El Reino Visigodo , España visigoda o Reino de los Godos ( en latín : Regnum Gothorum ) ocupó lo que hoy es el suroeste de Francia y la península Ibérica desde el siglo V al VIII. Fue uno de los estados germánicos sucesores del Imperio Romano de Occidente , creado originalmente por el asentamiento de los visigodos bajo el rey Valia en la provincia de Galia Aquitania en el suroeste de la Galia por el gobierno romano y luego se extendió por conquista sobre toda Hispania . El Reino mantuvo la independencia del Imperio Romano de Oriente o Bizantino , cuyos intentos de restablecer la autoridad romana en Hispania fueron solo parcialmente exitosos y de corta duración.
Los visigodos eran centroeuropeos romanizados que se habían desplazado al oeste desde el valle del Danubio . [4] Se convirtieron en foederati de Roma, y querían restaurar el orden romano contra las hordas de vándalos , alanos y suevos . El Imperio romano de Occidente cayó en 476 d. C.; por lo tanto, los visigodos creyeron que tenían derecho a tomar los territorios que Roma había prometido en Hispania a cambio de restaurar el orden romano. [5] Bajo el rey Eurico —que eliminó el estatus de foederati— comenzó un avance triunfal de los visigodos. [6] Alarmado por la expansión visigoda desde Aquitania después de la victoria sobre los ejércitos galorromano y bretón [7] en Déols en 469, el emperador occidental Antemio envió un nuevo ejército a través de los Alpes contra Eurico, que estaba sitiando Arlés . El ejército romano fue aplastado en la cercana batalla de Arlés y Eurico luego capturó Arlés y aseguró gran parte del sur de la Galia.
El reino , a veces denominado Regnum Tolosae o Reino de Toulouse por su capital Toulouse en la historiografía moderna, perdió gran parte de su territorio en la Galia ante los francos a principios del siglo VI, salvo la estrecha franja costera de Septimania . El reino de los siglos VI y VII a veces se llama Regnum Toletanum o Reino de Toledo por la nueva capital de Toledo en Hispania. Una guerra civil que comenzó en 549 resultó en una invitación del visigodo Atanagildo , que había usurpado la realeza, al emperador bizantino Justiniano I para que enviara soldados en su ayuda. Atanagildo ganó su guerra, pero los bizantinos tomaron Cartagena y una buena parte del sur de Hispania, hasta 624 cuando Swinthila expulsó a las últimas guarniciones bizantinas de la península, ocupando Orcelis , que los visigodos llamaron Aurariola (hoy Orihuela en la provincia de Alicante ). A partir de la década de 570, el hermano de Atanagildo, Liuvigildo, compensó esta pérdida conquistando el Reino de los suevos en Gallaecia (que corresponde aproximadamente a la actual Galicia y la parte norte de Portugal ) y anexándolo, y mediante repetidas campañas contra los vascos .
La distinción étnica entre la población hispanorromana y los visigodos había desaparecido en gran medida en esta época (la lengua gótica perdió su última y probablemente ya declinante función como lengua eclesiástica cuando los visigodos renunciaron al arrianismo en 589). [8] Esta nueva unidad encontró expresión en la persecución cada vez más severa de los forasteros, especialmente los judíos . El Código visigodo , completado en 654, abolió la antigua tradición de tener leyes diferentes para hispanorromanos y para visigodos. El siglo VII vio muchas guerras civiles entre facciones de la aristocracia. A pesar de los buenos registros dejados por obispos contemporáneos, como Isidoro y Leandro de Sevilla , se vuelve cada vez más difícil distinguir a los godos de los hispanorromanos, ya que los dos se entrelazaron inextricablemente. A pesar de estas guerras civiles, en 625 d. C. los visigodos habían logrado expulsar a los bizantinos de Hispania y habían establecido un punto de apoyo en el puerto de Ceuta en África. La mayor parte del reino visigodo fue conquistado por tropas omeyas procedentes del norte de África entre los años 711 y 719, y solo las zonas septentrionales de Hispania permanecieron en manos cristianas. Se dice que el reino medieval de Asturias, en el norte de España, comenzó cuando un noble visigodo llamado Pelagio fue elegido princeps y se convirtió en el líder de los astures y de los visigodos que se habían refugiado en las montañas.
