Los somalíes en el Reino Unido incluyen a los ciudadanos y residentes británicos nacidos en Somalia o con antepasados de allí . El Reino Unido (RU) alberga la comunidad somalí más grande de Europa , con un estimado de 108.000 inmigrantes nacidos en Somalia que residían en el Reino Unido en 2018 según la Oficina de Estadísticas Nacionales . La mayoría de ellos vive en Inglaterra , y el mayor número se encuentra en Londres. Existen comunidades somalíes más pequeñas en Birmingham , Bristol , Manchester , Liverpool , Leicester , Milton Keynes , Sheffield y Cardiff .
Los primeros inmigrantes somalíes en el Reino Unido fueron lascars y comerciantes que llegaron en el siglo XIX. Un segundo grupo pequeño de marineros llegó durante la Segunda Guerra Mundial con la Marina Real Británica desde la Somalilandia británica (actual Somalilandia ). Durante los años 1980 y 1990, la guerra civil en Somalia dio lugar a un gran número de inmigrantes somalíes, que constituyen la mayoría de la población somalí actual en el Reino Unido.
Los somalíes británicos son una de las comunidades musulmanas más grandes del Reino Unido .
Entre los somalíes británicos más destacados se encuentran deportistas, cineastas, activistas y políticos locales. También han creado redes empresariales y organizaciones mediáticas.
La comunidad somalí en el Reino Unido incluye ciudadanos británicos , refugiados , solicitantes de asilo , personas a las que se les ha concedido un permiso excepcional para permanecer en el país, inmigrantes irregulares y somalíes que se han mudado a Gran Bretaña después de haber obtenido el estatus de refugiados en otros estados europeos. [2] [3] [4] La mayoría de los residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales tienen un pasaporte del Reino Unido. [5]
Según el censo de 2011, el 36 por ciento de los residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales llegaron al Reino Unido durante la década de 1990. [6] La mayoría (57 por ciento) llegó después de 2001, y alrededor del 25 por ciento llegó entre 2001 y 2003. [7]
El Reino Unido ha estado históricamente vinculado estrechamente a Somalilandia a través de su participación en el protectorado británico de Somalilandia . Este vínculo ha dado lugar a una larga tradición de migración somalí al Reino Unido. [8] La movilidad ha jugado un papel importante en la cultura somalí. [8] [9] Los primeros inmigrantes somalíes fueron marineros y comerciantes que se establecieron en ciudades portuarias a fines del siglo XIX, principalmente en Cardiff , Liverpool y Londres . [8] [10] [11] Muchos de estos primeros marineros vinieron de la Somalilandia británica y trabajaron en los prósperos muelles. En Cardiff, muchos vivían en pensiones administradas por otros somalíes. [12] [13] Junto con los marineros yemeníes, estos marineros somalíes se encontraban entre los lascars del mundo árabe que trabajaban en la industria naviera británica. [14] Tras los disturbios raciales en Cardiff y otras ciudades en 1919, alrededor de 600 de los somalíes, egipcios y otros residentes del mundo árabe fueron evacuados a sus países de origen. [15] Disturbios similares ocurrieron en Salford en 1921 y South Shields en 1930. [16] Hay registros de somalíes viviendo en Londres desde 1914, habiendo sido reclutados para luchar en la Primera Guerra Mundial . [17]
Un segundo grupo, más pequeño, llegó durante la Segunda Guerra Mundial con la Marina Real y se quedó en busca de empleo. [18] Habían sido reclutados como marineros de partes del Imperio Británico debido a la escasez de mano de obra. [19] La mayoría de estos marineros consideraban que su estancia en el Reino Unido era temporal y habían dejado atrás a sus familias. [8] [20] Como resultado de una ley del Parlamento aprobada en 1894, [21] hasta la década de 1950, los inmigrantes somalíes estaban legalmente restringidos a trabajar en la industria naviera, se les pagaba a tasas un 25% inferiores a la tasa laboral estándar y se les exigía legalmente que se establecieran solo en pueblos y ciudades que fueran centros de navegación. [22] Se concentraban principalmente en Cardiff y South Shields, que en 1938 tenían 116 y 47 marineros nacidos en Somalia, respectivamente. En consecuencia, las poblaciones residentes de habla árabe se conocían típicamente como "somalíes", ya que la mayoría de los marineros en estos puertos provenían de las regiones cercanas al Golfo de Adén. [19] En 1953, había alrededor de 600 somalíes viviendo en el Reino Unido. [8] Cuando la marina mercante británica comenzó a reducirse en tamaño en la década de 1950, muchos de estos inmigrantes se mudaron a ciudades industriales como Birmingham , Sheffield y Manchester , donde la mano de obra tenía una gran demanda. [8] [23] Los primeros somalíes que llegaron a Sheffield lo hicieron en la década de 1930. Más llegaron entre las décadas de 1940 y 1960, particularmente para trabajar en la industria siderúrgica de la ciudad. [24] Los somalíes también trabajaron en la industria siderúrgica en el sur de Gales, asumiendo trabajos físicamente exigentes que no atraían a los trabajadores galeses. [25] En 1952, un hombre somalí fue una de las últimas personas en ser ahorcadas en Gales, por el asesinato de un comerciante y prestamista en Butetown , Cardiff. Su condena fue anulada en 1998. [11]
En la década de 1960, todavía había sólo unas pocas mujeres somalíes en el Reino Unido. [10] Después de que la industria británica comenzó a experimentar un fuerte crecimiento, los hombres somalíes trajeron a sus esposas y familias. [8] [26] Posteriormente, las mujeres somalíes comenzaron a establecer organizaciones comunitarias en las ciudades donde residían, algunas de las cuales todavía existen hasta el día de hoy. [8] En las décadas de 1960 y 1970, los estudiantes somalíes de la Somalilandia británica también vinieron a estudiar a Gran Bretaña. Algunos optaron por permanecer en el Reino Unido, mientras que otros regresaron a Somalia después de graduarse. [8] Algunos somalíes asentados durante mucho tiempo también regresaron a Somalia en la década de 1960, después de la independencia del país, aunque muchos posteriormente regresaron a Gran Bretaña como resultado de la creciente inestabilidad durante la década de 1980. [27]
En 1982, cuando el gobierno británico requisó barcos civiles para la Guerra de las Malvinas , a tres marineros de origen somalí registrados en Gran Bretaña se les negó el empleo por su raza. La industria había quedado fuera del ámbito de aplicación de la Ley de Relaciones Raciales de 1976 , y la discriminación dentro de la industria era significativa. En 1982, el 90% de los marineros somalíes que vivían en Cardiff estaban desempleados. Un tribunal industrial y un tribunal de apelación consideraron que esto era ilegal, y el caso contribuyó a que los medios de comunicación prestaran considerable atención a la cuestión de la discriminación en la industria naviera. [28]
Durante los años 1980 y 1990, la guerra civil en Somalia dio lugar a un gran número de inmigrantes somalíes , que comprendían la mayoría de la población somalí actual en el Reino Unido. [8] [26] [33] Entre 1988 y 1994, el destino favorito de las personas que huían de la guerra civil era Escandinavia , pero en 1999 el 53 por ciento de las solicitudes de asilo somalíes en Europa se realizaron en el Reino Unido. [34] Muchos de estos solicitantes de asilo habían huido de países vecinos como Etiopía antes de migrar al Reino Unido. [8] [18] Muchos de estos refugiados eran mujeres y niños cuyos hombres habían sido asesinados o se habían quedado en Somalia para luchar, cambiando el asentamiento somalí de uno de marineros solteros al de comunidades de refugiados. [26] Entre 1985 y 2006, los somalíes figuraron entre los diez principales grupos de países de origen más grandes de personas que buscaban asilo en el Reino Unido. [35] A finales de la década de 1980, a la mayoría de estos primeros migrantes se les concedió el estatus de refugiados, mientras que los que llegaron más tarde, en la década de 1990, obtuvieron con mayor frecuencia el estatus temporal. [8]
Algunos refugiados somalíes también han sido reasentados en el Reino Unido en virtud del Programa de Protección Gateway del gobierno , que se puso en marcha en 2004. En virtud de este programa, el Ministerio del Interior evalúa la elegibilidad de los refugiados designados como particularmente vulnerables por el ACNUR en virtud de la Convención sobre Refugiados de 1951. Si cumplen los criterios de elegibilidad, se los lleva al Reino Unido y se les concede un permiso indefinido para permanecer en el país . [36] [37] Los primeros refugiados somalíes que fueron reasentados llegaron en 2010, y entre 2010 y 2012, un total de 418 somalíes fueron reasentados en el Reino Unido. [38] Un número mayor de somalíes fueron reasentados en virtud del programa en 2013. [39]
