Grupo religioso; parte del movimiento de los Santos de los Últimos Días
Los mormones son un grupo religioso y cultural relacionado con el mormonismo , la rama principal del movimiento de los Santos de los Últimos Días iniciado por Joseph Smith en el norte del estado de Nueva York durante la década de 1820. Después de la muerte de Smith en 1844, el movimiento se dividió en varios grupos que seguían a diferentes líderes; la mayoría seguía a Brigham Young , mientras que grupos más pequeños seguían a Joseph Smith III , Sidney Rigdon y James Strang . La mayoría de estos grupos más pequeños finalmente se fusionaron en la Comunidad de Cristo , y el término mormón generalmente se refiere a los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), ya que hoy en día, esta rama es mucho más grande que todas las demás juntas. Las personas que se identifican como mormones también pueden ser religiosas independientes, seculares y no practicantes o pertenecer a otras denominaciones . Desde 2018, la Iglesia SUD ha enfatizado el deseo de que sus miembros sean referidos como "miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días", o más simplemente como " Santos de los Últimos Días ". [a] [14]
Los mormones se identifican a sí mismos como cristianos , [15] pero algunos no mormones consideran a los mormones no cristianos [16] [17] porque algunas de sus creencias difieren de las del cristianismo niceno . Los mormones creen que la iglesia de Cristo fue restaurada a través de Joseph Smith y es guiada por profetas y apóstoles vivientes . Los mormones creen en la Biblia y otros libros de escritura, como el Libro de Mormón . Tienen una visión única de la cosmología y creen que todas las personas son literalmente hijos espirituales de Dios. Los mormones creen que regresar a Dios requiere seguir el ejemplo de Jesucristo y aceptar su expiación a través del arrepentimiento y ordenanzas como el bautismo.
Durante el siglo XIX, los mormones conversos tendían a reunirse en una ubicación geográfica central, una tendencia que se revirtió un poco en las décadas de 1920 y 1930. El centro de la influencia cultural mormona está en Utah , y América del Norte tiene más mormones que cualquier otro continente, aunque alrededor del 60% de los mormones viven fuera de los Estados Unidos. Al 31 de diciembre de 2021, la Iglesia SUD informó una membresía de 16.805.400. [18]
Terminología
La terminología preferida por la propia Iglesia ha variado con el tiempo. En varios momentos, la Iglesia ha adoptado el término mormón y ha declarado que otras sectas dentro de la tradición de fe compartida no deberían ser llamadas mormones. [19]
La palabra mormón fue acuñada inicialmente para describir a cualquier persona que cree en el Libro de Mormón como un volumen de escrituras. Mormonita y mormón fueron originalmente términos descriptivos utilizados tanto por personas ajenas a la fe, miembros de la iglesia y ocasionalmente líderes de la iglesia. [20] [ se necesita una mejor fuente ] El término mormón más tarde se usó a veces de manera despectiva ; tal uso puede haberse desarrollado durante la Guerra Mormona de 1838 , [21] aunque los miembros y líderes de la iglesia "adoptaron el término", según el historiador de la iglesia Matthew Bowman, y para fines del siglo XIX se usaba ampliamente. [22]
La Iglesia SUD ha hecho esfuerzos, incluso en 1982, en 2001 antes de los Juegos Olímpicos de Salt Lake City de 2002 , en 2011 después de que El Libro de Mormón apareciera en Broadway, y nuevamente en 2018, para alentar el uso del nombre completo de la iglesia, en lugar de los términos mormón o SUD. [14] Según Patrick Mason, presidente de estudios mormones en la Claremont Graduate University y Richard Bennett, profesor de historia de la iglesia en la Brigham Young University , esto se debe a que los no miembros de la iglesia históricamente han estado confundidos sobre si representa una fe cristiana, lo que preocupa a los líderes de la iglesia, que quieren enfatizar que la iglesia es una iglesia cristiana. [14] [22] El término mormón también causa preocupación a los líderes de la iglesia porque se ha utilizado para incluir grupos escindidos como los Santos de los Últimos Días Fundamentalistas , que practican la poligamia , lo que la Iglesia SUD no hace; Mason dijo: “Durante más de 100 años, la Iglesia SUD convencional ha hecho grandes esfuerzos para distanciarse de aquellos que practican la poligamia. No quiere que haya ninguna confusión entre esos dos grupos”. [14]
En 2018, la Iglesia SUD publicó una guía de estilo que fomenta el uso de los términos "la Iglesia", la "Iglesia de Jesucristo" o la "Iglesia restaurada de Jesucristo" como versiones abreviadas después de un uso inicial del nombre completo. [23] [22] [24] Según el historiador de la iglesia Bowman, "el término "restaurada" se refiere a la idea de que la religión cristiana original está obsoleta y solo los mormones practican el cristianismo verdadero". [22]
La guía de estilo de 2018 rechaza el término mormones junto con "Iglesia mormona", "mormonismo" y la abreviatura LDS. [22] La segunda secta más grande, la Comunidad de Cristo , también rechaza el término mormón debido a su asociación con la práctica de la poligamia entre las sectas brigamitas . [25] Otras sectas, incluidas varias ramas fundamentalistas de la tradición brigamita, adoptan el término mormón .
