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Posición de loto

Demostración de la posición del loto

La postura del loto o Padmasana ( sánscrito : पद्मासन , romanizadopadmāsana ) [1] es una postura de meditación sentada con las piernas cruzadas de la antigua India , en la que cada pie se coloca sobre el muslo opuesto. Es una antigua asana en yoga , anterior al hatha yoga , y se usa ampliamente para la meditación en las tradiciones hindú , tántrica , jainista y budista .

Las variaciones incluyen la postura fácil ( Sukhasana ), la postura del medio loto, la postura del loto atado y la postura de la unión psíquica. Las variaciones avanzadas de varias otras asanas, incluida la postura de la parada de cabeza en yoga, tienen las piernas en loto o medio loto. La postura puede resultar incómoda para las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo, y los intentos de forzar las piernas para que adopten esa posición pueden lesionar las rodillas. [2]

Shiva , el dios ascético meditador del hinduismo , Gautama Buda , el fundador del budismo , y los Tirthankaras del jainismo han sido representados en la posición del loto, especialmente en estatuas. La postura es emblemática tanto de la meditación budista como del yoga y, como tal, ha encontrado un lugar en la cultura occidental como símbolo de vida saludable y bienestar.

Etimología e historia

La flor del loto sagrado, Nelumbo nucifera , crece en el barro, simbolizando así la iluminación . [3]

El nombre Padmasana proviene del sánscrito पद्म Padma , "loto" y आसन, Āsana, "postura" o "asiento". [4] [5] En las culturas asiáticas, [6] el loto sagrado se utiliza como símbolo de crecimiento hacia la perfección y la iluminación, ya que tiene sus raíces en el barro del fondo del estanque, pero se eleva y florece por encima del agua. [7] En el budismo chino y tibetano , la postura también se denomina " posición vajra " (Skt. vajrāsana , Ch. 金剛座jīngāngzuò ). [8] [9]

La postura es antigua y se describe, junto con otras asanas (posturas sentadas), en el libro del siglo VIII Patanjalayogashastravivarana . [10] Una figura sentada en posición de loto sobre una flor de loto se muestra en las monedas de dinares de Chandragupta II , que reinó c. 380-c. 415 d. C. [11] El primer texto tántrico que analiza la postura (asana), el Nisvasattvasamhita Nayasutra (4.11-17, 4.104-106) de los siglos VI-X, indica al meditador y "usuario de mantras" que se siente en loto o en una postura similar. [12] El Hatha Yoga Pradipika del siglo XV afirma que la postura destruye todas las enfermedades y que un yogui en la postura que retiene el aire inhalado a través de los canales nadi alcanza la liberación . [13]

Sukhasana proviene del sánscrito सुख sukha , que significa "placer" o "comodidad". [14] El Sritattvanidhi del siglo XIX describe e ilustra la postura. [15] El nombre, y el nombre más general Yogasana ("postura de yoga") que puede denotar una variedad de posturas sentadas, se encuentra en documentos mucho más antiguos como un asiento de meditación , como en el Darshana Upanishad del siglo IV . [16]

Posición

Desde la posición sentada con las piernas cruzadas en el suelo (Sukhasana), se coloca un pie sobre el muslo opuesto con la planta hacia arriba y el talón cerca del abdomen . A continuación, se coloca el otro pie sobre el muslo opuesto de la forma más simétrica posible. [4] La postura requiere “caderas muy abiertas”. [17] Se puede modificar utilizando un soporte como un cojín o una manta; al sentarse sobre su borde delantero, la pelvis se inclina hacia delante. [18] [19]

Variaciones

Sukhasana ( sánscrito : सुखासन , romanizadoSukhāsana ), postura fácil, tiene las piernas simplemente cruzadas frente al cuerpo. [20] [21]

En la postura del medio loto, अर्ध पद्मासन (Ardha Padmasana), una pierna está doblada y apoyada en el suelo, la otra pierna está doblada con el pie en posición de loto. Es una posición de meditación más fácil que el loto completo. [22]

En la posición de loto atado, बद्ध पद्मासन (Baddha Padmasana), el practicante se sienta en la posición de loto completo y cada mano rodea la espalda para agarrar el pie opuesto. [23]