Las personas cuyas solicitudes de asilo han sido rechazadas pero que permanecen en el Reino Unido constituyen una de varias categorías de inmigrantes irregulares . [40] [41] En 2010, 270 somalíes vieron sus solicitudes de asilo rechazadas en decisiones finales. [42] El gobierno británico tiene una política declarada de no deportar a Somalia a los solicitantes de asilo rechazados, ya que considera que es demasiado peligroso para el retorno, [43] aunque ha devuelto a la fuerza a personas a regiones del país que son más estables y accesibles por aire, como Somalilandia . [44] [45] En abril de 2014, el Ministerio del Interior emitió un nuevo asesoramiento a sus trabajadores sociales, sugiriendo que ahora es seguro devolver a las personas a la capital, Mogadiscio . [43] En un caso de prueba en junio de 2014, un juez concedió una orden judicial para detener la deportación de un hombre somalí a Mogadiscio. Algunos somalíes habían sido devueltos a Mogadiscio antes de que se emitieran las nuevas directrices, y las devoluciones fueron objeto de críticas por parte de miembros de la comunidad somalí, así como de grupos y organizaciones de derechos humanos. [44] De aquellos somalíes cuyas solicitudes de asilo han sido rechazadas o cuyo estatus temporal había expirado, algunos se han repatriado voluntariamente. [45] Muchos otros han sido sometidos a detención indefinida en centros de detención de inmigrantes . [46]
También ha habido cierta migración secundaria de somalíes al Reino Unido desde los Países Bajos , Suecia y Dinamarca . [47] [48] Según la experta en refugiados Jill Rutter, en algunos lugares, los migrantes secundarios constituyen la mayoría de la comunidad somalí. [49] Un artículo académico publicado en 2011 sugiere que, desde 2000, entre 10.000 y 20.000 somalíes en los Países Bajos se han mudado al Reino Unido. [48] Las fuerzas impulsoras detrás de esta migración secundaria incluyeron: un deseo de reunirse con familiares y amigos; [8] [50] un aumento de la oposición holandesa a la inmigración musulmana ; la oposición somalí a las políticas de vivienda que los obligaron a vivir dispersos en pequeños grupos en varias ciudades en lugar de en una comunidad aglomerada más grande; [51] un entorno socioeconómico restrictivo que, entre otras cosas, dificultaba que los recién llegados encontraran trabajo; [52] y la relativa facilidad para iniciar un negocio y adquirir los medios para salir de la asistencia social en el Reino Unido. [51] Las investigaciones sobre esta reubicación también sugieren que algunos migrantes somalíes en los Países Bajos no tenían la intención de terminar allí como destino final. Es posible que sus viajes se hayan visto interrumpidos en los Países Bajos o que hayan tenido pocas opciones sobre su destino. Como resultado, se puede considerar que cierta migración secundaria se produce en el contexto del deseo de completar una migración prevista al Reino Unido. [48]
Entre 1983 y 1994, el número de somalíes a los que se les concedió la ciudadanía británica fue generalmente bajo, oscilando entre 40 en 1987 y 140 en 1994. En 1995, el número de concesiones de ciudadanía comenzó a aumentar significativamente, alcanzando un pico de 11.165 en 2004, antes de caer un poco en los años siguientes. [53] En 2018, 2.746 nacionales somalíes obtuvieron la ciudadanía británica, lo que representa alrededor del 1,75 por ciento de todas las naturalizaciones y convierte a la somalí en la 18.ª nacionalidad más común entre los que obtuvieron la ciudadanía ese año. [54]
Según el censo de 2011 del Reino Unido, el 71,5% de los residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales tienen pasaporte británico. Esta es la sexta proporción más alta entre los grupos nacidos en el extranjero. [5]
Además de la naturalización , el gobierno británico puede conceder el permiso de residencia a los extranjeros, lo que les otorga la residencia permanente en el Reino Unido sin concederles la ciudadanía británica. Las concesiones de residencia se realizan en función de diversos factores, entre ellos el empleo, la formación y reunificación familiar y el asilo (incluso para hacer frente a los retrasos en los casos de asilo). [55] El número total de concesiones de residencia a ciudadanos somalíes fue de 1.952 en 2017, de un total de 65.102 para todos los ciudadanos extranjeros, en comparación con 4.900 de 241.192 en 2010. [56]
En 2018, se creía que el Reino Unido tenía la comunidad somalí más grande de Europa . [60] La Oficina de Estadísticas Nacionales estima que 108.000 inmigrantes nacidos en Somalia residían en el Reino Unido en 2018. [1]
En el censo de 2021 del Reino Unido , se registró que 106.912 personas en Inglaterra nacieron en Somalia, así como en 2009 en Gales, [61] y 646 en Irlanda del Norte. [62] El censo de Escocia se retrasó un año hasta 2022. [63] El censo anterior, de 2011, registró 99.484 residentes nacidos en Somalia en Inglaterra, 1.886 en Gales, [57] 1.591 en Escocia , [64] y 88 en Irlanda del Norte . [65] El censo anterior, realizado en 2001 , había registrado 43.532 residentes nacidos en Somalia. [66] Esto se consideró ampliamente un recuento insuficiente y, en respuesta, la Oficina de Estadísticas Nacionales empleó los servicios de un asesor de la comunidad somalí en el período previo al censo de 2011 para abordar la posible falta de enumeración de somalíes. [67] [68]
Las estimaciones de la población nacida en Somalia se complican por el intercambio de somalíes que llegan al Reino Unido y los que deciden regresar a Somalia o a otros lugares. [8] Según la académica Laura Hammond, esta movilidad es común dentro de la diáspora somalí, y muchos tienen residencia tanto en Somalia como en el Reino Unido. Los inmigrantes somalíes de las regiones más estables de Somalia suelen pasar las vacaciones en esas zonas durante largos períodos durante el verano. El Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo estimó en 2009 que 10.000 somalíes visitaban anualmente la región noroccidental de Somalilandia desde el Reino Unido, [69] aunque Hammond sostiene que este total también puede incluir a personas que simplemente se trasladan a través del Reino Unido. [70]
La clasificación étnica de los somalíes en Gran Bretaña ha variado a lo largo de los años. A principios del siglo XX, los somalíes eran tratados como "somalíes" o " árabes " junto con los egipcios, los sudaneses, los habitantes de Zanzíbar y los yemeníes. Junto con otros grupos del mundo árabe, África, el Caribe y el sur de Asia, a estas poblaciones también se las identificaba a veces colectivamente en un sentido político no racial con el epíteto "negro" o su equivalente neutral de entonces, "de color", para subrayar su experiencia común de subordinación colonial. [71]
En la actualidad, no existe la opción "somalí" entre las respuestas a la pregunta sobre etnicidad en el censo del Reino Unido. Sin embargo, los encuestados que se identifican como somalíes pueden indicarlo mediante una opción de respuesta por escrito. [72] Tras la presión ejercida por los grupos somalíes y otros, se introdujo una nueva casilla para marcar "árabe" en el censo de 2011. [73] Según los sociólogos Peter J. Aspinall y Martha Judith Chinouya, los hallazgos cualitativos indican que "los grupos del norte de África, el Cuerno de África y algunas partes de la costa oriental y las islas de África pueden no identificarse como africanos negros. Se consideró que no se consideran negros o africanos y podrían describirse a sí mismos específicamente por nacionalidad (por ejemplo, somalí o sudanés), tal vez afroárabes o árabe-africanos". [4] Aspinall y Lavinia Mitton señalan que "los de Somalia pueden considerarse árabe-africanos en lugar de africanos negros debido a su religión y características físicas". [74] El Centro de Investigación de Políticas sostuvo que "la inclusión de los árabes ayudará a refinar el panorama musulmán británico, ya que muchos ciudadanos británicos de habla árabe que son musulmanes, así como muchos que no lo son, no pudieron encontrar una categoría apropiada, y seleccionaron entre 3 o 4 coincidencias cercanas". Sin embargo, advirtió que "la nueva categoría étnica árabe nos dará una imagen más clara, pero podría confundir el recuento étnico somalí [...] esto puede llevar a desafíos en el dimensionamiento preciso de los ciudadanos de herencia somalí. Estos encuestados tendrán que elegir entre árabe como opción lingüística y africano negro como opción geográfica y/o racial. Además, debido a estas campañas comunitarias para que se note más a los somalíes, es probable que las respuestas somalíes en la sección de negros se dividan entre africanos y otros negros". [73] La prueba de preguntas con somalíes en Gales en el período previo al censo reveló respuestas inconsistentes a la pregunta sobre la etnia. Algunos participantes somalíes en la prueba marcaron la casilla "africano", otros escribieron "somalí", y una persona marcó tanto "africano" como "árabe". Algunos participantes somalíes, tanto en Gales como en Inglaterra, creían que era necesario incluir una casilla para indicar que se trataba de somalí, mientras que otros pensaban que la opción africana era suficiente. [75] Ningún encuestado somalí, egipcio, bereber, kurdo o iraní optó por identificarse únicamente como árabe. [76] De manera similar, en Escocia, en una prueba de preguntas se determinó que la respuesta escrita más frecuente en el encabezado “Africano o caribeño: otro” era “somalí”. También era “somalí” la respuesta escrita más común en el encabezado “Otro grupo étnico: otro”. [77]
