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Un trono es la sede del estado de un potentado o dignatario , especialmente el asiento ocupado por un soberano (o virrey ) en ocasiones estatales; o el asiento ocupado por un papa u obispo en ocasiones ceremoniales. [1] "Trono" en un sentido abstracto también puede referirse a la monarquía misma, un ejemplo de metonimia , y también se utiliza en muchas expresiones como " el poder detrás del trono ". [2]
Un trono es un símbolo de gobierno divino y secular y el establecimiento de un trono como signo definitorio de la reivindicación de poder y autoridad. Puede tener un respaldo alto y presentar animales heráldicos u otras decoraciones como adorno y como signo de poder y fuerza. Un trono puede colocarse debajo de un dosel o baldaquino . El trono puede estar sobre escalones o un estrado y, por lo tanto, siempre está elevado. La expresión "ascender (montar) al trono" toma su significado de los escalones que conducen al estrado o plataforma, sobre el que se coloca el trono, que antiguamente formaban parte del significado de la palabra. [3] Los escudos de armas o insignias pueden aparecer en el trono o el dosel y representar a la dinastía . Incluso en ausencia física del gobernante, un trono vacío puede simbolizar la presencia eterna de la autoridad monárquica.
Cuando se utiliza en un sentido político o gubernamental, un trono existe típicamente en una civilización, nación, tribu u otro grupo designado políticamente que está organizado o gobernado bajo un sistema monárquico . A lo largo de gran parte de la historia humana, las sociedades han sido gobernadas bajo sistemas monárquicos, al principio como sistemas autocráticos y luego evolucionaron en la mayoría de los casos como monarquías constitucionales dentro de sistemas democráticos liberales, lo que resultó en una amplia variedad de tronos que han sido utilizados por determinados jefes de estado. Estos han variado desde taburetes en lugares como África hasta sillas ornamentadas y diseños similares a bancos en Europa y Asia, respectivamente. A menudo, pero no siempre, un trono está vinculado a una ideología filosófica o religiosa sostenida por la nación o el pueblo en cuestión, que cumple una doble función en unificar al pueblo bajo el monarca reinante y conectar al monarca en el trono con sus predecesores, que se sentaron en el trono anteriormente. En consecuencia, se suele sostener que muchos tronos han sido construidos o fabricados con materiales raros o difíciles de encontrar que pueden ser valiosos o importantes para la tierra en cuestión. Dependiendo del tamaño del trono en cuestión, puede ser grande y estar diseñado elaboradamente como un instrumento colocado del poder de una nación, o puede ser una silla simbólica con poco o ningún material precioso incorporado en el diseño.
Cuando se utiliza en un sentido religioso, trono puede referirse a uno de dos usos distintos. El primer uso se deriva de la práctica en las iglesias de tener a un obispo o funcionario religioso de alto rango ( arzobispo , papa , etc.) sentado en una silla especial a la que en la iglesia se hace referencia en fuentes escritas como "trono", o "cathedra" (del latín "silla") y tiene la intención de permitir que dichos funcionarios religiosos de alto rango tengan un lugar para sentarse en su lugar de culto. El otro uso de trono se refiere a una creencia entre muchas de las religiones monoteístas y politeístas del mundo de que la deidad o las deidades que adoran están sentadas en un trono. Tales creencias se remontan a tiempos antiguos y se pueden ver en obras de arte y textos sobrevivientes que discuten la idea de dioses antiguos (como los Doce Olímpicos ) sentados en tronos. En las principales religiones abrahámicas , el judaísmo , el cristianismo y el islam , el Trono de Yahvé está atestiguado en escrituras y enseñanzas religiosas, aunque el origen, la naturaleza y la idea del Trono de Yahvé en estas religiones difieren según la ideología religiosa practicada.