Historia
La historia de los mormones los ha convertido en un pueblo con un fuerte sentido de unidad y comunidad. [26] Desde el principio, los mormones han tratado de establecer lo que ellos llaman " Sión ", una sociedad utópica de los justos. [27]
La historia mormona se puede dividir en tres grandes períodos: (1) la historia temprana durante la vida de Joseph Smith , (2) una "era pionera" bajo el liderazgo de Brigham Young y sus sucesores, y (3) una era moderna que comienza alrededor del cambio del siglo XX. En el primer período, Smith intentó construir una ciudad llamada Sión, donde los conversos pudieran reunirse. Sión se convirtió en un "paisaje de aldeas" en Utah durante la era pionera. En los tiempos modernos, Sión sigue siendo un ideal, aunque los mormones se reúnen en sus congregaciones individuales en lugar de en una ubicación geográfica central. [28]
Principios
El movimiento mormón comenzó con la publicación del Libro de Mormón en marzo de 1830, que según Smith era una traducción de las planchas de oro que contenían la historia religiosa de una antigua civilización estadounidense que el antiguo profeta-historiador Mormón había recopilado. Smith afirmó que un ángel lo había dirigido a las planchas de oro enterradas en el cerro Cumorah . [29] El 6 de abril de 1830, Smith fundó la Iglesia de Cristo . [30] En 1832, Smith agregó un relato de una visión que tuvo en algún momento a principios de la década de 1820 mientras vivía en el norte del estado de Nueva York. [31] Algunos mormones consideraban esta visión como el evento más importante en la historia humana después del nacimiento, ministerio y resurrección de Jesucristo . [32]
La iglesia primitiva creció hacia el oeste a medida que Smith enviaba misioneros a hacer proselitismo. [33] En 1831, la iglesia se trasladó a Kirtland, Ohio , donde los misioneros habían hecho un gran número de conversos [34] y Smith comenzó a establecer un puesto de avanzada en el condado de Jackson, Misuri , [35] donde planeaba construir eventualmente la ciudad de Sión (o la Nueva Jerusalén ). [36] En 1833, los colonos de Misuri, alarmados por la rápida afluencia de mormones, los expulsaron del condado de Jackson al cercano condado de Clay , donde los residentes locales eran más acogedores. [37]
Después de que Smith dirigió una misión, conocida como el Campamento de Sión , para recuperar la tierra, [38] comenzó a construir el Templo de Kirtland en el condado de Lake, Ohio , donde la iglesia floreció. [39] Cuando más tarde se les pidió a los mormones de Misuri que abandonaran el condado de Clay en 1836, consiguieron tierras en lo que se convertiría en el condado de Caldwell . [40]
La era de Kirtland terminó en 1838 después de que el fracaso de un antibanco patrocinado por la iglesia causara deserciones generalizadas, [41] y Smith se reagrupó con la iglesia restante en Far West, Missouri . [42] Durante el otoño de 1838, las tensiones se intensificaron hasta convertirse en la Guerra Mormona con los antiguos colonos de Missouri. [43] El 27 de octubre, el gobernador de Missouri ordenó que los mormones "debían ser tratados como enemigos" y ser exterminados o expulsados del estado. [44] Entre noviembre y abril, unos ocho mil mormones desplazados emigraron al este hacia Illinois . [45]
En 1839, los mormones compraron la pequeña ciudad de Commerce, un pantano convertido en las orillas del río Misisipi, rebautizaron la zona como Nauvoo, Illinois , [46] y comenzaron a construir el Templo de Nauvoo . La ciudad se convirtió en la nueva sede y lugar de reunión de la iglesia, y creció rápidamente, impulsada en parte por los conversos que inmigraban de Europa. [47] Mientras tanto, Smith introdujo las ceremonias del templo destinadas a sellar a las familias juntas por la eternidad, así como las doctrinas de la progresión eterna o exaltación [48] y el matrimonio plural. [49]
Smith creó una organización de servicio para mujeres llamada la Sociedad de Socorro y el Consejo de los Cincuenta , que representaba un futuro "Reino de Dios" teodemocrático en la tierra. [50] Smith también publicó la historia de su Primera Visión , en la que el Padre y el Hijo se le aparecieron cuando tenía unos 14 años. [51] Esta visión llegaría a ser considerada por algunos mormones como el acontecimiento más importante de la historia humana después del nacimiento, ministerio y resurrección de Jesucristo. [32]