Cuando se realizó el censo de 2011, 37.708 residentes en Inglaterra y Gales escribieron "somalí" y 5.226 escribieron "somalilandés" bajo el encabezado "negro/africano/caribeño/británico negro" en respuesta a la pregunta sobre la etnia. 6.146 escribieron "somalí" y 826 "somalilandés" bajo el encabezado "otro grupo étnico". Otros también escribieron "somalí" o "somalilandés" bajo los encabezados "blanco" (743 "somalí" y 151 "somalilandés"), "grupos étnicos mixtos/múltiples" (621 "somalí") y "asiático/británico asiático" (257 "somalí"). [78] En Escocia, 238 personas escribieron "somalí" bajo el encabezado "africano". [79] Con respecto a las respuestas de la casilla de verificación "árabe" y la identidad étnica escrita, la Asociación Nacional de Árabes Británicos indica que "muchas personas respondieron a la pregunta en términos de una categorización refinada, y específicamente aquellos árabes del norte de África y Somalia", pero señala que no se sabe con certeza cuántas de estas personas respondieron en la casilla general "árabe". [80] La organización clasifica a los inmigrantes nacidos en Somalia como árabes. Según los datos del censo, indica que son la población más grande de árabes británicos por país de nacimiento. [81] En diciembre de 2018 se publicó el Libro Blanco del Censo de 2021 , que propone más cambios en la clasificación étnica, específicamente, la adición de una casilla de verificación para la población romaní y una función de "búsqueda mientras escribe" para facilitar que las personas de origen somalí utilicen la casilla de verificación debajo de " africano negro ". [82]
En el censo de 2021, 150.649 residentes de Inglaterra y Gales escribieron "somalí" y 25.446 "somalilandés" bajo el encabezado "negro, británico negro, galés negro de origen africano", 6.396 escribieron "somalí" bajo "negro, británico negro, galés negro o de origen caribeño", y 11.300 escribieron "somalí" y 1.840 "somalilandés" bajo "otro grupo étnico". [83] En Irlanda del Norte, 27 personas fueron registradas como "Otro: somalí". [84]
Al igual que con las estimaciones de la población somalí total en el Reino Unido, las estimaciones por ciudad varían significativamente entre las fuentes. [85] Este problema es en parte el resultado de la definición de "somalí", ya que algunas fuentes estiman solo la población nacida en Somalia, y otras estiman el tamaño de la comunidad étnica somalí, incluidos los somalíes británicos de segunda generación y posteriores. [86] El censo de 2011 encontró que 65.333 personas nacidas en Somalia residían en Londres. [57] Otras fuentes sugieren que Cardiff tiene el mayor número de personas nacidas en Gran Bretaña de ascendencia somalí en cualquier parte del Reino Unido, [87] [88] aunque el número de inmigrantes nacidos en Somalia allí es relativamente bajo. [89]
Peter J. Aspinall sostiene que "el censo está diseñado principalmente para satisfacer las necesidades del gobierno y no puede satisfacer los requisitos de las autoridades locales en los casos en que pueden agruparse grupos particulares fuera del sistema de categorías. Algunos ejemplos son los somalíes y los yemeníes en Sheffield , y el Ayuntamiento sostiene que se necesita un nuevo enfoque para captar una gama más amplia de grupos étnicos en los casos en que sus números no son significativos a nivel nacional". [90] Un informe de 2003 preparado para el distrito londinense de Hackney señaló que: "La falta de sensibilidad en el seguimiento ha contribuido a que se pasen por alto las necesidades, a menudo desesperadas, de la comunidad somalí". [91] El informe final de la Comisión sobre Disparidades Raciales y Étnicas , publicado en marzo de 2021, sostuvo que "dos categorías que en el futuro podrían subdividirse de manera útil son la de los Otros blancos, que no distingue entre los europeos occidentales y los europeos orientales, y la de los negros africanos, que no distingue entre los africanos subsaharianos en general y los somalíes, que ahora son un grupo sustancial por derecho propio". [92]
La población nacida en Somalia en el Reino Unido incluye un número desproporcionado de mujeres en comparación con la población general. El análisis de los datos de la Encuesta de la Fuerza Laboral del Instituto de Investigación de Políticas Públicas (IPPR) sugiere que el 61 por ciento de la población nacida en Somalia en 2006/07 era mujer. [93] De los 101.370 residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales registrados por el censo de 2011, 57.042 (56,3 por ciento) eran mujeres. [94] La cifra equivalente para el Reino Unido en su conjunto del censo anterior, realizado en 2001, fue del 54 por ciento. [95] Expresada como proporción de sexos , la cifra de 2011 sugiere que había 78 hombres nacidos en Somalia por cada 100 mujeres nacidas en Somalia, en comparación con la proporción de sexos general para Inglaterra y Gales de 97 hombres por cada 100 mujeres. [96]
Se han propuesto varias explicaciones para esta alta proporción de inmigrantes nacidas en Somalia. El IPPR sugiere que podría deberse a que más hombres que mujeres murieron en la Guerra Civil Somalí , dejando a las mujeres como refugiadas, que algunos hombres somalíes han abandonado Gran Bretaña para trabajar en los estados árabes del Golfo Pérsico , donde sus perspectivas de empleo son mejores, y también que algunos hombres somalíes han abandonado el Reino Unido para regresar a Somalilandia, mientras que sus familias se quedan atrás para permitir que completen la educación. [93] La guerra civil en Somalia resultó en un cambio en la composición de la población somalí en el Reino Unido. Antes de la década de 1980, estaba compuesta principalmente por marineros solteros; como resultado de la guerra se convirtió en una comunidad de refugiados con una mayor proporción de mujeres y niños. [26]
Harris afirma que la tasa de divorcios entre los somalíes en el Reino Unido es alta. Explica: "Si un hombre está desempleado, no tiene ingresos, gasta lo que su esposa gana o recibe de la seguridad social en khat , no ayuda con las tareas domésticas y se confabula con sus suegros regañones, entonces una mujer puede sentirse mejor sin él". [97] En 2006, la experta en educación de refugiados Jill Rutter informó que las investigaciones sugerían que entre el 20 y el 70 por ciento de los hogares somalíes en Gran Bretaña estaban encabezados por mujeres solteras. [98] En el censo de 2011, el 61 por ciento de las familias en Inglaterra y Gales donde el cabeza de familia había nacido en Somalia estaban formadas por padres solteros con hijos a cargo. Esta fue la proporción más alta de todos los países de nacimiento. El 7,6 por ciento de los padres solteros nacidos en Somalia eran hombres, alrededor de la mitad de la proporción de padres solteros varones en la población en su conjunto. [99]
Según el censo de 2011 del Reino Unido, la población nacida en Somalia en Inglaterra y Gales es joven en promedio. El 79 por ciento de los inmigrantes somalíes tenían menos de 45 años de edad, en comparación con el 58 por ciento de la población general. [7] Debido en parte a la estructura de edad más joven de la población nacida en Somalia, el 47 por ciento de las familias de inmigrantes somalíes incluían tres o más hijos dependientes, en comparación con una media del 7 por ciento para todas las familias en Inglaterra y Gales. [100]
El censo de 2011 del Reino Unido registró 85.918 personas que vivían en Inglaterra y Gales y que hablaban somalí como lengua principal. Esto representaba el 0,16 por ciento de la población y el 2,06 por ciento de los hablantes de lenguas principales distintas del inglés. [101] Los hablantes de somalí estaban presentes solo en unos pocos distritos (16 por ciento). [102] El número de hablantes de somalí registrados en Escocia fue de 1.050. [103]
Algunos somalíes en el Reino Unido también hablan árabe , otra lengua afroasiática y el otro idioma oficial de Somalia [104] , y aproximadamente el 15 por ciento de los somalíes en Inglaterra lo hablan con fluidez según un informe de 2006 del Centro de Política Exterior . La comunidad somalí en el Reino Unido también incluye una pequeña minoría de hablantes de chimwiini [105] .
