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frigios

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Los frigios ( griego : Φρύγες, Phruges o Phryges ) eran un antiguo pueblo de habla indoeuropea que habitaba el centro-oeste de Anatolia (la actual Turquía ) en la antigüedad.

Los autores griegos antiguos utilizaron "frigio" como término general para describir un vasto complejo etnocultural ubicado principalmente en las áreas centrales de Anatolia en lugar del nombre de una sola "tribu" o "pueblo", y su homogeneidad etnolingüística es discutible. . [1] Los frigios habitaban inicialmente en los Balcanes del sur  – según Heródoto  – bajo el nombre de Bryges (Briges), cambiando este nombre a Friges después de su migración final a Anatolia , a través del Helesponto . Basándose en evidencia arqueológica extremadamente escasa, algunos eruditos sugirieron que los Bryges y los frigios eran miembros de la cultura lusacia , que emigraron al sur de los Balcanes y a la Frigia helespontina durante la Edad del Bronce Final . [2] [3] Muchos historiadores apoyan una migración frigia de Europa a Asia Menor c.  1200 a. C., aunque los arqueólogos de Anatolia en general han abandonado la idea. [4] Se ha sugerido que la migración frigia a Asia Menor, que en fuentes griegas se menciona que ocurrió poco después de la Guerra de Troya , ocurrió mucho antes y en muchas etapas. [5]

Frigia desarrolló una cultura avanzada de la Edad del Bronce . Las primeras tradiciones de la música griega están en parte relacionadas con la música frigia, transmitida a través de las colonias griegas en Anatolia, especialmente el modo frigio , que se consideraba el modo bélico en la música griega antigua. El frigio Midas , el rey del "toque dorado", fue instruido en música por el propio Orfeo , según el mito. Otro invento musical que vino de Frigia fue el aulos , un instrumento de lengüeta con dos tubos. En la iconografía griega clásica, París , un troyano , es representado como no griego por su gorro frigio, que también fue usado por Mitra y sobrevivió en la imaginería moderna como el " gorro de la libertad " de los revolucionarios americanos y franceses .

Los frigios hablaban la lengua frigia , miembro de la familia lingüística indoeuropea . El consenso moderno considera al griego como su pariente más cercano. [6] [7] [8] [9]

Historia

Regiones clásicas de Asia Menor / Anatolia

Una fecha convencional de c. 1180 a. C. se utiliza a menudo para la afluencia (tradicionalmente de Tracia) de los Bryges o Mushki prefrigios , correspondientes al final del Imperio hitita . Después de esta fecha, Frigia conservó una identidad cultural separada. A partir de principios tribales y aldeanos, el estado de Frigia surgió en el siglo VIII a. C. con su capital en Gordium . Hacia el 690 a. C. fue invadida por los cimerios . Frigia fue conquistada brevemente por su vecina Lidia , antes de pasar sucesivamente al Imperio persa de Ciro el Grande y más tarde al imperio de Alejandro y sus sucesores . Posteriormente, fue tomada por los Atálidas de Pérgamo , y finalmente pasó a formar parte del Imperio Romano . La última mención de la lengua frigia en la literatura data del siglo V d. C. y probablemente se extinguió en el siglo VII. [10]

Migración

Después del colapso del Imperio hitita a principios del siglo XII a. C., el vacío político en el centro-oeste de Anatolia fue llenado por una ola de inmigrantes indoeuropeos y " Pueblos del Mar ", incluidos los frigios, que establecieron su reino con una capital finalmente en Gordium . Actualmente se desconoce si los frigios participaron activamente en el colapso de la capital hitita, Hattusa , o si simplemente ocuparon el vacío dejado por el colapso de la hegemonía hitita. Los arqueólogos encontraron los llamados artículos con nudos hechos a mano en yacimientos de esta época en Anatolia occidental. Según los mitógrafos griegos, [11] Midas había sido rey de los frigios, que originalmente se llamaban Bryges (Brigi) y procedían de la parte occidental de la Tracia arcaica o Macedonia . Midas ha sido vinculado con el rey Mushki Mita. Sin embargo, los orígenes de los Mushki y su conexión con los frigios son inciertos. [12] [13] [14] Algunos eruditos han sugerido que Mita era un nombre luvita (fue registrado en Asia Menor en el siglo XV a. C.). [15]