Los visigodos y sus primeros reyes eran arrianos y entraron en conflicto con la Iglesia en Roma, pero después de convertirse al cristianismo niceno , la Iglesia ejerció una enorme influencia en los asuntos seculares a través de los Concilios de Toledo . Los visigodos también desarrollaron el código legal de gran influencia conocido en Europa occidental como el Código visigodo ( en latín : Liber Iudiciorum ), que se convertiría en la base del derecho español durante toda la Edad Media .
Entre los años 407 y 409 d. C., una alianza de vándalos germánicos , alanos iraníes y suevos germánicos cruzó el Rin helado y atravesó la actual Francia hasta llegar a la península Ibérica. Por su parte, los visigodos, bajo el mando de Alarico , saquearon Roma en el año 410 y capturaron a Gala Placidia , hermana del emperador romano de Occidente Honorio .
Ataúlfo (rey de los visigodos entre 410 y 415) pasó los siguientes años operando en las zonas rurales de Galia e Hispania, enfrentando diplomáticamente a facciones rivales de comandantes germanos y romanos con hábiles resultados, y tomando el control de ciudades como Narbona y Toulouse (en 413). Después de casarse con Placidia, el emperador Honorio lo reclutó para brindar asistencia visigoda en la recuperación del control nominal romano de Hispania de manos de los vándalos, alanos y suevos.
En 418, Honorio recompensó a sus federados visigodos bajo el rey Valia (que reinó entre 415 y 418) dándoles tierras en el valle del Garona de la Galia Aquitania para que se establecieran. Esto probablemente tuvo lugar bajo el sistema de hospitalitas . Parece probable que al principio los visigodos no recibieran una gran cantidad de tierras en la región (como se creía anteriormente), sino que adquirieran los impuestos de la región, y los aristócratas galos locales ahora pagaban sus impuestos a los visigodos en lugar de al gobierno romano. [9]
Los visigodos, con capital en Toulouse , permanecieron independientes de facto y pronto comenzaron a expandirse en territorio romano a expensas del débil imperio occidental. Bajo Teodorico I (418-451), los visigodos atacaron Arlés (en 425 [10] y 430 [11] ) y Narbona (en 436), [11] pero fueron detenidos por Litorio utilizando mercenarios hunos . Esto resultó en la derrota de Teodorico en la batalla de Narbona en 436, pero luego en 439 en la batalla de Toulouse los visigodos derrotaron a las fuerzas aliadas de romanos y hunos. En 451, la situación se había revertido y los hunos habían invadido la Galia ; ahora Teodorico luchó bajo Flavio Aecio contra Atila el huno en la batalla de los Campos Cataláunicos . Atila fue rechazado, pero Teodorico murió en la batalla. [12]
Los vándalos completaron la conquista del norte de África cuando tomaron Cartago el 19 de octubre de 439, y los suevos habían tomado la mayor parte de Hispania. El emperador romano Avito envió a los visigodos a Hispania. Teodorico II (453-466) invadió y derrotó al rey de los suevos, Rechiario , en la batalla del río Órbigo en 456 cerca de Asturica Augusta ( Astorga ) y luego saqueó Bracara Augusta ( Braga ), la capital sueva. Los godos saquearon las ciudades de Gallaecia, parte del reino suevo, de manera bastante brutal: masacraron a una parte de la población e incluso atacaron algunos lugares sagrados, probablemente debido al apoyo del clero a los suevos. [13] Teodorico tomó el control de Hispania Baetica , Carthaginiensis y el sur de Lusitania . En el año 461, los godos recibieron la ciudad de Narbona del emperador Libio Severo a cambio de su apoyo. Esto provocó una revuelta del ejército y de los galorromanos bajo el mando de Egidio; como resultado, los romanos bajo el mando de Severo y los visigodos lucharon contra las tropas romanas, y la revuelta no terminó hasta el año 465. [14]