Según el censo de 2011 del Reino Unido, 73.765 de un total de 101.131 residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales indicaron que el inglés no era su lengua principal. De ellos, 54.369 personas indicaron que hablaban el idioma bien o muy bien, 16.575 indicaron que no hablaban el idioma bien y 2.821 indicaron que no hablaban el idioma en absoluto. 27.366 de los residentes nacidos en Somalia indicaron que el inglés era su lengua principal. [106]
La mayoría de los somalíes, en el Reino Unido y en otros lugares, son musulmanes. [107] [108] La mayoría se adhiere a la rama sunita del Islam y a la escuela Shafi`i de jurisprudencia islámica . [109] Según el censo del Reino Unido de 2011, 94.197 o aproximadamente el 93% de los residentes nacidos en Somalia en Inglaterra y Gales son musulmanes. Constituyen uno de los grupos musulmanes más grandes del Reino Unido . [110] Las mezquitas son los principales centros de reuniones religiosas y sociales, y también desempeñan un papel importante en el intercambio de información. Tradicionalmente, los somalíes asistían a las mezquitas establecidas por las comunidades musulmanas más asentadas de los países asiáticos y árabes, [91] aunque ahora hay un pequeño número de mezquitas operadas por somalíes. [111]
Una investigación realizada para el distrito londinense de Camden , publicada en 2002, señala que los niveles de adhesión religiosa e interpretación del Islam dentro de la comunidad somalí varían según la clase social. En general, la investigación sugirió que la adhesión de los inmigrantes somalíes al Islam tendía a aumentar en el Reino Unido, ya que "ofrece un denominador común único en la construcción de una identidad específicamente somalí". [112]
Los niveles de educación entre los adultos nacidos en Somalia en el Reino Unido son bajos en relación con muchos otros grupos nacidos en el extranjero y con la población nacida en el Reino Unido. [67] [113] [114] El análisis de los datos de la Encuesta de la Fuerza Laboral del Instituto de Investigación de Políticas Públicas, publicado en 2008, muestra que en 2006/07, el 48 por ciento de la población nacida en Somalia en edad de trabajar del Reino Unido no tenía cualificaciones. El 6 por ciento tenía GCSE con calificaciones A*-C o cualificaciones extranjeras equivalentes, y el 19 por ciento tenía A-levels o su equivalente. El 27 por ciento restante estaba clasificado como poseedor de "otras cualificaciones". El IPPR señala que a menudo es difícil clasificar las cualificaciones extranjeras y, por lo tanto, una mayor proporción de poblaciones nacidas en el extranjero se clasifica en esta categoría que la población nacida en el Reino Unido. Cuando las cualificaciones de los inmigrantes se clasifican como "otras", señalan, a menudo son de alto nivel. [93]
Según el censo de 2011, de un total de 89.022 residentes nacidos en Somalia de 16 años o más en el Reino Unido, el 55 por ciento había completado hasta una educación secundaria inferior ( nivel CINE 2 ), el 25 por ciento había completado hasta una educación secundaria superior (nivel CINE 3), el 20 por ciento había completado hasta la primera etapa de la educación terciaria (nivel CINE 5) y el 0,3 por ciento había completado hasta la segunda etapa de la educación terciaria (nivel CINE 6). En comparación, el 29 por ciento de todos los residentes nacidos en el extranjero de 16 años o más habían completado hasta una educación secundaria inferior, el 24 por ciento había completado hasta una educación secundaria superior, el 46 por ciento había completado hasta la primera etapa de la educación terciaria y el 0,9 por ciento había completado hasta la segunda etapa de la educación terciaria. [115]
Según el IPPR, el nivel relativamente bajo de educación entre los inmigrantes somalíes en el Reino Unido puede atribuirse a su historia migratoria y a la situación en su país de origen. Señalan que, como muchas otras comunidades de refugiados y migrantes, los primeros inmigrantes somalíes tienden a tener un nivel de educación relativamente alto, pero los que llegan más tarde, incluidos los familiares de los primeros inmigrantes, están menos calificados. Los inmigrantes laborales que llegaron antes de 1988 eran generalmente alfabetizados en inglés o árabe, aunque pocos habían completado la educación secundaria. Muchos de los miembros de la primera ola de refugiados de la guerra civil somalí que comenzaron a llegar a partir de 1988 tenían un nivel de educación alto, muchos de ellos poseían educación secundaria y algunos tenían títulos universitarios. Según el IPPR, el perfil educativo de los inmigrantes somalíes cambió posteriormente debido al impacto de la guerra civil en la educación en Somalia. En el norte, incluida Somalilandia, la mayoría de las escuelas en las zonas urbanas fueron destruidas, junto con las instituciones de educación superior. En el sur, "la educación ha sido completamente destruida por los combates". Aunque se han reconstruido y reabierto algunas escuelas, el IPPR informa que "los somalíes más jóvenes que han llegado directamente de Somalia no habrán asistido a la universidad y es probable que hayan tenido una educación muy interrumpida o ninguna en absoluto". [93]
En 2009, los inmigrantes nacidos en Somalia tenían la tasa de empleo más baja entre todos los inmigrantes en el Reino Unido. [117] Las cifras publicadas por la Oficina de Estadísticas Nacionales muestran altas tasas de inactividad económica y desempleo entre los inmigrantes somalíes. En los tres meses hasta junio de 2008, el 31,4 por ciento de los hombres somalíes y el 84,2 por ciento de las mujeres somalíes eran económicamente inactivos (las estadísticas incluyen a estudiantes, cuidadores y personas con enfermedades de larga duración, heridas o discapacidades en este grupo). [118] [119] De aquellos que eran económicamente activos, el 41,4 por ciento de los hombres y el 39,1 por ciento de las mujeres estaban desempleados. Las tasas de empleo eran del 40,1 por ciento para los hombres y del 9,6 por ciento para las mujeres. La tasa de empleo masculino en 2008 aumentó del 21,5 por ciento en 1998. [118] En un artículo de 2013, Jill Rutter afirma que "en los últimos 10 años, la tasa de empleo de la población nacida en Somalia rara vez ha sido superior al 20 por ciento de la población de 16 a 64 años". [120]
Un informe del Instituto de Investigación de Políticas Públicas atribuye la baja tasa de empleo a la novedad de la comunidad somalí y al hecho de que la mayoría de los inmigrantes llegaron en busca de asilo en lugar de a través de canales de migración laboral. Las investigaciones sugieren que los refugiados en general parecen tener más dificultades para acceder al empleo que otros grupos. [121] [122] Muchos somalíes han tenido dificultades para que se reconozcan en el Reino Unido las cualificaciones que han obtenido en Somalia. [123] [124] [125] Otras barreras laborales importantes fueron la falta de referencias y experiencia laboral previa en el Reino Unido, el desconocimiento de la cultura laboral británica, la discriminación, la excesiva dependencia del boca a boca para las ofertas de empleo en lugar de los centros de empleo y los anuncios clasificados, y la falta de fluidez en el idioma inglés. [125] El IPPR sugiere que la alta proporción de hogares somalíes encabezados por una sola mujer puede significar que el cuidado de los niños es una barrera adicional para que las mujeres somalíes accedan al empleo. [93] Además, a los solicitantes de asilo normalmente tampoco se les permite trabajar a cambio de un salario mientras se procesan sus solicitudes, aunque pueden pedir permiso para trabajar si han esperado más de 12 meses para una decisión inicial sobre su solicitud de asilo. [126]
El análisis de los datos de la Encuesta de la Fuerza Laboral (LFS) realizado por la académica Lavinia Mitton sugiere que el 22 por ciento de los adultos nacidos en Somalia en el Reino Unido han tenido dificultades para encontrar y mantener un trabajo debido a la falta de habilidad para hablar inglés. [127] Mitton y Aspinall también sostienen que el análisis de regresión logística de los datos de la LFS de 2003, 2006 y 2009 indica que existía una penalización étnica para los somalíes incluso después de que se hubieran tomado en consideración otros factores que influían en el empleo, como el dominio del inglés, la experiencia laboral, la salud, la edad, la religión y el estado civil. [128]
Según el Ministerio del Interior, el 64% de los refugiados somalíes tenían un bajo nivel de conocimientos de inglés en el momento de la decisión de asilo en el Reino Unido, lo que les dificultaba encontrar empleo. Otro 28% tenía un nivel medio de fluidez en el idioma y el 8% tenía un alto nivel de competencia en el idioma. Las tasas de empleo también aumentaron de forma constante con el tiempo: el 20% de los refugiados tenía empleo ocho meses después de la decisión de asilo, el 28% después de 15 meses y el 39% después de 21 meses. [129]
Según el censo de 2011 del Reino Unido, había 26.926 residentes nacidos en Somalia de 16 años o más que trabajaban en Inglaterra y Gales. De estos inmigrantes, la mayoría trabajaba en ocupaciones elementales (26 por ciento), y la proporción de quienes trabajaban en estas ocupaciones era mayor entre los que habían llegado al Reino Unido entre 2001 y 2011 que entre los somalíes que habían llegado antes. [116] Estas ocupaciones elementales eran las segundas ocupaciones más comunes entre los extranjeros en su conjunto, [130] y las ocupaciones más comunes para las personas que no dominaban el inglés. [131] Las siguientes ocupaciones más comunes entre los inmigrantes somalíes fueron las ocupaciones de cuidado, ocio y otros servicios (14 por ciento), los operadores de procesos, plantas y máquinas (14 por ciento), las ocupaciones de ventas y servicio al cliente (11 por ciento), las ocupaciones profesionales (10 por ciento), las ocupaciones profesionales y técnicas asociadas (8 por ciento), las ocupaciones administrativas y de secretaría (7 por ciento), los gerentes, directores y altos funcionarios (5 por ciento) y las ocupaciones de oficios especializados (5 por ciento). [116]