En 1844, los prejuicios locales y las tensiones políticas, alimentadas por la peculiaridad mormona, la disidencia interna y los informes de poligamia, escalaron hasta convertirse en conflictos entre mormones y "antimormones" en Illinois y Misuri. [52] Smith fue arrestado, y el 27 de junio de 1844, él y su hermano Hyrum fueron asesinados por una turba en Carthage, Illinois . [53] Debido a que Hyrum era el sucesor lógico de Smith, [54] sus muertes causaron una crisis de sucesión , [55] y Brigham Young asumió el liderazgo sobre la mayoría de los Santos de los Últimos Días. [56] Young había sido un asociado cercano de Smith y fue el apóstol mayor del Cuórum de los Doce . [57] Grupos más pequeños de Santos de los Últimos Días siguieron a otros líderes para formar otras denominaciones del movimiento de los Santos de los Últimos Días. [58]
Era pionera
Durante los dos años posteriores a la muerte de Joseph Smith, los conflictos entre los mormones y otros residentes de Illinois se intensificaron. Para evitar la guerra, Brigham Young condujo a los pioneros mormones (que constituían la mayoría de los Santos de los Últimos Días) a un cuartel de invierno temporal en Nebraska y luego, finalmente (a partir de 1847), a lo que se convirtió en el Territorio de Utah . [59] Al no haber logrado construir Sión dentro de los confines de la sociedad estadounidense, los mormones comenzaron a construir una sociedad de forma aislada basada en sus creencias y valores. [60] La ética cooperativa que los mormones habían desarrollado durante la última década y media se volvió importante a medida que los colonos se diversificaron y colonizaron una gran región desértica ahora conocida como el Corredor Mormón . [61] Los esfuerzos de colonización se consideraban deberes religiosos, y las nuevas aldeas estaban gobernadas por los obispos mormones (líderes religiosos laicos locales). [62] Los mormones veían la tierra como una mancomunidad, ideando y manteniendo un sistema cooperativo de irrigación que les permitió construir una comunidad agrícola en el desierto. [63]
Entre 1849 y 1852, los mormones expandieron enormemente sus esfuerzos misioneros y establecieron varias misiones en Europa, América Latina y el Pacífico Sur. [64] Se esperaba que los conversos se "reunieran" en Sión y, durante la presidencia de Young (1847-1877), más de setenta mil conversos mormones emigraron a Estados Unidos. [64] Muchos de los conversos provenían de Inglaterra y Escandinavia y se asimilaron rápidamente a la comunidad mormona. [65] Muchos de estos inmigrantes cruzaron las Grandes Llanuras en carros tirados por bueyes, mientras que algunos grupos posteriores arrastraron sus posesiones en pequeños carros de mano. Durante la década de 1860, los recién llegados comenzaron a utilizar el nuevo ferrocarril que estaba en construcción. [66]
En 1852, los líderes de la iglesia dieron a conocer la práctica previamente secreta del matrimonio plural , una forma de poligamia . [67] Durante los siguientes 50 años, muchos mormones (entre el 20 y el 30 por ciento de las familias mormonas) [68] contrajeron matrimonios plurales como un deber religioso, y el número de matrimonios plurales alcanzó un pico alrededor de 1860 y luego disminuyó durante el resto del siglo. [69] Además de las razones doctrinales para el matrimonio plural, la práctica tenía cierto sentido económico, ya que muchas de las esposas plurales eran mujeres solteras que llegaron a Utah sin hermanos o padres que les ofrecieran apoyo social. [70]
En 1857, las tensiones habían aumentado nuevamente entre los mormones y otros estadounidenses, principalmente debido a acusaciones relacionadas con la poligamia y el gobierno teocrático del Territorio de Utah por parte de Brigham Young. [71] En 1857, el presidente estadounidense James Buchanan envió un ejército a Utah, lo que los mormones interpretaron como una agresión abierta contra ellos. Temiendo una repetición de Misuri e Illinois, los mormones se prepararon para defenderse, decididos a incendiar sus propios hogares si eran invadidos. [72] La relativamente pacífica Guerra de Utah se produjo de 1857 a 1858, en la que el caso más notable de violencia fue la masacre de Mountain Meadows cuando los líderes de una milicia mormona local ordenaron el asesinato de un grupo de emigrantes civiles que viajaba por Utah durante las crecientes tensiones. [73] En 1858, Young aceptó renunciar a su cargo de gobernador y fue reemplazado por un no mormón, Alfred Cumming . [74] Sin embargo, la Iglesia SUD todavía ejercía un poder político significativo en el Territorio de Utah. [75]