Para la postura de unión psíquica, यओगमुद्रासन (Yogamudrasana), el practicante se inclina hacia adelante en posición de loto completo, llevando la frente lo más cerca posible del suelo. [24] La postura es a la vez una asana y un mudra ; las variantes más fáciles comienzan con Ardha Padmasana. [25]

Variaciones de otras asanas como Sirsasana (postura de cabeza), Sarvangasana (postura de hombros), Simhasana (postura del león), Matsyasana (postura del pez) y Gorakshasana (postura del pastor de vacas) tienen las piernas en loto. [26] Asanas como Vatayanasana (postura del caballo) y formas avanzadas de Ardha Matsyendrasana (postura del medio señor de los peces) tienen una pierna como en medio loto. [27]

Efectos

El loto es una de las posturas de yoga que más frecuentemente causa lesiones. [2] [28] Los intentos de forzar las piernas para adoptar la postura del loto pueden lesionar las rodillas al apretar y dañar el cartílago del menisco medial ; esto es doloroso y tarda mucho tiempo en sanar. Las articulaciones de la cadera deben rotar hacia afuera aproximadamente 115 grados para permitir la postura del loto completa. Los estudiantes que no pueden lograr esta rotación de cadera pueden intentar compensar doblando la articulación de la rodilla hacia un lado, con el riesgo de lesionarse. En lugar de doblar la rodilla, se puede alentar a los muslos a rotar hacia afuera (usando presión con la mano o una correa). [29]

El gurú del yoga B. KS Iyengar señala que las personas que no están acostumbradas a sentarse en el suelo sentirán inicialmente un dolor "insoportable" en las rodillas, pero que este desaparece con la práctica, hasta que la postura se vuelve relajante, a la vez descansada y alerta y, por lo tanto, ideal para el pranayama . [30]

Los defensores de algunas escuelas de yoga del siglo XX, como Iyengar, afirmaron los efectos del yoga en órganos específicos, sin aportar ninguna prueba. [31] [32] Iyengar afirmó que Padmasana estimula la circulación sanguínea en el abdomen y la región lumbar, tonificando la columna y los órganos abdominales. [33]

En el arte y la cultura

Arte asiático

En el budismo , las estatuas del fundador, Gautama Buda , a veces lo representan sentado en posición de loto y entronizado en una flor de loto. [34] [35] [36] En el hinduismo , las estatuas a menudo representan a dioses, especialmente Shiva , meditando en Padmasana. [37] En Bali , un Padmasana también es un tipo de santuario hindú , llamado así por la postura. [38] [39] En el jainismo , los Tirthankaras sentados se representan en la postura del loto. [40]

Cultura occidental

El erudito en religión Thomas Tweed escribió en 2008 que "la imagen predominante de la práctica budista ha sido la del meditador solitario, con los ojos medio cerrados, sentado en la posición del loto". [41] La novela de Ian Fleming de 1964 Sólo se vive dos veces tiene al héroe de acción James Bond visitando Japón, donde "practicó asiduamente sentarse en la posición del loto". [42] La crítica Lisa M. Dresner señala que Bond está reflejando las propias luchas de Fleming con la postura. [43] La periodista de la BBC Megan Lane comentó en 2003 que desde que el yoga como ejercicio se había convertido en algo común, la posición del loto (como la postura del árbol ) había sido utilizada por los anunciantes para vender "todo tipo de bienes y servicios". [44] Señaló que tanto los bienes de "vida saludable" [44] como las vitaminas, los gimnasios, el filtro de agua y el yogur probiótico , como los artículos no relacionados como los automóviles, las aerolíneas, los servicios financieros "e incluso la cerveza" [44] han hecho uso de imágenes del yoga para transmitir un mensaje de bienestar. [44] La empresa polaca Obory Dairy encargó a su agencia de publicidad que diera a conocer su yogur "Jogi" como exclusivo y con una imagen positiva. La agencia respondió con una fotografía de dos mujeres jóvenes meditando en la postura del loto al amanecer bajo el lema "Empieza tu día con Jogi", nombre de la marca que también significa "yoga" en polaco. [45]

Véase también

Referencias

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Fuentes

Enlaces externos