Aunque muchos historiadores modernos todavía defienden la teoría de la migración, la mayoría de los arqueólogos han abandonado la hipótesis de la migración sobre el origen de los frigios debido a una falta de evidencia arqueológica sustancial, y la teoría de la migración se basa únicamente en los relatos de Heródoto y Xanto . [16] [17]

Siglos VIII al VII

Soldados frigios. Detalle de una reconstrucción de un edificio frigio en Pazarlı, Çorum, Turquía, siglos VII-VI a.C.
Tumba en la 'Ciudad Midas' , cerca de Eskişehir (siglo VI a. C.)

Fuentes asirias del siglo VIII a. C. hablan de un rey Mita de los Mushki , identificado con el rey Midas de Frigia. Una inscripción asiria registra a Mita como aliada de Sargón de Asiria en el 709 a.C. Una cerámica frigia distintiva llamada cerámica pulida aparece en el siglo VIII a.C. Los frigios fundaron un poderoso reino que duró hasta el dominio de Lidia (siglo VII a. C.). Bajo reyes llamados alternativamente Gordías y Midas, el reino frigio independiente de los siglos VIII y VII a. C. mantuvo estrechos contactos comerciales con sus vecinos del este y los griegos del oeste. Frigia parece haber podido coexistir con cualquier poder dominante en el este de Anatolia en ese momento.

La invasión de Anatolia a finales del siglo VIII a. C. y principios del siglo VII a. C. por los cimerios resultó fatal para la Frigia independiente. La presión y los ataques cimmerios culminaron con el suicidio de su último rey, Midas, según la leyenda. Gordio cayó en manos de los cimerios en el 696 a. C. y fue saqueado y quemado, como informó mucho más tarde Heródoto.

Una serie de excavaciones han convertido a Gordium en uno de los sitios arqueológicos más reveladores de Turquía. Las excavaciones confirman una violenta destrucción de Gordion alrededor del 675 a.C. Una tumba del período de Midas, identificada popularmente como la "Tumba de Midas", reveló una estructura de madera profundamente enterrada bajo un vasto túmulo, que contenía ajuar funerario, un ataúd, muebles y ofrendas de alimentos (Museo Arqueológico, Ankara). El sitio de Gordium contiene un considerable programa de construcción posterior, quizás realizado por Alyattes, el rey de Lidia, en el siglo VI a.C.

Los reinos frigios menores continuaron existiendo después del fin del imperio frigio, y el arte y la cultura frigios continuaron floreciendo. Los cimmerios permanecieron en Anatolia, pero no parecen haber creado un reino propio. Los lidios rechazaron a los cimerios en la década de 620 y Frigia quedó sumergida en un imperio lidio de corta duración. La parte oriental del antiguo imperio frigio cayó en manos de los medos en el 585 a.C.

El Imperio Lidio de Creso

Bajo el proverbialmente rico rey Creso (que reinó entre el 560 y el 546 a. C.), Frigia siguió siendo parte del imperio de Lidia que se extendía hacia el este hasta el río Halys . Puede haber un eco de la lucha con Lidia y tal vez una referencia velada a los rehenes reales, en la leyenda del dos veces desafortunado Adrasto , el hijo del rey Gordias con la reina Eurínome . Accidentalmente mató a su hermano y se exilió a Lidia, donde el rey Creso le dio la bienvenida. Una vez más, Adrasto mató accidentalmente al hijo de Creso y luego se suicidó.

