Roots of Yoga es un libro de 2017 con comentarios y traducciones de más de 100textos de yoga antiguos y medievales, escritos principalmente en sánscrito pero que incluyen varios otros idiomas, muchos de ellos no publicados anteriormente, sobre los orígenes del yoga, incluidas prácticas como āsana , mantra y meditación , por los eruditos y practicantes James Mallinson y Mark Singleton .
Los críticos acogieron el libro con una acogida unánime y señalaron que resultaba sorprendente, dada la popularidad del yoga, que muchos de sus textos clave nunca se hubieran traducido. Describieron el libro como erudito, sin precedentes y admirablemente imparcial, que ofrece una gran cantidad de material en un formato mucho más accesible que nunca y revela que el yoga consta de muchas vertientes en lugar de tener una única filosofía e interpretación definidas.
Roots of Yoga fue publicado por Penguin Classics en 2017 como un volumen de bolsillo de 540 páginas; no fue precedido por una edición de tapa dura. [1] El libro no tiene ilustraciones aparte de la imagen de la portada. [2] En 2019, Ubaldini publicó una traducción al italiano en Roma en su serie Civiltà dell'Oriente ("Civilizaciones de Oriente"). [3]
El libro es una colección de traducciones, en su mayoría originales, realizadas por los editores de más de cien textos de yoga, principalmente del sánscrito , pero que también incluye el tibetano , el árabe , el persa , el bengalí , el tamil , el pali , el cachemir y las primeras formas del maratí y el hindi . [RY 1]
Sus once capítulos temáticos cubren la naturaleza del yoga en sí [RY 2] y las prácticas, teorías y contextos tradicionales del yoga. Se trata de las ocho ramas del yoga establecidas en los Yoga Sutras de Patanjali , que el libro llama "la expresión temprana más conocida del yoga", [RY 3] y temas adicionales descritos en textos medievales, a saber:
Los editores señalan que hay al menos una aparente paradoja en describirlos como yoga, ya que "yoga" es tanto el proceso completo como la meta o punto final, samādhi, de ese proceso. [RY 18]
El libro tiene una introducción principal que resume la historia del yoga y los estudios sobre el yoga, [RY 19] y cada capítulo tiene su propia introducción contextual más corta y notas. [RY 20] El libro proporciona una variedad de ayudas para el lector, como una cronología de eventos importantes desde los Vedas de 1500 a. C. hasta el siglo XIX; [RY 21] tablas de los sistemas de las extremidades o "auxiliares" del yoga, incluidos los sistemas cuádruples, quíntuples, séxtuples, séptuples y quincepléjicos, así como varios sistemas óctuples, incluido el de Patanjali; [RY 22] un glosario; [RY 23] listas de literatura primaria y secundaria; [RY 24] notas; [RY 25] y un índice. [RY 26]
Los críticos, tanto académicos como profesores de yoga, recibieron con agrado Roots of Yoga . Entre los académicos, Neil Sims, que reseña Roots of Yoga en el Indian Philosophy Blog, califica el libro de erudito y escribe que los editores (los académicos y practicantes de yoga [4] James Mallinson y Mark Singleton , ambos de SOAS ) "hacen un trabajo admirable al dejar que los textos hablen por sí mismos. No se da ningún indicio de partidismo, ni siquiera de una opinión preferida". En opinión de Sims, el libro tiene éxito tanto en el nivel de aumentar la comprensión histórica entre los estudiantes y profesores de yoga como en el de contribuir a la erudición sobre yoga y el sur de Asia. [5]
El indólogo Alexis Sanderson escribe que la "variedad de fuentes sin precedentes [...] de la antología será un compañero indispensable para todos los interesados en el yoga, tanto académicos como practicantes". [6] Theo Wildcroft, al reseñar el libro para el blog de la Open University , escribe que la crítica más habitual a los estudiosos del yoga es que "como no practicantes [ellos] sólo pueden tener una comprensión muy superficial de la práctica", [7] señalando que Singleton es un practicante de yoga postural y Mallinson lo es "mucho más demostrablemente", [7] habiendo sido ordenado como mahant ( abad ) durante un Kumbh Mela . [8]
Entre los profesores de yoga, Matthew Remski , al reseñar el libro en Yoga Journal , señala las "infinitas y diversas fuentes" del libro, [9] que incluyen "nuevas traducciones críticas de más de 100 textos de yoga poco conocidos que datan desde el año 1000 a. C. hasta el siglo XIX, unidas con comentarios claros y constantes". [9] Las traducciones, afirma, "explotan los recursos disponibles para los practicantes cotidianos" y "ahogan las nociones de que el yoga es algo único en lo que alguien alguna vez se ha puesto de acuerdo o que lleva a todos al mismo lugar". [9] Remski propone que puede "convertirse en el libro principal en todas las listas de lectura de formación de profesores de yoga en el mundo de habla inglesa". [9] El profesor de yoga Richard Rosen escribe que Roots of Yoga está apropiadamente en Penguin Classics ya que "esta antología monumental" de unas 150 fuentes primarias en sánscrito se convertirá, en su opinión, en un clásico. [4]
Brian Cooper, que ha reseñado el libro para la Yoga Alliance , escribe que resulta sorprendente, dada la popularidad del yoga, que se hayan traducido tan pocos de sus textos originales. Señala que los autores han puesto a disposición deliberadamente más de 100 fuentes primarias "de importancia clave" para comprender la historia del yoga. Cooper señala que la experiencia de leer una colección de extractos de este tipo es muy diferente a la de hojear un texto completo, lo que hace que el material sea mucho más accesible. Llama al libro "un recurso increíble", que ilustra el corpus "vasto y complejo" de conocimiento y práctica que es el yoga, y muestra "que el yoga no es un objeto histórico estático, sino una forma dinámica, entrelazada y en evolución". [10]
El indólogo Adrián Muñoz, en una reseña para Estudios de Asia y África , escribe que el libro, basado en una prolongada investigación y en el conocimiento de varias lenguas indias, está pensado como un libro de texto básico y duradero, no limitado a los aspectos físicos del yoga. Describe la introducción como erudita, presentando a la vez la organización del libro y situando sus temas y los textos que utiliza en contexto. Comenta que una de las lagunas es la cobertura relativamente ligera de lenguas vernáculas como el Braj Bhāṣā . En su opinión, el libro da así la impresión de que las "raíces" del yoga son principalmente literarias y en sánscrito. Muñoz escribe que el lector general podría sentirse un poco perdido en las introducciones técnicas de los capítulos, pero considera que las traducciones son fiables y las selecciones amplias y relevantes, lo que hace que el libro sea muy útil. [11]
Estos indican las partes del texto Raíces del Yoga que se están analizando.