A la muerte de Young en 1877, lo siguieron otros presidentes de la Iglesia SUD , que resistieron los esfuerzos del Congreso de los Estados Unidos para prohibir los matrimonios polígamos mormones. [76] En 1878, la Corte Suprema de los Estados Unidos dictaminó en Reynolds v. United States que el deber religioso no era una defensa adecuada para practicar la poligamia. Muchos polígamos mormones se escondieron; más tarde, el Congreso comenzó a confiscar los bienes de la iglesia. [76] En septiembre de 1890, el presidente de la iglesia Wilford Woodruff emitió un Manifiesto que suspendía oficialmente la práctica de la poligamia. [77] Aunque este Manifiesto no disolvió los matrimonios plurales existentes, las relaciones con los Estados Unidos mejoraron notablemente después de 1890, de modo que Utah fue admitido como estado de los EE. UU. en 1896. Después del Manifiesto, algunos mormones continuaron contrayendo matrimonios polígamos, pero finalmente estos cesaron en 1904 cuando el presidente de la iglesia, Joseph F. Smith, desautorizó la poligamia ante el Congreso y emitió un " Segundo Manifiesto " en el que pedía que cesaran todos los matrimonios plurales en la iglesia. Finalmente, la iglesia adoptó una política de excomulgar a los miembros que practicaran la poligamia, y hoy busca activamente distanciarse de los grupos " fundamentalistas " que continúan con esta práctica. [78]
Tiempos modernos
A principios del siglo XX, los mormones comenzaron a reintegrarse a la corriente principal estadounidense. En 1929, el Coro del Tabernáculo Mormón comenzó a transmitir una actuación semanal en la radio nacional, convirtiéndose en un activo para las relaciones públicas. [79] Los mormones enfatizaron el patriotismo y la industria, subiendo en estatus socioeconómico desde el fondo entre las denominaciones religiosas estadounidenses hasta la clase media. [80]
En las décadas de 1920 y 1930, los mormones comenzaron a migrar fuera de Utah, una tendencia acelerada por la Gran Depresión , ya que los mormones buscaban trabajo donde pudieran encontrarlo. [81] A medida que los mormones se expandieron, los líderes de la iglesia crearon programas para ayudar a preservar la sensación de comunidad unida de la cultura mormona. [82] Además de los servicios de adoración semanales, los mormones comenzaron a participar en numerosos programas como Boy Scouting , una organización de Mujeres Jóvenes , bailes patrocinados por la iglesia, baloncesto de barrio, viajes de campamento, obras de teatro y programas de educación religiosa para jóvenes y estudiantes universitarios. [83] Durante la Gran Depresión, la iglesia inició un programa de bienestar para satisfacer las necesidades de los miembros pobres, que desde entonces ha crecido hasta incluir una rama humanitaria que brinda ayuda a las víctimas del desastre. [84]
Durante la segunda mitad del siglo XX, hubo un movimiento de atrincheramiento en el mormonismo en el que los mormones se volvieron más conservadores, intentando recuperar su estatus como un "pueblo peculiar". [85]
Aunque las décadas de 1960 y 1970 trajeron cambios como la Liberación de la Mujer y el movimiento de los derechos civiles , los líderes mormones estaban alarmados por la erosión de los valores tradicionales, la revolución sexual , el uso generalizado de drogas recreativas, el relativismo moral y otras fuerzas que veían como dañinas para la familia. [86]
En parte para contrarrestar esto, los mormones pusieron un énfasis aún mayor en la vida familiar, la educación religiosa y el trabajo misional, volviéndose más conservadores en el proceso. Como resultado, los mormones de hoy probablemente estén menos integrados con la sociedad dominante de lo que estaban a principios de la década de 1960. [87]
