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Hattusa

Hattusa , también Hattuşa , Ḫattuša , Hattusas o Hattusha , fue la capital del Imperio hitita a finales de la Edad del Bronce durante dos períodos distintos. Sus ruinas se encuentran cerca de la moderna Boğazkale , Turquía , (originalmente Boğazköy) dentro del gran bucle del río Kızılırmak (hitita: Marashantiya ; griego: Halys ).

Charles Texier llamó la atención sobre las ruinas después de su visita en 1834. Durante el siglo siguiente, se produjeron exploraciones esporádicas en las que participaron diferentes arqueólogos. En el siglo XX, la Sociedad Oriental Alemana y el Instituto Arqueológico Alemán llevaron a cabo excavaciones sistemáticas que continúan hasta el día de hoy. [1] Hattusa fue agregada a la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1986.

Historia

Muralla de Hattusa.
La puerta de entrada.

Los primeros vestigios de asentamiento en el sitio datan del sexto milenio a. C. durante el período Calcolítico. Hacia finales del tercer milenio a. C., el pueblo hattiano estableció un asentamiento en lugares que habían sido ocupados incluso antes y se refirió al lugar como Hattush. [2] En los siglos XIX y XVIII a. C., los comerciantes de Asiria , centrados en Kanesh (Neša) (la actual Kültepe) establecieron allí un puesto comercial, estableciéndose en su propio barrio separado de la ciudad baja. [3]

Una capa carbonizada aparente en las excavaciones atestigua el incendio y la ruina de la ciudad de Hattusa alrededor del 1700 a.C. El responsable parece haber sido el rey Anitta de Kussara , quien se atribuyó el mérito del acto y erigió una maldición escrita por si acaso:

"Quien después de mí se convierta en rey, reubicará a Hattusas, ¡que el Dios de la Tormenta del Cielo lo golpee!" [4]

aunque en realidad la ciudad fue reconstruida posteriormente, posiblemente por un hijo de Anitta. [5] [6]

Reconstrucción de las murallas de la ciudad de Hattusa, Hattusa, Turquía.

En la primera mitad del segundo milenio a. C., alrededor del año 1650 a. C., el rey hitita Labarna trasladó la capital de Neša a Hattusa y tomó el nombre de Hattusili , el "hombre de Hattusa". [7] [8] Después de que los kaskianos llegaron al norte del reino, atacaron dos veces la ciudad y bajo el rey Tudhaliya I , los hititas trasladaron la capital al norte, a Sapinuwa . Bajo Muwatalli II , se trasladaron al sur, a Tarhuntassa , pero el rey asignó a su hermano menor, el futuro Hattusili III , como gobernador de Hattusa. [9] A mediados del siglo XIII a. C., el gobernante hitita Mursili III devolvió la sede a Hattusa, donde la capital permaneció hasta el final del reino hitita en el siglo XII a. C. (KBo 21.15 i 11-12). [10]

Relieves y jeroglíficos de la Cámara 2 de Hattusa construidos y decorados por Suppiluliuma II, el último rey de los hititas.

En su apogeo, la ciudad cubría 1,8 km 2 (440 acres) y comprendía una parte interior y exterior, ambas rodeadas por una enorme y todavía visible hilera de murallas erigidas durante el reinado de Suppiluliuma I ( c.  1344-1322 a. C. ( cronología breve). )). El centro de la ciudad cubría un área de unos 0,8 km 2 (200 acres) y estaba ocupado por una ciudadela con grandes edificios administrativos y templos. La residencia real, o acrópolis , fue construida sobre una colina alta que ahora se conoce como Büyükkale (Gran Fortaleza). [11] La ciudad exhibía más de 6 km (3,7 millas) de murallas, con revestimientos interiores y exteriores de alrededor de 3 m de espesor y 2 m de espacio entre ellos, sumando 8 m del espesor total. [12]

El Gran Templo en el centro de la ciudad.