Historia post-estatal

Lidia Creso fue conquistada por Ciro en 546 a. C. y Frigia pasó bajo dominio persa . Después de que Darío se convirtiera en emperador persa en 521 a. C., transformó la antigua ruta comercial en el " Camino Real " persa e instituyó reformas administrativas que incluyeron el establecimiento de satrapías (provincias). En el siglo V, Frigia se dividió en dos provincias administrativas, la de Frigia Helespontina (o Frigia Menor), con su capital provincial establecida en Dascylium , y la provincia de Frigia Mayor.

Cultura

Idioma

Mapa que muestra dónde se han encontrado inscripciones frigias.

La lengua frigia es miembro de la familia lingüística indoeuropea y su posición exacta dentro de ella ha sido debatida debido a la naturaleza fragmentaria de su evidencia. Aunque por lo que está disponible es evidente que el frigio comparte características importantes con el griego y el armenio . El frigio forma parte del grupo centum de lenguas indoeuropeas. Sin embargo, entre el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, el frigio se consideraba principalmente una lengua satəm y, por lo tanto, más cercano al armenio y tracio , mientras que hoy en día se lo considera comúnmente una lengua centum y, por lo tanto, más cercano al griego. [18] La razón por la que en el pasado el frigio tenía la apariencia de una lengua satəm se debió a dos procesos secundarios que lo afectaron. Es decir, el frigio fusionó la antigua labiovelar con la velar simple y, en segundo lugar, cuando estaba en contacto con las vocales palatinas /e/ y /i/, especialmente en la posición inicial, algunas consonantes se palatalizaban. Además, Kortlandt (1988) presentó cambios sonoros comunes del tracio y el armenio y su separación del frigio y el resto de las lenguas paleobalcánicas desde una etapa temprana. [8] [19]

El consenso moderno considera al griego como el pariente más cercano del frigio, una posición que apoyan Brixhe , Neumann, Matzinger, Woodhouse, Ligorio, Lubotsky y Obrador-Cursach. Además, 34 de las 36 isoglosas frigias registradas son compartidas con el griego, siendo 22 exclusivas entre ellas. Los últimos 50 años de erudición frigia desarrollaron una hipótesis que propone una etapa proto-greco-frigia a partir de la cual se originaron el griego y el frigio, y si el frigio estuviera suficientemente atestiguado, esa etapa tal vez podría reconstruirse. [8] [9] [20] [21] [22]

Arqueología

Basándose en un registro arqueológico extremadamente escaso, algunos estudiosos como Nicholas Hammond y Eugene N. Borza sugirieron que los frigios eran miembros de la cultura lusacia que emigró al sur de los Balcanes durante la Edad del Bronce Final . [2] [3] Muchos historiadores apoyan una migración frigia de Europa a Asia Menor c.  1200 aC; sin embargo, los arqueólogos de Anatolia en general han abandonado la idea debido a la falta de cerámica occidental (europea) y a la continuación de los estilos alfareros anteriores al colapso de la Edad del Bronce en Asia Menor central. [4] Se ha sugerido que la migración frigia a Asia Menor, que en fuentes griegas se menciona que ocurrió poco después de la Guerra de Troya , ocurrió mucho antes y en muchas etapas. [5]

La diosa frigia Cibeles con sus atributos

Religión

Los frigios adoraban a la diosa Cibeles . En su lengua se la conocía como Matar ' Madre ' , y también se la conocía como Matar Kubileya ' Madre de la montaña ' (de donde derivan el griego Kybele y el latín Cibeles ) o Matar areyastin . [23] En su forma típica frigia, lleva un vestido largo con cinturón, un polos (un tocado cilíndrico alto) y un velo que cubre todo el cuerpo. La versión posterior de Cibeles fue establecida por un alumno de Fidias , el escultor Agorácrito , y se convirtió en la imagen más ampliamente adoptada por los crecientes seguidores de Cibeles, tanto en el mundo del Egeo como en Roma . La muestra humanizada aunque todavía entronizada, con la mano apoyada en un león asistente y la otra sosteniendo el tímpano , un tambor de estructura circular, similar a una pandereta .