Aunque las personas de raza negra han sido miembros de las congregaciones mormonas desde la época de Joseph Smith, antes de 1978, la membresía negra era pequeña. De 1852 a 1978, la Iglesia SUD aplicó una política que restringía a los hombres de ascendencia africana negra de ser ordenados al sacerdocio laico de la iglesia . [88] La iglesia fue duramente criticada por su política durante el movimiento de derechos civiles , pero la política permaneció en vigor hasta una revocación en 1978 que fue motivada en parte por preguntas sobre los conversos de raza mixta en Brasil. [89] En general, los mormones recibieron el cambio con alegría y alivio. [89] Desde 1978, la membresía negra ha crecido, y en 1997 había aproximadamente 500.000 miembros negros de la iglesia (alrededor del 5 por ciento del total de miembros), principalmente en África, Brasil y el Caribe. [90] La membresía negra ha seguido creciendo sustancialmente, especialmente en África Occidental, donde se han construido dos templos . [91] Algunos mormones negros son miembros del Grupo Génesis , una organización de miembros negros que es anterior a la prohibición del sacerdocio y cuenta con el respaldo de la iglesia. [92]
La Iglesia SUD creció rápidamente después de la Segunda Guerra Mundial y se convirtió en una organización mundial a medida que se enviaban misioneros por todo el mundo. La iglesia duplicó su tamaño cada 15 a 20 años, [93] y para 1996, había más mormones fuera de los Estados Unidos que dentro. [94] En 2012, había un estimado de 14,8 millones de mormones, [95] con aproximadamente el 57 por ciento viviendo fuera de los Estados Unidos. [96] Se estima que aproximadamente 4,5 millones de mormones, aproximadamente el 30% del total de miembros, asisten regularmente a los servicios. [97] La mayoría de los mormones estadounidenses son blancos y no hispanos (84 por ciento). [98] La mayoría de los mormones están distribuidos en América del Norte y del Sur, el Pacífico Sur y Europa Occidental. La distribución global de los mormones se asemeja a un modelo de difusión por contacto, que irradia desde la sede de la organización en Utah. [99] La Iglesia impone una uniformidad doctrinal general, las congregaciones de todos los continentes enseñan las mismas doctrinas y los mormones internacionales tienden a absorber gran parte de la cultura mormona, posiblemente debido a la jerarquía verticalista de la Iglesia y a la presencia misionera. Sin embargo, los mormones internacionales a menudo aportan elementos de su propia herencia a la Iglesia, adaptando las prácticas de la Iglesia a las culturas locales. [100]
En diciembre de 2019, la Iglesia SUD informó tener 16.565.036 miembros en todo el mundo. [101] Chile , Uruguay y varias áreas del Pacífico Sur tienen un porcentaje más alto de mormones que Estados Unidos (que es de alrededor del 2 por ciento). [102] Los países y dependencias del Pacífico Sur que son más del 10 por ciento mormones incluyen Samoa Americana , las Islas Cook , Kiribati , Niue , Samoa y Tonga .
Cultura y prácticas
El aislamiento en Utah había permitido a los mormones crear una cultura propia. [103] A medida que la fe se extendió por todo el mundo, siguieron muchas de sus prácticas más distintivas. Se insta a los mormones conversos a realizar cambios en el estilo de vida, arrepentirse de los pecados y adoptar normas de conducta a veces atípicas. [103] Las prácticas comunes a los mormones incluyen estudiar las Escrituras , orar diariamente, ayunar regularmente, asistir a los servicios de adoración dominicales, participar en programas y actividades de la iglesia los días de semana y abstenerse de trabajar los domingos cuando sea posible. Se considera que la parte más importante de los servicios de la iglesia es la Cena del Señor (comúnmente llamada sacramento ), en la que los miembros de la iglesia renuevan los convenios hechos en el bautismo . [104] Los mormones también enfatizan las normas que creen que fueron enseñadas por Jesucristo , incluida la honestidad personal, la integridad, la obediencia a la ley, la castidad fuera del matrimonio y la fidelidad dentro del matrimonio. [105]
En 2010, alrededor del 13-14 por ciento de los mormones vivían en Utah, el centro de influencia cultural del mormonismo. [106] Los mormones de Utah (así como los mormones que viven en el Oeste Intermontano ) son en promedio más conservadores cultural y políticamente que los que viven en algunos centros cosmopolitas en otras partes de los EE. UU. [107] Los habitantes de Utah que se identifican como mormones también asisten a la iglesia un poco más en promedio que los mormones que viven en otros estados. (No obstante, ya sea que vivan en Utah o en otras partes de los EE. UU., los mormones tienden a ser más conservadores cultural y políticamente que los miembros de otros grupos religiosos estadounidenses). [108] Los mormones de Utah a menudo enfatizan la herencia pionera más que los mormones internacionales, quienes generalmente no son descendientes de los pioneros mormones . [100]