En Occidente, un trono se identifica más como el asiento en el que se sienta una persona que ostenta el título de Rey , Reina , Emperador o Emperatriz en una nación que utiliza un sistema político monárquico , aunque hay algunas excepciones, en particular en lo que respecta a los funcionarios religiosos, como el Papa y los obispos de varias sectas de la fe cristiana. Los cambios en las mareas geopolíticas han provocado el colapso de varios gobiernos dictatoriales y autocráticos, que a su vez han dejado varios tronos vacíos. Muchos de estos tronos, como el Trono del Dragón de China , sobreviven hoy en día como ejemplos históricos del gobierno anterior de la nación.
Los tronos se encuentran en todo el canon del mobiliario antiguo . La representación de monarcas y deidades sentados en sillas es un tópico común en la iconografía del Antiguo Oriente Próximo .
La palabra trono en sí proviene del griego θρόνος ( thronos ), "asiento, silla", [4] en origen una derivación de la raíz PIE *dher- "sostener" (también en dharma "poste, poste de sacrificio"). El griego antiguo Διὸς θρόνους ( Dios thronous ) [5] era un término para el "soporte de los cielos", es decir, el axis mundi , término que cuando Zeus se convirtió en un dios antropomórfico se imaginó como el "asiento de Zeus". [6] En griego antiguo, un "thronos" era un tipo específico pero ordinario de silla con un escabel , un objeto de alto estatus pero no necesariamente con connotaciones de poder. Se sabe que los aqueos (según Homero ) colocaban tronos vacíos adicionales en los palacios y templos reales para que los dioses pudieran sentarse cuando quisieran. El más famoso de estos tronos fue el trono de Apolo en Amiclas .
Los romanos también tenían dos tipos de tronos: uno para el emperador y otro para la diosa Roma, cuyas estatuas estaban sentadas en tronos, que se convertían en centros de culto.
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En Persia , el nombre tradicional del trono es Takht-e Padeshah . Desde la era aqueménida hasta la última dinastía iraní Pahlavi , el trono fue utilizado para que se sentaran los shahs .
La palabra "trono" en las traducciones al inglés de la Biblia se traduce en hebreo כסא kissē' . El faraón del Éxodo es descrito como sentado en un trono (Éxodo 11:5, 12:29), pero en su mayoría el término se refiere al trono del reino de Israel , a menudo llamado el "trono de David " o "trono de Salomón ". El trono literal de Salomón se describe en 1 Reyes 10:18-20: "Además el rey hizo un gran trono de marfil, y lo cubrió de oro fino... El trono tenía seis gradas, y su parte superior era redonda por detrás; y había tirantes a cada lado en el lugar del asiento, y dos leones estaban de pie junto a los tirantes. Y doce leones estaban allí de pie a un lado y al otro sobre las seis gradas; nunca se hizo nada igual en ningún reino". En el Libro de Ester (5:3), la misma palabra se refiere al trono del rey de Persia.
El mismo Dios de Israel es frecuentemente descrito como sentado en un trono, mencionado fuera de la Biblia como el Trono de Dios , en los Salmos , y en una visión de Isaías (6:1), y notablemente en Isaías 66:1, YHWH dice de sí mismo: "El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies" (este versículo es aludido por Mateo 5:34-35).
En el Antiguo Testamento , el Libro de los Reyes I, se hace referencia explícita al trono de Salomón: “Hizo luego el rey un gran trono cubierto de marfil y recubierto de oro fino. El trono tenía seis gradas, y su respaldo tenía una parte superior redondeada. A ambos lados del asiento había apoyabrazos, con un león de pie al lado de cada uno de ellos. Doce leones estaban de pie sobre los seis escalones, uno a cada extremo de cada escalón” en el capítulo 10 18-20. [7]
En el Nuevo Testamento , el ángel Gabriel también se refiere a este trono en el Evangelio de Lucas (1:32-33): «Él será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre. Reinará sobre la casa de Jacob por los siglos, y su reino no tendrá fin».