Los frigios también veneraban a Sabazios , el dios del cielo y padre representado a caballo. Aunque los griegos asociaban a Sabazios con Zeus , las representaciones de él, incluso en la época romana, lo muestran como un dios jinete. Sus conflictos con la Diosa Madre indígena, cuya criatura era el Toro Lunar , pueden conjeturarse en la forma en que el caballo de Sabazios coloca una pezuña sobre la cabeza de un toro, en un relieve romano en el Museo de Bellas Artes de Boston .

Obrador-Cursach (2020) analizó una nueva inscripción frigia de Dorylaion , que menciona a los dioses Miθrapata , Mas Tembrogios y el Póntico Bas . [24] [25] Otras deidades atestiguadas en el corpus frigio son Ti- ' Zeus ' , βας ' el brillante ' ; y deidades prestadas artimitos ' Artemis ' , mas ' Men ' (posiblemente un dios de la luna) y διουνσιν ' Dionysos ' . [26]

Cuentas mitológicas

El nombre del primer rey mítico conocido fue Nannacus (también conocido como Annacus). [27] Este rey residía en Iconio, la ciudad más oriental del reino de Frigia en ese momento, y después de su muerte, a la edad de 300 años, una gran inundación arrasó el país, como había sido predicho por un antiguo oráculo. El siguiente rey mencionado en las fuentes clásicas existentes se llamó Manis o Masdes. Según Plutarco, debido a sus espléndidas hazañas, en Frigia las grandes cosas eran llamadas "maníacas". [28] A partir de entonces, el reino de Frigia parece haberse fragmentado entre varios reyes. Uno de los reyes fue Tántalo , que gobernó la región noroeste de Frigia alrededor del monte Sípilo . Tántalo fue castigado sin cesar en el Tártaro , porque supuestamente mató a su hijo Pélope y lo ofreció en sacrificio a los olímpicos, en referencia a la supresión de los sacrificios humanos . Tántalo también fue acusado falsamente de robar las loterías que había inventado. En la época mítica anterior a la guerra de Troya , durante una época de interregno , Gordio (o Gordias), un granjero frigio, se convirtió en rey, cumpliendo una profecía oracular . Los frigios sin rey habían recurrido en busca de guía al oráculo de Sabazios ("Zeus" para los griegos) en Telmiso , en la parte de Frigia que más tarde pasó a formar parte de Galacia . El oráculo les había ordenado que aclamaran como rey al primer hombre que llegara al templo del dios en un carro. Ese hombre era Gordias (Gordios, Gordius), un labrador, a quien dedicó la carreta de bueyes en cuestión, atada a su eje con el " Nudo Gordiano ". Gordías refundó una capital en Gordium, en el centro oeste de Anatolia, situada en el antiguo camino que atravesaba el corazón de Anatolia y que se convirtió en el "camino real" persa de Darío desde Pessinus a Ancyra , y no lejos del río Sangarius .

Los reyes míticos posteriores de Frigia fueron nombrados alternativamente Gordías y Midas . Los mitos rodean al primer rey Midas. Había siete en total que lo conectaban con un cuento mitológico sobre Attis . [29] Esta figura sombría residía en Pessinus e intentó casar a su hija con el joven Attis a pesar de la oposición de su figura materna Agdestis y su amante, la diosa Cibeles . Cuando aparecen Agdestis o Cibeles y enloquecen a los miembros del banquete de bodas. Se dice que Midas murió en el caos que siguió.

Se decía que el famoso rey Midas era hijo del tipo Gordio mencionado anteriormente. Se dice que se asoció con Sileno y otros sátiros y con Dioniso , quien le concedió el famoso "toque dorado".

El mítico Midas de Tracia, acompañado por un grupo de su pueblo, viajó a Asia Menor para lavar la mancha de su no deseado "toque dorado" en el río Pactolus . Dejando el oro en las arenas del río, Midas se encontró en Frigia, donde fue adoptado por el rey Gordías, que no tenía hijos, y puesto bajo la protección de Cibeles. Actuando como representante visible de Cibeles, y bajo su autoridad, al parecer, un rey frigio podría designar a su sucesor.