Los mormones tienen un fuerte sentido de comunidad que surge de su doctrina e historia. [109] Los miembros de la Iglesia SUD tienen la responsabilidad de dedicar su tiempo y talentos a ayudar a los pobres y edificar la iglesia. La iglesia está dividida por localidad en congregaciones llamadas " barrios ", con varios barrios o ramas para crear una " estaca ". [110] La mayoría de los puestos de liderazgo de la iglesia son puestos laicos , y los líderes de la iglesia pueden trabajar de 10 a 15 horas a la semana en servicio religioso no remunerado. [111] Los mormones observantes también contribuyen con el 10 por ciento de sus ingresos a la iglesia como diezmo . [112] Pagar el diezmo es uno de los requisitos previos para la entrada a los templos mormones. Muchos hombres, mujeres y parejas de ancianos SUD eligen servir en una misión de proselitismo , durante la cual dedican todo su tiempo a la iglesia sin paga. [113] Los miembros a menudo participan en esfuerzos humanitarios .
Los mormones se adhieren a la Palabra de Sabiduría , una ley o código de salud que se interpreta como la prohibición del consumo de tabaco, alcohol, café y té, [114] al tiempo que fomenta el uso de hierbas, granos, frutas y un consumo moderado de carne. [115] También se entiende que la Palabra de Sabiduría prohíbe otras sustancias y prácticas dañinas y adictivas, como el uso de drogas ilegales y el abuso de medicamentos recetados. [116] Se anima a los mormones a mantener suministros para un año, incluyendo alimentos y reservas financieras. [117] Los mormones también se oponen a comportamientos como ver pornografía y juegos de azar. [105]
El concepto de una familia unida que vive y progresa para siempre es el núcleo de la doctrina de los Santos de los Últimos Días, y los mormones dan gran importancia a la vida familiar. [118] Muchos mormones celebran semanalmente la Noche de Hogar , en la que se reserva una noche para la unión familiar, el estudio, la oración y otras actividades que consideran saludables. Los padres Santos de los Últimos Días que poseen el sacerdocio normalmente nombran y bendicen a sus hijos poco después del nacimiento para darles formalmente un nombre. Los padres mormones esperan y oran para que sus hijos obtengan testimonios del "evangelio" [ vago ] para que puedan crecer y casarse en los templos. [119]
Los mormones tienen una estricta ley de castidad , que exige la abstención de relaciones sexuales fuera del matrimonio entre personas del sexo opuesto y una estricta fidelidad dentro del matrimonio. Toda actividad sexual (heterosexual y homosexual) fuera del matrimonio se considera un pecado grave, y el matrimonio se reconoce solo como entre un hombre y una mujer. [120] La Iglesia SUD no realiza ni apoya matrimonios entre personas del mismo sexo . Se anima a los miembros de la Iglesia a casarse y tener hijos, y las familias de los Santos de los Últimos Días tienden a ser más numerosas que el promedio. Los mormones se oponen al aborto, excepto en algunas circunstancias excepcionales, como cuando el embarazo es el resultado de incesto o violación o cuando la vida o la salud de la madre están en grave peligro. [121] Muchos mormones adultos practicantes usan ropa interior religiosa que les recuerda los convenios y los alientan a vestirse modestamente. A los Santos de los Últimos Días se les aconseja no participar en ninguna forma de medios de comunicación que sean obscenos o pornográficos de ninguna manera, incluidos los medios que representan representaciones gráficas de sexo o violencia. Los tatuajes y las perforaciones corporales generalmente se desaconsejan. [122]
Los mormones LGBT siguen teniendo buena reputación en la iglesia si se abstienen de tener relaciones homosexuales y obedecen la ley de castidad. [123] Aunque no hay cifras oficiales, LDS Family Services estima que, en promedio, cuatro o cinco miembros por barrio SUD experimentan atracción por personas del mismo sexo. [124] Gary Watts, ex presidente de Family Fellowship , estima que solo el 10 por ciento de los homosexuales permanecen en la iglesia. [125] Muchas de estas personas se han presentado a través de diferentes grupos de apoyo o sitios web para hablar sobre sus atracciones homosexuales y su membresía simultánea en la iglesia. [126] [127] [128]
Grupos dentro del mormonismo
Tenga en cuenta que las categorías siguientes no son necesariamente excluyentes entre sí.