En 466, Eurico , que era el hijo menor de Teodorico I , subió al trono visigodo. Es famoso por asesinar a su hermano mayor Teodorico II , que se había convertido en rey al asesinar a su hermano mayor Torismundo . Bajo Eurico (466-484), los visigodos comenzaron a expandirse en la Galia y consolidar su presencia en la península Ibérica. Eurico libró una serie de guerras con los suevos que conservaban cierta influencia en Lusitania y puso la mayor parte de esta región bajo el poder visigodo, tomando Emerita Augusta ( Mérida ) en 469. Eurico también atacó el Imperio romano de Occidente, capturando Hispania Tarraconensis en 472, el último bastión del dominio romano (occidental) en España. En 476, había extendido su dominio a los ríos Ródano y Loira , que comprendían la mayor parte del sur de la Galia. También ocupó las ciudades romanas clave de Arlés y Marsella . En sus campañas, Eurico había contado con una parte de la aristocracia galorromana e hispanorromana que sirvieron bajo sus órdenes como generales y gobernadores. El reino visigodo fue reconocido formalmente como un reino independiente en el antiguo territorio romano en lugar de tener el estatus de foederati cuando el emperador occidental Julio Nepote (474-475) firmó en 475 una alianza con Eurico, otorgándole las tierras al sur del Loira y al oeste del Ródano a cambio del servicio militar y las tierras en Provenza (incluyendo Arlés y Marsella). Las tierras en Hispania permanecieron bajo control visigodo de facto . Después de que Odoacro depusiera al último emperador romano en Occidente, Rómulo Augústulo , Eurico recuperó rápidamente Provenza , un hecho que Odoacro aceptó formalmente en un tratado. [15]
En el año 500, el reino visigodo, con centro en Tolosa , controlaba la Galia Aquitania y la Galia Narbonense y la mayor parte de Hispania, con excepción del reino suevo de Galicia en el noroeste y pequeñas áreas controladas por pueblos ibéricos independientes, como los vascos y los cántabros . El hijo de Eurico, Alarico II (484-507), promulgó un nuevo cuerpo de leyes, el Breviarium Alarici , y celebró un concilio eclesiástico en Agde .
Los visigodos entraron en conflicto con los francos, gobernados por su rey Clodoveo I , que había conquistado el norte de la Galia. Tras una breve guerra con los francos, Alarico se vio obligado a sofocar una rebelión en la Tarraconense, probablemente provocada por la reciente inmigración visigoda a Hispania debido a la presión de los francos. En 507, los francos atacaron de nuevo, esta vez aliados con los borgoñones . Alarico II murió en la batalla de Campus Vogladensis ( Vouillé ) cerca de Poitiers , y Toulouse fue saqueada. En 508, los visigodos habían perdido la mayor parte de sus posesiones galas, salvo Septimania en el sur. [16]
Tras la muerte de Alarico II, su hijo ilegítimo Gesalec tomó el poder hasta que fue depuesto por Teodorico el Grande , gobernante del reino ostrogodo , que lo invadió y lo derrotó en Barcelona . Gesalec huyó y se reagrupó, pero fue derrotado nuevamente en Barcelona , y fue capturado y asesinado. Teodorico entonces instaló a su nieto Amalario (511-531), el hijo de Alarico II, como rey. Sin embargo, Amalario era todavía un niño y el poder en España permaneció bajo el general y regente ostrogodo, Teudis . Solo después de la muerte de Teodorico (526) Amalario obtuvo el control de su reino. Su gobierno no duró mucho, ya que en 531, Amalario fue derrotado por el rey franco Childeberto I y luego asesinado en Barcelona.
Posteriormente, Teudis (531-548) se convirtió en rey. Amplió el control visigodo sobre las regiones del sur, pero también fue asesinado después de una fallida invasión de África. La España visigoda sufrió una guerra civil bajo el rey Agila I (549-554), que impulsó al emperador romano/bizantino Justiniano I a enviar un ejército y separar la pequeña provincia de Spania para el Imperio bizantino a lo largo de la costa del sur de España. Agila finalmente fue asesinado, y su enemigo Atanagildo (552-568) se convirtió en el nuevo rey. Atacó a los bizantinos, pero no pudo desalojarlos del sur de España y se vio obligado a reconocer formalmente la soberanía del Imperio.