Jesús prometió a sus apóstoles que se sentarían en “doce tronos” para juzgar a las doce tribus de Israel (Mateo 19:28). El Apocalipsis de Juan dice: “Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo” (Apocalipsis 20:11).
El apóstol Pablo habla de " tronos " en Colosenses 1:16. Pseudo-Dionisio el Areopagita , en su obra De Coelesti Hierarchia (VI.7), interpreta esto como una referencia a uno de los rangos de ángeles (que corresponde al hebreo Arelim u Ophanim ). Este concepto fue ampliado por Tomás de Aquino en su Summa Theologica (I.108), donde los tronos están relacionados con la realización de la justicia divina.
En la época medieval, el "Trono de Salomón" se asociaba con la Virgen María , que se representaba como el trono en el que se sentaba Jesús . El marfil en la descripción bíblica del Trono de Salomón se interpretaba como la representación de la pureza, el oro representaba la divinidad y los seis escalones del trono representaban las seis virtudes . El Salmo 45:9 también se interpretó como una referencia a la Virgen María, y todo el Salmo describe una sala del trono real.
Desde la antigüedad, los obispos de las iglesias católica romana , ortodoxa oriental , anglicana y otras donde existen cargos episcopales, se han sentado formalmente en un trono, llamado cátedra ( griego : κάθεδρα, asiento ). La cátedra, situada tradicionalmente en el santuario , simboliza la autoridad del obispo para enseñar la fe (de ahí la expresión " ex cathedra ") y gobernar a su rebaño.
Ex cathedra se refiere a la autoridad explicativa, en particular al procedimiento extremadamente raramente utilizado que se requiere para que una declaración papal sea " infalible " según el derecho canónico católico romano . En varios idiomas, la palabra derivada de cathedra se usa comúnmente para un mandato de enseñanza académica, la cátedra de profesor.
Por la presencia de esta cátedra (trono), que puede ser tan elaborada y preciosa como se adapte a un príncipe secular (incluso si el prelado no es un príncipe de la iglesia en el sentido secular), la iglesia principal de un obispo se llama catedral . En la Iglesia católica romana, una basílica —del griego basilikos 'real'— ahora se refiere a la presencia allí de un dosel papal ( ombrellino ), parte de sus insignias , y se aplica principalmente a muchas catedrales e iglesias católicas de importancia o esplendor similar. En la Antigüedad romana, una basílica era un salón público secular. Por lo tanto, el término basílica también puede referirse a una iglesia diseñada a la manera de la antigua basílica romana. Muchas de las iglesias construidas por el emperador Constantino el Grande y Justiniano son de estilo basilical.
A otros prelados , además de los obispos, se les permite el uso de tronos, como los abades y las abadesas . Estos suelen ser más sencillos que los tronos utilizados por los obispos y pueden existir restricciones en cuanto al estilo y la ornamentación que se utilice en ellos, según las normas y tradiciones de la denominación en particular.
Como señal de distinción, los obispos católicos romanos y los prelados superiores tienen derecho a un dosel sobre sus tronos en ciertas funciones eclesiásticas. A veces se concede por privilegio especial a prelados inferiores a obispos, pero siempre con limitaciones en cuanto a los días en que puede usarse y el carácter de su ornamentación. El color litúrgico del dosel debe corresponder al de las demás vestimentas. Cuando los monarcas gobernantes asisten a los servicios, también se les permite sentarse en un trono cubierto por un dosel, pero sus asientos deben estar fuera del santuario. [8]
En la Iglesia Ortodoxa Griega , el trono del obispo a menudo combina características del coro monástico ( kathisma ) con accesorios heredados de la corte bizantina, como un par de leones sentados al pie del trono.
El término "trono" se utiliza a menudo en referencia a los patriarcas para designar su autoridad eclesiástica; por ejemplo, "el Trono Ecuménico" se refiere a la autoridad del patriarca ecuménico de Constantinopla .