Al sur se encontraba una ciudad exterior de aproximadamente 1 km 2 (250 acres), con elaboradas puertas decoradas con relieves que mostraban guerreros, leones y esfinges. Aquí se ubicaron cuatro templos, cada uno alrededor de un patio porticado, junto con edificios seculares y estructuras residenciales. Fuera de los muros hay cementerios, la mayoría de los cuales contienen entierros de cremación. Las estimaciones modernas sitúan la población de la ciudad entre 40.000 y 50.000 en su punto máximo; en el período inicial, el centro de la ciudad albergaba un tercio de ese número. Las viviendas que fueron construidas con madera y ladrillos de barro han desaparecido del sitio, dejando solo los muros de piedra de los templos y palacios.

La ciudad fue destruida, junto con el propio estado hitita, alrededor del año 1200 a. C., como parte del colapso de la Edad del Bronce . Las excavaciones sugieren que Hattusa fue abandonada gradualmente durante un período de varias décadas a medida que el imperio hitita se desintegraba. [13] Se ha sugerido que se produjo una sequía regional en ese momento. [14] Aún así, se han observado signos de destrucción final por incendio. [15] El sitio fue posteriormente abandonado hasta el año 800 a. C., cuando apareció en la zona un modesto asentamiento frigio .

Arqueología

Doce dioses hititas del inframundo en el cercano Yazılıkaya , un santuario de Hattusa
Sitio de Büyükkaya en Hattusa
Un artefacto del sitio de Hattusa se presenta en el Museo de Hattusa
Cerámica de gran tamaño en el sitio de excavación.

En 1833, el arqueólogo francés Félix Marie Charles Texier (1802-1871) fue enviado en una misión exploratoria a Turquía, donde en 1834 descubrió ruinas monumentales cerca de la ciudad de Boğazköy. [16] Texier realizó mediciones topográficas, produjo ilustraciones y compuso un plano preliminar del sitio. [17] El sitio fue visitado posteriormente por varios viajeros y exploradores europeos, sobre todo el geógrafo alemán Heinrich Barth en 1858. [18] Georges Perrot excavó en el sitio en 1861 y en el sitio cercano de Yazılıkaya. [19] Perrot fue el primero en sugerir, en 1886, que Boğazköy era la capital hitita de Hattusa. [20] En 1882, el ingeniero alemán Carl Humann completó un plano completo del sitio.

Ernest Chantre abrió algunas trincheras de prueba en el pueblo entonces llamado Boğazköy, en 1893-1894, y las excavaciones se vieron interrumpidas por un brote de cólera. Es significativo que Chantre descubrió algunos fragmentos de tablillas de arcilla con inscripciones cuneiformes. Los fragmentos contienen texto tanto en idioma acadio como en lo que más tarde se determinó que era el idioma hitita . [21] [22] Entre 1901 y 1905, Waldemar Belck visitó el sitio varias veces y encontró varias tablillas.

En 1905, Hugo Winckler realizó algunos sondeos en Boğazköy en nombre de la Sociedad Oriental Alemana (DOG) y encontró 35 fragmentos más de tablillas cuneiformes en el sitio de la fortaleza real, Büyükkale. [23] Winckler comenzó las excavaciones reales en 1906, centrándose principalmente en el área de la fortaleza real. Se recuperaron miles de tablillas, la mayoría en el entonces ilegible idioma hitita. Los pocos textos acadios identificaron firmemente el sitio como Hattusa. [24] Winckler regresó en 1907 (con Otto Puchstein , Heinrich Kohl , Ludwig Curtius y Daniel Krencker ), y brevemente en 1911 y 1912 (con Theodore Makridi ). El trabajo se detuvo con el estallido de la Primera Guerra Mundial. [25] [26] Las tablillas de estas excavaciones se publicaron en dos series Keilschrifttexte aus Boghazkoi (KB0) y Keilschrift urkunden aus Boghazköi (KUB). El trabajo se reanudó en 1931 bajo la dirección del prehistoriador Kurt Bittel y estableció la estratigrafía como foco principal. El trabajo estuvo bajo los auspicios del DOG y el Instituto Arqueológico Alemán (Deutsches Archäologisches Institut) y duró 9 temporadas hasta que fue suspendido debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939. [27] [28] La excavación se reanudó en 1952 bajo Bittel con Peter Neve reemplazando como director de campo en 1963 y como director en 1978, continuando hasta 1993. [29] La atención se centró en el área de la Ciudad Alta. Se reanudó la publicación de tabletas en KUB y KBo. [30] [31] En 1994 Jürgen Seeher asumió el control de la excavación, dirigiendo allí hasta 2005, centrándose en Büyükkaya y áreas no monumentales, incluidos espacios económicos y residenciales. [32] A partir de 2006, si bien algo de arqueología continuó bajo el nuevo director Andreas Schachner, las actividades se han centrado más en la restauración y la preparación para las operaciones turísticas. [33] [34] [35]