El siguiente rey visigodo fue Leovigildo (569 – 21 de abril de 586). Fue un líder militar eficaz y consolidó el poder visigodo en España. En la década de 570, Leovigildo hizo campaña contra los romanos orientales en el sur y recuperó Córdoba después de otra revuelta. También luchó en el norte contra el reino gallego de los suevos y varios pequeños estados independientes, incluidos los vascos y los cántabros. Pacificó el norte de España, pero no pudo conquistar por completo a estos pueblos. Cuando Leovigildo designó a su hijo Hermenegildo como gobernante conjunto, se produjo una guerra civil entre ellos. Hermenegildo se convirtió en el primer rey visigodo en convertirse al cristianismo niceno debido a sus vínculos con los romanos, pero fue derrotado en 584 y asesinado en 585. [17] Al final de su reinado, Liuvigildo había unificado toda la península ibérica, incluido el reino suevo que conquistó en 585 durante una guerra civil sueva que se produjo después de la muerte del rey Mirón . Liuvigildo estableció términos amistosos con los francos a través de matrimonios reales, y permanecieron en paz durante la mayor parte de su reinado. Liuvigildo también fundó nuevas ciudades, como Recópolis y Victoriacum ( Vitoria ), el primer rey bárbaro en hacerlo. [18] [19]
Al convertirse en rey, el hijo de Liuvigildo, Recaredo I (586-601), se convirtió del cristianismo arriano al cristianismo calcedoniano . Esto provocó cierta agitación en el reino, en particular una revuelta del obispo arriano de Mérida, que fue reprimida; también rechazó otra ofensiva franca en el norte. Recaredo supervisó entonces el Tercer Concilio de Toledo en 589, donde anunció su fe en el credo niceno y denunció el arrianismo. Adoptó el nombre de Flavio, el apellido de la dinastía constantiniana, y se autoproclamó sucesor de los emperadores romanos. Recaredo también luchó contra los bizantinos en Hispania Bética después de que estos iniciaran una nueva ofensiva. [20]
El hijo de Recaredo, Liuva II, se convirtió en rey en 601, pero fue depuesto por el noble visigodo Witteric (603-610), poniendo fin a la efímera dinastía. Hubo varios reyes visigodos entre 610 y 631, y este período vio un regicidio constante. Este período también vio la conquista definitiva de los territorios bizantinos en el sur. La guerra continuó en el norte contra los vascos y astures , como de hecho continuaría durante el resto de la existencia del reino visigodo. Estos reyes también trabajaron en la legislación religiosa, especialmente el rey Sisebuto (612-621), que aprobó varias leyes duras contra los judíos y obligó a muchos judíos a convertirse al cristianismo. Sisebuto también tuvo éxito contra los bizantinos, tomando varias de sus ciudades, incluida Málaga . Los bizantinos fueron finalmente derrotados por Swinthila (621-631), que había capturado todas sus posesiones españolas en 625. Suinthila fue depuesto por los francos y reemplazado por Sisinand . [21]
La inestabilidad de este periodo se puede atribuir a la lucha de poder entre los reyes y la nobleza. La unificación religiosa fortaleció el poder político de la Iglesia, que ejerció a través de los concilios eclesiásticos en Toledo junto con los nobles. El cuarto concilio, celebrado durante el breve reinado de Sisinand en 633, [22] excomulgó y exilió al rey, reemplazándolo por Chintila (636-639). Los concilios eclesiásticos eran ahora la institución más poderosa del estado visigodo; asumieron el papel de regular el proceso de sucesión al trono mediante la elección del rey por los "senadores" nobles godos y los funcionarios eclesiásticos. También decidieron reunirse de forma regular para discutir asuntos eclesiásticos y políticos que afectaban a la Iglesia. Finalmente, decidieron que los reyes debían morir en paz y declararon sagradas sus personas, buscando poner fin a la violencia y los regicidios del pasado. A pesar de todo esto, se produjo otro golpe de Estado y Chintila fue depuesto en 639, y el rey Tulga ocupó su lugar; También fue depuesto en el tercer año de su reinado y el consejo eligió al noble Chindaswinth como rey.