Según la Ilíada , los frigios fueron aliados de Troya durante la Guerra de Troya . La Frigia de la Ilíada de Homero parece estar situada en el área que abarcaba el lago Ascanio y el flujo norte del río Sangario, por lo que su extensión era mucho más limitada que la Frigia clásica. La Ilíada de Homero también incluye una reminiscencia del rey troyano Príamo , que en su juventud había venido a ayudar a los frigios contra las amazonas ( Ilíada 3.189). Durante este episodio (una generación antes de la Guerra de Troya), se decía que los frigios estaban liderados por Otreus y Mygdon . Ambos parecen ser poco más que epónimos: había un lugar llamado Otrea en el lago Ascania, en las proximidades de la posterior Nicea ; y los Mygdones eran un pueblo de Asia Menor, que residía cerca del lago Dascilitis (también existía una Mygdonia en Macedonia). Durante la Guerra de Troya, los frigios enviaron fuerzas para ayudar a Troya , lideradas por Ascanio y Forcis , los hijos de Aretaón . Asio , hijo de Dimas y hermano de Hécabe, es otro noble frigio que luchó ante Troya. Quinto Esmirna menciona a otro príncipe frigio, llamado Coroebus , hijo de Mygdon , que luchó y murió en Troya; había demandado la mano de la princesa troyana Casandra en matrimonio. Se suele decir que Hécabe , la esposa del rey Príamo, es de origen frigio, como hija del rey Dimas .

La sibila frigia era la sacerdotisa que presidía el oráculo apolíneo en Frigia.

Marsias , un seguidor frigio de Cibeles, era un sátiro considerado el inventor del aulos , que creó utilizando la asta ahuecada de un ciervo . Imprudentemente compitió en música con el olímpico Apolo e inevitablemente perdió, tras lo cual Apolo desolló vivo a Marsias y colgó provocativamente su piel del propio árbol sagrado de Cibeles, un pino .

Heródoto [30] afirma que los sacerdotes de Hefesto le contaron la historia de que el faraón egipcio Psamético tuvo dos hijos criados en aislamiento para encontrar el idioma original. Se informó que los niños pronunciaron bekos, que significa "pan" en frigio. Entonces los egipcios reconocieron que los frigios eran una nación más antigua que los egipcios.

Josefo afirmó que los frigios fueron fundados por la figura bíblica Togarmah , nieto de Jafet e hijo de Gomer : "y Thrugramma los Thrugrammeans, quienes, como resolvieron los griegos, fueron llamados frigios".