Santos de los Últimos Días ("LDS")
Los miembros de la Iglesia SUD, también conocidos como Santos de los Últimos Días, constituyen más del 95 por ciento de los mormones. [129] Las creencias y prácticas de los mormones SUD generalmente se guían por las enseñanzas de los líderes de la Iglesia SUD . Sin embargo, varios grupos más pequeños difieren sustancialmente del mormonismo "convencional" en varios aspectos.
Los miembros de la Iglesia SUD que no participan activamente en los servicios de adoración o llamamientos de la iglesia a menudo son llamados " menos activos " o "inactivos" (similar a las expresiones calificativas no observantes o no practicantes utilizadas en relación con los miembros de otros grupos religiosos). [130] La Iglesia SUD no publica estadísticas sobre la actividad de la iglesia, pero es probable que alrededor del 40 por ciento de los mormones en los Estados Unidos y el 30 por ciento en todo el mundo asistan regularmente a los servicios de adoración. [131] Las razones de la inactividad pueden incluir el rechazo de las creencias fundamentales, la historia de la iglesia, incongruencias del estilo de vida con las enseñanzas doctrinales o problemas con la integración social. [132] Las tasas de actividad tienden a variar con la edad, y la desconexión ocurre con mayor frecuencia entre los 16 y los 25 años. En 1998, la iglesia informó que la mayoría de los miembros menos activos regresaron a la actividad de la iglesia más tarde en la vida. [133] A partir de 2017, la Iglesia SUD estaba perdiendo miembros de la edad del milenio , [134] un fenómeno que no es exclusivo de la Iglesia SUD. [135] A los ex Santos de los Últimos Días que buscan desvincularse de la religión a menudo se les llama exmormones .
Mormones fundamentalistas
Los miembros de las sectas que rompieron con la Iglesia SUD por el tema de la poligamia se han conocido como mormones fundamentalistas ; estos grupos se diferencian del mormonismo convencional principalmente en su creencia y práctica del matrimonio plural . Se cree que hay entre 20.000 y 60.000 miembros de sectas fundamentalistas (0,1-0,4 por ciento de los mormones), y aproximadamente la mitad de ellos practican la poligamia. [136] Hay muchas sectas fundamentalistas, las dos más grandes son la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia FLDS) y los Hermanos Apostólicos Unidos (AUB). Además del matrimonio plural, algunos de estos grupos también practican una forma de comunalismo cristiano conocida como la ley de consagración o el Orden Unido . La Iglesia SUD busca distanciarse de todos esos grupos polígamos, excomulgando a sus miembros si se descubre que lo practican o lo enseñan, [137] y hoy en día, la mayoría de los fundamentalistas mormones nunca han sido miembros de la Iglesia SUD. [138]
Mormones liberales
Los mormones liberales, también conocidos como mormones progresistas, adoptan un enfoque interpretativo de las enseñanzas y las escrituras de los SUD. [130] Buscan orientación espiritual en las escrituras, pero no necesariamente creen que las enseñanzas sean literal o únicamente verdaderas. Para los mormones liberales, la revelación es un proceso a través del cual Dios lleva gradualmente a los seres humanos falibles a una mayor comprensión. [139] A veces, otros dentro de la iglesia principal consideran erróneamente a una persona de este grupo como un Jack Mormon , aunque este término se usa más comúnmente para describir a un grupo diferente con motivos distintos para vivir el evangelio de una manera no tradicional. [140] Los mormones liberales colocan hacer el bien y amar a los demás seres humanos por encima de la importancia de creer correctamente. [141] En un contexto separado, los miembros de pequeños grupos progresistas disidentes también han adoptado la etiqueta.
Mormones culturales
Los mormones culturales son individuos que quizás no crean en ciertas doctrinas o prácticas de la Iglesia SUD institucional , pero que se identifican como miembros de la identidad étnica mormona. [142] [130] [143] Por lo general, esto es el resultado de haber sido criado en la fe SUD o haberse convertido y haber pasado gran parte de su vida como miembro activo de la Iglesia SUD. [144] Los mormones culturales pueden o no estar activamente involucrados con la Iglesia SUD. En algunos casos, pueden no ser miembros de la Iglesia SUD.