Los reinados de Chindaswinth y su hijo Receswinth vieron la compilación del libro de leyes visigodo más importante, el Liber Iudiciorum ( en español : Fuero Juzgo , en inglés : Libro de los Juicios), también llamado Lex Visigothorum o Código visigodo promulgado por el rey Chindaswinth (642-653 d. C.) y completado en 654 por su hijo, el rey Receswinth (649-672), abolió la antigua tradición de tener leyes diferentes para hispanorromanos y visigodos. Las nuevas leyes se aplicaron tanto a las poblaciones godas como a las hispanorromanas que habían estado bajo diferentes leyes en el pasado, y reemplazaron todos los códigos de leyes más antiguos. [23] El código incluía leyes antiguas de reyes pasados, como Alarico II en su Breviarium Alarici , y Leovigildo, pero muchas también eran leyes nuevas. El código se basó casi en su totalidad en el derecho romano, con alguna influencia del derecho germánico en casos raros. Entre las antiguas leyes eliminadas se encontraban las duras leyes contra los judíos. El Liber mostraba que el antiguo sistema de divisiones militares y civiles en la administración estaba cambiando, y los duques ( duces provinciae ) y los condes ( comites civitatis ) habían comenzado a asumir más responsabilidades fuera de sus deberes militares y civiles originales. Los sirvientes o esclavos del rey se volvieron muy prominentes en la burocracia y ejercieron amplios poderes administrativos. Con los códigos legales visigodos, las mujeres podían heredar tierras y títulos y administrarlos independientemente de sus maridos o parientes masculinos, disponer de sus propiedades en testamentos legales si no tenían herederos y podían representarse a sí mismas y testificar en la corte a los 14 años y concertar sus propios matrimonios a los 20 años. Chindaswinth (642-653) fortaleció la monarquía a expensas de la nobleza; ejecutó a unos 700 nobles, obligó a los dignatarios a hacer juramentos y en el séptimo concilio de Toledo estableció su derecho a excomulgar al clero que actuara contra el gobierno. También logró colocar en el trono a su hijo Recesvinto , lo que desencadenó una rebelión de un noble godo que se alió con los vascos, pero fue reprimida. Recesvinto (653-672) celebró otro concilio de Toledo, que redujo las sentencias por traición y afirmó el poder de los concilios para elegir reyes. [24]
Después de Recesvinto, el rey Wamba (672-680) fue elegido rey. Tuvo que lidiar con las revueltas de Flavio Paulo en la Tarraconense y de Hilderico de Nimes , y debido a esto, sintió la necesidad de reformar el ejército. Aprobó una ley que declaraba que todos los duques, condes y otros líderes militares, así como los obispos, tenían que acudir en ayuda del reino una vez que se conociera el peligro o se arriesgarían a un duro castigo. Wamba finalmente fue depuesto en un golpe de estado incruento. El rey Ervigio (680-687) celebró más concilios eclesiásticos y derogó las duras leyes anteriores de Wamba, aunque todavía hizo provisiones para el ejército. Ervigio hizo rey a su yerno Egica. A pesar de una rebelión del obispo de Toledo, el 16.º concilio, celebrado en 693, denunció la revuelta del obispo. El 17.º concilio de 694 aprobó duras leyes contra los judíos, citando una conspiración, y muchos fueron esclavizados, especialmente aquellos que se habían convertido del cristianismo. Egica también nombró a su hijo Wittiza como cogobernante en 698. No se sabe mucho sobre su reinado, pero rápidamente se produjo un período de guerra civil entre sus hijos (Achila y Ardo) y el rey Roderic, que se había apoderado de Toledo. [25]
En 711, Tariq ibn Ziyad, un musulmán bereber cliente de Musa bin Nusair , gobernador del África islámica, invadió España con unos 7.000 hombres bereberes, mientras Roderic estaba en el norte luchando contra los vascos . La historia de que Julián, conde de Ceuta , facilitó la invasión porque una de sus hijas había sido deshonrada por Roderic es posiblemente mítica. A finales de julio, tuvo lugar una batalla en el río Guadalete , en la provincia de Cádiz . Roderic fue traicionado por sus tropas, que se pusieron del lado de sus enemigos, y el rey murió en la batalla. Los musulmanes tomaron entonces gran parte del sur de España con poca resistencia y continuaron hasta capturar Toledo, donde ejecutaron a varios nobles visigodos. En 712, Musa, gobernador de Ifriqiya , llegó con otro ejército de 18.000, con grandes contingentes árabes. Tomó Mérida en 713 e invadió el norte, tomando Zaragoza y León , que todavía estaban bajo el rey Ardo, en 714. Después de ser llamado de vuelta por el califa , Musa dejó a su hijo Abd al-'Aziz al mando. En 716, la mayor parte de la península Ibérica estaba bajo el dominio islámico, con Septimania tomada entre 721 y 725. La única resistencia efectiva fue en Asturias, donde un noble visigodo llamado Pelagio se rebeló en 718 y derrotó a los musulmanes en la batalla de Covadonga ; este fue el comienzo de la Reconquista . [ cita requerida ]