Los obispos occidentales también pueden utilizar un taburete para cumplir el propósito litúrgico de la cátedra cuando no están en su propia catedral.
En la Iglesia católica romana , el papa es un monarca electo , tanto bajo el derecho canónico como jefe supremo de la iglesia , como bajo el derecho internacional como jefe de estado —llamado "soberano pontífice"— del Estado de la Ciudad del Vaticano (el estado soberano dentro de la ciudad de Roma establecido por el Tratado de Letrán de 1929 ). Hasta 1870, el papa era el monarca electo de los Estados Pontificios , que durante siglos constituyeron uno de los mayores poderes políticos de la dividida península italiana. Hasta el día de hoy, la Santa Sede mantiene un estatus diplomático oficialmente reconocido, y los nuncios y legados papales son enviados a misiones diplomáticas en todo el mundo.
El trono del Papa ( Cátedra Romana ) se encuentra en el ábside de la Archibasílica de San Juan de Letrán , su catedral como obispo de Roma .
En el ábside de la Basílica de San Pedro , sobre el "Altar de la Cátedra", se encuentra la Cathedra Petri , un trono que se cree fue utilizado por el mismo San Pedro y otros papas anteriores; esta reliquia está encerrada en una fundición de bronce dorado y forma parte de un enorme monumento diseñado por Gian Lorenzo Bernini .
A diferencia de su catedral (Archibasílica de San Juan de Letrán), en la Basílica de San Pedro no hay una cátedra permanente para el Papa, por lo que se coloca un trono desmontable en la basílica para que el Papa lo use siempre que presida una ceremonia litúrgica. Antes de las reformas litúrgicas que se produjeron a raíz del Concilio Vaticano II , se colocó un enorme trono con dosel desmontable sobre un estrado igualmente desmontable en el lado del coro del "Altar de la Confesión" (el altar mayor sobre la tumba de San Pedro y debajo del monumental baldaquino de bronce ); este trono se encontraba entre el ábside y el Altar de la Confesión.
Esta práctica ha caído en desuso con la reforma de la liturgia papal de los años 1960 y 1970 y, cada vez que el Papa celebra la Misa en la Basílica de San Pedro, ahora se coloca un trono portátil más simple sobre una plataforma frente al Altar de la Confesión. Siempre que el Papa Benedicto XVI celebra la Liturgia de las Horas en San Pedro, se coloca un trono removible más elaborado sobre un estrado al lado del Altar de la Cátedra. Cuando el Papa celebra la Misa en las escaleras de la basílica frente a la Plaza de San Pedro , también se utilizan tronos portátiles.
En el pasado, el Papa también era llevado en ocasiones en un trono portátil, llamado sedia gestatoria . Originalmente, la sedia se usaba como parte de la elaborada procesión que rodeaba las ceremonias papales y que se creía que era la heredera más directa del esplendor faraónico , e incluía un par de flabelas (abanicos hechos con plumas de avestruz) a cada lado. El Papa Juan Pablo I al principio abandonó el uso de estos instrumentos, pero más tarde en su breve reinado comenzó a usar la sedia para que las multitudes pudieran verlo más fácilmente. El uso de la sedia fue abandonado por el Papa Juan Pablo II a favor del llamado " papamóvil " cuando estaba afuera. Cerca del final de su pontificado, el Papa Juan Pablo II tenía un trono especialmente construido sobre ruedas que podía usarse en interiores.
Antes de 1978, en el cónclave papal , cada cardenal se sentaba en un trono en la Capilla Sixtina durante la votación. Cada trono tenía un dosel sobre él. Después de una elección exitosa, una vez que el nuevo papa aceptaba la elección y decidía por qué nombre sería conocido, todos los cardenales bajaban sus doseles, dejando solo el dosel sobre el papa recién elegido. Este fue el primer trono del nuevo papa. Esta tradición fue retratada dramáticamente en la película de 1968 Las sandalias del pescador .