Según Trust for London , Somalia es el único país de nacimiento de los residentes de Londres donde el desempleo masculino (la proporción de la población en edad de trabajar que está desempleada o económicamente inactiva) es superior al 30% en 2015-2016, con un 37%. El desempleo femenino entre las nacidas en Somalia fue del 71%. [132]
Entre los músicos somalíes destacados afincados en el Reino Unido se encuentra Aar Maanta , que produce una mezcla ecléctica de estilos combinados con la música tradicional somalí , como el estilo clásico Qaraami ("canciones de amor" en árabe) centrado en el oud de la década de 1940. [133] Poly Styrene (nacida Marianne Joan Elliott-Said), cuyo padre era somalí, fue miembro de la banda de punk rock X-Ray Spex y más tarde artista solista. [134] Ahmed Ismail Hussein Hudeidi , que murió en Londres de COVID-19 en abril de 2020 después de haberse establecido en la ciudad, fue descrito por la BBC como "un padre fundador de la música somalí moderna". [135]
El Servicio Somalí de la BBC es una estación de radio que transmite en lengua somalí en todo el mundo. La mayoría de los somalíes del Reino Unido escuchan el Servicio Somalí de la BBC para recibir noticias e información. [136] Mientras que muchos escuchan en casa a través de la radio por satélite o Internet, otros escuchan en grupos en tiendas, restaurantes o mezquitas somalíes. [136]
Somali Eye Media es una organización de medios de comunicación con sede en Londres, fundada en 2003 por Adam Dirir, un miembro destacado de la comunidad somalí. Publica la revista trimestral Somali Eye [137] y gestiona la emisora de radio Somali Voice Radio a través de Sound Radio 1503 AM. [138] Otras dos emisoras de radio somalíes con sede en el Reino Unido son Somali On Air [136] y Nomad Radio. [139] Bristol Community FM ofrece un programa de entrevistas semanal presentado por Somali Women's Voice. [140]
También hay algunos periódicos somalíes semanales y mensuales disponibles en el Reino Unido tanto en somalí como en inglés, incluidos Kasmo , Jamhuuriya , [141] y The Somali Voice . [142] Otras revistas y periódicos han fracasado debido a las bajas cifras de lectores. [141] Una encuesta de 2006 de la Organización Internacional para las Migraciones sugiere que los somalíes en el Reino Unido prefieren leer periódicos como Metro para mejorar sus habilidades en el idioma inglés, aunque escuchar la radio era más popular. [141] En 2007, cinco autores somalíes emergentes (incluido Adam Dirir) publicaron Silent Voices , una antología sobre la vida somalí en Gran Bretaña. [143]
Entre las figuras prominentes de los medios somalíes en el Reino Unido se incluyen Rageh Omaar , presentador de noticias de televisión y escritor, y defensor de la comunidad somalí. Recibió el premio de la Academia de Medios Étnicos Multiculturales 2002-2003 al mejor periodista de televisión. [144] Omaar fue anteriormente corresponsal de asuntos mundiales de la BBC , donde se hizo famoso informando sobre la guerra de Irak . [145] [146] En septiembre de 2006, se trasladó a un nuevo puesto en Al Jazeera English , donde actualmente presenta el programa de actualidad, The Rageh Omaar Show . [147] Yusuf Garaad Omar es un periodista somalí y ex director del Servicio Somalí de la BBC. [148] Otras figuras de los medios somalíes incluyen a Maya Jama , presentadora de radio y televisión, [149] y Mo Ali , un director de cine nacido en Arabia Saudita , [150] que debutó en 2010 con su largometraje, Shank , ambientado en un Londres futurista. [151] [152] La novela debut de la autora somalí-británica Nadifa Mohamed , Black Mamba Boy (2009), ganó el Premio Betty Trask 2010 y fue preseleccionada para varios premios, incluido el Premio al Primer Libro del Guardian 2010 , [153] el Premio Dylan Thomas 2010 , [154] y el Premio John Llewellyn Rhys 2010 . [155] En 2013, Warsan Shire también fue seleccionado de una lista de seis jóvenes bardos como el primer Joven Poeta Laureado de Londres, parte del programa Spoke de la London Legacy Development Corporation en el Parque Olímpico Queen Elizabeth y sus alrededores. [156] Además, los cuentos de la artista visual y escritora Diriye Osman han obtenido reconocimiento literario, [157] al igual que el stand-up del comediante y actor Prince Abdi . [158]
Los atletas somalíes en el Reino Unido incluyen a Mo Farah , un corredor de larga distancia que ganó las medallas de oro en los 5.000 metros y 10.000 metros en los Juegos Olímpicos de Londres 2012. [ 159] [160] Farah nació en Mogadiscio, pero creció en Yibuti y se mudó al Reino Unido a los ocho años. [161] Generalmente compite en el evento de 5.000 metros , habiendo ganado su primer título importante en el Campeonato Europeo de Atletismo Júnior en 2001. Farah también compite en carreras de campo traviesa , donde en diciembre de 2006, se convirtió en campeón europeo en Italia. [162] Tiene el récord británico en pista cubierta en los 3000 metros . En 2010, Farah le ganó a Gran Bretaña su primera medalla de oro en el evento de 10.000 metros en el Campeonato Europeo de Atletismo , así como un segundo oro en los 5.000 metros. [163] [164] Desde el invierno de 2011, Farah, su esposa e hijas viven en Portland, Oregón , a donde se mudaron para que pudiera entrenar con su entrenador estadounidense, Alberto Salazar . [165] [166] Otros atletas somalíes destacados en el Reino Unido incluyen al medallista de bronce paralímpico Abdi Jama , quien nació en Burao y juega baloncesto en silla de ruedas a nivel internacional para Gran Bretaña. [167]
Los somalíes en el Reino Unido están sujetos a un grado significativo de exclusión social . En un artículo publicado en The Guardian en 2008, Jeremy Sare afirmó que "la exclusión social de los somalíes británicos no tiene paralelo y refleja el aislamiento de la propia Somalia". [168] Según un artículo publicado en The Economist en 2013, los somalíes "se encuentran entre las poblaciones de refugiados más pobres, con menor nivel educativo y menos empleadas" de Gran Bretaña. [113] Hammond sostiene que los datos sobre la situación educativa, laboral y de vivienda de los somalíes en el Reino Unido revelan sus "duras condiciones de vida". Hammond advierte contra la posibilidad de tomar estos indicadores como evidencia de una falta de deseo de integración por parte de los somalíes británicos, argumentando que, si bien los no somalíes los consideran "una obstinada negativa a adaptarse", para los propios somalíes su exclusión social "es vivida por los somalíes como una restricción a su capacidad de relacionarse tanto con su comunidad que vive en la diáspora como, lo que es más importante, con los somalíes que viven en el país de origen". [70]
Una de las principales barreras a la integración que enfrentan los somalíes es la falta de conocimientos de inglés, lo que afecta a las condiciones de vivienda y salud. [169] La cuestión de la delincuencia juvenil y la violencia de pandillas [ ¿cuáles? ] dentro de la comunidad somalí suele ser cubierta por los medios de comunicación. [170] [171] En respuesta, se han establecido foros comunitarios de jóvenes, que trabajan en estrecha colaboración con las fuerzas del orden para disuadir el vicio. También han comenzado a formarse grupos de mujeres, y la Policía Metropolitana contrató recientemente a su primera agente somalí. [170] Además, el Centro de Recursos para el Desarrollo de la Juventud Somalí (SYDRC), una organización de alcance comunitario somalí con sede en Camden, ha unido fuerzas con el Equipo de Participación Estratégica de Communities Together de la Policía Metropolitana para establecer el Foro de la Juventud Somalí de Londres. La iniciativa ofrece una salida para que los jóvenes somalíes de la ciudad aborden cuestiones relacionadas con la seguridad y se relacionen con la policía local. El SYDRC ha contratado a numerosos jóvenes embajadores para este propósito. A diciembre de 2009, 16 jóvenes somalíes habían recibido capacitación específica en participación comunitaria. [172] Según Abdikadir Ahmed, del Centro de Recursos para el Desarrollo de la Juventud Somalí en Camden, que alienta a los jóvenes somalíes a utilizar las habilidades empresariales que han aprendido en las pandillas para fines más productivos y que trabaja con somalíes en la Institución para Jóvenes Delincuentes de Feltham , el número de jóvenes somalíes que están encarcelados ha estado disminuyendo. The Economist informa que pocos somalíes estuvieron involucrados en los disturbios del verano de 2011. [ 113] En marzo de 2019, se informó que algunas madres somalíes en Londres estaban enviando a sus hijos de regreso a Somalia, Somalilandia y Kenia para evitar que se convirtieran en víctimas de delitos con cuchillos. [173]
Según investigaciones, a mediados de la década de 2000, más del 95 por ciento de los inmigrantes somalíes en el Reino Unido vivían en viviendas de alquiler y, de este grupo, aproximadamente el 80 por ciento vivía en viviendas sociales . [121] [174] Esta representación es numéricamente muy pequeña en relación con el número total de inquilinos sociales en el Reino Unido; según el análisis de la Encuesta de Población Activa, en 2007, 72.800 de las 92.200 personas de la comunidad nacida en Somalia residían en viviendas sociales, en comparación con 8,4 millones de inquilinos sociales nacidos en el Reino Unido. [174]
Entre los factores que explican la alta aceptación de la vivienda social en la comunidad se incluyen los ingresos familiares generalmente más bajos que dificultan la compra de una propiedad; la preferencia por vivir en Londres, donde los precios de las propiedades son más altos y hay proporcionalmente más inquilinos sociales de todas las comunidades; y una alta proporción de recién llegados a la comunidad somalí, siendo los recién llegados los que tienen menos probabilidades de haber reunido los ahorros necesarios para comprar una propiedad. [174] Otro factor que contribuye es el tamaño proporcionalmente mayor de las familias para las que es difícil encontrar alojamiento asequible y apropiado; alrededor del 10,8 por ciento de los hogares nacidos en Somalia tienen cinco o más hijos, en comparación con el 0,3 por ciento de la población nacida en el Reino Unido. Las poblaciones nacidas en el extranjero en general tienden a tener familias más numerosas que la media de los nacidos en el Reino Unido. [175]