Según Joseph F. O'Callaghan, los restos de la aristocracia hispanogótica todavía desempeñaban un papel importante en la sociedad de Hispania. Al final del gobierno visigodo, la asimilación de hispanorromanos y visigodos se estaba produciendo a un ritmo rápido. Su nobleza había comenzado a pensar en sí misma como constituyendo un solo pueblo, la gens Gothorum o los Hispani . Un número desconocido de ellos huyó y se refugió en Asturias o Septimania. En Asturias, apoyaron el levantamiento de Pelagio y, uniéndose a los líderes indígenas, formaron una nueva aristocracia. La población de la región montañosa estaba formada por astures nativos , gallegos , cántabros , vascos y otros grupos no asimilados a la sociedad hispanogótica. [26]
La resistencia también continuó en las regiones alrededor de los Pirineos con el establecimiento de la Marca Hispánica entre 760 y 785 por parte del Imperio franco . Los bereberes se establecieron en el sur y en la Meseta Central de Castilla . Inicialmente, los musulmanes generalmente dejaban a los cristianos en paz para practicar su religión, aunque los no musulmanes estaban sujetos a la ley islámica y eran tratados como ciudadanos de segunda clase. [27] [28]
Los asentamientos visigodos se concentraron a lo largo del río Garona entre Burdeos y Toulouse en Aquitania durante el siglo V, según fuentes contemporáneas bajo los términos del Imperio Romano tardío como foederatii , o aliados, y se les asignaron obligaciones de alojamiento para proporcionar alojamiento a los soldados romanos, más o menos como lo había hecho el ejército imperial en otras provincias.
Más tarde en el siglo, a raíz de las anexiones realizadas por el rey Eurico en la Galia e Hispania una vez que el Imperio romano de Occidente se había derrumbado, especialmente después de la batalla de Vouillé , muchos godos y sus pueblos federados, como los vándalos , ostrogodos y sármatas , se trasladaron a establecerse más libremente bajo los gobernantes de sus clanes afines, los reiks , que recibieron territorios de ducados o cargos condales como condes sobre territorios más pequeños o ubicaciones urbanas clave dentro de las provincias de Hispania y en el suroeste de la Galia y su costa mediterránea. Sus asentamientos se realizaron en torno a las ciudades romanas de Emerita Augusta (Mérida), Barcino (Barcelona), Hispalis (Sevilla), Toletum (Toledo) y la Narbona septimanense , que serían las principales bases del poder godo tanto política como militarmente durante el resto de la historia del reino, así como otros asentamientos que se dispersaron en zonas rurales agrícolas entre los tramos superiores de los ríos Duero , Ebro y Tajo , en un área entre Tierra de Campos , también conocida como Campi Gothorum , alrededor de Castilla y León central y Rioja , y Toledo al este y al sur. Después de la caída del Reino Gallego de los Suevos , se realizaron algunos asentamientos más a lo largo del río Tajo al norte de Lisboa , por Oporto y Astorga , antiguas fortalezas de los suevos . Poco asentamiento visigodo se produjo en otras partes del reino. [29]
Los visigodos fundaron las únicas ciudades nuevas de Europa occidental entre los siglos V y VIII. Es seguro (según relatos españoles contemporáneos) que fundaron cuatro, y una fuente árabe posterior les atribuye una posible quinta ciudad. Todas estas ciudades se fundaron con fines militares y tres de ellas para celebrar la victoria.
La primera, Recópolis , fue fundada por Leovigildo en el año 578 tras su victoria sobre los francos, cerca de lo que hoy es el diminuto pueblo de Zorita de los Canes . La bautizó con el nombre de su hijo Recaredo y la construyó con imitaciones bizantinas, albergando un complejo palaciego y una casa de la moneda, pero en el siglo IX (tras la conquista árabe ) quedó en ruinas .