La Piedra Verde de Hattusa , un monumento que se cree que tiene orígenes religiosos

Durante las excavaciones de 1986, se descubrió una gran tablilla de metal con inscripciones (35 × 24 cm, 5 kg de peso, con 2 cadenas) a 35 metros al oeste de la Puerta de la Esfinge. La tablilla, del siglo XIII a. C., contenía un tratado entre el hitita Tudḫaliya IV y Kurunta , rey de Tarḫuntašša . Se lleva a cabo en el Museo de las Civilizaciones de Anatolia en Ankara. [36] [37] Durante los trabajos de reparación de 1991 en el sitio, se encontró una espada de bronce de Micenas en la ladera occidental. Estaba escrito, en acadio, "Cuando Duthaliya, el Gran Rey, destrozó el país de Assuwa, dedicó estas espadas al Dios de la Tormenta, su señor". [38] [39] Otro hallazgo significativo durante la temporada de excavaciones 1990-91 en el edificio "Westbau" de la ciudad alta, fueron 3400 ampollas selladas y trozos de arcilla que datan de la segunda mitad del siglo XIII a.C. Estaban asociados principalmente con documentos territoriales. [40]

Archivos reales cuneiformes

Tratado de Kadesh

A principios del segundo milenio antes de Cristo se encontraron cuarenta documentos mercantiles escritos en el dialecto acadio antiguo asirio. A mediados del segundo milenio había crecido una comunidad de escribas en Hattusa basada en aportaciones sirias, mesopotámicas y hurritas. Esto incluía la gama habitual de textos en lengua acadia y sumeria. [41] [42] [43]

Uno de los descubrimientos más importantes en el sitio ha sido el archivo real cuneiforme de tablillas de arcilla del período del Imperio Nuevo del Imperio Hitita, conocido como Archivo Bogazköy , que consta de correspondencia y contratos oficiales, así como códigos legales, procedimientos para ceremonias de culto, profecías oraculares y literatura del antiguo Cercano Oriente. Una tablilla particularmente importante , actualmente expuesta en el Museo Arqueológico de Estambul , detalla los términos de un acuerdo de paz alcanzado años después de la batalla de Kadesh entre los hititas y los egipcios bajo Ramsés II , en 1259 o 1258 a.C. Una copia se exhibe en las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York como ejemplo de los primeros tratados de paz internacionales conocidos. [44]

Aunque las aproximadamente 30.000 tablillas de arcilla recuperadas de Hattusa forman el corpus principal de la literatura hitita, desde entonces han aparecido archivos en otros centros de Anatolia, como Tabigga (Maşat Höyük) y Sapinuwa (Ortaköy).

esfinges

Entrada de la Puerta de la Esfinge de la ciudad.

Un par de esfinges encontradas en la puerta sur de Hattusa fueron llevadas a Alemania para su restauración en 1917. La mejor conservada fue devuelta a Turquía en 1924 y expuesta en el Museo Arqueológico de Estambul , pero la otra permaneció en Alemania, donde estaba en exhibición. exhibición en el Museo de Pérgamo desde 1934 hasta que fue trasladado al Museo Boğazköy fuera de las ruinas de Hattusa [ ¿cuándo? ] , junto con la esfinge de Estambul que reúne a la pareja cerca de su ubicación original. [45]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

enlaces externos

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