La paginación de Stephanus es un sistema de referencia y organización utilizado en ediciones y traducciones modernas de Platón (y menos famoso, Plutarco [ cita necesaria ] ) basado en la edición de 1578 en tres volúmenes [1] de las obras completas de Platón traducidas por Joannes Serranus ( Jean de Serres ) y publicado por Henricus Stephanus ( Henri Estienne ) en Ginebra .
En el caso de las obras de Platón, la paginación de Stephanus primero divide las obras en números que son los números de página de cada uno de los tres volúmenes de la edición de Stephanus, y cada página y número de página se subdivide en secciones con letras que corresponden a traducciones paralelas griego/latín. pasajes de una página determinada, normalmente a, b, c, d y e. Este sistema se utiliza en la erudición moderna para citar a Platón. Por lo tanto, para las obras de Platón, se pueden dar coordenadas únicas para un pasaje con tres datos: el nombre de la obra, el número de página (Stephanus) y la letra que denota el pasaje. Por ejemplo, " Simposio 172a" cita Simposio , Stephanus página 172 (el volumen en el que ocurre el Simposio , da la casualidad de que es el volumen 3), pasaje a. Para evitar ambigüedades en este esquema, se debe citar la obra platónica o el volumen; sin esto, "página 50" podría referirse a cualquiera de las "páginas 50" de los tres volúmenes de Stephanus. La referencia a Esteban presupone manifiestamente el orden existente de la obra en sus volúmenes dados, pero dado el desacuerdo histórico en cuanto a la cronología y el ordenamiento adecuado de las obras de Platón, se debe tener cuidado al referirse a la paginación de Esteban en lugar de otro esquema.
Citas más específicas pueden agregar números de línea, por ejemplo, Symposium 209a5–9, pero generalmente se refieren a las líneas del Oxford Classical Text de John Burnet , no a las divisiones de líneas de Estienne.
Hay algunas peculiaridades en los números de página de Stephanus. La longitud de cada página y de cada párrafo puede variar si aparecen comentarios adicionales en la página de la edición de 1578. Por tanto, las páginas de Esteban no tienen todas la misma extensión. Algunas páginas no tienen todos los párrafos del a al e. También hay lagunas en la secuencia de los números de página de Stephanus para La República y las Leyes de Platón . La razón es que los editores agregaron introducciones separadas a cada "libro" de estas obras más largas y, por lo tanto, los números de página de estas introducciones no se utilizan para referirse a las páginas de los diálogos de Platón.
El diálogo espurio Halcyon se incluyó en el corpus de las obras de Lucian y no tiene números de Stephanus.
La numeración de Bekker es el sistema comparable para las obras de Aristóteles , y la numeración de Diels-Kranz es el sistema comparable para la filosofía presocrática . A diferencia de la paginación de Stephanus, la numeración de Bekker comienza con la página 1 y continúa a través de todas las obras de Aristóteles sin comenzar de nuevo, independientemente del número de volúmenes necesarios para una edición determinada. Por lo tanto, la numeración de Bekker tiene la ventaja, no compartida por la paginación de Stephanus, de proporcionar una cita numérica compacta e inequívoca de un determinado pasaje, página, etc., sin la necesidad absoluta, para evitar la ambigüedad, de especificar el diálogo, obra o volumen que existe en el caso de Esteban.