Creencias
Los mormones tienen un canon de escrituras que consiste en la Biblia (tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento), el Libro de Mormón y una colección de revelaciones y escritos de Joseph Smith conocida como Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio . Los mormones, sin embargo, tienen una definición relativamente abierta de escritura . Como regla general, cualquier cosa hablada o escrita por un profeta , mientras esté bajo inspiración, se considera la palabra de Dios. [145] Por lo tanto, la Biblia, escrita por profetas y apóstoles, es la palabra de Dios, en la medida en que se traduzca correctamente. También se cree que el Libro de Mormón fue escrito por profetas antiguos y se considera un complemento de la Biblia. Según esta definición, las enseñanzas de los sucesores de Smith también se aceptan como escritura, aunque siempre se comparan con el canon de las escrituras y se basan en gran medida en él. [146]
Los mormones creen en "un universo amigable" gobernado por un Dios cuyo objetivo es llevar a sus hijos a la inmortalidad y la vida eterna. [148] Los mormones tienen una perspectiva única sobre la naturaleza de Dios , el origen del hombre y el propósito de la vida. Por ejemplo, los mormones creen en una existencia premortal donde las personas eran literalmente hijos espirituales de Dios [149] y que Dios presentó un plan de salvación que permitiría a sus hijos progresar y llegar a ser más como él. El plan implicaba que los espíritus recibieran cuerpos en la tierra y pasaran por pruebas para aprender, progresar y recibir una "plenitud de gozo". [149] La parte más importante del plan implicaba que Jesús , el mayor de los hijos de Dios, viniera a la tierra como el Hijo literal de Dios para conquistar el pecado y la muerte para que los otros hijos de Dios pudieran regresar. Según los mormones, cada persona que vive en la tierra resucitará, y casi todos ellos serán recibidos en varios reinos de gloria . [150] Para ser aceptado en el reino más alto, una persona debe aceptar plenamente a Cristo mediante la fe, el arrepentimiento y mediante ordenanzas como el bautismo y la imposición de manos . [151]
Según los mormones, una desviación de los principios originales del cristianismo, a la que se refieren como La Gran Apostasía , ocurrió después de la ascensión de Jesucristo , [152] marcada por la corrupción de la doctrina cristiana por las filosofías griegas y otras, [153] [154] Los mormones afirman que el martirio de los apóstoles [155] condujo a una pérdida de la autoridad del sacerdocio para administrar la iglesia y sus ordenanzas. [156]
Los mormones creen que Dios restauró la iglesia cristiana primitiva a través de Joseph Smith. En particular, los mormones creen que ángeles como Pedro , Santiago , Juan , Juan el Bautista , Moisés y Elías se aparecieron a Smith y a otros y les otorgaron varias autoridades del sacerdocio. Los mormones creen que su iglesia es la "única iglesia verdadera y viviente" debido a la autoridad divina restaurada a través de Smith. Los mormones se identifican a sí mismos como cristianos, [157] mientras que muchos cristianos, particularmente protestantes evangélicos, no están de acuerdo con esta visión. [158] Los mormones consideran que otras religiones tienen porciones de la verdad, hacen buenas obras y tienen valor genuino. [159]
La Iglesia SUD tiene una estructura jerárquica de arriba hacia abajo con un presidente-profeta que dicta revelaciones para toda la iglesia. También se cree que los mormones laicos tienen acceso a la inspiración y se les anima a buscar sus propias revelaciones personales . [160] Los mormones ven la Primera Visión de José Smith como una prueba de que los cielos están abiertos y que Dios responde a las oraciones. Ponen un énfasis considerable en "pedirle a Dios" que averigüe si algo es verdad. La mayoría de los mormones no afirman haber tenido visiones celestiales como la de Smith en respuesta a las oraciones, sino que sienten que Dios les habla en sus corazones y mentes a través del Espíritu Santo . Aunque los mormones tienen algunas creencias que se consideran extrañas en un mundo modernizado, continúan aferrándose a sus creencias porque sienten que Dios les ha hablado. [161]
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Enlaces externos
Wikisource tiene trabajos originales sobre el tema: Mormonismo
churchofjesuschrist.org Archivado el 3 de junio de 2019 en Wayback Machine y comeuntochrist.org Archivado el 30 de mayo de 2019 en Wayback Machine , sitios web oficiales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días