En una fecha algo posterior, Liuvigildo fundó una ciudad a la que llamó Victoriacum después de su victoria sobre los vascos. [30] Aunque a menudo se supone que sobrevive como la ciudad de Vitoria , fuentes contemporáneas del siglo XII se refieren a la fundación de esta última ciudad por Sancho VI de Navarra .
El hijo de Liuvigildo y homónimo de la primera ciudad visigoda fundó la suya propia en torno al año 600. Isidoro de Sevilla la menciona como Lugo id est Luceo en Asturias , construida tras una victoria sobre los astures o cántabros . [30]
La cuarta y posiblemente última ciudad de los godos fue Ologicus (quizás Ologitis ), fundada con mano de obra vasca en 621 por Swinthila como fortificación contra los vascos recientemente sometidos. Se la debe identificar con la moderna Olite . [30]
La posible quinta fundación visigoda es Baiyara (quizás la moderna Montoro ), mencionada como fundada por Recaredo en la Geografía de Kitab al-Rawd al-Mitar . [31]
A menudo se ha atribuido erróneamente el gobierno visigodo a la llamada Edad Oscura , una época de supuesta decadencia cultural y científica. A lo largo de su existencia, los visigodos supuestamente siguieron siendo "hombres de los bosques que nunca se alejaron demasiado de ellos", como dice Thomas F. Glick . [32]
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Sin embargo, de hecho, los visigodos fueron conservadores de la cultura clásica. [33] La cultura del baño de Andalucía, por ejemplo, a menudo considerada una invención musulmana, es una continuación directa de las tradiciones romano-visigodas. La Mérida visigoda albergaba baños abastecidos de agua por acueductos , y también hay acueductos de este tipo en Córdoba , Cádiz y Recópolis. Las excavaciones confirman que Recópolis y Toledo, la capital visigoda, estuvieron fuertemente influenciadas por la arquitectura bizantina contemporánea. [34] Cuando los musulmanes saquearon España durante su conquista, se sorprendieron por los finos e innumerables tesoros visigodos. [35] Algunos de estos tesoros se conservaron tal como fueron enterrados durante las invasiones musulmanas, por ejemplo, las coronas votivas del tesoro de Guarrazar . [36]
Aunque sólo a los monjes mayores se les permitía leer libros de autores no cristianos o heréticos [37] esto no impidió el surgimiento de intelectuales como, más prominentemente: Isidoro de Sevilla , uno de los eruditos más citados de la Edad Media, conocido por la amplitud de su producción literaria, destacada por sus Etimologías , una enciclopedia del conocimiento de la época que fue conocida y traducida en toda la Europa medieval; Eugenio I de Toledo , teólogo y poeta experto en matemáticas y astronomía ; o Teodulfo de Orleans , teólogo y poeta que, después de haber huido al reino franco, participó en el Renacimiento carolingio . [38] Una fuente musulmana se refiere a la Sevilla visigoda como la "morada de las ciencias". [39] El Institutionum disciplinae de mediados del siglo VII/principios del VIII confirma que a los nobles visigodos no sólo se les enseñaba a leer y escribir, sino también a la ciencia, la medicina, el derecho y la filosofía. [40] Un ejemplo de un noble altamente educado fue el rey Sisebuto , quien fue un mecenas del saber y escritor de poemas, uno de ellos sobre astronomía. [41]
Estos reyes y líderes, con excepción de Fritigern y posiblemente Alavivus, eran paganos.
Estos reyes eran arrianos (seguidores de la enseñanza teológica de Arrio ). Solían suceder a sus padres o parientes cercanos en el trono y, por lo tanto, constituían una dinastía, los Balti .
La monarquía visigoda adquirió un carácter completamente electivo con la caída de los bálticos, pero siguió siendo arriana hasta la conversión de Recaredo I en 587 (antes también se había convertido Hermenegildo). En este período sólo unos pocos hijos sucedieron a sus padres en el trono.
Mais la date du décès est calculaée en función del calendario local, ici celui du règne du roi Egica , y no en función del calendario julio como au bas Moyen Âge.