La mayoría de los inmigrantes nacidos en Somalia tienen derecho a una vivienda social, ya que tienen estatus de refugiados, estatus de residentes permanentes o ciudadanía del Reino Unido u otro estado del Espacio Económico Europeo (EEE). [176] El Ministerio del Interior asigna viviendas sociales y apoyo a los solicitantes de asilo. [177]
Los comentaristas y los responsables de las políticas han expresado su preocupación por el bajo rendimiento educativo de los alumnos somalíes en las escuelas británicas. [113] [178] [179] No hay estadísticas a nivel nacional disponibles sobre el número y el logro educativo de los alumnos somalíes en el Reino Unido. Esto se debe a que "somalí" no es una opción que se puede marcar en las clasificaciones étnicas oficiales . [180] En consecuencia, los estudiantes somalíes a menudo se agregan en una categoría más amplia de "africanos negros" en los datos de rendimiento de los alumnos. [181] [182] [183] Algunas autoridades educativas locales en Inglaterra hacen uso de los llamados "códigos étnicos ampliados" para capturar datos sobre grupos más específicos de alumnos, incluidos los somalíes. Recopilando datos de las autoridades locales que recopilan estos datos, el Instituto de Investigación de Políticas Públicas ha publicado estadísticas sobre el rendimiento de GCSE por código étnico ampliado. Según estas estadísticas, en el año escolar 2010-2011, la proporción de alumnos somalíes que obtuvieron cinco o más GCSE con calificaciones A* a C, incluidas las de matemáticas e inglés, fue 23,7 puntos porcentuales inferior a la media de todos los grupos, del 56,9 por ciento. [184] Feyisa Demie, de la Unidad de Investigación y Estadísticas del distrito londinense de Lambeth, ha utilizado el idioma hablado en casa como indicador de la etnicidad, utilizando datos lingüísticos sobre alumnos cuya primera lengua no es el inglés, que se han recopilado en Inglaterra desde 2007. Su análisis muestra que de los 2.748 alumnos clasificados como negros africanos y que hablan somalí en casa y que tomaron GCSE en 2012, el 47 por ciento obtuvo cinco o más calificaciones A*-C, en comparación con el 58 por ciento de todos los estudiantes negros africanos y una media nacional para todos los alumnos del 59 por ciento. [185]
Demie y sus colegas también analizaron datos de las autoridades locales de Londres que utilizan códigos de etnicidad ampliados. Observaron que "la evidencia en Londres muestra un patrón de bajo rendimiento continuo de los niños somalíes en comparación con el promedio nacional de los británicos blancos, africanos, caribeños, indios y otros grupos de minorías étnicas", y que los alumnos somalíes son el grupo con el rendimiento más bajo en Key Stage 2 , Key Stage 3 y nivel GCSE en varias autoridades locales. Presentaron una cifra promedio para 10 autoridades locales de Londres, que muestra que solo el 34 por ciento de los alumnos somalíes obtuvieron cinco o más GCSE con calificaciones A*-C en 2006. [186] El promedio para los somalíes en las escuelas de 28 autoridades locales de Londres fue del 43 por ciento. [187] Hubo una marcada variación en el rendimiento de estos alumnos en Londres. En una autoridad local, ningún alumno somalí recibió cinco GCSE con calificaciones A*-C, pero en otras cinco autoridades locales, la proporción que logró este punto de referencia estuvo entre el 52 por ciento y el 69 por ciento. [188]
Se han ofrecido varias explicaciones para el desempeño relativamente pobre de los alumnos somalíes en las escuelas británicas. Entre ellas, se incluyen el hecho de que muchos somalíes ingresan al sistema educativo británico tarde debido a su llegada como refugiados y han visto interrumpida su educación, los estereotipos y la falta de conciencia cultural por parte del personal escolar, la incapacidad de los padres para ofrecer suficiente apoyo debido a la falta de conocimiento del sistema y la falta de alfabetización materna, la pobreza y el hacinamiento en los hogares somalíes, y la falta de modelos a seguir . [186] [189] [190] [191] La falta de habilidad en el idioma inglés es un factor clave. En el distrito londinense de Lambeth , alrededor del 87 por ciento de los alumnos somalíes no hablan inglés con fluidez. [192]
En algunos distritos de Londres se han observado mejoras significativas en el rendimiento de los alumnos somalíes. En septiembre de 2000, grupos comunitarios somalíes, en colaboración con el Ayuntamiento de Camden , la policía y el sector voluntario, crearon el Centro de Recursos para el Desarrollo de la Juventud Somalí con el fin de proporcionar asesoramiento, información y actividades a los jóvenes somalíes, con el objetivo de promover el rendimiento educativo, después de que sólo un alumno somalí obtuviera cinco buenos GCSE en el distrito ese año. [113] [193] Se atribuye al centro el mérito de haber ayudado a mejorar significativamente el rendimiento de los somalíes en los GCSE. [113] Las autoridades locales de Camden y Tower Hamlets informaron de que el rendimiento de sus alumnos somalíes era comparable al de la población estudiantil general de esos distritos en el año escolar 2011-2012. [194]
Las investigaciones académicas han demostrado que la capacidad de los somalíes británicos para acceder a la atención sanitaria "puede verse restringida por las dificultades de las instituciones de servicios de salud para reconocer su diversidad lingüística y cultural y está limitada por una combinación de efectos sociales, políticos y económicos más amplios". [195]
Debido a la incertidumbre sobre qué servicios están disponibles en el marco del Servicio Nacional de Salud , cómo acceder a esa atención y qué esperar de él, los somalíes en el área de Manchester, según se informa, a menudo buscan tratamiento médico en Alemania . El sistema de atención de salud alemán fue percibido por ellos como muy profesional y receptivo, con acceso rápido a atención especializada y tecnología de escaneo moderna. [196] Los médicos alemanes también han hecho publicidad en la televisión somalí durante muchos años, y esto se ha convertido en la principal ruta de turismo médico para las comunidades somalíes. [197] La investigación realizada con trabajadores de la salud somalíes en Londres también ha demostrado que muchas mujeres somalíes tienen malas experiencias de dar a luz en el Reino Unido. Esto puede ser el resultado de la mala gestión de la atención relacionada con la circuncisión femenina tanto durante el embarazo como durante el parto. Los encuestados también informaron de que, al abordar las barreras de comunicación, no se reconoce suficientemente la importancia de la cultura oral entre los somalíes. Además, las mujeres somalíes sentían que las actitudes de las parteras hacia ellas eran estereotipadas y negativas. [198] Otras investigaciones han demostrado que se percibe un fracaso de los servicios sociales a la hora de trabajar con la comunidad somalí en Londres, y que hay una creciente desconfianza en los motivos de los servicios sociales. [199]
En un informe sobre la pandemia de COVID-19 publicado en abril de 2020, la BBC afirmó que la pandemia "ha afectado duramente a la comunidad somalí tanto en términos económicos como humanos", y que entre los que han muerto a causa de la enfermedad se encuentra "un número desproporcionado de somalíes". [200] Un informe de junio de 2020 publicado en el Financial Times señaló que los somalíes se habían visto afectados de manera desproporcionada por la pandemia, aunque "es difícil determinar con precisión cuántos han muerto porque los somalíes aún no figuran como una identidad étnica separada en las estadísticas oficiales del Reino Unido". [201]
La mutilación genital femenina (MGF) es una práctica común en Somalia (normalmente en forma de infibulación ), pero es ilegal en el Reino Unido. [202] [203] La UNICEF estima que el 98% de las niñas y mujeres de 15 a 49 años de Somalia han sufrido la MGF. [204] Tres médicos que trabajan en el Hospital Northwick Park de Londres, donde una proporción significativa de las mujeres africanas que dan a luz son somalíes, advirtieron en 1995 que debido a la creciente población de inmigrantes somalíes y sudaneses, "la mayoría de las parteras y obstetras se enfrentarán en algún momento al problema de cuidar a las mujeres infibuladas". [205] También en 1995, Black y Debelle señalaron en el British Medical Journal "evidencias de que la operación se está realizando ilegalmente en Gran Bretaña... por profesionales médicamente calificados o no calificados y que se está enviando a los niños al extranjero de 'vacaciones' para que se la hagan". [203] Esta última práctica continúa, y los niños son llevados regularmente a Somalia o Kenia durante las vacaciones escolares de verano para que se les practique la MGF. [206] [207] [208] [209] Las estimaciones publicadas en julio de 2014 sugieren que la gran mayoría de las mujeres nacidas en Somalia en Gran Bretaña se han sometido a la MGF. [210] El informe, de Alison Macfarlane y Efua Dorkenoo , señala que algunos miembros de grupos inmigrantes siguen apoyando la MGF una vez en el Reino Unido, aunque es más probable que las generaciones más jóvenes se opongan a ella. [211] Un estudio publicado en 2004, basado en una investigación con una muestra de jóvenes somalíes en Londres, encontró que el 70 por ciento de las mujeres informaron haber sido circuncidadas, dos tercios de ellas mediante infibulación. De las que ya vivían en Gran Bretaña antes de la edad habitual de realización de la MGF, solo el 42 por ciento se había sometido a la práctica, mientras que entre las que se mudaron al Reino Unido después de esta edad, la proporción fue del 91 por ciento. El estudio también encontró que estas personas más jóvenes informaron tener opiniones menos tradicionales sobre la mutilación genital femenina que sus padres. El 18 por ciento de las mujeres encuestadas y el 43 por ciento de los hombres dijeron que tenían la intención de circuncidar a cualquier hija que tuvieran. [212] Algunas mujeres somalíes en el Reino Unido, particularmente de generaciones más jóvenes, se han pronunciado públicamente y han hecho campaña contra la práctica. [207] [208] [213]