Ver también

Referencias y notas

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  9. ^ ab Brixhe, Claude (2008). Woodard, Roger D. (ed.). Las lenguas antiguas de Asia Menor. Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 72.ISBN _ 978-0-521-68496-5. Sin embargo, es indiscutible que el frigio está más estrechamente relacionado con el griego.
  10. ^ Swain, Simón; Adams, J.Maxwell; Janse, Mark (2002). Bilingüismo en la sociedad antigua: el contacto lingüístico y la palabra escrita . Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. págs. 246–266. ISBN 0-199-24506-1.
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  16. ^ Drews, Robert (1995). El fin de la Edad del Bronce: cambios en la guerra y la catástrofe ca. 1200 a. C. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 65.ISBN _ 9780691025919.
  17. ^ Kopanias, Konstantinos (2015), "El problema Mushki/frigio desde el punto de vista del Cercano Oriente", en: Nostoi. Cultura indígena, migración e integración en las islas del Egeo y Anatolia occidental durante el Bronce final y la Edad del Hierro temprana. Actas de la Conferencia Internacional Estambul 2011, Editado por Ν. Stampolides, C. Maner y K. Kopanias. Estambul: Prensa de la Universidad de Koç
  18. ^ Obrador-Cursach, Bartomeu (2018). Léxico de las inscripciones frigias (PDF) . Universidad de Barcelona . pag. 101. Los estudiosos han debatido durante mucho tiempo la posición exacta del frigio en la familia de lenguas indoeuropeas. Aunque esta posición no es una cuestión cerrada debido a la naturaleza fragmentaria de nuestro conocimiento actual, el frigio tiene muchas características importantes que muestran que de alguna manera está relacionado con el griego y el armenio... De hecho, entre el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. El frigio a. C. se consideraba principalmente una lengua satəm (una característica que alguna vez se consideró importante para establecer la posición de una lengua) y, especialmente después del estudio de Alf Torp, más cerca del armenio (y tracio), mientras que ahora comúnmente se considera más cercano al griego. …Brixhe (1968), Neumann (1988) y, a través de un preciso análisis, Matzinger (2005) mostraron la inconsistencia del supuesto frigo-armenio y argumentaron que el frigio era una lengua estrechamente relacionada con el griego.
  19. ^ Obrador-Cursach, Bartomeu (2019). "Sobre el lugar del frigio entre las lenguas indoeuropeas". Revista de relación lingüística . Prensa Gorgias . 17 (3–4): 234. doi : 10.31826/jlr-2019-173-407 . ISSN  2219-4029. 2.1.4. El frigio pertenece al grupo centum de lenguas IE (Ligorio y Lubotsky 2018: 1824). Junto con el griego, el celta, el itálico, el germánico, el hitita y el tocario, el frigio fusionó las antiguas palatovelares con las velares simples en un primer paso: NPhr. (τιτ-)τετικμενος 'condenado' < PIE *deiḱ-; NPhr. γεγαριτμενος 'devoto, a merced de' < PIE *ǵhr̥Hit-; NPhr. γλουρεος 'dorado' < PIE *ǵhl̥h3-ro-. Sin embargo, dos cambios afectaron a este idioma. Frigio fusionó la antigua labiovelar con la velar simple (las etimológicas y las resultantes): OPhr. ke(y), NPhr. κε (passim) 'y' < PIE *ku̯e; OPhr. knais (B-07), NPhr. κ̣ναικαν 'esposa' (16.1 = 116) < *gu̯neh2i-. En segundo lugar, en contacto con vocales palatales (/e/ y /i/, ver de Lamberterie 2013: 25-26), y especialmente en la posición inicial, algunas consonantes se palatalizaron: PIE *ǵhes-r- 'mano' > OPhr. ↑iray (B-05),7NPhr. ζειρα (40.1 = 12) 'id.' (Hämmig 2013: 150-151). También aparece en glosas: *ǵheu̯-mn̻ >ζευμαν 'fuente, fuente' (Hesiquio ζ 128). Estos dos procesos secundarios, como sucedió en el tocario y las lenguas romances, dan al frigio la apariencia de una lengua satəm.
  20. ^ Obrador-Cursach, Bartomeu (2018). Léxico de las inscripciones frigias (PDF) . Universidad de Barcelona . pag. 102. Además, si el frigio no estuviera tan mal documentado tal vez podríamos reconstruir una etapa protogrecofrigia de ambas lenguas.
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  22. ^ Obrador-Cursach, Bartomeu (2019). "Sobre el lugar del frigio entre las lenguas indoeuropeas". Revista de relación lingüística . Prensa Gorgias . 17 (3–4): 238–239. doi : 10.31826/jlr-2019-173-407 . ISSN  2219-4029. Hasta donde sabemos, el frigio estaba estrechamente relacionado con el griego. Esta afirmación es consistente con la visión ofrecida por Neumann (1988: 23), Brixhe (2006) y Ligorio y Lubotsky (2018: 1816) y con muchas observaciones dadas por autores antiguos. Ambas lenguas comparten 34 de las 36 características consideradas en este artículo, algunas de ellas de gran importancia:… Los datos disponibles sugieren que el frigio y el griego coexistieron ampliamente desde tiempos prehistóricos hasta históricos, y ambos pertenecen a un área lingüística común (Brixhe 2006 : 39–44).
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Otras lecturas