En los países feudales europeos, los monarcas solían sentarse en tronos, basados con toda probabilidad en la silla magistral romana . Estos tronos eran originalmente bastante simples, especialmente en comparación con sus contrapartes asiáticas. [ cita requerida ] En la práctica, cualquier silla que el monarca ocupara en un entorno formal servía como "trono", aunque a menudo había sillas especiales que se usaban solo para este propósito, guardadas en lugares a los que el monarca solía ir. Los tronos comenzaron a fabricarse en pares, para el rey y la reina, lo que siguió siendo común en períodos posteriores. A veces son idénticos, o el trono de la reina puede ser un poco menos grandioso. [ cita requerida ]
El trono del emperador bizantino del siglo X , situado en una sala del trono dedicada a él, la Magnaura , incluía elaborados autómatas de pájaros cantores y animales en movimiento. [9]
El trono del siglo X de Iván "el Terrible" (r. 1533-1584), que data de mediados del siglo XVI, es un producto del Renacimiento de Europa occidental . Tiene forma de silla de respaldo alto con reposabrazos y está adornado con placas de marfil y hueso de morsa intrincadamente talladas con escenas mitológicas, heráldicas y de la vida real. Algunas tallas, que representan escenas del relato bíblico de la vida del rey David , son de particular relevancia, ya que David era visto como el ideal para los monarcas cristianos. [10]
Aunque los ejemplos medievales tendieron a conservarse en el período moderno temprano , habiendo adquirido el aura de la tradición, cuando se fabricaron tronos nuevos, o bien continuaban con estilos medievales o eran simplemente versiones muy grandiosas y elaboradas de sillas o sillones contemporáneos. [ cita requerida ]
En el subcontinente indio , el nombre sánscrito tradicional para el trono era siṃhāsana (lit., asiento de un león). En la época mogol, el trono se llamaba Shāhī takht ( [ˈʃaːhiː ˈtəxt] ). El término gadi [11] o gaddi ( pronunciación indostánica: [ˈɡəd̪ːi] , también llamado rājgaddī ) se refería a un asiento con un cojín utilizado como trono por los príncipes indios. [12] Ese término se usaba generalmente para el trono del gobernante de un estado principesco hindú , mientras que entre los príncipes musulmanes o nawabs, salvo excepciones como la familia real del estado de Travancore , [13] el término musnad ( [ˈməsnəd] ), también escrito como musnud , era más común, aunque ambos asientos eran similares.
El Trono de Jahangir fue construido por el emperador mogol Jahangir en 1602 y está ubicado en el Diwan-i-Khas (sala de audiencias privadas) en el Fuerte de Agra .
El Trono del Pavo Real era la sede de los emperadores mogoles de la India. Fue encargado a principios del siglo XVII por el emperador Shah Jahan y estaba ubicado en el Fuerte Rojo de Delhi. El trono original fue posteriormente capturado y tomado como trofeo de guerra en 1739 por el rey persa Nadir Shah y se ha perdido desde entonces. Un trono de reemplazo basado en el original fue encargado posteriormente y existió hasta la Rebelión de la India de 1857 .
El trono del maharajá Ranjit Singh fue fabricado por el orfebre Hafez Muhammad Multani entre 1820 y 1830. Estaba hecho de madera y núcleo de resina, cubierto con láminas de oro repujado, cincelado y grabado. [14]
El Trono Dorado o Chinnada Simhasana o Ratna Simahasana en Kannada es la sede real de los gobernantes del Reino de Mysore . El Trono Dorado se conserva en el Palacio de Mysore.
En Birmania, el nombre tradicional de un trono es palin , del término pali pallaṅka , que significa "diván" o "sofá". El palin birmano en tiempos precoloniales se usaba para sentar al soberano y a su consorte principal, y hoy se usa para sentar a líderes religiosos como los sayadaws y las imágenes de Buda. Los tronos reales se llaman yazapalin (ရာဇပလ္လင်), mientras que los tronos que sientan imágenes o estatuas de Buda se llaman gaw pallin (ဂေါ့ပလ္လင်) o samakhan (စမ္မခဏ်), del término pali sammakhaṇḍa .