Una investigación realizada por académicos de la Universidad de Bristol y la Universidad de Cardiff en 2018 concluyó que los somalíes incluidos en el estudio estaban comprometidos con el fin de las prácticas de mutilación genital femenina, pero se sentían traumatizados y victimizados por las políticas de protección de la mutilación genital femenina. Los investigadores señalaron que los somalíes "se sentían desconfiados, se sospechaba de sus intenciones y se ignoraban sus necesidades. Había una sensación de que toda la comunidad somalí era objeto de un ataque injusto y se había convertido en una 'comunidad sospechosa'...: un grupo considerado sospechoso por el Estado a pesar de que no había pruebas de participación delictiva. Los participantes también describieron la política de protección de la mutilación genital femenina como inherentemente racista y dieron ejemplos de cómo los debates más amplios sobre la mutilación genital femenina contribuían directamente a las experiencias de violencia racista por parte del público". [214]
El khat es una planta que se cultiva principalmente en África Oriental y Oriente Medio . Sus hojas se mastican por sus propiedades estimulantes, principalmente por personas de estas regiones. Dentro de la cultura somalí especialmente, masticar khat tiene una larga historia como una costumbre social que tradicionalmente reúne a las personas para relajarse y fomentar la conversación. Algunas personas también lo usan para ayudarlos a mantenerse alerta durante el trabajo o la escuela. Por lo general, el uso de khat se limitaba a períodos específicos del día y duraciones de sesión. [215] Una fuente de 2007 informa que el khat estaba fácilmente disponible en ese momento en mafrishes , establecimientos comerciales donde se vendía y masticaba la sustancia. [216] Dentro de la comunidad somalí, así como otros grupos con tradiciones de masticación de khat, la actividad generalmente se percibía como legítima y no censurada como lo es el consumo de alcohol y drogas ilegales dentro de esas mismas comunidades. [215] En junio de 2014, el uso de khat se declaró ilegal en el Reino Unido. [217]
Antes de la prohibición, algunos comentaristas, profesionales de la salud y miembros de la comunidad expresaron su preocupación por los efectos a largo plazo del consumo de khat por parte de los somalíes en el Reino Unido, sugiriendo que el consumo excesivo tiene un impacto social y de salud negativo en la comunidad. [216] Una revisión de estudios sobre los efectos del consumo de khat por parte de somalíes y otros inmigrantes en su salud mental sugirió que era necesario realizar mejores investigaciones sobre la masticación de khat y su posible vínculo con trastornos psiquiátricos; también sugirió que el discurso público sobre el tema mostraba elementos de pánico moral . [218] Algunas organizaciones comunitarias somalíes también hicieron campaña para que se prohibiera el khat. [219] Como resultado de estas preocupaciones, el Ministerio del Interior encargó sucesivos estudios de investigación para examinar el asunto y, en 2005, presentó la cuestión del estatus legal del khat ante el Consejo Asesor sobre el Uso Indebido de Drogas. Tras un examen cuidadoso de las pruebas, el comité de expertos recomendó en enero de 2006 que se mantuviera por el momento la condición del khat como sustancia legal. [216]
En 2005, el Ministerio del Interior publicó un informe sobre una investigación que examinaba el nivel y la naturaleza del consumo de khat por parte de los somalíes en cuatro ciudades inglesas: Birmingham, Bristol, Londres y Sheffield. El informe reveló que el 38% de los encuestados había consumido khat alguna vez en su vida, y que el 58% de los hombres y sólo el 16% de las mujeres habían declarado haberlo consumido alguna vez. El 34% de la muestra total indicó que había masticado khat el mes anterior, y que el 51% de los hombres del estudio y el 14% de las mujeres lo habían hecho. Algunos informaron de tensiones familiares derivadas del consumo de khat. El 49% de los encuestados estaba a favor de prohibir el khat, mientras que el 35% se oponía, pero el informe sugería que esto no sería eficaz. Tres cuartas partes de los participantes que habían consumido khat declararon haber sufrido efectos sobre la salud, aunque en su mayoría fueron de naturaleza leve, y los síntomas más comunes que los encuestados asociaron con el consumo de khat fueron dificultades para dormir, pérdida de apetito y necesidad de masticar más khat. El estudio concluyó que la mayoría de los participantes que consumían khat lo hacían de forma moderada, tanto en términos de cantidad consumida como de frecuencia y duración de las sesiones de masticación, y que el consumo de khat era típicamente una actividad social. Sólo una pequeña minoría de los participantes del estudio consideró que el consumo de khat era excesivo. [215] En enero de 2013, el Consejo Asesor sobre el Uso Indebido de Drogas también citó nuevamente la falta de pruebas de que la planta causara graves problemas de salud o sociales que justificaran el control gubernamental. [220]
En 2008, la política conservadora Sayeeda Warsi declaró que un futuro gobierno conservador prohibiría el khat. [221] Tras la presión ejercida por grupos comunitarios somalíes, en julio de 2013 se anunció que el khat se clasificaría como una droga de clase C y, por lo tanto, se prohibiría. [222] El khat se declaró oficialmente ilegal en el Reino Unido en junio de 2014. [217] [223] Esta medida fue bien recibida por algunos grupos somalíes, [223] y el ministro del Interior responsable de supervisar la prohibición declaró: "Tomamos la decisión basándonos en las firmes opiniones de la comunidad somalí, en particular las madres y esposas. Consideraban que el khat estaba impidiendo que la comunidad somalí se integrara; estaba distrayendo a los maridos e hijos de obtener la educación y los trabajos que sus esposas y madres querían desesperadamente que consiguieran". [224] Al criticar la prohibición, el Comité Selecto de Asuntos Internos de la Cámara de los Comunes afirmó que "no se basaba en ninguna evidencia de daño médico o social causado por su consumo, sino en el deseo de evitar que el Reino Unido se convirtiera en un centro de importación ilegal de khat a otros países de la UE". [225]
Según los datos publicados por la Unidad de Matrimonios Forzados (FMU) del gobierno británico, un esfuerzo conjunto entre el Ministerio del Interior y el Ministerio de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth , de los 91 casos relacionados con Somalia en 2017, el 71,4 por ciento involucraba víctimas que eran mujeres y el 28,6 por ciento hombres, el 25,3 por ciento eran menores de 15 años y otro 29,7 por ciento tenían entre 16 y 17 años. Aproximadamente el 75 por ciento de las víctimas ya estaban en el extranjero cuando se pusieron en contacto con la FMU. El número de casos relacionados con Somalia informados a la FMU en 2017 fue más del doble del número registrado en 2016. Los 91 casos representaron el 7,6 por ciento de todos los casos remitidos a la FMU, donde Somalia tuvo el tercer número más alto de casos después de Pakistán y Bangladesh. [226]
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En 2011 se creó el Consejo de Organizaciones Somalíes (CSO) para representar colectivamente a las instituciones comunitarias somalíes, coordinar sus actividades y mejorar su eficacia operativa. [227] Antes de la creación del CSO, las investigaciones habían demostrado que la falta de una organización central de somalíes que les permitiera expresar sus opiniones los había vuelto invisibles para muchos responsables de las políticas. Los somalíes de Londres tienden a existir en pequeñas comunidades que están dispersas por toda la capital. Los investigadores han contrastado esto con la comunidad británica de Bangladesh , que está más concentrada y, se sostiene, por lo tanto tiene una mayor capacidad para expresar una "voz común". [228] La investigación de la Shire Foundation ha identificado 131 organizaciones comunitarias somalíes en Londres. [228] Basándose en entrevistas con mujeres somalíes refugiadas en Londres, la académica Gail Hopkins sostuvo en 2006 que los somalíes estaban mal representados por las organizaciones negras y de minorías étnicas (BME) existentes, y señala que sus entrevistados se veían a sí mismos más estrechamente alineados con las poblaciones árabes que con los africanos y los afrocaribeños. Los somalíes sienten que se les considera parte de la población BME, pero que las organizaciones BME no son conscientes de sus necesidades particulares como comunidad. Los entrevistados por Hopkins estaban preocupados por la capacidad de las organizaciones específicamente somalíes para representar a la comunidad, debido a las tensiones de clan entre los somalíes. [229] En febrero de 2012 [update], la CSO representaba a 30 organizaciones somalíes individuales. Llevó cuatro años establecer la organización paraguas, y esto se ha atribuido en parte a una sospecha cultural de jerarquía. [67] Una organización paraguas somalí anterior, la Asociación Cultural de la Comunidad Somalí de Londres, se formó en la década de 1970, pero se derrumbó en 1995. [230]
El Movimiento Anti-Tribalismo (ATM) se estableció en Londres en 2010, con el objetivo de combatir la discriminación basada en clanes en Gran Bretaña y Somalia. [231] En 2011, Reuters informó que la organización afirmaba tener 53.000 seguidores, la mayoría de ellos con sede en Somalia. [232] En 2015 [update], el ATM afirma tener 130.000 miembros en todo el mundo. [231]
Mark Hendrick , de ascendencia anglosomalí, sirvió anteriormente como miembro del Parlamento Europeo antes de ser elegido miembro del Parlamento Cooperativo Laborista por Preston en una elección parcial en 2000. [ 233] [234]
