La historia de la práctica ritual se remonta al período antiguo y fue patrocinada por los reyes y las casas reales. Esta práctica ritual existió en varios períodos históricos. Aadi es el mes para sembrar, enraizar, plantar semillas y vegetación, ya que es la época pico del monzón.
Además de la gente que acude en masa a las cascadas de los ghats occidentales para los festivales premonzónicos y monzónicos. Las personas que viven en las orillas de los lechos de los ríos y otras fuentes importantes de generación de agua ofrecen pujas a la diosa del agua y al dios del río.
Según el calendario tamil, Aadi es el cuarto mes del año. El primer día de este mes, que suele caer el 16 de julio, se celebra como Aadi Pandigai o Aadi Perukku, que es un festival importante para la mayoría de los tamiles, especialmente para los recién casados. La manifestación más visible del mes de Aadi son los enormes 'kolams' que se dibujan temprano cada mañana frente a las casas. Por lo general, están bordeados con 'kaavi' rojos y en la parte superior de la puerta principal hay hojas de mango ensartadas. El primero del mes se celebra con una puja especial, seguida de un banquete con 'payasam' preparado con leche de coco, 'puran poli' y vadai. Tradicionalmente, la familia de un 'pudhu maappillai' (nuevo yerno) es invitada a la casa de la niña, donde la pareja recibe ropa nueva y otros regalos.
Aadi es un mes de fervor y observancias dedicadas a las Diosas relacionadas con el agua y otras fuerzas naturales (por ejemplo, templos de Mariamman, templos de Mundakanniamman, etc.) donde se ofrecen oraciones y pujas para propiciar que la poderosa diosa busque su protección de los aspectos desfavorables que son a menudo asociado con el mes. Durante Aadi no se celebran bodas ni otras ceremonias similares . Es durante esta época cuando se reponen los picos de los monzones en la costa oeste y los ríos de Tamil Nadu, secos por el calor del verano.
Mulaipari (Brotación o germinación de Nueve Granos o Navadhanyam en una canasta o vasijas de barro) es un ritual muy importante que tiene lugar en casi todas las celebraciones del pueblo. En su forma más original, era un ritual exclusivamente femenino y tenía gran importancia para todo el pueblo. Los participantes de las procesiones llevan en su cabeza vasijas de barro con granos cultivados (nueve tipos diferentes de granos) en su interior y caminan hacia un río donde se disuelve el contenido. La procesión va acompañada de Ammán. El ritual es muy elaborado. Antes de que comience la procesión, se interpretan canciones y bailes especiales (Kummi Pattu, Kummi ). El significado original del ritual era pedir a la diosa del pueblo lluvia y fertilidad de la tierra para asegurar una rica cosecha.
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