El Trono del Dragón es el término utilizado para identificar el trono del emperador de China . Como el dragón era el emblema del poder imperial divino, el trono del emperador, que era considerado un dios viviente , era conocido como el Trono del Dragón. [15] El término puede referirse a asientos muy específicos, como en los asientos especiales en varias estructuras en la Ciudad Prohibida de Pekín o en los palacios del Antiguo Palacio de Verano . En un sentido abstracto, el "Trono del Dragón" también se refiere retóricamente al jefe de estado y a la propia monarquía . [16] Se dice que el Emperador Daoguang se refería a su trono como "el utensilio divino".
El trono de los emperadores de Vietnam se conoce a menudo como ngai vàng ("trono dorado") o ngôi báu (大寳/寶座) literalmente "gran tesoro" (asiento/posición). El trono siempre está adornado con el patrón y motivo del dragón vietnamita , que es el símbolo exclusivo y privilegiado de los emperadores vietnamitas. El último trono imperial existente en Vietnam es el trono de los emperadores Nguyễn ubicado en el Salón de la Armonía Suprema en la Ciudad Imperial de Huế . Está designado como tesoro nacional de Vietnam . [17] En la religión popular vietnamita , se cree que los dioses, deidades y espíritus ancestrales se sientan figurativamente en tronos en lugares de culto. Por lo tanto, en los altares vietnamitas, hay varios tipos de "tronos" litúrgicos a menudo decorados con pintura roja y dorado. [18]
El Trono del Fénix (御座/어좌 eojwa ) es el término utilizado para identificar el trono del rey de Corea . En un sentido abstracto, el Trono del Fénix también se refiere retóricamente al jefe de estado de la dinastía Joseon (1392-1897) y del Imperio de Corea (1897-1910). El trono se encuentra en el Palacio Gyeongbok en Seúl.
El Trono del Crisantemo (皇位, kōi , lit. "posición/rango imperial") es el término utilizado para identificar el trono del emperador de Japón . El término también puede referirse a un asiento muy específico, como el trono takamikura (高御座) en el Shishin-den del Palacio Imperial de Kioto . [19]
El trono del Reino Ryukyu se encuentra en el Castillo Shuri , Naha.
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Durante el Imperio ruso , el trono del Salón de San Jorge (el "Gran Salón del Trono") en el Palacio de Invierno se consideraba el trono de Rusia. Se encuentra sobre un estrado de siete escalones con un arco de proscenio encima y el símbolo de la familia imperial detrás (el águila bicéfala ). La Sala de Pedro I (el "Salón del Trono Pequeño") es modesta en comparación con la anterior. El trono fue hecho para la emperatriz Ana Ivánovna en Londres. También hay un trono en el Gran Salón del Trono del Palacio de Peterhof .
En algunos países con monarquía, los tronos todavía se utilizan y tienen un importante significado simbólico y ceremonial. Entre los tronos más famosos que todavía se utilizan se encuentran la Silla de San Eduardo , en la que se corona al monarca británico , y los tronos utilizados por los monarcas durante la apertura oficial de los parlamentos en el Reino Unido , los Países Bajos , Canadá , Australia y Japón (véase más arriba), entre otros.
Algunas repúblicas utilizan sillas distintivas similares a tronos en algunas ceremonias estatales. El presidente de Irlanda se sienta en un antiguo trono virreinal durante su ceremonia de investidura , mientras que los lores alcaldes y prebostes de muchas ciudades británicas e irlandesas suelen presidir los consejos locales desde sillas similares a tronos.
Debido a su naturaleza simbólica, a menudo se hace referencia al inodoro en tono de broma como "un trono" (es decir, el "trono de porcelana").
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