La comunidad somalí se ha involucrado cada vez más en la política local. [235] Mohamed "Jimmy" Ali se convirtió en el primer concejal somalí del Reino Unido en 2004. [124] El concejal Ahmed Omer, quien fue el alcalde cívico de Tower Hamlets en 2009/10 [236] (un puesto en gran parte ceremonial otorgado por nombramiento en lugar de por elección directa [237] ), fue el primer somalí en ser designado para el cargo anual en Londres e Inglaterra. [238] [239] Alrededor de 17 candidatos somalíes se presentaron a las elecciones locales de 2010 . De ellos, al menos siete concejales somalíes fueron elegidos, [235] incluyendo a Gulaid Abdullah Ahmed, [240] Abdifatah Aden, [241] Awale Olad, [242] y Abdul Mohamed del Partido Laborista , [243] así como Asad Osman de los Demócratas Liberales , ex presidente del Centro de Recursos para el Desarrollo de la Juventud Somalí. [235] [244] En las elecciones locales de 2014 , nueve concejales somalíes también fueron elegidos para el cargo. [245] Entre los funcionarios estaba Hibaq Jama, concejala del Partido Laborista por Lawrence Hill , que es la primera concejala somalí de Bristol, [246] así como Amina Ali, concejala del Partido Laborista por Tower Hamlets, que en febrero de 2015 se convirtió en la primera mujer somalí en ser seleccionada para competir por un escaño en el Parlamento del Reino Unido . [247] Ali fue elegida de una lista de tres mujeres, pero renunció tres días después, indicando que no quería interrumpir la educación de sus hijos cambiándose de residencia. [248] [249] Para las elecciones de 2015, los activistas de la comunidad somalí en Bristol crearon un grupo de trabajo para alentar a los somalíes británicos a votar. [250] En 2018, el ex refugiado somalí Magid Magid fue designado alcalde de Sheffield , un cargo ceremonial que ocupa un miembro del consejo de la ciudad. Magid fue elegido concejal del Partido Verde por Broomhill y Sharrow Vale en 2016. [251]
Amina Ali sostiene que las mujeres somalíes han traído consigo a Gran Bretaña un "fuerte sentido de participación política y activismo", arraigado en una tradición de participación femenina en la política en Somalia. En el Reino Unido, sostiene, se encuentran excluidas del proceso político. Ali afirma que los primeros grupos comunitarios somalíes solían estar encabezados por mujeres y fueron estos grupos los que a menudo introdujeron a las mujeres somalíes en la política británica y "les indicaron la dirección del Partido Laborista como el partido por el que 'la gente como nosotras debía votar'". Sostiene que a pesar de esta lealtad al partido, el Partido Laborista ha dado por sentado el voto somalí y no se ha involucrado con la comunidad somalí ni ha tratado de comprender sus necesidades. Se queja de que los parlamentarios laboristas en distritos con grandes poblaciones somalíes han asumido erróneamente que, dado que la comunidad es musulmana, deberían interactuar sólo con los miembros masculinos de la comunidad, y que incluso los hombres somalíes se quejan de la falta de participación. En vísperas de las elecciones generales de 2015, Ali sostuvo que los parlamentarios laboristas en distritos marginales "están lentamente llegando a la conclusión de que el voto somalí importa". [252]
La académica Laura Hammond sostiene que el activismo transnacional de la comunidad británica somalí respondió de manera eficaz a la sequía de 2011 en África Oriental, y sus miembros movilizaron rápidamente recursos en forma de mayores remesas para apoyar a sus familiares en Somalia. También juntaron fondos para apoyar a las ONG que trabajan en campamentos para personas desplazadas en Mogadiscio, Etiopía y Kenia . [70] Una encuesta realizada por Hammond en el centro-sur de Somalia también reveló que el 68,2 por ciento de los proveedores de servicios sociales allí eran repatriados. [70]
En febrero de 2012, el gobierno británico celebró una consulta con representantes de la diáspora somalí del Reino Unido en torno a los tres temas principales de la Conferencia de Londres sobre Somalia : transición política, seguridad y el papel de las regiones de Somalia. La cumbre se celebró más tarde ese mismo mes en colaboración con el Gobierno Federal de Somalia . [253] Además, los somalíes con doble ciudadanía somalí-británica han contribuido significativamente al proceso de reconstrucción en Somalia, en particular al sistema político reconstituido de la nación. En 2017 [update], 29 de los 275 miembros del Parlamento Federal de Somalia tenían pasaportes británicos. [254] En junio de 2014, el ministro de Asuntos Exteriores de Somalia, Abdirahman Duale Beyle , pidió a los miembros de la diáspora somalí en el Reino Unido que regresaran a casa para ayudar a reconstruir el país. [255]
Los somalíes tienen una fuerte tradición en el comercio, con una larga historia de empresas marítimas que se remonta a la antigüedad que incluye un posible comercio con los antiguos británicos basado en productos raros como el estaño . [256] En los últimos tiempos, varias empresas multinacionales somalíes tienen su sede en el Reino Unido, como Integrated Property Investments Limited de Omar A. Ali , [257] Villa and Mansion Architects de Alexander Yusuf e Invicta Capital, que tiene un capital de inversión de £ 1.4 mil millones. [258] Un estudio de 2008 sobre las empresas inmigrantes en Gran Bretaña destacó que el nivel de apoyo comunitario del que disfrutaban los comerciantes somalíes era alto en comparación con otros grupos inmigrantes. [259] En algunas áreas, la empresa somalí también ha comenzado a reemplazar los locales comerciales previamente dominados por los indios . Southall , por ejemplo, ahora cuenta con varios restaurantes y cafés orientados a los somalíes. [260]
Un estudio sobre los empresarios somalíes de Leicester concluyó que estaban muy motivados y contaban con un capital social sustancial. Los investigadores sugirieron que esto, a su vez, facilitaba que los empresarios se establecieran en la zona, contrataran personal, intercambiaran información sobre oportunidades comerciales locales y juntaran fondos. Argumentaron que esto dependía de la falta de capitalización, las barreras del mercado y las restricciones espaciales y sectoriales relacionadas. En consecuencia, los establecimientos somalíes seguían lo que postulaban como el paradigma empresarial estándar de las minorías étnicas de estar concentrados principalmente en mercados muy competitivos, con un rendimiento finito de la inversión y una durabilidad incierta. [261]
La diáspora somalí está interconectada a través del intercambio de información y de sistemas informales de transferencia de dinero. [261] Los somalíes en el Reino Unido operan varias redes comerciales, y la Cámara de Comercio de Somalilandia tiene una oficina local. Otra red comercial somalí, la Midlands Somali Business Association, una organización sin fines de lucro con sede en Birmingham, ofrece asesoramiento comercial a las empresas somalíes con sede en la ciudad. También publica un boletín trimestral y organiza talleres y conferencias para la comunidad empresarial somalí local. Además, el número de empresas somalíes en el Reino Unido está aumentando, desde restaurantes , empresas de remesas , salones de peluquería y agencias de viajes hasta, especialmente, cibercafés . Aunque algunas de estas empresas atienden a la sociedad británica en general, la mayoría están dirigidas a una clientela somalí. La Midlands Somali Business Association ha reconocido los beneficios potenciales de penetrar en la comunidad empresarial británica más amplia y está alentando a las partes interesadas a aprovechar este sector. La organización también está explorando oportunidades para las empresas transnacionales. [262]
En 2014, también se lanzó en Londres la convención empresarial Fiiri Bandhiga para mostrar las empresas jóvenes de propiedad somalí en el Reino Unido. [263]
Algunas empresas somalíes con presencia en el Reino Unido, en particular en el sector de las remesas, ya operan a nivel internacional. Entre ellas figuran Dahabshiil , Qaran Express, Mustaqbal, Amal Express, Kaah Express, Hodan Global, Olympic, Amana Express, Iftin Express y Tawakal Express. La mayoría son miembros acreditados de la Asociación Somalí de Transferencia de Dinero (SOMTA) (o su predecesora, la Asociación Somalí de Servicios Financieros (SFSA)), una organización paraguas que regula el sector de transferencia de dinero de la comunidad. La mayor parte de las remesas son enviadas por somalíes a familiares en Somalia, una práctica que ha tenido un efecto estimulante en la economía de ese país. [262]
Dahabshiil es el mayor operador de transferencia de dinero (MTO) de Somalia, habiendo capturado la mayor parte del mercado dejado vacante por Al-Barakaat . La firma tiene su sede en Londres y emplea a más de 2000 personas en 144 países, con 130 sucursales solo en el Reino Unido, otras 130 sucursales en Somalia y 400 sucursales en todo el mundo, incluida una en Dubai . [262] [264] Invierte el 5 por ciento de sus ganancias en proyectos comunitarios destinados a mejorar las escuelas, los hospitales, la agricultura y los servicios de saneamiento, y patrocina una serie de eventos sociales, incluido el Festival de la Semana Somalí y la Asociación Deportiva Juvenil Somalí, que ayudan a promover la comprensión y la cooperación a través del arte, la cultura y el deporte somalíes, respectivamente. [264] En 2008, el director ejecutivo de Dahabshiil, Abdirashid Duale , un somalí que tiene ciudadanía británica, fue galardonado como el Mejor Gerente del Año por la Asociación Internacional de Redes de Transferencia de Dinero en reconocimiento a los servicios que la firma ofrece a sus clientes. [265] En 2010, el alcalde de Tower Hamlets recibió el premio a la excelencia en la comunidad, que reconoce la "contribución excepcional" que Dahabshiil ha hecho a la comunidad somalí local, nacional e internacional durante los últimos 40 años. [264]
Después de Dahabshiil, Qaran Express es la mayor empresa de transferencia de fondos de propiedad somalí. La firma tiene su sede en Londres y Dubai, con 175 agentes en todo el mundo, 64 agentes en Londres y 66 en Somalia, y no cobra nada por remitir fondos de caridad . Mustaqbal es la tercera empresa de transferencia de fondos somalí más importante, con sucursales en el Reino Unido, con 49 agentes en el Reino Unido y 8 agentes en Somalia. [262]
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